Epoka e artë e shtypit francez përfundoi me ardhjen e Luftës së Parë Botërore. Në vitin 1914, Franca u rendit e para në Evropë për numrin e gazetave për 1000 banorë - 244 kopje. në Angli – për 1000 banorë – 160, në SHBA – 255. Franca nuk do ta arrijë më kurrë këtë rezultat. Në vitin 1985 kishte 185 kopje për 1000 banorë, në vitin 1991 – 155. degradimi i tregut francez. Rritja e gazetave javore është veçanërisht e dukshme në sfondin e rritjes së vazhdueshme të gazetave në Gjermani dhe në vendet skandinave. Në fillim të viteve '90, të ardhurat nga reklamat u ulën, lexuesit u ulën dhe gazi kombëtar u bë më parizian, pasi shpërndarja jashtë Parisit ishte e parëndësishme. Cotidienne de Paris dhe France Soir janë nën kërcënimin e falimentimit dhe zhdukjes.
Nga 15 gazetat ditore, 6 janë të specializuara. Qarkullimi i tyre ishte kryesisht në rajonin e Parisit, por ato kishin rëndësi kombëtare dhe u shpërndanë në të gjithë Francën. Pas krizës së Parisien Lubire në vitin 70 dhe postimit mbi tirazhin e France Soir në Paris, nuk ka gazeta të mëdha masive me një tirazh të madh. Të gjitha gazetat pariziane, përveç Eco dhe Ekip, ishin jofitimprurëse. Në Paris ka 9 gazeta me informacion të përgjithshëm politik - Monde, Figaro, Liberation, Parisien, Humanite, Cotidienne de Paris, Presan, Info-Matin, France Soir.
6 gazeta të specializuara - Croix, Eco, Trebuine de fosse, Equip, Pirie terf, Cotidien des Medsen.
Në vitin 1824, në Paris u botuan 12 gazeta ditore, të autorizuara nga autoritetet, të tyre
tirazhi i njëhershëm ishte 54 mijë kopje. Më të mëdhenjtë prej tyre janë "Constituciónelle"
(“Konstitucionaliste”) dhe “Journal de Debate” (“Gazeta e Debateve”), të cilat kishin një tirazh
16 dhe 13 mijë kopje.
Shtypi luajti një rol të rëndësishëm në përgatitjen e revolucioneve të 1830 dhe 1848. Gjerësisht
u zhvillua një shtyp demokratik. Publikimet më të shquara ishin gazetat
“Reforma”, “Revue Republiken” (“Revista Republikane”), “Tribune”,
"Nacional", "Tan" ("Koha"); e përjavshmja “Karikaturat” dhe e përditshmja
gazeta “Sharivari” (“Kavardak”), “Karikatura për të mitur”, “Satirat e Napoleonit”. Në vitin 1848
g Gazetaria në Francë gëzonte pothuajse liri të plotë - për disa javë
Rreth 200 gazeta u shfaqën në Paris.
Në vitin 1835, nën ndikimin e publikut dhe progresin teknik u shfaq
Agjencia e parë e lajmeve në botë "Gavas". Tashmë në fillim të shek
funksiononte një linjë telegrafike mekanike. U transmetua
mesazhet më të rëndësishme të qeverisë, të cilat gjetën rrugën edhe në gazeta. NË
gazeta “Press” në mesin e shekullit XIX. u aplikua dhe u formulua fillimisht
koncepti i shtypit masiv, "informativ" - shkrirja e vetë gazetarisë
lustracioni u botua në gazetën Kushtetuese në vitin 1851. Në të njëjtën kohë u ngrit zhanri
gazeta “roman-fejton”. Në 1850, Louis Hachette krijoi të parën
monopoli i shpërndarjes dhe transportit të periodikëve. Që nga viti 1856
Agjencia Havas filloi të përdorte kodin Morse për të transmetuar lajme dhe që nga viti 1866
Komunikimi i besueshëm i përhershëm midis Evropës dhe Amerikës u bë i mundur me ndihmën
kabllo transatlantike nëndetëse. Një shenjë e rëndësishme në historinë e gazetarisë në Francë
lënë nga Komuna e Parisit (1870-1871). Disa qindra u botuan gjatë kësaj periudhe
gazeta, fletëpalosje, postera politikë. Ata mbanin propagandë të theksuar
me natyrë propagandistike, të shkruara dhe të botuara kryesisht nga aktive
pjesëmarrës në ngjarje revolucionare. Në këtë kohë, lindi një traditë e botimit të faqeve të tëra letrash lexuesish, si pasqyrim i lidhjes së botimit me lexuesit, si
një mënyrë për t'i tërhequr ata në komunikim të ndërsjellë.
"Epoka e Artë" e gazetarisë franceze - 1870-1914. - shkaktoi rritje të shpejtë
shtypur. Kjo është koha kur gazetat dhe revistat bëhen komerciale dhe industriale
ndërmarrjeve. Nga viti 1870 deri në 1880, numri i gazetave u rrit nga 900 në 2500 tituj.
Shtypi bëhet komercial, formohet një lloj gazete masive, ku në të parën
duhet të ketë gjithmonë "gjak" në shirit. Në vitin 1903, gazeta Petit Parisien (Little
The Parisian") arrin një tirazh rekord prej 1.3 milionë kopjesh. dhe fillon të dalë me
nëntitulli: “Gazeta më e madhe në botë”. Në vitin 1918, tirazhi u rrit në 3 milionë kopje.
Një moment historik i rëndësishëm në zhvillimin e shtypit në Francë ishte ligji i shtypit i vitit 1881, i cili
hoqi censurën paraprake, tarifat e pullave, depozitat, paralajmërimet dhe
dënime të tjera administrative nga shtypi dhe shqyrtimi i shkeljeve të rënda në
u transferuan vulat e ligjeve ekzistuese në fushën e shpërndarjes së informacionit
gjyqet e jurisë.
Tendencat revolucionare karakteristike të Francës krijuan një numër të
gazetat e bllokut socialist dhe komunist. Njëri prej tyre është "humanit"
(“Njerëzimi”, botuar që nga viti 1904) luajti një rol të rëndësishëm në lëvizjen kundër luftës,
më pas u bë organi kryesor i shtypit i Partisë Komuniste Franceze (1921). Autoriteti
gazeta ishte domethënëse gjatë periudhës së Lëvizjes Popullore antifashiste në Francë
front (1934-1938), një shoqatë e partive të majta. Ai publikoi numër i madh
gazeta dhe revista të ndryshme (të përjavshme “Vandredi”, “Regar”, të përmuajshme
“Komuna”, “Ezopi” etj.).
Një moment historik i rëndësishëm ishte shfaqja në vitin 1931 e gazetës së përditshme të mbrëmjes Paris
Soir" (Mbrëmja e Parisit) - një gazetë e madhe e ilustruar që përdorte
arritjet më të fundit të teknologjisë së printimit dhe i prezantoi ato në një mënyrë veçanërisht tërheqëse
materialet tuaja. Qarkullimi i tij në vitin 1939 ishte 1.6 milion kopje.
Gjatë viteve të pushtimit të Francës nga Gjermania naziste, shtypi i vendit ishte
u nda në dy kampe: pjesa dërrmuese e botimeve të shtypit të madh
(e përditshme "Tan", "Ecu de Paris", "Petit Parisien", "Matin") shkoi në
bashkëpunimi me pushtuesit (“shtypi i pushtimit”); tjetra u ngrit gjatë an-
aktivitetet tifashiste të Rezistencës dhe doli ilegalisht. Midis tyre është një gazetë
komunistët “Humanite” (400 numra gjatë viteve të pushtimit). Periudha e Çlirimit
(1944-1946) u shënua nga një rritje e numrit të botimeve të krahut të majtë, që korrespondonte me
politikat e një qeverie të koalicionit të majtë të përbërë nga përfaqësues
partitë komuniste, socialiste dhe katolike. Publikimet që bashkëpunuan
me nazistët u ndaluan.
Megjithatë, me fillimin e Luftës së Ftohtë (1946), roli i shtypit të krahut të majtë
zvogëlohet. Ka një proces të përqendrimit të shtypit dhe rikthimit të pushtetit të monopoleve, në
në veçanti, në tregun e informacionit. Monopolizimi preku jo vetëm sistemin
informacionit, por edhe prodhimit të letrës dhe pajisjeve të printimit, sistemit
shpërndarja e printimit. Një numër gazetash ndaluan së botuari (France Libre, Resistance dhe
“Pay-Matin”), ra tirazhi i gazetave metropolitane dhe krahinore. Nga gazetat e reja
Vetëm një i mbijetoi periudhës së pasluftës - krijuar në vitin 1960, Cotidienne de Paris.
("Paris Daily"). Gjatë këtyre viteve, kryesore shpirtërore, ideologjike dhe
kishte disa botime politike: "Figaro", "France Soir" ("Franca e mbrëmjes"),
"Parisien libere" ("Parisiani i çliruar"), "Oror" (" Agimi i mëngjesit"), "Bast"
Jour" ("Dita e Parisit") - gazetat e krahut të djathtë, djathtas dhe majtas qendra "Mond" ("Bota"),
"Comba" ("Lufta"), "Croix" ("Kryq"); majtas - "Humanité", "Popiler" ("Popullore"),
"Çlirimi" ("Çlirimi", botuar deri më 1964). Deri në vitin 1953 komunistët botuan
edhe gazeta e tij e mbrëmjes pariziane “Se soir” (“Sonte”) dhe një numër i të përditshmeve
biznesmenët.
Gjatë Republikës IV (1946-1958), u botuan edhe shumë revista:
të përjavshmet e krahut të djathtë Aspe de la France (Aspekte të Francës, Rivarol,
"Carrefour" ("Kryqëzimi i rrugëve"); botimet e majta: “Tan modern” (“Kohët aktuale”),
France Observer (French Observer), javore Express.
U ngrit i ashtuquajturi "shtypi i zemrës". Librat letrarë ishin të njohur
revista periodike "Esprit" ("Spirit"), "Letre Française" ("Frëngjisht
letërsi"), "Revue de Paris" ("Revista franceze") dhe të tjera.
Në vitet 1970 dolën disa gazeta të reja - Libération e re, Matin de
Pari” (1977-1988). Në vitin 1976, për herë të parë, zuri vendin e parë në shpërndarje.
shtypi krahinor. Në vitin 1980, dhjetë gazetat më të lexuara përfshinin 4
pariziane dhe 6 provinciale. Që atëherë ka pasur një rënie të vazhdueshme
qarkullimi i gazetave metropolitane. Konkurrenca serioze për shumë botime erdhi nga shfaqja
gazetat e lira që janë shfaqur në dekadat e fundit, që përmbajnë të dyja gazetareske
Në ditët e sotme gazetat pariziane botohen dhe shpërndahen kryesisht në
Parisi dhe rrethinat e tij. Krahina i jep përparësi rajonale dhe
botime lokale. Procesi i përqendrimit në sektorin e botimit të gazetave është komplikuar
mbijetesa e gazetave të vogla dhe të mesme. Prandaj, që nga viti 1982 qeveria franceze
ndihmon gazetat me informacione të përgjithshme dhe politike në frëngjisht
gjuha, qarkullimi i së cilës është më pak se 250 mijë kopje, shpërndarja - 150 mijë kopje dhe të ardhurat
gazeta me postë, telefon, shpërndarje jashtë vendit. Në vitin 1985 në Francë
Janë regjistruar 15 mijë revista periodike me një gamë të gjerë temash
varg – nga gazetat e përditshme informacione të përgjithshme te vjetari i shoqatave dhe
shoqëritë shkencore. Dallohen këto kategori kryesore të periodikëve:
Shtypi i përgjithshëm ose politik (82 tituj, përfshirë 11
gazetat e Parisit);
Revista periodike të specializuara (118 tituj të shtypit të grave, 343 të shtypit rinor;
7889 – revista periodike teknike dhe profesionale; sportive, shkencore,
"erotike" dhe të tjera periodike;
Shtypi Ekonomik;
Shtypi i ditës dhe arratisja (ilustruar
revistat javore, për shembull, "Pari Match");
Printoni dokument dhe statistika.
