Në prag të Krishtlindjeve (24 dhjetor/6 janar), ditën e agjërimi i rreptë dhe natën e Krishtlindjes, njerëzit e zakonshëm dhe kleri nuk hëngri gjithë ditën, duke pritur shfaqjen e yllit të parë, "Bethlehem", i cili njoftoi lindjen e Shpëtimtarit. Ishte ky fakt që komandanti i madh Suvorov përfitoi në darkën me perandoreshën në prag të Krishtlindjes, së cilës, sipas shpifjeve të njerëzve ziliqarë, perandoresha vonoi dhënien e një ylli, Urdhrin e Shën Andreas së Parë- I thirrur. Kur u ulën në tryezë, Suvorov nuk e hoqi as pecetën nga pjata. Perandoresha, duke e vënë re këtë, pyeti arsyen.
"Unë nuk shoh një yll, Madhëria juaj," u përgjigj Suvorov.
Perandoresha buzëqeshi, u ngrit nga tavolina, mori yllin e saj të Shën Andreas dhe e vendosi atë të Suvorov në një pjatë, duke thënë:
Epo, tani do të hani, Kont.
Në ritualet e Krishtlindjeve, ekziston një dallim midis kutisë së varfër dhe të pasur. Kutia e varfër (ose e Kreshmës) mbahet në prag të Krishtlindjeve, e pasur në Vitin e Ri (dhe ndonjëherë në). Kutia zakonisht prodhohet nga kokrrat e grurit; por në disa raste përgatitja e tij ndryshon. Pra, në provincën Vologda, kutya përgatitej nga bizele dhe grurë të përzier me lëng nga farat e kërpit ose mjaltë.
Së bashku me kutya, një pjesë e detyrueshme e vaktit të Krishtlindjes ishte një "bërje" (komposte) me fruta dhe manaferra të thata, të ziera me mjaltë ose sheqer në një tenxhere. Pancakes janë përdorur gjerësisht si një pjatë e Krishtlindjeve. Në provincën e Vladimir, petullat filluan të piqeshin në prag të Krishtlindjeve në mëngjes dhe u paraqiteshin këngëtarëve me ta. Midis pjatave gjenden edhe bollgur dhe pelte.
Sidoqoftë, me fundin e epokës së Pjetrit I, zakoni i bredhit të dekoruar u harrua praktikisht. Ai u kthye, kryesisht në shtëpi fisnike, në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të.
Në fund të shekullit të 19-të, tregjet e shumta të pemëve të Krishtlindjeve u shfaqën në kryeqytetet ruse. Një nga më kryesoret në Moskë është në Sheshin Teatralnaya (mjaft përballë Teatrit Bolshoi). Zgjedhja e pemës së Krishtlindjes ishte një traditë e veçantë, me një shëtitje nëpër pazar dhe blerjen pothuajse të detyrueshme të sbitenit dhe kalaçit.
Festa e Krishtlindjes festohej më pas në shtëpi në mënyrë solemne. Përgatitjet për pemën e Krishtlindjes zakonisht fshiheshin nga fëmijët më të vegjël në familje. U dekorua ose në mënyrë kanonike pas vigjiljes gjithë natës, ose (në familjet më liberale) para vigjiljes gjithë natës, por nuk kishte akses në të. Pema e Krishtlindjes u var me lodrat e fëmijëve, të cilat u shpërndanë pas argëtimit. Një nga pasanikët e Shën Petersburgut urdhëroi " Pema artificiale e Krishtlindjes 3.5 arshins i lartë, i cili ishte i gërshetuar me materiale të shtrenjta dhe shirita. Maja e pemës ishte e mbuluar me shirita ngjyra të ndryshme; degët e sipërme të saj ishin varur lodra të shtrenjta dhe bizhuteri: vathë, unaza dhe unaza; degët e poshtme janë të mbushura me lule dhe ëmbëlsira dhe një shumëllojshmëri frutash. Dhoma ku ndodhej pema ishte e ndriçuar me drita të mëdha; pompoziteti dhe luksi shkëlqenin kudo. Pasi fëmijët u trajtuan me ushqim, muzika filloi të luante. Në fund të mbrëmjes, fëmijët u lejuan të zgjidhnin nga pema gjithçka që ishte varur në të.
