Protodeakoni Andrey Kuraev, duke komentuar fjalimet e Hieromonk Rafail (Berestov), ​​tha: "Mund të them një gjë për At Rafail: për fat të keq, ai ka qenë një person i sëmurë mendor që nga rinia e tij. Problemi është se ai thjesht u bë një mjet në duar të gabuara.”

"Në vitet sovjetike, ai ishte thjesht një hierodeakon në Lavra Trinity-Sergius, i cili ishte i qetë, nuk u pa dhe nuk dëgjohej nga askush. Thjesht një murgeshë e qetë që bëri një jetë të përulur dhe ndoqi rrugën e shpëtimit pavarësisht nga të gjitha sëmundjet e tij mendore”, kujton At Andrei. Edhe atëherë, sipas tij, At Rafail po grumbullonte thashetheme të këqija dhe kishte frikë nga gjoja armiqtë përreth. Më vonë, tha At Andrei, kishte njerëz që filluan ta mbështesin atë në çdo mënyrë të mundshme dhe "e ngritën atë në fron si një predikues dhe plak gjithë-rus dhe madje ndërkombëtar".

“Si mund ta imagjinoni një murg skemash, një murg skemash, i cili nxiton nëpër botë duke kërcyer nga konferenca në konferencë me regjistrime video dhe audio? – At Andrey bën një pyetje retorike. – Kjo është një arratisje mjaft unike nga nxitimi i botës. Dhe në këto konferenca ai mbjell urrejtje dhe përçarje. Për më tepër, atij i mungon, më falni, inteligjenca për të kuptuar se pikërisht këtë po bën. Atij i duket se nëse zëri i dikujt i pëshpërit të vrasë dikë, dhe nëse ai e thërret për këtë, atëherë kjo është mirë, kjo është mirë."

At Andrei i quan padyshim të poshtër ata që përdorin At Rafail. Ai në fakt heq përgjegjësinë nga vetë At Raphael: “Ky është një njeri që nuk është absolutisht përgjegjës për fjalët e tij. Kush i pëshpërit diçka, ai do t'ia thotë të nesërmen. Në fillim ata do të bërtasin se të gjithë rreth e rrotull në qeveri janë tradhtarë të Ortodoksisë, Judës dhe armiq. Pas një muaji ai mund të thotë: "Le të mblidhemi rreth shqiponjës sonë dykrenare së bashku me Putinin dhe Patriarkun tonë". Jam i bindur se persona të caktuar që përfitojnë nga nxitja e urrejtjes po kërkonin posaçërisht dikë si ai. Dhe ai ishte perfekt për rolin e zgjedhur për të, ata e tërhoqën qëllimisht.”

At Andrei foli për situatën në Manastirin e Bogolyubov si vijon: “Sigurisht, ajo që tregojnë dhe përjetojnë këta fëmijë është jashtëzakonisht alarmante dhe nuk kam pse të mos u besoj historive të fëmijëve. Shikoj deklaratat e njerëzve që mbështesin At Pjetrin dhe shoh: këta janë njerëz që jetojnë me urrejtje. Këtu është një opsion: si tërheqja e të tjerëve si vetvetja. Këta njerëz, në thelb, krijojnë një atmosferë ndarjeje.
Tani në Rusi po krijohen kushte që futja e një numri programesh sociale të mund të zbatohet përmes organizatave ekstra-buxhetore, përfshirë ato fetare. Në këto kushte, bëhet i mundur zhvillimi i një numri të konsiderueshëm shkollash, strehimoresh dhe konviktesh joshtetërore. Këtu duhet të kuptojmë se nëse duam që shteti të bashkëpunojë me strehimoret shpirtërore, për këtë strehimoret duhet të jenë transparente ndaj kontrollit publik dhe qeverisë. Vëmendja e publikut ndaj asaj që po ndodh brenda Bogolyubov është, në përgjithësi, e nevojshme për zhvillimin e një sistemi të tillë kontrolli. Është shumë e rëndësishme që hetimi i Kishës të jetë politikisht i paanshëm, i drejtë dhe bindës.”

Ky artikull është një vazhdim ose shtesë e artikullit “Pse Raphael (Berestov) dhe shokët e tij po përçajnë Kishën. Pas shkrimit të së cilës, filluan të vijnë informacione interesante. Vendosa ta mbledh dhe ta postoj veçmas. Unë në mënyrë konvencionale do ta quaj grupin e At Rafail (Berestov) Rafaelitë. Në artikujt e tyre ata e quajnë veten "Athonitë", por ky term mbulon një rreth shumë të gjerë njerëzish. Rafaelitët, më lejoni t'ju kujtoj, nuk i përkasin asnjë manastiri. Dhe nuk e di ku jetojnë aktualisht. (Në shkurt 2016, atyre iu kërkua të largoheshin nga vetmia dhe ata shqiptuan anatemën ndërsa ishin në Kretë).

Doli se Raphaelitët janë të lidhur ngushtë me faqen (3rm.info), redaktori i së cilës është Alexey Petrovich Dobychin. Ky njeri është i fiksuar pas idesë së luftës së ardhshme. Kështu në vitin 2009, ai bëri një video me uniformë ushtarake dhe bëri thirrje për blerjen e armëve dhe përgatitjen për luftë me NATO-n.

Ja çfarë dimë për të. Gjeta një biografi të shkurtuar në faqen traditio.wiki dhe gjeta diçka në internet

Alexey, duke qenë shtetas rus, u bë udhëheqësi i lëvizjes rinore Breakthrough në Krime.

Më 19 janar 2006, grupi i Alexey zhvillon një ngjarje teatrale "Ishulli i Krimesë", për të cilin ai u arrestua nga forcat e sigurisë ukrainase. Dhe në qershor 2006 ai u dëbua nga Ukraina.

Në gusht 2008 hasa në një artikull ku ai nënshkroi veten si "Alexey Dobychin Union "Rusia e Shenjtë""

Në vitin 2009 filloi të funksionojë një faqe interneti me fishekë - (3rm.info), - në të cilën Alexey publikon artikujt e tij dhe vetëm në vitin 2014 Alexey zbulon se është kryeredaktori i faqes.

Në faqen e tij ai vazhdon temën e luftës. Kjo është e dukshme si në dizajnin e faqes ashtu edhe në përmbajtje. Ai sapo fillon të luftojë me Kishën. Ideja, siç ndodh zakonisht në raste të tilla, është e mirë: lufta për pastërtinë e Ortodoksisë. Kështu, në dhjetor 2010, ai tashmë shkroi se nuk ka nevojë të kujtohet Patriarku. Por ai është ende i butë në gjykimet e tij. Paralajmëron kundër përçarjes.

“Të dashur vëllezër dhe motra! Le të mos e dënojmë Patriarkun dhe hierarkinë e deputetit të Kishës Ortodokse Ruse, apo përkrahësit e superherezisë - ekumenizmit. Zoti qoftë gjykatësi i tyre! Por ne nuk do të veprojmë si ata, ne nuk do të marrim pjesë në veprat e të paligjshmëve dhe do t'i mbështesim ata, sepse secili prej nesh do t'i përgjigjet Zotit për fjalët dhe veprimet tona, pavarësisht se kush na i ka imponuar: patriarku apo famullitari.

Ata prej baballarëve, vëllezërve dhe motrave tanë që pushuan së përkujtuari hierarkinë heretike të deputetit të Kishës Ortodokse Ruse në shërbesat dhe rregullat e lutjes, dhe ka gjithnjë e më shumë prej tyre, duhet të paralajmërohen se në raste të tilla është e nevojshme të veprohet në mënyrë rigoroze në fusha kanonike e Kishës. Përndryshe, është e lehtë të biesh në ekstremin tjetër - në një përçarje, siç e kanë bërë tashmë disa prej zelotëve tanë.”

shkurt 2010. Dobychin, si Kryetar i Unionit të Popullit Rus "Rusia e Shenjtë", i jep kokës lëvizjeve të tjera (Atdheu i Bashkuar, Unioni i Ekspertëve Ortodoksë)

Në vitin 2014, ai shkoi në Donbass dhe mori pjesë në përleshjet në Slavyansk. Faqja vazhdon të punojë. Nuk ka të dhëna të mëtejshme në biografinë e tij. Por ai shfaqet në videon: maj 2015 dhe nënshkruan artikuj në faqen e tij të internetit. Kështu, një artikull i datës shkurt 2016, ku thuhet se rafaelitët kanë pushuar së përkujtuari Patriarkun, u nënshkrua nga Rafail Berestov, Onufriy dhe A. Dobychin.

