Këshilla për ndërtim dhe riparim

Ndërtesat e banimit në Romën e lashtë

Emri i parametrit Vlerë
Tema e artikullit: Ndërtesat e banimit në Romën e lashtë
Rubrika (kategoria tematike) Shtëpi

Ndërtesat rezidenciale në Romën e lashtë kishin dy lloje: Domus dhe Insulae.

Domus.(Illm 88, 89) - rezidencë, rurale në origjinën e saj, banesa për një familje, në bazën e të dhënave të strukturës së saj drejtkëndore, e cila kishte dalje të pavarura në rrugë.

Elementet kryesore strukturore të shtëpisë mesatare: atrium, implug, tavolinë, peristin, kopsht (kopsht).

Atrium. Nga kohët e hershme republikane, shtëpitë ishin një shtëpi me një dhomë të madhe, në qendër të të cilit ishte kampion. Për shkak të blozës nga vatër, që vepron në muret dhe tavan, kjo dhomë filloi të quhet atrium (nga lat. Ater - tymosur). Rreth atriumit janë të ndryshme, kryesisht zyra e zyrave.

Atriumi i të gjithë të gjithë mbeti Salla Qendrore, e cila lidhej së bashku në pjesë të veçanta të banesës. Funksioni kryesor i atriumit - në mënyrë që drita të arrijë të gjithë ambientet e shtëpisë, pasi shtëpia vetë nuk kishte dritare të tjera përveç atyre që shkuan në oborr.
Postuar në Ref.rf
Atriya konvergoi për darkë të gjithë familjen, për të bërë detyrat e shtëpisë. Ajo u sakrifikua për Laram, mbajti një arkivol me para. Sipas traditës, një makinë gërshetim ishte duke qëndruar deri në fund të republikës. Konsumatorët e mbledhur në Atri, ato u morën nga posteteeli, dhe u mbajtën biseda biznesi (Ille 90).

Pishinë (impluzion).Smoke nga vatër shkoi nëpër vrima në tavan - anksion (compuvium). Nëpërmjet vrimës së specifikuar, shiu rrjedh në pishinë (impluzion), të rregulluar në gjysmë atrum.

Tavolina. Në thellësinë e atriumit, dhoma qendrore ishte e vendosur - tabelat - ku jetonin pronarët.

Peristuar. Gradualisht nga 2 V. BC. - Nën ndikimin grek-të ulët-të hulumtuar - gjithë jeta e familjes filloi të përqëndrohet në pjesën e re kryesore të Shtëpisë Romake - personalitet - Hapësira e hapur, e rrethuar nga ALP (ose nga dy) anët, portico me një kolonë. Më shpesh në qendër të një hapësire të thellë, një burim i madh ishte vendosur në qendër të shkëlqimit të mirë të peristit, përreth - burimet më të vogla.

Nëse peristil u përfundua nga një vend i thellë, qendra e të cilës ishte një burim, dhe vetë Niche po lante pishinë, atëherë kjo strukturë u quajt romakët nimfëtë cilat ishin shumë dhe private, dhe në shtëpitë publike në perandori. Kolonat, burimet dhe niches u pikturuan ose u mbuluan me suva nën mermer.

Kopsht. Kopshti është një pjesë integrale e shtëpisë, por ishte më shumë në natyrën e kopshtit. Nën ndikimin e Greqisë së pushtuar dhe East'Olod '' '' kthehet në një kopsht kënaqësish. Kopshti ishte një vazhdim i rezidencës dhe rregulloi në mënyrë që të sigurojë pronarin e paqes gjatë ecjes ose kohës së lirë. Nga epoka e gushtit vjen modë strut në mënyrë që ata të formojnë një përkufizim të një përkufizimi - nga inicialet e pronarit të skenave të brendshme. Dëllinjë përfundoi kufirin e rrugicës, përgjatë të cilit u rritën lule aromatike, mirat pemë Rrjedha në formën e një belveder, Ivy shkoi në kolonat. Stone slides me lule, supermodic dhe të njohura grushta artificiale me burime. Modeli ishte se rugs kaloi kopshtin.

Lloji i Atriumit Urban Domus është ndërtuar në një model rural.

Ndërtimi i ndërtesave të banimit me mure guri fillon në Romë në gjysmën e dytë të 6 V. BC.

Dyert e hyrjes Ne ishim zakonisht bivalve dhe u hapën në brendësi. Thirrja në derën shërbeu çekiç, unazë ose zile. Jashtë, shtëpia ishte e mbyllur me një bllokim (lloji i varur), nga brenda - zadovy nga deolane ose pemë.

Dera në brendësi u mbajt në kapsllëk, një gatekeeper u bashkangjitur atyre. Kështu që ai nuk mund të largohej, ai u shkurtua kundër murit. Në hyrje, Postometer u takua me një qen të gjallë, nganjëherë imazhin e saj mozaik me canem shpellë të mbishkrimit. Ose mbishkrim mozaik në prag: "Salve".

Në vend të numrave të shtëpive ishin mbishkrime - emri i pronarit u shkrua zakonisht. Një tjetër formulë u shtua në këtë, e cila kishte kuptimin e një shenja të mirë, duke thënë ose fjalë magjike që rreziku i zjarrit u dallua. Gjatë pushimeve, dyert u zbukuruan me degë të gjelbra, lule dhe llambat e djegies.

Në hyrje të shtëpisë pranë derës së jashtme ose pranë kuzhinës, shkallët ishin të prirur drejt murit me kangjella.

Në shtëpitë e pasura, atrium u nda - përveç derës - korridor (korridor). Mbyllur në të dyja anët, korridori ishte i mëparshëm: Këtu klientët po prisnin pranimin në fishek, liktorët lanë atributet e tyre (në shtëpitë e magjistratëve), në rastin e zisë - u ekspozua një selvi për të parandaluar pozitën dhe kalimtarët. Në të djathtë dhe të lënë nga korridori përgjatë rrugës, stallat ose dyqanet për një dyqan, i cili ishte përdorur për të shkuar.

Në rast se shiu nuk ka qenë për një kohë të gjatë, impluget ishin të mbushura me ujë të lehtë. Nga implani, uji në tuba shkoi në tank të rregulluar nën dysheme. Ishte gërmuar nëpër një vrimë të zbukuruar në formën e një pusi të ulët. Kishte gjithashtu një stok në prejardhje në rrugën e ujit të pista.

Para pamjes kuzhinë Pranë impluzion ishte anketuar.

Në verë, Velumi u shtri horizontalisht mbi mbrojtjen e çatisë horizontalisht.

Kat në një atrium prej 4-3 shekujsh. BC. Ajo u bë nga një shtresë e trashë e çimentos ose edhe balta e përzier me copa të tullave, pllaka, predha. Muret u fluturuan me gëlqere dhe modelet e pikturuara.

Ndarjet pingul në muret kanë formuar rreth atrium një numër të gardhit për lokalet, të cilat janë bërë dhoma të ndara me kalimin e kohës. Romakët nuk donin të ndërtonin dhoma banimi në rrugë, pasi nuk ishte e mundur të organizonim dritaret e vërteta në murin e jashtëm për mungesën e glasimerëve në një mur në natyrë (të paktën në katin e poshtëm).

Në hyrje të atriumit përballë dyerve kishte një krevat martese. Ishte e lartë (u ngjit në të me ndihmën e një shkalle) një krevat të dekoruar me luks. Më vonë, kur një dhomë gjumi e veçantë, e cila qëndronte në tërheqje, u bë një dhomë gjumi e veçantë, e cila qëndronte në qëndrimin e një shtrati martesor, filloi të organizonte një kuptim simbolik.

Tjetra u vendos fokusi, personifikoi shtëpinë dhe altarin e perëndive të shtëpisë. Fillimisht, ata shërbyen një gur në të cilin u përgatit ushqimi. Para se të vazhdoni me vaktin, pjesa e parë e ushqimit u vu në gur para se të pinte, ai bëri inspektimin. Në strehimin e varfër, vatër ka një formë të një pjatë katrore prej guri ose tulla, duke kullotur disa centimetra mbi dysheme. Të pasurit është një strukturë e vogël e ngjashme me altarin, një formë gjysmërrethore ose katrori të një lartësie prej më shumë se metër. Në katin e sipërm, një mbetje u organizua për zjarrin e mbarështimit, dhe me një anë ose në vrimën e poshtme, përmes ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ avujt rrjedh, si dhe sakrificat e gjakut dhe të lëngut.

Laras u vendosën rreth altarit të shtëpisë - patroset e gjinisë. Ndonjëherë altarët ishin të përkulur kundër murit para niches ose u ndalën për Implug. Më vonë, altari filloi të shërbejë vetëm dekorimin, siç u shfaq shenjtërorja e veçantë e Larariumit, në të cilën ritet e një kulti shtëpiak. Dhe vetëm skllevërit filluan të jetonin në dhomat rreth altarit ose dhomave të magazinimit ishin rregulluar në to.

Me kalimin e kohës, kur pronarët filluan të organizonin dhoma gjumi të ndara, Niche në Atri u quajt Emri i Tablinumit - një dhomë e madhe kishte një mesazh vetëm me një atrium dhe jo të ndara me ndarje. Zakonisht ai u vendos kundër korridorit, kështu që nga atje ishte e mundur të shihnin të gjitha hyrjet dhe largoheshin. Së pari, tabela shërbeu si një dhomë ngrënieje, më vonë kaloi në përdorimin ekskluziv të babait të familjes. Këtu ai vendosi imazhe të shkumeve, të mbajtura para, letër, libra. Vendi dominues në tavolinë kishte një metal të madh ose gjoks druri, të pikturuar me pllaka ose thonj. Ai qëndroi në anën e djathtë të murit ose pilasterit, ishte mbyllur dhe vulosur. Babai i familjes mund të tërhiqej në një tavolinë me ndihmën e perdeve, porterit, shiritave prej druri ose ndarjeve lëvizëse.

Me ardhjen e Per Regjistrimit, ka mbetur një depo e dokumenteve familjare dhe një kabineti i pronarit të shtëpisë, por muri i pasmë u zhduk. Tabela filloi të shërbejë si një korridor i gjerë i lidhur atrium dhe peristil, si dhe korridoret e rregulluara në anën e majtë dhe të djathtë të saj.

Në të djathtë dhe të majtë të tabinit ishin të vendosura simetrikisht dy dhoma (më parë po flet), të ndara nga perdet e ngritur zakonisht - të ashtuquajturat Alae - krahë. ʜᴎʜᴎ Shërbyer si dhoma të para për pritje të përshtatshme të mysafirëve, të mobiluara kryesisht karrige me jastëkë, karrige dhe tabrettes. Këtu ishin më të ndershmit në shtëpi - trofe, imagjinon paraardhësit - maska \u200b\u200bdylli të vendosura në kabinetet që qëndrojnë në mure në një mënyrë të tillë që pronari i orientimit të mund të gjurmohej. Nën çdo maskë ka pasur një mbishkrim të vogël lavdërues.

Nuk kishte dhoma të veçanta për burrin e saj dhe për gruan time.

Kuzhina u vendos në fund të shtëpisë - nga aromat dhe të zvogëlojë rrezikun e zjarrit. Pranë kuzhinës është një dhomë e vogël, dhe nganjëherë një thellim i thjeshtë në mur - tualet.

Shpesh erdhi kryetari ballkon mbi trotuar. Më vonë në këto dhoma të katit të dytë, skllevërit flinin ose u jepen banorëve. Për ngrohje, u përdor një brazier bronzi i lëvizshëm, i cili ishte i pjekur në oborr dhe u bë me qymyr tashmë të tymosur në dhomë.

Kishte dhoma ngrënie rreth kolonadës së peristit, në shtëpitë e pasura - disa, shtëpie dhe pa tavan. Këto premisa mbanin titullin grek Triclinium (ka pasur tre stola rreth tryezës, të vendosura në formën e letrës P).

Pastaj erdhën dhomat e gjumit për pushimin e ditës dhe të natës. Sipas zakonit, ata ishin të vegjël, shpesh nuk kishin një hapje tjetër, përveç derës, ndonjëherë të zëvendësuar nga perde. Në frontin e dhomës së gjumit shpesh rregulluar pjesën e përparme, ku skllavi ishte vazhdimisht. Shtretër u vendosën në ajër ose pushim në mur.

Në shtëpitë e pasura rreth peristit ishin: karrige të veçanta për biseda - Exedra (me tavan - për dimër, të hapur - për verën), bibliotekë, galeritë e artit dhe banjo.

Në bibliotekat në muret, kutitë u rregulluan, mbi të cilat kishte një ueb, të bashkangjitur në mur ose madje edhe në të. Çdo kuti u nda në disa ndahen nga ndarjet. Një libër librash u vendosën në ndarjen e numëruar. Të gjitha pjesët e drurit ishin bërë nga druri i çmuar. Dekorimi i bibliotekës kontribuoi në statujat dhe bustet e Muz, Apollo, Min'ERVA dhe poetë të famshëm. Shtimi i zakonshëm i bibliotekës shërbeu pinakotek - Galeria e fotove.

Muret e shtëpive ishin të mbuluara me suva dhe zbukuruar me afreske. Motivet më të zakonshme të pikturave ishin fruta, lule, geniuse të vogla që vrapojnë, vallëzojnë, këndojnë, kapin peshq, mobilieri, mbledhin rrush, pije, kërcimtarë, akrobatë, skena mitologjike. Kishte komplote të huazuara nga jeta në shtëpi dhe piktura nën caissons. Në kohën e Seneki, harku duan të dekorojnë me pllaka qelqi.

Kati ishte i shpëtoj nga gurët me ngjyrë të pajisur plotësisht dhe pllaka mermeri, të cilat përbënin forma gjeometrike, ose pjesë të mermerit me shumë ngjyra, të depresionuar në çimento, portretizuan një artikull. Në shtëpitë e të varfërve, dyshemeja u mbulua me një shtresë balte të përzier me shards.

Në fillim të shekullit të 4-të. Ad (Epoka e Konstantinit) Në Romë ka pasur 1790 shtëpi rezidale (Domus - shtëpitë e tyre ku vetëm pronarët kanë jetuar) mesatarisht 30 persona, duke përfshirë skllevër, në secilën 46602 insula, mesatarisht 40 vetë në një.

Për të parë (dhe madje edhe prekjen) fragmente të vërteta të dekorimit arkitektonik nga qyteti i famshëm italian i Pompeiit, duke arritur ... Petrodvorez dhe pomitiva në të jo shumë kohë më parë, pavijon (i sëmurë 90), i ndërtuar për gruan e tij Nicholas I ( Në këtë drejtim, të ashtuquajturat). Në maskën e pavionit, pasion për arkitekturën e lashtë romake civile u reflektua, e cila përfshiu pas zbulimeve të bëra në Pompes, shumë arkitektë evropianë. Autori i arkitektit të projektit A.I.Stusenchneder udhëtoi personalisht në Itali në Pompei për të kryer matje. Karakteristikat karakteristike të shtëpisë pomese janë tërhequr veçanërisht në paraqitjen e pavijonit: dhoma e mesme ka një pishinë mermeri me një shatërvan dhe një fanar me xham në tavan (si në atrium), dhomen e ndjenjes me katër kolona është e ngjashme me peristin . Kati në dhomën e ngrënies është zbukuruar me mozaik të lashtë të vërtetë. Në sektorin verior të kopshtit dhe përmenden fragmente të vërteta Pompsey (të sëmurë 90-b).

Insul(91, 92).

Insula - një ndërtesë apartamentesh me shumë familje jo të ndërlidhura, pa rezultate individuale në rrugë, filloi të përhapet në epokën e perandorisë së hershme.

Midis banesës dhe shtëpisë së lartë, të lashtët nuk e shihnin ndryshimin kryesor - dhe termi insulae u transferua në këtë lloj shtëpie (Ille 98).

Karakteristikat e insulteve.

Prania e disa kateve, zakonisht 3-4. (Augusta Forbade ndërtuar ndërtesat, botuar nga fasada në rrugë, mbi 20 metra; Vërtetë, më pas nuk u respektua). Për çdo kat nga rruga çon të gjerë, me hapa të tullave ose travertinës, shkallëve. Dritaret duken jashtë ose në oborr.
Postuar në Ref.rf
Tulla nuk është vendosur. Ballkone. Para se dyqanet e katit të parë shpesh shkon në portico. Nuk kishte asnjë banjë (në Romë), ne përdorëm publikun, mbeturinat dhe ujërat e zeza u morën jashtë, dhe madje hodhën jashtë dritares në rrugë.

Në izolatë në katin e dytë, ku njerëzit më të pasur u vendosën, njerëzit më të pasur u çuan, kati i tretë u rrit, si rregull, në shkallët e brendshme nga e dyta, në të katërtën dhe më lart - shkallët e ngushta, Inputet u vendosën në anën tjetër në shtëpi.

Shtylla pesë-gjashtëkatëshe mund të strehojnë deri në katërqind qiramarrës.

Zona e apartamenteve ishte e ndryshme. Në Ostia, për shembull, apartamente me shumë dhoma, përfshirë. Bilaterale ose e lidhur me katin e sipërm, ishin nga 100 në 150 metra katrorë. metra. Secili apartament është një ose dy dhoma para, e gjerë, deri në katër metra, një korridor, tavanet deri në 3.5 metra të lartë. Por ...

Bollëku i dritës dhe ajrit në dhomat e bollshme është e këndshme në mot të mirë. Në vjeshtë dhe dimër nga acar dhe shi nuk kishte mbrojtje. Xhami ishte e shtrenjtë, ajo u përdor kryesisht në banjot. Korniza u fut me një shkallë, por më shpesh dritarja u mbyll me kapakët prej druri. Në të njëjtën kohë, dru zjarri ishte i shtrenjtë. Chadiila Brazier, llambë dha blozë të bollshme.