Franca zë një pozitë udhëheqëse në nivelin e zhvillimit të periodikëve të revistave
(1350 kopje për 1 mijë njerëz).
Shtypi francez është nën kontrollin e grupeve monopoliste.
Grupi ASCHETTE. E themeluar në 1826 nga Louis Hachette, ajo renditet e 5-ta ndër
kartelet mediatike të botës perëndimore. Përveç revistave, është lider në botimin e librave,
ka lidhje me korporata në MB, Spanjë dhe SHBA.
R. ERSANA Group zotëron një numër i madh gazetat e përditshme (France Soir,
"Figaro") dhe periodikë të tjerë - 30% e tirazhit ditor kombëtar të gazetave dhe 20% -
krahinore. Kjo është në kundërshtim me ligjin francez (një person
mund të kontrollojë jo më shumë se 30% të atyre që shpërndahen në Francë
gazetat e përditshme të përgjithshme dhe politike). Boton tre gazeta në Belgjikë,
ka shtypshkronja në një numër qytetesh të mëdha në Francë.
PRESS DE LA CITE boton 9 revista të ilustruara për fëmijë
periodikë, të angazhuar në botimin e librave.
SEP-Communication boton 60 periodikë, duke përfshirë
fushat ekonomike dhe profesionale, si dhe shtypi mbi shkencat kompjuterike dhe
për kohën e lirë.
Grupi EXPANSION boton 50 botime ekonomike. Ka lidhje
me kapital amerikan.
BAYAR PRESS (themeluar 1873) merret me botimin e shtypit katolik.
PLURICOMMUNICATION është një shoqëri që bashkon pesë ndërmarrje në
njoftimi i shtypit ditor - parizian dhe provincial, në veçanti kryeqyteti
SOCIETE GENERAL DE LA PRESS merret me botimin ekonomik
dokumentacionin.
Ka të tjerë - PROUVO, AMAURY, FILIPPACHI, DUPAY.
Agjencia më e madhe e reklamave GAVAS kontrollon një pjesë të shtypit.
Shpërndarja e shtypit parizian në Francë është në krye të NOUVELLE MESSAGERIE
DE LA PRESS PARISIEN. Shtypi krahinor shpërndahet nga të vogla
kooperativat.
Shtypi francez bashkëpunon në mënyrë aktive me korporata nga vende të tjera në
fushë mediatike. Kjo përfshin publikimin e përbashkët dhe ndërhyrjen e kapitalit në
kompanitë e informacionit.
26. Partitë politike dhe gazetaria.
Partitë politike dhe gazetaria në Norvegji
Në Norvegji, ekziston një ndarje tradicionale e provincave në "sferat e ndikimit" të partive të ndryshme politike. Partia Kheire ka shtypin më të fortë, si në aspektin sasior ashtu edhe në atë material. Partia e Punëtorëve Norvegjez boton afërsisht të njëjtin numër gazetash si partia liberale Venstre. Partia e Qendrës dhe Partia Popullore e Krishterë zotërojnë gazeta me afërsisht 10% të tirazhit të të gjitha gazetave norvegjeze.
Partia Venstre u themelua në 1884 si një parti liberale borgjeze. Ai mbështetet në shtresat liberale të borgjezisë së mesme dhe të vogël dhe inteligjencës. Shpall krijimin e një "shoqërie harmonike" të bazuar në parimet e krishterimit dhe humanizmit, natyrisht, duke ruajtur pronën private. Kundërshtoi anëtarësimin e Norvegjisë në EEC. Mbështetësit e anëtarësimit në EEC u larguan nga partia në 1972 dhe formuan Partinë e Re Popullore. Mbështet kursin e NATO-s, por për refuzimin e Norvegjisë në kohë paqeje nga bazat ushtarake dhe armët atomike. Organi qendror i shtypur është gazeta "Dagbladet" (e themeluar në vitin 1869, botuar në Oslo me një tirazh prej 124 mijë kopje).
Partia Komuniste Norvegjeze u themelua në vitin 1923 pas ndarjes së Partisë së Punëtorëve Norvegjezë. Ajo kundërshtoi në mënyrë aktive fashizmin dhe luftën. Gjatë periudhës së pushtimit fashist ajo mori pjesë në lëvizjen e Rezistencës. Ajo ishte pjesë e qeverisë së koalicionit të vendit pas çlirimit të saj. Ajo kundërshtoi në mënyrë aktive anëtarësimin në EEC me iniciativën e komunistëve, u krijua Unioni Elektoral Socialist (SIS). Organi qendror i shtypur është gazeta "Friheten" (deri në vitin 1940 botohej me emrin "Arbederein", themeluar në vitin 1923, botuar në Oslo me tirazh 4,74 mijë kopje dy herë në javë).
Partia e Punëtorëve Norvegjez u themelua në vitin 1887. Partia më e madhe në vend. Duke sunduar për një kohë të gjatë. Baza sociale: punëtorë, fshatarë të vegjël, punonjës zyrash, peshkatarë, pjesë e inteligjencës. Bazuar në lëvizjen sindikaliste. Në politikën e jashtme, ai fokusohet në anëtarësimin në NATO duke ruajtur "politikën bazë dhe bërthamore". Organet qendrore të shtypura: gazeta "Arbeiderbladet" (e themeluar më 1884, e përditshme, botuar në Oslo me tirazh 52 mijë kopje) dhe revista "Actuelt Perspectives" (themeluar në vitin 1963, botuar në Oslo me tirazh 27 mijë kopje) .
Partia e Qendrës u themelua në vitin 1920. Deri në vitin 1959 quhej Partia Fshatare. Përfaqëson interesat e borgjezisë së madhe dhe të mesme rurale dhe të një pjese të borgjezisë urbane, si dhe të pronarëve të pyjeve. Mbrojtës për një ngadalësim zhvillimin industrial, sepse sheh në këtë një mundësi për një ekonomi dhe mbrojtje të ekuilibruar mjedisi, shfrytëzimi racional i burimeve natyrore. 3a decentralizimi i ekonomisë dhe pushtetit politik. Kundërshtoi vazhdimisht anëtarësimin në EEC. Ai mbron anëtarësimin në NATO duke ruajtur "politikën bazë dhe bërthamore". CO - gazeta "Nashunen" (e themeluar më 1896, deri në vitin 1918 botohej me emrin "Landman-nposten", botuar në Oslo me tirazh 22 mijë kopje, çdo ditë).
Partia Socialiste e Majtë (SLP) u krijua në 1975 mbi bazën e grupeve të majta socialiste që ishin pjesë e SIS. Përfaqësohen rryma të ndryshme majtiste. Kundërshton sundimin e monopoleve dhe mbron të drejtat e punëtorëve. Ajo mbrojti parimin e "përgjegjësisë së barabartë" të BRSS dhe SHBA. Kundër anëtarësimit në NATO. Pozicionet pacifiste janë të forta.
CO - gazeta "Nyu Tid" (e përjavshme, e themeluar në 1975, botuar në Oslo me një tirazh prej 15.6 mijë kopje).
Kheire është partia më e madhe (konservatore) borgjeze në vend. Themeluar në vitin 1884. Përfaqëson interesat e kapitalit të madh financiar dhe industrial, pronarëve të anijeve dhe zyrtarëve kryesorë. Ajo shpalli një kurs drejt krijimit të "një shoqërie me mundësi të gjera, liri dhe një ekonomi tregu". Ai mbron kufizimin e rolit të shtetit në ekonomi. Ajo mbrojti anëtarësimin në EEC. Qëndron për forcimin e NATO-s. Organet qendrore të shtypit: gazeta "Aftenposten" (e përditshme, formalisht e pavarur. E themeluar në vitin 1860. Ka dy botime: mëngjes dhe mbrëmje, suplement i së dielës. Botuar në Oslo. Tirazhi i botimit të mëngjesit është 229 mijë, botimi i mbrëmjes 161 mijë kopje). Gazeta "Addresseavisen" ("Gazeta Adresa"), një nga gazetat më të vjetra në vend, e themeluar në vitin 1767, botohet në Trondheim.
Partia Popullore e Krishterë (CHP) u themelua në vitin 1933. Ajo bashkon borgjezinë e vogël në bazë të pikëpamjeve fetare. Në faqet e gazetave ai shkruan për "nevoja për të barazuar kushtet sociale për të gjithë qytetarët e vendit" dhe krijimin e një "shoqërie të mirëqenies". Për anëtarësim në NATO. Organi i shtypur është gazeta "Folkete Framtid" (themeluar në vitin 1946, botuar në Oslo 2 herë në javë, tirazh rreth 13 mijë kopje).
Padyshim që gazetat ndikohen nga parti të caktuara politike dhe shprehin dhe mbrojnë interesat e këtyre partive. Kjo është pjesërisht pasojë e faktit se shumë gazeta mbështetën një parti gjatë zhvillimit të tyre. Megjithatë, sindikatat e tilla të partive dhe gazetave, që ekzistojnë në të gjithë botën, kanë përfitimet e tyre, madje të dyfishta: partia tërheq më shumë anëtarë dhe simpatizues në radhët e saj dhe gazeta fiton lexues të rinj. Gazetat kanë lidhje të ngushta me partitë, por është e rrallë që një redaktor të zgjidhet dhe emërohet nga një parti, siç ishte rasti me Arbeiderbladet para vitit 1975. Shumë gazetarë janë anëtarë të parlamentit norvegjez, kështu që ndikimi bëhet i ndërsjellë: jo vetëm që partia ndikon në gazetë, por gazeta ndikon edhe në parti.
Aktualisht, lidhja e hapur e gazetës me ndonjë parti është duke u zbutur shumë. Interesat partiake janë prezente në faqet e gazetave të caktuara, por nuk janë dominuese, por vetëm u japin njëfarë ngjyre deklaratave. Nëse lind një debat për ndonjë çështje, kundërshtarët politikë mund të shprehin mendimet e tyre në faqet e së njëjtës gazetë. Gazetaria si profesion nuk është më një mjet për vendosjen e prirjeve personale politike. “Gazetaria dhe politika janë dy profesione të ndryshme”, thonë gazetarët norvegjezë. Tani pronari i gazetës mund të përcaktojë zhvillimin dhe pikëpamjet e saj në përputhje me idetë dhe bindjet e tij. Shumë gazeta janë në pronësi të shoqërive, organizatave ose shoqatave, ose nga pronarë të shumtë me pronësi të përbashkët. Disa gazeta kanë qenë në pronësi të familjeve norvegjeze për breza, në të cilat botimi i një gazete është bërë traditë familjare.
Kështu, grupet e shtypit formohen pa një politikë të unifikuar botuese. Për shembull, grupi ekonomik Schibsted, i cili ka shtypshkronjat e veta, dhe grupi ekonomik Orkla-Borregaard, i cili është një konglomerat fabrikash dhe gazetash, duke blerë aktivisht shtypin lokal dhe aksione në gazeta të ndryshme. “Grupi i Gazetave të Partisë së Punëtorëve”, i organizuar si një ndërmarrje ekonomike me mbi 40 gazeta, ndryshe nga grupet e tjera, ka një politikë të vetme botuese dhe për këtë arsye është shumë i ndjeshëm ndaj interesave partiake. Megjithatë, ky grup merret më shumë me problemet dhe interesat lokale sesa me çështjet e përgjithshme politike.
27. Shfaqja e “shtypit të verdhë” në Evropë dhe Amerikë, karakteristikat e tij.
Në 1895, Hearst bleu New York Morning Journal. Në këtë kohë, 14 gazeta u botuan në Nju Jork. Njëri prej tyre, bota shumë e njohur e Nju Jorkut, i përkiste Joseph Pulitzer, ish profesorit të Hearst në Harvard. Hearst hyri në një konkurrencë të ashpër me të për tirazhin më të lartë - ai rriti numrin e faqeve në numër dhe në të njëjtën kohë uli çmimin me një cent. Ai mund të financonte një "lëvizje kalorësi" të tillë nga trashëgimia prej 7.5 milionë dollarësh e babait të tij, të cilën ai e mori në 1891. Përveç kësaj, Hearst adoptoi stilin e Pulitzer dhe e kaloi mësuesin e tij me tituj edhe më të mëdhenj dhe më të ndezur, histori edhe më të bujshme, të cilat nuk u botuan në faqen e parë, por në të gjithë numrin. Ai madje shkoi aq larg sa të joshte gazetarët më të mirë të Pulitzer.
