Thelbi i qasjes formuese dhe të qytetërimit për studimin e fakteve historike, fenomeneve dhe ngjarjeve.
Etnogjeneza sllavët Lindore.. Roli i Varyagov në fatin e qytetërimit të lashtë rus.
Karakteristikat e zhvillimit socio-ekonomik të Rusisë së lashtë.
Miratimi i krishterimit dhe rëndësia e tij historike. Komunikimi i Rusisë së lashtë me Bizantin.
6. Evolucioni i shtetësisë sllave të lindjes në shekujt XI-XII. (në shembuj të principatave individuale).
Monumentet e kulturës së Rusisë së lashtë.
Rus nën IGA Golden Horde: Problemet e ndikimit të ndërsjellë.
Politika unifikuese e princave të Moskës.
Monumentet e kulturës së Rusisë XIII-XVI shekuj.
Fazat kryesore të kultivimit të fshatarësisë.
Politika e brendshme dhe e jashtme Ivan IV.
Arsyet, fazat kryesore dhe rezultatet e kohës së paqartë.
Rusia në romanët e parë. Zhvillimi i Siberisë.
Kisha dhe shteti në shekullin e Rusisë XVII. Ndarja e kishës.
Zhvillimi socio-ekonomik dhe kultura e Rusisë në shekullin XVII.
Reformat e Pjetrit: Arritjet dhe kontradiktat.
Rusia në epokën e grushteve të pallatit (1725-1762)
19. "Absolutizmi i ndriçuar" në Rusi: përmbajtja, karakteristikat, kontradiktat.
Modernizimi kulturor i shekullit XVIII të Rusisë.
Politika e brendshme e Aleksandrit I.
Lufta patriotike e vitit 1812 dhe rezultatet e saj. Ecje e huaj e ushtrisë ruse.
Bordi i Nicholas i dhe rezultatet e saj.
Heqja e serfdomit; Fazat e vendimit të pyetjes fshatare.
Origjina, thelbi dhe rezultatet e lëvizjes së decembristëve.
Lëvizja publike ruse në mes të shekullit XIX.
Lëvizja publike në gjysmën e dytë të shekullit XIX.
Reformat dhe kundër-përpunuesit e gjysmës së dytë të shekullit XIX.
Politika e jashtme e carizmit në gjysmën e dytë të shekullit XIX.
XIX shekulli - Mosha e artë e kulturës ruse.
Kontradiktat e zhvillimit socio-ekonomik të Rusisë së parashikuar.
Publiku dhe partitë politike dhe partitë politike në Rusi në vonë XIX. - në fillim të shekujve XX.
Thelbi dhe rezultatet e reformave P.A. Stolipin.
Fenomenet e krizës në Rusi filluan shekullin XX. dhe revolucioni i parë rus 1905-1907.
Shkaqet, ngjarjet kryesore dhe rezultatet e Luftës së Parë Botërore.
Rënia e autokracisë dhe alternativave për zhvillimin e Rusisë pas shkurtit 1917
Ngjarjet e tetorit të vitit 1917. Formimi i autoriteteve bolshevike.
Shkaqet, fazat kryesore dhe rezultatet e luftës civile në Rusi.
Thelbi i politikës së "komunizmit ushtarak".
Thelbi dhe rezultatet e NEPS.
Edukimi i BRSS.
Revolucioni Kulturor në BRSS në vitet 20 - 30. Dhe rezultatet e saj.
Modernizimi stalinist i vendit në vitet '30.
Proceset politike Në BRSS në vitet '30. Forcimi i regjimit të fuqisë personale të Stalinit.
Politika e jashtme e Bashkimit Sovjetik në vitet '30.
Hapat marciale gjatë Luftës së Madhe Patriotike (1941-1945).
Ju jeni lee trafiku partizan Gjatë Luftës së Madhe Patriotike.
BRSS dhe vendet e koalicionit antihytler në luftën kundër Gjermanisë fashiste.
Çmimi dhe rëndësia e fitores së BRSS në Luftën e Madhe Patriotike (1941-1945).
Shkaqet dhe fillimi i luftës "të ftohtë".
BRSS Në dekadën e parë të pasluftës: ekonomia, politika, kultura.
Hrushovi "Thaw": Ekonomia, Politika, Kultura.
Karakteristikat dhe kontradiktat e zhvillimit të shoqërisë sovjetike në epokën "Stagnimi".
Politika e jashtme e BRSS në 50-70. Xx në.
Perestrojka "dhe rezultatet e saj.
Mendimi i ri "në politikën e jashtme të gjysmës së dytë të viteve '80.
Shkaqet, fazat e rënies së BRSS dhe formimin e shtetit rus.
Rusia në vitet '90. Ndryshimet në ekonomi dhe në politikë.
59. Fuqia dhe shoqëria në Rusi filluan fillimin e shekullit XXI.
60. Sigurimi ndërkombëtar dhe politika e jashtme e Rusisë për të vonuar XX - në fillim të shekullit XXI.
Pyetja 1. Subjekti, metodat dhe burimet e studimit Historia e brendshme.
Histori- Kjo është shkenca e së kaluarës së shoqërisë njerëzore, zhvillimi i tij, modelet dhe veçoritë e evolucionit në forma specifike, dimensionet e hapësirës. Përmbajtja e historisë në përgjithësi shërben si një proces historik që zbulohet në fenomenin e jetës njerëzore, informacionin në lidhje me të cilat ruhet në monumentet dhe burimet historike. Këto fenomene janë jashtëzakonisht të ndryshme, kanë të bëjnë me zhvillimin e ekonomisë, jetën shoqërore të vendit, aktivitetet e personaliteteve historike. Subjekt i historisë vendase janë modelet e zhvillimit politik dhe socio-ekonomik të shtetit dhe shoqërisë ruse. Kërkimet për të vërtetën objektive në histori, njohuria historike është një proces kompleks dhe kohë. Detyra e njohurive shkencore është të mësosh të kaluarën, ta shpjegojë atë. Metodë- Kjo është rruga e hulumtimit, një mënyrë për të ndërtuar dhe justifikuar njohuritë. Kërkimi dhe miratimi i së vërtetës në çdo kohë ishin qëllimi kryesor shkencës. Ashtu si në shkencat e tjera, janë akumuluar dhe hapjen e fakteve të reja në histori, teoria po përmirësohet duke marrë parasysh degët e tjera të njohurive (studimet kulturore, psikologjia, sociologjia), metodat e përpunimit dhe analizës së burimeve (për shembull, përdorimi i Metodat matematikore). Metodat e veçanta të hulumtimit historik: kronologjike - parashikon paraqitjen e materialit historik në sekuencën kronologjike; Sinkron - përfshin studimin e njëkohshëm të ngjarjeve që ndodhin në shoqëri; Dikronike - Metoda e Perigjinalizimit; Modelimi historik, metoda statistikore. Burime historike - Këto janë të gjitha objektet që reflektojnë drejtpërsëdrejti procesin historik dhe japin mundësinë për të studiuar të kaluarën e njerëzimit. Janë dalluar gjashtë grupe kryesore (klasa) të burimeve historike:
1. Realizohet (mjetet e punës, sendet shtëpiake, armët, strukturat e ndërtimit);
2. etnografike (moralet dhe doganat);
3. Veprimet shtetërore (normat ligjore, kontratat, dekretet);
4. Oral (epike, përralla, këngë);
5. Përshkruesi (kronikat, letrat, ditarët);
6. Audiovizual (kinema, foto dhe dokumente të zërit).
Shumë fakte, ngjarje dhe fenomene të historisë së brendshme me hapjen e burimeve të reja konsiderohen sot në monografi shkencore, ndihma mësimore përveç pesë deri në dhjetë vjet më parë jo vetëm në bazë të kushteve politike, por edhe në lidhje me zgjerimin e horizonteve tona , njohjen e së kaluarës.
Pyetja 4. Karakteristikat e zhvillimit socio-ekonomik të Rusisë së lashtë.
Rusia, e vendosur gjeografikisht në Evropë dhe Azi, u ndikua nga vendet fqinje perëndimore dhe lindore. Rusia si qytetërim dhe kulturë është unike në karakteristikat vendimtare të jetës. Të gjithë historianët njohin specifikat e kushteve objektive, nën ndikimin e të cilit u formua shteti ynë. 1. Këto janë kushte të pafavorshme klimatike. Një cikël i shkurtër i kohëzgjatjes së punës C / X prej 4-5 muajsh në masë të madhe përcaktoi tiparet e një karakteri kombëtar, aftësinë për të mobilizuar, në tensionin ekstrem, ndihmën reciproke. 2. Në formimin dhe zhvillimin e RUS, Rusia ka një rol të veçantë i takon faktorit gjeopolitik të Euroazisë dhe kontinentit. Territori i gjerë i dëmtuar në mënyrë objektive kontribuoi në krijimin e marrëdhënieve të mira fqinjësore të sllavëve me fiset fqinje. Mungesa e barrierave natyrore, maleve, detet ndihmuan unitetin e sllavëve në milicinë popullore, duke krijuar shtetësi të centralizuar, e cila ishte e nevojshme për të mbrojtur kufijtë e gjerë nga pushtimet e nomadeve juglindore, pushtuesit perëndimorë. Prania e rezervave të gjera të tokës favorizoi rivendosjen e njerëzve me rritjen e normës së shfrytëzimit të tokës, gjë që detyroi shtetin të forcojë kontrollet e fermerëve. 3. Në kushte të komplikuara natyrisht klimatike dhe gjeopolitike, sllavët relativisht shpejt pranuan fenë ortodokse. Spiritualiteti i saj kolektivist bashkoi njerëzit. Këta faktorë çuan në specifikën e organizimit social të gjuhës ruse të lashta dhe pastaj shoqërisë ruse. Shoqërore primare. - Komuniteti me marrëdhënien e partneritetit të zjarrtë ishte një qelizë pazaresh, dhe jo një edukim individual privat, si në Perëndim. E gjithë kjo çoi në formimin e qytetërimit origjinal rus në kontekstin e historisë botërore.
Populistët revolucionarë.