Hieromonk Abel - Hieromonk Onuphry

Duhet thënë se për të nuk janë mbledhur shumë informacione. Abel-Onufriy (Stebelev-Velasquez) mbërriti në Athos nga Sofja (Bullgari), sipas tij, në vitin 1999 pas fakultetit ushtarak dhe teologjik.

Në vitin 2006, ai ishte tashmë shoqëruesi i qelisë së Hieromonk Rafail (Berestov), ​​duke gjykuar nga kjo hyrje. Në atë kohë ata punonin në Abkhazi.

Deri në vitin 2012, praktikisht nuk kishte asnjë përmendje të emrit të tij në internet. Por duke filluar nga viti 2012, filloi aktiviteti i shpejtë në internet. Murgu Abel hyri në fushën e gazetarisë. artikull " Apel për të krishterët ortodoksë nga Plaku Raphael (Berestov)"E nënshkruar megjithatë për disa arsye nga Rafail (Berestov) dhe Abel (Stebelev-Velasquez), shfaqet më 26 shkurt 2012 në dy faqe njëherësh pravoslav-voin.info dhe 3rm.info Ose ky është një ribotim i njëkohshëm, ose artikulli ishte dërguar në dy faqe në të njëjtën kohë. Nuk ka rëndësi. Është e rëndësishme që nga ky moment të fillojë puna aktive gazetareske në internet. Me sa duket Abel u takua me Alexey Dobychin dhe gjeti tek ai, në pikëpamjet e tij, një person me mendje të njëjtë, plus një platformë për postimin e artikujve.

Me sa duket, njohja ishte e dobishme reciproke. Dobychin mori njerëz autoritativë (murgj të Athosit) me të njëjtin mendim, dhe Raphaelitët morën një platformë për të postuar thirrje për popullin ortodoks rus. Murgjit ishin aq të kënaqur me Dobychin sa në tetor 2013 i dhanë atij një të vetë-krijuar "Titulli i klerit i gjeneralizimit".

"Dekreti për dhënien e një titulli të jashtëzakonshëm" u botua në faqen e internetit të Dobychin në artikullin tani të fshirë " Konvertimi i murgjve të Malit të Shenjtë. Ngrihuni për besimin, tokë ruse“(Tetor 2013). Por pavarësisht se artikulli u fshi, ai u përhap në internet dhe mund të gjendet lehtësisht

I njëjti artikull cakton titujt " Heronjtë e Rusisë së Shenjtë“Për njerëzit që nuk i njoh mirë. Por gazetari Roman Kotov tregon shumë gjëra interesante për ta. Në fakt, nga video e tij mësova për "gjeneralistin shpirtëror" dhe më pas gjeta artikullin e fshirë.

Interesante, artikulli u nënshkrua vetëm nga Abel, pa i atribuar emrin e Rafail (Berestov). Ndoshta është arbitraritet? Rezulton se jo. Këtu është fjalimi i drejtpërdrejtë i Raphael:

« Këtu ata më qortuan që Raphaeli vajosi Dobychin. Unë them se e dua dhe e respektoj shumë Dobychin. Ky është një patriot rus. Një njeri shumë i zgjuar dhe i talentuar, por ai nuk është një car. Dhe unë kurrë nuk e bekova dhe nuk e vajosa në mbretëri. Të gjitha këto janë gënjeshtra dhe shpifje kundër Dobychin. Do të doja ta shpërbleja me një urdhër të mirë. Ne kemi dashur të përgatisim dhe të marrim flori për të krijuar këtë porosi, shumë të bukur, e kemi lyer. E pyetëm Sovranin... o Cari që vjen, tha: Prit. Kur të ketë kohë, do të shpërblej” Dhe ne i shtymë këto çmime... Dhe nga dashuria ime i quajta gjeneralisimos, sepse ata drejtojnë një faqe interneti ortodokse informative aq të nevojshme, një luftë të tillë për ortodoksinë, saqë i quajta gjeneralisimos - gradën më të lartë».

Nga një artikull i datës shkurt 2016, rezulton se rafaelitët u dëbuan nga vendbanimi i tyre në malin Athos.

« Për shkak të moskujtimit të Patriarkut të rremë Bartolomeu, At Rafaelit, mua, mëkatarit Onufriy dhe dy vëllezërve të tjerë, kohët e fundit na kërkuan të largoheshim nga vetmia jonë në malin Athos. Është e trishtueshme që ne nuk do të jemi më në gjendje të punojmë atje dhe të shërbejmë në Tempullin tonë Mbretëror.»

Shkurt 2017 Ata i shqiptojnë anatemën klerit ndërsa ndodheshin në ishullin e Kretës. Nuk e di ku jetojnë tani.

Rafail (Berestov)

Nuk do ta ritregoj biografinë e tij, dihet, më intereson transformimi i pikëpamjeve të tij. Për ta bërë këtë, unë sugjeroj që të njiheni me fjalët e tij për Patriarkun Kirill, Dimomidin skizmatik dhe braktisjen. Videoja, duke gjykuar nga titujt e fundit, është regjistruar në vitin 2009.

« Zoti Diomede fillimisht vepron si rrëfimtar. Ai foli fjalët e së vërtetës hyjnore, të vërtetës kishtare, por më pas, nga inati, nga krenaria, filloi të anatemonte si Patriarkun e Shenjtë, ashtu edhe mitropolitët. Kjo nuk është më përulësi. Kjo është një fyerje. …. Duke qenë i zellshëm për kanunet, ai vetë i shkeli kanunet. Ai në mënyrë jokanonike shuguroi vëllain e tij peshkop. Jo kanonikisht, pa Këshill, u krijua Sinodi. Ky është tashmë një tërheqje nga Kisha në askund. Ai vetë u largua nga Kisha. Unë lutem: "Zoti të dhëntë që ai të pendohet dhe të kthehet në gjirin e Kishës." Por është shumë e rrezikshme që nuk i çon njerëzit askund. Unë besoj, e them gjithmonë, se Shenjtëria e Tij Patriarku Kirill duhet të kujtohet, ashtu si murgjit e malit Athos e kujtojnë ende Patriarkun Bartolomeu, i cili vazhdimisht feston me Papën. Po këto janë gjëra të paligjshme, por ka një... durim... ekonomi. Duhet të jemi të durueshëm tani për tani.... Një re e madhe po vjen - Këshilli i Tetë Panortodoks. Në këtë këshill të tetë ata duan të vendosin unitet me katolikët dhe ekumenistët e tjerë dhe duan të legjitimojnë ekumenizmin në mënyrë dogmatike. Ata duan të prezantojnë një stil të ri, të zvogëlojnë postet dhe duan të prezantojnë reforma rinovuese: një priftëri dy herë të martuar dhe një episkopatë të martuar... . Por kur, nëse ata përkujtojnë Papën, në asnjë rrethanë. Jam i sigurt se peshkopët tanë do të ngrihen dhe do të thonë: “Ndal, kjo është shumë.” Rreth pesë peshkopë do të mblidhen dhe do të krijojnë një Këshill. Ata do të mbledhin priftërinj, laikë dhe media. Dhe ne duhet të dëshmojmë: “Kjo është, etër dhe vëllezër. Kjo ka ndodhur". Pastrimi i Kishës, dënimi i çdo herezie. Atëherë ai do të dënohet ligjërisht... Të gjithë heretikët do të anatemohen, ose mund të vijnë në pendim te këta peshkopë legjitimë. Të paktën do të jenë vetëm pesë prej tyre»

Dhe çfarë duhet të shtoj këtu? Gjithçka është thënë saktë. Ne duhet të veprojmë në mënyrë kanonike dhe të tregojmë mençuri, dashuri dhe durim. Përderisa nuk ka devijim të dukshëm nga pastërtia e Ortodoksisë. Pastaj peshkopët besnikë duhet të thërrasin një Koncil dhe në të të dënojnë herezitë dhe t'i anatemojnë hereziarkët, ose t'i pranojnë përsëri me pendim.

Pyetje: çfarë ndodhi me këtë murg inteligjent deri në vitin 2017? Pse nuk plotësohet asnjë nga kushtet e përmendura nga murgu inteligjent? Nuk ka durim, nuk u mblodh një Këshill kanonik në të cilin herezitë do të shfaqeshin, çmontoheshin dhe dënoheshin?