Në ndjekje të qarkullimit, Hearst dhe Pulitzer kapën materialin "të nxehtë" - kryengritjen popullore në Kubë kundër kolonialistëve spanjollë - dhe konkurruan në paraqitjen e fakteve shpesh të shtrembëruara. Ata publikuan foto të abuzimit të autoriteteve spanjolle ndaj banorëve autoktonë të Kubës. Publiku lexues nuk ka parë kurrë më parë zbulime të tilla. Hearst shkoi aq larg sa tha se vetëm informacionet që vijnë nga rebelët mund të besohen. Gazetat e njohura konservatore ishin të indinjuar nga një shkelje kaq e rëndë e objektivitetit gazetaresk, por publiku me entuziazëm bleu gazetën e Hearst. Informacioni nga rebelët, i cili e reduktoi konfliktin e brendshëm politik në histori për mashtruesit spanjollë dhe heronjtë kubanë, ishte pikërisht ajo që publiku amerikan donte të lexonte. Qarkullimi i gazetës u rrit nga 77 mijë kopje në më shumë se një milion. Pulitzer, emri i të cilit sot lidhet kryesisht me çmimin që ai themeloi, pra me gazetarinë serioze, luajti i emocionuar së bashku me konkurrentin e tij në ato vite.
Gjatë epokës së konkursit midis Hearst dhe Pulitzer, i cili u zhvillua duke përdorur metoda shumë të dyshimta, lindi koncepti i "shtypit të verdhë", i cili ka zënë rrënjë në gazetari. Pulitzer's World publikonte rregullisht një strip komik të quajtur "Fëmija i Verdhë": personazhi i tij kryesor ishte i veshur me një këmishë të gjatë që arrinte deri te gishtat e këmbëve. të verdhë- kjo u bë duke aplikuar bojë. Në fillim të vitit 1896, Hearst joshi artistin Richard Outcault, krijuesin e stripit komik, për të punuar për Journal. Pastaj Pulitzer punësoi një karikaturist të ri dhe urdhëroi komik të vazhdonte prodhimin. Tani lexuesit panë në të dyja gazetat një strip komik, të shtypur me bojë të verdhë, me të njëjtin titull - ai i dha emrin e tij shtypit, i cili lulëzoi me ndjesi të profilit të lartë dhe, si rregull, të lirë.
Për të tërhequr vëmendjen e lexuesve, gazetat Pulitzer dhe Hearst u shfaqën me tituj të mëdhenj që mashtronin qëllimisht lexuesin dhe ilustrime me ngjyra. Për ta bërë më të lehtë për ta kuptuar publikun masiv, botimet përdorën një numër të madh fotografish, diagramesh dhe karikaturash. Hearst kërkoi nga punonjësit e tij që të paraqesin të gjitha lajmet në një frymë të bujshme. Kur nuk kishte ndjesi, thjesht u shpik.
Në imazhin dhe ngjashmërinë e gazetarisë amerikane, gazetaria "e verdhë" u zhvillua në Britaninë e Madhe. Që nga fillimi i botimit të gazetës së parë argëtuese "Tit-Bits" në 1881, politika editoriale e shumë botimeve bazohej në fokusin në shijet masive. Veçanërisht të suksesshëm në këtë ishin ideologët e shtypit "të verdhë" anglez, vëllezërit Harmsworth, të cilët filluan aktivitetet e tyre në 1888 me botimin e revistave "të verdha", dhe më pas gazetat "Evening News", "Daily Mail" dhe " Daily Mirror”. Në procesin e vizualizimit, britanikët shkuan më tej se amerikanët. Ilustrimet filluan të shfaqen në gazetat e listuara, jo vetëm duke i shoqëruar, por edhe duke zëvendësuar plotësisht tekstin.
Me fillimin e Luftës së Dytë Botërore, zhvillimi i shpejtë i shtypit "të verdhë" ishte ngadalësuar pothuajse në të gjitha vendet ku ekzistonte. Shkak ishin ndryshimet që ndodhën në shoqëri, në politikat e brendshme dhe të jashtme të shteteve evropiane. Situata ndryshoi në vitet 50-60 të shekullit të 20-të, kur idetë e revolucionit seksual u përhapën gjerësisht. Në këtë valë, në vitin 1953, filloi një raund i ri zhvillimi i shtypit "të verdhë". Shfaqet revista Playboy (botues X. Hefner) - një botim popullor i kushtuar tërësisht temës së seksit. Njohja me hulumtimin e sjelljes seksuale njerëzore nga sociologët C. Reich dhe A. Kinsey, si dhe me zhvillimet e W. Hearst, e ndihmoi Hefnerin të krijojë bazë teorike për një botim në të cilin temat intime vendosen në të njëjtin nivel me fjalimet e figurave kryesore politike dhe publike. Që nga ajo kohë, vëmendja e hipertrofizuar ndaj mbulimit të temave seksuale është bërë karakteristikë e shumicës së botimeve "të verdha".
Një tipar karakteristik i shtypit "të verdhë" është specifika e ndërveprimit të tij me audiencën. Një shtyp cilësor pozicionohet në raport me lexuesit e tij si një botim që inkurajon bashkëreflektimin dhe kuptimin e proceseve thelbësore që ndodhin në realitetin modern. Shtypi masiv fokusohet në përshkrimin e problemeve më urgjente sociale dhe të përditshme që janë të kuptueshme për publikun masiv. Shtypi "i verdhë" përqendrohet kryesisht te lexuesi, i cili duhet të ofrojë informacion argëtues pa ftesë për të menduar bashkë. Marrëdhënia midis adresuesit dhe adresuesit në shtypin "e verdhë" nuk është barazi: autori nuk e identifikon veten me lexuesin, ai i ofron atij një lojë të bazuar në idetë e tij për atë që i nevojitet këtij lexuesi. Në të njëjtën kohë, niveli i të kuptuarit të audiencës nga autori është i ulët. Mbështetja këtu nuk është në besimin intelektual te audienca, por në gatishmërinë e tij për të asimiluar çdo tekst të propozuar. Një ekskursion në historinë e formimit të shtypit “verdhë” si lloj botimi dhe studimi i teksteve të këtij lloji të shtypit bëri të mundur identifikimin e tipareve tipologjike më karakteristike të shtypit “të verdhë”.
1. Një nga karakteristikat e fenomenit në shqyrtim është pasqyrimi tronditës i temave tabu. Ajo qëndron në heqjen dorë nga paprekshmëria e çdo sfere, qoftë edhe më të fshehur nga diskutimi publik, e ekzistencës njerëzore. Shtypi "i verdhë" tregon interes veçanërisht të madh për tre lloje informacionesh tabu.
Së pari, ky është një interes për marrëdhëniet intime. Lloji i botimeve të studiuara e shfrytëzon në mënyrë të veçantë këtë temë, duke absolutizuar përbërësin e saj sensacional dhe biologjiko-naturalist, duke u kthyer ndonjëherë në pasqyrimin e kësaj shtrese tematike vetëm nga njëra anë - pornografike. Publikimi i lakuriqësisë dhe vëmendjes së hipertrofizuar ndaj organeve gjenitale synon të tërheqë vëmendjen e një lexuesi modest, por gjithsesi masiv. Thelbi i materialit ilustrues në gazetat "e verdha" të Rusisë dhe Perëndimit sot përbëhet nga imazhet e modeleve të modës (pionierët e përdorimit të fotografive të tilla ishin revista amerikane "Playboy" dhe gazeta angleze "The Sun"). , apo foto lexuesesh femra të dërguara në konkurse të ndryshme “të sinqerta”. Kjo teknikë tregohet edhe më qartë nga materiale të ndryshme teksti të shtypit "të verdhë", në të cilin roli i marrëdhënieve seksuale në kulturë është ekzagjeruar dhe interesi privat paraqitet si një prirje e përgjithshme e përcaktuar nga ligjet biologjike të ekzistencës (një term i veçantë duket se tregon një praktikë të tillë - "shfrytëzim": nga kombinimi i dy fjalëve "seks" - seks, gjini dhe "shfrytëzim" - shfrytëzim). Shtypi "i verdhë" injoron parimin kryesor të kulturës në lidhje me pasqyrimin e temës së marrëdhënieve intime, përkatësisht praninë e arsyeve mjaft bindëse për thyerjen e tabusë.
Së dyti, shtypi "i verdhë" tregon interes të tepruar për jetën personale të njerëzve që e gjejnë veten në qendër të vëmendjes së publikut. Një konsideratë më e detajuar e kësaj fushe është tipike për çdo lloj printimi. Në shtypin cilësor, kjo teknikë përdoret gjerësisht për të shpalosur karakterin e një heroi, materiali apo për gazetarinë investigative. Duhet të theksohet se nëse një shtyp me cilësi të lartë kufizon thellësinë e depërtimit në privatësi kufijtë etikë, atëherë "e verdha" i shkel me guxim këto kufij. Në një rast të tillë, shpesh ka një konflikt midis të drejtës së publikut për informacion dhe të drejtës së individit për privatësi dhe siguri.
Kemi identifikuar dy nivele të ndërhyrjes së shtypit “të verdhë” në jetën private: “i butë” dhe “i fortë”. Shembuj të ndërhyrjeve "të buta" janë raportet për ngjarje të ndryshme zyrtare dhe gjysmë zyrtare në jetën e personazheve të famshëm (dasma, divorce, lindje, etj.). Ne e quajmë këtë praktikë "të butë" sepse informacioni për ngjarje të tilla nuk është i mbyllur ose intim, megjithëse shpesh vetëm një rreth i kufizuar pjesëmarrësish di për to. Lloji "i vështirë" i pushtimit të privatësisë është depërtim i thellë në sferën e marrëdhënieve informale, intime, në sferën e shëndetit.
Së treti, në shtypin “verdhë” ka një interes jo të shëndetshëm për temën e vdekjes, veçanërisht kur ajo shoqërohet me rrethana jonormale ose emergjente. Sfera e krimit u siguron botimeve “të verdha” shumë materiale të bujshme për këtë temë. Në këto materiale duket qartë dëshira për të mos kuptuar arsyet e asaj që ka ndodhur, por për të trembur lexuesin, prandaj vëmendje e veçantë i kushtohet përshkrimit të detajeve natyraliste. Shtypi "i verdhë" përdor metodën e kombinimit të papajtueshmërisë. Në një numër, në të njëjtat faqe, konvergojnë materiale humoristike dhe kriminale dhe, për më tepër, në një material – tipare tragjike e komike. Prandaj, një tipar dallues i pothuajse të gjitha botimeve mbi temën e vdekjes është një qëndrim joserioz apo edhe cinik ndaj tragjedisë.
