Kryepeshkopi Luka (War-Yasenetsky) është një nga shenjtorët e sapo ndriçuar, të cilat, megjithatë, tashmë është e rrethuar nga një nderim i madh i të krishterëve ortodoksë. Jeta e tij u ndërpre në fillim të viteve gjashtëdhjetë të shekullit XX si rezultat i një sëmundjeje të gjatë. Por emri i tij nuk harrohet, lutja e Shën Lukës Krimesë nga goja e shumë besimtarëve po merret çdo ditë.
Para se të kaloni në tekstet e lutjeve të lutjes ndaj shenjtorit, duhet të jetë pak e renditur në biografitë e këtij personi. Kjo do të japë një kuptim përse ai përgjithësisht merr një lutje. Luka e shenjtë në lindje iu dha emri Shën Valentinit - Valentin Feliksovich Waro-Yasenetsky. Ai ka lindur në 1877 në Kerç. Në fëmijëri, u dallua nga tendenca për të nxjerrë dhe ëndërruar të bëheshin një artist, por në fund zgjodha rrugën e mjekut. Pas diplomimit nga Universiteti Kiev, Valentin ka punuar si një kirurg në Lindjen e Largët, duke vepruar ushtarë të plagosur që morën pjesë në betejat gjatë luftës ruse-japoneze. Në vitin 1917, ai u zhvendos në Turkestan, ku vazhdon të kryejë praktika mjekësore në një nga spitalet e Tashkentit. Në vitin 1920, ai kryeson departamentin e kirurgjisë operacionale dhe anatominë topografike të Universitetit të Turkestanit, lexon leksione.
Gjatë jetës në Tashkent Valentin Waro-Yasenetsky fillon të tregojë interes aktiv në jetën e kishës. Falë një prej fjalimeve të tij në vitin 1920, në vitin 1920, Peshkopi i Tashkentit të Innokents u vu re në Turkestan, i cili e kishte urdhëruar atë në San Deacon, dhe pastaj prifti. Bërja e barrës së barinjve dhe mbajtja e bindjes ndaj predikuesit të katedrales, Valentin nuk ka lënë mjekësi dhe aktivitete shkencore, duke vazhduar të angazhohet në operimin dhe mësimdhënien.
Ndjekja e babait të Shën Valentinit filloi pas miratimit nga ndalesa monastike në vitin 1923 me ardhjen e emrit të Lukës në nder të ungjilltarit, i cili gjithashtu, sipas legjendës, ishte një mjek. Në të njëjtin vit, Ieromona Luka u shugurua në San Episkopian, pas së cilës u ndoq lidhja e parë - në Turukhansk.
Duke qenë në përfundim, Peshkopi Luka ka punuar në librin e tij "ese të kirurgjisë purulente", për të cilat në të ardhmen do të jepet personalisht nga shoqëruesi i tij Stalin. Së shpejti, Luka e përfaqësuar u dërgua në Moskë, ku autoritetet e lejuan atë të shërbente dhe të jetonte në apartament. Katërmbëdhjetë vjet më vonë, gjatë persekutimit antiretargjioz të vitit 1937, ndoqi lidhja e dytë e peshkopit të Lukës, këtë herë në Krasnoyarsk. Kur filloi lufta, ai u dërgua për të punuar nga një mjek në pikën e evakuimit Krasnoyarsk. Që nga viti 1943, ai gjithashtu zë departamentin e Peshkopëve Krasnoyarsk. Megjithatë, në vetëm një vit, ai është duke pritur përsëri për lëvizjen. Tani ai po shkon në rajonin e Tambovit si peshkop, por nuk pushon të angazhohet dhe mjekësi, duke koordinuar me origjinë e rendit të 150 spitaleve në zonë.
Me fundin e luftës, Kryepeshkopi Luka po pret për Çmimin e Kishës - e drejta për të kryer kapuçin e kryqit të diamantit. Dhe nga ana e pushtetit shtetëror, ai nderohet me medalje "për punë të guximshme në luftën e madhe patriotike të 1941-1945".
Në vitin 1946, Kryepeshkopi Luka dha një tjetër çmim - Diplomë Staliniste Diplomë - për kontributin e tij në zhvillimin e shkencës vendase në fushën e mjekësisë.
Në të njëjtin vit transferohet si peshkop për Simferopol, duke e akuzuar Departamentin e Krimesë. Atje, Luka e përforcuar do të mbajë ekuilibrin e jetës. Deri në fund të ditëve të tij, ai e humb plotësisht shikimin e tij, por ende nuk do të ndalojë shërbimin.
Këshilli i Akademisë Shpirtërore të Moskës në këtë kohë merr një harqe të lexuar si një anëtar nderi i Akademisë. Dhe leximi pas vdekjes së tij në mjedisin e Kishës Njerëzit çuan në kanonizimin natyror: në vitin 1996, në Simferopol, Kryepeshkopi Luka u lavdërua si shenjtor dhe rrëfyes i besimit.
Shërbimi i ngritjes nga mjeku përcaktoi vendin e tij në katedralen e shenjtorëve - lutja e Shën Lukës u bë një mjet shërimi dhe shërimi. Për të, si dhe Panteleonon e Shenjtë, njerëzit trajtohen, të obsesionuar me sëmundje të ndryshme, sëmundje. Megjithatë, nuk u ribotën për t'u lutur për diçka tjetër. Shumë prindër lexojnë, për shembull, lutjet e Lukës së Shenjtë për fëmijët, për mirëqenien e familjes. Si një mbrojtës i zonës së Kryepeshkopit, Luka kujton në ato vende ku ai mbajti ministrinë e tij baritore - në Krime, Tambov, Tashkent, Krasnoyarsk etj.
Ju mund të luteni në lutjet tuaja personale me fjalët tuaja, por shërbimet e përbashkëta janë në vartësi të një rendi të caktuar dhe kanë një grup të standardizuar të teksteve. Më poshtë, ne do të jepet lutja e Saint Lukës Crimean në përkthimin rus:
Oh të gjithë rrëfimet e gjera, shenjt, babai, harku ynë! Ringjallja e madhe e Krishtit! Në filialin, kur gjunjët e zemrave të zemrës sonë, si nxehtësia e babait të tij ju lutet me të gjithë zellin: të na dëgjoni, mëkatarin. Duke u ngjitur në lutjen tonë në Perëndinë e mëshirshëm dhe të dashurisë, të cilit ju jeni në mirësinë e shenjtorëve, me engjëjt janë prestone. Sepse ne besojmë se ju na doni të njëjtën dashuri që të gjithë e donin të afërmin kur ai ishte në tokë.
Duke e shpjeguar Krishtin, Perëndinë tonë, në mënyrë që të miratojë çadën e tij në frymën e besimit dhe devotshmërisë së duhur. Le të japë barinjtë e shenjtë të barinjve dhe kujdesen për shpëtimin e kopesë, i besuar atyre. Le të jenë ata që besojnë të drejtën e besimtarëve, të forcojnë në besimin e dobët, të udhëzojnë ata që nuk kanë rezistente. Secili prej nesh jep një dhuratë në të cilën kemi nevojë, dhe që do të jetë e dobishme për shpëtimin e përjetshëm dhe në këtë jetë. Duke pasur parasysh qytetet e deklaratës sonë, pjellorisë së tokës, mbrojtjes kundër urisë dhe sëmundjes, ngushëllimi i pikëllimit, rimëkëmbjes së pacientëve që mungojnë për rrugën e së vërtetës, prindërit bekojnë, fëmijët në frikën e Zotit ngrenë dhe pranverën, jetimët dhe ndihmën e vetmuar . Mësoni të gjithë bekimin tuaj archpastor, në mënyrë që ne, të kemi këtë peticion lutjesh, të heqim qafe konfrontimin e djallit dhe të shmangim çdo armiqësi, truket, herezitë dhe ndarjet. Ne na mblen në rrugën që çon në fshatrat e të drejtëve, duke u lutur për ne të Perëndisë së gjithanshëm, kështu që në jetën e përjetshme, ne do të hasim për ju duke lavdëruar pa ndërprerje të trinitetit, babait dhe djalit të njëanshëm Shpirti i Shën. Amen.
I tillë është lutja e përgjithshme e Lukës së Shenjtë, e lexuar gjatë shërbimeve zyrtare të adhurimit. Në librat e lutjeve të destinuara për përdorim privat, janë dhënë gjithashtu mundësi të tjera për tekstet. Njëri prej tyre është lutja e Lukës së Shenjtë në Shëndetësi - do të shfaqet më poshtë. Për lehtësinë e të kuptuarit të tekstit, ajo gjithashtu do të paraqitet në përkthimin rus.
Oh, i lumtur Saint Luka, dëgjoni dhe na pranoni, mëkatarët, duke ju kontaktuar me lutjen! Ju jeni përdorur në jetën tuaj për të marrë dhe ndihmuar të gjithë ata që kanë nevojë për ndihmën tuaj. Dëgjoni ne, duke u pikëlluar, me besim dhe shpresë për ndërmjetësimin tuaj të shkrimit. Na jep ambulancë dhe shërime të mrekullueshme! Le të mos shkatërrohet tani juaji, të padenjë, mëshirë. Ne vuajmë nga një botë e shqetësuar për këtë dhe kudo që nuk janë ngushëlluese dhe dhembshuri në plagët shpirtërore dhe sëmundjet trupore - shërojnë. Ndihma nga tundimet dhe vuajtja e djallit, ndihmoni për të përcjellë jetën e kryqit të tij, transferoni të gjitha vështirësitë e jetës dhe mos humbni rrugën e Perëndisë dhe duke besuar në ortodoksë. Le të kemi një forcë për të pasur shpresë dhe shpresë të fortë, dashuri të pakufizuar për fqinjën, kështu që kur të vijë koha me jetën, për të arritur një mbretëri qiellore së bashku me Perëndinë e lidhur me të gjithë. Amen
Pra, në Kishën Ortodokse, Luka e Shenjtë është respektuar. Lutja për rimëkëmbje mund të lexojë jo vetëm gjatë shterimit fizik, por edhe gjatë depresionit ose ndonjë shpirtërore të sëmurë. Përveç kësaj, në një rreth të sëmundjeve në tradita e Kishës Argëtojnë probleme shpirtërore, të tilla si dyshime për besimin.
Të gjitha pamjet e Krimesë nuk do të hapen për muajin. Dhe mes tyre - shumë faltore ortodokse. Krishtërimi në Krime ishte tashmë në shekullin e parë, këtu predikoi apostullin Andrei ishte i pari-surveyn, këtu, në oborrin e shtëpisë së Perandorisë Bizantine, i referohej të krishterëve të parë. Dhe kështu, duke pasur mezi në brigjet e Krimesë, Princi Vladimir solli ortodoksinë në Rusi.
Krimeja për mbërritjen fillon me qytetin e Simferopol. Gjithkush zakonisht po përpiqet të shpejt të kalojë këto "portat e Krimesë", një stacion mbushëse me turma njerëzish, dhe të shkojnë në një qytet turistik të Jaltës, Sudak ose Alupka. Megjithatë, ekziston një vend në Simferopol, për hir të së cilës ia vlen të kalosh për kohën e dhomës së magazinimit të stacionit dhe të shtyjë disa orë një takim me detin. Vendosni këtë është Katedralja e Shenjtë e Trinisë Simferopol.
Manastiri i Grave të Shenjtë të Trinisë, ku ndodhen reliket e Shën Lukës (kredi-yasenetsky)
Fuqia e një prej bashkëkohësve tanë, një person unik - Shën Luka (War-Yasenetsky) po pushon këtu. Ai vdiq relativisht kohët e fundit, në vitin 1961, dhe i njohur si kryepeshkop, kirurg, rrëfyes. Në kohën e Stalinit, u arrestua tri herë, në lidhjet që ai kaloi vitet, dhe në të njëjtën kohë për punën e tij shkencore "ese të kirurgjisë purulente", e cila është relevante dhe sot, ai u nderua me çmimin e çmimit stalinist. Në ikonën e tij preoperative varur, në kohët sovjetike ai lexoi studentët e leksioneve në Rysla me Panagia, autori i disa veprave teologjike. Një tjetër histori është e njohur: në një pyetje publike në pyetjen e prokurorit "Si besoni në Perëndinë, Pop dhe Profesor Yasenetsky-War? E keni parë atë? " Shën Luca u përgjigj: "Unë me të vërtetë nuk e pashë Perëndinë, por kam operuar shumë në tru dhe, duke hapur një kuti kraniale, kurrë nuk e pashë mendjen atje. Dhe unë nuk e gjeta ndërgjegjen atje. " Pavarësisht torturës dhe ngacmimit gjatë arrestimit të tretë në vitin 1937, Peshkopi Luka menjëherë pas fillimit të luftës, ndërsa në lidhje me kërkesën e autoriteteve, mori pozitën e kirurgut kryesor të spitalit të evakuimit Krasnoyarsk. Që nga viti 1946, Kryepeshkopi Luka kryesoi Departamentin e Krimesë në Simferopol, pa lënë praktikën mjekësore, ishte një konsulent, dhe në raste të rënda operuan vetë. Në shtëpinë e tij (Ul, Kurchatova, 1), Kryepeshkopi i mori pacientët falas. Disa prej tyre ende e kujtojnë atë. Dita e kujtesës së shenjtorit të Krimesë është 11 qershor. Ka shumë raste të shërimit nga reliket e tij.
Kryepeshkopi Luka u lavdërua në vitin 2000. Fuqia e tij mbahet në katedralen e Simferopolit të Simferopol në kancerin e argjendtë, të paraqitur nga priftërinjtë grekë
Adresa e katedrales: ul. Odessa, d. 12. Nga stacioni hekurudhor për të shkuar 10-15 minuta para ndalimit "Sheshi Lenin", atëherë pyesni se si të shkoni në katedrale - vendasit e njohin atë si "katedralen kryesore". Që nga viti 2003, Katedralja e Shenjtë e Trinisë është bërë një manastir: Tani këtu është banori i grave të shenjta. Katedralja është e hapur çdo ditë nga ora 6.30 deri në orën 18.00. Pelegrinët në manastir gjatë natës nuk vendosen. Nga shenja të tjera të manastirit mund të vërehen shumë të nderuar në Krime të ikonës së nënës së Perëndisë "Grieving". Në manastir ka një muze të Shën Lukës - ajo punon nga 10.00 në ora 16.00, fundjavë - të hënën dhe të martën.
Shumë me pushime janë të gatshme për të shtuar në plazh, det, diell dhe përshtypje të tjera. Ata mund të ofrojnë për të vizituar vetëm një nga qytetin e tyre të llojit - heroi i dy luftërave, dy herë shkatërruar dhe dy herë rilindur nga rrënojat e qytetit-Port Sevastopol (i cili nga deti dhe dielli nuk është plotësisht i privuar).
Rrënojat e Chersonese
Ortodoks Man Sevastopol është interesant kryesisht nga fakti se në periferi të saj, në bregun e një prej gjireve ka rrënojat e shtetit të lashtë grek të Chersonese. Është këtu, siç thotë "përrallë e viteve të kaluara", në vitin 988 ngjarja ndodhi me të gjithë historinë: "Peshkopi i të njëjtit Korsunsky, njoftimi, pagëzimi i Kievit Princi Vladimir".