Idetë kryesore të populistëve revolucionarë: kapitalizmi në Rusi është mbjellë "nga lart" dhe në tokën ruse nuk ka rrënjë shoqërore; E ardhmja e vendit është në socializmin e komunitetit; Fshatarët janë të gatshëm të perceptojnë idetë socialiste; Transformimet duhet të kryhen nga metoda revolucionare. Ma Bakunina, P.l. Lavrov dhe P.N. Tkachev zhvilloi themelet teorike të tre rrymave të kombësisë revolucionare - baske (anarkike), propagandë dhe konspirator. Ma Bakunin besonte se fshatarët rusë ishte nga natyra buntari dhe është gati për revolucionin. Prandaj, detyra e inteligjencës është të shkojë tek njerëzit dhe të shkarkojë bunct të gjithë rusë. Duke e konsideruar shtetin si një mjet padrejtësie dhe shtypjeje, ai bëri thirrje për shkatërrimin e saj dhe krijimin e federatës së bashkësive të lira të vetëqeverisura. Pl. Lavrov nuk i konsideronte njerëzit të gatshëm për revolucionin. Prandaj, ai i bashkëngjitur propagandës për përgatitjen e fshatarësisë. "Zgjohu" fshatarët ishin "personalitete kritike të zhytur në mendime" - pjesa më e rëndësishme e inteligjencës. Pn Tkachev, si dhe pl. Lavrov, nuk e konsideronte fshatarin gati për revolucionin. Në të njëjtën kohë, ai e quajti popullin rus "komunist në instinkt", i cili nuk duhet të mësohet nga socializmi. Sipas mendimit të tij, një grup i ngushtë komploratorësh (revolucionarë profesionistë), duke kapur fuqinë shtetërore, shpejt përfshin njerëzit në një riorganizim socialist. Në 1874, përkulur në idetë ma Bakunina, më shumë se 1.000 revolucionarë të rinj organizuan masivisht "duke ecur në popull", duke shpresuar për të rritur fshatarët në kryengritjen. Rezultatet ishin të papërfillshme. Popolis u përplas me iluzione cariste dhe psikologjinë e pronarit të fshatarëve. Lëvizja u mund, u arrestuan agitatorët.
"Toka dhe vullneti" (1876-1879).
Në vitin 1876, pjesëmarrësit e mbijetuar të "ecjes tek njerëzit" formuan një organizatë të re sekrete, që nga viti 1878, emri i miratuar "Toka dhe vullneti". Programi i saj parashikonte zbatimin e Revolucionit Socialist nëpërmjet përmbysjes së autokracisë, transferimit të tërë tokës në fshatarët dhe futjen e "vetëqeverisjes së botës" në fshat dhe qytete. Në krye të organizatës qëndronte G.V. Plekhanov, a.d. Mikhailov, S.M. Kravchinsky, n.a. Morozov, v.n. Figner dhe të tjerët. Është marrë "duke ecur në popullin" - për agjitacion afatgjatë të fshatarëve. Zemologët u angazhuan gjithashtu në fushatë midis punëtorëve dhe ushtarëve, ndihmoi në organizimin e disa goditjeve. Në vitin 1876, me pjesëmarrjen e "Tokës dhe vullnetit" në Shën Petersburg në sheshin përballë Katedrales Kazan, u krye demonstrata e parë politike. Para mbledhur, G.V. veproi Plekhanov, i cili bëri thirrje për të luftuar për tokën dhe vullnetin për fshatarët dhe punëtorët. Policia shpërndau demonstratën, shumë nga pjesëmarrësit e saj u plagosën. Të arrestuar të dënuar me Katorge ose lidhje. G.V. Plekhanov arriti të fshihej nga policia. Në vitin 1878, një pjesë e populistëve u kthyen në idenë e nevojës për luftë terroriste. Në 1878 v.i. Zasulich bëri një përpjekje në St. Petersburg City Holder F.F. Trepova dhe e plagosën atë. Megjithatë, disponimi i shoqërisë ishte i tillë që gjykata e jurisë e arsyetonte atë, dhe F.F. Trepov u detyrua të japë dorëheqjen. Ndër ekipet e uljes filluan diskutimet në lidhje me metodat e luftës. Shpërthimet e qeverisë dhe etja për aktivitete aktive u inkurajuan për këtë. Mosmarrëveshjet në çështjet taktike dhe softuerike çuan në një ndarje.
"Black përcjell."
Në vitin 1879, pjesë e Zemoltsev (G.V. Plekhanov, V.I. Zasulich, L.G. DECH, PB Axelrod) formuan organizatën "Black Redone" (1879-1881). Ata mbajtën besnikëri ndaj parimeve të programit bazë të "tokës dhe vullnetit" dhe agjitacionit dhe metodave të propagandës së aktivitetit.
"Populli Volya".
Në të njëjtin vit, pjesa tjetër e Zemlytsev krijoi organizatën "Volia Popullore" (1879-1881). Ajo u drejtua nga A.I. Zyerabov, a.d. Mikhailov, Cl. Perovskaya, n.a. Morozov, v.n. Figner dhe të tjerët. Ata ishin pjesë e Komitetit Ekzekutiv - Qendra dhe selia kryesore e organizatës. Programi i njerëzve pasqyroi zhgënjimin e tyre në fuqinë revolucionare të masave fshatare. Ata besonin se njerëzit u shtypën dhe u sollën në shtetin e skllevërve të qeverisë cariste. Prandaj, ata besonin se detyra e tyre kryesore me këtë qeveri. Kërkesat e programit të njerëzve përfshijnë: përgatitjen e grushtit të shtetit politik dhe vetë-rregullimit; Mbledhja e Asamblesë Kushtetuese dhe krijimi i një ndërtese demokratike në vend; Shkatërrimi i pronës private, transferimi i tokës në fshatarë, fabrika - punëtorët. (Shumë dispozita të programit të njerëzve u perceptuan në kthesën e shekujve XIX-XX. Ithtarët e tyre janë një grumbull i revolucionarëve socialistë.) Njerëzit kanë kryer një numër të aksioneve terroriste kundër përfaqësuesve të administratës mbretërore, por qëllimi kryesor ishte e konsideroi mbretin e mbretit. Ata supozonin se kjo do të shkaktonte një krizë politike në vend dhe një kryengritje mbarëkombëtare. Megjithatë, në përgjigje të terrorit, qeveria e forcoi represionin. Shumica e njerëzve u arrestuan. Ngjitja e mbetur. Perovskaya organizoi një përpjekje për mbretin. Më 1 mars 1881, Aleksandri II ishte plagosur rëndë dhe disa orë më vonë vdiqën. Ky akt nuk i plotësonte pritjet e populistëve. Ai përsëri konfirmoi joefektivitetin e metodave terroriste të luftës, çoi në forcimin e reagimit dhe arbitraritetit të policisë në vend. Në përgjithësi, aktivitetet e njerëzve janë ngadalësuar kryesisht nga zhvillimi evolucionar i Rusisë.
Populistët liberalë.
Ky drejtim, duke ndarë pikëpamjet kryesore teorike të populistëve revolucionarë, u dallua nga refuzimi i metodave të dhunshme të luftës. Populistët liberalë nuk luajtën një rol të shquar në lëvizjen publike të viteve '70. Në vitet 80-90, ndikimi i tyre u rrit. Ajo u shoqërua me humbjen e autoritetit të popullistëve revolucionarë në qarqet radikale për shkak të zhgënjimit në metodat terroriste të luftës. Populistët liberalë shprehën interesat e fshatarëve, kërkuan shkatërrimin e eshtrave të serfdom dhe eliminimit të pronarëve të tokave. Ata kërkuan reforma për të përmirësuar gradualisht jetën e njerëzve. Drejtimi kryesor i aktiviteteve të tyre ata kanë zgjedhur punën kulturore dhe edukative në mesin e popullatës. Për këtë qëllim, ata përdorën organet e shtypura (revista "pasurinë ruse"), Zemstvo dhe organizata të ndryshme publike. Ideologët e populistëve liberalë ishin n.k. Mikhailovsky, n.f. Danielson, v.p. Vorontsov. Organizatat e para marksiste dhe punëtorëve. Në 80-90 të shekullit XIX. Ndryshimet indigjene ndodhën në lëvizje radikale. Populistët revolucionarë kanë humbur rolin e tyre në forcën kryesore opozitare. Ata u rrëzuan me represione të fuqishme, nga të cilat ata nuk mund të shëroheshin. Shumë pjesëmarrës aktivë në lëvizjen e viteve 1970 ishin të zhgënjyer në potencialin revolucionar të fshatarësisë. Në këtë drejtim, lëvizja radikale u nda në dy kampe të kundërta dhe madje edhe armiqësore ndaj njëri-tjetrit. E para mbajti respektimin e idesë së socializmit fshatar, e dyta - panë fuqinë kryesore të progresit publik në proletariati.
Organizatat e punëtorëve.
Mocioni i punës në vitet 70-80 zhvillohet spontanisht dhe i paorganizuar. Në kontrast me Evropën Perëndimore, punëtorët rusë nuk kishin organizata apo sindikata të tjera politike. "Bashkimi i punëtorëve në jug-rusë" (1875) dhe Unioni verior i punëtorëve rusë (1878-1880) nuk arritën të udhëheqin luftën e proletariatit dhe t'i jepte një karakter politik. Punëtorët paraqitën vetëm kërkesat ekonomike - rritjen e pagave, reduktimin e ditës së punës, anulimin e gjobave. Ngjarja më e madhe ishte greva në prodhimin e Nikolskaya të prodhuesit TS Morozova në Orekhovo-Zuev në 1885 (grevë morozovskaya). Punëtorët kërkuan së pari ndërhyrjen e shtetit në marrëdhëniet e tyre me prodhuesit. Si rezultat, ligji i vitit 1886 u botua në procedurën për punësimin dhe shkarkimin, riorganizimin e gjobave dhe pagesat e pagesave. Instituti i Inspektorëve të Fabrikës u prezantua, i detyruar të ndjekë zbatimin e ligjit. Ligji ka forcuar përgjegjësinë penale për pjesëmarrje në greva.
"Bashkimi i luftës për çlirimin e klasës punëtore".