Kishte ende arsyet për shtizën e jetës në insul. Për qiramarrësit dhe qiramarrësin kryesor, skllavi i dorëzuar posaçërisht nga pronari është Inullaria. Gjërat e një qiramarrësi të vozitjes konsideroheshin t'i jepeshin pronarit të një depozite, pasi sigurimi i rregullsisë së tarifës së banesës, e cila u rrit çdo gjashtë muaj dhe ishte katër herë më e lartë se në pjesën tjetër të Italisë. Në rast të mospagesës, pronari kishte të drejtë të merrte gjërat që ishin në qiramarrësin e banesës. Ose hiqni hapat prej druri të shkallëve që çojnë në atë në banesë: debitori ishte në "Blocade" derisa ai pagoi shumën. Në rastin e shitjes së shtëpisë, pronari i ri kishte të drejtën për të dëbuar qiramarrësit, për prishjen e tyre.

Purchability dhe afër në ndërtesat e banimit (si në rrugë) kishin arsyet e tyre të thellësisë. Që nga fillimi, mendimi arkitektonik romak u dallua nga greqishtja. Testet dhe kosheret e strehimit janë dy terma të ndjesisë së vetme të mjedisit rezidencial. Të jesh në çdo mënyrë tek njerëzit, i përkasin një peshë të dendur të gjallë të qytetarëve, për të ndërhyrë dhe shpërndarë në to perceptuar imperativisht. Në fund të fundit, vetë perënditë u mësuan romakëve të hershëm "... ndërtimin e shtëpive, duke kombinuar banesën e tyre me çatinë e një tjetri". Nga ana tjetër, njerëzit e biznesit nuk kishin mundësi të jetonin në periferi: nuk kishte asnjë transport dhe pati një ndalim për të hipur nëpër rrugët me fillimin e errësirës.

Strabo vuri re se në shtëpi në Romë, "ata janë ndërtuar vazhdimisht për shkaqet e kolegjeve, zjarreve dhe rishitjes". Teknika e ndërtimit shpesh thyer. Për shtëpinë e gjashtëkatëshe, për shembull, një fondacion i cekët u vendos, për çimento ata nuk u morën Pozzolan të kuq, dhe më të lirë dhe të shtrirë në sipërfaqe - gri të errët, ndarjet e brendshme të shtyllës nga twigs u përdorën nga një tulla të pakënaqur, etj. Tërmetet ndodhën dhe derdhjet e bollshme të Tiberit.

Ngrohja e shtëpive të ajrit të nxehtë ishte e njohur, por nuk e mbajti atë mbi katin e parë. Nxehtë nga bronzi, për ndriçim janë përdorur nga llambat dhe qirinj. Nga zjarret e shpeshta (pavarësisht nga parashkrimi legjislativ për secilin qiramarrës që të kenë rezerva uji).

Njeri i thjeshtë

Estate (Villaus Rusticae) ishte një drejtkëndësh, i rrethuar nga partitë në ndërtesa. ʜᴎʜᴎ i rrethuar një në një tjetër, duke formuar një mur të ngurtë rreth oborrit. Mbi të gjitha ndërtesat ecnin në shtyllat një tendë. Në oborr ishte domosdoshmërisht një burim uji. Në sezonin e ngrohtë, ushqimi ishte gatuar në oborr.

orendi në shtëpi(93).

Nga 3 c. BC. Roma dinte dy lloje të shtratit të ligjërimit (krevat guri) dhe Grabatus - një shtrat me një kornizë, një rrip të shtrënguar ose rrjet litar, i cili u vendos në dyshek.

Një shtrat prej druri qëndronte në katër këmbë, secili çift ishte i lidhur me kryq, lidhja e shpeshtë e rripit u shtri si rrjeti. Këmbët u tërhoqën, nganjëherë nga kocka, dhe u mbuluan me një model ose lëndonin bronzin. Ajo ishte përfunduar krevat, ku u vendosën shifrat ose një pjesë e trupave të kafshëve; Shumë shpesh ka pasur një asshole. Për veshjen (gjethe të hollë), shtretërit u morën argjend, ari, kocka elefant dhe shell breshkë. Shtretër të ndara gjithashtu kompensatë druri, kryesisht të bëra nga panje. Kishte shtretër bronzi veshur me susta dhe tërë bronzi (94).

Dyshekët dhe jastëkët ishin të mbërthyera të trajtuara dhe të pikturuara. Në fillim të perandorisë filluan të përdorin pupla dhe veçanërisht patë poshtë. Të varfërit mund të jenë të kënaqur me algat e lumenjve të thata. Pillowcases ishin liri dhe mëndafshi. Batanije ishin të shtrenjta, përfshirë. Stitched nga moles. Nganjëherë vënë bedspreads dyfishtë. Batanije Babelle me qëndisje dhe modelin e fascinuar egjiptian ishin të njohura.

Të gjitha llojet e mobiljeve të destinuara për sediljen treguan fjalën Sella.

Karriget e pasme u quajtën katedra, shpinën e tyre në mendje semicarcles dhe vendet ishin furnizuar me një jastëk të butë. Karriget e një pronari të shtëpive - solium - një mbrapa e dekoruar shumë arriti kulmin e shpatullave dhe nganjëherë të kulluar mbi kokën e ulur, trajton masiv, këmbët e larta ose korniza të forta. Karriget me këmbët e lakuara dhe të palosura me forcë mbrapa u konsiderua se do të ishte menduar për gratë. Karrige pa mbështetur me një vend konkave ishin të destinuara për artizanët, fëmijët e shkollës dhe ushtarët.

Një pjesë e mobiljeve romake ishte Sella Curulis - një karrige ndër-kokërr - një stol me një vend të sheshtë të fildishtë, më vonë nga metali, pa një mbrapa, në këmbët e lakuara, të cilat kaluan në formën e letrës X. të drejtën për të Uluni në të i përkisnin vetëm konsujve, pretoras dhe proportorëve, Kurling Edila, diktatorë, selinë e kalorësisë, më vonë dhe questys, nga priftërinjtë - flamërat e Jupiterit.

Sudsellium ishte një stol mjaft i ulët, i cili ishte ulur pranë tribunave të njerëzve ose Edily Plebeian. Bisellium është një stol me dy shikim, i projektuar për dekurinat komunale.

Në qendër të Atrisë në vendin më të ndriçuar pranë ankimit qëndroi një foto (nga kartoni-tabulum - "Tabela për kaldaja") - të rënda me një gurë ose një bord prej druri të zgjatur me këmbë guri. Ata ishin gdhendur në formën e pilasters ose kolonave me Chaliras dhe Frieze. Këmbët mund të zëvendësohen me një pllakë mermeri të fortë. Ajo ka filluar të përfundojë me më të keqen më të keq (Griffins) me putrat e fuqishme të luanit. Hapësira midis shifrave ishte e mbushur me stoli tradicionale me lule.

Në kohët e lashta, romakët ishin ulur në kohën e lashtë, atëherë dogana u përhap në rekluxuar në tryezë (në lidhje me këtë, tabelat ishin të ulëta) (Ille 97). Për këtë qëllim, tre shtretër të ulët u vendosën rreth tryezës katërkëndësh, pala e katërt mbeti e hapur (për ushqim). Tre vetë u vendosën në çdo shtrat, nëse po hanin më shumë se nëntë vetë, u mbuluan tabela shtesë. Në fund të Republikës, tryezat e rrumbullakët filluan të hyjnë në modë - në këtë rast, shtretërit e drejtë u zëvendësuan me një gjysmërreth, të quajtur Sigma. Shtrati u mbulua me jastëkë të butë dhe qilima.

Në 1 c. BC. Një tavolinë ngrënieje prej druri të rrumbullakët të bëra nga tavolina të rrumbullakëta të ngrënies prej druri në një këmbë të vetme të fildishtë. Ishte me vlerë këto tavolina qindra mijëra sterns. Si rregull, bordi i sipërm përbëhej nga dy gjysma. Avantazhi i "agrume" ishte ngjyra e tij e kuqërremtë ngjyrë kafe dhe modeli i drurit: vija të gjata "Tiger", panterëve të pangopur, curls, duke kujtuar "pallua në një bisht pallua".

Përveç darkës, romakët ishin të vogla portative. Zakonisht, shtëpizë qëndronte një tavolinë me të njëjtën lartësi me të në tre ose katër këmbë prej druri, guri ose metali, zakonisht të lakuara elegante dhe të grimcuar nga thundrat e dhisë. Maja e tabelës ishte bërë nga gurë të shtrenjtë, metal ose dru. Dhe pompozit gjetur në formën e një shportë të rrumbullakët, duke qëndruar në kokat e tre satirave. Shpesh tabela u parashtrua vetëm dru i dashur.

Kishte tabela rrëshqitëse, ata u bënë më të larta ose më të ulëta me ndihmën e fiksimit në varet.

Specifikat e veshjeve të romanit ishin se duhej të ishte palosur, dhe jo të vareshin. Për këtë arsye, kishte një gjoks në radhë të parë, pastaj kabineti. Zemrat ishin volumetrike, ata ishin bërë nga ahu, selvi, Linden dhe ishin të zemëruar nga bronzi ose platini bakri, ndonjëherë me shtimin e shifrave të hedhura. Në kabinete, shkencëtarët palosnin rrotullat e tyre, dhe artizanët janë mallrat e tyre.

Në dhomat, nën Portica, në kopsht, romakët organizuan vazo që kishin forma të kraterit, amfusit, urns dhe paternat dhe të bëra nga Porfya, mermer, bronzi, metale të tjera të vlefshme dhe shkëmbinj.

Qeramika etruscan ndryshonte në veçantinë më të madhe (të sëmurë 97-a). Gjëja kryesore kishte të bënte me formën. Është e dashuruar nga paraqitja e enëve me doreza, krahasoni figurën njerëzore ose për një krijesë, formën e kanave, që i ngjan një kafshe, zog, një bimë ose një fruta. Përpjekje 7 in. Është e zakonshme të thërrasësh të varfërit dhe buckler. Ajo u bë në një rreth qeramikë, kishte një sipërfaqe të kuqe ose të zezë (CLAY COLOR) të lëmuar me një rugway.

Enë kuzhine shtëpi, sidomos enët, të vënë në një trekëmbësh. Këmbët e tyre kishin, si rregull, në fund, forma e një dorëshkrimi me kthetrat e disa kafshëve ishte zbukuruar me gjethe ose imazhe skulpturore, maja ishte e sheshtë ose e përfaqësuar.

Kova romake kishte dekorime rreth skajeve. Enët janë më shpesh balta, dhe ishin nga metali i punës së ndjekur. Enët nga amberi dhe kristali u vlerësuan veçanërisht. Enët metalike të përdorura për tërheqjen dhe derdhjen e lëngjeve. Trajton u dekoruan në skajet dhe maskën posotroto, figurat dhe gjethet e palme. Jugs, nga të cilat, pas pendës, zambak uji në duar ose e bënë subjektin, dhe gjithashtu të ruajtura verë, ishin të lëmuara ose të mbuluara me ndjekje. Për ruajtjen e verës, amforas balta u përdorën gjithashtu gjysmën në tokë ose udhëhoqën një pranë murit.

Brazier ishin bronzi dhe balta (të sëmurë 95). Në shtëpitë rurale, lokalet u ndezën me furra globate. Hypochests u organizuan në krahinat veriore për të ngrohur termin dhe shtëpitë në krahinat veriore.

Fillimisht, romakët u përdorën për të ndriçuar pishtarët e tyre të strehimit nga dylli dhe salla, dhe rrezet më të pasura. Llambë prej bronzi ose balte (Lucinna) përbëhej nga një tank (raundi, konveks ose eliptik), qafën e mitrës dhe dorezat. Kishte llampa nga një deri në dymbëdhjetë burnerë. Rezervuari dhe qafa e zbukuruar me reliev. Disa llambat qëndronin në vend, e cila kishte, për shembull, formën e këmbëve, duke rënë në sandale. Kishte racks në të cilat ishin bashkangjitur disa llambat (të sëmurë 96).

Në dhomat e mëdha, llambat u vunë në qëndrim, të pezulluar në tavan. Një llambë e tillë zakonisht u vendos në një qëndrim në formën e një kolone me një lartësi deri në dy metra, më shpesh në formën e një fuçi druri. Ky shufër u mbështet në bazë të bazës, shpesh të bëra në formën e tre këmbëve të disa kafshëve, në krye kishte një kapak të vogël ose një figurë njerëzore që mbështeti diskun, i cili u vendos në llambë.

Kishte fenerë - Lanna për ndriçimin e hyrjes në shtëpi ose për shëtitje në mbrëmje.

Ndërtesat rezidenciale në Romën e lashtë - konceptin dhe speciet. Klasifikimi dhe tiparet e kategorisë "Ndërtesat rezidenciale në Romën e lashtë" 2017, 2018.

Banesat luksoze u shfaqën në grekët vetëm gjatë rënies. Arkitektura e një shtëpie private në Romë u ngrit shumë vonë. Pamjet e ashpra të romakëve të lashtë lejuan ndërtesat monumentale vetëm për qëllime qeveritare. Në epokën e Prishmit, kujtesa e shtëpisë së parë private me kolona mermere është ruajtur ende dhe rrënojat e palatinës tregojnë se sa ishte edhe banesa e Libisë. Luksoze ka hyrë në ndërtim privat vetëm pas gushtit. Në detaje, disa motive etruskulare ruhen në atë kohë, por një shtëpi private Në tërësi, që nga momenti kur ai bëhet subjekt i artit, është në thelb grek.

Shtëpi e qytetit

Plani i përgjithshëm. - Duke folur për artin grek, ne gjithashtu vunë në dukje vendndodhjen totale të shtëpive romake. Dallimi kryesor është në Vitruvia, në faktin se lokalet e banimit ishin të vendosura jo pranë tavolinës së pritjes, por pas kësaj të fundit. Karakteri individual i shtëpisë romake i është dhënë atij nga oborri i parë - Atrium, i përballueshëm për pritjen, vizitorët dhe klientët. Vitruvius dallon dy lloje të atriums: një atrium të hapur (Caveanedium) me një çati, duke kaluar vetëm rreth perimetrit, dhe atrium në kuptimin e plotë të fjalës, që është, një galeri me një mbivendosje të fortë.

Atrium i hapur ose i kujdesshëm. - në figura 350. M, n dhe s përshkruajnë varietetet kryesore të cavedizmit, vitruvia: versioni i parë i M- pa shtylla; Rafters bazohen në trarëve; Varianti i dytë n - shtyllat mbështesin çatinë e portikut nga i cili rrjedh ujë në oborr; Dhe së fundi, versioni i tretë i S është i ashtuquajturi toskan: uji rrjedh dhe largon me gllënat e kullimit dhe kullimit. Origjina e këtij lloji të cavediumit korrespondon me emrin e tij: është etrusk. Një pajisje e tillë mbulim vuan nga Vitruvia, disavantazhi që uji është i keq, por dyshemeja e brendshme mbikëqyr oborrin.

Atrium në kuptimin literal të fjalës, në formën e bazilikës. - Lloji i dytë i atriumit është oborri i brendshëm; Është përshkruar nga figura 351.. Objekti qendror kufizohet nga dy portiko anësore, ose "krahë". Në thellësitë e tabelës me një fasadë plotësisht të hapur, duke komunikuar me dhomat e brendshme të një hapësire të gjerë të një, të quajtur fauces.

Nën derëtarët Atrium, portrete të paraardhësve u vendosën; Në tryezë, pronari i shtëpisë mori vizitorët e tij. E gjithë gjendja e natyrës së jetës romake ndikon në këtë shkrirje të gjerë, duke bashkuar mikpritësin në një gardh, duke shtypur në tavolinë, legjendat familjare, të personifikuar nga busts e paraardhësve, dhe turma e klientëve, afër në Neopa e Atriumit.

Vendndodhja e brendshme e shtëpive në planin e lashtë Capitol. - Shembull A. figura 352.Djegia nga Plani i Romës së Septimia të Veriut, përshkruan një shtëpi në formën e saj më të thjeshtë, por me dy oborre krejtësisht të ndara të vendosura një pas tjetrës në përputhje me dy kategori të hapësirës për zyre.

Shtëpi në Pompeiy. - Të plotësojë udhëzimet tona që janë ruajtur deri në ditët e sotme, ne japim figura 352, r Imazhi i banimit të purpit, pansese në shtëpi. Kjo shtëpi nuk ka një atrium në formën e bazilikës, - ne nuk i përmbushim luksin e tillë në Ponspecies, është vetëm një shtëpi me cavedium.

Rreth të fundit (c) dhoma të grupuara të disponueshme për të gjithë. Salla në thellësi është tabela. Dhomat r lënë rrugën. Ata shpesh u dorëzuan për persona krejtësisht të paautorizuar, dhe ata ishin absolutisht të izoluar nga pjesa tjetër e shtëpisë. Linja X është kufiri i një pjese të shtëpisë të caktuar për marrjen e vizitorëve; Më tej ka dhoma për familjen.

Ndarja e lëvizshme që formon muret e pasme të tabelës ndan të fundit të ambienteve të banimit, dhe vetëm korridori v është shërbyer në mes të dy pjesëve të strehimit. Në pushime, kjo ndarje ndarës është larguar, dhe të dyja gjysma e banesave bashkohen një.

Dhomat e familjes janë grupuar rreth oborrit të dytë D. Këto përfshijnë, përveç dhomave të banimit, dhomë ngrënie, kuzhinë dhe banjë. Lokalet për skllevërit janë të vendosura, për konsideratat e masave paraprake, jashtë banesave private dhe janë në katin e dytë. Në shembullin e figurës 352, gjurmët e ekzistencës së katit të dytë ruhen vetëm në strehimin m në thellësitë e oborrit D.