Corsun quajtur cheronesos. Chersonese u themelua nga grekët në shekullin V BC dhe ekzistonte deri në shekullin XIV. Kthehu në shekullin e parë, Andrey u predikua në Chersonese. Në shekujt e parë, epoka jonë, krishterimi, u perceptua nga popullata lokale pagane me vështirësi, pasi kronisti shkruan ato kohë: "Heersaki, njerëzit e dinakërisë dhe deri në tugs aktuale në besim". Për miratimin e krishterimit këtu në fillim të shekullit IV, njëra pas tjetrës në Chersonese u dërguan misionarë-peshkopë: Efraim, Vasily, Evgeny, Epidia, Agafor, Epherius dhe kryeqyteti. Pesë nga shtatë u vranë brutalisht nga paganët lokalë. Kujtesa e të gjitha shtatë peshkopëve të Chersonesse festohet në të njëjtën ditë, më 7 mars. Në territorin e Chersonese moderne ekziston një tempull i dedikuar atyre në të cilat shërbimet janë kryer.
Gjaku i dëshmorëve të derdhur në këtë tokë nuk është i kotë - nga fundi i shekullit IV, krishterimi bëhet një fe shtetërore këtu, të krishterët nuk janë më të fshehur në tempujt e fshehtë të shpellës, është ngritur Bazilika e bukur. Chersonese bëhet qendra shpirtërore e Krimesë. Deri më sot, rreth 40 për qind e zonës së qytetit është gërmuar, dhe rreth 70 tempuj të krishterë dhe kapela janë gjetur në këtë zonë.
Shekulli XIII-XIV doli të jetë shumë i vështirë për Cheronesos - qyteti u sulmua në mënyrë të përsëritur nga mongol-tatarët, lituanezët, etj pas zjarrit të 1399, qyteti ishte plotësisht i zbrazët. Në fillim të shekullit XIX, gërmimet arkeologjike filluan në vendin e Chersonese. Rezultatet ishin mahnitëse. Të gjithë lagjet, shtëpitë me vegla, monedha, dekorime, tempuj me mozaik të përkryer të ruajtur u gërmuan.
Në mes të shekullit XIX, një manastir mashkull u organizua në Chersonese. Në një nga vendet e pretenduara të pagëzimit të Princit Vladimir, u ndërtua një katedrale e madhe në stilin bizantin - për të krishterët, ky vend ishte gjithmonë i shenjtë. Gërmimet treguan se në zonën e katedrales së ndërtuar ka ende shtatë tempuj të krishterë. Një Bazilica u zbulua pak, e quajtur nga emri i një njeriu që dha gërmime, Uvarovskaya, dhe pranë saj - pagëzimi. Sipas disa specialistëve, Princi Vladimir u pagëzua këtu. Në këtë vend u instalua një belveder i paharrueshëm.
Katedralja Vladimir, në kohët sovjetike të mbyllura dhe gabimisht, në vitet 1998-2002 u rivendos. Tani adhurimi çdo ditë është kryer.
Katedralja Vladimir në Chersonese
Në Sevastopol ka dy katedrale Vladimir - një në Chersonese, në vendin e vlerësuar të pagëzimit të Princit Vladimir (në foto), tjetri ndodhet në qendër të qytetit (STVOROV, d. 3) dhe është tempulli - Varri i admirals Lazarev, Kornilov, Nakhimov, Istris. Këtu është ikona dhe një grimcë e relikeve të dëshmorit të ri, rezervës së shenjtë të romanit nga Medvedeya, i cili shërbeu në këtë tempull (të shtënë në vitin 1937). Një shkallë e gjatë Sinop çon nga Nakhimov Avenue në Katedralen. Katedralja është e hapur çdo ditë, shërbim të shtunën në orën 16.00, të dielën në orën 7.00. Në varr mund të zbrisni vetëm me një turne të muzeut. Muzeu punon nga ora 9.00 deri në orën 16.00, fundjavë - të hënën dhe të enjten.
Katedralja e Shenjtë Vladimir (Admirals Tomb)
Chersonese sot - Muzeu Historik Kombëtar dhe Arkeologjik-Rezervë, e cila zë një territor të madh - rreth 500 hektarë. Ndjenja e mahnitshme shfaqet kur endet rreth gërmimeve të qytetit me një histori në dy mijë vjet, midis eshtrave të basilit dhe tempujve nëntokësorë, ku ndoshta, dikur u lut të krishterët e parë. Ndërtesat e shekujve të ndryshëm - i pari, i gjashti, i dhjetë, i nëntëmbëdhjetë, bashkëjetues këtu shumë afër. Historia këtu dukej se ngriu. Chersonese në maj është veçanërisht e bukur - rrënojat e lashta po mbyten në një det të poppies lulëzuar.
Adresa e Rezervës së Muzeut të Chersoness:
G. Sevastopol, ul. Lashtë, d. 1.
Autobusi 22 nga stacioni i trenit ose qendra shkon direkt në rezervë, por rrallë shkon, është e mundur në autobusët 6, 10, 16 për të arritur në rrugën "Rruga Dmitry Ulyanova", pastaj ecin 10-15 minuta.
Hyrja në territorin e rezervës është 20 hryvnia (me një ekskursion - 30 hryvnias), por ata që shkojnë në shërbim janë të lejuara për të lira. Fillimi i adhurimit në tempull në orën 7.30 gjatë ditëve të javës, në orën 6.30 dhe 8.30 të dielën dhe në orën 17 të mëngjesit.
Në shekujt e parë të krishterimit, perandoria romake pagane iu referua Krimesë, në afërsi të krishterëve shumë aktivë të Chersonese. Pra, në lagjen e Sevastopol modern në fund të shekullit të parë, ish peshkopi Romë Babi Clement . Ai u internua për punë të vështirë - manualisht në guroret prodhojnë gëlqerorë, që është aq e pasur në territorin pranë Sevastopolit. Puna ishte më e vështira, por peshkopi Klementi gjeti forcën për të kthyer dhe pagëzuar paganët lokalë, dhe tashmë kishte rreth dy mijë të krishterë të mërguar këtu, të cilat u bashkuan rreth klimës. Tani në vend të thirrur Inkerman (Administrativisht është zona e Sevastopolit), ku, nga legjenda, peshkopi i Klementit (si si një minierat dhe si misionar dhe si bari), ka një manastir mashkull. Manastiri është i njohur këtu për shekullin VII-IX.
Inkerman, diagrami i planit të kalasë së lashtë të calamit dhe një manastir të shpellës
Manastiri i shpellave të shenjtë në klimënjan
Inkerman është një nga manastiret më të lashta të krishtera në territorin e Krimesë
Ka një tempull shpellë në manastir në shkëmb - ai konsiderohet si një nga më të moshuarit. Legjenda pretendon se vetë Klementi e ndihmoi atë në shkëmb në fund të shekullit të I. Ai u lut në të krishterët e parë. Ju mund të luteni në këtë tempull sot dhe ne. Manastiri, pas një pushimi gjatë viteve të fuqisë sovjetike, duke vepruar përsëri, në të rreth dhjetë murgj, disa fillestar. Manastiri do të kapet midis shkëmbinjve dhe hekurudhës, e cila kalon drejtë nën muret e manastirit - nëse shkoni me tren në Sevastopol, ballkonet e manastirit të gjelbër që bashkangjiten drejt shkëmbinjve papritmas notojnë në dritare. Shrine kryesore e manastirit është pjesë e relikeve të dëshmorit të Klementit, Papës së Romanëve. Ai është thënë për fundin e tij të shenjtë, si në vijim: sundimtarët paganë të Chersonese nuk e pëlqenin aktivitetin e të dënuarit të mërguar të peshkopit, kështu që në 101 ai lidhën një spirancë të rëndë dhe u hodh në det në gjirin e afërt të Cossack. Por çdo vit ndodhi një mrekulli në këtë vend: në ditën e vdekjes së Detit të Shenjtë u hodhën poshtë, duke formuar një ishull - njerëzit mund të vinin dhe të adhuronin eshtrat e shenjta. Në vitin 861, shenjtorët Kirill dhe Metodi, të cilët ishin në atë kohë në Krime, gjetën fuqinë e dëshmorit të Klementit dhe një pjesë të tyre u transportuan në Romë, ku ata ende mbahen, dhe pjesa e lënë në Chersonese, nga ku Princi i barabartë me apostullin Vladimir transportoi kapitullin dhe një pjesë të relikeve në Kiev. Sot, disa nga reliket e shenjtorit u kthyen në manastirin e pastër të Inkerman.
Ishulli në gjirin e Cossack ekziston deri më tani (tani është territori i njësisë ushtarake). Shkencëtarët konfirmojnë këtu praninë e mbetjeve të një tempulli të lashtë. Ekziston një mendim i disa studiuesve që në zonën e inkermanit modern sapo kishte një republikë monastike si një Athon modern - një numër i madh i tempujve të shpellave u gjetën këtu. Në mal mbi manastirin, mbetjet e kështjellës së lashtë të Calamës janë të tmerrshme.
Papa i Klementit të Shenjtë ishte shumë i nderuar në Rusi që nga koha e Princit Vladimir. Nga rruga, një nga tempujt më të mëdhenj në Moskë i është kushtuar atij - madje edhe rrugica quhet klima (pranë M. tretyakovskaya).
Ju mund të merrni nga Sevastopol në inkerman në disa mënyra.
Nga stacioni i autobusit "5 kilometri" me autobus 103 (ecën çdo 10 minuta nga 6.00 deri në orën 21.00) në stop "Vesmet" (r. E zezë), pastaj 5-10 minuta më këmbë.
Nga Qarku Pier Sevastopol katër herë në ditë, ka një traget në inkerman (nga shtrati në inkerman për të shkuar 20-25 minuta në këmbë, ju mund të shkoni me autobus 103).
Nga stacionet hekurudhore dhe qendrore të autobusëve të Sevastopolit, respektivisht, në tren ose autobus "Sevastopol-Bakhchisarai", "Inkerman" Stop.
Manastiri është i hapur çdo ditë nga ora 9.00 deri në orën 19.00, liturgji hyjnore të shtunën dhe të dielën në orën 7.00.
Në afërsi të Sevastopolit, në Cape Fiolent është vendbanimi i Shën Gjergjit fitimtar. Një nga legjendat deklaron se është themeluar nga grekët që kanë rënë nga brigjet e Tavridës në një stuhi të tmerrshme. Vdekja ishte e pashmangshme, grekët u lutën dhe papritmas nga errësira e katranit në shkëmb në det pranë bregdetit ata ishin Xhorxh i Shenjtë, të gjithë në shkëlqimin. Sipas lutjes së tij, storm stych. Grekët e shpëtuar u ngjitën në shkëmb - dhe gjetën ikonën e Shën Gjergjit atje. Në breg, ata e themeluan manastirin.
Manastiri i Balaklava i Shën Gjergjit Victorian
Në përgjithësi, Cape të butë dhe rrethinat e saj janë sheven me legjenda dhe legjenda të ndryshme. Është argumentuar se ishte këtu në kohët e lashta kishte një tempull të perëndeshës Artemis, ku priftërinjtë u shkarkuan nga shkëmbinjtë absolenë të njerëzve që u sakrifikuan. Diku këtu jetuan më lart, një nga shtatë peshkopët e Chersoness të Shën Vasilit, dëbuar në 310 nga Chersonesos. Gjatë ndërtimit në shekullin XIX, dy shpella u zbuluan në territorin e manastirit, deri në atë kohë, tempulli u zbulua. Një tempull tjetër shpellë u gjet aty pranë, në rrushin e Cape.
Pas bashkimit të Krimesë në Rusi, u vendos që Manastiri i George Basic për Flotën Hieromonakhov. Gjatë Luftës së Krimesë, ata mbajtën shërbimin e tyre në anije.
Manastiri qëndron drejtë mbi shkëmb. Këtu, siç përshkruhet një vizitë në manastir në mes të shekullit XIX, shkrimtari udhëtar Evgeny Markov: "Unë iu afrova grilës së oborrit të manastirit ... nën mua ishte një vend i paqartë ... Këtu është një vend i vërtetë për lutje dhe soditje të Perëndisë, këtu, me të vërtetë, adhuroni atë me frikë dhe dridhje ..."
Në kohët sovjetike, insidual ndau fatin e manastireve dhe tempujve të të gjithë vendit. Kisha e Shën Gjergjit e buldozerëve ra në det, në vendin e tij ata ndërtuan një dysheme valle për pushuesit. Por në vitin 1993, fjalët e shërbimit dukeshin përsëri në manastir.
Nga manastiri në det të çojë 800 hapa të rregulluara në shekullin XIX. Dhe në det ngrihet shkëmbi i fenomenit - ai që ishte navigatorët e Shën Gjergjit. Tani ka një kryq të madh.
Kryqi në shkëmbin e Shën Gjergjit në Cape Piolent (Balaclava)
Duke shkuar përgjatë hapave, ju merrni në plazh të bukur, të quajtur Yashmov. Uji në zonë është çuditërisht i pastër dhe i pazakontë për Detin e Zi të Bruzës. Pra, pelegrinazhi në vendbanimin e Shën Gjergjit mund të kombinohet me pushim në det. Dhe në mënyrë që të mos ngriheni 800 hapa mbrapa, në autobus, ju mund të uleni në barkë, e cila një herë në çdo dy orë lundron në plazhin e të butë, dhe të shkoj në atë në Balaklava, ku, gjithashtu, nga rruga, Ka diçka për të parë, për shembull, rrënojat e kështjellës së gjenoseve Cambalo, dhe gjithashtu vizitoni tempullin aktual në emër të Dymbëdhjetë Apostujve. Balaclava rregullisht shkon autobusë në Sevastopol.
Ruins kështjellë Chamblock me pamje nga deti
Rrënojat e kështjellës genoese Chamblock
Kisha më e lashtë ortodokse e Krimesë - Tempulli i Dymbëdhjetë Apostujve në Balaclava
Si të shkoj në St. George Manastiri në Pholent:
Nga stacioni i autobusit të Sevastopol "5 kilometre" autobus 3 me një interval prej rreth 20-30 minuta. Tjetra, shkoni 15 minuta me shenja. Tempulli është i hapur në ditë liturgjike nga ora 7.30 deri në 19.00, gjatë ditëve të javës - nga ora 9.00 deri në orën 18.00. Shërbimi të shtunën në orën 15.00, të dielën në orën 8.00.
Në vetë manastirin, si rregull, pelegrinët nuk do të jenë vulë, edhe pse në bekimin e veçantë të guvernatorit mund të bëjë një përjashtim. Pranë ka disa pensione mini private, sipas rishikimeve, shumë mirë.