Dhe cili nga devijimet e përmendura nga murgu i arsyeshëm ndodhi? A përkujtohet Papa në kishë? A keni kaluar në një stil të ri? A kanë prezantuar një episkopatë të martuar? A ndodhi ndonjë nga gjërat e përmendura nga murgu inteligjent? Dhe pastaj padashur filloni të mendoni: a është ai i vetëdijshëm për atë që po ndodh realisht në botë tani? Raphael (Berestov) është përgjithësisht i vetëdijshëm se Këshilli Kretan u zhvillua pa pjesëmarrjen e katër kishave lokale dhe nuk është ekumenik? A është ai i vetëdijshëm se Kisha Ortodokse Ruse nuk mori pjesë në të?

Të krijohet përshtypja se ose është plotësisht i privuar nga informacioni, ose i privuar nga mendimi kritik (ai është në fushën e propagandës së dikujt tjetër, që ka formatuar ndërgjegjen e tij). E para, vështirë se mund ta imagjinoj.

Sergei Seryubin, i cili është i njohur me kuzhinën e Rafaelitëve, sugjeron që At Raphaeli ra nën ndikimin e Hieroschemamonk Onuphrius (ish-hieromonk Abel), të cilit Sergei i drejtohet në një letër të hapur:

« Nëse mendoni se jeni plotësisht të paaftë për një jetë monastike normale dhe paqësore, atëherë, së bashku me fëmijët tuaj të shumtë laikë, ndahuni nga Vëllazëria e At Raphaelit në një platformë neutrale dhe krijoni diçka tuajën atje nga e para: Vëllazëri - Motërsi - Vajza - Një urdhër monastik, çfarë të duash, veçmas nga At Raphael. Babai është i sjellshëm dhe dashamirës. Mos e lësho, mos e ekspozo ndaj sulmit, mos u fsheh pas emrit të tij - është e shëmtuar! Në artikujt që i shkruani, vendosni firmën tuaj në fillim, dhe jo të dytën (pas shpinës së babait), është më e ndershme dhe e denjë.

Por ky është mendimi im personal.

At Raphael është një thesar i gjithë Kishës Ruse. Ruajeni për ne - dhe për këtë, lëreni, çlirojeni nga ndikimi juaj. Jashtë presionit tuaj politik, për gjashtë muaj prifti do të bëhet ai që ishte më parë.”

Pra, a është At Raphaeli viktimë e manipulimit? Kam hasur në një video ku Abeli ​​i bën Raphaelit një pyetje drejtpërdrejt:

« Abeli: ende një moment i tillë. Ndoshta dikush tjetër duhet ta bëjë këtë pyetje. Por doja të pyesja gjithashtu: sa janë fjalët, botëkuptimi, artikujt dhe mesazhet tuaja video, deri në çfarë mase janë shpirtërisht të palira dhe të varura nga unë, mëkatar?

Rafail: nga kush? Nga ti?

Abeli: Po

Raphael: Ti nuk më lidh me asgjë.

Vend tjetër. Flisni për Mbretin: Raphaeli: Çfarë thotë Abeli, ai thjesht flet më mirë se unë. Por ai flet shumë fshehurazi. Duhet të mendosh mirë për këtë... duhet të lexosh çfarë thotë Abeli. Unë jam një person mjaft i vjetër, i thjeshtë. Kështu ndodhi.

Intervistuesi: Domethënë, rezulton se këto janë një lloj interviste të shtypur, video histori për këtë çështje në emër të Abelit ose nga ju, por të përgatitura nga Abeli, këto janë në thelb të gjitha mendimet tuaja, të verifikuara.

Raphael: këto janë të gjitha mendimet e mia, unë e kuptoj atë sepse i di provat.

I: Dmth ajo qe doli ne formen e fundit ne te njejtin internet...e shikon me vone?

Rafail: E shoh, e konsideroj, jam plotësisht dakord me këtë

Dhe: dmth ajo që dua të them është që materiali që doli të tregohet disi më vonë.

Raphael: po, po. Nëse do të ishte në kundërshtim me mendimin tim, do të filloja të qortoja Abelin, do të filloja të debatoja"

Dhe këtu ose At Raphaeli harron shpejt atë që tha dikur, ose Abel-Onuphry është një gjeni i manipulimit, ose At Raphaeli ka fituar tashmë shijen e plakut All-Rus dhe ka humbur çdo vigjilencë shpirtërore. Këtu është e rëndësishme të kuptojmë se çfarë lloj atmosfere mbretëron midis Rafaelitëve.

Sergey Seryubin: Natyrisht, të gjithë të krishterët ortodoksë e lexojnë dhe nderojnë librin e Apokalipsit dhe, si ju, shqetësohen për çështjen e shpëtimit të shpirtrave të tyre të pavdekshëm. Por kur tema e Kohëve të Fundit pushton mendjen e një personi njëzet e katër orë në ditë, kjo nuk është normale. Më falni vëllezër, por pata rastin të jem me ju, prandaj them se në shoqërinë tuaj mbretëron psikologjia e “mbrojtësit të një kalaje të rrethuar”, një atmosferë e “jetës nën rrethim”. Na vjen keq, por kjo lehtë mund t'ju bëjë të çmendeni. ..... Jeni të angazhuar në të drejtat e njeriut në kishë - me britma, britma, histerikë. Si ndryshoni nga Dozhd, Ekho Moskvy, Novaya Gazeta? Vetëm forma e veshjes. Çfarë ndodhi me ju, ishit ndryshe? Ku është romanca e të jetuarit në shkretëtirë, etja për arritje shpirtërore? Ku është magjepsja me vetmitë e fshehta malore, duke qarë për mëkatet tuaja? Ku është lutja për gjithë botën, ku është zhdukur gjithçka dhe në çfarë ka degjeneruar? Në shtabin e revolucionarëve...»

Duke iu rikthyer fjalimit të At Raphaelit në vitin 2009, mendova: nëse një nga hierarkët, priftërinjtë ose murgjit e sotëm do të thoshte se ne mund të toleronim një priftëri dy herë të martuar, një episkopatë të martuar dhe një stil të ri dhe dobësim të posteve - gjithçka përveç kujtimi i Papës. Ndoshta, personi që e tha këtë sot në faqen e internetit me fishekë do të ishte i regjistruar tashmë si Mason, një agjent FBI-Mossad-KGB. A nuk është e vërtetë At Rafail, At Onufry, Alexey Dobychin? Fjala nuk është një harabel - ajo tashmë ka fluturuar jashtë.

Çfarë bëtë në videon me Patriarkun:

Përsëriteni një frazë tre herë dhe ngadalësoni atë në fund. Tani provojeni vetë.

Rafail (Berestov) për prezantimin e një stili të ri: " Mirë, mund ta durojmë edhe këtë»

Raphael (Berestov) për priftërinë e dyfishtë të martuar: " Mirë, mund ta durojmë edhe këtë»

Rafail (Berestov) për episkopatën e martuar: " Ho-ro-sho le të shkojmë, madje mund ta durojmë»

Epo, mirë, kanë kaluar tetë vjet këtu. Një vit më parë u tha: " Le të shohim se çfarë ai(Patriarku Kirill) do të bëjë. Ndoshta ai do të kundërshtojë Këshillin(tek Kritsky) , në thelb heretike. Atëherë do ta pranojmë si Patriarkun tonë të shenjtë“Dikush, thirri At Rafaelit, thuaji se Kisha Ortodokse Ruse nuk mori pjesë në Këshill!!! Dikush t'i tregojë se çfarë po ndodh realisht në botë!!! Hiqi tabletin ose kompjuterin, largoje Rafaelitët nga ai! !!

Dhe unë them përsëri: pendohuni o etër dhe vëllezër. Mos krijoni përçarje nëse e doni vërtet Kishën.

PS nuk jam politeist. Prandaj, ashtu si Patriarku Kirill, mendoj se muslimanët i luten Zotit të Vetëm, Krijuesit. A ka një Zot? Apo ka shumë perëndi? Nëse ata falen drejt apo gabimisht është një pyetje tjetër. Por Zoti Krijues, jo Satanai! Epo, në idetë e tyre nuk ka dy Zota (i sipërm dhe i poshtëm, por ka një - Zoti Krijues). Jo më kot fetë tona quhen abrahamike. Sepse ne nderojmë babanë e përbashkët të të gjithë besimtarëve - Abrahamin. Dhe të thuash në një takim ku janë të pranishëm myslimanët që i lutemi të njëjtit Zot - a do të thotë kjo të tradhtosh Ortodoksinë? Zgjohu!