Detajet e pajisjes dhe dekorimit të brendshëm. - Në lidhje me pajisjen e brendshme, shtëpia na duket në formën e mëposhtme. Çdo oborr, ose të paktën kryesorja e tyre, është e rrethuar nga portika me kolona ose pa kolona. Objektet kryesore dallohen me një lartësi të konsiderueshme, duke u mbështetur në vendet e nxehta dhe dhomat e vendosura nën çatinë janë të ndara prej saj me një tavan të sheshtë ose të harkuar. Shtresa e ajrit midis kësaj të fundit dhe çatisë shërben si mbrojtje kundër luhatjeve të tepruara të temperaturës. Kati i dytë është krejtësisht dhe ka një zgjatje mbi rrugë.

Gypat e gripit nuk janë në dispozicion. Lokalet ku u mbështet zjarri, kishte, Vitruvia, një vrimë për tym në mes të çatisë, dhe qendra pushtoi pjesën qendrore të dhomës. Vetëm furrat e kuzhinës dhe furrat e furrave janë të pajisura me trumbeta tymi; Mjetet e vetme për ngrohjen e ambienteve të zakonshme të banimit ishin brazitë portativë.

Kur kuzhina ka një gropë të dërguar, sa herë që të jetë e mundur duke komunikuar me rrjetin e kanalizimit: gjithashtu shërben si një vend, duke parashikuar, prandaj, metodën e bashkëpunëtorit, gjithnjë e më shumë shpërndarje në ditët tona.

Dritaret e shtëpive të Pompanës, me përjashtim të rrallë, me sa duket jo me xham. Për ta, u përdorën lattices të thjeshta si ato që ende shohim në banesat e Lindjes. Ata humbën dritën e diellit dhe vendosën draftet.

Në disa shtëpi, u gjetën sedans bronzi dhe shtretër, si dhe pajisje jo të lëvizshme të restoranteve - shtretër guri, të kapur nga dyshekë. Fasadat e shtëpive janë të privuar nga motive dekorative; Vetëm në strehimin më të pasur ndodh ndonjëherë derën me një papastërti të profilizuar. Pompey kishte një porosi aziatike që të mos dekoronte fasadat e shtëpive dhe të mos hapë dritaret në rrugë në katin e parë.

Dekorimi i brendshëm përbëhej nga dysheme mozaiku, burime mermeri, figurina dhe pikturë dylli në muret e sallës dhe brenda porteve të porteve. Shtëpitë Pompeike janë më shumë se modeste. Kudo që ata ndjejnë fisnikërinë dhe hirin, sikur të mbulojnë objektet më të thjeshta të Otloblikut të helenizmit.

Blerja e shtëpive në qytetet e mëdha. - Shtëpia e Pompeiy është tipike për një qytet provincial, ku toka nuk është me vlerë të madhe. Shumica e shtëpive kanë një kate, më e larta - dy. Të tjera është vërejtur në Romë, ku parcelat e tokës ishin rrugë. Kodi i ligjeve Theodosius parashikon (të paktën në shekullin IV) ekzistencën e shtëpive katërkatëshe, dhe katet ishin të varura, si në Pompius, ndërprerje të qëndrueshme mbi rrugë.

Shtëpitë në Romën e lashtë u ndanë nga njëri-tjetri nga muri, të mbajtura midis zotërimeve ngjitur. Pas zjarrit të Romës, u vendos që çdo shtëpi të formojë një "ishull" të ndarë nga kalimi fqinj, por së shpejti u harrua.

Vilë

Çështja e hapësirës dhe nevojën për të llogaritur opinion publik I kufizuar në qytetet e mëdha madhësia e shtëpive dhe luksin e dekorimit të tyre në natyrë. Kjo pyetje u zhduk në shtëpinë e vendit - vilë, dhe vetëm atje takim të pasur përfundojë në natyrë Ndërtesa private.

Plani i vilës që nuk merr parasysh kushtet e simetrisë kombinon elementet jo vetëm shërbimet e zakonshme të shtëpisë së qytetit, por edhe Basil, termin dhe ndërtesat që lidhen me bujqësinë. Banesa nganjëherë bëhet nga dyfishi: një pjesë përballë Jugut shërben si strehim dimëror, tjetri, përballë Veriut, është verë. Grotes ose nymphions me burime formojnë strehimore nga nxehtësia e verës.

Vendasit me një klimë të ftohtë, të tilla si Galli i Veriut, vila dimërore kërkojnë ngrohje të rregullt. Për këtë, kanalet nëntokësore janë të rregulluara, ajër përçueshëm. Ky është një kalorifer i vërtetë, të ngjashme me atëAjo që kemi parë kur përshkruajmë afatin romak. Vilë në Mienna (Departamenti i Era dhe Loire) përfaqëson shembull interesant kalorifikues të tillë.

Mes ndërtesave individuale, vilë shtriu kopshtin. Ne e dimë sipas përshkrimit të Plania Jr., të cilat kopshti ishte shtretër lule, të thyer në platformat e duhura, të zbukuruara me burime, statuja dhe bunches të shkurtuara, por pa të gjitha simetria e zakonshme. Ashtu si në pavionet që ata lidhen, çdo pjesë individuale është simetrike, por kur lidh këto pjesë është ndjekur shumëllojshmëri të lirë dhe të pavarur.

Ne thirrëm në formën e një shembulli gallo Roman Villa në Mienna; Ju mund të përmendni vilën e mëposhtme: në Gaul - villa Tiai dhe villa Waton., pranë Falzës, në Angli - Bigor në Sussex. Jo shumë larg nga Roma, pranë rrugës së Appia, ruan rrënojat e vilave të vendit me të gjithë lagjet urbane. Një vilë e madhe e ndërtuar nga Adrian pranë Tivoli United në kopshtet e tij për të riprodhuar strukturat që u admiruan perandori gjatë udhëtimeve të tij (Pihanie, Serapeyon në Canopod). Edhe peizazhet natyrore u riprodhuan atje: luginë e butë dhe peni.

Përveç se çfarë rrënojat na japin, ne kemi shumë përshkrime të hollësishme Vila lënë në SHBA Cicero për vilën e tij "t uskulum", Polin rreth vilës në Lavrentin dhe Sidonia Apollinaria rreth vilës, të cilën ai zotëronte në një natë. Detajet e këtyre përshkrimeve do të përfshijnë, megjithatë, në arsyetimin në lidhje me arkeologjinë dhe jo për historinë e arteve.

Shtëpi në Siri

Të gjitha këto aplikohen kryesisht në kuaj të Perëndimit. Transferoni tani në Azinë Romake, në Siri. Këtu nuk i plotësojmë asnjë motiv greko-etrusk. Si koncepti dhe struktura e përgjithshme e ndërtesave - thjesht aziatike. Zaipendan Siria është e mbushur me shembuj të panumërt të banesave orientale, të cilat mbeten edhe më të mira se puppesky. Shtëpitë Gaurant dhe Ledzhah na arritën për pjesën më të madhe pothuajse të mos prekur dhe jo vetëm të përshtatshme për strehim, por edhe të banuara. Asnjë pjesë e këtyre ndërtesave nuk është subjekt i shkatërrimit: muret dhe tavanet janë të mbushura me basaltë; Dyert janë pllaka basalt që ecin në basalt të premteve; Dritaret janë bërë edhe nga pllaka basalt të hapura; Megjithatë, ndërtesa mbështetet në një shkëmb basalt. Një pjesë e rëndësishme e Gaurant është krejtësisht e lirë nga pyjet, dhe ndërtimi është nxjerrë tërësisht nga materialet që nuk kanë frikë nga koha. Në figura 353, dhe Një shembull i një shtëpie të tillë është dhënë: Tavanet përbëhen nga pllaka të bazuara në harqe.

Fik. 353.

Në zona të tjera ku, megjithëse rrallë, pylli ende gjendet, i përmbahet sistemit të përzier të treguar në figurën 353, në: Kati i poshtëm ka një tavan prej guri, maja është çati prej druri.

Këto shtëpi janë të dizajnuara kryesisht në klimën e nxehtë dhe janë kryesisht azil nga nxehtësia. Dhomat mezi janë ndezur nga shtresat e ngushta të dritareve. Kjo ambient i mbyllur janë ngjitur me portikun tërësisht të hapur; Banorët e shtëpisë kanë, kështu që zgjedhin midis një hije të plotë ose dritës në natyrë dhe të ndritshme. Në seksionin, portikun ose verandën, duke shërbyer në çati dhe duke mbrojtur muret nga efekti i menjëhershëm i dritës së diellit. Motivet greke mbizotërojnë në peizazhin e saj.

Vendndodhja e brendshme e këtyre shtëpive siriane nuk tregon aspak një jetë harem; Në sajë të traditave greke, dhe kryesisht nën ndikimin e ideve të krishtera që dominonin këto zona gjatë shekujve të parë, strehimi familjar është më pak i ndarë dhe i izoluar. Ne e shohim këtë së pari gjurmët e moralit mikpritës dhe vëmendjen e kujdesit të popujve lindorë në mysafir. Dy shkallët zakonisht kryhen në dhomat e katit të dytë: mysafir mund të rritet nga shkallët e jashtme direkt në ambientet e saj sesa liria e plotë i është dhënë atij, dhe vetëm shkallët e brendshme është shërbyer për shërbimin e brendshëm me strehim.

Pallati

Hidhni një vështrim të shpejtë në pallatet - banesat e perandorëve dhe personaliteteve të perandorisë. Ashtu si një ndërtesë banimi, pallati është i një karakteri shumë të ndryshëm në Perëndimin greko-etrusk dhe në gjysmë-pasagjer, gjysmë-sigree në lindje. Në figura 354. Janë dhënë dy shembuj të banesës perandorake: Palatina - në perëndim dhe pallat në Spaladte - në lindje.

Shënim: Shuaisi kontraston një shtëpi mjaft modeste të gushtit në Palatine Pallati luksoz i Dioklecianit në Spalato, duke e konsideruar të parën si një karakteristikë e fenomenit të perëndimit romak dhe e dyta është për lindjen. Me këtë rast, duhet të theksohet se diferenca e vërejtur nga ndryshimi nuk duhet të shpjegohet në gjeografike, por në planin historik. Gjatë fillimit të parimit, dmth. Në epokën e gushtit (30 g, BC) dhe Tiberisë (14-37 vjet. Numri), perandorët jetojnë në strehim mjaft modest. Por tashmë caligula (37-41 vjeç. N. E.) ndërton veten një shtëpi më madhështore, dhe Nero (41-70) dhe Domitian (83-98) po ndërtojnë pallate të mëdha.

Që nga ajo kohë, qëndrimi i zakonshëm i perandorit është pallati madhështor, pavarësisht nëse është ndërtuar në Romë, pasi rregullat kanë bërë në një shekull në Dioklecian Septimia Veriut (193-211), ose në lindje, siç ndodhi Me pallatin e përmendur tashmë në Spaladte Diocletian (284-305). G. ROISSIER. Promenades Archelogiques. Roma et pompei, Paris, 1887, f. 89).

Palatin Augustus Kjo është vetëm një shtëpi mjaft modeste, mbetjet e të cilave janë të përfshira në formën e fondacioneve në superstrukturat e mëvonshme të flavievit. Ndërtesat madhështore filluan të ngriheshin vetëm gjatë Vespasian. Pjesa e vetme e ndërtesës, e ndarë për përfaqësimin (P), është përgjigjur në të gjitha aspektet me planet tradicionale: Atrium, Harapers për pritshmëri dhe audienca, të gjitha dhomat janë të hapura.

Spaladte Pallati aziatik është pallati aziatik dhe mban gjurmimin dhe jetën e mbyllur të banorëve të saj. Ndërtesa (et) është e vendosur në bregun e Adriatikut, por hyrja kryesore është drejtuar jo në det, por në drejtim të kopshteve (R). Apartamente pritje janë grupuar rreth hyrjes r; Pjesa e largët në pamje nga deti ishte, me sa duket, është e zënë nga një harem. Tempulli u vendos në varr, të cilin Diokletian u përgatit.

Një tjetër tipar i veçantë është se pallati është një strehim i fortifikuar. Kërcënimi i barbarëve kërkonte masat e mbrojtjes. Ndërtesat nuk janë të shpërndara si në vilë gjatë kohës së antonins, por janë mbledhur, të rrethuar nga një mur me kulla dhe me goditje nëntokësore të disponueshme nga deti. SPAWO - diçka mesatare midis Seralea dhe bllokimit feudal. E njëjta lloj përfshin pallatet e lindjes në Arararall Emir dhe Masterat. Pallatet në Arles dhe Trier i përkasin llojit të Palatinës.

Auguste Shoissi. Historia e Arkitekturës. Auguste Choisy. Arkitektura Histoire de l "

Shtëpitë në Romën e lashtë ishin shumë të ngjashme me ndërtesat tona moderne, por ata kishin disa dallime midis tyre në varësi të vendndodhjes së vendndodhjes. Në përgjithësi, ka pasur dy lloje të shtëpive romake: disa ishin të vendosura në kodra, ndërsa të tjerët në ultësirë. Në shtëpitë në kodra, familjet e pasura romake jetonin, ndërsa lloji i dytë i shtëpive po binte të varfër dhe njerëz të thjeshtë. Kishte një tjetër lloj të tretë të shtëpisë romake - kjo është një vilë që ishte jashtë mureve të qytetit dhe u përdor nga familjet më të siguruara si shtëpi për pushime rekreacion.

Fillimisht, të gjitha shtëpitë më të lashta romake ishin njëkatëshe, dhe vetëm më pas një ose më shumë dysheme filluan të zgjasnin. Shtëpitë më të hershme me atriume, pallat e gurëve të njerëzve me prosperitet i përkasin shekujve IV - III. Bek e. Ata ishin të hapur në Pompeiy. Banesat e kësaj kohe ishin modeste dhe të vogla, të angazhuara në zonën prej rreth 15 x 15 m dhe kishin një vështrim të mbyllur, të ashpër, pasi muret e tyre të shurdhër u liruan në rrugë dhe në fasadë vetëm hyrjen e dyqaneve -Workshops u liruan, nëse ka. Ndoshta shtëpitë e njëjta të Patricianit në Romë para depërtimit luksoz në të.

Ndryshime të mëtejshme Shtëpia e Atrium janë të lidhur me pushtimin e Romës në shekullin e II. Bek e. Greqia, kur romakët u takuan me shtëpi të pasura greke me peristils - oborret e ndritshme të brendshme. Atriumi i vjetër latin filloi të duket i errët dhe intensiv. Traditat kombëtare nuk lejuan, megjithatë, ta refuzonin atë. Prandaj, një pjesë e re ishte e bashkangjitur në shtëpinë e Atriumit - një kritik i kopshtit, rreth të cilave ndodheshin lokalet e banimit. Ata pushuan këtu, morën miq të ngushtë, nganjëherë drekë. Atrium u bë nga pritja zyrtare, vatër nga ajo u zhvendos në një kuzhinë të veçantë, dhe në vendin e tij kishte një pishinë të cekët, duke i dhënë ftohtësinë në nxehtësi. Ish dhoma gjumi është bërë kabineti i pritësit. Dinned në një dhomë të veçantë ngrënie - triclines.

Në punën time, unë do të konsideroj klasik për periudhën e shtëpisë së Trayan - një kombinim i antikitetit tradicional me inovacione dhe luks. Domus është një lloj vilë me një shërbëtor, pallate elegante, jetën në të cilën vetëm familjet e pasura dhe fisnike mund të përballojnë. Nuk kishte shumë shtëpi të tilla, dhe të gjithë ndryshonin në madhësi dhe nivel të rehati, por një ngjashmëri e rëndësishme ishte planifikuar. Një shtëpi e pasur romake është një lloj fortese: nuk ka dritare në të, nganjëherë vetëm të vogla dhe të vendosura në mur, dhe nuk ka ballkone. Hyrja kryesore është formuar nga portat e mëdha prej druri të bivalve me sythe bronzi masiv. Ndonjëherë, pllakat e dyerve, pragjet u rreshtuan me gur ose mermer. Nëse nuk ka asnjë thirrje, atëherë dera u rrëzua me një çekiç. Mozaikët e shumëfishtë morën shpërndarje të shkëlqyeshme. Në prag ose në korridor u paraqitën ose përshëndetjet "Hello", "Jini të shëndetshëm", ose dëshira e lumturisë në shtëpi, ose "një fitim të gjatë" - në pragun e shtëpisë së tregtarit; Shpesh imazhi i qenit dhe mbishkrimi: "Kujdes nga qentë".

Korridori filloi prapa derës, e cila nga ana e tij e udhëhequr në atrium - një sallë drejtkëndëshe, e pikturuar me afreske ose zbukuruar me mozaikë. Nuk kishte dritare në shtëpi, por drita ishte ende e depërtuar - përmes një vrime të madhe katrore në tavan, e cila, si zakonisht, ishte mbi pishinë në mes të sallës. Kjo është Impuvium: Ujërat e shiut është mbledhur në të, e cila pastaj është caktuar në një tank nëntokësor. Si rezultat, një pus i vogël mermeri u mor për nevojat e përditshme. Implug shërbeu për dekorimin në shtëpi: një pishinë, të veshur me mermer dhe zbukuruar me statuja, kujtoi foton, duke reflektuar qiellin.