2. Sensacionalizmi është një tipar po aq i rëndësishëm i shtypit “të verdhë”. Ajo manifestohet në një qëndrim paraprak ndaj ekzistencës së një ngjarjeje jashtë zakonshme që prish ekuilibrin emocional të lexuesit në drejtim të emocioneve pozitive dhe negative. Kërkimi i ndjesive dhe skandaleve të vërteta është një detyrë integrale e çdo lloj shtypi, përfshirë edhe atë elitar. Mbulimi i ndjesive reale në shtypin "e verdhë" praktikisht nuk ndryshon nga praktika e pasqyrimit të tyre në shtypin cilësor. Dallimi i vetëm është te golat. Së pari, masmediat përdorin sensacionalizmin më shpesh dhe, si rregull, vetëm për të tërhequr vëmendjen. Së dyti, specifika e llojit të shtypit që po studiojmë manifestohet në theksimin e efekteve emocionale dhe jo të tjera. Botimet “Yellow” thuajse asnjëherë nuk e thërrasin lexuesin në bashkë-mendim, por gjithmonë në ndjeshmëri. E veçanta e këtij lloji të shtypit që kthehet në informacione të bujshme është se botimet "e verdha" mbulojnë kryesisht ndjesi reale që shkaktojnë (ose përpiqen të shkaktojnë) te audienca kryesisht emocione ankthi dhe zemërimi dhe në një masë shumë më të vogël ato pozitive. Së treti, sensacionalizmi i shtypit tabloid shpesh paraqitet si i rremë. Herët a vonë, dëshira e botimeve masive për të shkruar rreth ndjesive bie në kundërshtim me disponueshmërinë e kufizuar të "fakteve emocionuese" në realitet. Në procesin e kërkimit të një zgjidhjeje për këtë problem, shtypi "i verdhë" erdhi në praktikën e kthimit jo vetëm dhe jo aq në ndjesi reale, por të rreme (raportime të fakteve mahnitëse që nuk ndodhën në realitet). të cilat kanë një bazë dezinformimi, një shkallë tepër të lartë subjektiviteti, "monomericitet". Është gjithashtu tipike t'i drejtohemi kuazi ndjesive (raportet e ndjesive të marra gjatë një përpunimi të caktuar të fakteve të realitetit), tipare karakteristike të cilat janë subjektiviteti, "monodimensionaliteti", një zhvendosje e theksit semantik në një detaj(e) të vogla, pamjaftueshmëria e rëndësisë së ngjarjes dhe prezantimi i saj emocional. Nisur nga kjo, mund të konkludojmë se gazetaria “e verdhë” nuk pasqyron realitetin, por reagon ndaj tij, madje lejon edhe vënien në skenë. Ndjesitë artificiale janë një lloj analogi gazetaresk i letërsisë masive. Në shtypin e “verdhë” nuk ka ekuilibër interesash informacioni, ka një paragjykim ndaj informacionit të bujshëm në kurriz të informacionit serioz. Dhe këtej rrjedh pasoja paradoksale - informacioni i pamjaftueshëm, nga njëra anë, dhe teprica e tij, nga ana tjetër. Pamjaftueshmëria qëndron në kthimin në të njëjtin lloj materialesh dhe injorimin e një game mjaft të gjerë problemesh ekonomike, politike dhe të tjera. Për shkak të kësaj, një person nuk merr njohuri të plota dhe të plota. Për shkak të rëndësisë dhe veçantisë së lartë që i atribuohet ndjesive, pothuajse e gjithë vëmendja e publikut është e përqendruar në to, e cila nuk lihet për ngjarje vërtet të rëndësishme. Teprica është një apel i shtuar për tema të tilla, me të cilat gazetari thjesht bllokon hapësirën e informacionit dhe krijon flukse shtesë zhurmash informacioni.
3. Tipari tjetër tipologjik i shtypit “të verdhë” është eklekticizmi tematik. Ndryshe nga gazetat “e verdha”, gazetat cilësore mbajnë një hierarki tematikash, e cila përcakton rendin e pasqyrimit të tyre në varësi të vlerës së tyre të informacionit. Informacionet thjesht argëtuese nuk lejohen të shfaqen në faqet e para. Në shtypin "e verdhë", temat shpërndahen në varësi të mundësisë për të tërhequr vëmendjen e lexuesit. Për shkak të kësaj, në botime të tilla lulëzon ose gazetaria e informacionit "zero" (që synon vetëm tërheqjen dhe argëtimin), ose një përzierje mozaike e një sërë temash nga sfera të ndryshme të ekzistencës njerëzore (një përzierje e asaj që është vërtet e rëndësishme dhe çfarë është qartësisht e tepërt). Një nga arsyet e eklekticizmit, për mendimin tonë, është dëshira e tepruar e mediave "të verdha" për ekskluzivitet të materialeve.
Përmbajtja e shtypit masiv u ndikua edhe nga prirja drejt specializimit. Por ky specializim ka marrë një formë të veçantë. Mund të përshkruhet si "specializimi në jostandarde". Nuk ka asnjë zonë specifike që shtypi "i verdhë" kthehet vazhdimisht për të mbuluar. Ajo është e interesuar për gamën më të gjerë të ngjarjeve në nivele të ndryshme nën një kusht - informacion jo standard. Ne kemi identifikuar dy mënyra në të cilat eklekticizmi shfaqet në mediat "e verdha":
a) Nivelimi. Kuptimi i tij është arritja e barazimit midis ngjarjeve të rëndësishme dhe të parëndësishme. Shpërndarja e rrjedhës së mesazheve është në realitet vetëm e dukshme përzgjedhja e ngjarjeve për të cilat ata vendosin të japin informacion, bëhet nga një strukturë e caktuar shoqërore. Në fakt, vetë mediat përcaktojnë “rëndësinë” e fakteve.
b) Teprica. Në këtë mënyrë të eklekticizmit tematik, ka një përplasje më të ashpër materialesh serioze dhe argëtuese. Kjo çon në një situatë të veçantë ku materialet me nivel të ulët me rëndësi publike, materialet me rëndësi informative janë lënë në plan të dytë dhe madje në vendin e tretë. Tema serioze të pasqyruara në gazeta të tilla si “PK”, “Jeta”, “Dielli” etj., të shkruara mjaftueshëm. nivel të lartë, shpeshherë i lënë vendin argëtimit. Konsumatori i informacionit zhvillon një pamje të realitetit në të cilën është e pamundur të bëhet dallimi midis të rëndësishmes dhe të parëndësishmes, gjë që bëhet një nga arsyet e disonancës konjitive.
4. Një nga elementët thelbësorë të sistemit të shtypit “të verdhë” është mbizotërimi i komponentit vizual ndaj atij tekstual. Vizualizimi është një prirje e zakonshme në të gjitha mediat botërore, por në botimet me cilësi të lartë, imazhet ilustruese plotësojnë organikisht materialet e tekstit. Në shtypin "e verdhë" ka një zgjerim të elementeve të dizajnit "të ndritshëm": ngjyrat, ilustrimet, titujt. Ishin botimet “e verdha” që ishin të parat në historinë e gazetarisë që eksperimentuan me këto aspekte dhe mbi të gjitha me ngjyrat, e cila është krijuar për të kryer dy funksione: së pari, për të sinjalizuar rëndësinë e materialeve të veçanta gazetash të dizajnuara për të shitur. çështjen dhe, së dyti, për të nxjerrë në pah vetë gazetën një gazetë në llojin e saj. Kjo është shumë pikë e rëndësishme, duke qenë se publikimet “e verdha” shpërndahen kryesisht përmes zinxhirit të shitjes me pakicë. Përveç titujve standardë bardh e zi (nga brenda jashtë), ka kryesisht tituj të verdhë, portokalli, të kuqe dhe blu. Ngjyrat e vijave përfshijnë bazat portokalli, të verdhë dhe blu. Kjo skemë ngjyrash është tipike për pothuajse të gjitha botimet që kemi shqyrtuar. Përdorimi i këtyre ngjyrave të veçanta nuk është i rastësishëm, pasi, sipas psikologëve, këto tonalitete janë më tërheqëse nga i gjithë spektri i ngjyrave. Sa i përket ilustrimeve, në botimet "e verdha" ato zënë një pozitë dominuese, pasi pa to është gjithashtu e pamundur të përmbushet detyra kryesore - tërheqja e vëmendjes së audiencës. Shpesh ilustrimet në gazetat e studiuara zënë deri në gjysmë faqe ose më shumë. Kjo veçori tregon mishërimin e efekteve më të rëndësishme psikologjike të çdo komunikimi masiv - emocional dhe estetik. Por e veçanta e shtypit “të verdhë” është se komponenti emocional del në plan të parë, shpesh në dëm të atij estetik. Domethënë, fotografitë ekskluzive ose sensacionale zënë zona të konsiderueshme edhe nëse cilësia është e ulët. Fokusi kryesor i shtypit masiv është “fotografia e shtypit”, me fjalë të tjera, ilustrimi i reportazhit, i lidhur ngushtë me një fakt specifik, duke mos tejkaluar nivelin e një ngjarjeje private, dhe për rrjedhojë përjashton interpretimin e ndryshueshëm. Fotografia "e verdhë" ka vlerë praktike, siç ka komponenti i dytë vizual më i popullarizuar - grafika e informacionit. Arsyeja kryesore për përdorimin aktiv të diagrameve, tabelave dhe hartave qëndron në dëshirën e shtypit "të verdhë" për të thjeshtuar sa më shumë materialin. Gazetat “Yellow” përpiqen të zëvendësojnë tekstin me grafikë informative për ta bërë gazetën sa më të thjeshtë dhe komode për konsum. Dhe këtu shtypi masiv po evoluon drejt materialit gazete idealisht të thjeshtë dhe vizual - komike. Për shumicën e gazetave "të verdha", prezantimi "komik" i materialeve tashmë është bërë i njohur. Ajo manifestohet në kombinimin e tre elementeve - përmbajtje informacioni, aksesueshmëri dhe argëtim - veçori të rëndësishme të "infotainment".
Ishte shtypi "i verdhë" ai që bëri tituj komplekse fundi i XIX shekulli me një element të veçantë dizajni. Ajo ishte gjithashtu e para që shfrytëzoi një veçori të tillë të komplekseve të kokës si funksion i një sinjali të rëndësisë së materialit. Titujt informues përdoren me të njëjtin sukses si në shtypin e verdhë ashtu edhe në atë cilësor. Megjithatë, për shkak të specifikave të gazetave masive, titujt e tyre informues kanë dallime të caktuara. Gjëja më e dukshme është dizajni. Në shtypin e verdhë, titujt janë përdorur prej kohësh si një lloj ilustrimi i plotë. Titujt e shtypit “verdhë” balancojnë vazhdimisht në prag të së vërtetës dhe gënjeshtrës. Dëshira për të qenë tërheqës për lexuesin arrihet duke shpërfillur përshtatshmërinë e titullit dhe përbërësit të tekstit. Praktika përfshin titujt e dezinformatave të nënllojeve të mëposhtme:
a) Titujt ekstratekstualë. Ato nuk lidhen me një tekst specifik të materialit, por me një situatë ekstratekstuale, e cila është më interesante në krahasim me përmbajtjen e tekstit.
b) Titujt që përfaqësojnë një nga abstraktet e botimit. Ndryshe nga titujt kuptimplotë nga shtypi cilësor, titujt e tabloideve përpiqen të mos japin të gjithë thelbin e historisë, por të tërheqin vëmendjen vetëm me disa detaje.
c) Një titull që është një shtrembërim ose manipulim i drejtpërdrejtë i fakteve që përmban teksti.
Nuk mund të kritikohet pa menduar dëshirën e gazetave "të verdha" për një lloj paraqitjeje dinamike dhe ndonjëherë agresive, pasi nuk ka dyshim se çdo gazetë duhet të ketë një fytyrë grafike individuale. Sidoqoftë, për botimet masive, ky person rezulton të jetë individual në një rast të vetëm dhe i standardizuar - kur merret parasysh një konsideratë e përgjithshme e llojit të shtypit që studiohet. Pothuajse të gjitha gazetat "të verdha" përdorin ilustrime të mëdha, përpunim serioz të fotografive, infografikë, tituj të mëdhenj (shpesh që nuk pasqyrojnë temat e materialeve), tekste të vogla, të njëjtit lloj skema e ngjyrave. Kështu, në ndjekje të individualitetit, gazetat masive në fakt po afrohen gjithnjë e më shumë së bashku, duke anuar drejt një modeli universal, i cili është më i dobishëm në procesin e tërheqjes së vëmendjes së lexuesit, por shtypi "i verdhë" ka më shumë gjasa të përqendrohet në reklamat. teksti. Në praktikën e përditshme, shtypi masiv tenton të manipulojë jo opinionin, por dëshirën - dëshirën e konsumatorit për të blerë një gazetë, për t'u njohur me materiale specifike.