Gorge Maryam-Dere
Një pak kilometra nga Bakhchisaraya është e vendosur gorge Myam-Dere Çfarë do të thotë gryka e Marisë. Këtu shumë shekuj më parë u shfaq një manastir i supozimit. Sipas një prej versioneve, ajo është themeluar në shekujt VIII-IX nga murgjit që ikën nga Bizanti, kur lartësia e ikonancës ka dominuar atje. Gryka është diçka e ngjashme me Athos dhe, ndoshta, kujtoi skajet amtare të murgjve. Ka një legjendë që Manastiri u shfaq në këtë vend, sepse ishte këtu që ikona e nënës së Perëndisë u ble nga barinjtë, e cila u bë e njohur si Bakhchisarai. Një tempull shpellë u ul në vendin e blerjes. Gjatë pushtimeve të ndryshme në Krime dhe mongol-tatarë, dhe turqit, manastiri i supozimit mrekullisht shmangur humbjet. Në kohët e Krimesë Khanate dhe pas kapjes së Krimesë, turqit në një kohë shumë të vështirë për të krishterët, manastiri mbeti qendra e Orthodhoksisë në Krime.
Manastiri i Shenjtorit të Shenjtë
Në fund të shekullit të 18-të, kishte një zhvendosje masive të popullatës së krishterë të Krimesë në rajonin e Azovit, ku u themelua qyteti i Mariupolit, ikona e Bakhchisarai e nënës së Perëndisë u zhvendos atje, por jeta e manastirit nuk u zhduk më në fund në manastirin e supozimit dhe në këtë kohë. Ringjallja e manastirit të supozimit filloi në 1850 për shkak të përpjekjeve të Shën Kherson dhe Tavrichesky Innokentia (Borisov), i cili po përpiqej të rivendoste manastirin e lashtë në Krime. Pas Revolucionit, manastiri ishte në rënie, në ndërtesat e manastirit, kishte një shkollë me konvikte psikologjike.
Sot manastiri i supozimit është restauruar, ai është një nga më të vizituarit në Krime, por nga manastiri kalon rrugën e grupeve të ndonjë gjëje, të cilat, që kanë ardhur për një kohë në manastir, ndiqni më tej, të vendosura më lart cave City Chufut-Kale . Prandaj, në manastir gjatë ditës gjithmonë nxitim.
Hyrja në qytetin e shpellës së Chufut-Kale
Cave City Chufut-Kale
Në tempull, të vendosura në një shpellë në një shkëmb, ju duhet të ngjiteni në shkallët e gjata. Në të djathtë të altarit në një shpellë të vogël të veçantë është ikona e mrekullueshme Bakhchisarai e nënës së Perëndisë - një kopje e saktë e atyre që u shfaqën në këtë vend shumë shekuj më parë (dhe më vonë humbur) ikonat.
Manastiri vendos pelegrinë, burra dhe gra, me një manastir ka hotele. Akomodimi është i lirë, ndoshta për punë në bindjen e manastirit.
Si të shkoj në
Nga stacioni i autobusëve ose stacioni i trenit në Bakhchisaraye - hekurudhor nr. 2 (në qytetin e vjetër) në ndalimin përfundimtar, pastaj në manastirin 20 minuta më këmbë - rritja në rrëshqitje. Shërbimet: Gjatë ditëve të javës - në orën 6.30, të shtunën dhe të dielën - në orën 7.30. E shtuna është e çuditshme në orën 15.00. Tempulli është i hapur deri në orën 19.00.
Rrënojat e Citadel në Plateau Mangup Kala - "Cave City" mesjetare
Në Krime, përveç detit dhe diellit, ka shpata të malit. Dhe le të mos jenë shumë të larta, por të mbajnë shumë gjëra interesante. Për shembull, mbetjet e shumë manastireve të shpellave të lashta dhe rrënojat e qyteteve mesjetare të minierave. Më i madhi dhe madhështorja e tyre - Mangup calea , kryeqyteti i principatës së lashtë të krishterë të Feodoro.
.JPG)
Mangup - pjesa tjetër e detit, në rritje mbi nivelin e detit me gati 600 metra. Nga tre anët, një pllajë e sheshtë dhe e qetë Mangupskoe përfundon me shkëmbinjtë shkëmbor.
Mangup calea
Që nga shekulli i 6-të, Goths jetonin në rrafshnaltë, ata ishin të krishterë, nga shekulli VIII, dioqeza gotike është e njohur, pallate, fortesa, tempuj dhe manastire janë duke u ndërtuar mbi Mangup. Çdo kodër në afërsi të Mangup ruan rrënojat e kështjellës feudale ose mbetjet e manastirit të shpellës. Sipas legjendës, në malet përreth ka murks-isikhasti. Në shekujt XII-XIII, principata ortodokse e Feodoro zhvillohet. Në vitin 1475, pas rrethimit gjysmë-vjetor, Mangup u mor dhe u plaçkit nga turqit. Nga shekulli XVIII, qyteti ishte plotësisht i zbrazët. Sot është e vështirë të imagjinohet se ka pasur një qytet të madh me tempuj, kopshte dhe pallate në këtë pemë dhe bar të përmbytur.
Megjithatë, të krishterët nuk harruan se vëllezërit e tyre dikur u lutën këtu. Zoti i tanishëm i Krimesë Lazar është një nga detyrat e tij e sheh restaurimin e manastireve malore të Krimesë. Tani, pavarësisht nga fakti se në kohët sovjetike, shumë tempuj shpellë u përdhosën (në Mangup, të rinj të ndryshëm joformalë donin të rri në këtë tokë), në këtë tokë, liturgjia hyjnore është kryer rregullisht - për disa vite tani manastiri mashkullor ka funksionuar në nder të shpalljes së revistës Virgin Bekuar. Rektori i tij dhe i vetmi deklaratë e përhershme - IGUMEN JACINTT.
Manastiri Mashkull në Mangup
Manastiri - Tempulli dhe Celi - të vendosura në shpatin jugor të malit, në muret e dukshme. Është e mundur për të gjetur atë në shenjat - ka dy prej tyre: një në pllajë, në pirun e rrugëve, një tjetër menjëherë para se të shkojnë në manastir. Descent nuk është shumë i thjeshtë - ju duhet të ngjitni shkallët prej druri, pastaj shkoni përgjatë një rruge të ngushtë mbi shkëmb, kështu që ju duhet të shkoni këtu në këpucë sportive.
Ati Iacinf shumë nuk i pëlqen kurioz dhe "turistë shpirtërorë", kështu që nëse ata vijnë vetëm për të "qëndruar" - nuk mund të pranojë "pelegrinë" të tillë. Korrespondenti ynë, për shembull, para se të flasë, ai kërkoi të lexonte me zemër karakterin e besimit. Në të njëjtën kohë, pelegrinët e vërtetë që erdhën për t'u lutur në vendin e shenjtë, babai Jacin është shumë i lumtur. Për shembull, çdo vit një grup fëmijësh nga kampi ortodoks vijnë këtu, ata janë bashkuar këtu për liturgji. Për shpalljen - festën e fronit, po shkon në 300 pelegrinë. Shërbimi nga një kishë e vogël e shpellës (në altarin e të cilit, nga rruga, ka pasur fragmente të një afreske të lashtë unike) transferohet në vendin afër. Pamja malore nga këtu është thjesht e mahnitshme ... "Kur luteni ku të krishterët e lashtë luteshin", thotë babai i Jacintf, "ju ndjeni të gjithë fuqinë e ortodoksisë". "Si jetoni këtu në dimër?" - Unë i kërkoj babait të janinës. "Epo," përgjigjet ai, "dëbora do të bjerë - askush nuk shqetëson".
Si të shkoj në
Mangup është 20 km nga Bakhchisaraya. Një minibus shkon nga bakhchisaray disa herë në ditë (orari mund të gjendet në stacionin e autobusëve Bakhchisaray) në fshatin Besser, amtare ose gjemba. Ata ndalen në liqen dhe në fshatin Haji-Sala (në të cilën ju mund të hiqni strehim të mirë) në këmbët e Mangup. Territori i Mangup-Kale - rezervë, hyrja është paguar, 15 hryvnia, për një tjetër 10 hryvnia ju mund të blini plani i detajuar Qyteti i lashtë - atëherë definitivisht nuk merrni humbur! Ngritja e malit është e vështirë, zgjat rreth një orë mbi gjurmën pyjore në rritje.
Çfarë duhet të lexoni para shtrenjtë
1. Në faqen zyrtare të Dioqezës Simferopol dhe Krimesë shumë informacione të dobishme: http://www.crimea.orthodoksi.su
2. Litvinova E. M. Krime. Shtyllat ortodokse. Udhëzues. Simferopol, 2007.
3. Saint Luka (War-Yasenetsky). Më pëlqen vuajtjet. Autobiografi.
Marina Nefedova
Ata që kanë lindur nga 22 dhjetori deri më 22 janar do të mbrojnë ikonën e nënës së Perëndisë "gëzim të panjohur", engjëjt kujdestar kanë sylvester të shenjtë dhe Rev. Seraphim Sarovsky.
Nga 21 janari deri më 20 shkurt, shenjtorët Athanasius dhe Kirill ruhen më 20 shkurt dhe mbrojnë ikonat e nënës së Perëndisë "Vladimirskaya" dhe "nëse nuk ka Cupina".
Ikona e Iverland të nënës së Perëndisë është një ndërmjetësim i atyre që kanë lindur nga 21 shkurt deri më 20 mars. Mbajtësit e Alexy të Shenjtë dhe Milendi Antihai.
Prej 21 marsit më 20 prill, është e nevojshme të kërkohen mbrojtje nga ikona e nënës së Kazanit të Perëndisë dhe ata ruajnë Sofronitë e tyre të shenjta dhe innokenty irkutsk, si dhe rrëfyes georgy.
Ikonat e "sinfight" dhe ikonës Iberik të nënës së Perëndisë të Perëndisë do të mbrojnë të lindur nga 21 prill deri më 20 maj. Shenjtorët Stepan dhe Tamara, Apostulli John Teologët janë engjëjt e tyre kujdestar.
Nëse ditëlindja përbën periudhën prej 21 majit deri më 21 qershor, është e nevojshme të kërkohet ndihmë nga ikonat "rimëkëmbja e të vdekurve", "Unhahone Binary" dhe "Vladimirskaya". Secure Shenjtorët Alexey Moskë dhe Konstantin.
Ikonat e "gëzimit të pafuqishëm" dhe ikonën e Kazanit të ndërhyrjes së nënës së Perëndisë nga 22 qershori deri më 22 korrik. Saint Kirill - engjëlli i tyre kujdestar.
Shën Nicholas, goja e gomës dhe iLya-Profetit të lindur nga 23 korriku deri më 23 gusht dhe ikona e "Pokrovit të Virgjëreshës më të Shenjtë" i mbron ato.
Kërkoni mbrojtjen nga ikona "përveçse CUTINA" dhe "pasionuar" ndjek ata që kanë lindur nga 24 gusht deri më 23 shtator. Engjëjt e tyre janë kujdestarë, shenjtorë Aleksandri, Gjoni dhe Pavli.
Ikonat kanë nënën pochaeviane të Perëndisë. "Binary e pavendosur", "në rrjedhën e sipërme të kryqit të Zotit" duhet të kërkojë mbrojtjen e atyre që kanë lindur nga 24 shtatori deri më 23 tetor. Të luftuar Sergius të tyre të shenjtë Radonezh.
Shën Pali është engjëlli kujdestar i lindur nga 24 tetor deri më 22 nëntor. Ikonat e nënës së Perëndisë "" "Spearness" dhe "irusalimskaya" do t'i mbrojnë ato.
Nga 23 nëntor deri më 21 dhjetor, ata duhet të kërkojnë ndërmjetësuesit nga ikonat e nënës së Perëndisë "Tikhvinskaya" dhe "shenjë". Saint Nicholas-Range dhe Saint Barbara - engjëjt e tyre - mbajtës.
Në çdo shtëpi, është e dëshirueshme të ketë ikonën Iver të Virgjëreshës së Bekuar Mari (portieri), i cili mbron shtëpinë nga armiqtë dhe keqardhësit.
Pra, kush mund të lutet në radhë të parë?
Para së gjithash, natyrisht, duhet të lutemi para Shpëtimtar Jezu Krisht. Dhe, natyrisht, intensivisht në të gjitha rastet e vështira, është e nevojshme të lutemi për të bekuar Virgjëreshën Mari, mbretëresha e qiellit - ajo, "sinqerisht kerubini dhe një keqardhje pa krahasim me serafim," qëndron mbi të gjithë shenjtorët dhe për ne Filmi i parë Passata dhe ndërmjetësimi i djalit të saj dhe Zotit të tonë.
"Shpëtimtar i Plotfuqishëm" shpesh vetëm "Shpëtimtar" ose "Shpëtimtar" është një imazh qendror në ikonografinë e Krishtit, duke e përfaqësuar atë si një mbret qiellor. "AZ Yesh Alfa dhe Omega, fillimi dhe fundi", thotë Zoti - i cili është dhe po vinte, i Plotfuqishmi ". Shefi i shpirtrave dhe i trupave, i cili di gjithçka dhe kujt, në radhë të parë, apeli ynë i lutjes duhet të dërgohet. Sipas rregullave, ky ikonë vendoset në krye të ikonostazës.
"Shpëtimtari Shpëtimtar"
Sipas legjendës së kishës, ikona e parë ishte imazhi i Shpëtimtarit - spa është neruktchor. Ky ikonë ka një energji tepër të fortë dhe një histori të mahnitshme. Për imazhin e Shpëtimtarit, është e zakonshme të merren me lutjet në lidhje me udhëzimin në rrugën e vërtetë, për shpëtimin e shpirtit (nëse keni në mëkate), duke u larguar nga mendimet e këqija dhe shërimin e mrekullueshëm. Mos harroni të lexoni "babanë" tonë dhe pendoheni, para se të kërkojmë mëshirë për veten dhe për të dashurit tuaj.
Imazhi "i pavarur" nuk u shkrua dorën e njeriut. Ata tregojnë se çfarë ndodhi gjatë jetës tokësore të Shpëtimtarit. Sunduesi i qytetit të stacionit Prince Avç ishte seriozisht i sëmurë. Duke dëgjuar për shërime të panumërta që bëri Jezu Krishti, Avgar donte të shihte Shpëtimtarin. Ai dërgoi piktorin për të pikturuar fytyrën e Krishtit.
Megjithatë, artisti nuk mund të përmbushte udhëzimet. Nga fytyra e Zotit, një shkëlqim i tillë vazhdoi nga fytyra që furça e zotërinjve nuk mund të kalonte dritën e tij. Pastaj Zoti, i rrezikshëm, fytyra e dëmshme e peshqirve të tij, dhe shëmbëlltyra e tij u shfaq mrekullisht në të. Duke marrë një imazh, Avgar u shërua nga sëmundja e tij.
Ruajtja e imazheve janë në dispozicion në çdo tempull, por nëse doni të forconi lutjen tek Shpëtimtari, mund të shkoni në tempull që është quajtur emri i tij, ose ku ikona u bë e famshme, ose ku "shenjë" është dhënë.
Vladimir ikonë e nënës së Perëndisë
Ky është shenja kryesore e Moskës dhe e tërë e tokës ruse. Në gravitet, trajtohet. Duke marrë sidomos zgjidhje të rëndësishmelidhur me aktivitetet sociale, para momenteve të mëdha fatale në jetë. Ky ikonë shpesh lutet për shpëtimin e Rusisë, ata i bëjnë thirrje asaj kur vendi bie në telashe.