Në vitet '90 të shekullit XIX. Në Rusi, ka pasur një ashensor industrial. Kjo kontribuoi në një rritje të numrit të klasës punëtore dhe krijimin e kushteve më të favorshme për zhvillimin e luftës së saj. Sulmet kokëfortë në Shën Petersburg, Moskë, në Uralet dhe në pjesë të tjera të vendit fituan një karakter masiv. Bashed tekstile, minatorë, foafers dhe punëtorët hekurudhor. Grevat kishin organizuar dhe të dobët. Në 1895, në Shën Petersburg, qarqet e shpërndara amerikane u bashkuan në një organizatë të re - "bashkimi i luftës për çlirimin e klasës punëtore". Krijuesit e tij ishin V.I. Ulyanov (Lenin), yu.yu. Cederbaum (L. Martov) dhe të tjerë. Organizata të ngjashme u krijuan në Moskë, Ekaterinoslava, Ivanovo-Voznesensk dhe Kiev. Ata u përpoqën të ngriheshin në krye të lëvizjes së grevës, botuar fletëpalosje dhe propagandistë të drejtuar në qarqet e punës për të përhapur marksizmin midis proletariatit. Nën ndikimin e "bashkimit të luftimeve" në Shën Petersburg, grevat e tekstileve, metalwors, punonjësit e një fabrike shkrimi, sheqer dhe bimë të tjera filluan. Grevistët kërkuan të ulnin kohëzgjatjen e ditës së punës deri në 10.5 orë, për të rritur normat, për të paguar në kohën e duhur pagë. Lufta e vazhdueshme e punëtorëve në verën e vitit 1896 dhe në dimrin e vitit 1897, nga njëra anë, detyroi qeverinë të bënte lëshime: u lëshua një ligj për reduktimin e ditëve të punës në 11.5 orë. Nga ana tjetër, ajo solli Represioni për marksistët dhe punëtorët, pjesë e anëtarëve të të cilit u referoheshin në Siberi. Ndër socialdemokratët e mbetur, "marksizmi ligjor" filluan të përhapen në gjysmën e dytë të viteve 1990. Pb Struve, M.I. Tugan-Baranovsky dhe të tjerët, duke njohur disa nga dispozitat e marksizmit, mbrojtën tezën mbi pashmangshmërinë historike dhe paprekshmërinë e kapitalizmit, populistët e kritikuar liberalë, argumentuan modelin dhe progresivitetin e zhvillimit të kapitalizmit në Rusi. Ata mbështetën rrugën reformiste të transformimit të vendit në drejtimin demokratik. Nën ndikimin e "marksistëve ligjorë", një pjesë e socialdemokratëve të Rusisë u zhvendos në pozitën e "ekonomisë". Detyra kryesore e lëvizjes së punës "Ekonomistët" u pa në përmirësimin e kushteve të punës dhe jetës. Ata paraqitën vetëm kërkesat ekonomike dhe refuzuan luftën politike. Në përgjithësi, midis marksistëve rusë në fund të shekullit XIX. Nuk kishte unitet. Disa (të udhëhequr nga Vi Ulyanov-Lenin) mbështetën krijimin e një partie politike, e cila do të kishte çuar punëtorët në ushtrimin e revolucionit socialist dhe vendosjen e diktaturës së proletariatit (fuqia politike e punëtorëve), të tjerë - të tjerë - të tjerët Rruga revolucionare e zhvillimit, ofroi të kufizonte luftën për përmirësimin e kushteve të punës dhe punës së punëtorëve të Rusisë.
Lëvizja publike në gjysmën e dytë të shekullit XIX, në kontrast me kohën e mëparshme, u bë një faktor i rëndësishëm në jetën politike të vendit. Shumëllojshmëria e drejtimeve dhe rrjedhave, pikëpamjeve mbi çështjet ideologjike dhe teorike dhe taktike reflektoi kompleksitetin e strukturës publike dhe ashpërsinë e kontradiktave sociale karakteristike të kohëve të përkohshme të Rusisë së parashikuar. Në lëvizjen publike të gjysmës së dytë të shekullit XIX. Drejtimi që modernizimi evolucionar i vendit nuk ishte zhvilluar ende, por themelet për formimin e partive politike në të ardhmen u vendosën.
Kadetë
Partia Kushtetuese Demokratike e Lirisë së Popullit është themeluar në tetor 1905. Numri i anëtarëve të saj arriti në 70 mijë njerëz. Baza sociale e partisë ishte inteligjenca, sipërmarrësit, një borgjez i vogël i qytetit dhe fshatit. Programi i partisë parashikoi transformimin e Rusisë në një monarki kushtetuese, shpalli liritë politike dhe ligjin universal të pranueshëm, orë pune 8 orëshe, sigurime shoqërore, autonomi për Poloninë dhe Finlandën. Kadetët ishin në kundërshtim me regjimin, por njohën vetëm metodat ligjore të luftës. Vëmendje e veçantë i është kushtuar punës në Dumën e Shtetit, ku kadetët gëzonin ndikim të madh. Ata i përkisnin rolit dominues në bllokun progresiv, i cili u formua në Dumën e Shtetit në vitin 1915. Apogee e opozitës së partisë me qeverinë ishte fjalimi milyukova p.n. Shprehur më 1 nëntor 1916 nga tribuna e Dumës së Shtetit, në të cilën ai i nënshtrohet një kritika të mprehtë të veprimit të qeverisë. Revolucioni i Shkurtit hapi një moment të ri në historinë e partisë së kadetave, e cila është në thelb partia në pushtet. Përbërja e themeluar, pas rinovimit të Nicholas II, qeveria e përkohshme përfshinte disa ministra të kadetave. Partia u përpoq të ndalonte shkatërrimin në vend dhe të frenonte masat e masave një zemërim të veçantë në qarqet e kadetave shkaktuan aktivitetet e bolshevikëve. Prandaj, partia mbështeti fjalimin e Cornilov A. në gusht të vitit 1917, gjë që shkaktoi një goditje të rëndë ndaj autoritetit të saj. Kadetët nuk e pranuan revolucionin e tetorit dhe i dërguan të gjitha përpjekjet e tyre për të kohëve të fundit forcat anti-bolshevike. Në fund të nëntorit 1917, partia e kadetit u ndalua nga dekreti i Këshillit të Shtetit dhe anëtarët e saj shkuan nën tokë. Në vitet e luftës civile, shumica e tyre luftuan në radhët e "Ushtrisë së Bardhë", dhe pastaj emigruan nga Rusia.
Monstrice
"Kuvendi rus" - 1900 - Partia e Parë
Numri i anëtarëve të këtyre partive arriti në 400 mijë. Purishkevich v.m. u bë ideologu më i famshëm i kësaj lëvizjeje. Baza sociale e organizatave të zeza ishin të gjitha segmentet monarkike të popullsisë.
Blackrshotens e konsiderojnë të nevojshme për të kufizuar liritë politike, duke forcuar rolin e shtetit, policinë, kufizimin në të drejtat e hebrenjve, duke përmirësuar situatën e punëtorëve.
Mannefakt nuk morën pjesë më pak aktive në shtypjen e revolucionit se ushtria dhe policia. Organizatat e tyre shpesh u financuan nga Thesari.
Mannefaktantët gjithashtu përdorën taktikat e një terrori individualë. Pas revolucionit të shkurtit, këto parti u shkatërruan, trupat e tyre të shtypur u ndaluan dhe aktivitetet e mëparshme u bënë subjekt i hetimit.
Octobristët
Partia e Octobrists është themeluar në nëntor 1905. Baza sociale e partisë ishte inteligjenca, komerciale dhe industriale borgjezi, pronarët e tokave. Guccov A.f. u bë udhëheqës i partisë. Numri i partisë arriti në 50 mijë njerëz. Programi i partisë mori futjen e ligjit të zgjedhjeve universale, një gjykatë të pavarur, ekuacionin e të gjitha klasave, përmirësimin gradual të situatës së punëtorëve, sigurimin shtetëror. Aktivitetet e octobristëve u përqëndruan në Dumën e Shtetit. Por deri në vitin 1916, ata ishin të zhgënjyer në aftësinë e Nicholas II për të sjellë luftën për një fund fitimtar dhe për të paraqitur idenë e një grushti të pallatit. Megjithatë, revolucioni i shkurtit e pengoi atë ta zbatojë atë. Pas revolucionit, octobristët u përpoqën të shpëtonin monarkinë. Guffling hyri në qeverinë e përkohshme si një ministër detar dhe ushtarak, por pas dy muajsh ai u tërhoq, duke mos u pajtuar me politikat e tij. Oktyabrskaya revolucion octobrists nuk e pranuan. Shumica e anëtarëve të partisë luftuan për "idenë e bardhë" në fushat e luftës civile dhe përfunduan jetën e tyre në emigrim.
Social Demokratët
Arsimi i partisë ndodhi në fakt në Kongresin e Dytë të RSDLP në vitin 1903. Themeluesit e partisë u bënë v.i. Lenin, yu.o. Martov, G.v. Plekhanov, A.n. Pots. Baza sociale e partisë ishte: inteligjenca, punëtorët dhe borgjezia e vogël e qytetit. Programi i partisë parashikoi përmbysjen e autokracisë, vendosjen e ligjit zgjedhor për kombin e punës, zgjedhjen e zyrtarëve, liritë politike, të drejtën e kombeve për vetëvendosje, futjen e një dite pune 8 orëshe, kontrollin e punës , Sigurimi Shtetëror. Partia u nda në dy krahë (mensheviks nën udhëheqjen e Martov dhe bolsheviks nën udhëheqjen e Leninit) ende në kongresin përbërës. Por deri në vitin 1917 veproi si një e tërë. Dizajni përfundimtar në dy autobusë të ndryshëm ndodhi në vitin 1917 me miratimin e bolshevikëve të abstrakteve të prillit të Leninit, në të cilin ai e bëri thirrje që të mos njohë qeverinë e përkohshme dhe të përgatitet për revolucionin e ri. Dhe Menshevikët hynë në qeverinë e përkohshme.