E gjithë historia e shekullit të 19-të është e lidhur pazgjidhshmërisht me zhvillimin e marrëdhënieve kapitaliste (të tregut). Në një fazë të caktuar, këto marrëdhënie depërtuan në sferën mediatike. Në tekstin "e verdhë", veçoritë e produktit janë gjithnjë e më të dukshme. Në shtypin "e verdhë" ka një tendencë për të hartuar tekste që synojnë plotësimin e kërkesave jo modeste të audiencës më të gjerë të mundshme, dhe, siç e dini, prodhuesi gjithmonë e fokuson produktin në shitjet masive për të marrë fitime maksimale. Pasoja e kësaj është dëshira për të shitur një tekst (ose një gazetë si një grup tekstesh) për çmimin maksimal, pavarësisht nga vlera reale e tij. Cilësia e përmbajtjes së tekstit zbehet në sfond. E para është "paketimi" i produktit - dizajni i tij vizual që tërheq vëmendjen e lexuesit. Gazetat "e verdha" janë të parat që përdorin ngjyra, ilustrime dhe komplekse të mëdha titujsh. Një nga arsyet e shfaqjes së shtypit "të verdhë" mund të quhet zgjerimi i mëtejshëm i funksioneve të gazetarisë. Së bashku me funksionin epistemologjik, funksionet aksiologjike, krijuese dhe konstruktive, estetike, rekreative dhe hedoniste fillojnë të luajnë një rol gjithnjë e më të rëndësishëm. Shfaqja e dy të fundit lidhet kryesisht me fillimin e funksionimit të shtypit "të verdhë". Funksioni rekreativ realizohet duke i ofruar audiencës materiale argëtuese dhe të parëndësishme, duke i lejuar lexuesit të pushojë dhe të shpëtojë nga problemet personale dhe puna. Funksioni hedonik realizohet duke përmbushur “urdhrin” e lexuesit, duke realizuar përfshirjen e individit në procesin e komunikimit. Këto funksione i kryen çdo lloj shtypi, por në fushën e gazetarisë “të verdhë”, veçori përbërëse e këtij lloji është plotësimi i kërkesave rekreative dhe hedoniste. Kështu, arsyeja e tretë - kryesore - e shfaqjes së shtypit "të verdhë" shpjegohet me veçoritë e evolucionit të vetëdijes masive në shoqërinë industriale dhe post-industriale.
Në varësi të pranisë së tipareve dhe veçorive të formimit të tipit që përcaktojnë strukturën e botimit, lloje të caktuara të botimeve mund të dallohen në grupin e shtypit "të verdhë" me uljen e cilësisë së analizës së realitetit. Kjo:
1. Botime “të ndërmjetme”, të cilat gravitojnë drejt gazetave cilësore, por kanë disa tipare bazë të atyre “të verdha”.
2. Botime tabloide, të cilat përmbajnë në thelb të gjitha tiparet e botimeve “të verdha”. Ato janë më banale në përmbajtje kur krahasohen me ato me cilësi të lartë dhe më "merkantile" sesa "të ndërmjetme".
3. Në fakt “e verdhë”. Gazetat që kanë të gjitha tiparet bazë të formimit të tipit të përmendura më sipër. Ata dallohen nga një patos i theksuar hedonizmi, sensacionalizmi dhe vulgariteti i plotë.
4. Publikimet gjysmë pornografike dhe pornografike (ato karakterizohen nga ruajtja e të gjitha tipareve ekzistuese të modifikimeve të mëparshme, por me një anim ndaj mbulimit të marrëdhënieve devijante seksuale).
Kështu, formimi dhe zhvillimi i shtypit "të verdhë" në Perëndim dhe në Rusi tregon ndryshime të thella sociokulturore, një ndryshim në paradigmën aksiologjike. shoqëria masive në shekullin e njëzetë.
Ka disa supozime se si u shfaq termi shtyp i verdhë dhe çfarë i parapriu.
Një version shumë i zakonshëm është se shtypi i verdhë ia detyron emrin e tij fenomenit të "shtypit të qindarkës". Me rritjen e urbanizimit, një fluks i madh punëtorësh dhe emigrantësh u derdh në qytete, shumë të kufizuara në të ardhurat e tyre dhe që nga vitet '30. Në shekullin e 19-të, gazetaria i kushtoi vëmendje nevojave të kësaj kategorie të popullsisë, duke filluar të botojë gazeta në letër të cilësisë më të ulët, me ngjyrë të verdhë.
Deri në këtë kohë, leximi i gazetave konsiderohej si një privilegj i elitës intelektuale. Artikujt e shkruar në një stil "të ndërlikuar", "të paqartë" duke përdorur terminologji komplekse nuk e tërhoqën lexuesin "nga mesi i njerëzve". Është mjaft e qartë se pas një të vështirë ditë pune Nuk dua të thellohem në mendime rreth realiteteve zhgënjyese politike dhe ekonomike. Publiku ishte duke pritur për "bukë dhe cirk". Publikimet e para në përputhje me temën "e verdhë" u bënë furnizues të suksesshëm të "spektakleve" të tilla. E Reja York Sun”, “The New York Herald” dhe “The New York Tribune”.
Skandale nga jeta njerëz të famshëm, krimet e natyrës seksuale, të gjitha llojet e thashethemeve dhe denoncimeve të rreme u vendosën fort në kokën e lexuesve që nuk e rëndonin veten të mendonin se sa përqind e të gjithë informacionit të marrë ishte i besueshëm. Popullariteti i shtypit me qindarkë shpjegohej me faktin se ai siguronte çlirim psikologjik dhe u jepte dorë të lirë emocioneve dhe instinkteve më primitive njerëzore. Nga këtu erdhi termi "shtypi i verdhë".
Që atëherë, botimi është parë si një ndërmarrje tregtare fitimprurëse. Shfaqja e "gazetave një cent" u bë një fenomen i rëndësishëm sociokulturor i lidhur me proceset e shfaqjes së kulturës masive.
Ekziston gjithashtu një version alternativ i origjinës së termit "shtypi i verdhë", sipas të cilit gjithçka ka të bëjë me shfaqjen e "foshnjës së verdhë" Ellie në faqet e një libri komik të quajtur "Hogan's Alley". Në atë kohë, të gjitha vizatimet dhe komiket e gazetave ishin bardh e zi. Por krijuesi i foshnjës, Richard Outcault, e veshi heroin e tij me një thes mielli, sepse në tregim ai ishte aq i varfër sa nuk mund të përballonte rroba normale. Dhe vetëm ky detaj - çanta e verdhë e veshur nga Ellie - u përshkrua me ngjyra. Nga rruga, "Hogan's Alley" u bë stripi i parë komik në historinë botërore dhe u bë i njohur gjerësisht kur filloi të shfaqej në faqet e gazetës New York World. Joseph Pulitzer, gazetari më i mirë në SHBA në atë kohë dhe pronar i këtij botimi, e ftoi artistin në shtëpinë e tij, dhe ai pranoi me kusht që stripi i tij komik të printohej në ngjyrën origjinale, d.m.th. duke përdorur ngjyrën e verdhë. Megjithëse printimi me ngjyra ishte praktikisht i padisponueshëm për periodikët në fund të shekullit të 19-të, Pulitzer ra dakord. Dhe siç e pashë: numri tjetër u shit në një milion kopje!
28. Shfaqja dhe zhvillimi i agjencive të lajmeve në Evropë dhe Amerikë.
Agjencitë e lajmeve "Havas", "Wolf" dhe "Reuters". Historia e ekzistencës që nga themelimi
Një risi e rëndësishme komunikimi ishte shfaqja e agjencive të lajmeve. Agjencia e parë e lajmeve në botë u shfaq në 1835 në Paris. Themeluesi i saj ishte Charles Louis Havas, i cili filloi veprimtarinë e tij me "Byroja e Përkthimit Gavas", detyra e së cilës ishte të siguronte menjëherë përkthime të shtypit të huaj për nevojat e periodikëve vendas. Më pas, agjencia e lajmeve Havas mori lajme nga gazetat e huaja, si dhe nga një rrjet i gjerë korrespondentësh të vet, duke shitur informacionin e marrë në gazetat pariziane, pastaj provinciale dhe më pas botime të huaja. Për të marrë shpejt informacionin në një kohë kur hekurudhat ishin ende një mjet komunikimi jashtëzakonisht i ngadaltë dhe telegrafi sapo kishte filluar të bëhej pjesë e praktikës së gazetave dhe informacionit, agjencia e Havas përdori me sukses postën e pëllumbave. Zyra e Havas ishte e vendosur në të njëjtën rrugë me postën kryesore të Parisit, gjë që bëri të mundur dërgimin e shpejtë të postës. Në monografinë e tij mbi shtypin parizian, Balzaku përmend Monsieur Havas, i cili "i furnizon të gjithë me të njëjtat lajme, duke rezervuar të drejtën e natës së parë për ata që paguajnë më shumë".
Themeluesit e ardhshëm të agjencive të tyre të lajmeve, Bernhard Wolf dhe Peter Julius Reuther, morën aftësitë e tyre të para të punës në agjencinë Havas. Gjatë vitit 1848, tre nga "burrat e informacionit" më të famshëm të Evropës punuan së bashku. Në fund të vitit 1848, Wolf hapi agjencinë e tij, duke marrë pozicionin e drejtorit ekzekutiv të gazetës së Berlinit National Zeitung. Lidhi një telegraf me redaksinë dhe filloi të botonte në gazetë mesazhe të shkurtra nga Londra dhe Frankfurt, të marra nëpërmjet mjeteve të reja të komunikimit. Çmimi i shërbimeve telegrafike ishte i lartë, dhe për këtë arsye Wolf hyri në një marrëveshje me botuesit e gazetave të tjera dhe individët për t'u shitur atyre lajmet e aksioneve të marra nga Parisi, Londra, Stettin, Hamburgu dhe Frankfurt am Main. Kështu lindi “Telegrafisches Korrespondenzbuero (B. Wolff)” (“Byroja e Korrespondencës Telegrafike (B. Wolf)”).
Në fillim transmetimi i lajmeve ishte vetëm lajm i bursës, por shumë shpejt filloi të plotësohej me lajme politike. Kur u vendos komunikimi telegrafik midis qyteteve gjermane dhe Vjenës, Wolf forcoi zyrën e lajmeve me një shërbim të brendshëm informacioni politik.
Në të njëjtin 1848, kur Bernhard Wolf filloi të krijonte agjencinë e tij të lajmeve, Peter Julius Reuther, një vendas nga qyteti gjerman i Kassel, gjithashtu u nis për të "notuar lirisht" në botën e biznesit të informacionit. Në fillim të vitit 1849, Reuther, duke përfituar nga mungesa e taksës së shtypit në Paris, themeloi një fletë gazete që paraqiste një koleksion të të gjitha llojeve të lajmeve - nga kronikat e shoqërisë deri te raportet e bursave. Gruaja e Reuther përktheu informacionin nga frëngjishtja në gjermanisht dhe gazeta iu dërgua abonentëve në Gjermani. Ideja ishte e mirë, por financiarisht një humbëse. Gazeta u mbyll për borxhe, por kjo rrethanë nuk e dekurajoi Reuther.
Ai u zhvendos në Gjermani në qytetin Aachen, i cili, për shkak të vendndodhjes së tij gjeografike, ishte "udhëkryqi i komunikimit" më i rëndësishëm midis Belgjikës, Holandës dhe Gjermanisë. Në këtë qytet, Reuther hapi zyrën e tij të parë të informacionit, duke përdorur lajmet e marra nëpërmjet linjave telegrafike Berlin-Aachen dhe Paris-Aachen. Linja telegrafike midis Brukselit dhe Aachenit nuk ishte vendosur ende dhe zyra e Reuther mori përsipër të kapërcejë distancën e komunikimit 90 kilometra të gjatë. Aftësitë e fituara në zyrën e Havas-it erdhën në ndihmë - Reuther përdorte postën e pëllumbave, e cila ishte shumë më e shpejtë sesa transmetimi i informacionit përmes hekurudhës. Së shpejti, gazetat kryesore gjermane dhe belge u regjistruan për të marrë informacion nga zyra e Reuther, dhe kjo ishte fitorja e parë e agjencisë së re të lajmeve.