Njerëzit gjithmonë i përkisnin ikonës Vladimir me një nderim të veçantë, shumë mrekulli dhe shenja janë të lidhura me të. Ishte vajosje për mbretërinë e sovranëve dhe perandorëve. Kur të zgjidhen metropolitanët e të gjithëve, dhe pastaj patriarkët janë tërhequr në një Vele në ikonat e Kiota Vladimir, duke shpresuar që Virgjëresha Mari do t'i tregojë një burrë.
Sipas legjendës, ky ikonë është shkruar nga një qepë ungjillore në tabelë nga tryeza, e ndjekur nga Shpëtimtari me nënën muskale dhe të drejtën Jozef. Në mes të shekullit XII, tempulli ra në Rusi. Kur ajo u dërgua në Suzdal, jo larg Vladimir Koni u ndal dhe nuk mund të lëvizte nga vendi. Në këtë vend, u ndërtua katedralja e supozimit, ku ata instaluan një ikonë të mrekullueshme, të quajtur Vladimir. Me transferimin e kryeqytetit nga Vladimir në Moskë u zhvendos dhe ikonën. Në 1395, Vladimir Nëna e Perëndisë u shfaq në një ëndërr të pushtuesit të Tamerlane dhe e bëri atë të tërhiqej nga Moska. Që atëherë, ikona konsiderohet si patronezi i kryeqytetit dhe i gjithë Rusisë.
Ikona e nënës së Perëndisë "duke parë një fëmijë"
Një nga më të dashurit në ikonat e popullit rus. Ky ikonë është përgjegjëse për plotësinë e amësisë. Para kësaj ikone, gratë që duan të kenë fëmijë janë duke u lutur. Gjithashtu, lutja në frontin e imazhit "lutjet e foshnjës" do të ndihmojë në rastet e shtatzënisë së rëndë, ose nëse një fëmijë shumë i vogël do të sëmuret.
Kazan ikonë e nënës së Perëndisë
Ky ikonë po lutet për njohuritë e syve të verbër, për të hequr qafe pushtimin e pushtimit, është një ndërmjetësim në kohë të vështira, ajo është e bekuar me martesë.
Nëna e ushtarëve që shërbejnë në vendet e nxehta të vendit e dinë fuqinë e patronazhit të kësaj ikone. Lutjet e nënës Kazan të Perëndisë pranuan të kryejnë para veprimeve dhe fushatave ushtarake. Komandanti i madh rus në frontin e betejave domosdoshmërisht iu lut nënës Kazan për të fituar betejat me humbje minimale. Kjo imazh i pikturuar nga një grua i dha burra, djem dhe të dashur me shpresën se ai do të mbronte nga plumbi i armikut, robëria, vdekja.
Fenomeni i mrekullueshëm i këtij ikona në banorët e Kazanit u realizua në vitin 1579. Nëna e Perëndisë u shfaq në një ëndërr të një matrey dhjetëvjeçare, e urdhëroi kryepeshkopin e Kazanit dhe autoriteteve të qytetit, të cilat u varrosën në tokë. Në vendin e caktuar, gjeta një ikonë, e cila, me sa duket, u varros para kapjes së Kazan Ivan Grozny - ajo ishte fshehur nga të krishterët që jetonin në kryeqytetin tatar.
Ikona mori emrin e nënës së Kazanit të Perëndisë dhe u njoh nga mrekullia. Që nga viti 1903, ajo u konsiderua e humbur derisa u zbulua në Vatikan. Negociatat po zhvillohen në kthimin e tempujve në Kazan.
Iverka ikonë e nënës së Perëndisë
Nëna e Perëndisë i apelon Iver-it të nënës së Perëndisë, për mbrojtjen nga sëmundjet, armiqtë, shpifjet dhe forcat e errëta.
IVERSKAYA Virgjër Mari vetë e quajti veten një mbrojtës i madh për besimtarët, kur ai ishte mrekullisht në Manastirin e Iversky mbi Athos (Greqi). Në shekullin e IX, luftëtarët e mbretit të ikonoborets Faeophile u dërguan për të shkatërruar ikonat e shenjta. Në një shtëpi, njëri prej tyre goditi faqen e virgjëreshës, dhe gjaku rrjedh nga plaga. Për të shpëtuar imazhin, pronarët i dhanë atij në det, dhe ikona që qëndronte në valë. Një ditë murgjit e manastirit të iversky panë shtyllën e zjarrtë në det - ai u ngjit në mënyrën e mënyrës që qëndronte në ujë. Ikona u vendos në tempull, por në mëngjes u zbulua mbi portat e manastirit. Pra, përsëritet disa herë, ndërsa Virgjëresha, e cila u shfaq një nga murgjit në një ëndërr, nuk tha se ai nuk do të donte të ruhet, dhe ai do të ishte një portier. Ikona u la mbi portat, pse shpesh quhet "portieri".
Ikona e nënës së Perëndisë "Shtatë e drejtë"
Në frontin e saj lexoni komplotet nga armiqtë e papajtueshëm. Gjatë luftës, ata i lexojnë armiqtë për të shkuar rreth mbrojtësve të atdheut dhe të afërmve të luftëtarëve. Para se ikona të vendosë të paktën shtatë qirinj. Ky ikonë mund të tregojë shtatë mrekulli, ose të ndihmojë në zbulimin e së ardhmes për shtatë vjet.
Ikona e nënës së Perëndisë "zbutjen e zemrave të këqija"
Në ikonën e nënës së Perëndisë "Zemërimi i zemrave të këqija", nëna e Perëndisë është përshkruar vetëm e shpuar nga shpatat e familjes. Shtatë shpata simbolizojnë plotësinë e dhimbjes dhe sëmundjeve të zemrës, të cilat u transferuan në tokën e Virgjërës së Bekuar Maria. Para ikonës, ata po luten për zbutjen e zemrës dhe besimtarët do të lehtësohen nga vuajtjet e tyre mendore, marrëdhëniet harmonike zbuten, duke i dhënë rrugë ndjenjës së mëshirës.
Ikona e nënës së Perëndisë "Ujit"
Kur kontaktoni virgjëreshën "Ujit" lutuni për shërimin nga sëmundjet.
Ikona ishte në qelizë rev. Serafima Sarovsky. Ne mund të hamë nga llamba, e cila u hidhërua para ikonës së Kezenit, Rev. Seraphimi ishte i shqetësuar për pacientët, dhe ata morën shërim. Para kësaj ikone, Rev. dhe u largua te Zoti. Një emër tjetër i ikonës është "gëzimi i të gjitha gëzimeve". Pra, shpesh e quajti këtë ikonë vetë reverend Seraphim.
Ikona e nënës së Perëndisë "shenjë
"Shenjë" është një nga më të nderuar në ikonat e njerëzve tanë. Pjesa më e madhe e shenjave të fuqisë së mrekullueshme nga ky tempull pjellor. Shkalla e mëshirshme është përmes këtij tempulli të shenjave të mbulimit dhe ndërhyrjes së saj si në fatkeqësitë mbarëkombëtare dhe në jetë njerëz të zakonshëm. Të krishterët e nënës vijnë në vetëdijen e pafuqisë së tyre për t'i dhënë lumturi fëmijëve të tyre, për t'i mbrojtur ata nga gjithnjë rrezik të ngushtë dhe të pashmangshëm, t'i paguajnë sytë këtij imazhi dhe të gjejnë mbështetje dhe ndihmë.
Ikona "Sparge of Sinners"
Kërkohet me lutjet dhe komplotet ekonomike për ata që kanë mëkatuar fort, të cilët janë në robëri (burgjet dhe në vendbanim), si dhe për abuzimin urgjent të mëkateve, për shembull, para se të shkojnë në një operacion mjekësor ose një gjë shumë të rrezikshme.
Ikona e kësaj është shpresa e fundit për Zotin e paharrueshëm Jezu Krisht, sepse vetë vetë, nëna e tij e dashur flet nga një oborr i mëshirshëm për pa dashje ose pa dashje. Është e pamundur për të blerë këtë ikonë në post.
Ikona e nënës së Perëndisë "Bowl Inspromandable"
Ky ikonë po lutet për shërimin e sëmundjeve të obsesionuara të pasionit të dehjes dhe të kurmonit.
Fenomeni i imazhit të shenjtë ndodhi në 1878. Fshatura e Efremovsky Qarkut të provincës Tula, ushtarë në pension, ishte i obsesionuar me pasionin e dehjes. Ai pinte gjithçka që kishte, dhe së shpejti filloi të ishte zhurmë. Nga dehja e tij e tepruar, këmbët e tij u morën, por vazhdoi të pinte. Njëherë, në një ëndërr, ai ishte plaku dhe urdhëroi të shkonte në qytetin e Serpukhov në manastirin e nënës së Perëndisë, ku ikona e nënës së Perëndisë është "një tas i papërshtatshëm" dhe shërbeu para lutjeve të saj .
Pa para, unë nuk posedoj këmbët, fshatarët nuk guxojnë të shkojnë në rrugë. Por plaku i shenjtë erdhi tek ai në të dytën, dhe pastaj për herë të tretë dhe Grosko urdhëroi të përmbushë urdhërimin. Në të katër këmbët, ushtari në pension shkoi në manastir. Në një fshat ai ndaloi pushimin. Për të lehtësuar dhimbjen, gruaja e vjetër ka humbur këmbët dhe ka vënë në furre. Të nesërmen ai u bë më i lehtë. Bazuar në dy të parë, pastaj në një shkop, ai arriti Serpukhov.
Duke ardhur në manastir dhe ka thënë për ëndrrat e tij, vuajtjet kërkuan të shërbenin lutjet. Por askush në manastir nuk i dinte ikonat e nënës së Perëndisë me një emër të tillë. Atëherë ata mendonin: a nuk është ikona që varet në rreshtin e tempullit në sakristinë? Në anën e pasme të saj e pa mbishkrimin: "një tas innemy". Në fytyrën e nxënësit të Shën Aleksy - Rev. Varlaam - një fshatar i dhëmbëve menjëherë zbuloi ëndrrën e plakut. Serpukhova e tyre, fshat u kthyen në shtëpi mjaft të shëndetshme.
Lajmi i lavdërimit të mrekullueshëm të ikonës së nënës së Perëndisë u përhap shpejt në të gjithë Rusinë. Obess Pasioni i dehjes, të afërmve dhe të afërmve të tyre ishin në një nxitim për të ngritur lutje për nënën e Perëndisë për shërimin nga sëmundja, dhe shumë njerëz erdhën për të falënderuar Zotin për mëshirën e saj të madhe.
Ikona e nënës së Perëndisë "ngjyra e paligjshme"
Ky ikonë po lutet për ruajtjen e jetës së pastër dhe të drejtë. Ajo gjithashtu ndihmon në zgjedhjen e duhur të bashkëshortit ose bashkëshortit. Lutja e pastër e flakës në këtë ikonë ndihmon në zgjidhjen e problemeve të rënda të familjes. Shumë pacientë shërues janë kryer.
Ikona e nënës së Perëndisë "Toyoul"
Para kësaj ikone, lutuni në sëmundjet e dorës (ose lëndimet). Kur SV. Gjon Damasku në një shpifje e priste dorën, ai u lut me lot para ikonës së nënës së Perëndisë, kështu që dora e tij, duke shkruar ese shpirtërore në lavdinë e Perëndisë, rrezikun. Dhe dora e prerë gjatë një gjumi të shkurtër është rritur. Pastaj St. Gjoni, si një shenjë mirënjohjeje për nënën e Perëndisë, solli një imazh argjendi të një dore në ikonën e saj, e cila është ikona dhe e mori emrin. Gjithashtu, para se ky ikonë të lutet për paqen shpirtërore.
Nëna e Vadiaevskaya
Kur aplikoni në virgjër "pochaevskaya", ata luten për sigurinë nga armiqësia ndërkombëtare, nga pushtimi i armikut, për shërimin nga verbëria si trupore ashtu edhe shpirtërore, për lirimin e robërisë.
Ikona pocheevskaya e nënës së Perëndisë i takon numrit të faltoreve më të shtrembërimeve. Ikona e mrekullueshme prej 300 vjetësh u mbajt në Manastirin në Malin e Pocheevit. Festimi në nder të ikonës pochaev të nënës së Perëndisë më 23 korrik u krijua në kujtim të çlirimit të supozimit pochaevsky Lavra nga rrethimi turk në vitin 1675.
Ikona e nënës së Perëndisë "Feodorovskaya"
Para kësaj ikone, lutuni për lindje të vështira.
Nëna e Perëndisë Leushinskaya (AZ jam me ju dhe nictena mbi ju)
Icon "Az EMS me ju dhe nictena mbi ju" ka pothuajse një shekull të tërë.
Ajo dukej për të ngritur frymën e besimtarëve. Ikona me emrin fjalë për fjalë tingëllon si. "Unë jam gjithmonë me ju dhe askush nuk do të ofendohet". Shumë zëri i emrit të imazhit të mrekullueshëm mbush zemrën me shpresë të mirë dhe të pakëndshme: Perëndia është me ne, mëshira e Virgjëreshës na mbulon gjithmonë. Në situatat më të dukshme, të pashpresë të jetës, ne nuk jemi të lënë, edhe nëse nuk ka askush me sa duket. Por prania e këtij ndihme hyjnore është në zemër të të gjithëve.
Ikona për të pasur fuqinë për të ndihmuar njerëzit ishte i martuar me dhoma të forta lutjesh - të drejtët e shenjtë John Kronstadsky dhe Reverend Seraphim Veritsky.
Ostraram virgjër
Ikona e nënës së Perëndisë "Ostrabrams" është një tempull ortodoks antik. Ajo është një nga imazhet më të bukura të zonjës sonë. Kjo kohë e kësaj ikone nuk dihet. Ata luten për të për lumturinë e çiftit të martuar dhe për të mbrojtur kundër ndërhyrjeve në familjen e pushtetit të keq.
Nëna e Perëndisë Jerusalemskaya
Ikona e Jerusalemit të nënës së Perëndisë, sipas legjendës, është shkruar nga Luka e Shenjtë Ungjillore në vitin e 15-të pas ngjitjes së Zotit në Gjetseman. Në 463, imazhi u transferua në Konstandinopojë. Ndërmjetësimi i ikonës së Jerusalemit të Virgjëreshës së Bekuar Mari, trupat bizantine reflektuan sulmin e skytistëve. Në vitin 988, ikona u soll në Corsun, dhe u paraqit për të barazuar-apostujt e shenjtë Princi Vladimir. Kur Novgorod mori krishterimin, atëherë Saint Vladimir i dërgoi këtë imazh.
Më parë ikona e Virgjëreshës së Bekuar Mari, Jeruzalemi lutet në pikëllim, trishtim dhe dëshpërim, për shërimin nga verbëria, sëmundjet e syve dhe paraliza, në epideminë e kolerës, për çlirimin nga rasti i bagëtive, nga zjarri, kur zbutet, si dhe kur duke sulmuar armiqtë.