PSS Unë do të mbaj një sy në këtë grup. Ata në fakt tashmë kanë bërë një shkëputje me Kishën. Qëllimi i tyre është të tërheqin me vete sa më shumë priftërinj dhe, mundësisht, peshkopë për të krijuar Katedralen e tyre, e cila do të legjitimonte fantazitë e tyre. Po, dhe është interesante se si do të shfaqet kandidati i tyre për Car. Dhe pas disa vitesh ai do të fillojë të nervozohet. Personalisht mendoj se Cari nuk ka lindur ende. Ose, në rastin më të mirë, ai thjesht po shkon në shkollë, pasi siç më duket mua do të hartohet në vitin 2053. Unë e mora këtë informacion jo nga zbulesat personale, jo nga vizionet, por nga profecitë për luftën botërore të Jozefit të Vatopedit, Paisius Mali i Shenjtë i dorëshkrimit të Kutlumushit dhe profecive të tjera ortodokse. Kush ka veshë për të dëgjuar, le të dëgjojë

Kush është Rafail Berestov? A mund t'u besojmë pikëpamjeve të tij për jetën në kishë? Kundër herezisë së cardomos dhe shtrembërimeve të tjera të Ortodoksisë, këtu është shkruar për të: http://vk.com/topic-5551851_24152332 Kundër herezisë së Tsarebozhiy dhe shtrembërimeve të tjera të Ortodoksisë Dhe kështu ky është një plak i rremë, që balancon në prag të një përçarjeje. Dy citate: "Pyetje priftit nr. 2390 Etërit e Shenjtë të kohës sonë. Kush janë ata? A mund t'u besohet? Kryeprifti Aleksandër Bilokur 18.03.2012 18:39: "Etërit e shenjtë" Kisha i quan shenjtorë, nderues , mësues të kishës që u lavdëruan pas vdekjes dhe u shpallën shenjtorë, veprat teologjike të të cilëve nga Kisha perceptohen si traditë e shenjtë.Për teologët dhe asketët modernë, deri në momentin e njohjes së tyre universale, veprat e secilit prej tyre duhen afruar. me kujdes. Nëse ky është një libër i ri, atëherë ai duhet të ketë një vulë miratimi nga Këshilli Botues ROC ose Departamenti i Botimeve të UOC. Nëse ky është një libër i një botimi të mëparshëm, atëherë ai nuk duhet të botohet me " bekimin" e Shenjtërisë së Tij Patriarkut, Fortlumturisë së Tij Mitropolitit ose një peshkop tjetër dioqezan. Sepse midis bashkëkohësve tanë ka mjaft pleq të rremë, si Hieromonk Samson (Sievers), Hieroschemamonk Raphael (Berestov), ​​Hieromonk Abel (Semyonov) , At Pjetri (Bogolyubsky), “Plaku Antoni” (nga libri me të njëjtin emër). “Shkrimet” dhe “mësimet” e tyre duhen trajtuar me kujdes, sepse janë të rrezikshëm shpirtëror.” Gjithashtu: “...Athos është heterogjen në përbërjen e tij, në mënyrën e veprimit, në mënyrën e të menduarit të banorëve të saj. Kjo është veçanërisht e vërtetë për bashkatdhetarët tanë që nxitojnë të deklarohen "pleqtë e Athosit" pasi kanë jetuar në Athos për një ose dy vjet, siç bëri, për shembull, i mirënjohuri At Rafail (Berestov). Unë e njihja atë kur isha ende banor i Trinity-Sergius Lavra si një person i sjellshëm dhe i mrekullueshëm. Fatkeqësisht, gjatë dhjetë viteve të fundit ai ka qenë i angazhuar në predikimin aktiv anti-globalist dhe në luftën kundër të gjitha shkeljeve aktuale ose të dukshme të Traditës së Kishës. Gjëja më e trishtueshme është se ai jetoi në Malin e Shenjtë Athos për një kohë shumë të shkurtër, u dëbua prej andej, por ende vazhdon ta quajë veten Plaku i Athosit. Më duket se kjo është, të paktën, e pandershme. Mali i Shenjtë Athos ka autoritet të madh në të gjithë botën ortodokse. Kjo është arsyeja pse shumë njerëz, duke u përpjekur të propagandojnë pikëpamjet dhe idetë e tyre, fshihen pas titullit Malësor të Shenjtë dhe ky fenomen është i njohur për një kohë të gjatë”. Peshkopi i Saratovit dhe Volsk Longin. "Por Hieroschemamonk Rafail (Berestov) në DPK (Lëvizja kundër Kodeve - shënimi im - O.M.) gabohet për profetin e vjetër Athonite, megjithëse ai jetoi në Athos ... për një vit, gjatë një periudhe të tillë kohore as nuk mund të bëhu murg athoniti. DPK po luan një lojë hesikazme, duke emëruar dhe rrëzuar pleqtë. Plaku Raphael udhëzon: “Fëmijët e vrarë në barkun e nënës duhet të pagëzohen”. Kjo bie ndesh me mësimin e Kishës: "Mos le të lëvizë injoranca e pleqve për të pagëzuar të vdekurit" (kanuni i 26-të i Këshillit të Kartagjenës). Raphaeli nuk mbështetet në Këshillin, por në përvojat mistike të bashkësekretarëve të tij - murgesha skema Antonia dhe Sergius. "Antonia shpesh u përsëriste të gjithëve se nëse njerëzit luten për shpirtrat e foshnjave të vrarë, atëherë paqja do të zgjasë", domethënë mbretërimi i Antikrishtit do të shtyhet. Emërtimi i një foshnjeje të palindur është pjesë e kultit pseudo-hesikast të emrit. Autoriteti i Plakut Vladimir Shikin përhap idenë e adhuruesit të Carit N. Kozlov: emri i pahijshëm i një personi e lidh atë me një demon (Hannibal - mëshira e Baalit); TIN (numri i emrit të tatimpaguesit) në një program kompjuterik lidhet me numrin e emrit të bishës, i cili do të lidhë personin me Antikrishtin. A është kështu? Nr. Në kishë lartësohen emrat e shenjtorëve Apollonius (që i përkasin Apollonit), Hermogjenit (i lindur nga Hermesi), Satirit etj.. Me emra shenjtorët janë, si të thuash, "të bashkuar" me demonët, por nga jeta - me Trinitetin. Plaku Raphael para videokamerës i drejtohet me gëzim mjedisit të tij: disa të pranishëm këtu panë pamjen e Perandorit! Vizionet kolektive karakterizojnë karizmën. Pozicioni karizmatik pro-Khlysty i Raphaelit është i qartë nga fjalët e tij: një qëndrim i pakujdesshëm ndaj "plakut Grigory" Rasputin fyen "një njeri të shenjtë, hirin e Zotit, Shpirtin e Shenjtë". Khlyst Rasputin kalohet nga Raphaeli si një hieromonk athonit, një plak. Dhjaku Pavel Serzhantov. “ORTODOKSIA DHE KARIZMATIZMI” Si ta trajtojmë “plakun” Rafail (Berestov)? Dmitriy. Prifti Antony Skrynnikov përgjigjet: Përshëndetje, Dmitry! Trajtojeni me keqardhje si një person që është i sëmurë rëndë me mendjen e tij. Pleqësia është një dhuratë e veçantë që shfaqet tek pleqtë e zgjedhur dhe që marrin bekimin e hierarkisë për kujdesin shpirtëror të njerëzve. Jo çdo klerik i moshuar është plak. At Rafail Berestov ka qenë i angazhuar në veprimtari skizmatike për shumë vite, duke i larguar njerëzit nga Kisha. Ju mund të lexoni më shumë rreth aktiviteteve të tij në faqen tonë të internetit. Sinqerisht, prifti Anthony Skrynnikov. Gjithashtu: Duke gjykuar nga ato artikuj dhe thirrje që të kujtojnë një ritual, për fat të keq, fryma e pleqërisë nuk është e dukshme tek ky baba. Le të lutemi për të, që të mos i ngatërrojë ata që i besojnë. Nuk po flas as për gjurmët e dukshme të keqbërjes (për ta thënë më butë) në adresën e tij për Hanin (kam lexuar një ose dy në botime të ndryshme). Unë jam një person mëkatar - dhe nuk dua të veproj si gjykatës, por pashë pleq të vërtetë athonitë dhe palestinezë - dhe, të paktën nga larg, Zoti më lejoi të shihja (dhe të dëgjoja) arsyetimin e mbushur me frymën e maturi patristike dhe dashuri. Protodeakoni Andrey Kuraev për priftin. Raphael (Berestov): "Ai u bë një mjet në duar të gabuara." Protodeakoni Andrei Kuraev, duke komentuar fjalimet e Hieromonk Raphael (Berestov), ​​tha: "Unë mund të them një gjë për At Raphael: për fat të keq, ai është një person i sëmurë mendor që në rini. Problemi është se ai thjesht u bë një mjet në duar të gabuara.” "Në vitet sovjetike, ai ishte thjesht një hierodeakon në Lavra Trinity-Sergius, i cili ishte i qetë, as i parë dhe as i dëgjuar nga askush. Thjesht një murgeshë e qetë që bëri një jetë të përulur dhe ndoqi rrugën e shpëtimit pavarësisht nga të gjitha sëmundjet e tij mendore”, kujton At Andrei. Edhe atëherë, sipas tij, At Rafail po grumbullonte thashetheme të këqija dhe kishte frikë nga gjoja armiqtë përreth. Më vonë, tha At Andrei, kishte njerëz që filluan ta mbështesin atë në çdo mënyrë të mundshme dhe "e ngritën atë në fron si një predikues dhe plak gjithë-rus dhe madje ndërkombëtar". “Si mund ta imagjinoni një murg skemash, një murg skemash, i cili nxiton nëpër botë duke kërcyer nga konferenca në konferencë me regjistrime video dhe audio? – At Andrey bën një pyetje retorike. – Kjo është një arratisje mjaft unike nga nxitimi i botës. Dhe në këto konferenca ai mbjell urrejtje dhe përçarje. Për më tepër, atij i mungon, më falni, inteligjenca për të kuptuar se pikërisht këtë po bën. Atij i duket se nëse zëri i dikujt i pëshpërit të vrasë dikë, dhe nëse ai e thërret për këtë, atëherë kjo është mirë, kjo është mirë." At Andrei i quan padyshim të poshtër ata që përdorin At Rafail. Ai në fakt heq përgjegjësinë nga vetë At Raphael: “Ky është një njeri që nuk është absolutisht përgjegjës për fjalët e tij. Kush i pëshpërit diçka, ai do t'ia thotë të nesërmen. Në fillim ata do të bërtasin se të gjithë rreth e rrotull në qeveri janë tradhtarë të Ortodoksisë, Judës dhe armiq. Pas një muaji ai mund të thotë: "Le të mblidhemi rreth shqiponjës sonë dykrenare së bashku me Putinin dhe Patriarkun tonë". Jam i bindur se persona të caktuar që përfitojnë nga nxitja e urrejtjes po kërkonin posaçërisht dikë si ai. Dhe ai ishte perfekt për rolin e zgjedhur për të, ata e tërhoqën qëllimisht.” At Andrey foli për situatën në Manastirin e Bogolyubov si më poshtë: "Sigurisht, ajo që këta fëmijë tregojnë dhe përjetojnë është jashtëzakonisht alarmante dhe nuk kam pse të mos i besoj historive të fëmijëve. Shikoj deklaratat e njerëzve që mbështesin At Pjetrin dhe shoh: këta janë njerëz që jetojnë me urrejtje. Këtu është një opsion: si tërheqja e të tjerëve si vetvetja. Këta njerëz, në thelb, krijojnë një atmosferë ndarjeje. Tani në Rusi po krijohen kushte që futja e një numri programesh sociale të mund të zbatohet përmes organizatave ekstra-buxhetore, përfshirë ato fetare. Në këto kushte, bëhet i mundur zhvillimi i një numri të konsiderueshëm shkollash, strehimoresh dhe konviktesh joshtetërore. Këtu duhet të kuptojmë se nëse duam që shteti të bashkëpunojë me strehimoret shpirtërore, për këtë strehimoret duhet të jenë transparente ndaj kontrollit publik dhe qeverisë. Vëmendja e publikut ndaj asaj që po ndodh brenda Bogolyubov është, në përgjithësi, e nevojshme për zhvillimin e një sistemi të tillë kontrolli. Është shumë e rëndësishme që hetimi i Kishës të jetë politikisht i paanshëm, i drejtë dhe bindës.”