Esers
Krijimi i një partie të revolucionarëve socialistë ndodhi në vitet 1901-02. Baza sociale e automjeteve të SERC ishte: inteligjenca, studentë, qytet i vogël borgjezoizmi dhe fshati. Chernov u bë teorizmi kryesor dhe udhëheqësi i shquar i partisë. Qëllimi i partisë ishte shkatërrimi i autokracisë, krijimi i ligjit universal zgjedhor, liritë politike, zgjedhja e zyrtarëve, futja e një dite pune 8-orëshe, sigurimi shtetëror, rritja e pagës. Esterët mbështetën socializimin e tokës, që do të thoshte heqjen e pronësisë private të tij, tërheqjen nga qarkullimi tregtar dhe shpërndarja midis të gjithë atyre që dëshirojnë ta përpunojnë atë. Partia Eserov ka përdorur në mënyrë aktive taktikat e një terrori individuale. Organizata luftarake që ekziston në parti, e kryesuar nga E.F. AZEF, përgatitur dhe kryer vrasjen e Ministrit të Punëve të Brendshme V.K. PLEV, guvernatori i UFA n.M. Bogdanovich, Grand Duke Sergej Alexandrovich. Në fund të vitit 1908, ofruesi i AZEF u ekspozua, i cili shkaktoi një goditje të prekshme për autoritetin e partisë. Partia dënoi fillimin e luftës me Gjermaninë dhe i bëri thirrje "solidaritetit të njerëzve që punojnë të gjithë botës". Pas revolucionit të shkurtit, ndikimi dhe numri i partisë u rritën ndjeshëm. Esterët së bashku me menshevikët përbënin shumicën në Këshillin Petrograd të punëtorëve dhe deputetëve të ushtarit. Partia foli në favor të mbështetjes së qeverisë së përkohshme dhe koalicionit me partitë borgjeze. Qeveria nga ECOV u përfshi: Kerensky A.f., Chernov v.m.i, të tjerë. Coup Oktyabrsky shumica e socialistëve nuk e pranuan dhe ndanë partinë.
Rusia (si pjesë e enttente)
Ai kërkoi një rishikim në favor të tyre të regjimit të kontrollit të Dardanave, sepse donte të kishte një kalim të lirë për flotën e tij në Mesdhe.
Vlerësoi ndërtimin e hekurudhës Berlin-Bagdad (1898) si një akt i pamartuar i Gjermanisë. Rusia pa në këtë centralim të ndërtimit për të drejtat e saj në Azi. Megjithëse, siç festonin historianët, në vitin 1911, këto mosmarrëveshje me Gjermaninë u vendosën nga marrëveshja e Potsdamit.
Unë nuk dua të vendosja me depërtimin austriak në Ballkan dhe fakti që Gjermania fitoi forcë dhe filloi të diktonte kushtet e saj në Evropë.
Në vitin 1914, Rusia udhëheq një ofensivë në Gjermani dhe Austri-Hungari, me sukses. Në vitin 1915, Gjermania fillon një ofensivë në shkallë të gjerë në lindje, kundër Rusisë. Ne mbajmë humbje të mëdha dhe të humbasim territorin. Në vitin 1916 ka një zbulim të madh të Brusilit.
Doja të dominoj të gjitha popujt sllavë, prandaj kam mbështetur disponimet anti-avustike dhe anti-terhike në Ballkan në serbët dhe bullgarët.
Rezultate politike.Në vitin 1919, gjermanët u detyruan të nënshkruajnë Traktatin e Paqes Versaili, Marrëveshjet e Paqes nga
Gjermani (Versailles Mirny Traktati (1919)) Austria (SAINT-GERMENE MECE PAKE (1919)) Bullgaria (Marrëveshja e Nyuisky (1919)) Hungaria (traktati i Trianon Mirny (1920)) Turqia (Traktati i Paqes Sevrian (1920)).
Rezultatet e Luftës së Parë Botërore ishin revolucioni i shkurtit dhe tetorit në Rusi dhe Revolucioni i nëntorit në Gjermani, eliminimi i tre perandorive: Ross, Empires Osman dhe Austro-Hungarisë, Gjermani, duke pushuar të jetë një monarki, prerja e territorit dhe dobësuar ekonomikisht. Në Rusi, filloi lufta civile, 6-16 korrik, 1918 esters la. Kushtet e botës së Versajës (pagesa e dëmshpërblimeve, etj.) Dhe dëmshpërblimi i poshtërimit kombëtar janë dhënë nga ndjenjat e të ardhurave, të cilat u bënë një nga parakushtet e nazistëve që lëshuan Luftën e Dytë Botërore.
Ndryshimet territoriale
Si rezultat i luftës, aneksimi i Anglisë, Irakut dhe Palestinës, Yelgia - Burundi, Ruanda dhe Uganda; Greqi - Trajti Lindor; Danimarkë - Veriore Schlesvail; Italia - Tirol i Jugut dhe Istria; Rumania - Transilvania dhe Dobrudji jugore; France - Alsace Lorraine,; Japoni - Ishujt Gjerman në Oqeanin Paqësor në veri të ekuatorit; Profesioni nga Franca Saara. Pranimi i një banate, tanke dhe qengja, Sllovenia, Kroacia dhe Slavonia, Mali i Zi në Mbretërinë e Serbisë, me krijimin e mëvonshëm të Jugosllavisë.
Pavarësia e Popullit Belarusian Rep, Reklama ukrainase, Reklama, Hungarisht, Lat, Lat, Paul, Çekosllovakia, Estonia, Finlandë janë shpallur. Themeluar nga Republika Austriake. Perandoria gjermane de facto u bë republikë.
Rezultatet ushtarake I parë lufte boterore Kam përshpejtuar zhvillimin e armëve të reja dhe mjeteve të luftimeve. Për herë të parë, tanket, armët kimike, maska \u200b\u200btë gazit, anti-avionë dhe armë anti-tank janë përdorur. Aeroplanët, mitralet, mortaja, nëndetëset, anijet e torpedo të marra të përhapura. Fuqia e zjarrit e trupave u rrit ndjeshëm. Llojet e reja të artilerisë u shfaqën: anti-avionë, anti-tank, mbështetje të këmbësorisë. Aviacioni është bërë një ndjenjë e pavarur e trupave, të cilat filluan të ndahen në inteligjencë, luftëtar dhe bombardim. Kishte trupa tankesh, trupa kimike, trupa të mbrojtjes ajrore, aviacionit detar. Roli i trupave inxhinierike u rrit dhe roli i kalorësisë u zvogëlua.
Rezultatet Ekonomike Militarizimi i ekonomisë. Kishte një ndikim në zhvillimin e ekonomisë së të gjitha shteteve të mëdha industriale midis dy luftërave botërore: forcimin e rregullimit të qeverisë dhe planifikimin e ekonomisë, formimin e komplekseve industriale ushtarake, përshpejtimin e zhvillimit të infrastrukturës ekonomike mbarëkombëtare (sistemet e energjisë elektrike , një rrjet rrugësh me një shtresë të ngurtë, etj.), Rritja e pjesës së produkteve të mbrojtjes dhe produkteve të përdorimit të dyfishtë.
Pyetja 41. Edukimi i BRSS.
Në vitin 1918 u miratua "Deklarata e të Drejtave të Punëtorëve dhe Njerëzve të Shpërbluar", duke shpallur parimin e pajisjes së ardhshme të vendit. Në bazë të saj të fortë, si një bashkim i lirë, republikat u morën të drejtën e kombeve për vetëvendosje. Pas kësaj, qeveria sovjetike njohu pavarësinë e Finlandës dhe shtetësinë e Polonisë.
Prish Perandoria ruse Dhe lufta imperialiste çoi në krijimin e pushtetit sovjetik në të gjithë Rusinë.
RSFSR shpalli në vitin 1918 mbajti 92% të të gjithë territorit dhe ishte më i madhi nga të gjitha republikat sovjetike ku jetonin më shumë se 100 kombësi dhe kombësi. Pjesërisht përfshinte territoret e Kazakistanit, Turkmenistanit, Uzbekistanit. Në fakt, deri në vitin 1922, Republika Lindore e Largët funksionoi sipas saj të mundshme. Parakushtet ekonomike, politike dhe kulturore ekzistonin për bashkim. Nga viti 1920 deri në vitin 1921 Pjesët e Ushtrisë së Kuqe pa rezistencë të dukshme i morën këto shtete dhe instaluan ligjet e RSFSR. Shumica e udhëheqësve komunistë të republikave shqetësuan çështjen e ekzistencës së "shovinizmit të madh rus", në mënyrë që të bashkojnë republikat në një tërësi të vetme, ajo nuk krijoi një perandori të re. Veçanërisht e dhimbshme ky problem u perceptua në Gjeorgji dhe Ukrainë.
Uniteti dhe ngurtësia e organeve represive shërbyen si faktorë të fuqishëm. Komisioni i pajisjes shtetërore kombëtare u zhvillua nga Komisioni i Federatës Ruse. Plani për hyrjen autonome të deklaruar të republikave sovjetike në strukturën e RSFSR ofroi komisarin e popullit të punëve të Stalinit. Megjithatë, Komisioni u miratua nga Lenini i propozuar nga Lena, një shtet federal i bashkimit. Ai dha sovranitetin e ardhshëm për republikat e ardhshme.
Më 30 dhjetor 1922, në Kongresin e Sovjetikëve, formimi i Bashkimit të Republikës Socialiste Sovjetike (BRSS) u shpall. Kongresi miratoi deklaratën dhe traktatin.
Deklarata tha arsyet, objektivat dhe parimet e shoqatës. Qëllimi kryesor është bërë për të krijuar në fund të Bashkimit Botëror të Republikës Komuniste. Formalisht, ose ligjërisht, ky qëllim është anuluar më dhjetor. 1991
Në kompetencë të Bashkimit ka pasur çështje të politikës së jashtme, tregtisë së jashtme, mbrojtjes, financave, komunikimeve dhe rrugëve të komunikimit. Pjesa tjetër e pyetjeve ishin brenda kompetencës së republikave.
Legjislatura më e lartë u zgjodh Komiteti Ekzekutiv Qendror (KQZ), i cili përbëhej nga dy dhoma: Këshilli i Bashkimit dhe Këshilli i kombësive.
Më 31 janar 1924, Kongresi II i Bashkimit II i Këshillit miratoi Kushtetutën e parë të BRSS, në të cilën u pajtuan parimet e deklaratës dhe traktatit. Këto dispozita u mishëruan me miratimin e kushtetutave të republikave të Unionit në 1924-1925. Arsimi BRSS përforcoi regjimin komunist dhe rriti fuqinë e shtetit.
Subjekti, metodat dhe burimet e studimit të historisë së brendshme.
Subjekt Metodë Shkencor i Përgjithshëm historik I veçantë
Koncepti i formacioneve sociale dhe ekonomike, klasa dhe shteti.