Fëmijët u lejuan të ngjiteshin në pemë; kush është më i shkathët dhe më i shkathët gëzon të drejtën të marrë për vete gjithçka që merr, por duke qenë se pema ishte e lartë dhe nuk guxonin shumë të ngjiteshin, motrat e tyre i ndihmuan; ata tërhoqën karriget dhe treguan gjërat që ishin më joshëse për ta. Kjo pemë kushtoi rreth 50,000 rubla."
Dhuratat e fëmijëve nën pemë ishin të domosdoshme. Në familjet e mëdha fisnike “kalonte” një lojë tradicionale (dhuratat mbështilleshin në disa shtresa letre. Ato duhej të zbërtheheshin gradualisht, duke ia dorëzuar dhuratën atij emri i të cilit ishte në mbështjellësin tjetër). Pas shërbesës gjithë natën, për fëmijët u ndezën qirinj në pemë, por jo për shumë kohë. Festat e fëmijëve u mbajtën në ditën e dytë dhe të tretë.
“Kostumet” në festat e fëmijëve u shpërndanë fëmijëve nga të zotët e shtëpisë. Shpesh ishte vetëm një mbulesë koke prej letre (kapelë, kapele, kapelë me kokë, kapak kalorësi). Nuk kishte nevojë për të ndryshuar kostumet.
Për meshkujt, në ditët e para të Krishtlindjeve, “vizitat” (nga poshtë lart në shkallë familjare dhe shoqërore) ishin të detyrueshme. “Vizita” zgjati jo më shumë se 10-15 minuta dhe përfshinte urime nga i ftuari dhe pije freskuese (shpesh dhuratë) nga mikpritësit.
Sidoqoftë, dhuratat u dhanë jo vetëm fëmijëve. Mbrëmja e Krishtlindjes dhe Krishtlindjet konsideroheshin ditë të bamirësisë dhe dhembshurisë së veçantë ndaj atyre që, për çfarëdo arsye, u privohet mundësia për t'u përfshirë në festa. Këto ditë përpiqeshin të vizitonin të sëmurët dhe të shkonin në burg me dhurata. Në ditët kur Zoti e jep veten në formë njerëzore, duhet të ketë një gatishmëri të brendshme për bujari, për dëshirën për të ndihmuar ata që kanë nevojë.
Një nga ngjarjet kryesore të janarit është Lindja e Krishtit, e cila paraprihet nga nata e Krishtlindjeve, dhe më pas - deri në Krishtlindje - zgjat.
Ne nuk do të ndalemi në detaje në historinë e shfaqjes së Mesisë, sepse Dhiata e Re flet për këtë në detaje. Sa i përket datës së saktë të lindjes së Birit të Perëndisë, nuk dihet me siguri. Ka shumë versione për këtë çështje, të mbështetura nga fakte të ndryshme (shkencëtarët shpesh flasin për 12 shtatorin para Krishtit).
Të krishterët ortodoksë prej shumë shekujsh e festojnë këtë ditë më 7 janar. Çdo epokë kontribuoi në traditat e festimit, duke rezultuar në një kaleidoskop të ndërlikuar besimesh, ritualesh, ritesh dhe shenjash. Ju ftojmë të njiheni me një përzgjedhje të vogël të më interesanteve dhe më të rëndësishmeve prej tyre.
Mbrëmja e Krishtlindjes është dita kur mbaron agjërimi. Darka shërbehet pas shërbimit të mbrëmjes, kur ylli i parë tashmë është shfaqur në qiell.
Tradicionalisht, para një vakt, të gjithë anëtarët e familjes duhet të provojnë sochivo (emra të tjerë për pjatën: kutya, kolivo).
Ka shumë mënyra për të përgatitur këtë delikatesë. Më parë, amvisat thjesht zienin kokrra gruri në avull dhe hidhnin uzvar në to para se të shërbenin.
Në ditët e sotme, kuzhinierët e përmirësojnë recetën sipas gjykimit të tyre, duke përdorur më shpesh përbërësit e mëposhtëm: rrush të thatë, fara lulekuqe, arra, mjaltë. Disa njerëz shtojnë vanilje, karamel, fruta të ëmbëlsuara dhe çokollatë.