Unë jam njeri mëkatar, ju dua të gjithëve, ju përqafoj dhe ju puth. Unë jam i kënaqur që ju mirëpres. Krishti u ringjall!

Që në moshë të re shkova në manastirin e Lavrës Trotse-Sergius, aty kalova vitet e mia të reja dhe atje fillova të fitoja njohuri shpirtërore dhe lexova për gjendjen e kishës nga etërit e shenjtë. Ata këshillojnë të mos komunikojnë me heretikët. Dhe hierarkia jonë pranon heretikët, i sjell në tempull, hap fronin për kardinalët - ata hyjnë drejt e në altar. Ata sillen në relikte, ata vijnë te vëllezërit në Lavra, madje edhe në vakt ishte e egër për mua të dëgjoja fjalimet e tyre të tmerrshme.

Unë e di se Zoti e krijoi Kishën, duke thënë: "Unë do të krijoj Kishën dhe portat e ferrit nuk do ta mundin". Dhe pastaj një protestant, profesor gjerman, na thotë: “Vëllezër, Kisha duhet krijuar duke u bashkuar me rrëfime të ndryshme”. Pyesja veten pse askush nuk reagon ndaj kësaj herezie të dukshme? U habita, por meqenëse jam një person i pashkolluar, i prapambetur dhe duke parë këtë heshtje te vëllezërit dhe faktin që ata nuk reaguan ndaj herezive kaq të dukshme, nuk mund ta kuptoja pse.

Fillova të pyes ata që e kuptojnë këtë. Disa thonë: "Raphael, çfarë të intereson? Ka peshkopë, ata do ta zgjidhin këtë. Puna jote është të heshtësh!" Dhe peshkopët i çojnë këta heretikë në altar.

Pastaj pyeta një arkimandrit. Ai tha: "Raphael, lexo këshillin e vitit 1948." Nuk ishte një katedrale, por një takim i të krishterëve ortodoksë me bekimin e Stalinit. Në këtë takim morën pjesë Shenjtëria e tij Patriarku Aleksi dhe shumë përfaqësues të lartë. Dhe aty kuptuan se çfarë është ekumenizmi. Dhe u dënua si herezi. Herezia e ekumenizmit u dënua edhe nga Kisha Ortodokse Ruse Jashtë vendit.

U habita pse nuk pati asnjë reagim as nga murgjit. Ata janë të gjithë të arsimuar, të diplomuar në seminar dhe akademi. Kam kontaktuar me shumë njerëz, por kam parë qëndrimin e tyre disi indiferent ndaj kësaj. Isha i indinjuar dhe i habitur.

Atëherë vendosa që duhej ta luftoja këtë, siç thuhet në Ungjill: "Kur apostujt të heshtin, gurët do të bërtasin". Vendosa se isha një gur që duhet të bërtiste, duke dëshmuar të vërtetën. Dhe ai shkroi një poster se ekumenizmi është një herezi herezish, domethënë një koleksion i shumë herezive të ndryshme, jo vetëm besimtarë të krishterë në Krishtin, por edhe myslimanë, hebrenj dhe lloj-lloj satanike. Dhe masonët e krijuan atë. Në këtë tubim marrin pjesë lloj-lloj magjistarësh dhe satanistësh të tjerë, madje deri në blasfemi.

Dhe u kërkova disa studentëve që ishin solidarë me mua dhe më kuptonin, të shkruanin një libër kundër ekumenizmit. Po, studentët filluan të shkruanin dhe krijuan një triptik: kundër katolicizmit, kundër ekumenit dhe kundër masonerisë. Unë nuk e mbajta librin, sepse duhej të isha në Jug, pastaj në Veri, tani në Kaukaz, tani në malin Athos - fati më braktisi gjatë gjithë kohës. Disa pleq më qortuan: "Pse Raphaeli nuk ulet në një vend?" Çdo gjashtë muaj më përjashtojnë, kështu që nuk e di se çfarë do të ndodhë me mua pas gjashtë muajsh. Prandaj, kërkoj lutjet tuaja të shenjta.