Virgjër Miluner ("i denjë")
Ikona e virgjëreshës së bekuar Gëzuar "pak", ose "është e denjë", lutuni për sëmundjet shpirtërore dhe trupore, në fund të gjithë rrugës, me epidemi, për lumturinë në martesë, me aksidente
Ikona e nënës së Perëndisë "Rimëkëmbja e vdiqës"
Para se ky ikonë të luhet me dhimbje dhe dhimbje dentare, ethe, sëmundje të syve, për inspektimin e fëmijëve ortodoksë, që vdesin, të cilët u zhdukën nga besimi i fëmijëve ortodoksë, duke vdekur, për martesën e hirshme dhe nga varësia ndaj winepitia.
Virgjëresha "shuaj trishtimin tim"
Kur aplikoni në ikonën e virgjëreshës "zbutni dhimbjet e mia" lutuni për të hequr qafe sëmundjet e ndryshme të sëmundjeve trupore dhe shpirtërore. Për herë të parë, forca e mrekullueshme e ikonës u shfaq në fund të shekullit të 17-të në Moskë, në Kishën e Shën Nikollës në Zamoskvorechye, kur me ndihmën e lutjeve me të cilat ballafaqohej një ikonë e mrekullueshme, një zonjë e dukshme u shërua.
Ikona e nënës së Perëndisë "shpresë e dëshpëruar e unifikuar"
Para kësaj ikone, lutuni dhe kërkoni prosperitet dhe mirëqenie. Ajo gjithashtu ndihmon për të shpëtuar nga dëshpërimi dhe për të gjetur një rrugëdalje nga nevojat e përditshme të ndryshme.
Pokrov për të Bekuar Virgjëreshën Mari
Ikona e Virgjëreshës së Bekuar Mari Pokrov lutet për të hequr qafe problemet, për mbrojtjen e vendit nga armiqtë.
Ikona e nënës së Perëndisë "nëse nuk ka CUTINA"
Ky ikonë eliminon shtëpinë duke nderuar dhe duke u lutur për të nga zjarret.
Ikona e nënës së Perëndisë "Buka sportive"
Para kësaj ikone, lutuni për të hequr qafe thatësirën, vdekjen e bukës, urinë
Tradicionalisht gjithashtu kërkojnë ndihmën e tyre kujdestar Angel dhe të tyre patron i shenjtë qiellor. Sipas legjendës së kishës, çdo person me pagëzimin e shenjtë të Zotit i jepet një engjëll mbrojtës i zbutur. Në të njëjtën kohë, një person gjithashtu shfaqet në mbrojtësin qiellor të shenjtë, një, në nder të të cilit i jepet i shenjtë (i dhënë në pagëzim) dhe, ndoshta, lidhja me të cilën mund të jetë nëpërmjet lutjes është dhënë nga Zoti. Në krishterim besohet se e gjithë jeta e tij Angeli ynë mbrojtës personal është i padukshëm më pranë nesh, na lutet për Zotin, dhe pasi vdekja jonë do të na justifikojë para Perëndisë.
kujdestar Angel
Sipas ideve ortodokse dhe katolike, engjëlli kujdestar është i padukshëm në një person gjatë gjithë jetës së tij nëse një person mban dashurinë e Perëndisë dhe frikën e tij. Detyra e engjëllit kujdestar është të kontribuojë në shpëtimin e lagjes. Në veçanti, engjëjt kujdestar i udhëzojnë shpirtërisht të krishterët në besim dhe devotshmëri, ruajnë shpirtrat dhe trupat e tyre, qëndrojnë për ta gjatë jetës së tyre tokësore, lutuni për ta Perëndinë, mos i lini ata, më në fund, pas vdekjes dhe të largoni shpirtrat që u diplomuan nga jeta tokësore në përjetësi.
Ka të ndara shenjtorët. Të cilat ne lutemi në raste të veçanta, secili prej tyre mori një dhuratë të caktuar nga Zoti për punën e tij tokësore, dhe tani Zoti krijon çdo mrekulli për lutjen e tyre për ne. Shpëtimtari i nderoi të gjithë nderin në nevoja të ndryshme për ne paraprakisht para Perëndisë. Këta shenjtorë ose vetë e zhvendosën një nevojë ose sëmundje të tillë, ose të tjerët përmes tyre morën shërimin dhe ndihmën. Secili prej këtyre shenjtorëve, të cilët janë lutur për një ndihmë të caktuar, ka një qëndrim në këtë fushë.
Nga gjallesat e jetës shenjtorë Ne e dimë se arsyet për lutjen e veçantë apel ndaj shenjtorëve janë të ndryshëm në mënyra të ndryshme: disa nga shenjtorët e kërkuan personalisht për Genta Dara për të ndihmuar njerëzit në rrethana të veçanta të jetës. Një tjetër ndodhi me zbulesën e dërguar nga Perëndia (për shembull, në një ëndërr), në të cilën është raportuar se iu dha një dhuratë në çlirim nga një nevojë e tillë, dhe pas kësaj shenjtorët filluan t'i ndihmonin të gjithë ata që po vinin. Disa shenjtorë u formuan besim në bazë të "Moloss Njerëzor", i cili krijoi legjenda historike për ta, dhe sipas më të ardhurve nga shenjtorët.
Ka edhe klientë të shenjtë të një lloji të caktuar të aktivitetit.. Dhe tani, kur profesionet e reja shfaqen gjithnjë e më shumë, shumë prej tyre nuk kanë mbrojtësin e tyre qiellor, herët a vonë ende lind pyetjen se sa i shenjtë për t'u lutur për sukses në zonat e reja. Si përcaktohet mbrojtësi i shenjtë qiellor i profesioneve të reja? Këtu është e përshtatshme për të sjellë fjalët e Zëvendëskryetarit të Departamentit të Marrëdhënieve të Kishës së Jashtme të Patriarkës së Moskës Ati mëkërkues i Vsevolod Chaplin:
"Mbrojtësi i profesioneve zgjidhet nga veprimet e shenjtorit. Kjo traditë ekziston me kohët e krishtera të lashta. Kisha posaçërisht bekon të konsiderojë këtë ose një tjetër shenjt mbrojtës në biznes. Tani është njoftuar zakonisht nga patriarku i Moskës dhe i gjithë Rusisë. Kohët e fundit, Alexy II bekoi minatorët, të gjithë punonjësit e industrisë minerare për të kontaktuar Dëshmorin e Madh të Shenjtë Varvar. Por asnjë listë ose "grafikë", me disa frekuencë dhe për çfarë profesione (specializime të ngushta ose industri të tëra) për të emëruar një mbrojtës të shenjtë.
Nëse profesioni juaj nuk është përcaktuar ende për profesionin tuaj, ju vetë mund të lexoni jetën e shenjtorëve dhe të gjeni një lloj veprash lidhen me profesionin tuaj. Për shembull, zyrtarisht mbrojtës i internetit Nuk është deklaruar, por si rezultat i diskutimeve, përdoruesit e internetit kanë zgjedhur veten - kush John Bogosla. Kush eshte Zlatousta .
Edhe më mirë nëse ky shenjtor është lokal. Për shembull, ishte në buzën tuaj një martir vegjë, duke hezituar njerëzit e bimëve, dhe ju një mjek - ai dhe lutu. "
Shën Bekuar Princi Alexander Nevsky
Shën Bekuar Princi Alexander Nevsky - shenjt mbrojtës i luftëtarëve dhe mbrojtësit e të gjithë Rusisë. Në mënyrë që shërbimi të jetë i begatë dhe i suksesshëm, ikona e Shën Alexander Nevskit mund të vendoset në zyrë. Të njëjtët njerëz që veshin emrin Alexander janë më të mirë për të mbajtur imazhin e shenjtë të shtëpisë, ai do t'i ndihmojë ata të mbajnë një shëndet të mirë, të ndërtojë një karrierë të mirë.
Sv. PR. Alexy, njeri i Perëndisë
Alexy i shenjtë, njeriu i Perëndisë - Patron qiellor i njerëzve që veshin emrin Alexey, ikona i ndihmon ata të arrijnë mirëqenien dhe prosperitetin në jetë. Përveç kësaj, çdo person që ka nevojë për shërimin mendor dhe fizik ose për të përjetuar vështirësi materiale mund të zbatohet për imazhin e Shenjtë. Në sëmundjen infektive, me sëmundjet e syve, çrregullimet e psikikës, alkoolizmi dhe varësia e drogës luten për Shën Aleks, njeriun e Perëndisë.
Shën Anna në rritje
Profetian i Shenjtë Anna është patronezi i foshnjave. Nëse fëmija u sëmur, konsultohet me një lutje. Ata që u përballën me problemin e infertilitetit, do të ndihmojnë gjithashtu ikonën e Shën. Për jetën e drejtë, Anna e profetizuar u dha për të parë në tempullin e Krishtit të porsalindur, për të predikuar lajmin e mirë. Ata që duan të heqin qafe pikëllimin, të cilët nuk kanë përulësi, të cilët dëshirojnë të jetojnë me drejtësi, por duke u tunduar, duhet të apelojë për ndihmë nga i shenjtë. Ajo do të mbrojë nga problemet dhe sëmundjet, do të ndihmojë në jetën e një jete të gjatë dhe të hirshme.
Apostull andrey prozoznaya
Apostulli i Shenjtë Andrey është primar - një mbrojtës i profesioneve që lidhen me detin. Ai lutet për të mbrojtur ata që hyjnë në not. Marinarët amë mund të trajtojnë të shenjtë, kështu që ikona është mbajtur në shtëpi. Është e nevojshme për imazhin e shenjtë dhe në anije, ai do të japë një ekip besimi, mitralon të gjithë anëtarët e ekipit. Apostulli Andrey është gjithashtu shumë i patronizuar nga përkthyesit dhe mësuesit gjuhe e huaj. Prindërit e vajzave dhe vetë vajzat kërkojnë të shenjtë për martesën e mirë.
Martir i shenjtë Vera, Shpresoj, Dashuria dhe Nëna e Sofjes e tyre Roman
"Martiri i shenjtë Vera, shpresa, Dashuria dhe Nëna e Sofjes e tyre Roman" - një ikonë e famshme ruse, përmes së cilës ata e trajtojnë të shenjtën për krijimin dhe ruajtjen e familjes. Ajo ndihmon ata që duan të kenë fëmijë. Gratë e martuara me fëmijë luten para ikonës për shëndetin e të gjithë anëtarëve të familjes, për rimëkëmbjen e fëmijës, për dërgimin nga sëmundjet femërore dhe sëmundjet e nyjeve. Ikona do të ndihmojë për të mbijetuar një humbje të rëndë, në lutje para tij ju shpëtoj pikëllimin dhe trishtimin.
Shën Blog. Princi Boris.
Saint Buris Princi Boris (në Pagëzimin Roman) - Shën, i cili do të lutet në sëmundjet e zemrës. Për të, si dhe vëllain e tij, Princi i Bekuar i Shenjtë Gleb, i adresuar për sëmundjet e sistemit musculoskeletal. Në shtëpinë ku ka një ikonë Saint, dashuria dhe mirëkuptimi i ndërsjellë do të mbretërojë. Ata burra, për të cilët Princi i Shenjtë Boris është një mbrojtës, ikona do të ndihmojë për të shmangur sëmundjen, do të shpëtojë nga armiqtë, do të ndihmojë për të gjetur një familje miqësore dhe miq të besueshëm.
Shenjtorët Buris dhe Gleb Passion
Shenjtorët e Boris dhe Gleb Stratus Princes - ndihmojnë besimtarët të heqin qafe sëmundjet e sistemit musculoskeletal, kontribuojnë në pajtimin e ndërluftimit, janë klientët e pastërtisë dhe dëlirësisë. Me lutje në të dhënat e passionit të shenjtë, Boris dhe Gleb marrin shërimin nga, do të dukej sëmundje të pashërueshme. Nëpërmjet ikonës, ata trajtojnë një lutje për shpëtimin e shpirtit të një personi relativisht ose të njohur, mbrojtje kundër forcës së papastër, për botën në tokën ruse.
Shënimi i Shën Vadim Persian
Shënimi i shenjtorit Vadim Persian - mbron nga tradhtia dhe mashtrimi. Sipas ikonës së lutjes, kjo do të ndihmojë për të hequr qafe veset: krenaria, kunjat, epshin. Shën është një mbrojtës qiellor i të gjithë njerëzve me emrin Vadim. Patronazhi i tij do të ndihmojë në zhvillimin e rezistencës shpirtërore, të forcojë në besim. Në çdo problem, ju lutemi kontaktoni shtypjen tuaj.
Sacred Martir Valentin, peshkop interamnsky
Sacred Martir Valentin, peshkop Interamnsky - mbrojtës i farmacistëve. Ndihmon për të arritur sukses në punën e atyre që krijojnë ose shesin ilaçe. Nëse një person i ngushtë është i sëmurë, lutuni për shëndetin e tij para ikonës së Shën Valentinit. Ai ndihmon ata që besojnë sinqerisht, shërimin e sëmundjeve, nga të cilat njerëzit vuajnë nga shumë vite, duke përfshirë sëmundjet kronike organet e brendshme, paralizë. Icon Saint do të mbrojë kundër një gjykate të padrejtë.
Martir i shenjtë Valentina Cezarian - përshkruhet në një ikonë me veshët e grurit, e cila nuk është vetëm një simbol i besimtarëve të të krishterëve, por edhe një shenjë e ndonjë ndërmarrjeje. Me anë të lutjes për shenjtorin do të merrni një shpërblim të mirë për punën tuaj, familja juaj do të jetojë në prosperitet. Për ata që janë patronizuar nga Cezanian i Shën Valentinit të shenjtë, ikona ndihmon për të jetuar në devotshmëri, në paqe dhe dashuri dhe mbron nga rreziqet.
Martir i shenjtë Valery Sevastia
Saint Valery Sevastiysky është një nga dyzet e martirëve të Sevastirit, të cilat trajtohen me një lutje për faljen e mëkateve në pendim, për të mbrojtur kundër armiqve dhe problemeve. Icon Saint do të shpëtojë shtëpinë nga përmbytjet, zjarri. Nëse këmbët tuaja lëndohen, kërkoni ndihmë nga martiri Valery Sevastia. Imazhi i tij do të ndihmojë në gjetjen e një gjëje të humbur. Si një mbrojtës qiellor, një njeri i quajtur Valery Saint do të ndihmojë për t'u përballur me tundimet, do të shpëtojë nga vetë-kënaqësia.
Velikomarter Varvara patronizon industrinë e minierave.
Saint Vasily Great
Shën Vasily Great - shenjtori universal dhe mësuesi, ata luten në hyrje të shtepi e reAta kërkojnë mbrojtje kundër njerëzve të këqij. Nëse hapni një biznes të ri, i Shenjtë do të ndihmojë në punë, dhe ju arrini qëllimin. Vasily Great njihet si një mbrojtës i muzikantëve dhe muzikantëve. Ajo prej kohësh është konsideruar si një shenjt mbrojtës i kopshteve dhe kopshteve, të cilat janë lutur për dhuratën e një korrje bujare.