Formacionet sociale dhe ekonomike, duke ndrequr hapat kryesorë të procesit historik, zbulon vijën kryesore të zhvillimit të njerëzimit, tregon se me të gjitha shumëllojshmërinë e madhe, shtigjet e zhvillimit historik të vendeve individuale dhe popujve në histori ka një përsëritje të njohur, korrektësi , model. Pra, formimi socio-ekonomik është një lloj i caktuar i shoqërisë, një sistem social i fortë që funksionon dhe zhvillohet sipas ligjeve të tij specifike të bazuara në këtë metodë të prodhimit. Skeleti ekonomik i formimit socio-ekonomik është historikisht disa marrëdhënie prodhimi. Por përfshin fenomene të tjera sociale dhe marrëdhënie që veshin këtë skelet dhe gjak. Prandaj, bëhet e nevojshme të kuptojmë strukturën komplekse të formimit socio-ekonomik. Gjithashtu kategoria më e rëndësishme e materializmit historik që tregon një hap të caktuar të zhvillimit progresiv të shoqërisë njerëzore, domethënë një grup të tillë të shoqërive. Fenomenet, bazuar në formimin që përcakton këtë formim, metoda e prodhimit të mallrave materiale dhe to-PO janë karakterizuar nga vetja, e natyrshme në llojet e politikës., Ligjore. dhe organizata dhe institucione të tjera, ideologët e tyre. Marrëdhëniet.
Teoria e civilizuar e zhvillimit të shoqërisë njerëzore: teorike e saj.
Siç dëshmon në mënyrë të pashmangshme faktet, ka pasur një kohë kur njerëzit në tokë nuk ekzistonin - ata dikur u shfaqën në të. Dhe së bashku me ta, u shfaq në mënyrë të pashmangshme shoqëria njerëzore. Njerëzit gjithmonë jetojnë vetëm si pjesë e disa shoqërive specifike - organizma sociale dhe historike, të cilat së bashku formojnë shoqërinë njerëzore në tërësi. Jashtë sistemit të marrëdhënieve shoqërore, njerëzit nuk mund të ekzistojnë. Është vërejtur për një kohë të gjatë. Një tjetër Aristotel që jetonte në shekullin IV. BC, e quajti një person me kafshë politike, domethënë, që jetojnë në shtet (politikë), në shoqëri. Ky mendim u zhvillua në punën e mendimtarit skocez të A.Fegorguson "skicë të historisë së shoqërisë civile" (1767). Ai argumentoi se një person fillimisht, në natyrë, ka një qenie shoqërore. "Njerëzimi", shkroi ai, duhet të konsiderohet në grupe në të cilat ka ekzistuar gjithmonë. Historia e një personi të veçantë është vetëm një manifestim i vetëm i ndjenjave dhe mendimeve të fituara prej tij në lidhje me gjininë e tij dhe secili studim në lidhje me këtë temë duhet të vazhdojë nga shoqëritë e tëra, jo individë. " Opinionet që njerëzit gjithmonë jetonin me shoqëri mbrojtën voltën e tij bashkëkohore. Në "filozofinë e historisë" (1765), ai shkroi: "Ka pasur gjithmonë arsye për shoqërinë, ishte gjithmonë një shoqëri".
Por nëse u ngritën një person dhe shoqëri, atëherë pyetja se ku ata lënë rrënjët e tyre janë të ligjshme. Natyrisht, përgjigja është se origjina e njeriut dhe shoqërisë duhet të kërkohet në botën e kafshëve. Megjithatë, midis shoqërisë në të cilën jetojmë tani, dhe bota e kafshëve ka shumë dallim. Qytetet e mëdha, ndërtesa të larta, fabrikat dhe bimët, hekurudhat, makinat, aeroplanët, teatrot, muzetë, librat, revistat, gazetat - nuk ka asgjë të ngjashme në botën e kafshëve. Nga bota e kafshëve, jo vetëm moderne, por në përgjithësi, çdo "i civilizuar", siç është zakon të flasësh, shoqëria.
Në fakt, megjithatë, farefisnia e kafshëve dhe njeriut është padyshim. Për këtë konkluzion, disa shkencëtarë u kthyen në shekullin XVIII. Dhe në shekullin e mëposhtëm XIX. - Ideja e origjinës së një personi nga kafshët ishte e përhapur. Ajo ishte, siç e dini, është e justifikuar thellësisht në punën e shkencëtarit natyror të madh anglez Shën Darvina "origjinën e një personi dhe përzgjedhjen gjinore" (1871). Ishte mjaft bindëse tregohet se majmunët e njeriut (antropoidet) u dalluan.
Sistemi i përgjithshëm i përgjithshëm në vendin tonë. Periodizimi i historisë së shoqërisë primitive.
Sistemi primitiv-komunal - pikënisje në historinë e njerëzimit. Kjo është formacioni më i gjatë socio-ekonomik në kohë, ai ekzistonte në të gjithë popujt në shkakun e zhvillimit të hershëm.
Në historinë e sistemit primitiv, disa faza janë ndarë në shkallën e zhvillimit të germave të prodhuara, një organizatë publike, si dhe forma të bujqësisë dhe lëvizjes nga një fazë më e ulët në më të lartë - nga bronzi në bronz, nga bronzi - në hekur. Një fazë të rëndësishme Në historinë e njeriut primitiv, revolucioni i parë ekonomik (neolitik) po bëhej një tranzicion nga ferma caktimi në prodhimin. Si ndarja publike e punës dhe rritja e performancës së saj në shoqërinë primitive, shkëmbimi është rritur, është shfaqur produkti i tepërt, i cili është bërë baza për paraqitjen e pronës private dhe pabarazisë së pronës. Shoqëritë e klasës vijnë për të zëvendësuar sistemin primitiv.
Dekompozimi i ndërtesës primitive dhe tranzicionit në shoqërinë e klasës.
Parakushti dhe kushti më i rëndësishëm për dekompozimin e komunitetit primitiv ishte shfaqja e një produkti të rregullt të tepërt. Rregullsia e marrjes së produktit të tepërt, madje edhe më minimal, krijoi mundësi reale për ndarjen publike të punës, kontrollin e prodhimit, njerëzit nga një person, me një fjalë, për ato fenomene, të cilat në fund të fundit çuan në shfaqjen e shoqërisë së klasës .
Scythians dhe kulturën e tyre.
Scythians (greke. Σκύθαι) - Emri grek i të gjithë popujve që jetojnë në Evropën Lindore dhe (sekondare) Azi në epokën e antikitetit dhe kohët e rivendosjes së madhe të popujve. Por kultura scythian kishte ndikimin më të madh në kulturën e sllavëve. Ne gjejmë gjurmët e saj kudo - në mite, në art të mirë, në gjuhën. Scythians-Prashlyani jetonin në pjesën e poshtme të pyllit, ku mitet e para sllave ishin palosur shumë kohë para epokës sonë. Ata ngjitur me grekët nga kolonitë greke, pasuruan kulturën e tyre me komunikim me kulturën greke, të tregtuara me grekët. Kjo foto jep gërmime arkeologjike të rajonit të Detit të Zi Verior.
Edukimi i shtetit të lashtë rus. Karakteristikat kryesore të sistemit feudal.
Formimi i shtetit në sllavët lindorë ishte një rezultat i natyrshëm i një procesi të gjatë të dekompozimit të një sistemi fisnor dhe kalim në një shoqëri të klasës. Data e formimit të shtetit të lashtë rus është konsiderohet konvencionalisht 882, kur Princi Oleg, i cili e kapi fuqinë e fuqisë Rüric në Novgorod pas vdekjes së Rüric (disa kronikë e quajnë atë një guvernator Rurik), bëri një fushatë për Kiev. Duke vrarë Askoldin e kontaktuar dhe Dira, ai bashkoi së pari tokat veriore dhe jugore si pjesë e një shteti të vetëm. Që nga kryeqyteti u transferua nga Novgorod në Kiev, ky shtet shpesh quhet Rus Kievan. Për sistemin feudal, është karakteristikë: 1) Bujqësia; 2) ekonomia e tokës; 3) Peasantry; 4) ekonomia natyrore.
11. Teoria Norman e formimit të një shteti të lashtë rus dhe kritikat e tij.
Drejtimi në historiografi, koncepti i zhvillimit të faktit se populli i Rusisë vjen nga Skandinavia, periudha e zgjerimit të vikingëve, të cilat në Evropën Perëndimore u quajt Normans. Faktorët e Normanizmit përfshijnë Normanov (Varyagov Origjina skandinav) për themeluesit e Shtetet e para të sllavëve lindore - Novgorod, dhe pastaj Kievan Rus. Në fakt, kjo pasohet nga koncepti historik i përrallës së viteve të kaluara (fillimi i shekullit XII), të plotësuar nga identifikimi i trillimeve të kronikës si skandinav-normanov. Rreth identifikimit etnik, mosmarrëveshjet kryesore shpërthyen, herë pas here të përforcuara nga idetë politike.
Autorët u ftuan në shekullin XVIII. Në Rusi, shkencëtarët gjermanë të Bayer, Miller dhe A. Shlezer. Autorët e kësaj teorie theksuan mungesën e plotë të parakushteve për formimin e shtetit në sllavët lindore. Mospërputhja shkencore e teorisë Norman është e qartë, pasi që shteti që përcakton në proces është prania e parakushteve të brendshme, dhe jo veprimet e personave individualë, madje edhe të shquar. Nëse legjenda Varangian nuk është fiction (shumica e historianëve e konsiderojnë këtë), historia për thirrjen e Varyagov dëshmon vetëm për origjinën normane të princit të dinastisë. Versioni i origjinës së fuqishme të pushtetit ishte mjaft tipik për mesjetë.
Letërsi dhe me gojë art folklorik Në Rus Kievan.
Toka e Novgorodit.