Në shtëpitë shumëkatëshe, në një nga qoshet dhe trium ka një shkallë: ajo çon në katin e fundit, ku shërbëtorët janë të vendosur dhe gratë jetojnë. Kati i parë është familja Familias Pater, "babai i familjes". Dhomat janë të vendosura në anët e atriumit. Këto janë dhoma gjumi, kubiculume (kubiculum). Ata janë të vegjël, të zënë dhe të errët, pasi burimi i vetëm i dritës përdoret për ndriçimin e tyre - fixtures të shurdhër. Por përkundër kësaj, të zbukuruar ende me kryevepra të vërteta afresk dhe mozaik. Muri i kundërt ka tabela (Tablinum), "Kabineti" i shtëpisë pritëse, ndonjëherë të mbyllura me një dru të gjerë ndarja rrëshqitëse - "Harmonika". Këtu ai merr klientët e tij. Mobilimi është i thjeshtë, si në të gjithë shtëpinë: një tavolinë të madhe dhe madhësi mbresëlënëse të një karrige, disa stools janë vendosur në anët. Të gjitha mobiljet me këmbë të sakta të zbukuruara me incaid nga fildishi dhe bronzi. Dhoma ndriçon llambat në Candelabra të Lartë, dhe në dysheme mund të ketë një snaster për ngrohje. Romakët jetonin në dhoma politike dhe minimale të mobiluara në mënyrë minimale, duke e bërë theksin në sasinë, por cilësinë e mobiljeve. Sa më i lartë që romakët ishin në shkallët shoqërore, aq më shumë ai kaloi për blerjen e mallrave me cilësi të lartë: tavolina të vogla nga druri i rrallë dhe fildishi etj. Pra, për shembull, Ciceroni kaloi gjysmë milioni shtatëdhjetë vetëm në një tavolinë. Çmimi i mobiljeve varet nga rrallë e pemës - selvi është, për shembull, ose një pemë agrume - dhe nga nëse artikulli është prerë nga një copë dru në një komandant të një peme, ku kishte një përjashtim model i ndërlikuar ose një fetë e modeluar. Karriget nuk ishin një gjë e zakonshme, e përditshme, siç kemi tani. Tradicionalisht mendohet të ulet vetëm për të ditur; Lejohet të ulen magjistratët, gjyqtarët dhe gratë. Guests u ftuan gjithashtu për t'u ulur nga mirësjellja. Mobilja duhej të ishte praktike, estetike dhe, nëse është e mundur, e lëmuar. Të paktët kishin biblioteka, megjithëse u dominonin më shumë shije të zbarkuara: mjetet shkuan në dekorata dhe luksin e pallatit. Brazitë e qymyrit të përmendura më herët - për një kohë të gjatë mbetën burimi i vetëm i rehati në mot të ftohtë - kishte dizajn elegant dhe punë të mirë në shtëpitë e pasura, ku familja nuk kishte nevojë të mblidhej rreth fokusimit të kuzhinës - me kusht që të ishte në të Gjeneral, - ku ata zakonisht thashetheme të nxehta trelly, ose edhe e dogjën flakën.

Kabineti pritës i tabelës, dhe nganjëherë një depo e dokumenteve familjare ose një dhomë për klasa nuk kishte mur të kundërt - ai u raportua lirshëm me peristin. Kështu, ai shërbeu vetëm nga një korridor i gjerë, i cili mblodhi së bashku dy pjesë kryesore të banesës romake - atrium dhe peristisyle. Reristilium - peristil - ishte një oborr i brendshëm i hapur i rrethuar nga kolonada dhe të ndryshme ndërtesa ekonomike. Në mes të tij shpesh ishte kopsht i vogëlir (Veridarium) me rezervuar (piscine). Me kalimin e kohës, dhoma e ngrënies (triklina), kuzhinë, dhoma pune, banjë në shtëpi, lokalet për shërbëtorët, magazinimet, dhe kështu me radhë. Nuk ishte jashtë atriumit, por ishin të vendosura në anët e peristit, duke dalluar kështu përfaqësuesin dhe pjesën private të shtëpisë. Në peristin, zotat e shtëpisë ishin gjithashtu të vendosura zakonisht - Lararium, sakrifium - Borean.

Në kopshte të tilla, shumëllojshmëria e bimëve: dy mirt, dhe samshet, Lavr, dhe oleander, ivy, dhe akant, madje edhe pemë të mëdha - cypresses dhe planenes. Dhe sigurisht, lulebeds me lule - lule - violets dhe daffodils, irises dhe zambak. Bimët janë rregulluar në një mënyrë gjeometrike, shtigjet e hedhura, shtretër lule, ndonjëherë që përfaqësojnë labirintet e vërteta. Përveç kësaj, nganjëherë bimët ishin të lakuara në formën e kafshëve.

Në raste të rralla, uji në shtëpi nuk u shqetësua nga Impuviev, ndonjëherë ajo u përmblodh nga ujësjellësit. Një ujë i tillë i rrjedhshëm u përdor jo vetëm për nevojat e para, por edhe për të amazuar mysafirët e lojës së ujit në burimet e kopshtit.

Me kalimin e kohës, ka salla të veçanta për biseda rreth peristeve në shtëpi - Exedra, biblioteka, galeritë e artit dhe banjo. Exedra ishte një dhomë e madhe e shkëlqyer, ndonjëherë e hapur (për verë), nganjëherë me një tavan ose hark (për dimër). Në bibliotekat në muret, kutitë u rregulluan, mbi të cilat kishte një ueb, të bashkangjitur në mur ose madje edhe në të. Çdo kuti e tillë u nda në disa ndarje nga ndarjet vertikale dhe horizontale. Të gjitha këto degë u transferuan, dhe lëvizjet e pergamentëve që korrespondonin me librat tanë u vendosën në to. Të gjitha pjesët e drurit ishin bërë nga druri më i çmuar; Përveç kësaj, dekorimi i sallave kontribuoi në statujat dhe buzët e Muz, Apollo, Minerva dhe shkrimtarë të famshëm në shtimin e zakonshëm të bibliotekës, galeritë e artit ose Pinakotek shërbyen si shtimi i zakonshëm i bibliotekës. Ishte një vend shumë i vizituar në shtëpi pasi dashuria e arteve u përhap në Shoqatën e Romës. Ndonjëherë, në thellësitë e Peristilit, kishte një dhomë të madhe, të pastruar me luks, e cila shërbeu në të njëjtën kohë dhe në dhomën e ndenjes, dhe një vend për të pushuar, madje edhe sallë frontale gjatë festivaleve të mëdha; Ajo u quajt OECUS (nga fjala greke Oikov). Shpesh u ul pronarin e shtëpisë në hijen e perdeve të gjera, duke mbajtur nga vizitorët e paarsyeshëm dhe të korporatave.

Është interesante, pavarësisht nga të gjitha dashuria e femrave, për një kohë të gjatë nuk i dhanë një vlerë të duhur kuzhinës. Slobes duhej të përgatiteshin në mjedise të vogla të mbushura, të cilat u vendosën në thellësitë e korridorit të vogël, pastaj nën shkallët. Dhe nëse vetë gruaja po përgatitej në shtëpitë e njerëzve të varfër, atëherë në shtëpitë e kuzhinës u konsiderua si një dhomë shërbimi, një vend për skllevër, kështu që nuk kishte kuptim të kujdeseshim për dekorimin dhe rehati. Ushqimi u nxehtë në "pjatë", e cila është një furre furre me njolla: brenda dhe qymyr i pjekur, si në një Barbecue. Kur furra u nxehtë, në krye ishin "burners", trekëmbësh metalike, dhe mbi ta - tenxhere dhe bowlers. Ndonjëherë dizajni i sobave të tullave të lehtësuara për shkak të harqeve elegante. Janë përdorur dru zjarri të përdorur për gatim.

Romakët janë të bukur në mënyrën e vet, por shumë më pak të rehatshme se yni. Në dimër ishte e ftohtë, kudo skicat, ishte e nevojshme për të ngrohur brazuesit e vendosur në dhomat. Përveç kësaj, shtëpitë e errëta: Twilight mbretëron në dhomat. Në ato raste të rralla, kur dritaret ishin akoma, ata ishin, si rregull, ishin shumë të vegjël dhe humbën shumë më pak të botës se sa: ata zakonisht ishin të mbuluar me pllaka talk, mikë, ndonjëherë me xhami, dhe të varfërit, feta të zgjedhura të lëkurës ose kapakëve prej druri.

Autonome federale shtetërore institucion arsimor

edukimi më i lartë profesional

"Belgorod Shteti Kombëtar

universiteti Kërkimor "(Niu" Belga ")

Instituti Pedagogjik

Fakulteti Historik dhe Filologjik

Departament historia ruse


Puna e kursit

Strehimi dhe jeta e përditshme e Romës së lashtë


studentët femra

kurse grupore 02031102.

Ponomareva n.a.

Këshilltar shkencor:

kandidati i shkencave historike,

profesor i asociuar Litovchenko e.v.


Belgorod 2014.



Prezantimi

Kapitulli II. Jeta e romakëve të lashtë

1 hyrje familjare

2 rutinë e ditës dhe argëtimit

3 mobilje dhe vegla shtëpi

4 të ushqyerit

5 furnizim me ujë

Përfundim


Prezantimi

vendbanimi i jetës së lashtë të Romës

Rëndësia e kësaj teme është se kjo punë "strehim dhe jetë e përditshme" është me interes të madh, pasi kjo është e mundur të shohësh jetën e përditshme të popullsisë së Perandorisë Romake, me një grup të pafund gjëra interesante të vogla Uklade shtëpiake. Në ditët e sotme, në jetën tonë ju mund të gjeni shumë të përbashkëta me jetën e njerëzve të asaj kohe. I njëjti pako e rëndësishme e shoqërisë, gjithashtu dikush jeton në rrënojat dhe është e vështirë për ta paguan, dhe ka paqe të milionerëve, të cilët janë të paturpshëm, si në tokën e lashtë të Romës, duke dhënë ryshfete, persona përgjegjës. Ndërtesat publike elegante po ndërtohen, dhe tempuj në të njëjtën kohë nuk ka para për riparimin e kulmeve në shumë ndërtesa të larta. Përvoja historike e Romës së lashtë - në disa aspekte ngjanet e brendshme, dhe ndihmon për të kuptuar dhe pranuar më mirë të tashmen.

Objekti: Historia e përditshme e Romës

Tema: Marrëdhëniet shoqërore dhe sistemi i ndërtimit të banimit në Romën e lashtë

Objektivi: Konsideroni banorët dhe jetën e përditshme në Romën e lashtë.

Për të arritur qëllimin, është e nevojshme për të zgjidhur detyrat e mëposhtme:

identifikojnë llojet kryesore të banesave dhe funksionet e tyre;

identifikojnë pajtueshmërinë midis pasurisë së vilës dhe statusit social të shtetasit romak;

shqyrtoni jetën e përditshme të romakëve të lashtë.

Metodologjia e punës:

Metodat e hulumtimit mund të jenë një metodë e përgjithshme dhe problem-kronologjike. Metodat përdoren për të krijuar marrëdhënie shkakësore dhe interpretim të veçantë historik të çelësit për zbulimin e temës së ngjarjeve.

Historiografi. Jeta e përditshme dhe përshkrimi i banesave të banorëve të Romës së lashtë në shkrimet e historianëve i është dhënë një vend i rëndësishëm, kryesisht këto vepra filluan të shfaqen, pasi ata filluan të gërmimet në Pompeiy dhe Herculaneum, i cili dha materiale të konsiderueshme për arkeologët dhe historianët duke studiuar periudhën e lashtë.

Jeta e përditshme e Romës dhe banorëve të saj është e përkushtuar për punën e historianit të Antikitetit M. Sergienko "Jeta në të lashtë Romës" që të përpiqet të prezantojë me jetën dhe jetën e përditshme të popullsisë së Romës në I B. Ad Një kreu i veçantë i librit është i përkushtuar në shtëpi dhe në jetë në të. Detajet përshkruan të gjitha ambientet e shtëpisë, historinë dhe evolucionin e tyre. Në një libër tjetër, "Pompei" i së cilës, në vitin 1949, u kufizua në 200 vjetorin e fillimit të gërmimeve në këtë qytet të lashtë, M.E. Sergienko gjithashtu prezanton jetën e një qyteti të lashtë dhe qytetarëve të tij. Duke përdorur materialet e gërmimeve arkeologjike në Pompeas, ai e konsideron pajisjen në shtëpi, situatën e saj, vendndodhjen e lokaleve të caktuara. Ajo vë në dukje se "Shtëpia ishte vendosur që ai kishte shfaqjen e një kështjelle të vogël, e cila u përqendrua gjithë jetën e tij brenda vetes, duke kundërshtuar muret e qëndrueshme të padepërtueshme të forcave të jashtme armiqësore. Përveç përshkrimit të banesës urbane, libri gjithashtu përshkruan pronat e fshatit të vendndodhjes dhe karakteristikave të tyre. Autori vë në dukje se "çdo pasuri e thjeshtë përbëhet nga dy gjysma:" Urban ", ku pronari u pushua, u angazhua, mori mysafirë dhe argëtuan, dhe një" fshatar "thjesht ekonomik - me gers, hambar, lokalet ku gatuar dhe vazhdoi verë dhe ullishte Vaj, me hambar dhe qilar, kuzhinë dhe dhoma për skllevër. "

Duke u kthyer në dëshminë e shkrimtarëve të lashtë dhe hulumtimeve të shkencëtarëve modernë, historiani francez P. Giro rikrijon familjen dhe pronësinë shtetërore, zakonet dhe moralin e Romës së lashtë. Një vend i rëndësishëm në libër është dhënë nga përshkrimet e strehimit - kjo është shtëpia romake e qytetarit të pasur, dhe banesa e njeriut të varfër në Romë dhe vila madhështore "midis natyrës simpatike". Autori përshkruan pamjen e shtëpive dhe të brendshme, parket, tavanet, muret. Duke folur për ndërtesat e banimit, P. Giro vëren se "shumica e punësimit të shtetasve romakë jetonin në ambientet e punësuar".

Në një perspektivë të papritur, një qytetërim i lashtë i robërit shfaqet në librin e fushës Jean të Rober "Lindja e luksit: Roma e lashtë në ndjekje të modës" Autori shumë bindshëm tregon se si ndonjëherë një ndikim i madh i modës së dhënë në romanin e lashtë Arkitekturë, lojëra, letërsi, ekonomi dhe madje edhe feja.

Fillimi i librit F.F. Grand "Jeta e Grekëve dhe Romakëve" shërbeu si vende arkeologjike të prodhuara nga autori në Itali. Qëllimi i tij ishte të lehtësonte të kuptuarit e jetës së lashtë. Një vend i mrekullueshëm në punën e autorit ka paguar një përshkrim të shtëpisë romake, duke përfshirë historinë e shtëpisë, evolucionin e tij, një përshkrim të ndërtesave të banimit dhe jetët në to, gjithashtu përshkroi pasuritë në fshat.

Në librin e shkrimtarit të famshëm dhe historianit M. grata "Romakëve. Qytetërimi i Romës së lashtë" përmban informacion të gjerë rreth jetës së përditshme të qytetarëve të Romës së lashtë. Fushëveprimi i interesit të tyre publik është hetuar - shkenca, feja, filozofia, arti, letërsia dhe arkitektura. Qëllimi i autorit ishte në shqyrtimin e tij "për të përshkruar tiparet e qytetërimit të romakëve të lashtë ...". Ata konsiderohen si strehim të romakëve të pasur dhe dekoratave të tyre dhe një "shpikje italiane", si një ndërtesë apartamentesh, si dhe teknologjinë e ndërtimit dhe operacionit të tyre.

Materiale interesante Sipas historisë së Romës së lashtë, në vëllimin e dytë të përbërjes së V. vegan "ROME. Historia dhe kultura e popullit romak" autori flet për jetën e qytetarëve romakë dhe popullatës së perandorisë, në veçanti përshkruan në detaje veprat e artit që zbukuruan banesat e romakëve të lashtë dhe vetë banesat.

Libri i Profesor K. Knumetsets "Historia e Kulturës së Greqisë dhe Romës së lashtë" u përgatit nga studimet afatgjata të shkencëtarit. Autori gjurmon në detaje të gjitha fazat e zhvillimit të artit të aplikuar, arkitekturë, skulpturë. Prekja e banesës, autori vëren se rrugët katërkatëshe mund të gjenden në qendër të qytetit, disa nga fitimet e ndërtuara për njerëzit e varfër. Për veten e tyre, të pasurit u ndërtua sipas mostrës greke, sepse për thesaret e vërteta të Arti i kapur nga romakët në qytetet heleniste, romani primitiv shtëpia e përbërë nga një atria dhe dhoma gjumi ishte shumë e ngritur. " Arsyet për evolucionin e një shtëpie të pasur romake, autori konsideron jo vetëm modën, por në rritje kërkesat estetike.

Kështu, në historiografi, nuk kemi përmbushur kërkimet, të cilat do të ishin të ngjashme me tanë.

Burime. Jeta e përditshme e qytetarëve romakë dhe banesave të tyre, shkrimtarët romakë përmendin në shumë vepra, ato përshkruajnë kushtet e jetesës ose autorët vetë ose miqtë dhe të njohurit e tyre: pallate urbane dhe ndërtesat e banimit, kasollet dhe vila. Pra, në epigramë të mprehtë, Marka Valery Marzial është tallur në urdhrat e Romës, jeta e njerëzve nuk është shumë e pasur, ka një përshkrim të apartamenteve në fitime, dhe në shtëpi dhe pions e të pasurve janë përshkruar gjithashtu.

Në satirë, Dezima Julia JUVENAL gjithashtu jep përshkrime të shtëpive fitimprurëse, dhe jeta krahasohet me jetën e rurale "ku pjerrësia e lartë e tyufur është, askush nuk ka frikë, pa marrë parasysh se sa i kolapsuar." Autori përshkruan apartamentet nën çati dhe vendosjen e tyre "krevat në kodin e një, gjashtë enë në tryezë po në pjesën e poshtme të një filxhan të vogël ... shpërthimi i vjetër ndodh shkrimet e grekëve në rrotullat. "

Për jetën në një pasuri të pasur, ju mund të mësoni nga puna e markës soliduese romake, terenacionin e terrenit "për bujqësinë", ai gjithashtu jep përkufizimin e asaj që vijon, sipas mendimit të tij, për t'iu referuar vilës.