Martir i shenjtë Vera Roman
Martiri i shenjtë Vera Rima është patronezi qiellor i grave me emrin Vera, do të shpëtojë nga problemet, rreziqet dhe fatkeqësitë. Për ndihmë për Mbrojtësin e Shenjtë, ata kontaktojnë përvojat mendore, lutja do t'ju mbështesë në çdo përpjekje dhe do të ndihmojë për të bërë një ëndërr. Me ikonën e Festimit të Shenjtë Roman, ju ndërtoni një karrierë të mrekullueshme, krijoni një familje dhe kushte të begatë jetese për të dashurit.
Martir i shenjtë Veronika
Ishulli i Shenjtë Martir Veronika (Virinia) - Ndërmjetësimi Qiellor, në lutjen në të cilën do të fitoni vendosmëri dhe guxim në punët. Ikona do t'ju mbrojë nga armiqtë, bëni shtëpinë tuaj me një kështjellë, në të cilën asnjë e keqe nuk do të depërtojë. Mbajeni imazhin në pjesën lindore të dhomës dhe kontaktoni shenjtorin me një lutje çdo ditë, duke kërkuar mbështetje në çështjet e përditshme dhe, për më tepër, në telashe.
Martiri i shenjtë Victor Damasky
Martiri i shenjtë Victor Damasky është një ndërmjetësim qiellor dhe një mbrojtës i cili lutet për shërimin në sëmundjet e duarve, sëmundjeve të ndryshme të lëkurës dhe syve. Ikona do të ndihmojë burrat me emrin Viktor në promovim do të mbrojnë kundër rreziqeve dhe armiqve. Në lutje për shenjtorin, ata gjejnë shëndet, gjejnë miq të besueshëm dhe satelitë besnikë të jetës.
Shën Rev. Vitaly Alexandria
Shën Rev. Vitaly Alexandrian - Saint, duke shpëtuar mëkatarët. Ai lutet kur ata duan të mbrojnë nga zëvendës njeri i ngushtë. Ai do të inkurajojë, ajo do të shpëtojë nga mëkati dhe do të udhëzojë rrugën e duhur. Kërkoni ndihmë për veten dhe gjithashtu jepni ikonën e të Shenjtit që për COM. Imazhi i shenjtë i një mbrojtës të nevojshëm dhe burra që quhen Vitali. Ikona i mbështet ata në punët e përditshme, do të shpëtojë nga mashtrimi, nga shpifrat dhe ziliqar.
Princi i Baravaldhës i Shenjtë Vladimir
Apostulli i shenjtë i shenjtë Princit Vladimir është Pagëzori i Rusisë, i cili po lutet për forcimin e besimit, për dhënien e armiqve të jashtëm dhe grindje të brendshme, për botën dhe unitetin, për shpëtimin nga ndonjë e keqe, probleme dhe fatkeqësi. Ikona e tij do të ndihmojë ata që kërkojnë shërimin nga sëmundjet e vdekjes dhe të syrit, duke u larguar nga verbëria. Barabartë i Shenjtë - Apostulli i Madh Vladimir konsiderohet të jetë mbrojtës qiellor i trupave të brendshme të Ministrisë së Punëve të Brendshme.
Shën Bekuar Princi Vyacheslav Çeke
Shën Bekuar Princi Vyacheslav (Vaclav) - Martir Martir, nipi i Princeshës së Shenjtë Lyudmila. Shën Bekimi Vyacheslav Çeke lutet për të mbrojtur kompetencat nga armiqtë e jashtëm, për sigurinë e luftëtarëve që mbrojnë atdheun e tyre, kufirin e saj, janë në ushtrime luftarake ose në vende të konfliktit ushtarak. Burgher i Shenjtë Princi Vyacheslav ende e do njerëzit çekë, të respektuar si mbrojtës i Republikës Çeke.
George VictorONEC
Martir i shenjtë i shenjtë George Veshin fitimtar si një mbrojtës i ushtrisë së Krishtit. Përveç kësaj, martir i shenjtë i shenjtë Georgy fitimprurës konsiderohet mbrojtësi i të gjithë atyre që janë të angazhuar në bujqësi. Nga mrekullitë e jetës, mrekullia e Shën Gjergjit rreth Zmeye, e cila u bë komplot kryesor i ikonave të martirit të madh të shenjtë George fitimtare për kalin, i cili simbolizon fitoren mbi djallin - "Zmemeim i lashtë".
Ai gjithashtu do të lutet për kthimin e fëmijëve të humbur.
Shën Bekuar Princi Daniel Moskë
Shën Bekuar Princi Daniel Moskë - Son Alexander Nevsky. Princi i Shenjtë i Danielit trajtohet për ndihmë në bekimin e Perëndisë mbi shtëpinë, në problemet e strehimit, lutuni për strehimin e tyre. Gjithashtu, bekimi i shenjtë Princi Daniel Moskë tani mbrojtësin qiellor të forcave inxhinierike të ushtrisë ruse.
Dimitri Donskoy, Princi i Bekuar i Madh Moska
Duka i Madh i Moskës Dimitri Donskaya është i kanonizuar si besnik i shenjtë në bazë të meritave të tij të mëdha në Kishë, si dhe në bazë të jetës së tij personale të devotshme që mishëroi idenë e shpëtimit të krishterë për hir të një donacioni për hir të Mirë dhe shpëtim fqinjët. Ndihma e Shën Dimitry Donskoy trajtohet për të forcuar vendin për të mbrojtur integritetin dhe unitetin e saj, duke reflektuar të gjitha kërcënimet për të shumëfishuar besimin dhe devotshmërinë e njerëzve, për të forcuar familjen - për të mbrojtur shpirtërore nga zhdukja e trupit dhe vdekjes.
Martir i shenjtë i shenjtë Ekaterina Alexandria
Martir i shenjtë i shenjtë Catherine Alexandrian jetonte në shekullin III. Vajza e prindërve fisnikë, ajo u dallua nga një bukuri e rrallë, një mendje kureshtare, dëshira për të vërtetën, ishte e patundur në besimin e Krishtit. Catherine i Shenjtë është patronazhi qiellor i mësimdhënies, njohurisë. Të dy mësuesit dhe studentët mund të kërkojnë ndihmën e saj. Të gjithë ata që i drejtohen Shën Catherine, fitojnë një mendje dhe sukses në studim.
Apostulli Gjon Teologian
Studenti i preferuar i Zotit Jezu Krisht. Ungjillët e Shenjtë John Bogoslov. Shenjë.. Lukë. Mateu Lutuni me një kërkesë për ndihmë në forcimin e familjes. Ungjillët e shenjtë të Luca dhe John ndihmojnë në biznesin editorial, gazetaresk dhe televiziv. Apostulli Gjon është gjithashtu një mbrojtës i botimit dhe internetit në aspektin e mundësive për përhapjen e kulturës ortodokse. Meqenëse apostulli Gjon ka lindur në familjen e një peshkatari, ai gjithashtu konsiderohej shenjtori mbrojtës i peshkimit. Apostol John teologian, i cili kujdeset për përhapjen e kulturës ortodokse, të cilët kanë dëgjuar një zbulesë të fatit të botës në botë dhe Kush e regjistroi atë në librin "Zbulesa (Apokalipsi) e Apostullit të Shenjtë të Gjon Bogoslov", është një botim librash mbrojtës dhe të gjithë ata që janë të lidhur me libra.
Ksenia Petersburg
Ksenia St. Petersburg filloi të punonte mrekulli dhe të ndihmonte njerëzit, veçanërisht gratë, ende në jetë. Pas vdekjes së kishës mbi varrin e saj në Shën Petersburg, u bë një vend i vërtetë pelegrinazhi. Sipas lutjes së Ksenia të bekuar, vuajtjet u shëruan, bota u ecën në familje, dhe nevojtarët e pranuar vende të mira. Bekuar Ksenia Petersburg Lutuni për martesë, shëndetësi, dashuri, për shtatzëninë, për fëmijët, në rrethana të ndryshme të vështira të përditshme.
Apostulli i Shenjtë dhe Ungjilli Luka
Apostulli i shenjtë Luka është një apostull nga shtatëdhjetë, një nga katër ungjilltarët, bashkëpunëtorët e Apostullit Pavël. Apostulli i Shenjtë Luka studioi artin mjekësor dhe ndihmoi njerëzit ende në jetën e saj tokësore, veçanërisht me sëmundjet e syve. Ortodoksia konsiderohet icon-piktori i parë dhe shenjtori mbrojtës i mjekëve dhe piktorëve, mjekët dhe fermerët marrin ndihmë të veçantë prej saj. Ungjillët e shenjtë të Luca dhe John ndihmojnë në biznesin editorial, gazetaresk dhe televiziv. Ungjillët e shenjtë Gjon Theologu, Marku, Luka, Mateu luten me një kërkesë për ndihmë në forcimin e familjes.
Saint Luka Krimesë dhe Simferopol
Shën Luka Krimesë dhe Simferopolsky është shenjtori mbrojtës i të gjitha shkencave mjekësore dhe disiplinave të tjera natyrore që lidhen me të, dhe mbi të gjitha kirurgji. Lutja para ikonës së Shën Lukës së Krimesë dhe Simferopol do të ndihmojë mjekun para një operacioni kompleks, si dhe pacientin të cilit ndërhyrja kirurgjikale. Gjithashtu, lutja me të cilën ballafaqohet shenjtori para ikonës së tij do të mbrojë veten nga ngjarje dhe fenomene të ndryshme të përbashkëta për jetën njerëzore.
Barazia e shenjtë - Apostujt Mary Magdalena
Shenjtë, një nga gratë e Mironositz, të cilët e ndoqën Krishtin. Ajo së pari solli lajmin e mirë të apostujve për ringjalljen e tij, duke u bërë kështu apostulli për apostujt, i cili në atë orë të zymtë e la mësuesin e tyre dhe për këtë arsye e renditën ekuivalentin e objektit. Lutja para ikonës së saj ndihmon për të bërë faljen e shtatë mëkateve të vdekshme, mbrojtjes dhe çlirimit nga varësia e keqe, duke kërkuar pendim në abort. Shenjtë Maria Magdalena patronizon floktarët dhe farmacistët.
Svt. Matona Moskë
Mattronushka ka lindur në fshatin Sebino Tula Region. Që nga lindja, vajza ishte e verbër, por Zoti i dha vizionin e saj shpirtëror. Njerëzit nga fshatrat përreth dhe vendet e largëta shkuan te vajza e verbër dhe shërimi ishte shëruar nga sëmundjet dhe ngushëllimi në bollëk. Në 17, matronushi mohoi këmbët dhe ajo nuk ecte më.
Në vitin 1925, matronushka u transportua në Moskë, ku jetonte rreth 30 vjet. Pa pasur një qoshe, ajo u zhvendos vazhdimisht nga një vend në vend, dhe përjetoi shumë vuajtje. Njerëzit vazhdimisht shkuan tek ajo, deri në dyzet njerëz në ditë. Për shumë pacientë të gënjyer, ajo ngriti këmbët e tij, shëroi sëmundjen mendore, ndihmoi me lutjet e tyre në situata të vështira të jetës - u lejuan çështje të pazgjidhura, u lejuan sëmundjet e pashërueshme tërheqje.
Nëna Matronushka vdiq më 2 maj 1952, u varros në varrezat e Danilovskit. Tani mbi varrin e saj është një kishëz shumë e bukur. Vazhdimisht në verë dhe në dimër vijnë tek ajo dhe të sjellë lule të gjalla, të flasin për problemet e tyre dhe të kërkojë ndihmë dhe interpretim.
Reliket e Shën Mastresa Moskës janë të vendosura në manastirin e grave Pokrovsky.
Ajo po lutet për shërimin e sëmundjeve trupore dhe shpirtërore, për të ndihmuar në problemet familjare, për të ndihmuar fëmijët në zgjedhjen e rrugës së duhur në jetë, për çlirimin nga varësitë mëkatare, për ndihmë në gjetjen e punës, në zgjidhjen e problemeve të strehimit, në të gjitha nevojat e përditshme .
Njerëzit që vuajnë të vijnë për të përkulur në të në manastirin e Pokrovsky dhe varrezat Danilovsky. Të gjithë ata që erdhën te nëna me besim dhe dashuri, marrin ngushëllim.
Por rhangel Mikhail
Archangel Mikhail Kryertari i zbutjes së Perëndisë, i cili nuk mund të bëhej shenjtor mbrojtës i ushtrisë, punonjësve të shërbimeve të veçanta dhe truprojave, dhe jo vetëm të krishterë. Është vlerësuar shumë nga hebrenjtë dhe muslimanët. Archangel Mikhail është ndoshta një nga shenjtorët më të njohura, mbrojtësi i tij është konsideruar: zarzavate, artistë, shoferë, punonjës të ekuipazheve të ambulancës dhe transportuesve të ujit, dhe më vonë filluan të konsiderohen radiologë, si dhe specialistë në metodat radioterapeutike të trajtimit. Fillimisht, Archangel Mikhail është një shenjtor mbrojtës i ndërtimit.
Martir i shenjtë Nadezhda
Shpresa është një nga virtytet teologjike. Ajo është një qetësi e zemrës në Perëndinë me besim se ai është stimulues për shpëtimin tonë dhe na jep lumturi të premtuar. Shpresa shpreh idenë e përgatitjes së vetes Perëndisë, përvojën emocionale të gjendjes së qëndrimit në duart e Perëndisë dhe bindjes në drejtësinë dhe mëshirën e Perëndisë. Ndërmjetësimi i dëshmorëve u zhvillua në rastin e nevojave dhe trishtimit të veçantë.
Martiri i shenjtë Natalia
Martiri i shenjtë Natalia jetonte në fillim të shekullit IV në Nikomidia. Natalia ishte një i krishterë sekret, dhe burri i saj i ri Adrian shpalli paganizmin. Gjatë persekutimit të të krishterëve, nën përshtypjen e durimit të mahnitshëm të dëshmorëve të krishterë, Adrian besonte në Krishtin. Duke deklaruar me hapje besimin e tij të ri, miratoi një kurorë të një martiri. Gjatë torturës Natalia inkurajoi besimin e burrit të saj, duke i thënë atij për jetën e përjetshme në pritje. Natalia e Shenjtë gjithashtu meritonte një kurorë të dëshmorit dhe së shpejti vdiq në varrin e burrit të saj. Dëshmorët e shenjtë luten për lumturinë në martesë, për patronazhin e vatrës familjare.
Saint Nicholas Wonderwork
Kjo është më e nderuar në botë e shenjtë. Nicholas Wonderworker u bë i famshëm për asistentin e ofenduar padrejtësisht dhe shenjt mbrojtës të të gjithë atyre që ishin në rrugë - peshkatarët, pilotët, lundruesit, udhëtarët. Ai gjithashtu patronizon gratë, fëmijët, të varfër, të dënuar pa dashje dhe kafshët. Veçanërisht e nderuar Wonderworker në veriun rus.
Ata që janë shpesh në rrugë ose kanë një profesion të lidhur me transportin, duhet të ketë në shtëpi këtë imazh dhe të ndjekin tempujt që mbanin emrin e tij.