Numri i përgjithshëm i pjatave në tryezë duhet të korrespondojë me numrin e apostujve - 12. Sipas Kartës së Kishës, ushqimi duhet të jetë i nxehtë, i gatuar në vaj vegjetal. Edhe pse shumë nga ata që e prishin agjërimin e harrojnë këtë nuancë.
Për ata që do të festojnë Krishtlindjet traditat e kishës dhe zakonet, ne ofrojmë një listë të pjatave të përshtatshme për të tryezë festive: petulla me patate ose qershi të konservuara, peshk i skuqur ose i pjekur, petulla, vinegrette, një shumëllojshmëri turshish, petulla me patate dhe lakër me kërpudha. Opsionet e pjekjes së përshtatshme për rastin: bukë me xhenxhefil, byrekë, kulebyaka.
Krishtlindja është festa e dytë më e rëndësishme (pas Ngjalljes së Krishtit).
Tempujt janë dekoruar paraprakisht në një mënyrë të veçantë, duke përdorur degë pishe dhe lule të freskëta (zakonisht zambakë dhe krizantemë), dhe vendosen edhe pemë të vërteta të Krishtlindjeve. Priftërinjtë veshën petkat e arta ceremoniale.
Shërbimi i parë mbahet në mëngjesin e 6 janarit - orët mbretërore, nga ora 17:00 fillon vigjilja gjithë natën, të nesërmen në orën 10:00 - liturgjia festive, në mbrëmje - shërbimi solemn.
Besimtarët shkëmbejnë urime dhe para ikonostaseve të shtëpisë janë ndezur llambat e kuqe.
Të gjitha gjërat më të rëndësishme mistike të përrallave ndodhin natën para Krishtlindjes.
Paraardhësit tanë besonin se pas orës 24.00 e mira dhe e keqja takohen, por përfundimisht vendoset ekuilibri.
Ngjarja e madhe Prag Krishtlindjesh - një darkë gala familjare.
Porositë në shtëpi dhe veshjet vendoseshin dhe përgatiteshin paraprakisht. Ne kemi përmendur tashmë përbërësit e menusë për Mbrëmjen e Shenjtë, tani do të ndalemi te veçoritë e lashta të servirjes.
Sipas traditës, tavolina vendosej në mes të dhomës, mbulohej me një mbulesë tavoline elegante të bardhë, nën të shtrihej sanë dhe në cepa vendosej hudhra për t'u mbrojtur nga shpirtrat e këqij.
Një atribut i detyrueshëm i festës është një enë me kokërr në të cilën u vendos një qiri i ndezur.
Ishte e pamundur të shuhej zjarri derisa u shua. Kokrrat nuk hidheshin, por përziheshin në farë.
Mbetjet e darkës nuk u hoqën, por simbolikisht u lanë në tryezë për të dashurit e vdekur.
Pas darkës, zbavitja filloi - mummerët shëtisnin nëpër oborre, duke kënduar himne të shenjta ose këngë të këndshme. Është zakon që të përshëndesim ngrohtësisht vizitorë të tillë, t'i trajtojmë dhe t'u dhurojmë bujarisht dhurata.
Të nesërmen mund ta prishni agjërimin. Në disa rajone është zakon të vizitoni vjehrrën ose vjehrrën tuaj, në të tjera - për të vizituar kumbarët tuaj. Punët e shtëpisë dhe mendimet e këqija në një festë nën ndalimin më të rreptë.
Le t'ju kujtojmë fillimisht se, sipas kanuneve të kishës, tregimi i fatit në Krishtlindje është një gjë e paperëndishme. Ekziston gjithashtu një besim që ndalon kategorikisht zonjat e reja të pamartuara të tregojnë fatin në natën para Krishtlindjes.
Megjithatë, të gjitha këto paralajmërime strikte zakonisht bëjnë pak për të ndaluar dikë. Në Rusi, ata filluan të parashikojnë të ardhmen në prag të Krishtlindjes, argëtimi dhe argëtimi interesant përsëritej çdo mbrëmje, ndërsa Krishtlindjet vazhduan.