Toka e Novgorodit ishte një nga qendrat e formimit të shtetit rus. Ishte në tokën Novgorod që dinastia Ruriovich filloi të princit, dhe u ngrit arsimi shtetëror, të ashtuquajturat Novgorod Rus, nga e cila është e zakonshme të fillojë historinë e shtetësisë ruse. Si pjesë e Kievanit Rus (882-1136)Pas 882, qendra për tokën ruse gradualisht ndryshon në Kiev, por toka Novgorod mban autonominë e saj. Në shekullin X, Ladoga u sulmua nga Yarrika Yarric norvegjez. Në vitin 980, Princi i Novgorodit Vladimir Svyatoslavich (Baptisti) në krye të skuadrës Varyuaj do të përmbysur princën e Kievit Yaroslav, në 1015-1019, Novgorod Prince Yaroslav Vladimirovich Wise overthën Kiev Prince Svyatopolka Okyannoye. Në 1020 dhe në 1067, Novgorod Land u sulmua nga Polotsk Izaslavich. Në këtë kohë, guvernatori është djali i princit Kiev - posedonte edhe fuqi më të mëdha. Në 1088, Vsevolod Yaroslavich dërgoi një nanin të vogël të Mstislavit (djalit Vladimir Monomakh) në sundimin në Novgorod. Në këtë kohë, instituti i mbjelljes shfaqet - Princi i Princit, të cilin bashkohet komuniteti i Novgorodit. Në dekadën e dytë të shekullit XII, Vladimir Monomakh mori një numër masash për të forcuar pozitën e qeverisë qendrore në tokën Novgorod. Në 1117, pa marrë parasysh mendimin e komunitetit të Novgorodit, Princi Vsevolod Mstislavich ishte mbjellë në fronin e Novgorodit. Disa boyars kundërshtuan një vendim të tillë të princit, në lidhje me të cilën ata ishin shkaktuar në Kiev dhe u hodhën në burg. Pas vdekjes së Mstislav Madh në 1132 dhe thellimin e tendencave të fragmentimit, Princi i Novgorodit humbi në mbështetjen e qeverisë qendrore . Në 1134, Vsevolod u dëbua nga qyteti. Duke u kthyer në Novgorod, ai u detyrua të përfundonte një "rresht" me Novgorodin, duke kufizuar kompetencat e tij. Më 28 maj 1136, në lidhje me pakënaqësinë e Novgorodit, veprimet e Princit Vsevolod u mbyllën në paraburgim, dhe pas kësaj, ai u dëbua nga Novgorod. Toka e Novgorodit të kufizuar nga Toka Vladimir-Suzdal në jug-lindje, me Smolensk - në jug dhe me Polotsk - në jug-perëndim. Pronat e Novgorodit u shtrinë larg në lindje dhe në veri, deri në Uralet dhe Oqeani Arktik. Gëzuar fortesat ruanin qasjet në Novgorod. Në Volkhov, Ladoga ishte vendosur, duke mbrojtur rrugën tregtare në Detin Baltik. Suburbia më e madhe e Novgorodit ishte Pskov.
Formimi i shtetit mongolik. Struktura publike dhe politike e mongoleve të lashta.
Në fillim të shekullit XIII. Në stepat e Azisë Qendrore kishte një shtet të fortë mongolik, me formimin e të cilit filloi grupi i pushtimeve mongoliane. Kjo shkaktoi pasojat që kishin rëndësi historike në mbarë botën. Duke tërhequr të gjitha vendet e Azisë dhe shumë vende të Evropës, pushtimet mongoliane lënë një shenjë të thellë në historinë e tyre të mëvonshme, si dhe në historinë e popullit mongolian. Huhural shpalli Techuchus Great Khan Mongolia, duke i dhënë atij emrin e Genghis Khan (kuptimi i këtij emri ose titulli ende nuk është sqaruar.). Khan i madh është quajtur edhe kaan që atëherë. Deri në atë kohë, Mongolët u titulluan kështu që perandori kinez. Pra, përfundoi procesi i arsimit të shtetit mongolik.
Deri në fund të XII - fillimi i shekullit XIII. Mongolët zënë një territor të gjerë nga Baikal dhe Amur në Lindjen të Verkhovyev Irtysh dhe Yenisei në Perëndim, nga Murit të Madh të Murit në jug të kufirit të jugut Siberisë në veri. Aleancat më të mëdha fisnore të Mongolëve, të cilët luajtën rolin më të rëndësishëm në ngjarjet e mëposhtme, ishin Tatarët, Taichjuuts, Ceraims, Nimana dhe Merkita. Disa prej fiseve mongoliane ("fiset e pyjeve") jetonin në zonat e pyllëzuara të pjesës veriore të vendit, ndërsa tjetra, të mëdha, pjesë e fiseve dhe shoqatave të tyre ("fiset e steppës") jetonin në stepat.
Formimi i kombit të madh rus.
Në shekujt XIV - XV. Ka pasur një dele në bazë të kombit të lashtë rus të tre kombeve vëllazërore: ruse e madhe (ruse), ukrainase dhe bjellorusisht. Bërthama territoriale e shtimit të kombit të madh rus ishte Vladimir-Suzdal dhe Toka Novgorod. Baza e saj etnike ishte fiset e Crovic, vyatichi dhe sllavët e Novgorod që jetonin në këto vende. Maria dhe Muroms që ka jetuar në Mezhdury Oki dhe Volga jetuar midis fiseve sllave janë përfshirë në të Madh rus Natyrës. Me shoqatën rreth Moskës, Rus në verilindje dhe Novgorod-pskovski, si dhe pjesë të tokës së principave Smolensky dhe Chernigov, formimin e bazuar në dialektet e gjuhës fisnore të gjuhës ruse, zhvillimin e bazuar në traditat kulturore lokale dhe karakteristikat e Kultura e kombit të madh rus. Lufta Çlirimtare kundër pushtuesve Tatar-Mongolian dhe të tjerë u luajt një rol të rëndësishëm në kohezionin dhe rritjen e vetëdijes kombëtare të kombit të madh rus.
Subjekti dhe metoda e historisë së brendshme.
Historia (nga grekët. Historia - një histori për të kaluarën, ekzistuese) konsiderohet në dy kuptime: së pari, si procesi i zhvillimit të natyrës dhe njerëzimit, dhe së dyti, si sistemi i shkencave që studion natyrën dhe shoqërinë e kaluar. Historia e Rusisë është një disiplinë shkencore që studion proceset e zhvillimit të atdheut tonë, njerëzit e saj shumëkombësh, formimin e shteteve kryesore dhe institucioneve publike. Subjekt Tregimet është studimi i shoqërisë njerëzore në vendin tonë. Metodë - Kjo është një mënyrë për të studiuar modelet historike përmes manifestimeve të tyre specifike - fakte historike, një mënyrë për nxjerrjen e njohurive të reja prej tyre. Më shpesh në shkencën historike përdorin 3 grupe metodash: shkencore e përgjithshme, në të vërtetë historike, e veçantë (huazuar nga shkencat e tjera). Shkencor i Përgjithshëmmetodat janë metodat e hulumtimit empirik (vëzhgimi, matja, eksperimenti); Metodat e hulumtimit teorik (idealizimi, formalizimi, modelimi, induksioni, zbritja, eksperimenti mendor, qasja sistematike, metodat matematikore, historike, logjike, klasifikim dhe tipologji, etj). Në të vërtetë historik Metodat e hulumtimit mund të ndahen në dy grupe: 1) metodat e bazuara në procese të ndryshme të procesit në kohë kronologjike, probleme kronologjike, sinkronizmi, metoda e periodizimit; 2) Metodat e bazuara në identifikimin e modeleve të procesit historik: një historik krahasues, retrospektiv (metodë e modelimit historik), strukturore-sistemike. I veçantë Metodat: Metodat matematikore për analizimin e proceseve, metodën e statistikave, kërkimet sociologjike dhe psikologjinë sociale.
2. Subjekti dhe funksionet e historisë vendase si shkencë.
Historia (një histori për të kaluarën, për të njohur) - konsiderohet në dy lloje:
1. Si procesi i zhvillimit të natyrës dhe shoqërisë.
2. Si një sistem i shkencave, duke studiuar natyrën e kaluar dhe njerëzimin.
Antikiteti - Historia u perceptua si një histori artistike për ngjarjet e paharrueshme.
Mesjetë - historia u përcaktua si mentor i jetës. Historia ka kryer funksionin e ndërtimit dhe kreut të njerëzve të zakonshëm.
Koha e re - Me zhvillimin e filozofisë së Evropës Perëndimore, historia plotëson rolin e "shërbëtorëve" të filozofisë.
Vetëm në fillim të shekullit XIX. Historia bëhet shkenca e pavarur dhe kuptohet si shkenca e ligjeve të jetës historike të shoqërive njerëzore.
Klyuchevsky jep përkufizimin e subjektit të historisë: nga njëra anë, "ky është zhvillimi i një personi", me një tjetër lëndën e historisë, ky (ligjet e shoqërisë njerëzore) "Natyra dhe veprimi i forcave historike".
Funksionet e historisë:
1. Kognitive - vjen nga njohja e procesit historik, si dega sociale e vetëdijes shkencore, nga përgjithësimi teorik i faktorëve historikë, duke identifikuar tendencat kryesore të zhvillimit social.
2. Praktikisht politike - është se historia, si një shkencë, duke zbuluar në bazë të kuptimit teorik të modeleve të zhvillimit të shoqërisë, ndihmon në kuptimin e thellë të kursit politik shkencor dhe të shëndoshë, për të shmangur zgjidhjet subjektive.
3. Historia ideologjike jep të dhëna të dokumentuara mbi ngjarjet e pazgjidhura të së kaluarës. Kuptimi i tyre e bën një vështrim në botë, shoqërisë, ligjet e zhvillimit të saj.
4. Arsimore - Studimi i IAP sjell moral nga njerëzit,
Formon cilësitë civile humaniste të patriotizmit, ndihmon për të kuptuar kategoritë e tilla si nder, borxh ndaj shoqërisë, ju lejon të vlerësoni sundimtarët politikë në bazë të rezultateve të punëve të tyre.
2. Metodat dhe parimet e hulumtimeve historike. Afrohet në studimin e së kaluarës.
Studimi shkencor i së kaluarës sigurohet nga parimet e përgjithshme metodologjike.
Parimet - si njohuri themelore.
Parimet më të rëndësishme metodologjike janë parimi i historicizmit dhe objektivitetit.
Parimi i historicizmit përfshin:
1. Fenomenet historike konsiderohen në procesin e zhvillimit të tyre evolucionar.
2. Ky parim përfshin studimin e një epoke të caktuar.
3. Kjo supozon shqyrtimin e fenomeneve më të përgjithshme dhe proceseve që ndodhin paralelisht me të studiuar.
Parimi i dytë është parimi i objektivitetit - ajo merr mbështetje në faktet në përmbajtjen e tyre të vërtetë, nuk e shtrembëruar dhe jo të pajisur sipas skemave.
Metoda . Metodat specifike të hulumtimeve historike përfshijnë metodat e përgjithshme shkencore (krahasuese, statistikore, logjike), vetë-historike (përshkrim problem-kronologjik, historik dhe krahasues, historik), metoda të veçanta të huazuara nga shkencat e tjera (metoda sociologjike, matematikore e matematikës).
Qasjet në studimin e së kaluarës:
1. Qasja formuese - ishte e zakonshme të merrej parasysh procesi historik si një ndryshim i qëndrueshëm i formacioneve socio-ekonomike (sistemi i lirë, në pronësi të skllevërve, feudal, kapitalist dhe komunist). Vëmendja kryesore i është kushtuar luftës së klasës.