Barazia e shenjtë - Apostujt Nina
Barazia e shenjtë - Apostujt Nina - Iluminizmi gjeorgjian. Vajza e re Nina, duke dëgjuar tregimet e mentorit të Ivereit (Gjeorgjisë), të kapur me dëshirën për të ndriçuar këtë vend dhe duke inkurajuar vizionin e virgjër, edhe më të forcuar në vendimin e tij për shërbimin apostolik. Predikimi për Krishtin, mrekullitë që Nina e Shenjtë arriti, dhe jeta e saj e virtytshme u krijua e pamundur. Gradualisht, pothuajse të gjithë heburit kanë adoptuar krishterimin. Për jetën e shenjtë dhe veprat apostolike, Kisha Ortodokse Gjeorgjiane e quajti ekuivalentin e Shenjtë të Ninës. Të krishterët i bëjnë thirrje asaj në lutje për ndërmjetësim, forcimi i besimit, për shërimin nga shumë sëmundje dhe fatkeqësi. Nina e Shenjtë është një patronezë e mësuesve.
Saint Panteleon.
Për dëshminë e shenjtë të shenjtë dhe shëruesin, gjithë bota e krishterë është tërhequr me shumë shërim nga sëmundjet. Velikomarty jetonte në Malaja Azinë në fillim të shekullit IV. Duke mësuar nga arti mjekësor, pantleon (emri i kësaj bote) ka arritur një sukses të tillë që vëmendja e perandorit Maximian ka vënë re. I cili dëshironte ta bënte atë mjekun kryesor të gjykatës. Zoti i dha atij një dhuratë për të shëruar sëmundjet, dhe së shpejti njerëzit shkatërruan pjesën tjetër të mjekëve dhe filluan ta kontaktonin vetëm. Zotiri erdhi te perandori që Pantleon rrëfen Krishtin, dhe i Shenjti ishte i përkushtuar ndaj dënimit. Kur Maximian urdhëroi për të prerë të riun, shpatën e përkulur si bari i saj, dhe të gjithë dëgjuan një zë nga qielli, i cili e quajti martir me një emër të ri - Panteleon (në grekisht - "grek"). Pastaj vetë shenjtori urdhëroi që luftëtarët të prenë kokën, dhe në të njëjtën kohë u bë një mrekulli e re: në vend të gjakut, qumështi kishte skaduar dhe Maswina, për të cilën ishte lidhur martiri i shenjtë, u krye duke shëruar fruta.
Imazhi i Shën Panteleimonit, si rregull, është i pranishëm në ikonoste në shtëpi së bashku me imazhet e Trinisë, Shpëtimtarit dhe nënës së Perëndisë.
Shën paraskeva të premten
Shën Paraskeva të premten është një patronazh i tregtisë dhe thurjes, dhe përkatësisht dhe patronezë e gjilpërave dhe gjilpërave.
Ps Seraphim Sarovsky
Seraphim Seraphim Seraphim Seraphim Seraphim Seraphim Seraphim për argëtimin e tij u nderua me Zotin në dhuratën e dëshmitarit dhe shërimit. Për të, zemrat njerëzore ishin të hapura, si dhe e kaluara dhe e ardhmja u hapën. Këshilla që njeriu i vjetër i reverendit nganjëherë shkaktoi hutim dhe dukej i çuditshëm, por të gjithë ata që kryenin udhëzime saktësisht mund të sigurohej që ky këshill ishte i vetmi i vërtetë dhe i kursyer. Sipas lutjeve të Shën Seraphimit të Sarovskit, realizohen shenja të shumta dhe shërimi në varrin e tij. Para ikonës së tij, trajtohet për ndihmë në shërimin shpirtëror dhe fizik, me sëmundje të organeve të brendshme, gjatë sëmundjeve të këmbëve dhe të luten në pikëllim.
Saint Rev. Sergiy Radonezh
Shën Reb. Sergius Radonezh në lutje për të do t'ju mbrojë nga ndonjë problem jetik. Jetesa u kërkohet të mbrojë fëmijët nga ndikimi i keq, nga dështimet në shkollë. Lutjet para ikonës së shenjtorit, të cilin ai vetë ishte një model i përulësisë, ndihmonte në blerjen e përulësisë dhe zbutjen e krenarisë - dhe të vetat, dhe dikush - si krenaria njihet si e keqe, nga e cila shumë probleme në Jetët tona ndodhin.
Në fund, unë do të doja të them se është e rëndësishme të mbani mend se kur lutemi para ikonës së shenjtë, atëherë ne duhet ta drejtojmë idenë tonë për Zotin, furnizuesin e të gjitha të mirat, pasi lutja do të jetë Shën për ne, Dhe ekzekutimi do ta ndjekë atë nga Perëndia.
Ne lutemi për Shpëtimtarin, Virgjërën më të Shenjtë dhe të Shenjtë para ikonave të tyre për të gjetur paqen në shpirt, të ndjehen mbrojtje dhe mbështetje. Dhe ne marrim ndihmën tonë të sinqertë të lutjes në një mënyrë apo në një tjetër.
Le të dëgjojnë Shpëtimtari, nëna dhe shenjtorët më të shenjtë të dëgjojnë lutjet tuaja dhe t'ju ndihmojnë, dhe engjëlli juaj i kujdestarit dhe mbrojtësit qiellor le të jenë gjithmonë ndërmjetësuesit tuaj besnikë.
Në traditën ortodokse, ka dy ikona të Shën Lukës, të cilat janë veçanërisht të respektuara. Ne po flasim për njerëz të ndryshëm, por secili prej tyre ka diçka si një fatin e ngjashëm.
Tjetra, ne do të tregojmë për ikonën e Lukës, i cili ishte apostulli dhe e pa Krishtin në tokë. Ne gjithashtu do të shqyrtojmë nderimin e ikonave të Shën Luke Krymsky, i cili shërbeu Zotit në tokë relativisht kohët e fundit, në kthesën e 19-20 shekujve, edhe pse ai nuk e pa Krishtin në gjysmë, është e vështirë të dyshosh shpirtërore pasqyrë për Zotin. Në fakt, të dy këta shenjtorë ishin të këndshëm dhe të afërt me Zotin, edhe pse ata shërbyen në kohë të ndryshme.
Ai ka lindur në Antioki dhe ishte shumë i arsimuar. Në rininë e tij, ai studioi filozofinë greke, mjekësinë dhe pikturën. Gjatë aktiviteteve të Zotit Jezus në Luke Tokën në Jeruzalem, e pa Shpëtimtarin ballë për ballë, dëgjoi predikimin dhe besoi në të. Së shpejti ai u përfshi në numrin e shtatëdhjetë apostujve dhe i dërgoi predikimit dhe në rrugën për në Emaus mësoi për rrezikun e Zotit.
Pas lidhjes së Frymës së Shenjtë Apostujve, Luka u kthye në Antioki dhe punoi me Apostullin Pavël, me të cilin udhëtonte në Romë. Me kërkesë të të krishterëve, Ungjilli u shkrua rreth 60 vjeç, ai është autori. Prandaj, ikonat e ungjillistëve e përfshijnë këtë devotues.
Pas vdekjes së apostullit Pavël, Luka predikoi ungjillin në Itali dhe Maqedoni. Ai shkroi tre ikona të Virgjëreshës së Bekuar Mari dhe ikonat e apostujve të shenjtë Pjetrin dhe Palin. Kjo është arsyeja pse konsiderohet themeluesi i ikonografisë së krishterë. Në pleqëri të thellë, ai vazhdoi të udhëtonte dhe të predikonte në Libi, Egjipt dhe Greqi të sipërm. Ai shkroi aktet e apostujve dhe ai ishte 84 vjeç, kur e mbylli atë në ullinj në Filas. Prandaj, ikona e ungjillit Luka mund të përfshijë këtë komplot ose shenja të martirizimit. Në kohën e perandorit, reliket e Konstandinit u transportuan në Konstandinopojë.
Ky shenjtor adhurohet si një punonjës i mrekullueshëm në një nivel me Nicholas, dhe të tjerët janë veçanërisht të vlefshëm për të krishterët ortodoksë. Në fillim, ai udhëhoqi jetën e një personi të thjeshtë të formuar: ai ishte i angazhuar në pikturën e dhimbjes së saj, pasi ai mori një edukim mjekësor dhe shërbeu si një kirurg, duke përfshirë edhe gjatë luftës ruse-japoneze nga vullnetari.
Më tej, historia e tij është e lidhur me shumë vite të aktivitetit kirurgjik. Në të njëjtën kohë, mjeku u dallua nga rritja e besimit dhe gjithmonë kishte në ikonën e tij operative, e cila u aplikua para fillimit të punës.
Pasi gruaja e tij Valentin Feliksovich vdiq (emri i kësaj bote), ai pranoi San, filloi lëvizjen shpirtërore. Si rezultat, ai ishte një prift i parë në tempull, dhe pastaj ai pranoi murgizmin dhe u bë peshkop. Në të njëjtën kohë, ai udhëhoqi aktivitete shpirtërore dhe predikime jo pak nga vitet 1920, domethënë pikërisht kur tempujt u shkatërruan dhe krishterimi nuk përdorte posaçërisht popullore dhe mjekët e tjerë i përkisnin aktiviteteve të Shën Valentinit skeptikisht.
Megjithatë, tani ikona e Luftës së Shën Lukës të Yasenetsky (mbiemri i Shën) është në shumë shtëpi, por nuk i mbani mend këta mjekë. Amazing Këtu është aktivitetet e pandashme të shenjtorit në mjekësinë e Niva, ai vazhdoi të praktikojë vazhdimisht dhe jo vetëm predikonte, por gjithashtu shkroi libra të vlefshëm mjekësorë. Ata janë ende në kërkesë.
Para Luftës së Dytë Botërore, ai u persekutua dhe kaloi shumë kohë në përfundim. Nën përfundimin e luftës, ai arriti të marrë njohje dhe të amniste.
Pas dhe para se vetë vdekja ishte peshkopi i Krimesë dhe Simferopol, në këtë post ata çuan aktivitete aktive të predikimit dhe morën pacientë.
Deri tani, ikona e Shën Lukës Krimesë sjell mrekulli për njerëzit. Ndihmon për të shëruar dhe vlerësuar shumë nga mjekët dhe mjekët e studentëve. Ikona e mrekullueshme e Lukës Luftës është e vendosur në tempullin Simferopol.
Icon Luka Krimesë është gjithashtu e vendosur në Moskë në tempullin e ikonës së nënës së Perëndisë në Big Ordyanka. Ikona e Shën Lukës për lutjen personale të Chanis për shëndetin, shërimin mund të përdoret gjithashtu. Shën është gjithashtu i respektuar si një asistent në heqjen e pasioneve të ndryshme dhe mendimeve mëkatare.
Në rrëfimin e gjerë, Ati i Shenjtë i Lukukut tonë, ujërat e mëdha të Krishtit. Me të butë, gjunjët e zemrave të zemrave tona, dhe duke rënë në ndjekjen e të ndershëm dhe multi-partitë e tua, Jacins of Chad Atë Molima Molim Çdo gjë: Dëgjoni ne, mëkatarët dhe të sjellë lutjen tonë në të mëshirshmit dhe Dashuria e Perëndisë, tani jeni në gëzimin e shenjtorëve dhe nga engjëlli i vogël i Prestonit. Besoni Bo, Yako, ju na doni nga dashuria e dashurisë Eyuzh, e gjithë fqinji u dashurua nga ESI, duke qëndruar në tokë.
Ne jemi sapo Perëndia i Perëndisë tonë do të miratojë të tijën në frymën e së drejtës së besimit dhe devotshmërisë: Barinjtë do të japin xhelozinë e shenjtë dhe kujdesin e shpëtimit të njerëzve të besuar ndaj tyre: të drejtën e besimtarëve të vëzhguar , i dobët dhe i dobët në besim për të forcuar, vendas për të udhëzuar, krenarinë e keqe. Ne të gjithë japim dhuratë Komujdooft Westweight, dhe të gjithë kohën për jetën e kohës dhe për shpëtimin e përjetshëm të dobishme: rregullat e deklaratës sonë, frutat e tokës, nga gjinia dhe barku, ngushëllimi i pjesshëm, një ndikim i prekur, Humbur në rrugën e së vërtetës, kthimi, bekimi i prindërve, në udhëtimin e Arsimit dhe të mësuarit, sifam dhe ndihmë të dobët dhe ndërmjetësim. Na jepni të gjithë bekimin tuaj archpastric, po një peticion të tillë lutjesh të pronës, të shpëtoj nga dhi lukavago dhe për të shmangur çdo hyrje dhe truket, herezi dhe ndarjet. Ne do të na vendosësh në rrugën që çon në fshatin e të drejtëve, dhe më shumë për ne janë Omnipotentia e Perëndisë, në Ditë e Përhershme më vonë, ju do të këshilloni me ju pa pushim Sovjetik dhe Trinitetin, Atin dhe Birin dhe Shën Spanjën. Amen.
Ikona e Lukës Crimean Saint: Foto, vlerë, çfarë ndihmon
Saint Luka bëri bëmat e tij kohët e fundit. Kjo është prifti i vetëm i kirurgut sovjetik, i njohur për kishën në rangun e shenjtorëve.
Ky shenjtor është zyrtarisht i kanonizuar nga Kisha si një Shën Luka Krymsky, pasi ai mbaroi rrugën e tij tokësore në San Peshkopin e Simferopolskit. Megjithatë, njerëzit ortodoksë emërojnë emrin e tij të fundit: Luka War Yarenetsky. Kjo është për shkak të faktit se deri më sot shumë njerëz që e njihnin shenjtorin personalisht ishin ende gjallë, sepse peshkopi ishte si një mjek dhe një shërbëtor i Kishës. Shenjtë qëndron shumë në hostin e shenjtorëve. Ai u krye tarifa mjaft të kohëve të fundit - ai vdiq në vitet 1960, ai e trajtoi luftën e madhe patriotike të plagosur dhe ndoshta, e vetmja priftërinjtë nuk mund të hiqnin kurrë rritjen, madje edhe gjatë operacionit për ta mbajtur atë nën një bathrobe.
Talenti i tij si një kirurg u njoh edhe nga qeveria sovjetike, e cila i dha atij, i cili ishte në Sana, çmimi stalinist është rasti i vetëm dhe i pashembullt për të gjithë historinë sovjetike. Megjithatë, kirurgu i peshkopit, ndoshta, ekzistonte një në të gjitha shekujt. Talenti shpirtëror i peshkopit - Shenjtëria e tij ishte vetë në shërbimin e tij archpastorskoy, dhe në mrekullitë e tij të kryera nga hiri i Perëndisë.
Informacioni për jetën e shenjtorit bazohet kryesisht në autobiografinë e saj të titulluar, e cila krijoi vetë Shenjtë: "Unë e kam dashur vuajtjen". Fati i saj ishte i mbushur me kërkim profesional dhe shpirtëror, referenca dhe luftëra: Shën ishte një person i zakonshëm, nganjëherë ai ra në dëshpërim, ishte i hutuar në vendimet. Por në të gjitha sprovat - dhe ai kaloi të gjitha më të rrezikshmet që ai mund të binte në një pjesë të një personi - të mbështetur në vullnetin e Perëndisë dhe lutjes, u përpoq t'i shërbente njerëzve.