Për të gjetur përgjigjen e kësaj pyetjeje, fjalë të rëndësishme u shkruan në copa letre, për shembull: "dasma", "lindja e një fëmije", "blerja e diçkaje". Ata i fshehën të gjitha këto gjëra nën jastëk dhe shkuan në shtrat. Para agimit, ju duhet të dilni nga shtrati dhe të nxirrni një parashikim në mënyrë të rastësishme.
Vajzat u argëtuan duke lëshuar një gjel në dhomë. Më parë, në dysheme shtriheshin objekte të ndryshme: para, qymyr, bizhuteri, drithëra dhe vendoseshin një filxhan me ujë. Çfarëdo që të zgjedhë zogu, do të zgjedhë edhe i fejuari. Është e keqe, nëse ai e dënon veten, do të thotë se tradhtia është e pashmangshme.
Për ta bërë këtë, ata zhytën një unazë martese në një gotë me ujë dhe e lanë jashtë dritares gjatë gjithë natës. Një parakusht është moti i ftohtë. Uji duhet të kthehet në akull, në sipërfaqen e të cilit janë nxjerrë përfundime (prania e tuberkulozit do të thotë që një djalë do të lindë, gropa - një vajzë).
Figurat që simbolizojnë të ardhmen u derdhën nga dylli dhe u identifikuan nga konturet e letrës së djegur.
Ka shumë më tepër tradita, rite dhe rituale që lidhen me Krishtlindjet. Nuancat varen nga rajonet e banimit dhe shkalla e besimit në folklor.
Nuk ka, ndoshta, asnjë festë tjetër të madhe në botë si festa e Krishtlindjes, e cila ka një grup kaq të pasur ritualesh, traditash dhe shenjash të ndryshme.
Përmbajtja e artikullit:
Lindja e Krishtit është festa më e rëndësishme dhe më e madhe e krishterë, të cilën njerëzimi e feston prej më shumë se 20 shekujsh. Ai jep një fillim shpirtëror, një pritje për diçka të mrekullueshme dhe të jashtëzakonshme. Prandaj, festa konsiderohet shtëpiake, e qetë dhe në të njëjtën kohë solemne. Ajo festohet për disa ditë rresht me një sërë rituale. Por tradita më e rëndësishme është darka e Krishtlindjeve më 6 janar në prag të Krishtlindjeve me shfaqjen e yllit të parë.
Ndodh që Krishtlindjet festohen në vende të ndryshme në data të ndryshme. Ortodoksët më 7 janar, katolikët, protestantët dhe luteranët më 25 dhjetor. Mospërputhja shpjegohet si më poshtë. Kishat ukrainase, ruse, bullgare, serbe, bjelloruse dhe gjeorgjiane mbetën në kalendarin Julian dhe nuk kaluan në atë Gregorian.
Besimtarët hanë ushqim të shpejtë për 40 ditë. Kjo zgjat deri në lindjen e yllit të parë të "Bethlehem" më 7 janar. Ky kanun shtrihet edhe deri në vigjilje të Krishtlindjeve - tryezën festive të Krishtlindjes në natën e 6-7 janarit. Besohet se në këtë kohë forcat e së mirës dhe së keqes luftojnë për shpirtin e një personi, dhe në varësi të cilës palë fiton, ai do të përmbushë dëshirat e tij. Prandaj, në prag të Krishtlindjeve, njerëzit vendosnin maska të mira të kafshëve, shkonin shtëpi më shtëpi duke kënduar këngë dhe këngë, duke uruar mirësi dhe prosperitet. Kështu, ata u përpoqën të mos zemërojnë shpirtrat e këqij, por të tërheqin të mirët. Ky zakon është një jehonë e besimeve pagane, por në disa fshatra ruhet ende. Megjithatë, sipas traditës, vetëm burrat dhe djemtë këndonin.
Simboli i Krishtlindjes, natyrisht, është një pemë me një yll në majë. Ata gjithashtu dekorojnë apartamentin me një kurorë Krishtlindjesh, qirinj dekorativ dhe kartat e Krishtlindjeve. Tradita e kumbimit të këmbanave gjatë këngëve ka mbijetuar deri më sot, e cila simbolizon mirëseardhjen e ardhjes së Krishtit.