Reuther pa perspektiva të mëdha për zhvillimin e tregut të informacionit në Angli, por ai nuk arriti në një marrëveshje me kryeredaktorin e gazetës The Times, i cili e shihte gjermanin me origjinë hebreje si një agjent të inteligjencës së huaj. Përveç kësaj, The Times kishte rrjetin e vet të korrespondentëve pothuajse në të gjithë Evropën, SHBA, Kinë, Indi dhe Lindjen e Mesme. Megjithatë, në verën e vitit 1851, Peter Julius Reuter u zhvendos në Angli për t'u bërë Julius Reuther dhe themeloi një kompani të quajtur Submarine Telegraph më 4 tetor të atij viti.
Shumë studiues e konsiderojnë këtë datë si datën e themelimit të Reuters. Në këtë kohë, Reuter kishte fonde të mjaftueshme, dhe më e rëndësishmja, ai kishte lidhje të shumta në qendrat kryesore evropiane. Zyra e kompanisë së re Reuters ndodhet në një nga ndërtesat e Bursës së Londrës. Reuters nënshkroi një kontratë me të për akses në informacion nga vetë bursa dhe për furnizimin e të dhënave nga bursat evropiane. Agjencia Reuters, duke përdorur shërbimet e një kablloje telegrafike të shtrirë në ngushticën Pas-de-Calais, furnizonte agjentët e aksioneve dhe tregtarët me informacionin më të fundit mbi çmimet dhe kuotimet dy herë në ditë. Edhe perandoria financiare Rothschild zgjodhi të nënshkruajë një kontratë me Reuters.
Në 1853, Reuters ndryshoi emrin e kompanisë së saj në "The Continental Telegraph" dhe u përpoq të shkonte përtej informacionit thjesht të tregut të aksioneve. Për një kohë të gjatë ai nuk ishte në gjendje të hynte në tregun e gazetave, kryesisht për shkak të kundërshtimit të gazetës me ndikim The Times. Por kur The Continental Telegraph mundi The Times për të raportuar rënien e Sevastopolit, ndodhi një përparim në botën e lajmeve politike. Gazetat angleze, njëra pas tjetrës, filluan të lidhnin kontrata me Reuters. Dhe në 1858 u dorëzua edhe The Times, e cila, me heqjen e taksës së pullës në 1855, humbi pozicionin e saj monopol në shtypin anglez dhe u detyrua të botonte telegrame jo vetëm nga korrespondentët e saj, por edhe nga agjencia The Continental Telegraph. Nga fillimi i viteve 1860. Julius Reuter fitoi një ndikim kaq të madh sa që Karl Marksi, në një letër drejtuar Friedrich Engels-it më 12 prill 1860, u detyrua të pyeste: "Kush mendoni se qëndron pas atij çifuti analfabet Reuther?" Dhe ashtu si "The Times" e Londrës, ai erdhi në idenë e aktiviteteve të inteligjencës, por për disa arsye nga Rusia.
Në një mënyrë apo tjetër, tre agjencitë kryesore të lajmeve nuk mund të mos hynin në konkurrencë. Në 1864, Reuter hapi një degë në qytetin gjerman të Hanoverit dhe u përpoq të dëbonte Wolf, i cili përmes ndërmjetësve iu drejtua Wilhelm I duke kërkuar ndihmë. Si rezultat, në maj 1865, Bernhard Wolf ia shiti zyrën e tij, në marrëveshje me qeverinë, kompanisë Continental Telegraph, e cila mbajti emrin e saj "Wolf" sches Telegrafenbuero (W.T.B.) për të parandaluar që konkurrenca të shkojë përtej kufijve të qytetëruar g të tre agjencitë nënshkruan Marrëveshjen e Kartelit, duke shpërndarë sferat e influencës. Perandoria Gjermane dhe kolonitë e saj në procesin e botimit, në teknologjinë e informacionit dhe futja e arsimit fillor në një shkallë të gjerë në vendet evropiane stimuluan shfaqjen e "masive", periodike të lira të dizajnuara për shijet e një lexuesi të dobët, por të madh.
Zhvillimi i agjencive të lajmeve në Amerikë
Infrastruktura informative e gazetarisë amerikane përfaqësohet nga agjencitë e lajmeve AP, UPI dhe USIA. Në vitin 1848, redaktorët e gjashtë gazetave kryesore në Nju Jork, duke konkurruar me njëri-tjetrin për të qenë të parët që do të merrnin lajme nga kontinenti i vjetër - Evropa, nga frika e falimentimit për shkak të kostove të larta të mbledhjes dhe shpërndarjes së informacionit, bashkuan forcat dhe krijuan një shtyp. agjencia e lajmeve - Associated Press AP (Associated Press), e cila ishte një moment historik i rëndësishëm në zhvillimin e gazetarisë amerikane. Agjencia e dytë, UPI, United Press International, u themelua në vitin 1907. AP sot është një shoqatë bashkëpunuese e botuesve të 1,317 gazetave ditore (77 për qind e numrit të përgjithshëm të gazetave ditore në SHBA) dhe pronarëve të 3,927 stacioneve radiotelevizive, e cila transmeton 17 milion fjalë në ditë në anglisht dhe spanjisht për 12 mijë abonentë në 110 vende. Agjencia ka një staf prej 2,750 personash, duke përfshirë 1,500 korrespondentë. UPI transmeton 18 milionë fjalë informacioni çdo ditë në anglisht, spanjisht dhe portugalisht në njëqind vende të botës, duke u shërbyer 1000 gazetave amerikane dhe 800 gazetave të huaja, 3600 radiove dhe 550 stacioneve televizive. UPI punëson 2 mijë persona.
Në një vend të veçantë është USIA (Agjencia e Informacionit të Shteteve të Bashkuara). Punonjësit e saj (dhe janë gati 10 mijë njerëz) botojnë 10 revista në 18 gjuhë, shpërndajnë informacione tematike, përgatisin programe radiotelevizive, shpërndajnë informacion në rrjetet kompjuterike dhe ua furnizojnë atë agjencive të lajmeve. Buxheti i USIA është rreth një miliard dollarë.
29. Teknika dhe metoda të propagandës naziste në sistemin mediatik.
Struktura dhe metodat e propagandës naziste Ashtu si ajo italiane, Partia e Punëtorëve Nacional Socialiste e Gjermanisë (NSDAP) u ngrit gjatë krizës së viteve të pasluftës. Megjithatë, gjendja ekonomike e Gjermanisë gjatë kësaj periudhe ishte më e mirë se ajo e Italisë. Pas luftës, ideologjia sovjetike ndoshta filloi të ngatërrohet me fjalën "socialiste" në emër të partisë së Hitlerit. Në vend të shprehjes “nacionalsocializëm”, ata filluan të përdorin “fashizëm”. Regjimet sovjetike dhe gjermane ishin shumë të ngjashme, ndryshimi kryesor ishte vetëm se Hitleri ishte lideri (fusheruesi) i gjermanëve, dhe Stalini ishte udhëheqësi i njerëzve që punonin. Edhe pse në vitet '30 Stalini nuk ishte aspak i turpëruar nga ky fenomen. 24 shkurt 1920 u miratua një program i përbërë nga 25 pika. Më vonë do të quhet teori racore. Teoria racore është boshti teorik i nazizmit gjerman. Qëllimi është "përmirësimi gjenetik i racës gjermane dhe mbrojtja e saj nga përzierja racore", e cila supozohet se çon në rënien e "racës superiore". Kudo u përdor çdo mjet për të zbatuar këtë program në formën e persekutimit të hebrenjve.
Baza e teorisë racore është supozimi se ekziston një "ligj i hekurt" në natyrë, sipas të cilit çdo kafshë duhet të çiftëzohet vetëm me një anëtar ose përfaqësues të species së vet. Vetëm raste të tilla të jashtëzakonshme si jeta në robëri mund të çojnë në shkelje të këtij ligji dhe përzierje racore. Në këto raste, natyra fillon të hakmerret, duke përdorur të gjitha mjetet e mundshme për të luftuar shkelje të tilla. Hakmarrja e natyrës shprehet në sterilizimin e bastardeve apo kufizimin e lindshmërisë së brezave të ardhshëm të këtyre bastardëve.
Në luftën e përditshme për mbijetesë, zbatohet ligji i seleksionimit natyror. Në këtë rast, më të dobëtit vdesin, d.m.th. qenie racore inferiore. Ky proces korrespondon me "përpjekjen e natyrës", sepse përmirësimi i racës do të pushonte nëse të dobëtit, të cilët janë gjithmonë në shumicë, mund të zëvendësonin të fortët, që janë gjithmonë në pakicë. Prandaj, për të kufizuar numrin e krijesave të dobëta, natyra ofron kushte më të rënda jetese. Nga ana tjetër, natyra përjashton mundësinë e riprodhimit pa kriter të krijesave të tjera, duke i nënshtruar ato një përzgjedhjeje të pamëshirshme bazuar në kriteret e energjisë dhe shëndetit.
Më pas, fashistët fillojnë ta zbatojnë këtë ligj të natyrës për popujt. Duke vepruar kështu, ata arsyetojnë përafërsisht si më poshtë. Përvoja historike tregon se përzierja e gjakut arian me gjakun e popujve më të ulët çon në mënyrë të pashmangshme në degjenerimin e themeluesve të qytetërimit, një ulje të nivelit të racës, e ndjekur nga regresioni shpirtëror dhe fizik. Këto janë shenjat e fillimit të "rënies së garës".
Sipas Hitlerit, njerëzimi duhet të ndahet në tri raca: themeluesit e kulturës, bartësit e kulturës dhe shkatërruesit e kulturës. Vetëm raca ariane mund të konsiderohet si themeluese e kulturës, sepse ajo "hodhi themelet dhe ngriti muret e tempullit krijimet njerëzore"Popujt aziatikë. Për shembull, japonezët dhe kinezët, përvetësuan vetëm kulturën ariane, duke i dhënë asaj formën e tyre. Prandaj, ata janë bartës të kulturës. Në të njëjtën kohë, raca hebreje mund të klasifikohet si shkatërruese e kulturës. Ekzistenca e “njerëzve inferiorë” shërben si kushti kryesor për krijimin e një kulture më të lartë kafshët Pra, arianët do të përdorin raca të tjera për të zgjidhur problemet e tyre.
Ngjashmëri me italianët vërehen edhe në pamjen e partisë. NSDAP gjithashtu u organizua dhe u ndërtua në një model ushtarak, duke u mbështetur në forcat e armatosura.
Pas përpjekjes për grusht shteti, Hitleri u dënua, megjithëse vështirë se mund të quhet kështu. Dënimi ishte shumë i vogël, por tani e gjithë Gjermania po fliste për të, më në fund NSDAP ishte kthyer në një lëvizje hitleriane. Pas lirimit të tij, Hitleri shkroi librin Mein Kampf (Lufta ime).
Në zgjedhjet për Reichstag më 31 korrik 1932. NSDAP merr 230 vende.
30 janar 1933 u formua një qeveri koalicioni e udhëhequr nga Adolf Hitleri (për këtë ishte e nevojshme të rrëzohej kancelari i Rajhut von Schleicher). Përveç Hitlerit, në kabinetin e formuar ishin: Wilhelm Frick - Ministër i Brendshëm, Hermann Goering - Ministër pa portofol.
Menjëherë pas emërimit të Hitlerit, Rajhstagu u shpërbë dhe u shpallën zgjedhje të reja. Që nga ajo kohë, përveç NSDAP-së, vetëm ushtria dhe kisha kishin të paktën njëfarë pushteti, por ndikimi i tyre gradualisht ra.
Fillimisht, baza e aparatit të terrorit fashist ishin trupat e sulmit (SA), të cilat u ngritën në gusht 1921. Nga viti në vit numri i tyre rritej. Në gusht 1921 - ky është vetëm një grup i vogël njerëzish, më 1 janar 1935. tashmë ka 3,543,099 njerëz. .
Pastaj, pas spastrimeve periodike të gradave, numri i SA u zvogëlua, por SS, të cilët ishin të gatshëm të bënin gjithçka për Fuhrer, fituan ndikim në rritje. SS luajti një rol të madh në ngjarjet e 30 qershorit 1934. - reprezalje kundër drejtuesve të trupave sulmuese, shumë prej tyre përfunduan në kampet e përqendrimit që ata vetë ndërtuan. Si shpërblim, Hitleri ndau SS nga SA me Dekretin e tij të 13 korrikut 1934, SS u bë mbështetja kryesore besnike e Hitlerit.