Shenjtë e ardhshëm u shfaq në vitin 1877 në qytetin e Krimesë të Kerç dhe u quajt Valentin. Familja e tij erdhi nga fisnikët polakë.
Djali që nga fëmijëria ëndërronte të bëhej një artist, arti ishte shumë i magjepsur nga ai - por tashmë pas pranimit në Akademinë e Arteve në Shën Petersburg ndryshoi mendjen. Ndoshta ai pa se si fryma e pakujdesshme dhe egoiste mbretëron në shoqërinë e artistëve. Shën shenja vendosi që ai kishte për të ndihmuar njerëzit, dhe jo të jetojnë për kënaqësinë e tij. Ai u diplomua nga nderimet me nderime dhe vendosi të shkonte në provincën e thellë - në Chita - për të ngritur nivelin e mjekësisë pikërisht atje, për të ndihmuar nevojtarët. Ai u përpoq të largohej nga departamenti i mësimdhënies, por ai nuk pranoi me vendosmëri, duke thënë se ai do të jetonte për njerëzit, dhe jo për hir të shkencës.
Në Chita, ai u martua me një motër mjekësore, katër fëmijët e tij u shfaqën në botë. Lavdi për talentin e tij të kirurgut u përhap në të gjithë Siberitë, njerëzit erdhën tek ai nga kudo që të bënte operacione pa fund - dhe të gjithë ishin të suksesshëm. Lutja e së ardhmes së shenjtë bëri shumë operacione të shkëlqyera edhe në një gjendje lodhjeje.
Ai shkroi se ai filloi të kërkonte Perëndinë në universitet, besimin për të cilin ai mund të mbështetet në botëkuptimin e tij. Ashtu si në të gjitha fushat e aktiviteteve të tyre, ai studioi plotësisht një shumë literaturë dhe përvoja shpirtërore e lutjes erdhi në ortodoksi. Në Tashkentin post-revolucionar, ai mori pjesë në shumë mosmarrëveshje në tema shpirtërore, popullore në atë kohë. Peshkopi i Tashkentit i pafajshëm pas një prej ngjarjeve, ku shenjtori hodhi poshtë argumentet e kundërshtarit, sugjeroi që ai të bëhej prift: Zoti tërhoqi djegien shpirtërore të shenjtorit dhe, natyrisht, mendjen e tij të madhe.
Pra, epoka e re filloi në jetën e Shën: Ai operoi, ai mësoi në universitet, ai shërbeu si prift dhe predikonte. Kudo ku u shfaq, njerëzit u mblodhën: operacionet e tij ishin të famshme për cilësinë e tij, mësimin - lehtësimin, predikimet - fjalë të frymëzuara. Në vitin 1923, ai u tolerua me emrin e Apostullit Luke, i njohur si mjek, një piktor i ikonës dhe një ungjilltar, domethënë, i lidhur në mënyrë të përkryer, si dhe i Shën Luftës, në jetën e tij disa fusha të aktivitetit. Pothuajse menjëherë e vendosur në San Peshkop.
Ai si prift shpejt fitoi dashurinë dhe vlerësimin e teshkarëve, dhe pas urdhëresës në peshkopët, kur ai u dërgua në dioqeza të ndryshme, ai gjithashtu e kuptoi nderimin e banorëve të Rajoneve të Kishës tek Ai. Përveç kësaj, lavdia e tij si një specialist në kirurgji u rrit dhe e ndoqi: Njerëzit masivisht iu afruan në shtëpi, në tempull, në spital. Të përkushtuar të të gjithë pacientëve para operacionit ishte autonome me shenjën perëndimore, pavarësisht nga besimet e tyre. Ai u adhurua nga shumë njerëz. Njerëzit e dinin se forca e tij ishte talenti i një mjeku dhe shenjtorit, sepse shumë prej tyre erdhën edhe në tempull për ta prekur atë, duke besuar se ai do të merrte lehtësim në sëmundjet dhe memec.
Shumë shpejt, qeveria sovjetike i kushtoi vëmendje kirurgut që nuk gjuajti Rjas, dhe priftin, operonin masivisht tek njerëzit, si dhe duke sjellë shumë njerëz. Prandaj, rrëfimi i besimit të Krishtit hyri në burg me një pretekst të përpiktë. Këtu ishte e lidhur me mizorisht, grabitur, u përpoq t'i bënte njerëzit të përafronin, por të gjithë mund të qëndronin me guxim. Pas disa viteve të burgimit, ai u referua në një lidhje në kundërshtarin, ku ai jetonte në shtëpinë e shembur - uji frowned gjatë natës për gjysmë dite. Luca transferoi sëmundjen, urinë dhe të ftohtin, jo duke u ndalur ose shërbyer nga Krishti, as ndihmë mjekësore për njerëzit. Në këtë kohë, ai studioi në mënyrë aktive kirurgjinë e syrit, dhe një herë në veri, pothuajse pa mjete juridike, ishte në gjendje të operonte një familje të tërë në një mënyrë të tillë që t'i kthejë sytë për të gjithë njerëzit. Shpjeguar nga një rrugë e gjatë, disavantazh i ushqimit dhe kushteve të vështira, ai gjithmonë vazhdoi të ndihmonte njerëzit.
Me fillimin e të Madh Luftë patriotike Ai u ofrua për të punuar në spital në vijën e përparme të frontit. Ai shumë i vjen keq që ai nuk mund të bënte shërbimin e peshkopit në Kishë, por ndihma e popullit të tij ishte e paçmueshme: shumë ushtarë të plagosur, mbrojtës të atdheut, kaluan nëpër duart e tij. Performanca që ai ishte i famshëm para luftës është rritur gjithashtu në kushtet e vështira të frontit. Ai nuk veproi vetëm, por mbajti vërejtjet e tij: kështu pas luftës kishte një libër "ese të kirurgjisë purulente". Ndoshta ai u bë fytyra e vetme e San të Shenjtë, i cili nderoi dhe medalje për punë gjatë Luftës së Madhe Patriotike dhe Çmimin Stalinist për Punë mbi Librin. Këto "ese" sot shërbejnë si një tekst në universitetet mjekësore. Ata dallohen nga shenjtori, nëse është e nevojshme, dhe dashuria për shkencën madje e la ministrinë e peshkopit të kishës për kohën. Veprat e Vladyka mbajnë shumë jetë dhe vazhdojnë të shpëtojnë njerëzit sot.
Pas dobësimit të persekutimit të Kishës së Lukës përsëri dhe predikuar në mënyrë aktive. Në atë kohë, ai u nisën nga një telashe e re: ai filloi të humbiste shikimin, por ai menaxhoi operacionet, këshilloi mjekët operativë, diagnostikonin sëmundjen dhe më e rëndësishmja, kreu liturgji hyjnore dhe shërbime të tjera të kishës. Ai i ndihmoi njerëzit të shëronin frymësisht, shpirtërisht dhe trupor. Që nga viti 1943, ai qëndroi në San Kryepeshkop të Simferopolit dhe Krimesë, sikur të kthehej në atdheun e tij - në fund të fundit, ai lindi në Kerç. Ai mori pacientë në shtëpi dhe rikrijoi një dioqezë të rrënojave të pasluftës. Ai vdiq në vitin 1956. Deri më sot, shumë njerëz që ishin studentë ose punonjës të tij, si dhe pacientët i shëronin, janë gjallë.
Xhepat e Piss qëndrojnë në Manastirin e Grave të Shenjtë të Simferopolit. Gjithashtu në Simferopol ka një monument të mrekullueshëm për Luke Krymsky; Emri i tij quhet Universiteti Mjekësor.
Kujtesa e Lukës Krimesë festohet nga i gjithë Kisha Ortodokse dy herë në vit:
18 mars, në ditën e shenjtorit të Zotit të Shenjtë,
11 qershor, në ditën e blerjes së relikeve të Lukës në Simferopol.
Devobite është tradicionalisht një grua mbrojtëse jo vetëm mjekë, por edhe personeli mjekësor, Punëtorët e Hospice. Shumë muskuj të Rusisë kanë një ikonë me një grimcë të rëndësisë së tij: gjatë sëmundjes, duke qenë në spital, gjithmonë mund t'i luteni të devotshmit dhe t'i kërkoni atij ndihmë. Mjekët e devot vijnë në të njëjtën mënyrë si ai një herë: Lutuni para anashkalimit, dhe në dhomën e operacionit të mbajë ikonën, tani më të devotshmit (ai zakonisht u lut para Krishtit apo nënës së Perëndisë - gjatë fuqisë sovjetike, ai madje u përpoq Për ta ndaluar atë, por ai u largua nga spitali dhe nuk u kthye derisa ikona të lejohej të largohej në sallën e operacionit). Ai është pyetur për ndërmjetësimin, drejtimin e duhur të operacioneve, pacientët kurë.
Shumë histori të shërimeve të mrekullueshme në vit tregojnë njerëz në ditët e kujtesës së Shën Lukës. Sidomos histori të mahnitshme kur ata mendojnë se pas lutjes në një ëndërr, ata janë të ekspozuar ndaj një operacioni të mirë-bërë.
Me lutje, mos harroni kurrë për të kontaktuar mjekët dhe duke ndjekur rekomandimet e tyre. Kjo është bindja jonë ndaj Perëndisë, sepse ai vetë përshkroi një operacion të sëmurë, ilaçe dhe procedura për shërimin, me të me padurim duke u lutur për pacientët. Fuqia njerëzore dhe ndihma e Perëndisë po krijojnë mrekulli së bashku.
Për të shëruar dhe shpirtërisht, dhe fizikisht, është e mundur të marrin pjesë në shërbimet e adhurimit në tempull ose të luten në shtëpi çdo ditë. Ju mund të shtoni K. rregulli i lutjes Lutjet e veçanta të shkurtra për të Shën: Rruga dhe Kondaki. Lexoni ato në internet dhe në çdo kohë të vështirë të jetës, me përkeqësim të sëmundjes, në dhimbje
Imazhi i shenjtorit më shpesh përfaqëson imazhin e saj afër një foto ose portret piktoresk. Shën është përshkruar në vjollcë me vija të bardha dhe të kuqe të një manteli, të cilat mbajnë peshkopë modernë të Kishës Ortodokse Ruse. Në kokë - kapak monastike, dora e djathtë Palosur në një bekim duke u lutur gjest.
Në dorën e Shën Lukës mund të jetë ungjilli, një staf i peshkopit ose një kryq ortodoks.
Ndonjëherë pranë shenjtorit ose në dorën e tij përshkruan një kuti me instrumente kirurgjikale - në fund të fundit, ai ishte një mjek dhe një prift, ai trajtoi me artin e tij dhe hirin e Perëndisë.
Ka edhe ikona të rralla, ku shenjtori është përshkruar në një bathrobe të bardhë mjekësore dhe një kapelë, me syze. Pranë saj është gjithashtu një grup instrumentesh mjekësore. Ky imazh është më i krijuar për objektet shëndetësore dhe nuk vlen të habiteshin: ajo pasqyron anën e rëndësishme të jetës së shenjtorit.
Një tjetër ikonografi e shenjtorit reflekton veprat e tij në artikujt shkencorë, predikimet, autobiografinë: Ai është ulur në një kontraktues të ndritshëm të verës që ulet në tavolinë me dorëshkrime, në gjoksin e tij - një shenjë e një peshkopi, një panagëri të vogël, që është, ikona e Zonja jonë.
Ka të dyja imazhin e stimujve të gjallë, ku në ikonat e vogla rreth imazhit kryesor është reflektuar fati i vështirë i shenjtorit. Zhanri i ikonës Zhiyan është shumë i lashtë, ai erdhi në Rusi nga Bizanti rreth shekullit XII dhe u shpërnda në mënyrë aktive në XVI. Vula duhet të lexohet nga e majta në të djathtë dhe të lartë poshtë. Është më mirë të njihni jetën, atëherë do të jetë më e lehtë të mendosh se çfarë është treguar në një vulë.
Sëmundje në mëngjes, në një stomak bosh, merr rregull për të pirë ujë të shenjtë dhe ka një pjesë të prospirt (bukë e freskët e kishës me një kryq nga një kryq në një kulm të sheshtë, nga të cilat grimcat janë hequr me përkujtimin e Emrat e njerëzve; Prosfora do t'u japë të dashurit tuaj ose kur aplikoni shënime "për shëndetin" për liturgjinë, e cila gjithashtu duhet të bëhet për ju nëse jeni të sëmurë). Me lutjen "Zot, beko!" Ose
"Zot, Perëndia im, le të jetë dhurata juaj e shenjtë: Prosfora dhe uji i shenjtë për faljen e mëkateve të mia, ndriçimi i mendjes sime, forcimi i forcave shpirtërore dhe trupore të mia, shëndetin e shpirtit dhe trupin e minave, duke u larguar nga veset dhe sëmundjet e mia sipas mëshirës suaj të pafundme dhe lutjeve të nënës janë limp dhe të gjithë shenjtorët tuaj. Amen ".
Uji i shenjtë gjithashtu mund të shtohet në ushqim. Vendoseni pranë shtratit të ikonave të Shën Lukës dhe Virgjëreshës së Bekuar.
Në sëmundje të rënda, është e nevojshme të filloni, para së gjithash, nëse nuk pagëzoheni - në pagëzim, dhe pastaj në sakramentin e bërthamës. Kjo është një nga shtatë sakramentet e Kishës Ortodokse. Të gjithë ata janë të instaluar nga Zoti dhe kanë fjalët e tyre të ruajtura në ungjill. Sakramenti i Kishës quhet ndërveprim i shenjtë, ku me ndihmën e shenjave të jashtme, ritet në mënyrë të padukshme, që është, misteriozisht, nga ku dhe emri, njerëzit shërbejnë me hirin e Shpirtit të Shenjtë. Forca shpëtuese e Perëndisë është e vërtetë, në kontrast me "energjinë" dhe magjinë e shpirtrave të errësirës, \u200b\u200btë cilat vetëm premtojnë ndihmë, në të njëjtin person shpirtëror. Përveç kësaj, legjenda e kishës thotë se në sakramentet, ndryshe nga lutjet në shtëpi, lutjet ose paneirin, hiri është premtuar nga vetë Perëndia dhe iluminizmi është ngritur nga një person që përgatitet për sakramentet është e vërtetë, duke ardhur me besim të sinqertë dhe Pendimi, duke kuptuar mëkatet e tij para Shpëtimtarit tonë pa mëkat.
Sakramenti i këlyshës është e pamundur të ngatërrohet me Elopopinë, e cila realizohet për rastin e të gjithë gjumit (shërbimi i mbrëmjes i kryer çdo të shtunë dhe para festave të kishës) dhe është bekimi simbolik i Kishës. Cobate të gjithë ata që donin, madje edhe trup të shëndetshëm, zakonisht në postin e madh dhe të sëmurë rëndë gjatë gjithë vitit - madje edhe në shtëpi. Ky është sakramenti i shërimit të shpirtit dhe trupit. Ajo synon të pastrohet nga mëkatet e sigurta (është veçanërisht e rëndësishme të bëhet para vdekjes) dhe shërimin e sëmundjes.