Pra, ne shkruam këtë libër me triptik. Gjatë gjithë jetës sime kam qenë i zellshëm për Zotin aq sa kam mundur dhe kam luftuar për pastërtinë e Ortodoksisë me aq sa kam mundur. Madje doja të sillesha si budalla ndërsa jetoja në Lavra. Unë jam duke folur për. Kirill, unë isha dhjak atëherë: "Avochka, më beko, kur të vijnë heretikët, do të hap dyert mbretërore dhe do të pyes: "Ivan, Nikolai, Vasily, ejani, puthni fronin!" Nëse ata sjellin heretikët atje, pse duhet të A nuk e puthin ata, laikët ortodoksë, fronin e Zotit?

Po, kjo, natyrisht, ishte marrëzia ime, por doja t'u tregoja peshkopëve se po bënin paligjshmëri. Por oh. Kirill nuk më bekoi për një marrëzi të tillë. Por unë gjithmonë, me të gjitha mundësitë e mia, kam shpallur pastërtinë e Ortodoksisë.

Tani jetojmë në Athos. Ne ishim dëbuar një herë atje dhe u shfaqëm përsëri atje. Jetojmë për një orë. Dhe kështu dëgjuam se kishte një rrëfim të pastërtisë së Ortodoksisë nga teologët grekë, pleqtë dhe disa murgj dhe abatë të manastireve. Ne i mbështetëm menjëherë.

Dhe kur mbërritëm në Kaukaz për të vizituar vëllezërit tanë që mbetën në Kaukaz, eremitët, na kërkuan të qëndronim në Krime, pasi vëllai im Fr. Anatoli. Por ai nuk ka ardhur për arsye shëndetësore. Aty mësuam për rrëfimin e besimit të etërve tanë moldavë. Dhe ne i mbështetëm menjëherë. Ne ishim në solidaritet me ta. Të qëndrosh për të vërtetën është e shenjtë. Të vdesësh për të vërtetën e Kishës është një gjë e shenjtë...

Zoti na ruajt të frikësohesh. Gjëja më e keqe është frikacak. Në kohën tonë frikaca është një e keqe e madhe. Thuhet në Apokalips se frikacakët nuk do të trashëgojnë Mbretërinë e Qiellit. Rrëfimi i Krishtit dhe apologjia për pastërtinë e Ortodoksisë është një kauzë e shenjtë. Është e nevojshme. Prandaj, etërit, jo vetëm murgjit, hieromonët, priftërinjtë, të gjithë të krishterët ortodoksë duhet ta mbrojnë ortodoksinë.

Aktualisht Ortodoksia është në rrezik të madh. Kohët e fundit kam mësuar për këtë - për Këshillin VIII, i cili po përgatitet jo nga të krishterët, por nga masonët. Dhe në përgjithësi, peshkopët tanë, shumica dërrmuese e tyre, janë fillestarë masonë.

Çfarë mund t'ju them? Shenjtëria e tij Aleksi II është një person i mirë. Por kur masonët i thanë, ai shkoi kundër ndërgjegjes së tij. Dhe miqtë e tij të dashur, njerëzit që e donin, do ta dënojnë - ai shkoi kundër ndërgjegjes së tij. Të gjithë e dinë se Shenjtëria e Tij Patriarku pengoi shkatërrimin e Kishës. Dhe për këtë e vranë. Një peshkop na tha këtë, por ne nuk mund të themi se kush. Dhe e vranë që të mos ndërhynte. Dhe ata vendosën Kirillin si Patriark.

Dua të them gjithashtu: shumë njerëz mendojnë se ka pasur zgjedhje për Patriarkun. Oh, sa e shenjtë është gjithçka, etër! Zgjedhjet moderne të presidentëve dhe patriarkëve janë të gjitha një lojë! Performanca e zgjedhur!

Një herë, shumë kohë më parë, unë jetoja në Lavra dhe, kur Shenjtëria e Tij Patriarku Aleksi I i Simanskit vdiq, po vinte Këshilli dhe zgjedhja e Patriarkut. Unë isha ulur në punishte, duke punuar me ikona dhe dëgjova vëllezërit jashtë derës duke diskutuar se kë do të zgjidhnin. Dhe unë shkruaj një poster të madh me bojëra ari: "Urime për zgjedhjen patriarkale të Mitropolitit Pimen". Atëherë ai ishte ende një metropolit. Nuk kam asgjë kundër Pimenit, e simpatizoj dhe simpatizova Aleksin. Vetëm jo Cirili dhe jo Bartolomeu. Ne e dimë se çfarë po bëjnë.

Unë dola te vëllezërit: “O baballarë, çfarë po flisni këtu, kush do të zgjidhet, nuk do të zgjidhen, por janë emëruar prej kohësh, sot kështu bëjnë - caktojnë. ” - "Raphael, shko në punëtorinë tënde, pikturo ikonat e tua, çfarë kupton!?" Unë u largova, por më pas nxjerr solemnisht këtë poster, ku përgëzoj Mitropolitin Pimen për patriarkanën e tij. Ishte një skenë e heshtur. Vëllezërit kuptuan gjithçka dhe unë solem solemnisht në punishte.

Pra, misteri i paligjshmërisë është në punë! Ata nënshkruan dokumente, Balamand e të tjerë, duke e fshehur nga njerëzit, nga shërbëtorët e Zotit, duke ia fshehur Kishës së Krishtit. U nënshkruan shumë dokumente heretike. Por unë mendoj se për këtë do të flitet. Igor dhe Fr. Anatoli.

Dua t'ju them, për këtë kam folur gjithmonë dhe e them tani: të dashur baballarë, të dashur vëllezër dhe motra! Mos e lini askund Kishën e Krishtit! Kisha e Krishtit jeni ju, ju jeni populli i Perëndisë, Fryma e Shenjtë jeton në ju! Dhe ne - priftërinjtë tuaj besnikë - jemi me ju! Me ju ka edhe peshkopë ortodoksë. Mos e lini askund Kishën e Krishtit! Qëndroni në Kishën e Krishtit në çdo fatkeqësi...

Prandaj, le të mos dekurajojmë. Ne do të luftojmë për pastërtinë e Orthodhoksisë, duke mbetur në gjirin e Kishës.

Kisha nuk është Patriarku, as Mitropoliti dhe as Peshkopi. Ata dëgjojnë masonët. Shumë prej tyre u rekrutuan nga Mossad ose CIA dhe organizata të tjera hebreje. Këto janë të gjitha forcat e së keqes, ata po përpiqen të shkatërrojnë Kishën tonë.

Ne nuk tundemi – siç na qortoi dje peshkopi Theognostos, se po tundim kishën tonë – por forcohemi, që t’i qëndrojmë besnikë Jezu Krishtit, besnikë Kishës. Dhe ne nuk do të shkojmë askund, as në asnjë përçarje, as në katakombe, as te Zoti Diomede, as në asnjë të zellshëm.

Ju jeni Kisha e Krishtit. Dhe priftërinjtë tuaj besnikë.

Tani për tani dua t'i jap fund kësaj. Më falni të dashur.

http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=79752&topic=719
___________________________________________________________________

KOMENT NGA V. VOROBYOV:

Në Kishë ka një hierarki dhe nënshtrim. Në kishë ka një procedurë dhe rregulla për t'iu drejtuar autoriteteve më të larta dhe përfaqësuesve të tyre, ka një procedurë për ankesa, akuza dhe dënime... Nëse një person shkon kundër të gjitha rregullave dhe procedurave pa përjashtim, kjo është marrëzi për kishën. ! Pse? Për shkak se Kisha duhet të jetë e palëkundur në çdo proces politik dhe shoqëror, në çdo ekses dhe keqkuptim, përfshirë edhe me hierarkët tanë, sepse Kisha është MË E LARTË dhe MË E VLERËSE se çdo individ i përfshirë në të, ajo nuk mund të turpërohet, fajësohet dhe reduktohet në njëfarë mënyre. e një zyre tokësore ku njerëzit luajnë qen, intrigaojnë, bëjnë oportunistë, luftojnë deri në vdekje...

Revolucionarët në Kishë janë shkatërrues, njëlloj si revolucionarët në politikë, ekonomi dhe financa, dhe Kisha, e cila është një bashkim vullnetar i besimtarëve në Krishtin nën drejtimin e Frymës së Shenjtë, dhe jo "profetë" individualë, "njerëz të drejtë" ose “budallenj”, duhet të mbrohen prej tyre, të cilët nuk kanë bekimin, lejen apo thirrjen e Zotit për ta bërë këtë. Mashtrimi në kishë është thjesht i papranueshëm nëse është shtëpia jonë, nëna jonë dhe jo njerka jonë...