Pinte sekonda të rinj në "letra", të cilat u konceptuan si punë letrare epistolare dhe jepen përshkrime të jetës materiale dhe shpirtërore kryesisht të shtresave më të larta të shoqërisë në fund të shekujve të 9-të. Ad Ai përshkruan pasurinë e tij dhe vilën e miqve të tij, sidomos në detaje tregon për vilën e tij të Lavrent, ky përshkrim ndihmon për të imagjinuar se çfarë ishte vilë deti, vilë e tij toskan ishte edhe më e mrekullueshme, në bollëk të produkteve të ndryshme.

Kështu, burimet janë të mjaftueshme për të zgjidhur detyrat e studimit tonë.

Kjo punë përbëhet nga futja, dy kapituj, përfundime dhe një listë të burimeve dhe letërsisë. Kapitulli i parë është i përkushtuar për llojet e banesave dhe funksionet e tyre. Kapitulli i dytë shqyrton vilën e Rich Roman, si tregues i statusit të tij.


Kapitulli I. Llojet e banesave dhe funksionet e tyre


1 Qyteti në qendër të qytetit: Ndërtesa e apartamenteve (insuls), rezidencë urbane (shtëpi)


Rezidenca urbane, banesa e një personi të rëndësishëm dhe të pasur, ishte një drejtkëndësh, i rrethuar nga të gjitha anët nga ndërtesat, të cilat i bashkojnë njërin një tjetër, duke formuar një mur të ngurtë rreth oborrit, të ndërprerë vetëm se ku kishte një hyrje dhe hyrje. Mbi të gjitha ndërtesat - mbi strehim, mbi gjestet dhe hambar - ata ecnin përgjatë zakoneve të vendeve jugore, një tendë, duke lënë në polet: kjo portik primitiv mbrojti kundër efekteve të menjëhershme të shiut dhe diellit.

Jashtë, ndërtesat rezidenciale në qytete kishin fasada të pakomplikuara në të cilat nuk kishte dritare. Drita depërtoi në dhomë nëpër lumen në muret e shtëpisë duke lënë oborrin, por këto vrima në murin peristil ishin të vogla, sepse dielli shpesh ishte shumë i prirur.

Struktura e brendshme e shtëpisë së pasur romake të kohës së perandorisë ishte: atrium - dhoma pritëse, tabela - zyra dhe perrisiliumi - oborri, i rrethuar nga dhoma e marrjes së kolonës, e cila është pjesa kryesore e shtëpisë. Në banesat e zakonshme, vizitorët, duke kaluar pragun, doli të ishte në atrium. Në shtëpitë e mëdha midis derës dhe atriumit kishte ende një korridor. Nga lart, atrium u mbrojt nga kulmi, rrëshqitjet e të cilave përballen brenda shtëpisë u formuan një vrimë të madhe katërkëndëshe. Kundër kësaj vrime në dysheme ishte një thellim i barabartë me të - Implug - për rrjedhën e shiut. Implug ishte me rëndësi të madhe. Para se Roma të kishte tuba uji, uji i shiut u përdor për detyrat e shtëpisë, të cilat do të ishin në Impuvia. Uji i tepërt u bashkua në një rezervuar të veçantë, i cili ishte nën Atri, uji nga atje u mor nga pusi. Për të dyja anët e atriumit ka pasur dhoma banimi dhe shërbimi që morën dritë nga atriumi. Dhomat ngjitur me tërheqjen nga ana e para u dhanë zakonisht për lëvizjet tregtare, dhe ata kishin vetëm një hyrje nga rruga.

Atrium ndjekur Tablinum - zyra e pritësit është një dhomë e hapur nga atij dhe pervintile. Në një (ose në të dy anët) kishte një korridor të vogël, përmes të cilit ata kaluan nga atriumi në peristin.

Reristilium - Peristil - ishte një oborr i brendshëm në natyrë, i rrethuar nga kolonada dhe ndërtesa të ndryshme ekonomike. Në mes, shpesh ishte një kopsht i vogël me një rezervuar, në anët ndodheshin dhoma gjumi, dhomë ngrënie, kuzhinë, dhoma pune, banjo vendas, lokalet për shërbëtorët, magazinimet dhe kështu me radhë. Në peristin, ajo zakonisht ishte e vendosur për zotat e shtëpisë.

Kulmi i shtëpisë në kohën më të vjetër u mbulua me kashtë, dhe më pas pllaka. Tavani ishte fillimisht i thjeshtë, i përbërë, por me kalimin e kohës ai filloi të jepte një formë të hijshme, duke formuar thellimin e një forme të bukur në të. Ai u mbështet nga kolona, \u200b\u200bshpesh mermeri.

Kati në kohën më të vjetër ishte nga balta ose guri, dhe pastaj, sidomos në shtëpitë e pasura, mozaik, shpesh - punë shumë artistike. Drita u zhvillua pjesërisht pjesërisht përmes vrimave në tavan, pjesërisht përmes dyerve ose përmes vrimave në mur, të cilat ishin të mbyllura me perde ose kapakë, më pas në to fletët e futur nga Mica dhe më në fund, nga qelqi. Për ndriçim, pishat e pishave ose pishtarë pisha janë përdorur në kohët e lashta, për më tepër, diçka si qirinj u përfshi më pas llambat e naftës.

Për të marrë zjarrin, goditi hekurin për strall ose rubbed një copë të thatë druri. Shpikur shtëpinë përmes foci, pemë, furrat portative ose me ndihmën e ajrit të ngrohtë të kryer me anë të tubave nën dysheme, në muret e furrës, e cila ishte nën dysheme.

Kati i lartë nganjëherë u rregullua mbi ndërtimin e peristil, më rrallë në atrium, dhe hyri në lëvizje të ndryshme rezidenciale. Ndonjëherë ai luftoi shumë në formën e një ballkoni të brendshëm në rrugë mbi katin e poshtëm; Ai kishte një çati të zakonshme të sheshtë, e cila shpesh ishte zbukuruar me lule ose pemë, aromatike në tenxhere ose në tokë ishte e zënë ngushtë këtu.

Lloji kryesor i ndërtesës në Romë ishte një ndërtesë shumëkatëshe, apartamentesh, apartament në të cilin ata dhuruan - insuls, shtëpi të tilla në qytet numëruar 46 mijë. Një shenjë karakteristike e insuls - disa kate. Në Romë ka pasur katër, dhe pesë (në disa raste dhe më shumë). Në çdo katin e duhur nga rruga drejton shkallët e veta, me hapa nga tulla ose travertin. Rezidenca kthehet në rrugë prapa; Në insul, çdo kat shikon në rrugë në rrugë ose në oborr. Shfaqja e insulsit është e thjeshtë dhe e rreptë: nuk ka stolitë shtesë, muret në natyrë nuk janë as suvatuar, tulla është e gjitha në horizont. Vetëm në insulatë me apartamente më të shtrenjta, hyrja është e përshtatur nga kolona ose pilasters, i izoluar nga tulla.

Monotonia e mureve ringjallet vetëm nga rreshtat e dritareve dhe linjës së ballkoneve. Para dyqaneve të afërta në katin e parë shpesh shkon një portik. Por, e njëjta në karakteristikat kryesore, thekson - dhe sipas planit, dhe në madhësi - ishin shumë të ndryshme dhe të destinuara për banorët e situatës dhe shtetit të ndryshëm publik. Megjithatë, edhe në streset e dizajnuara për vargjeve të pasura, në të cilat në ditët me diell ishte mjaft e bukur, në mot të keq, kur vuajtjet e vjeshtës ose të ftohta të dimrit filluan shumë të pakëndshme. Nuk ka mbrojtje nga shiu dhe acar, sepse nuk ka syze në dritare: qelqi është i shtrenjtë dhe i ka gëzuar rrallë, kryesisht në banjo. Këto mungesa e disavantazheve kanë një banor të varfër të një shtëpie të keqe duhet të ndjehen veçanërisht akute. Druri i zjarrit në Romë ishte i shtrenjtë dhe i përgatitur në mënyrë që të mos jepnin tymi, ishin në dispozicion vetëm për një person të pasur.

Pjesa e dobët e popullsisë u detyrua të futet në shtëpitë me të ardhura shumëkatëshe, të ndërtuara keq dhe joadekuate dhe përveç të mbushur me njerëz. Pronarët e shtëpive kërkonin të shpëtonin gjithçka: Fondacioni u bë i cekët, muret janë të holla dhe nga materiali më i lirë, dhomat me tavane të ulëta, të vogla dhe të errëta. Në shtëpi janë ndërtuar vazhdimisht për shkak të kolaps, zjarreve dhe rishitje, të cilat ndodhin gjithashtu vazhdimisht. Këto rishitje janë një lloj shembjeje të shkaktuar nga vullneti i mirë: në shtëpi, në vullnet, shkatërrojnë dhe ndërtojnë përsëri. Ruajtur mjeshtrin e goditjeve edhe në sistemin e ngrohjes, pajisja e oxhakut la shumë për të dëshiruar, si rezultat i së cilës zjarri shpesh u ngritën, të cilat, për shembull, për Romën kishin një katastrofë të zakonshme. Zjarri më i fortë, në të cilin shtëpitë e dhjetë nga katërmbëdhjetë rrethet e qytetit u dogjën, ndodhën në 64 N. e. Gjatë sundimit të Nero. Vërtetë, ata thonë se vetë perandori urdhëroi të vinte zjarr në qytet, por nuk ka dëshmi.

Megjithatë, në shtëpi, e ndërtuar gjatë punës në restaurimin e Romës, të bëra dhe të paguar nga Nonon, ishin më të qëndrueshme dhe që nga ajo kohë u bë gjithnjë e më shumë. Nonron u ndalua gjithashtu nga përdorimi i drurit në mure, lartësia e ndërtesave u zvogëlua, ai gjithashtu urdhëroi të ndërtonte shtëpi në një distancë një nga tjetra dhe të bënte oborre të bollshme, zgjeroi rrugët. Por nuk ka dyshim se nevoja urgjente për strehim dhe ndjekje për fitim të detyruar për të ndërtuar të gjitha dekretet e Nero. Në Romë kishin insuls të mirë, por ishin të dy keq, dhe këto të këqija nuk ishin të vetme

Besohet se Roma e lashtë është një qytet ku uji ishte më i madh. Është e drejtë. Uji rrjedh gjatë natës dhe gjatë ditës, por jo për përdorim privat (përjashtimi ishte vetëm ata që jetonin në katin e 1). Pjesa tjetër duhet të ketë qenë ose blerjen e ujit nga i papërshkueshëm nga uji, ose të shkojë në oborrin e saj, në burimin ose mirë. Me mungesën e ujit, mungesa e banjëve në izolatorët romakë u lidhën: Banorët u detyruan të përdorin banjën publike ose të duronin të gjitha mbeturinat në bandën e ardhshme të plehrave, ose madje të hedhin larg dritares në rrugë. Ishte më mirë të jetosh në katin e parë. Ky kat mori ujë nga tubacioni i ujit dhe ishte ujërave të zeza.

2 banesa rurale: pasuri (vila), kasolle (taberna - strehim i varfër


Banesat e fshatit u ndanë në dy kategori absolutisht të ndryshme: një banesë e përhershme e vendit të vërtetë të vendit dhe pasurive rurale të të pasurve dhe aristokratëve (vila).

Fshatarët e varfër mbetën besnikë ndaj kasolleve të tyre të lashta, që nuk kishin kohë të lirë, pa mjete për ndonjë përmirësim dhe inovacione.

Kjo manor fshatar është një drejtkëndësh, i rrethuar nga të gjitha anët ndërtesat që i bashkojnë njërin një tjetër, duke formuar një mur të ngurtë rreth oborrit, të ndërprerë vetëm ku kishte një hyrje dhe hyrje. Ky vend, natyrisht, duhet të jetë nën mbikëqyrje të veçantë dhe të vazhdueshme: ai është drejtpërdrejt duke e parë atë, ku ka gjithmonë ndonjë nga pronarët, më shpesh, natyrisht, të zënë nga kuajt e kuajve.

Mbi të gjitha ndërtesat - mbi strehim, mbi gjestet dhe derdhjet - ecën, në zakonet e vendeve jugore, një tendë, duke lënë në polet: ky portik primitiv mbrojti njerëzit dhe kafshët, dhe muret më të mëdha nga efektet e menjëhershme të shiut dhe dielli.

Atrius është dhoma më e madhe që ka mbetur një vend për një kohë të gjatë, ku e gjithë familja konvergon për të ngrënë, bëjnë detyrat e shtëpisë, ulen në kohën e lirë; Këtu ata sollën sakrificën e Laramit. Nëse shtëpia ishte në përgjithësi mbretëria e zonjës, atëherë Atrius u bë vendi ku ajo i kishte ato rregulla, pas të gjitha sa më poshtë, unë nuk jam shkëputur nga sytë, duke mbledhur rreth gjithë familjes. Këtu ka punuar me vajzat e saj.

Në thellësitë e atriumit ka një dhomë qendrore, tavolina ku pronari jeton me zonjë. Të tjerët janë të vendosura rreth atriumit, kryesisht hapësirë \u200b\u200bpër zyre. Së fundi, prapa shtëpisë është kopshti i vogël i perimeve. Kjo ndërtesë e shtëpisë nuk ishte gjë tjetër veçse shtëpi fshatar, fermë; Kështu, atrium është një oborr i brendshëm, ku kafshët shtëpiake mund të shuajnë etjen në pishinën qendrore. Ne gradualisht bëhemi plotësisht të mbyllura, me përjashtim të hapjes në qendër të çatisë.

Çdo fermë ka gjëra që janë të mira në dorë, të cilat nuk ia vlen t'i mbajnë nën kështjellën, por për të cilën ata ende duhet të shohin përmes syrit të zotit. Në një vend të tillë në oborrin e oborrit, Taberna ishte për të shfuqizuar - tre herë, që nga ana e katërt është tërësisht e hapur, derdhur. Pronari italian kishte dy të tilla një të tillë dhe i rregullonte ato pranë kodrës së tij, në mënyrë që të mos jetë i lumtur të merrte se nuk duhet dhe kush nuk duhet.

Në oborrin e thjeshtë duhet të jetë uji: burim, mirë, rezervuari i shiut; Shikoni bagëtinë tuaj, lani, gatuani ushqim - për të gjitha nevojat kryesore, çdo ditë dhe mjeshtër, duhet të mbahen të drejta në dorë. Në sezonin e ngrohtë (vazhdon në Itali për një kohë të gjatë) ushqimi po përgatitej në oborr, ku vatër ishte palosur pranë ujit ose vendosi një brazier portativ. Pranë fokusit u mbështet tryezën në të cilën produktet ishin të gënjyer, qëndronin enët dhe përtej së cilës, në të gjitha gjasat dhe darkën

Sa për njerëzit e begatë, pajisja e tyre e banimit në masë të madhe i ngjante pajisjes së rezidencës urbane, me ndryshimin e vetëm që më shumë hapësirë \u200b\u200bu ndanë nën lokalet zyrtare. Vilë duhet të quhet ndonjë posedim që sjell të ardhura të mëdha përmes kafshëve të ushqyerit. Vilë përbëhej nga tre pjesë të ndara: Pretorius - banesa e hostit, fshatar, në të cilën jetojnë skllevër dhe bagëti, dhe fruta ku të korrat dhe një shumëllojshmëri të frutave ruhen. Përveç kësaj, ka ende: oborrin e pasmë, aktuale, pensionist, vivarium, kopsht pemishte dhe perime. Fshatrat romake roboike rrethuan kopshte madhështore me statuja. Shpesh ka pasur zoos në shtëpi me kafshë të mrekullueshme. Pronarët admiruan peshq të mahnitshëm që u edukuan në trupat e ujit të ndërtuar posaçërisht.

Pretorius u ndërtua në ngritjen e pronarit të tokës ILO për të parë gjithçka që po bëhet rreth në pasurinë e tij. Rsidika është një oborr i rrethuar nga ndërtesa ose mure të larta; Zakonisht përballet me jug; Në mes të rregulluar me një rezervuar, nga të cilat bagëti do të këndojë dhe ku ajo lahet. Rreth stilolapsa për qe, lëkurë dashi, stallat, kopjet e pulave, xhel derri, derdhjet, në të cilat ka vagona, hambare, ku instrumentet bujqësore, spitalin, kuzhinën, banjot, hapja vetëm në pushime dhe më në fund ergastul (dhomë për mirëmbajtjen e rrezikshme Ose skllevërit e strehuar.), Gërmuan në tokë.

Sqarimi është vendosur vetëm kundër portës së hyrjes në mënyrë që të ishte më e lehtë për të vëzhguar. Nëse ndodh që ata punësojnë punëtorë shtesë për kohën e korrjes ose policëve, atëherë ato janë të rregulluara për natën në kallam në kallam, të ndërtuar pranë vendit ku punojnë.

Në fruta, ndërtesat kryesore që janë të vendosura saktësisht rreth oborrit qendror, sa vijon: Davilen, ku vaji është i shtrydhur, bodrumin e vajit, bodrumin e verës, oborrin me kaldaja të vluar, kuzhinë, qilar, hambare për fruta dhe bukë . Dritaret e bodrumit të verës po përballen me veri; Është pothuajse tërësisht e errët, si rezultat i kësaj, është e ftohtë që është e nevojshme për të shpëtuar në një faj të mirë.

Wivarius është një park i vogël, në të cilin hendeku është i divorcuar; Ajo është e rrethuar nga mure mjaft të larta dhe, sa më shumë që të jetë e mundur, është e mbrojtur nga macet, badgers, etj grabitqarët. Kalon lumë; Nëse nuk ka ujë fluide, ajo zëvendësohet me një pishinë guri, në të cilën shiu është duke shkuar.