Në prag të Krishtlindjes, familja duhet të qëndrojë në shtëpi, është rreptësisht e ndaluar të shahet, të grindet dhe të debatohet. Në familjet e mëdha, ata ranë dakord paraprakisht në shtëpinë e kujt do të festonin, duke zgjedhur, si rregull, një shtëpi të pasur ose shtëpinë e kreut të "plakut" të klanit. Është e nevojshme të ftoni vetëm njerëz të afërt dhe të dashur në tryezë.
Në qendër të tryezës vendoset pjata më e rëndësishme rituale - kutia e Krishtlindjes, e cila shijohet së pari. Edhe gratë sllave pjekin bukë të freskët dhe byrekët. Numri i byrekut përgatitet i barabartë me numrin e njerëzve të mbledhur në tryezë. Në këtë rast, në njërën prej tyre vendoset një monedhë. Pyrmet thotë se kush e merr do ta marrë gjatë gjithë vitit plumbi.
Në këtë kohë, burrat organizuan vetë tryezën festive. Ata sollën kërcell kashte dhe i vendosën nën mbulesë tavoline. Teksa këndonin, mbi tavolinë vendosnin pjata, të cilat lidheshin në mënyrë tërthore me fije të kuqe, që simbolizonin lindjen e birit të Zotit në sanë. Në kohët e vjetra ata besonin se Krishti i vogël lindi në këtë natë, për këtë arsye nuk duhet bërë zhurmë që të mos shqetësohet foshnja.
Për më tepër, ritualet kërkojnë një diduk, i cili duhet të qëndrojë në vendin më të nderuar në shtëpi. Ky është një tufë feste e bërë nga gruri, tërshëra ose thekra. "Breadfruit" përfaqëson shpirtrat e vdekur të të gjithë pasardhësve, të cilët, sipas legjendës, vijnë në shtëpinë e të afërmve të tyre në këtë ditë.
Shikoni më shumë rreth traditave të Krishtlindjeve në këtë video:
Që nga kohët e lashta, Dita e Lindjes së Krishtit është renditur nga Kisha ndër dymbëdhjetë festat e mëdha. Rëndësia e tij është aq e madhe sa që edhe kronologjia llogaritet që nga momenti kur ylli i parë shfaqet në qiell, duke shënuar Lindjen e Jezu Krishtit.
Festa e madhe fillon një ditë më parë, më 6 janar, me Mbrëmjen e Shenjtë. Për të krishterët ortodoksë kjo është dita e fundit e një agjërimi 40-ditore dhe një periudhë e përgatitjes intensive për kremtimin e Lindjes së Krishtit.
Festa u krijua për nder të Lindjes në mish të Birit të Zotit nga Virgjëresha Mari. Sipas Ungjillit, Jezu Krishti lindi gjatë sundimit të perandorit August në qytetin hebre të Betlehemit.
Sipas legjendës së Ungjillit, nëna e Jezu Krishtit Maria dhe burri i saj Jozefi jetuan në Nazaret dhe erdhën në Betlehem, duke përmbushur urdhrin e sundimtarit August për t'u paraqitur para gjithë popullsisë për regjistrimin e popullsisë.
© foto: Sputnik / Yuri Kaver
Në Betlehem, për shkak të regjistrimit, të gjitha vendet në hotele ishin të zëna, dhe Maria dhe Jozefi mundën të gjenin strehim për natën vetëm në një shpellë të destinuar për një stallë bagëtish. Aty Maria lindi Birin e Perëndisë. Virgjëresha Më e Shenjtë e mbuloi Foshnjën Hyjnore dhe e vendosi në një grazhd - një koritë për ushqimin e bagëtive.
Në mes të heshtjes së mesnatës, kur gjithë njerëzimi ishte përfshirë në gjumë, lajmi i lindjes së Shpëtimtarit të botës u dëgjua nga barinjtë që ruanin kopenë. Një engjëll iu shfaq atyre dhe u tha: "Mos kini frikë: Unë ju sjell një gëzim të madh, i cili do të jetë për të gjithë njerëzit sot, Shpëtimtari i botës - Krishti, Zoti : do të gjeni një foshnjë të mbështjellë me pelena, të shtrirë në një grazhd.”