Si, në çfarë mënyre i tërhoqën nazistët masat? Kjo temë më duket më interesante.
Pikëpamjet haptazi raciste, shoviniste, agresive të nazistëve u kombinuan me demagogjinë dhe gënjeshtrat më të paturpshme sociale. Fashistët adoptuan fjalët e Makiavelit: "Të sundosh do të thotë të bësh të besosh". Së bashku me dhunën dhe skllavërimin u përdor propaganda, indoktrinimi i masave dhe manipulimi shpirtëror i njerëzve. Vëmendja që i kushtohet propagandës dëshmohet nga këto fakte: gjatë viteve të sundimit të Hitlerit u prodhuan mbi 2 mijë filma, u botuan mijëra romane, qindra poema, u krijuan mijëra skulptura, monumente etj. e gjithë kjo lavdëroi fuqinë dhe forcën, pathyeshmërinë dhe epërsinë e fashizmit.
“Fashizmi është një gënjeshtër e thënë nga banditët”. Këto fjalë të E. Hemingway shprehin absolutisht saktë thelbin dhe kuptimin e propagandës naziste. Fashistët, duke ditur psikologjinë e njerëzve, nuk iu drejtuan arsyes, por ndjenjave dhe emocioneve. Njeriu, besonin ata, është një qenie biologjike, që do të thotë se ndjenjat e tij dominojnë mbi mendjen e tij.
Për të mpirë shpirtërisht masat, për të ndikuar në mënyrë efektive dhe efikase në psikologjinë e masës, fashistët i kushtuan vëmendje të madhe organizimit të të gjitha llojeve të tubimeve masive: marshime, demonstrata, takime, shfaqje, lojëra, etj.
“Turma u shndërrua në një tufë, masat në plebs Kjo “mrekulli e transformimit” mund të realizohej vetëm duke kombinuar terrorin fizik me terrorin ideologjik, me përpunimin sistematik të masave në frymën naziste.
Gënjeshtra dhe mashtrimi kanë qenë gjithmonë arma kryesore e udhëheqjes naziste në luftën për pushtet, pretendimi i tij se shumica e votuesve ia dorëzuan pushtetin atij.
Për shumë vite, terrori SS mbretëroi. 27 shtator 1939 U krijua Drejtoria kryesore e Sigurimit Perandorak, duke bashkuar të gjitha forcat e sigurisë. Ky u bë Shërbimi i Sigurisë i Rajhut të Tretë. Terrori vazhdoi, “Gjykata Popullore” vazhdoi të funksiononte
Tashmë në vitin 1933 Vendet evropiane filluan të thonë se Hitleri po përgatitej për luftë, ata thjesht nuk e dinin me kë. 23 gusht 1939 ndërmjet Bashkimi Sovjetik dhe Gjermania përfunduan një pakt mossulmimi. Dy aleatët e ndanë Poloninë në gjysmë, një paradë ushtarake sovjetike “fashiste” e fitimtarëve u zhvillua në Brestin e pushtuar nga sovjetikët. Dy kafshët u fshehën dhe po përgatiteshin të sulmonin njëra-tjetrën. Hitleri ishte përpara Stalinit dhe më 22 qershor 1941. pushtoi territorin e BRSS pa shpallur luftë.
Lufta e BRSS me Gjermaninë naziste nuk ishte një luftë e zakonshme. Kjo nuk ishte një luftë midis ushtrive, por një luftë midis disa ideologjive - naziste dhe fashiste kundër komuniste dhe demokratike.
Shtëpia botuese franceze " BAYARD SHTYP" është një nga më të suksesshmit në fushën e botimit të librave dhe revistave për fëmijë në gjuhën frënge. Për më shumë se tridhjetë vjet, miliona lexues frëngjisht-folës në më shumë se njëqind vende nga një vit në njëzet e pesë vjet lexoni botime" BAYARDSHTYP". Autorët, ilustruesit, mësuesit dhe gazetarët kanë krijuar dhe po përmirësojnë vazhdimisht strategjinë e botimit, në mënyrë që çdo fëmijë, duke marrë parasysh moshën, karakterin dhe interesat e tij, të ketë revistën e tij të preferuar.
Revistat për të cilat do të mësoni më poshtë, sipas mendimit tonë, janë më të përshtatshmet në një bibliotekë për fëmijë. Ato do të jenë interesante dhe të dobishme për lexuesit që studiojnë frëngjisht. " BAYARDSHTYP"krijoi një sistem të caktuar periodikësh plotësues dhe të njëpasnjëshëm.
“ POPI ” - drejtuar fëmijëve nga një vit. Avantazhi kryesor i revistës janë, natyrisht, fotografitë e saj të ndritshme. Gradualisht, lexuesi i vogël mësohet me personazhet që takohet çdo muaj në një numër të ri.”POPI” - këlyshit të ariut dhe foshnjave Leo dhe Popi. Ky botim është krijuar në mënyrë që fëmija juaj të jetë i lumtur të shikojë revistën, të ritregojë atë që ka mësuar dhe të mësojë diçka përmendësh. ME "POPI“Fëmija mëson të flasë, të vizatojë, të numërojë dhe të luajë disa lojëra.
ME në lidhje me kohën për ndërrim "POPI“Vjen një më i madh “ POMME D ’ API ” - revistë për fëmijë nga tre vjet. NE "POMME D’ API“Do të mund të takoni gjithashtu Ariun e murrmë nga edicioni për fëmijë”POPI" Ndër heronjtë e rinj që lexuesi do të takojë në "POMME D’ API” - kjo është familja Choupignon dhe të tjerët. Botimi për fëmijët më të mëdhenj e “udhëzon” lexuesin në jetën e përditshme: së bashku me personazhet qesharak vishemi, luajmë, ecim dhe vizatojmë. Të gjitha këto janë çështje të rëndësishme, thelbi i tyre duhet kuptuar. Dhe në çdo numër ka një lloj suplementi - një poster, një libër të vogël, një lodër letre që mund ta bëni vetë ose me pak ndihmë nga të rriturit.
Në të njëjtën moshë, fëmija do të shijojë edhe revista periodike. “ LES BELLES HISTOIRE ” ("Tregime të bukura"). Ky botim është i një zhanri paksa të ndryshëm. "LES BELLES HISTOIRE” pak si ndryshe nga një libër me figura. Nuk ka seksione të zakonshme revistash, botime të zhanreve të ndryshme, lojëra apo informacione aktuale (që sipas mendimit tonë është tipike për periodikët). Ky është thjesht një libër interesant, i ilustruar mirë për t'u lexuar. Nëse shkruani "LES BELLES HISTOIRE”, në një vit do të keni një seri prej dymbëdhjetë librash interesantë dhe të bukur. "LES BELLES HISTOIRE” në këtë drejtim, nuk e humbet rëndësinë e saj dhe do të lexohet dhe rilexohet me interes për shumë vite.
“ BABAR ” - revistë për fëmijë nga 3 vjet dhe, mbi të gjitha, për fansat i famshëm Elefanti i Babarit, heroi i librit të Zh Brunovit, si dhe për ata që i duan kafshët. Përralla për kafshët, lojërat, idetë për krijimtarinë e fëmijëve, fotografitë e kafshëve publikohen nga ky botim mujor.
Fëmija juaj po rritet dhe po na huton gjithnjë e më shumë me "pse?" Për arsye të vogla " BAYARD SHTYP" krijuar “ JOUPI ”. Përpara se të kemi kohë për të parë prapa, "pse e vogël" do të kthehet në një shkencëtar të madh.
Ndër Revistat franceze i njohur gjithashtu "» shtëpia botuese "MILAN"për fëmijët nga 5 vjet. Revista përfshin: klasa master argëtuese (gatim dhe më shumë), lojëra emocionuese, komike. Personazhi kryesor revistë - një vajzë e gëzuar me emrinFicelle. Duke i dhënë fëmijës tuaj një revistë“Mos u çuditni nëse fillon të bëjë dekorime bluzash me duart e veta, të gatuajë pjata interesante dhe të dekorojë shtëpinë me vepra artizanale të ndryshme, të gjitha këto ua mëson revista djemve.
N nuk do t'i lërë fëmijët indiferentënga 3 deri në 7 vjetnjë revistë e ndritshme, shumëngjyrëshe me heroin e preferuar të shumë vajzave dhe djemve "WINNIE ». Emri i revistës flet vetë. Komike për Winnie Pooh dhe miqtë e tij, lojëra emocionuese, gjëegjëza, detyra, enigma spiunazhi, klasa master kulinarie. Revista është bërë në letër me shkëlqim.
Por le të kthehemi tek " BAYARDSHTYP". PDuke u ofruar parashkollorëve botime të ndryshme kaq të ndritshme dhe të kuptueshme, nga njëra anë, kjo shtëpi botuese stimulon suksesin tregtar, nga ana tjetër rrit lexuesit e saj, duke u mësuar fëmijëve të lexojnë rregullisht revista periodike.
Sidoqoftë, detyra po bëhet gjithnjë e më e ndërlikuar, kërkesat e lexuesit po bëhen gjithnjë e më të larta, ai dëshiron diçka edhe më interesante, të re, të papritur, më të mirë, në krahasim me botimet tashmë të njohura.
Revista “ ASTRAPI ” për fëmijët nga 7 vjeç, botuar dy herë në muaj, botuesi e cilëson si “një revistë që duhet lexuar me kokë e duar”
Kolonat e tij të rregullta:
“ J ’ AIME LIRE ” ("Më pëlqen të lexoj") - për fëmijë nga 7 vjeç, revistë për dashamirët e letërsisë artistike. Shumë romane për fëmijë panë fillimisht dritën e ditës në faqet e "J’ AIME LIRE" Kjo revistëmund të bëhet baza e një biblioteke në shtëpi. Mosha e personazheve, vëllimi i veprës, niveli i kompleksitetit të gjuhës janë krijuar në mënyrë profesionale lexues shtatë deri në dhjetë vjeç.
“ JE BUQUINA ” ("Unë jam duke lexuar") - për lexuesit 10-15 vjet, vazhdon grup revistash artistike. Romanet për adoleshentë të shkruara nga autorë bashkëkohorë posaçërisht për këtë botim janë publikuar këtu. Këtu mund të gjeni edhe fragmente nga letërsia klasike, biografi shkrimtarësh dhe lajme nga bota e kulturës.
Edhe një gjë Shtëpia botuese franceze "FLEURUS" boton një revistë çdo dy muaj për adoleshentët nga 10 vjeç " L.E. MONDE DES ADOS". Në çdo numër mund të gjeni komike me heronjtë Laura dhe Ludo, tregime, lajme, ese nga e gjithë bota me ilustrime të ndritshme, postera me personazhet tuaja të preferuara, kuize, teste. Përveç kësaj, në rubrikën "Kjo është e imja", revista ofron mundësinë për të bërë çdo pyetje dhe për të marrë përgjigje profesionale nga një psikolog adoleshent. Revista rekomandohet veçanërisht për fëmijët e moshës në tranzicion.
Gjithashtu ndër publikimet mbi frëngjisht paraqitur tema historike në revistën "BT» ( revistë dokumentar). Tregime dokumentare, fotografi të gjalla, ilustrime, tregime, zbulime interesante, përshkrime të qyteteve antike dhe historisë së tyre, arkitekturës, monumenteve të artit dhe shumë më tepër.
Duke lexuar më tej gjuhë e huaj- një nga mënyrat më të mira rrisni fjalorin tuaj, depërtoni në kulturën e vendit, mësoni më shumë për karakterin dhe traditat kombëtare. Në këtë artikull do të mësoni faqet me materiale leximi në frëngjisht, të përgatitura nga autorja jonë dhe ekspertja e gjuhës frënge, Olga Brodetskaya.