Oborri i pasmë është i rrethuar nga ndërtesat nga tre anët: nga bakria jugore, nga perëndimi i derdhjes së uritur dhe Steniku, nga lindja - derdhja për depo e kashtës. E gjithë kjo është vendosur disa mënjanë për të zvogëluar rrezikun në rast zjarri. Në pjesën veriore dy vrima të mëdha janë gërmuar: një për plehun e freskët, tjetri - për vitin e kaluar.

Rryma është e vendosur në lartësi, të arritshme për të gjitha erërat. Në mes është një konveks i vogël, kështu që uji i shiut mund të kullojë lehtë prej saj. E gjithë korrja është sjellë në hambar fqinjë dhe prej aty, në pjesë, ata e marrin atë në rrymën dhe janë të ftohur nga Tsepami, Rinks ose kuaj; Për të pastruar grurin, ajo hidhet me lopata druri, nëse era është shumë e dobët ose shumë impuls, atëherë gruri është ushqyer.

Kopsht merr të gjithë anën jugore të vilës. Ai përbëhet nga një shumëllojshmëri e shtigjeve të ngushta të ndara nga njëri-tjetri; Uji për ujitje merr nga pishina me ujë kyç të vendosur në një distancë të caktuar nga tjetra. Shumë perime të ndryshme janë të edukuar: artichokes, hudhër, qepë, lakër, turnips, lathouse, piper, kaperët, cress, rrepkë, chicory, fasule, pjepra, asparagus, trangujve.

Kopshti i frutave është po aq i mirë ose një kopsht perimesh. Pemët janë të vendosura në të në shkëmbinj të rreshtave të zhdrejtë. Këtu ne rritemi fiq, arra, bajame, pemë shegë, dardha, pemë mollë, rowan, kumbulla, bri dhe mbretëreshë pemë, qershi. Përmes vaksinimeve, ndonjëherë u arrit që frutat e ndryshme u rritën në të njëjtën pemë.

Villa Rich Roman ishte një tregues i statusit të tij. Marrëveshja e saj ishte me vlerë fondet e mëdha, përveç kësaj, një person i rëndësishëm duhej të ishte pronari jo një, por disa vila. Kostoja e modës ishte e shtrenjtë. Në të gjithë Italinë Gaul, Spanjë, Afrikë - në të gjithë perandorinë villains u ngritën; Të gjithë ata janë ndërtuar dhe zbukuruar pothuajse në mënyrë të barabartë, me ndryshime të vogla, të cilat u përcaktuan nga zakonet lokale, traditat, si dhe klima.


Kapitulli II. Jeta e romakëve të lashtë


1. Hyrja familjare


Jeta është pjesë e jetës fizike dhe shoqërore të një personi, duke përfshirë kënaqësinë e nevojave shpirtërore dhe materiale në: ushqim, veshje për të mbrojtur kundër ndikimit të kundërt mjedisor (veshje, këpucë, etj.), Strehim, ruajtjen e shëndetit fizik, ruajtjen dhe vazhdimin e familjes (lloj). Jeta në një kuptim të gjerë është të forcojë vizionin stereotipik të jetës së përditshme.

Këtu do t'i shohim partitë e tilla të jetës së romakëve të lashtë si jeta familjare, rutinë e ditës, veglat shtëpi, ushqim.

Familja dhe edukimi në periudhën e hershme të historisë së Romës u konsiderua për qëllimin dhe thelbin kryesor të jetës së një qytetari - prania e shtëpisë së tij dhe fëmijëve, ndërsa marrëdhëniet familjare nuk iu bindën ligjit, por u rregulluan me traditë . Në Romën e lashtë, familja si bazë e shoqërisë shumë e respektuar. Familja u mbështet në portierin e normave të larta morale dhe atë që u quajt "otech nravami"

Autoriteti i babait të familjes, fuqia e tij mbi bashkëshortin dhe fëmijët e tij u vazhduan. Ai ishte një gjykatës i ashpër për të gjitha sjelljet e pahijshme, të kryera nga familja dhe u konsiderua si kreu i Gjykatës së Familjes. Ai kishte të drejtën të privonte Birin e Jetës ose të shesë në skllavëri, por në praktikë ishte një fenomen i jashtëzakonshëm. Etërit e familjeve, si rregull, përfunduan martesa midis fëmijëve të tyre, të udhëhequr nga normat morale ekzistuese dhe konsideratat personale. Unë mund të martohesha babai i një vajze nga 12 vjet më parë, por të martohesha me një të ri nga 14-vjeçari.

Edhe pse gruaja ishte në paraqitjen e një njeriu, "i përkiste vetëm familjes dhe nuk ekzistonte për komunitetin", u dha një detyrë shtëpie në familjet e pasura, ajo ishte e angazhuar në menaxhimin e ekonomisë.

Ndryshe nga Grechanka, romakët mund të shfaqeshin lirshëm në shoqëri, të vizitojnë, të jenë në pritje solemne dhe, pavarësisht nga fakti se fuqia më e lartë në familje kishte një baba, ata ishin të mbrojtur nga arbitrariteti i tij. Njeriu, burri i saj u lejua të aplikonte për një divorc në rast të pabesi ose infertilitetit të gruas së tij. Dhe pabesi tashmë mund të jetë fakti se bashkëshorti shkoi jashtë me një kokë të papërpunuar (zakonisht një grua e martuar përdori shirita dhe shalle të ndryshme), sepse në këtë mënyrë (mendimi) ajo kontrolloi posaçërisht për pikëpamjet e meshkujve.

Një grua mund të shënohet me vdekje ose torturonte etjen, nëse ajo u kap pas verës së saj të pijshëm, pasi ishte e ndaluar ta përdorte atë (në mënyrë që të mos dëmtojë konceptin e fëmijës). Kurorëshkelja është dënuar mizorisht në Romën e lashtë, por në lidhje me divorcet dhe festën, dhe shpesh, dhe një ndryshim i madh në moshën e bashkëshortëve, thesarit dhe bashkëjetesës jashtëmartesore u zhvilluan. Në rastin e kapjes së dashurisë së gruas së tij për një ligj të papërdorur, bashkëshorti i saj, së bashku me skllevërit e tij, kishin të drejtën të prodhonin të gjitha llojet e dhunës mbi të. Shpesh, hunda dhe veshët u prenë keq, por ishte çdo gjë në krahasim me fatin, e cila ishte duke pritur për një bark. Ajo thjesht varrosur në tokë gjallë.

Gjatë mungesës së bashkëshortit, gruaja nuk duhet të mbyllet. Profesioni i preferuar femëror u konsiderua duke ecur në blerje bezs dhe posedon me shitësit dhe kundër-miqësore të njohur. Bashkëshorti gjithashtu mori pjesë gjithmonë pranë burrit të saj në të gjitha pritjet.

Ligji përshkroi njerëzimin ndaj të afërmve dhe fqinjit. Ndër përqendrimet e shumta që romakët u pasuruan, u pasuruan, ka të tilla: "Kush rreh një grua apo fëmijë, ngre dorën e tij në tempullin më të lartë". Romakët dalluan martesën e plotë dhe pa pagesë. E para ishte e mundur vetëm midis qytetarëve romakë dhe lejoi dy forma: gruaja ose kaloi në fuqinë e bashkëshortit të saj dhe u quajt "nëna e familjes", Matron, ose ajo ende mbeti në pushtetin e babait dhe u thirr vetëm "Uxor" (bashkëshorti, gruaja).


2.2 Rregullat për Ditën dhe Argëtimin


Jeta e popullsisë romake ishte shumë e butë: të varfërit, të regjistruar në listat e bukës nga shteti, një pretorian ose zjarrfikës, një artizanal, një klient apo senator jetonin shumë ndryshe. Megjithatë, rutina e ditës ishte pothuajse e njëjtë për të gjithë popullsinë urbane: hipi në mëngjes, koha e pushtuar, pushimi në mes të ditës, orët e mbajtura në banjë, argëtim.

Roma e lashtë ishte në këmbët e tij me agim. Llambat dhanë më shumë blozë dhe Çad se të lehta, prandaj trajtohen sidomos me dritën e diellit. Flash në shtrat kur "dielli është i lartë", i nderuar i turpshëm. Tualeti i mëngjesit dhe i pasurit, dhe artizanët e varfër ishin të njëjta të thjeshta: për të vënë këmbët tuaja në sandale, lani fytyrën dhe duart, pije gojën dhe hidhni mushama nëse është e ftohtë. Në njerëzit e pasur që kishin marshimin e tyre, të ndjekur nga prerje flokësh dhe rruajtje.

Mëngjesi i parë është mbështetur, i përbërë zakonisht nga një copë bukë, e lagur në verë, lubrifikuar me mjaltë ose thjesht të spërkatur me kripë, nga ullinj dhe djathë. Sipas zakonit të vjetër, të gjitha familjet, përfshirë skllevërit, erdhën për të përshëndetur pronarin. Pastaj rutina shkoi punët e blerjeve, duke kontrolluar faturat dhe raportet dhe urdhërat e kthimit në rastet aktuale. Pastaj filloi pritja e konsumatorëve, me një numër të madh të numrit të tyre dy. Klienti u zhvillua nga zakonet e lashta për të vënë veten, njeriun e vogël dhe të pafuqishëm, nën patronazhin e një personi me ndikim. K i vn, kërkoi " tone e mire"Shoqëritë: Njeriu fisnik ishte i pakëndshëm për t'u treguar në rrugë ose në një vend publik pa turmën e klientëve.

Për të gjitha shërbimet e klientit, fishek u pagua nga Skupo, megjithëse u raportua për të gjithë pasi ai po merrte shumë kujdes dhe vëmendje. Konsumatorët më shpesh nuk mund të dilnin nga nevojat e hidhura. Shërbimi i klientit dha, megjithëse paksa, por ende do të thotë për jetë. Në Romë, për një person që nuk ka zotëruar ndonjë artizanale dhe nuk dëshiron ta mësonte atë, e vetmja ndoshta situata do të ekzistonte.

Edhe në I.Do n.e, mbrojtësi u drizua me klientët e tij; Më vonë, ai ftoi vetëm tre-katër personat e zgjedhur në tavolinë, dhe ndryshe nga shuma më modeste në 25 Assov. Dhe kjo shumë e mjerueshme nuk e ka marrë gjithmonë klientin nëse fishek u sëmur ose pretendonte të ishin pacientë, klienti shkoi me asgjë.

Dreka në fishek, për të cilën çdo klient ëndërroi, shpesh u shndërrua në një burim poshtërimi. Si rregull, dy darka shumë të ndryshme organizuan: një për vete dhe miqtë e tyre, një tjetër për konsumatorët. Patron, sipas Marziala, ha Oysters LucroNsky, Champignons, Cambalu, Gorzlitsa i pjekur në skarë; Klienti shërben seashells ngrënshëm, kërpudha derri, një bream të vogël dhe Soroka, të vrarë në një kafaz.

Mesordi ishte një tipar, një ditë e shquar në dy pjesë: koha para tij u konsiderua si "pjesa më e mirë e ditës", e cila ishte e përkushtuar ndaj klasave, duke lënë, nëse ishte e mundur, pjesa e dytë për rekreacion dhe argëtim. Pas mesditës, supozohet mëngjesi i dytë. Ai është gjithashtu modest: Senehake ka përbërë nga bukë dhe fiq të thata, perandori Mark Aureliy shtoi qepë, fasule dhe peshk të vogël të kripur. Në njerëzit që punojnë, erëza ishte shërbyer panxhar; Biri i prindërve të pasur, u kthye nga shkolla, mori një copë bukë të bardhë, ullinj, djathë, fiq të thatë dhe arra. Tjetra, pushimi në mesditë vjen.

Pas një pushimi mesditë, kishte një kthesë të larjes në banjot, stërvitje gjimnastike, rekreacion dhe shëtitje. "Pushim - pas punëve" - \u200b\u200btha proverb latin. Koha e lirë e romanit u përdor në mënyra të ndryshme. Njerëzit e arsimuar, me interesa të larta shpirtërore, iu kushtua shkencës ose letërsisë, duke mos e numëruar atë "vepra" dhe konsideruar si të lirë, si një "pushim deh". Pra, kjo nuk do të thotë të pushosh për romakët.

Zgjedhja e klasave ishte e gjerë: sport, gjueti, biseda dhe sidomos duke vizituar syze. Kishte shumë syze, dhe të gjithë mund të gjenin diçka që ai më së shumti të pëlqente: Teatri, luftimet e gladiatorëve, gara mbi qerret, aktet e akrobatëve ose duke treguar kafshë ekzotike.

Një vizitë në spektakle të ndryshme publike ishte kënaqësia e madhe e romakut; Romakët e tij u kënaqën me një pasion të tillë që jo vetëm meshkujt, por edhe gratë dhe fëmijët morën pjesë në syze; Riders, senatorë dhe më në fund, edhe perandorët morën pjesë aktive në to. Nga shfaqjet e skenës, romakët donin më së shumti, por edhe më shumë tërheqën lojërat e tyre në cirk dhe në amfiteatrin, të cilat skenat e tyre të tmerrshme promovuan shumë të meta morale të popullsisë romake.

Përveç atyre të përmendura spektakle publike, romakët gjithashtu donin lojëra të ndryshme, sidomos lojë në top, në kockë, dhe lojë të ngjashme me damë moderne ose shah. Loja e topit ishte më e dashur dhe paraqiti një ushtrim të mirë trupor jo vetëm për fëmijët, por edhe për të rriturit. Ajo u luajt në vende publike, veçanërisht në një mars, në salla të veçanta që ishin në banjot, si dhe në vende të tjera. Loja në kockë ka qenë prej kohësh një kënaqësi e preferuar.

Leximet publike, dhe pastaj diskutimi i eseve poetike me kalimin e kohës u bë një pranim integral i jetës kulturore gjatë Perandorisë Romake. Takimet e nxënësve me poetët u zhvilluan në terma, në Portica, në bibliotekë në tempullin e Apollo ose në shtëpitë private. Ata u ulën kryesisht në ato muaj kur kishte shumë pushime që lidhen me spektaklet: në prill, korrik ose gusht. Më vonë dhe folësit filluan të flisnin me fjalime para publikut. Deklamimi i fjalës ose poezive është vonuar për disa ditë.

Vendet e preferuara të pushimeve dhe argëtuese Romakët ishin banjot publike - kushtet. Këto ishin ndërtesa të mëdha, të dekoruara me pishina, lojëra për lojëra dhe biseda, kopshte, biblioteka. Romakët shpesh kryenin ditë të tëra këtu. Ata waheded, komunikuar me miqtë. Në terma u diskutuan dhe punët e rëndësishme publike ishin transaksione.

Pas 3 orësh të ditës, të gjithë anëtarët e familjes, duke mos llogaritur fëmijët e vegjël që hanin veçmas, u mblodhën për drekë, e cila zakonisht u ftua nga dikush tjetër nga miqtë. Dreka ishte një festë e vogël në shtëpi. Ishte koha e bisedës miqësore të relaksuar, një shaka zbavitëse dhe një bisedë serioze. Leximi për drekë në qarqet e inteligjencës romake ishte zakonore; Për këtë, u emërua një lexues i veçantë skllevër. Ndonjëherë në shtëpitë e pasura darkë u shoqërua me muzikë - në këto shtëpi kishte muzikantë të tyre. Ndonjëherë diners argëtuan kërcimtarë, por ata nuk u lejuan në shtëpi të rrepta.


3 mobilje dhe vegla shtëpi


Banesa e romanit të lashtë u detyrua të ishte e mobiluar shumë më pak se moderne jonë: nuk ka tavolina të shkruara, as bufe të vështira, as dressers, nuk ka wardrobes. Në inventarin e shtëpisë italiane subjektet, ka pasur pak objekte, dhe ndoshta vendi i parë në mesin e mobiljeve i përkiste krevatit, pasi që lashtë ka shpenzuar shumë më tepër kohë në të, sesa ne: jo vetëm që flinte në shtrat, por edhe darkë dhe ata po bënin - lexonin dhe shkruanin. Shtretër, një tavolinë ngrënie, tavolina të vogla, disa stools dhe karrige, një - dy zemrat, disa candelabers - kjo është gjithë vendosja e shtëpisë së Italisë.

Shtrati i romakut është shumë i ngjashëm me modernin: në katër (rrallë në gjashtë) këmbë. Përveç kreut të kokës, është e pajisur ndonjëherë së bashku, e cila është një kopje e saktë e kreut të kokës. Çdo palë këmbë është e lidhur me një kryq të fortë; Ndonjëherë për forcë më të madhe, shtohen dy bare gjatësore, duke i bërë ato më afër kornizës. Rrip i freskët i detyrueshëm tensionuar në kornizë

Shtretër të bëra nga druri (panje, ahu, hiri). Këmbët u filtruan ndonjëherë nga eshtrat. Në një nga shtëpitë më të dukshme dhe të pasura, në shtëpinë e Favës, gjeti këmbët e krevatit nga fildishi; Më shpesh, natyrisht, materiali po ndodhte më e lirë: kockat e kalit dhe nga bagëtia. Kjo ndodhi që kocka ishte e mbuluar me një model të gdhendur; Këmbët prej druri u ofenduan nga bronzi. Kreu, lakimi elegant i të cilave tashmë ka pasur një vlerë dekorative, gjithashtu mbaroi bronzin. Në shtratin e ngrënies nga Pompeu në rreshtim prej bronzi të krahëve, modeli është i veshur me argjend; Në pjesën e sipërme dhe në fund të tyre janë nga njëra anë, shtretërit hodhën nga figurines bronzi të armikut, dhe nga ana tjetër, krerët e Swans. Shumë shpesh në krevat ishte kreu i gomarit.