Dhe papritmas një ushtri e madhe qiellore u shfaq me Engjëllin, duke lavdëruar Zotin. Kur engjëjt u zhdukën, barinjtë shkuan në shpellë dhe ishin të parët që u përkulën para foshnjës. Ylli i Betlehemit shkëlqeu në qiell.
Pas yllit udhëzues, Magët (të urtët e lashtë) arritën në Betlehem, ku u përkulën para Shpëtimtarit të porsalindur dhe sollën dhurata të Lindjes: ar, temjan dhe mirrë. Këto dhurata kishin një kuptim të thellë: sillnin ar si haraç për mbretin, temjan si haraç për Zotin dhe mirrë si një person që do të vdiste (në ato kohë të largëta, mirrë lyhej me të vdekurit).
Që në ato kohëra të lashta erdhi tradita për të bërë Yllin e Betlehemit dhe zbukuruar me të. pema e Krishtlindjes. Tradita e festimit të kësaj ngjarjeje si festë u shfaq shumë më vonë. Një nga përmendjet e para të kremtimit të lindjes së Jezu Krishtit daton në shekullin e katërt.
Themelimi i kremtimit të Lindjes së Krishtit daton që në shekujt e parë të krishterimit. Deri në shekullin IV, në Kishat Lindore dhe Perëndimore, Lindja e Krishtit kombinohej me festën e Epifanisë dhe festohej më 6 janar dhe njihej me emrin Epifania.
© foto: Sputnik / Ramil Sitdikov
Vepra e artistit italian Roberto Vanadia "Si një Betlehem i ri"
Qëllimi kryesor dhe fillestar i vendosjes së festës është të kujtojmë dhe lavdërojmë ngjarjen e shfaqjes në mish të Birit të Perëndisë.
Lindja e Krishtit u nda për herë të parë nga Pagëzimi në Kishën Romake në gjysmën e parë të shekullit të IV-të. Në vitin 337, Papa Julius I miratoi datën 25 dhjetor si datën e Lindjes së Krishtit.
Që atëherë, e gjithë bota e krishterë ka festuar Krishtlindjet më 25 dhjetor. Përjashtim bën Kisha Armene, e cila feston Krishtlindjet dhe Epifaninë si një festë e vetme e Epifanisë më 6 janar.
Duke e zhvendosur festën në 25 dhjetor, Kisha donte të krijonte një kundërpeshë ndaj kultit pagan të diellit dhe të mbronte besimtarët nga pjesëmarrja në të.
Vendosja e kremtimit të Lindjes së Krishtit më 25 dhjetor kishte edhe një arsye tjetër. Etërit e kishës besonin se dita e 25 dhjetorit historikisht korrespondon më së shumti me ditën e lindjes së Zotit Jezu Krisht.
Kremtimi i Lindjes së Krishtit më 25 dhjetor në Kishën Lindore u prezantua më vonë se në Kishën Perëndimore, përkatësisht në gjysmën e dytë të shekullit të IV-të. Për herë të parë, festimet e veçanta të Lindjes së Krishtit dhe Pagëzimit të Zotit u prezantuan në Kishën e Kostandinopojës rreth vitit 377. Nga Kostandinopoja, zakoni i festimit të Lindjes së Krishtit më 25 dhjetor u përhap në të gjithë Lindjen Ortodokse.
© foto: Sputnik / V. Robinov
Ikona "Lindja e Krishtit"
Kishat ortodokse gjeorgjiane, ruse, të Jeruzalemit, serbe dhe polake, si dhe manastiret athonite (në Greqi), katolikët e ritit lindor dhe disa protestantë që i përmbahen kalendarit Julian gjithashtu festojnë Lindjen e Krishtit më 25 dhjetor, por sipas stili i vjetër, pra 7 janari.
Më 7 janar, Lindja e Krishtit festohet gjithashtu nga katolikët ortodoksë dhe grekë në Ukrainë, Kisha Ortodokse Kopte në Egjipt, Të krishterët ortodoksë të Bjellorusisë, Maqedonia, Kazakistani dhe Kirgistani.