2. Qasja e civilizimit është një qytetërim i njësisë tipologjike të historisë. Ky komunitet i njerëzve, vlera dhe ideale sociale thelbësore shpirtërore që kanë karakteristika të qëndrueshme të veçanta në kulturë, organizatë socio-ekonomike, sferën politike etj. Me një qasje të civilizimit, lidhja kryesore, fenomeni i shqyrtimit në procesin historik është një person me botëkuptimin, karakterin, mentalitetin e tij. Kjo qasje ka një krahasim.
3. Burimet dhe historiografia e shkencës vendase.
Burimet historike kuptojnë tërësinë e objekteve që pasqyrojnë procesin historik dhe dëshmojnë për të kaluarën e shoqërisë njerëzore.
Klasifikimi i grupeve të burimeve historike:
1. Pavarësisht
2. Shkruar
4. Dokumentet e fotografive të kinemasë
5. Artificial
Karakteristikat e burimeve të shkruara:
1. Shkrimi u ngrit shumë më vonë se një person
2. Burimi me shkrim është shumë subjektiv (kronikat, kujtimet, literatura e hollë)
Burime të vërteta:
1. Gjetje arkeologjike, çdo subjekt material i së kaluarës
2. Burimet reale janë më pak informative
Burime orale: Epika, legjenda. Efekti i "telefonit të shurdhër"
Cinema-foto modifikon shume pak.
Studimet burimore - Disiplina historike ndihmëse. Analiza, Klasifikimi, Shkenca. Shkenca më e madhe në një numër të disiplinave ndihmëse.
Heraldikë - Shkenca për bimët.
Metrologjia (historike) është një shkencë që studion masa të ndryshme të gjatësisë s, v, peshën në histori.
Onomastics - shkenca, duke mësuar emrat e tyre.
Numizmatikë - studion historinë e parave, duke ndjekur, qarkullimin e parave.
Sphragistry - Studimi i vulave.
Kronologjia (historike) - sistemet shkollore.
Etimologji - shkenca, e cila studion origjinën e fjalës ose të afatit.
Historiografi - historia e shkencës historike.
Sfida është se duhet të përshkruajë dhe të analizojë pikëpamjet, idetë, konceptet e historianëve, si dhe kërkimin e ligjeve në zhvillimin e shkencës historike.
Fazat e zhvillimit të shkencës historike:
1. Rusia e vjetër
Providantizëm (parashikim, parashtrim)
Kronikë (kronografi)
2. Rusën Qendrore (Mesjetë), livat, siguria.
3. XVIII-XIX shekulli. Kohë të re
4. XIX-fillim XX shekullit. Shumëllojshmëria, qasja e veçantë (shumë, arsye)
4. Sllavët Lindore në periudhën e gloor.
Origjina e sllavëve:
I takon familjes indo-evropiane të popujve që u vendosën në territorin e Euroazisë nga India në Evropën Perëndimore, në Mijëvjeçarin e dytë para Krishtit. Në fakt, sllavët erdhën në arenën historike në shekullin VI-VIII. Ad Ka dy koncepte të origjinës së sllavëve:
1. Auto-grevë - sllavët popullsia origjinale e fushës së Evropës Lindore
2. Migrimi - Sllavët u zhvendosën në fushën e Evropës Lindore nga koncepti i Danubit ose koncepti Baltik.
Mësimi sllave: Sllavët Lindore zënë një territor të madh nga malet Karpate në brigjet e Baltikut, nga Dvina Perëndimore në majat e Volga dhe OKI (vargjet e mëdha pyjore, sistemet e mëdha të lumenjve, të thjeshtë).
klasa të mëdha: Hunting, Bortfrodnia, Gjuetia, bujqësia dukej.
Sistemi i prerjes së bujqësisë dhe kolonizimit (zotërimi, lëvizja e territoreve të reja).
Sistemet e lumenjve: lumenjtë ishin mjeti kryesor i mesazhit, lumenjtë kaluan shtigjet tregtare më të rëndësishme (nga Varyag në grekë).
Në shekullin Xi-IX. Ad Sllavët lindorë fillojnë proceset komplekse socio-ekonomike: Para së gjithash, rënia e komunitetit gjenerik, shfaqja e qyteteve, shkrimi dhe ndërlikimi i strukturës shoqërore të shoqërisë. Kjo "revolucion" ishte hapja e teknologjisë së shkrirjes dhe trajtimit të hekurit. Nga shekulli XVIII. Sllavët mund të ketë vënë re një sistem tre-rrumbullakët së bashku me mjetet e hekurta të punës, të çon në ndarjen e familjeve fshatare kryesore fermë të pavarur. Ky është hapi i parë drejt ndarjes së komunitetit gjenerik dhe e kthen atë në fqinj.
Kultura dhe besimi i sllavëve lindore:
Besimet e sllavëve ishin pagan, sllavët adhuruan forcat e natyrës. Besimet e sllavëve lindorë nuk u kthyen në fe. Disa pushime janë të vlefshme sot (Maslenitsa, Ivan Kupala). Me dekompozimin e komunitetit të zakonshëm, shfaqja e një feje të re u bë e nevojshme.
5. Arsimi Kiev Rus: Parakushtet ekonomike dhe politike, roli i faktorit Varangian.
NË Shekulli ix Shteti u formua Kievan rus . Rus Kievan shënoi fillimin e shtetësisë në sllavët lindore. Rus Kievan konsiderohet të jetë një shtet në rafort të lartë - marrëdhëniet feudale gjatë kësaj periudhe vetëm origjinën, janë formuar dy klasa kryesore: fshatarë feudale dhe feudale të varur. Pjesa më e madhe e popullsisë ishte fshatarët.
Mund të dallohen kategoritë e mëposhtme të fshatarëve të varur:
1) skllevërit - skllevërit;
2) Blerjet - fshatarët që morën kredinë dhe para kthimit të borxhit që punojnë në kreditorët e tyre;
3) radhët - fshatarët që punojnë sipas kontratës;
4) Sadda - fshatarët që kishin dalë nga komunitetet nën autoritetin e princit, si dhe princi-zhvendos në tokë, përfaqësues të popujve çliruara. Princi i theksoi ata në tokë, me mbrojtje, dhe për këtë mbrojtje dhe tokën ata ishin të detyruar të paguajnë për ashensorët dhe të marrin pjesë në fushatat ushtarake.
Gjithashtu ekzistonin fshatarë të pavarur i cili udhëhoqi fermën e tyre në tokën e komunitetit. Me kalimin e kohës, toka e komunitetit është bërë pronë e Dukës së Madhe.
Klasa e feudal ishte: Duka i Madh, përfaqësuesit e skuadrës së lartë të Princit, Boyars, pasardhësit e lindjeve të vjetra lokale aristokratike, princat lokale.
Përfundimi i palosjes së strukturës shtetërore dhe zhvillimi i marrëdhënieve feudale bëri kodifikimin e nevojshëm të ligjit të lashtë rus. Kodi i ligjeve të Rus Kiev quajtur "ruse e vërtetë". Krijuar në 1072. Nga 1068 në 1072, legjislacioni i ri u zhvillua nën emrin "Yaroslavichi" të vërtetë. Ky legjislacion përfundoi "të vërtetën ruse" të vjetër, e cila nuk i plotësonte kërkesat e zhvillimit të kompanisë. Hakmarrja e gjakut zëvendësoi gjobat. Ndëshkimi i ri i "së vërtetës" për shkeljen e të drejtave pronësore dhe sigurinë personale të banorëve. Në ligjin e ri u bë një përpjekje për të ruajtur rendin e brendshëm në vend.
Një rol të rëndësishëm në zhvillimin e marrëdhënieve feudale luajti nga krishterimi, i pranuar nga Rusia gjatë mbretërimit të Vladimir I. Manastiret dhe kisha ishin pronarë të mëdhenj të tokës që mblodhën Petas të mëdhenj me fshatarët që jetonin në tokat e kishës.
Ekonomia e Rus Kievan ishte kryesisht e natyrshme, industria kryesore ishte bujqësia. Nga shekulli XII, u shfaqën mjete më të avancuara të punës (plug, harrows), fillojnë të aplikojnë tre pole.
Fazat kryesore të zhvillimit të shtetit rus
Funksionet e shkencës historike
Qasjet formuese dhe civilizuese në zhvillimin e historisë
Artikulli dhe metodat e shkencës historike
Leksion 1.
Subjekt: Teoria dhe metodologjia e shkencës historike
Pyetjet kryesore:
4. Burimet kryesore në "Historia e Atdheut". Disiplina ndihmëse historike
Historia (greke, historia) - një histori për ngjarjet e kaluara, një histori për atë që dihet. Ky është kuptimi fillestar i afatit të interesit për ne. Me kalimin e kohës, përmbajtja e këtij koncepti është zgjeruar. Studimi i themeleve të gjendjes aktuale të shkencës historike - komponent Studentët e edukimit humanitar. Subjekti i tij është një studim i urdhëruar i aktiviteteve dhe veprimeve të njerëzve, të gjithë grupin e marrëdhënieve në shoqërinë njerëzore. "Përmbajtja e historisë si një shkencë e veçantë, një sektor i veçantë i njohurive shkencore është një proces historik, domethënë, kursin, kushtet dhe sukseset e hotelit njerëzor ose jetën e njerëzimit në zhvillimin dhe rezultatet e saj".
Rrënjët e njohurive historike shkojnë në antikitet të thellë. Nevoja për të mësuar përmendësh ngjarjet, faktet dhe transmetimi i gjeneratave të mëposhtme të mësimeve të jetës u ngritën me formimin e vetëdijes së një personi. Shkenca historike e atdheut konsiderohet Greqia e lashtë. "Babai i Historisë" është quajtur një nga përfaqësuesit e para të njohurive shkencore - Herodoti (481-425 BC), i cili deklaroi në veprën e tij "Historia" jo vetëm nga ai informacioni për të kaluarën historike të popujve të ndryshëm, por edhe gjeografike, etnografike, informacion politik në lidhje Okumen (tërësia e rajonet e Tokës të populluara, në përputhje me idetë e Ellinov e lashta, njerëzit). Por Herodoti vetëm përshkroi mekanikisht gjithçka që ai e dinte; Libri i tij nuk mund të quhet kritik, në të cilin do të krahasoheshin burimet e informacionit, pikëpamje të ndryshme u konsideruan ose një tjetër. Vetëm me kalimin e kohës, u formua një degë e veçantë e shkencës historike - studime burimore, klasifikimi dhe studimi specie të ndryshme Burime historike. Bazohet në studimin e tyre gjithëpërfshirës që ne mund të gjykojmë në anët e caktuara të zhvillimit të shoqërisë njerëzore.