Askush nuk e caktoi Rafail Berestov si plak, ashtu siç askush nuk e bekoi që të ishte akuzues i Patriarkut, hierarkëve dhe të gjithë Kishës, dhe askush nuk e bekoi atë të ishte një budalla i shenjtë, kështu që nuk ka nevojë të lutet për të. por për ta thirrur në arsye - nën kërcënimin e shkishërisë.

OPINIONI I NJEREZVE BERESTOV-DIOMID:

I dashur Vladimir, a nuk mendon se ata që kryqëzuan Krishtin zbatuan vullnetin e hierarkëve, i cili, sipas fjalëve të tua, është "më i lartë dhe më i vlefshëm se çdo individ"? Përveç kësaj, Kisha di shumë shembuj kur dikush ishte kundër të gjithëve dhe kishte të drejtë - sepse ai ishte me Perëndinë. Kjo dhe Rev. Marku i Efesit dhe St. Nikolla i Myra-s dhe St. Luka Krymsky... Mund të vazhdojmë listën.

Gjëja kryesore është të ndalojmë së etiketuari të gjithë ata që nuk janë dakord me "predikuesit e shkëmbinjve" si skizmatikë dhe mashtrues. Nëse doni të kundërshtoni Plakun Rafael, ju lutemi të kundërshtoni thelbin e tezave që ai shtroi.

NJË FALSIKIM TJETËR, OSE ÇFARË GENJESHTAR
JEROSKEMONI RAFAEL (BERESTOV) DHE DISHIPET E TIJ PREDIKON

PËRDORIMI I EMRIT TË NDRITSHËM TË PLAKUT TË SHENJTË ATË NIKOLA (GURYANOV)
DHE duke shtrembëruar FJALËT E TIJ TË HESHTA PROFETIKE, "MBRETI PO VJEN",
PSEUDO-MONARKISTË
RUSISË PO I IMPONOJNË NJË GËNJESHTAR TJETËR...

POR... "Froni rus nuk është i disponueshëm për turmën aktuale me zë të lartë"

Unë pashë shtigje dhe fate pa i hapur qepallat...

"Ai është një hajdut, jo një mbret"
(A.N. Ostrovsky. "Dmitry mashtruesi")

Kohëve të fundit, në mjedisin e kishës, është zhvilluar AKTIVISHT NJË PROJEKT I RI GENJESHTARËS, I cili SIGURON KRIJIMIN E NJË MONARKISË TË RREME NË RUSI NË TË ARDHMEN E AFËR. KRIJUESIT E IDESE I KONSIDERONIN TIPARET SEKRETE TË FILLESTARE PËR SHPIRTIN E PERSONIT RUS. ATA E NJOHIN KLIGJEN TONË TË THELLË ME AUTORITETIN MBRETËROR TË VENDOSUR, DHE GJITHASHTU DASHURINË E SINQERTË E ORTODOKSËVE PËR SHENJTORËT E TYRE. PRANDAJ ATA PËRDORIN EMRIN E NDRYSHËM TË PLAKUT NIKOLA (GURYANOV) NË PROMOVIM TË TË GJITHA LLOJËVE TË MAHTHEQËSVE... PSE ËSHTË EMRI FRATE NIKOLAY, LUTJA E PËRULUR DHE ASCEPTIMI I MADH TË RUSISHT, UDHËZUESIT SI FARLETË E POLITIKËS SË SHTYRJES NË FRON TË GËNJESHTARËVE? PSE U PËRDORUR AUTORITETI I LARTË SHPIRTËROR NË KËTË LOJË? – PERGJIGJA ESHTE E DUHET: EMRI I PLAKUT TE SHENJTE NIKOLLA E KA MARRIN IDEOLOGET PER KAQ LIDHJE TE PATHYSHME ME EMRIN E SHENJTE TE DËSHMORIT TAR NIKOLAI ALEXANDROVICH ROMANOV. FRYMËRIA E LUTJES E FRATES ISHTE E PASHTUAR NGA FAMILJA E GUSHTIT. ME FJALËT E VETË ATË NIKOLLIT, NE PA DYSHMË DIME: “FAMILJA MBRETËRORE ËSHTË E MIRË ME ME SHPIRTË DHE GJAK”... NJË TJETËR I DREJTË I SHENJTË I DITËVE TONA, FATHER BOVARMETH: NR DIKUSH DI KUSH ËSHTË... TIJ U ZBULOHET GJITHÇKA RRETH FAMILJES MBRETËRORE”... SHUMË U ZBULUA TALABIT TË ASCEPT NË SHPIRT RRETH FATEVE TË ARDHSHME TË RUSISË DHE RRETH KOHËVE TË RREGULLTA. TOKË DHE NJERËZ NGA PUSHTETI I TË PËRKOHSHËMVE, RRETH RESTAURIMIT TË RU SI TË SHENJTË "SIPAS MODELIT DHE SHANSIT TË VJETËR". PRANDAJ, IDEOLOGËT E PROJEKTIT "THE COMING TSING" LLOGARISIN QARTË SE PRAPA PROFECISË REAL TË PLAKU TË DREJTË PËR "RIKURTIMI I AUTOKRACISË NË RUSI PËR NJË KOHË TË SHKURTËR" – MUNDËSI PËR TË strehuar çdo mashtrues dhe të vrazhdë… “MBRETI FITIMTAR I RRËSHTËM I ARDHUR” ËSHTË TASHME I ATRIBRUAR FORCA DHE MIROZI E PAZAKOHSHME: Sundimtari i ARDHMËR MIZOR TIRANË DO TË MPOSHTË TË GJITHË E TË GJITHË TË GJITHSHËT, SHKATËRT. PSEUDO-MONARKISTËT, PËRFSHIRË, FATËQESHTRIKË, EDHE KLERIT, PËRDORIN AKTIVISHT IMAZHIN E STALINIT, “FITUES I TË TË GJITHA KOHËVE DHE POPUJVE”, duke e krahasuar në mënyrë blasfemike ME TË MADHËN TË MADH TË KËRKESËS GJONI RUS E TË RËNDESHMEVE RUS, GENJESHTAR I RREZIM ORTODOKS... NE DIME NGA PROFECITETE E SHENJTORVE TONA TE LASHTE RUSIANE qe Antikrishti do te jete nje mbret i rreme...Por shpirti rus nuk e pret...jo pranimin e tij...Rusi ka e pranova Krishtin me gjithë zemër, dhe jeton vetëm prej tij, dhe vetëm Krishti është kupa dhe do të vazhdojë ... At Nikollai tha: “Pse kemi nevojë për ne A FLASIM PËR ANTIKRISHTIN GJITHË KOHËN, NËSE JEMI KRISHT DHE PO PRITIM KRISHTIN DHE PO SHKOJMË TE ATI? !”... ZOTI E MADHE RUSIN DUKE DHUR NJË EMËR të përulur - TOKA E SHENJTËS SË NËNËS SË PERËNDISË... DHE NGA GOJA E LUTJES TË PËRULËSHME TË QETSHME TË ZOTIT PLAKU NIKOLA DEGJUMË TË QETË DHE TË PËRULUR “T. ARDHUR”... NUK I VËSHTEROI ASKUJT, JO PËR ASNJË PERSON SPECIFITË... KURRË TË CILIT NUK I THA - “BËHET...MBRET”... TË NDALON ZOTI T'I Atribuohet një çmenduri e tillë! AI ISHTE MBAJTESË E SHPIRTËS SË VËRTETË TË ORTODOKSISË, I PASQYRSHËM PËR ATA QË TANI TARITUAN në mënyrë blasfemike “NJOHJEN” E NJË MAHSHTUESI. HESHTE BATYUSKINO “MBRETI PO VJEN” - KJO BËHET PËR MBRETI TONË TË NDRISHT DHE TË HIRËS TË ARDHUR RUS... DHE KOHËN E PLOTËSIMIT TË PROFECISË NUK JEMI TË DIJMË: “NE NUK E DIJMË”. .DHE ASKUSH ASKUSH TË GUXOJË TË ATRIBUTOJË KËSAJ TË THUHET NJË INTERPRETIM TJETËR... NDOSHTA DO TË NDODH KUR ËNGELËT DO TË RROTUSHIN RRUGATAT, KUR I GJITHË Universi ËSHTË I PASTRIT NË PRITJE TË DYTËT... MBRETI I MBRETIT... DHE AI PO VJEN... "HEJ, EJA, ZOT JEZUS KRISHT"

Në qendër të mozaikut është paraqitur Froni i Përgatitur për Jezu Krishtin, i cili po vjen për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit, mbi të cilin mbështetet Ungjilli - një simbol i Fjalës së Gjallë, Logos, që mëson. Në Fron janë Adami dhe Eva, duke lypur për mëshirë, dhe engjëjt.(Venecia. Ishulli Torcello. Katedralja e Santa Maria Assunta. 639)

Në vend të një epigrafi...