Një nga faqet më të mira për të mësuar një gjuhë me një koleksion të madh detyrash të ndryshme. Duke ndjekur lidhjen në seksionin "Kuptimi", ju mund të zgjidhni nivelin tuaj dhe temën që ju intereson. Pas leximit, sigurohuni që të përfundoni detyrat në tekst.
Faqja është e ngjashme me atë të mëparshme, por aty mund të gjeni edhe detyra për përcaktimin e llojit të teksteve, logjikës dhe koherencës, si dhe kuptimin e leximit. Niveli tregohet në të djathtë të detyrave, kështu që gjithçka që duhet të bëni është të zgjidhni tekstin e duhur dhe ta punoni atë.
Një burim i shkëlqyer nëse doni jo vetëm të lexoni, por edhe të dëgjoni tekstin, i cili është shumë i dobishëm në faza fillestare. Tekstet ndahen menjëherë në tema, gjë që është e përshtatshme nëse përgatiteni për një provim dhe ndjeni mungesë fjalori për një temë të caktuar. Ka detyra për çdo tekst.
Në këtë faqe do të gjeni tekste të shprehura për katër nivele vështirësish: fillestar, i mesëm, i mesëm i lartë dhe i avancuar. Nuk ka detyra për ta, por falë regjistrimeve, ju mund të praktikoni të kuptuarit e dëgjimit dhe të praktikoni leximin e saktë, duke imituar intonacionin e folësve vendas.
Thjesht një faqe e shkëlqyer me lajme të përshtatura për nxënësit e gjuhës. Nëse e keni të vështirë të lexoni dhe shikoni lajmet në origjinal, kjo faqe do t'ju ndihmojë shumë. Përveç artikujve, ka materiale audio dhe video me shpjegime të fjalorit dhe detyrave. Nëse nuk e dini saktësisht nivelin tuaj të gjuhës, mund të bëni një test direkt në faqen e internetit dhe do të zgjidhen materialet për ju që janë të përshtatshme për fazën tuaj të të mësuarit.
Një revistë për nxënësit e gjuhës frënge, artikujt e së cilës janë përshtatur për nivelet mesatare. Në vetë sajtin mund të lexoni dhe shkarkoni materiale falas nga numrat e kaluar mbi tema të tilla si udhëtimi, turizmi, muzika, gastronomia dhe mësimi i gjuhës. Nëse dëshironi të regjistroheni në numrat e rinj, do t'ju duhet të paguani një abonim - rreth 8 euro në muaj për një botim të printuar dhe rreth 5 euro për një elektronik. Pas abonimit, do të merrni jo vetëm vetë revistën, por edhe materiale audio për të.
Një përzgjedhje e vogël por shumë e vlefshme librash të përshtatur me aktrim zanor. Fatkeqësisht, nuk do të mund t'i shkarkoni vetë librat, por mund ta lexoni tekstin në video. Për çdo libër ka detyra dhe një listë fjalori. Edhe nëse e keni mësuar gjuhën vetëm për disa muaj, tashmë do të jeni në gjendje të lexoni libra për nivelin A1.
Biblioteka për fëmijë me përralla, legjenda, poezi dhe tregime. Meqenëse një letërsi e tillë krijohet për fëmijë, gjuha është e thjeshtë dhe përveç kësaj, të gjitha tregimet janë të shprehura dhe të shoqëruara me fotografi dhe detyra. Fjalë të vështira të theksuara dhe të shpjeguara duke përdorur sinonime.
Një revistë e mrekullueshme për fëmijë 10-14 vjeç, por do të jetë me interes edhe për të rriturit me nivel të ulët gjuhësor. Ngjarjet aktuale, dukuritë natyrore, faktet historike, të rejat nga bota e kulturës shpjegohen gjallërisht dhe thjesht. Vëmendje të veçantë meritojnë posterat nga seria “Mots, Expressions”, të cilat flasin për kuptimet e shprehjeve të vendosura. Për shembull, 10 idioma me fjalën "ujk" ose 15 fjalë "për motin" dhe të tjera. Artikujt mund të lexohen në internet ose të shkarkohen në PDF. Sigurohuni që të shikoni botimet e tjera në këtë seri: Le Petit Quotidien - për fëmijë 6-10 vjeç, L'Actu - për adoleshentët, L'Eco - një revistë ekonomike për të rinjtë.
Një revistë që flet me fëmijët për tema jo fëmijërore: çfarë është diskriminimi, si marrin informacion gazetarët, pse ndodhin luftërat. Artikujt shoqërohen me video të shkurtra të animuara që flasin për çështje komplekse në një gjuhë të aksesueshme për fëmijët. Përveç kësaj, disa artikuj shoqërohen me ilustrime dhe ikonografi shumëngjyrëshe. Një nga burimet më interesante për të lexuar frëngjisht të thjeshtë!
Nëse jeni gati të filloni të lexoni në origjinal, ka disa bibliotekat elektronike, si dhe faqet e internetit të gazetave dhe revistave franceze.
Këtu do të gjeni 500 libra të klasikëve francezë format PDF dhe Epub. Nëse keni ëndërruar gjithmonë të lexoni "Katedralja" në origjinal Notre Dame e Parisit" ose "Tre musketierët", këto libra mund t'i gjeni këtu, por për veprat e shkrimtarëve modernë do të duhet të shkoni në biblioteka të tjera.
Biblioteka është interesante sepse librat atje janë mbledhur në koleksione të veçanta sipas temës. Për shembull, nëse jeni të interesuar për udhëtime, poezi ose muzikë, mund t'i gjeni menjëherë të gjithë librat mbi këtë temë dhe t'i shkarkoni të gjithë së bashku ose veç e veç.
Më shumë se 6000 libra falas në frëngjisht, jo vetëm trillime, por edhe shkencore popullore. Këtu është paraqitur edhe literaturë nga vende të tjera të përkthyera në frëngjisht. Sigurohuni që të shikoni seksionin "Bandes déssinées" (komike). Francezët i adhurojnë dhe i lexojnë edhe më shpesh sesa fiksioni. Njohja me këtë shtresë të kulturës franceze sigurisht që do t'ju japë kënaqësi: shumë fotografi, pak tekst, gjuhë bisedore.
Një bibliotekë e gjerë, shumë autorë modernë, për shembull, mund të shkarkoni lehtësisht romanet më të mira të vitit 2017 dhe të njiheni me veprat e G. Musso, E. Ferrante, M. Levy dhe libra të tjerë që janë të njohur në Francë. Shqetësimi i kësaj faqeje është navigimi, i cili jo gjithmonë funksionon siç duhet. Është më mirë të dini paraprakisht titullin e saktë të librit që po kërkoni, atëherë motori i kërkimit të faqes ndoshta nuk do ta humbasë atë.
Bibliotekë e madhe e librave audio në format MP3. Më shumë se 6000 vepra të frëngjishtes dhe autorë të huaj, duke përfshirë libra nga Chekhov, Dickens, Conan Doyle. Nëse dëshironi të dëgjoni Sherlock Holmes me një theks francez, shikoni këtë faqe. Dëgjimi i librave audio mund të kombinohet me leximin e tyre, atëherë do të jeni në gjendje të kuptoni menjëherë shprehjet e panjohura.
Një faqe që përmban lidhje me të gjitha gazetat kryesore në Francë: Le Monde, Le Figaro, L'Equipe, Le Nouvel Observateur dhe shumë të tjera. Ju nuk keni nevojë të kërkoni veçmas për faqen e çdo botimi, thjesht zgjidhni cilën gazetë të lexoni sot dhe ndiqni lidhjen.
Nëse e keni të vështirë të zgjidhni një botim, ky burim do t'ju lejojë të shikoni faqet e para dhe të zgjidhni gazetën ose revistën që dëshironi të lexoni.
Një burim shumë interesant ku mund të përsërisni gramatikën duke lexuar fragmente të vogla nga shtypi më i fundit. Çdo fragment nxjerr në pah një shprehje dhe më pas shpjegon përdorimin e saj.
Keni dashur të shikoni versionin francez të revistave Glamour ose Cosmopolitan? Në këtë faqe mund të shkarkoni sasi e madhe revista me tema të ndryshme, nga moda tek teknologjia e lartë.
Nëse ju duhet të lexoni jo për kënaqësi, por për t'u përgatitur për një provim, ky burim mund t'ju ndihmojë. Aty do të gjeni një përzgjedhje të madhe tekstesh për tema komplekse si racizmi, droga dhe ekologjia. Autorët e kursit japin këshilla se si të shkruajnë një rezyme dhe ese, japin shënime në sfond për çdo tekst dhe zgjedhin fjalorin e nevojshëm për të ndërtuar një deklaratë për një temë specifike.
Ju urojmë një lexim magjepsës dhe shpresojmë që me ndihmën e përzgjedhjes sonë jo vetëm të zgjeroni fjalorin tuaj, por edhe të kënaqeni duke njohur letërsinë dhe kulturën franceze.
A ju pëlqen artikulli? Mbështetni projektin tonë dhe ndajeni me miqtë tuaj!
Le Figaro(Figaro) është një gazetë e njohur e përditshme franceze e lajmeve në fushën e brendshme dhe politikën e jashtme, ekonomia, jeta kulturore dhe sociale në Francë dhe jashtë saj. Gazeta u themelua në 1826. Gazeta besohet se pasqyron pikëpamjet zyrtare të qeverisë aktuale franceze dhe partive të moderuara të krahut të djathtë. Për këtë, Le Figaro kritikohet nga botimet e “majtë”. Emri iu dha për nder të Figaros, heroit të shfaqjeve të Beaumarchais. Motoja e gazetës është marrë nga drama e tij “Martesa e Figaros”: “Aty ku nuk ka liri kritike, asnjë lëvdatë nuk mund të jetë e këndshme” (Frëngjisht: “Sans la liberté de blâmer, il n'est point d'éloge flatteur” ).
Histori
Deri në prill 1854 u botua në mënyrë të parregullt në një format të vogël prej katër faqesh. Kishte përmbajtje satirike.
Në 1854, Hippolyte de Vilmessan fitoi botimin dhe bëri një duzinë përpjekjesh për ta ringjallur atë, duke botuar gjithçka skandaloze dhe pikante nga jeta pariziane dhe në prezantimin më argëtues. Suksesi i botimit ishte i jashtëzakonshëm; nga një revistë javore u shndërrua në një gazetë të madhe dhe që nga viti 1866 gazeta botohet çdo ditë.
Në vitin 1975, gazeta u ble nga Robert Hersant. Në vitin 1999, fondi amerikan i investimeve Carlyle Group bleu 40% të aksioneve të gazetës, të cilat i shiti në vitin 2003.
Që nga viti 2004, gazeta kontrollohet nga politikani dhe miliarderi konservator Serge Dassault, i njohur si kreu i korporatës franceze të hapësirës ajrore Dassault Aviation. Në një intervistë në radio, zoti Dassault tha se "gazetat duhet të promovojnë ide të shëndetshme".
Versioni online i gazetës u shfaq në vitin 2006. Lexuesi i botimit përbëhet nga përfaqësues të klasës së mesme, punonjës të personelit të nivelit të lartë dhe sipërmarrës të vegjël. Duke marrë parasysh interesat e audiencës së tij, botimi po i kushton gjithnjë e më shumë vëmendje pasqyrimit të ngjarjeve në jetën shoqërore dhe kulturore në vend.
FigaroVox është rubrika e re e figaro.fr, e cila është vazhdimësi e debateve të përditshme të gazetës në internet. Ekipi i FigaroVox përbëhet nga redaktori Vincent Trémolet de Villers, Alexandre Devecchio, Guillaume Perrault, Marie-Laëtitia Bonavita dhe Eléonore de Vulpillières.
FigaroVox shihet si "platforma e djathtë e Figaro". Megjithatë, faqja siguron ekuilibër dhe diversitet të këndvështrimeve. FigaroVox mban një linjë editoriale mjaft konservatore dhe mbetet një platformë në të cilën mund të "lexoni lajmet në origjinal ose të lidhni grupin terrorist ISIS të ndaluar në Rusi me Islamin".
Që nga viti 2012, redaksia e gazetës drejtohet nga Alexis Brézet.