Historia si një shkencë e shumëfishtë. Ai përfshin:
1. Studimi i procesit të zhvillimit të të gjithë shoqërisë njerëzore (Historia Botërore);
2. Studimi i vendeve individuale, rajoneve, kontinenteve (historia evropiane, historia e Azisë dhe Afrikës, etj.);
3. Studimi i drejtimeve të ndryshme të procesit historik, jetës dhe aktiviteteve të shoqërisë njerëzore (historia e ekonomisë, artit, shkencës dhe teknologjisë, etj.);
4. Dega e njohurive në kryqëzimin e disa disiplinave-filozofia e historisë, e cila është projektuar për të gjetur modele të përbashkëta, parimet themelore, tendencat në zhvillimin e shoqërisë njerëzore. Në kohët e Bashkimit Sovjetik, me dominimin e një kuptimi marksist të procesit historik, ka pasur një interpretim të qartë të ngjarjeve dhe fenomeneve të ndryshme, në perëndim të filozofisë së historisë në shekullin e njëzetë Vëmendje e veçantë u pagua. Shumë vepra të mendimtarëve të huaj në këtë fushë tani janë bërë publike.
Njohja shkencore e proceseve historike sigurohet duke përdorur qasje të caktuara, metodat e hulumtimit. Metoda (nga grekët. Metoda - rruga për diçka) është një mënyrë për të ndërtuar dhe mbështetur çdo sistem të njohurive. Bazuar në shumëdimensionin e qasjeve në studimin e ngjarjeve historike, ju mund të nxjerrë në pah disa metodat kryesore të hulumtimit të kërkimit.
1. Metodë teologjike. Ai e konsideron historinë si një manifestim të vullnetit hyjnor, kur të gjitha proceset historike kryhen nga parashtrimi i Perëndisë. Një qasje e tillë fetar fatalist ishte karakteristikë e historianëve të së kaluarës, kur feja ka zënë një fe dominuese në shumicën e vendeve.
2. Metodë subjektive idealiste. Kjo metodë e Kërkime të historisë së është i bazuar në absolutizimit të rolit aktiv të lëndës së personit në fusha të ndryshme të veprimtarisë. Sipas idealistëve idealë, procesi historik kryhet nga vullneti i personaliteteve, monarkëve, komandantit, mendimtarëve që japin një ide për jetën. Pa dyshim, roli i personalitetit në procesin historik është i madh, por rëndësia e saj është e vendosur, si dhe ndërveprimi që është në dispozicion midis personit dhe masave popullore, midis komandantit dhe luftëtarëve, ndërmjet kokës dhe vartësve etj. Nëse identiteti mund të shprehë nevojat e shoqërisë, të bëhet kreu i progresit publik, atëherë ajo kontribuon në një kontribut krijues në histori. Emrat e njerëzve të tillë të shquar janë të njohur mirë. Është gjithashtu e padiskutueshme që absolutizimi i rolit të personalitetit, vullneti i tij do të japë interpretime të shtrembëruara në procesin historik pa marrë parasysh rolin e masave.
3. Dialektik dhe materialist. Gurthemeli i materializmit dialektik është doktrina e natyrës materiale të botës, sipas të cilit procesi historik bazohet në faktorët material dhe baza e ekzistencës njerëzore është prodhimi social. Një pamje dialektike e botës mbështetet në ligjet e përgjithshme, falë të cilave po kryhen proceset e ndryshimeve në natyrë dhe në shoqëri. Njohja e ligjeve të tilla të përgjithshme të dialektikës dhe përdorimi i tyre në praktikën publike është përdorimi i një metode dialektike dhe materialiste në procesin historik, përndryshe të quajtur materializëm historik.
Aktualisht, parimet themelore në studimin e historisë janë parimet e gjithëpërfshirjes (objektivitetit) dhe historicizmi.
Shqyrtimi i historisë nga pozitat e gjithëpërfshirjes (objektivitetit) do të thotë para së gjithash:
1) Studimi i modeleve objektive që përcaktojnë proceset e zhvillimit social;
2) Mbështetje mbi faktet në përmbajtjen e tyre të vërtetë, jo duke i shtrembëruar ato dhe jo duke konfiguruar nën skemat e paracaktuara;
3) Shqyrtimi i çdo fenomeni në shumëllojshmërinë dhe kontradiktore, studimi i të gjitha fakteve në tërësinë e tyre pozitive dhe negative, pavarësisht nëse i pëlqejnë ata apo jo, të konfirmojnë një opinion ekzistues ose të vijnë kundër tij. Parimi i historicizmit përfshin shqyrtimin e fakteve dhe ngjarjeve historike në përputhje me situatën specifike historike, në komunikimin dhe kushtëzimin e tyre të ndërsjellë, duke marrë parasysh kohën përkatëse të kohës, gjendjen ekonomike, politike, sociale në vend dhe në global komunitetit.
Subjektstudimi i historisë si shkencë është kryesisht identifikimi dhe studimi i ligjeve, modeleve, tendencave në zhvillimin njerëzor gjatë gjithë periudhës së ekzistencës së saj. Subjekt i kursit "Historisë në familje" është dukshëm tashmë tashmë objekt i shkencës historike dhe karakterizohet nga një rreth problemesh, kornizës kronologjike.
Në rrjedhën e studimit, para së gjithash, socio-politike proceseve, si dhe politikën e brendshme dhe të jashtme, historia e formimit dhe ndryshimin e regjimeve politike, historia e lëvizjeve sociale dhe politike dhe partitë, është subjekt i studimit; Proceset e modernizimit, reformave dhe revolucioneve, aktivitetet e personaliteteve të shquara historike të atdheut tonë.
Historia e Atdheut është pjesë e Historisë Botërore, pra, në kursin e trajnimit, historia e Rusisë është konsideruar në marrëdhëniet dhe ndikimi reciprok me historinë e vendeve të tjera dhe popujve. Kjo është veçanërisht e rëndësishme, pasi shtetësia jonë, shtetësia, qytetërimi u formua nën ndikimin e Lindjes dhe Perëndimit.
Metodë
(Metoda e studimit) tregon se si ndodh njohuria, në të cilën baza metodologjike, në të cilat parimet shkencore. Metoda është rruga e kërkimit, një mënyrë për të ndërtuar dhe për të justifikuar njohuritë. Për më shumë se dy mijëvjeçarë më parë, kishte dy qasje kryesore në mendimet historike që ekzistojnë dhe sot: Kjo është një kuptim idealist dhe materialist i historisë.
Përfaqësuesit e konceptit idealist në histori besojnë se shpirti dhe vetëdija janë kryesisht dhe më të rëndësishme sesa çështje dhe natyra. Kështu, ata argumentojnë se shpirti njerëzor dhe mendja përcaktojnë tepes dhe natyrën e zhvillimit historik, si dhe procese të tjera, duke përfshirë edhe në ekonomi, janë të mesme, të nxjerra nga Shpirti. Kështu, idealistët konkludojnë se ekziston një përmirësim shpirtëror moral i njerëzve në zemër të stilit historik, dhe shoqëria njerëzore e zhvillon vetë personin, ndërsa aftësia për njeriun është dhënë nga Perëndia.
Përkrahësit e konceptit materialist argumentuan dhe miratojnë të kundërtën: pasi jeta materiale është kryesisht në lidhje me vetëdijen e njerëzve, është strukturat ekonomike, proceset dhe fenomenet në shoqëri përcaktojnë të gjithë zhvillimin shpirtëror dhe marrëdhëniet e tjera midis njerëzve. Për shkencën historike perëndimore, një qasje idealiste është më karakteristike, për materialet e brendshme. Shkenca historike moderne bazohet në një metodë dialektike-materialiste, e cila e konsideron zhvillimin social si natyrisht - një proces historik, i cili përcaktohet nga modelet objektive dhe, në të njëjtën kohë, është nën ndikimin e faktorit subjektiv përmes aktiviteteve të masave , klasa, partitë politike, udhëheqësit, udhëheqësit.
Ka edhe metoda hulumtuese posaçërisht:
Kronologjike - parashikon paraqitjen e materialit historik në sekuencën kronologjike;
Sinkron - përfshin studimin e njëkohshëm të ngjarjeve që ndodhin në shoqëri;
Dikronike - Metoda e Perigjinalizimit;
Modelimi historik;
Metodë statistikore.
Nëse shkolla është paraqitur në shkollë një detyrë
të njohësh studentët me fakte dhe ngjarje historike, pastaj në universitet - për të identifikuar thelbin e fenomeneve historike, t'u japë atyre një shpjegim shkencor.
Forcimi i fuqive evropiane për Turqinë
Aktivizimi i përgjithshëm i politikës koloniale të kompetencave kapitaliste të Perëndimit, i lidhur me pohimin e kapitalizmit industrial, preku perandorinë osmane, në shumë aspekte duke përcaktuar zhvillimin e saj në shekullin XIX. Këtu është më e mprehtë se në Kinë dhe vende të tjera aziatike, rivaliteti i fuqive të mëdha evropiane u manifestua. Përveç kësaj, një faktor gjithnjë e më i rëndësishëm ...
Prezantimi
Në vitin 1996, Clinton festoi 50 vjetorin e saj. Ai ishte ende i vetmi president amerikan i lindur pas Luftës së Dytë Botërore. Duke mësuar Shtëpinë e Bardhë për 46 vjet, Clinton u bë i dyti në moshën e kreut të zgjedhur të shtetit pas 43-vjeçarit John Kennedy, dhe pas fitores në zgjedhjet e dyta, ai u bë më i riu në histori dy herë me presidentin . Clint ...
Politika "Tetor i vogël"
"Tetor i vogël" - emri i rrjedhës politike të autoriteteve të Kazakistanit në 1926-1927, që synonte të shtypte elitat kombëtare lokale dhe forcimin e kontrollit administrativ dhe ekonomik mbi jetën e republikës. F.I. Golurakhekin. Forcimi i sistemit totalitar në Kazakistan është i lidhur me emrin F. Golobekina, i zgjedhur në rënien e vitit 1925. Duart ...