Lindja e Krishtit në Gjeorgji, si në të gjithë botën e krishterë, është një nga festimet më të rëndësishme dhe quhet "Shoba" në gjeorgjisht. Patriarku Katolik i Gjithë Gjeorgjisë Ilia II do të shërbejë liturgjinë e Krishtlindjes në Katedralen e Trinisë së Shenjtë - Sameba, në Tbilisi, e cila do të fillojë më 6 janar në orën 23:00.
Në çdo pjesë të Gjeorgjisë, Krishtlindjet festohen në mënyrën e vet, por procesionet tradicionale "Alilo" mbahen në çdo rajon të vendit.
Gjeorgjia "Alilo" vjen nga fjala "Halelujah", domethënë lavdërimi i Zotit. Kjo është një traditë e lashtë e procesionit të Krishtlindjeve për nder të lindjes së foshnjës Jezus, që është vitet e fundit rifilluar nga Patriarkana e Gjeorgjisë.
Në Tbilisi, procesioni fillon nga Sheshi i Trëndafilave dhe shkon në katedrale Sameba, ku sipas traditës, të pranishmit priten nga Patriarku dhe u dorëzohen dhurata dhe ëmbëlsira.
Pjesëmarrësit e Alilo ecin nëpër qendrën e qytetit, duke kënduar këngë popullore dhe kishtare të Krishtlindjeve. Kostumet e pjesëmarrësve në procesion të kujtojnë personazhet biblikë të Krishtlindjeve: këta janë engjëj me kurora në kokë - "makharobels", domethënë "lajmëtarë të gëzimit", burra të mençur me dhurata dhe gjithashtu barinj.
Në procesion marrin pjesë edhe klerikë dhe famullitarë të kishave të ndryshme. Në karrocat e tërhequra nga qetë që shoqërojnë pjesëmarrësit e kortezhit, të gjithë vendosin ofertat e tyre - ëmbëlsirat, frutat, lodrat dhe dhuratat e tjera, të cilat pas përfundimit të "Alilo" do t'u shpërndahen jetimoreve, shtëpive të të moshuarve, spitaleve dhe nevojtarëve.
Një tjetër traditë e Krishtlindjeve e prezantuar në Gjeorgji nga Ilia i Dytë. Në mesnatën e Krishtlindjes, çdo banor ndez një qiri kishe në dritaret e shtëpive të tyre, i projektuar për të ndriçuar rrugën e Më të Shenjtës Hyjlindëse dhe Foshnjës Jezus në shtëpitë dhe zemrat e tyre.
Në çdo rajon të Gjeorgjisë, Krishtlindjet festohen në mënyrën e vet dhe përgatiten pjata festive tipike për të. Lindja e Krishtit madje quhet ndryshe në rajone të ndryshme të vendit. Në Samegrelo, për shembull, kjo festë quhet "Mbrëmja e Krishtit", në Racha dhe Svaneti i Poshtëm - "Chantloba", në Svaneti i Epërm - "Shobi" (Krishtlindjet), në Kartli - "Ena e Krishtit", dhe në Mtiuleti - "Tkhiloba". ” (Koha për arra).
Në Rusi, Krishtlindjet fillon në prag të festës së madhe - në prag të Krishtlindjeve me darkë me kutia dhe qull të Krishtlindjeve, byrek me gjevrek. Për natën e Krishtlindjeve, kishat zbukurohen në mënyrë festive me degë bredhi, kurora lulesh dhe drita.
Në shumë vende, si në Rusi, Krishtlindjet konsideroheshin si një nga festat kryesore familjare. Për festën, nga brumi i grurit piqeshin edhe figurina kafshësh, të cilat përdoreshin për të zbukuruar tavolinat dhe dritaret e kasolleve dhe që u dërgoheshin si dhuratë të afërmve dhe miqve.
Kur familja u mblodh në tryezë, pleqtë kujtuan vitin - të gjitha të mirat dhe të këqijat në vitin e kaluar. Në fund të vaktit, fëmijët u çuan një pjesë të kutisë së mbetur gjyshërve, si dhe të varfërve, në mënyrë që edhe ata të festonin Krishtlindjet.
Për Krishtlindje, shumë familje kanë zakon të dekorojnë një pemë të Krishtlindjes dhe t'i bëjnë dhurata njëri-tjetrit. Degët e pemës së Krishtlindjes janë zbukuruar me ëmbëlsira të ndryshme dhe drita të ndezura. Pas shërbesës hëngrëm të gjitha llojet e ushqimeve të mishit dhe peshkut, patë të pjekura me mollë.