Mungesa e shijes është karakteristike e shumë shtresave të shoqërisë romake, zëvendësimi i thjeshtë dhe në thjeshtësinë e saj të zbukurimeve të shkëlqyera dhe jo gjithmonë harmonike, respekti nuk është për sendin, por vlera e saj, e gjithë kjo në shembullin e shtretërve Me një inlay breshkë të prekur jashtëzakonisht me shkëlqim. Ne nuk e dimë, me çfarë çmimi qëndronte shtretër dhe cilat prej tyre ishin më të shtrenjta dhe çfarë më të lirë, por që mobilje të tilla ishin të disponueshme vetëm për njerëzit e pasur, është e qartë. Dhe ne mbërthyer një shtrat të tillë me pëlhura janë gjithashtu luksoze dhe të shtrenjta.

Në rripin e lidhjes, para së gjithash, dyshek i mbushur me të mirë, veçanërisht për mbushjen e dyshekëve të leshit të trajtuar. Pjellë, e cila ishte e mbuluar me dyshek, dhe batanije ishin gjëra dhe të shtrenjta, dhe luksoze.

Tabelat ishin të nevojshme për qëllime të ndryshme: ata u hëngrën për ta, ata vënë sende të ndryshme mbi to; Si edhe shtretërit, ata shërbyen për qëllime praktike dhe, si dhe shtretërit, ishin zbukurim të dhomës.

Ne duhet të pranojmë se romakët, të cilët zakonisht janë të koordinuar për mungesën e shijes, gjetën një taksë të madhe artistike, duke e vendosur një tavolinë të tillë në qendër të Atrisë në qendër të vendit të ndezur si foto. Kjo tavolinë e rëndë e rëndë me yndyrë Shifrat iu afruan një sallë të madhe, të errët, pothuajse bosh; Ai krijoi një përshtypje të vetme të përgjithshme, tonin kryesor të përbashkët, të cilin pjesa tjetër e mobiljeve, më e lehtë dhe e gëzuar, mund të zbute disi, por nuk mund të thyhej.

Një lloj tjetër tavolinash ishin tavolina portative me këmbë të lakuara me elegancë, të cilat përfundojnë me thundrat e dhisë. I njëjti lloj i tabelave të lehta gjithashtu përfshijnë tavolina në këmbë, disa mostra të të cilave na arritën nga Pompei. I njëjti lloj i tabelave të lehta, nganjëherë tre herë, nganjëherë në katër këmbë, përfshijnë tabela rrëshqitëse, të cilat, me ndihmën e fiksimit në varet, mund të bëhen më të larta ose më të ulëta. Ka disa tabela të tilla në Pompeium; Një me një dërrasë të lëvizshme nga një mermer i kuq i kuq me një trim bronzi përgjatë buzës; Këmbët e lakuara të lakuar përfundojnë me një filxhan lule, nga të cilat shifrat e satirit u rritën, duke shtypur fort lepujt e vegjël në gjoks.

Sa i përket vendeve, ata u prezantuan në stools italiane në shtëpi, këmbët e të cilëve u tërhoqën në një mostër të shtratit, dhe karrige me këmbë të lakuara dhe duke lënë një mbrapa. Kjo mobilje e rehatshme u konsiderua përgjithësisht e destinuar për gratë.

Tabelat e tabelave u shfaq vetëm në perandorinë e ndjerë. Trajtimet u vunë në tryezë në këtë formë në mënyrë që ata të mund të vendosen në pjatë. Dreka mbajti një pjatë në dorën e majtë; E drejta, ai mori pjesë të mbivendosura, pasi nuk kishte forks. Ushqimi i lëngët hëngri lugë. Napkins shërbyen copa të vogla të pëlhurës prej liri të ashpër, e cila rubbed duart dhe gojën, ata u vendosën në tryezë për mysafirët, por mysafirët solli napkins të tilla me ta. Në zakon, ishte për të kryer në shtëpi nga dreka në eshtrat e trajton që mbështjellë në pecetë e tyre.

Enë gatimi ishte shumë e ndryshme, dhe shumë nga aksesorët e kuzhinës janë të ngjashme me modern. Trajtimet u shërbyen në tavolinë në enët e thella të mbyllura ose përkulet, enët e ndara u vendosën në një tabaka të madhe. Dhe dhomën e ngrënies, dhe enë gatimi ishte balta. Edhe në shekullin e II. BC. Nga argjendi në tavolinë ishte vetëm një kripë, e cila ishte trashëguar nga babai i tij tek djali i tij. Tashmë deri në fund të periudhës së Republikës, asgjë nuk mbetet nga thjeshtësia e vjetër. Disa vegla të kuzhinës filluan të bënin nga argjendi. Guests erdhën me skllevërit e tyre që qëndronin ose ishin ulur pas pronarit. Ai siguroi një mori shërbimesh të ndryshme dhe i barti në shtëpi për të një pecetë me gjithçka që pronari mori nga tryeza.

Ushqim, zakonisht i përgatitur në pots baltaNë bronz ose plumbi i plumbit, dhe metodat e mëposhtme të përdorura për të ruajtur produktet: pirja e duhanit - për djathrave, tharje - për mish, veshja e mjaltit - për fruta. Më pas filloi të përdorte brines. Unë do të doja të theksoja se kripë në atë kohë, kryesisht, përdoret si para, dhe nuk do të kishte ndodhur askujt që të kripë ndonjë pjatë vetëm për shije. Kripë u vlerësua e shtrenjtë, pasi u përdor për të ruajtur produktet në fushatat me flokë të gjata ose në ekspedita detare.

Pajisjet e ngrohjes së ushqimit i ngjante një roje: Këto ishin kuti me mure të urta, qymyr u vendosën brenda, dhe lëngu u derdh në zgavrën. Një pajisje e tillë ishte e lidhur me anijet e instaluara në pjesën e poshtme.

Kurioz ishin pajisje të ndryshme Për të shëruar pije. Një prej tyre, më të shquar - aupes - një samovar antik. Në një të lartë, të ngjashme me një kavanoz të anijes, kishte dy tanke: një për qymyrin, tjetri për lëngun. Nëpërmjet një hapje të veçantë, qymyri i nxehtë u vendos, lëngu u derdh dhe derdhi me ndihmën e lugë - vinçi nuk kishte një vinç. Në nxehtësi, nga rruga, në vend të thëngjillit, anija ishte e mbushur me akull që i atribuohet qytetit, dhe lëngu u ftoh.

Kishte një "samovar" më të përsosur. Në pjesën e mesme u organizua një zgavër për qymyrin me një grilë në pjesën e poshtme për të hequr hirin dhe qasjen e ajrit. Kishte një lëng midis kësaj zgavle dhe mureve të jashtme, mbulesa e hapjes mund të shihet si tanket - mesit për qymyrin dhe perimetrin për lëngje. Përmes një zgjerimi të veçantë nga ana e "Samovar" e mbushur, çiftet u prodhuan këtu.


2.4 vakte


Gjatë ditës, ushqimi mori zakonisht tri herë: në mëngjes rreth 9 orë ishte iENTACULUM - rostiçeri në mëngjes; Në rreth pasdite Prandum - mëngjes dhe pas 3 orësh Cena - drekë. Dreka luksoze, me mysafirë të ftuar, u quajt Convivium - Pier.

Dhomë ngrënie u quajt triclinium, e cila tregon atë që tryeza ishte pushimi. Fillimisht hëngrën në atrium, ulur në vatër. Vetëm babai kishte të drejtën e rikthimit; Nëna u ul në këmbët e tij të shtratit të tij, dhe fëmijët u vendosën në grupe, nganjëherë në një tryezë të veçantë, të cilën ata shërbyen pjesë të vogla, dhe jo nga të gjitha enët; skllevërit ishin në të njëjtën dhomë në stola druri ose hëngrën rreth vatrës; Pra, është bërë në veçanti në fshat. Më vonë, ata filluan të organizonin salla të veçanta për darka darkë, në të cilën gruaja e tij dhe fëmijët morën pjesë pak. Që atëherë, ata filluan të ndërhyjnë në bisedat e njerëzve, ata madje u lejuan të gënjejnë. Në shtëpitë e pasura ka pasur disa dhoma ngrënie për stinë të ndryshme. Trokliniumi dimëror ishte i vendosur zakonisht në katin e poshtëm; Për verën, dhoma e ngrënies u transferua në katin e sipërm, ose kutia e ngrënies u vendos nën velum në një belveder, nën një kulm të gjelbërimit, në oborr ose në kopsht.

Në fillim të vaktit gjithmonë ngriti lutjet e perëndive. Menjëherë pas drekës, gjatë ëmbëlsirës ose pak e motit - në mbrëmje, ka pasur një pushim, gjatë së cilës ata pinë, biseduan dhe argëtoheshin. Këto shkop shumë shpejt fituan karakterin e orgji të vrazhdë. Rrallë, kush nga pjesëmarrësit e saj argëtuan një bisedë serioze. Zakonisht në një kolegë të tillë, këngëtarë, këngëtarë dhe të gjitha llojet e muzikantëve ishin shumë shpejt. Ndonjëherë pronari lexoi poezitë e tij ose kërkoi të lexojë poezitë e eseve të tij të disa prej mysafirëve. Për gëzimin e grupeve të grumbulluara, komedianëve, mimëve, xhiruesve, magjistarëve, kërcimtarëve dhe madje edhe gladiatorëve; Ata gjithashtu luajtën eshtra.

Në shekullin e parë të ekzistencës së Romës, banorët e Italisë ishin kryesisht qull të dendur, të gatuar të pjerrët nga policia, mulli, elbi ose miell bean, por në agim të historisë romake në familje, jo vetëm qull u gatua, por edhe ëmbëlsira pjekur u pjekur. Arti i kuzhinës filloi të zhvillohej në shekullin III. Bek e. Dhe me perandorinë arritën lartësi të pashembullta.

Përveç kulturave të grurit dhe leguminozës, perimet dhe frutat, u përdorën edhe produkte të qumështit të fermentuar. Por mishi u përdor mjaft rrallë. Zakonisht për këtë, pacientët ose kafshët e vjetra, të papërshtatshme për punë në fusha, u shënuan. Në çdo rast, mishi ishte shumë i vështirë, ajo ishte e rrallë e skuqur, dhe për një kohë të gjatë ata grabitur në supë. Bukë dhe drithëra ishin produktet kryesore në botën e lashtë. Prej tyre ishin duke përgatitur lavdërime dhe drithëra, të tilla si Mazi - një përzierje e miellit, mjaltit, kripës, vajit të ullirit dhe ujit; Turneu është një përzierje e miellit, djathit të copëtuar dhe mjaltit. Shumë produkte para gatimit spërkatën me miell elb. Fasule dhe bimë të tjera të legumit janë përdorur me bollëk.

Supë kombëtare e romakëve të lashtë ishte një borsch - një shumë e lakër dhe swarms u rritën në mënyrë specifike për të. Edhe poeti i madh i Horace konsideroi çështjet e tij kryesore për të rritur lakër. Më pas, kjo supë e bukur u përhap në mesin e shumë kombeve të botës.

Mëngjesi dhe dreka u zhvilluan shumë shpejt, dhe darkë kishte kushtuar vëmendje të madhe. E gjithë familja po shkonte tek ai. Zakonisht, supë nga bishtajore, qumësht, djathrave, fruta të freskëta, si dhe ullinj të gjelbër në shëllirë dhe makarona të ullinjve të zinj. Më pas, buka u shfaq në tavolinat romake, dhe në familje të pasura - lobsters dhe oysters. Meqë viçi ishte një gjë e rrallë, hendek, bretkosa dhe kërmijtë u përdorën në bollëk.

Bukë në Romën e lashtë ishte tre varietete. E para është bukë e zezë ose Panis Plebeius, për të varfërit, e dyta - Panis Secundarius, bukë e bardhë, por me cilësi të ulët. Shpesh popullsia shpërndau grurë, miell ose bukë tashmë të pjekur. Së treti - Panis Candidus - Bukë e Bardhë cilesi e larte Për fisnikërinë romake.

Duhet të theksohet se pjesa më e madhe e banorëve të Romës së lashtë nuk kishin ato aftësi që kishin Roman Veelmazbi të pasur, kështu që Plebeianët më shpesh bleu ushqim në shitësit e humbur. Zakonisht ishte ullinj, peshk në shëllirë, një qebap i veçantë nga zogjtë e egër, oktapod të zier, fruta dhe djathë. Darka e varfër përbëhej nga një copë bukë, pjesë të vogla të peshkut të kripur, ujë ose verë shumë të lirë me cilësi të ulët.

Ai që mund të përballonte, darkë në taverna të shumta. Një rol të rëndësishëm në tryezën e romakëve të lashtë kishte verë, e cila zakonisht përfundoi darkë. Prodhoi të dy varietetet e kuqe dhe të bardha. Në atë kohë, kooperativa të ndryshme për prodhimin e kësaj pije popullore tashmë ishin të numëruara. Roma kishte një port me një treg fqinj, ku një verë u shit vetëm. Kur aplikohet në tryezë, zakonisht u hollua me ujë dhe u përdor në ngrohtësi ose në një formë të ftohtë, në varësi të kohës së vitit. Verë me shtimin e mjaltit të përdorur si një aperitiv.


5 furnizim me ujë


Besohet se Roma e lashtë është një qytet ku uji ishte më i madh. Është e drejtë. Uji rrjedh gjatë natës dhe ditës, por jo për përdorim privat. Pronari i shtëpive, nëse ai mori leje për të kryer ujë, ka kaluar ujë në oborrin e tij, dhe nëse ai jetonte në këtë shtëpi në katin e parë, pastaj në banesën e tij. Qiramarrësit duhej ose blejnë ujë nga uji i papërshkueshëm nga uji, ose duke ecur në oborrin e saj, në burimin më të afërt ose mirë. Akti legjislativ u përshkrua për çdo qiramarrës që të ketë ujë në ambientet e saj (mund të parandalonte disa nga numri i zjarreve).

Është e pamundur të imagjinohet jeta e romakëve të lashtë pa një term - një kompleks kompleks i banjove. Për të siguruar qytetarët dhe romakët, mundësia për të larë mundësinë, shumë terma janë ndërtuar në qytet, më i madhi i cili ka marrë emra në emrat e sundimtarëve të Romës, me rendin e të cilave u kryen të dhënat. Pra, në Romë, u ndërtuan 15 terma "perandorake", ndër të cilat më të famshmet dhe eleganca ishin kushtet e Vespasian (përbëhej nga më shumë se njëqind ambiente), Caracallas (i projektuar për pranimin e njëkohshëm të 2300 njerëzve), Diokletian (përveç kësaj Për pishinat komunale kishte 3 mijë banja individuale nga Alebaster) dhe Konstantin (termi i fundit, i ndërtuar në 310 A), ndërtimi i mandatit të parë i atribuohet të pasurve të famshëm nga mbrojtësi.

Përveç kushteve të mëdha dhe madhështore, ka pasur shumë banjot e voglaKëto janë rreth 1 milion 335 mijë njerëz në popullatën e qytetit, ka pasur 865 publike dhe 800 njerëz privatë.

Natyrisht, romakët e pasur mund të përballonin për të larë dhe në shtëpi, përfitimi i pishinave të vogla dhe banjot e zakonshme ishin të pajisura me shumë vila, por kushtet, duke qenë një komponent i rëndësishëm i kulturës së lashtë romake, për shumicën e personaliteteve nuk ishte aq shumë larë Vendi, sa vendi ku ishte e mundur për të diskutuar të gjitha problemet politike, familjare dhe të tjera. Ndërsa komoditeti i ngushëllimit rritet, shumë romakë të pasur preferuan të kryejnë ditë të tëra në aspektin, ushqimin, të kesh kënaqësi, të angazhuar në sport, duke dëgjuar folësit, poetët dhe duke bërë gjithçka tjetër që mund të bëhej në terma.

Banja shtëpi u përdorën kryesisht nga gratë dhe jo për larjen, por për të ruajtur bukurinë, për shkak të të cilave u morën banjot me të gjitha llojet e shërim të aditivëve nga zierje bimore dhe vajra aromatike. Gratë u etiketuan në terma ose në një dhomë me burra, ose në ditët e grave të veçanta. Vetëm në ii në ad. Me perandorin, Trayan filloi të ndërtonte banjot e grave speciale.

Duhet të theksohet se kushtet ishin një vend publik, sepse perandorët morën të gjitha shpenzimet për banjot, dhe çmimi për hyrjen ishte thjesht simbolik. Prandaj, në të njëjtat kushte, të dyja të pasura dhe të varfëra. Vërtetë, në të njëjtën kohë, përfaqësuesit e shtresave të ndryshme të popullsisë dhe aftësive të ndryshme financiare vizituan salla të ndryshme të termit, të cilat, në varësi të statusit të supozuar të lanjeve, ndryshonin jo vetëm nga cilësia e dekoratave, por edhe pastërtinë e ujë.

Gjatë ndërtimit të termit, u mor një vend i kaskadës së sallave, në të cilën salla e të bashkëshortëve u vendosën nën sallat e fisnikëve. Uji në pishina erdhi me një vetë-shtënë, dhe pasi të gjitha pishinat e termave u kombinuan në një sistem të vetëm, uji shkoi në pishinat e sipërme, dhe tashmë përmes tyre - në më të ulët. Rrjedhimisht, uji i pastër u mor vetëm për ata që mund të përballonin sallat e sipërm të dashur. Në të njëjtën kohë, vizitorët e salla të ulëta morën ujë, e cila tashmë ka arritur të lajë trupin e fisnikërisë romake.

Kur marrim termin ndërtues, disa probleme inxhinierike duhej të zgjidhnin. Disa prej tyre duan të ndalojnë më shumë.

Natyrisht, larja është e pamundur pa ujë. Me të njëjtat vëllime të ujit që përdoreshin çdo ditë, ishte thjesht e nevojshme për të krijuar një sistem të furnizimit të vazhdueshëm të ujit në qytet. Për këtë, disa sisteme të veçanta të dorëzimit nuk u krijuan dhe tashmë ekzistojnë sisteme ekzistuese dhe vazhdimisht të përmirësuara të furnizimit me ujë të qytetit të ujit të pijshëm.