© foto: Sputnik / Viktor Tolochko
Shpendët e pjekur ishin një dekorim në tryezën e Krishtlindjes. Pula shërbehej e ftohtë, patë ose rosë shërbehej e nxehtë. Shpendët e ftohta zbukuroheshin me turshi, domate dhe barishte, shpendët e nxehta zbukuroheshin me patate të skuqura.
Traditat popullore Festimet e festave nga Krishtlindjet deri në Epifaninë kanë rrënjë në zakonet sllave të festimit të solsticit të dimrit. Atributet e detyrueshme ishin veshja dhe këndimi i këngëve.
Për nder të traditës së lashtë, djemtë dhe vajzat visheshin me veshje të frikshme, kostume kafshësh dhe shkonin shtëpi më shtëpi duke kënduar këngë - këngë Krishtlindjesh. Ata organizuan valle nëpër shtëpi dhe rrugë, inskenuan skeçe dhe shfaqje të tëra.
Në Krishtlindje, në çdo shtëpi piqeshin byrekë, bukë me xhenxhefil dhe këngë (produkte në formë të vogla të bëra nga brumi pa maja thekre me mbushje të ndryshme), të cilat u trajtoheshin edhe atyre që vinin në këngë - këndonin këngë popullore për Lindjen e Krishtit.
As brezi i vjetër nuk mërzitej: pleqtë kujtonin dhe tregonin zakonet, gratë treguan fat.
Sipas zakonit të lashtë, në natën e Krishtlindjes duhet të bëni dëshirën tuaj më të dashur dhe ajo patjetër do të realizohet. Pikërisht në këtë natë, sipas besimeve të lashta, uji, vetë natyra dhe ajri bëhen magjike dhe kjo ndihmon që dëshirat tuaja të realizohen.
Traditat e Krishtlindjeve thonë gjithashtu se gjatë festave duhet patjetër të argëtoheni, të mos jeni kurrë të trishtuar dhe të shijoni jetën.
© foto: Sputnik / A. Sverdlov
Ikona e ndjekur "Lindja e Krishtit". shekulli i 17-të Muzeu Kombëtar i Artit të Gjeorgjisë
Njerëzit besonin se në prag të Krishtlindjeve të gjithë shpirtrat e këqij dolën në botë dhe ecën deri në Pagëzimin e Krishtit. Ishte gjatë kësaj periudhe kohore që tregimi i fatit, ceremonitë dhe ritualet u bënë të njohura.
Natën e Krishtlindjes duhet patjetër të shikoni qiellin. Një ogur i mirë është të shohësh një yll që bie në këtë natë.
Dëbora e madhe gjatë festave të Krishtlindjeve tregon një pranverë të ngrohtë përpara.
Nëse ju ka humbur krehja gjatë festave, atëherë shenjat e Krishtlindjeve thonë se do ta gjeni të fejuarën tuaj.
Gjatë festave të Krishtlindjeve, sigurohuni që të vizitoni dyqanin dhe të blini xhingla të lezetshme që do të bëhen amulet tuaja deri në Krishtlindjet e ardhshme.
© foto: Sputnik / Alexander Lyskin
Riprodhimi i ikonës "Lindja e Zotit Jezu Krisht". shekulli i 15-të
Nëse macja nxiton të ikë në mëngjesin e një feste, do të thotë që dhëndri do të shfaqet dhe macja do të thotë nusja.
Në Krishtlindje duhet të shkoni për të vizituar ose pritur mysafirë në shtëpi, atëherë vetëm njerëz të mirë do të vijnë tek ju gjatë gjithë vitit.
Nëse gjatë pushimeve fillon të bjerë një orë që nuk e keni prekur për një kohë të gjatë, që do të thotë se së shpejti do të shkoni në një udhëtim.
Krishtlindjet duhet të festohen me rroba me ngjyra të lehta dhe të ndezura, pasi është e pamundur të jesh i trishtuar në një ditë kaq të ndritshme dhe të gëzuar.
Materiali është përgatitur në bazë të burimeve të hapura.