Në përgjithësi, në Romën e lashtë, furnizimi i parë i ujit (AQUEDUCT) - Appia Claudia - u shfaq në 313 pes. e. Fillimisht u krijuan struktura tokësore, të cilat shpesh u ngritën mbi tokë në mbështetje, si rezultat i së cilës ujësjellësi fitoi formën e urës. Ky dizajn nuk ndërhyri me lëvizjen, e cila ishte veçanërisht e rëndësishme brenda vetë qytetit.

Një nga vetë ujësjellësi, që rrjedh ujë mund të bëhet në dy mënyra. Metoda më e zakonshme ishte një tullë, brenda së cilës u krijua kanali formë drejtkëndore. Për të reduktuar rrjedhjet e ujit nga furnizimi me ujë, ishte e nevojshme për të siguruar premtim të cilësisë së lartë të të gjitha seams të muraturës, e cila ishte mjaft e mundimshme, por e lirë. Prandaj, kjo metodë është bërë më e kuptueshme që është e mundur.

Megjithatë, pasi popullsia po rritet dhe rritja e dendësisë së zhvillimit, ishte e nevojshme të vendoset tubacionet nëntokësore të ujit që nuk mund të përmbusheshin më në opsionin e parë. Në këtë rast, u përdorën tuba plumbi, falë të cilave vetëm Roma arriti të ndërtojë dy tuba të ujit nëntokësor në një gjatësi prej disa dhjetëra kilometrash.

Gjatë ndërtimit të tubacioneve të plumbit, askush nuk mendonte për faktin se çon, duke rënë me ujë në trup, çon në helmim gradual. Për banorët e Romës, një tubacion i tillë ishte i dëmshëm për faktin se uji që ushqeu qytetin ishte i pasur me dioksid karboni, i cili, kur kontaktonte tubat, formoi dioksid karboni, i cili u zëvendësua në mënyrë aktive nga kalciumi në trupin e njeriut, duke çuar në semundje kronike. Duke marrë parasysh faktin se të dy romakët dhe kozmetika janë bërë në bazë të plumbit, bëhet e qartë pse mosha e romakëve fisnikë dhe sidomos romakëve rrallë tejkaluan 30 vjet.

Vazhdimi i bisedës në lidhje me ujësjellësit, është e pamundur të mos theksohet se, pavarësisht nga forma e furnizimit me ujë, uji rrjedh në të pa rrugë të lirë, domethënë vetëm për shkak të ndryshimit të nivelit të ujit. Në të njëjtën kohë, çdo ujësjellës duhej të pajiset në vendin e marrjes së ujit nga pajisja e furnizimit me ujë, e cila më së shpeshti përdorte sistemet multistage të veprimeve të vazhdueshme me mekanizma të tipit të ngritjes së ujit "zinxhir pafund". Disku mund të kryhet nga muskujt e shtytjes si njerëzit dhe kafshët.

Natyrisht, ujësjellësit u ngritën jo vetëm në Romë, por edhe në të gjitha krahinat e perandorisë. Pra, deri në këtë ditë tubat e ujit arritën jo vetëm në territorin e Italisë moderne, por edhe Spanjë dhe Turqi. Cilësia e ujësjellësit ishte e tillë që shumë prej tyre ishin përdorur deri në shekullin e njëzetë. Në të njëjtën kohë, uji, si në kohët e Perandorisë Romake, mori nga ujësjellësit në burime të veçanta të qytetit, nga ku ajo ishte tashmë vetëm me ndihmën e Heirdo. Përveç burimeve, uji natyrisht hyri në pellgjet, objektet e magazinimit dhe një banjë.

Në rastin e fundit, ne kishim për të zgjidhur një problem tjetër që lidhet me ngrohjen e ujit. Dhe u zgjidh duke krijuar bathë të ngritura të ngritura të nxehta nga poshtë me disa zjarre të vazhdueshme të djegies, të shpërndara në mënyrë të barabartë nën fundin e bojlerit. Kështu, u sigurua një ngrohje uniforme e të gjithë masës së ujit, e cila tashmë ishte në tuba në krye të termit. Ndërsa lëviz në pishinat e poshtme, uji nuk u ngroh, kështu që pasuritë më të ulëta ishin të kënaqur vetëm ujë pak të nxehtë.

Në mënyrë që njerëzit në pishinat e sipërme, njerëzit nuk ishin të mbuluar me ujë të valë ose formuan pëllumbat e veçanta, ku të dashuruarit mund të gëzonin më së shumti ujë i nxehtëOse ujë të përzier të vluar nga një kazan me ujë të ftohtë që hyn në matësin direkt nga ujësjellësit pa ngrohje.

Çështja e ngrohjes preku jo vetëm ujin aktual, por edhe banjat, vetëm në kushte të tilla, ishte e mundur të flisnin për një qëndrim të rehatshëm në terma. Për të zgjidhur këtë problem, ndërtuesit e lashtë romakë në I B. Ad Krijoi sistemin e parë të ngrohjes qendrore të quajtur Hipokaust. Në të njëjtën kohë, nëse zona kryesore e përdorimit të hipokustit ishte e njëjta term, arkitekti provincat veriore të perandorisë arritën të vlerësonin të gjitha avantazhet e këtij sistemi dhe u bë mjaft gjerësisht dhe për ngrohjen e ambienteve banesore të Shtëpitë për fisnikëri.

Funksionimi i hipokustit është mjaft i thjeshtë: furra, e vendosur nën ndërtesën në pjesën e saj qendrore, nxehet ajri në bodrum, i cili, së bashku me tym nga dru zjarri, duke ngritur lart, filloi të lëvizte nën dysheme nga qendra në periferi në kanalet horizontale, duke ngrohur dyshemenë. Pastaj ajri kaloi në kolonat brenda mureve dhe, duke u ngjitur, i dha ngrohjes, si rezultat i të cilit dhoma u ngroh nga të gjitha anët përveç çatisë. Djegia e ajrit të nxehtë me tymin ushtrohet përmes oxhaqeve në ndërtesë. Pothuajse të gjitha tubat e hipokustit janë bërë nga balta, e cila lejoi jo vetëm për të siguruar dizajn të sigurisë nga zjarri, por edhe për të parandaluar hyrjen e tymit.

Kështu, mund të vërehet se banjot romake luajtën një rol të rëndësishëm në zhvillimin e shumë vetave sistemet inxhinierike Ndërtesat rezidenciale dhe publike. Në lidhje me faktin se kushtet janë përdorur në të gjitha fushat e Perandorisë, traditat e banjës depërtuan në kulturën e shumë popujve të Evropës dhe Lindjes. Vetëm pas rënies së Perandorisë Romake në V në N.e. Shumë truket inxhinierike u humbën në perëndim, të ruajtura, për fat të mirë, në lindje.

Duhet të theksohet se të gjitha truket dhe luksin e inxhinierisë së shënuar u karakterizuan vetëm për banjot urbane. Në fshatrat bani, ata u ndërtuan në brigjet e lumenjve ose liqeneve, dhe përveç dhomës së dollapit. Dizajni i përgjithshëm i dushit të fshatit përfshinte hendek me një beau të dendur nga degët. Për krijimin e një çifti, u përdorën gurët në zjarr, të cilat u ujitën periodikisht me ujë. Pasi personi u mësua në këtë dhomë të thjeshtë, ai luajti në një rezervuar të ftohtë.


Përfundim


Shtëpitë në qytetet romake u goditën nga një shumëllojshmëri: nga kasollet e shkatërruara në ndërtesat multi-katëshe dhe pallate të mëdha. Rezidenca e qytetit, ku personi jeton një domethënës dhe i pasur, i zhvilluar nga pasuria e fshatit, por njohja me Greqinë dhe kulturën e saj kishte një ndikim të thellë në jetën e romakëve. Shtëpia e vjetër mbetet në imunitet të plotë, por një gjysmë e re shtohet, huazohet nga një shtëpi helenistike. Shtëpia është dyfishuar.

Vetëm njerëzit e pasur mund të përballonin për të jetuar në shtëpitë e tyre, të cilat ishin opsione të ndryshme për të njëjtin plan. Gjërat më të suksesshme shkuan nga pronari, aq më shumë shtëpia e tij është rritur. Pronari i suksesshëm i shtëpisë bleu tokat dhe ndërtesat fqinje dhe iu bashkua me rezidencën e tij.

Në të njëjtën kohë, shumica e banorëve të qyteteve jetonin në varfëri të tmerrshme dhe varfëri. Ata vazhdimisht kërcënuan mundësinë për të vdekur nën rrënojat e shtëpisë ose për ta djegur atë në të.

Disa apartamente në insulat, në katet e para, ishin luksoze dhe të bollshme, të përbërë nga disa dhoma të mëdhaPor të tjerët ishin të afërt dhe të varfër, në të cilin nuk kishte tuba ose ujë të zeza.

Romakët e përdorën fjalën Villa për të caktuar shtëpi rurale Ndryshe nga shtëpitë urbane. Shumë romakë të pasur besonin se fshati me një burim të ardhurash dhe një qëndrim të këndshëm. Pronarët e vilave - banorët e pasur erdhën në fshat vetëm për një kohë në vit. Gjatë pjesës tjetër, pasuria u sundua nga pasuria, dhe të gjitha punët u kryen nga skllevërit. Shumica e vilave ishin qendra bujqësore. Vetëm disa vila ishin pallatet luksoze që ekzistonin thjesht për të argëtuar pronarët e tyre. Villa të tilla njerëzit mund të përballonin vetëm njerëz shumë të pasur. Në të njëjtën kohë, ishte në modë dhe prestigjioze të kishte një vilë. Villa më e pasur, aq më e lartë është statusi i pronarit të saj. Miqtë dhe të njohurit u ftuan në vilë, përpara të cilave pronari i vilës mund të pikturonte me prosperitetin e tij. Përveç kësaj, prestigjioz për njerëz të rëndësishëm ishte pronari i jo një, por disa vila që mund të gjenden në zona të ndryshme: nga deti, në male.


Lista e literaturës së përdorur


Burime

.Varon m.t. Rreth bujqësisë // shrestomatia në historinë e Romës së lashtë / ed. S.l. Utchenko. - M.: Botuesi i literaturës socio-ekonomike, 1962. - 364 f.

.Marzial m.v. Epigramë // literaturë antike. Roma: Reader / Ed. Në. Fedorova. - M.: Shkolla e Lartë, 1985. - 528 f.

.Plini Junior. Letra // lexime në historinë e Romës së lashtë / ed. Në dhe. Kushërinjtë. - M.: Shkolla e Lartë, 1981. - 280 s.

.Seneca L.A. Rreth bekimit // literatura antike. Roma: Reader / Ed. Në. Fedorova. - M.: Shkolla e Lartë, 1985. - 440 f.

.Juvenal D.YU. SATIRA // literatura antike. Roma: Reader / Ed. Në. Fedorova. - M.: Shkolla e Lartë, 1985. - 538 f.

Letërsi

.Grandian F.F. Grekov dhe Romakët / Per. Me çek. - Pragë: Tipografi I. Militsky, 1878. - XVI, 670 f.

.Vegan v. rome. Historia dhe kultura e popullit romak. T. 2. - SPB.- M.: Centerpoligraph, 2002. - 535, XII C.

.Vinnichuk. L. Njerëzit, moralin dhe zakonet në Greqinë e lashtë dhe Romën. M., 1988, 536 f.

.Gyro P. Perëndia dhe Mraglas i romakëve të lashtë. - Smolensk: Rusich, 2001. - 576 f. - (Biblioteka historike popullore).

.Grant M. Romakët. Qytetërimi i Romës së lashtë / per. nga anglishtja I.YU. Martyanova. - M.: ZAO CENTPOLYGRAF, 2005. - 397 f. - (riddles e qytetërimeve).

.Historia e Romës së lashtë është Ed. Në dhe. Kushërinjtë. M., 2000.

.Kumanesky K. Historia e kulturës së Greqisë së lashtë dhe Romës / Per me Palin. - M.: Më e lartë. SHK., 1990. - 351 f.

.Knaba gs Romë e lashtë - historia dhe jeta e përditshme. M., 1986.

.Karkopino Zhere. Jeta e përditshme e Romës së lashtë. Perandori apogee. M.: Gardës së re, 2008.

.Kovalev S.I. Historia e Romës. Kurs leksion. L., 1986.

.Mashkin n.a. Historia e Romës së lashtë. M., 1949, 336 f.

.Robert Zh.-N. Lindja e luksit: Roma e lashtë në ndjekje të modës / korsi. Me Franz. - M.: Rishikimi i ri letrar, 2004. - 400 s.

.Sergeenko M.E. Jeta në Romën e lashtë. - Shën Petersburg: Kopshti Veror, 2000. - 368

.Sergeenko M.E. Pompei. - Shën Petersburg: ID "Colo"; Magazine "Neva"; YTD "Kopshti Veror", - 2004. - 272 f. - ("Biblioteka Aleksandria. Seri: Antikiteti").

.Utchenko S.l. Romën e lashtë. Ngjarje. Njerëz. Idetë. M., 1969. - 435 f.

.Yakovlev p.a. Historia e Romës së lashtë.- M.: Olma Press, 2005


Mësues

Nevojë për ndihmë për të studiuar atë gjuhë të gjuhës?

Specialistët tanë do të këshillojnë ose të kenë shërbime mësimi për temën e interesit.
Dërgo një kërkesë Me temën tani, për të mësuar rreth mundësisë së marrjes së konsultimeve.


Romakët e pasur kishin shtëpi të veçanta të qytetit të quajtura shtëpi. Ata ishin njëkatëshe ose dy-katëshe. Nëpërmjet lobit, vizitori erdhi në dhomën më të madhe qendrore në shtëpi. Ajo u quajt Atri. Atriya, fishek mori klientët, negociuar, transaksione të përfunduara. Në qendër të kulmit kishte një vrimë të madhe, dhe nën të - një pishinë të bukur për mbledhjen e ujërave të shiut. Muret e Arytry ishin zbukuruar me maska \u200b\u200btë dylli të paraardhësve të famshëm pritës në shtëpi. Objektet rezidenciale - kuzhinë, dhomë ngrënie, zyra, dhoma gjumi - postuar nga tre anët e atry dhe në katin e dytë. Një vend i preferuar i pushimit të të gjithë familjes është një peristil, një kopsht i vogël me shkurre, lule, burime, të rrethuar nga një kolonadë e bukur. Ai ishte vendosur në fund të shtëpisë, larg nga Atria e zhurmshme.

Rruga romake. Rindërtim
Atriya.

Peryyle

Shumica dërrmuese e romakëve jetonin në shtëpi shumëkatëshe të quajtur Stres. Romakët mësuan se si të ndërtonin gjashtë dhe madje edhe nëntë katëshe. Në katin e parë ka pasur punëtori të artizanëve, tregtarëve, kungull i njomë dhe taverna. Në katin e dytë romakët e pasur hoqën apartamente me shumë dhoma. Sa më i lartë kati, më i varfëri kishte njerëz që jetonin atje. Gjithkush kishte për të ngritur për veten e tyre - ujë, gjëra, produkte. Nuk kishte ujëra të zeza, as ngrohje. Insulat u ndërtuan shpesh nga materiali me cilësi të dobët dhe më shumë se me ngut. Prandaj, ata shpesh u shembën. Dhjetëra dhe qindra njerëz. Por edhe fatkeqësi më e tmerrshme ishin zjarre, gjatë së cilës të gjithë zonat e Romës u dogjën.

Rrobat e romakëve dukeshin kryesisht si rrobat e grekëve të lashtë. Ajo ishte bërë prej leshi dhe liri. Romakët nuk shkuan me rroba. Veshje kaçurrel ishte një shenjë e barbarizmit. Llojet kryesore të veshjeve të meshkujve ishin tunika dhe toga.
Tunika ishte bërë nga dy pjesë drejtkëndëshe të lëndës të lidhur në anët. Ajo u vendos në një trup të zhveshur. Ajo ishte rroba shtëpi, shfaqet në shoqëri në një tunikë ishte e pahijshme.
Toga është veshje zyrtare e qytetarëve romakë. Ajo kishte të drejtën të veshin vetëm qytetarë të Romës. Toga është një pjesë e madhe e lëndës së leshit. Pretty Towning Togu ishte arti i madh, kështu që burrat shpesh përdorën për ndihmën e skllevërve dhe familjeve. Togs me një kufizim të gjerë vjollcë veshur senatorë.
Në jetën e përditshme të romakëve, sidomos artizanët dhe fshatarët, mbante shi të llojeve të ndryshme.
Gratë mbi tunikët vënë në tavolinë, veshje të gjata pa mëngë. Tabela ishte veshje në shtëpi. Në rrugë dhe në shoqëri në krye të tavolinave, romakët u vunë në pilulë - një pjesë e materies, e cila ishte e mbështjellë në një mënyrë tjetër, ndonjëherë duke hedhur buzë të pëlhurës në kokë.


Rrobat e romakëve

Ngjyra e rrobave zyrtare ishte e bardhë, por mushama dhe pallat shpesh ishin njollosur më së shumti ngjyra të ndryshme.

Më shumë në temën e shtëpisë romake:

  1. Tema e klasave të seminarit numër 19: Shoqëria romake dhe shteti në shekujt IV - V, problemi i rënies së Perandorisë Romake Perëndimore dhe vdekjes së qytetërimit të lashtë.
  2. Tema e klasave të seminarit №15: lëvizja bujqësore në republikën romake në gjysmën e dytë të shekullit të 2-të. BC, ushtria romake dhe reformat e vëllezërve Grakhov.


Nëse vëreni gabimin, zgjidhni fragmentin e tekstit dhe shtypni Ctrl + Enter
Share:
Këshilla për ndërtim dhe riparim