"Drejto hapat e mi sipas fjalës Tënde dhe të mos më pushtojë çdo paudhësi, të më çlirojë nga shpifjet njerëzore dhe unë do t'i mbaj urdhërimet e tua" - këto fjalë u përsëritën vazhdimisht nga i paharruari At Nikolai për të gjithë ata që vinin për këshilla dhe ndihmë në jeta e shenjtë... Ai paralajmëroi se “shpifja njerëzore” është një shushunje keqdashëse që korrupton jo vetëm vetë personin, por gjithçka rreth tij. “Ajo që na ndan nga Zoti është gënjeshtra, dhe vetëm gënjeshtra... Mendimet e rreme, fjalët e rreme, ndjenjat e rreme, dëshirat e rreme - ky është tërësia e gënjeshtrave që na çojnë në mosekzistencë, iluzione dhe heqje dorë nga Zoti” - kjo është si e përkufizon Shën Nikolla i Serbisë largimin nga e Vërteta... Ndihmo, Zot, që të gjithë të dëgjojmë dhe kuptojmë atë që thuhet... Dhe më e rëndësishmja, ta zbatojmë atë në jetën tonë të përkohshme... Në fund të fundit, Jeta e Përjetshme varet nga kjo...

Në vend të një parathënie...

Nëse Mbretërit e Vërtetë marrin fuqi nga Perëndia, atëherë mbretërit e rremë e marrin atë nga djalli (Waldenberg. 1922, f. 223). Edhe riti kishtar i Kurorëzimit të Shenjtë në Mbretërinë dhe Konfirmimin nuk i përcjell Hirin mbretit të rremë, pasi këto Veprime ruajnë vetëm një pamje; në të vërtetë, ai kurorëzohet dhe vajohet nga demonët me urdhër të djallit (shih për këtë në "Vremennik" të Ivan Timofeev - RIB. XIII. kolona 373). Prandaj, nëse Mbreti i Vërtetë mund të krahasohet me Krishtin dhe të perceptohet si Imazhi i Zotit, një ikonë e Gjallë, mashtruesi mund të perceptohet si një ikonë e rreme, d.m.th., një idhull. (Cari dhe mashtrues: mashtruesi në Rusi si fenomen kulturor dhe historik. Uspensky B.A. Vepra të zgjedhura. T.1. Semiotics of history. Semiotics of Culture M. 1994. F. 75-109)

Çfarë lloj “mbreti” presin “monarkistët patriarkalë”?

Ideja monarkike në paraqitjen e saj moderne ka pushuar prej kohësh së qeni e denjë për vëmendje serioze. Një përfundim i hidhur del se ajo është ose një instrument në duart e ndonjë force që drejton lëvizjen monarkike të Rusisë në rrugën e gabuar, ose njerëz që kërkojnë "zgjedhjen dhe njohjen e menjëhershme të Perandorit të zbuluar mrekullisht" dhe, në fakt, mashtruesit e furnizimit. , janë në iluzion të thellë. Kaosi i plotë po afrohet, në të cilin tema e bezdisshme e promovimit të një "cari ortodoks" të caktuar, i cili do të bëhet "shpëtimi i popullit rus", shfaqet gjithnjë e më qartë. Për më tepër, pak njerëz mendojnë se qëllimisht po formohet një imazh i shtrembëruar i diktatorit-sundimtarit të ardhshëm, një tiran pa shpirt... Në fakt, siç tha At Nikolai, Fyhreri... Të gjitha “profecitë” e rreme, të krijuara për neofit analfabetë. , patriotë të brishtë dhe monarkistë të rinj, uluni në një gjë, vë në dukje me të drejtë gazetari ortodoks, shkrimtari i kishës, regjisori i famshëm i filmit Aleksandër Tanenkov i Kishës së të krishterëve të vërtetë ortodoksë: "cari i ardhshëm rus do të jetë një sundimtar mizor" përrallor...

E vërteta dhe gënjeshtra... E mira dhe e keqja... Mëshira dhe mizoria...
Dhe secili zgjedh fatin e tij në Përjetësi

Natyrisht lind pyetja, vazhdon autori i artikullit “Kremlini për Antikrishtin”: “A është për shkak se “rusët e dashur” të sotëm janë kaq të etur për një sundimtar të lezetshëm, sepse shpresojnë të ndihen si sundimtarë të ftohtë të kombeve të tjera? Por çfarë do t'u sjellin kombeve të tjera me gënjeshtarin e tyre "rus të ri"? Çfarë do t'u ofrojnë ata me ideologjinë e tyre të copëtuar dhe mashtruese? Kërcënime me armë dhe raketa? Por a i ndriçuan me forcën e armëve misionarët dhe murgjit rusë popujt jorusë dhe joortodoksë? Jo, ata i ndriçuan kombet me Dritën e Ungjillit të Shenjtë. Çfarë lloj drite mund të japë Patriarkana e sotme e Moskës? Drita e gënjeshtrave të plota, hipokrizisë, zëvendësimit të shkathët dhe cinik të mësimeve të Krishtit, kënaqjes në të gjitha tekat e zotërinjve të tyre të Kremlinit? Çfarë lloj "mbreti" do të ulet në Kremlin, ku ka ende pentagrame satanike në vend të kryqeve ortodokse? A do ta heqë "cari i ardhshëm rus" këtë simbol? Apo do të kurorëzohet nën të? Dhe me kë do ta fillojë luftën e tij të parë? ? A nuk është me popullin e vërtetë ortodoks rus?”

"Masat patriarkale" ëndërrojnë t'u japin atyre një car ortodoks. Thjesht diçka e njohur dhe e lashtë mund të dëgjohet në karakteristikat e sundimtarit të ardhshëm të Rusisë, të cilin tufa patriarkale dhe hierarkët e saj e presin me padurim. Kjo lashtësi është nga periudha e Dhiatës së Vjetër. Njëherë e një kohë, populli hebre po priste Mesian e premtuar, i cili do t'i vinte të gjitha kombet në këmbët e tyre dhe do ta bënte popullin hebre sundimtar të botës. Erdhi Mesia, por jo Mbreti militant që prisnin hebrenjtë. Ata donin një mbret që do t'u jepte atyre fuqi dhe fuqi tokësore, por erdhi Shpëtimtari që u premtoi atyre Jetën e Përjetshme. Ata hodhën poshtë Jetën e Përjetshme, duke shkëmbyer me pritjen ende të vazhdueshme të një Mesi të fortë që do të pushtojë gjithë botën për ta. A nuk është edhe kjo ajo që pret kopeja e sotme e Patriarkanës së Moskës (dhe juridiksioneve të tjera)? auto)? A nuk është i njëjti person: mesia i hebrenjve dhe gënjeshtari i Rusisë? Karakteristikat janë shumë të ngjashme. Cilat janë karakteristikat: aspiratat e rusëve të sotëm "ortodoksë" janë saktësisht të njëjta me aspiratat e hebrenjve që nuk e pranuan Krishtin. Të dy duan sundimin tokësor dhe fuqinë tokësore.

Por nëse gjithçka është e qartë me hebrenjtë, ata refuzuan Zotin dhe adhuruan djallin, atëherë çfarë ndodh me tufën "ortodokse" të Patriarkanës së Moskës? Rusia e pranoi Krishtin me gjithë zemër. Dhe Zoti e lartësoi Tokën Ruse, duke e quajtur atë tokën e Hyjlindëses Më të Shenjtë, dhe popullin rus popullin Perëndi. Por u fol për tokën ruse, popullin rus. Sot populli rus lutet në kishat patriarkale dhe i kërkon Zotit t'i japë një Car. Por pse harrohet se Car-Dëshmori i Fundit Rus, një njeri i përulur i lutjes, u tradhtua haptazi nga populli i tij dhe u ngjit në Golgotën ruse me familjen e gushtit dhe shërbëtorët besnikë, në tokën ruse, midis miliona njerëzve. Ortodoksët rusë. Si mund t'i kërkohet Zotit një Car të ri nëse njerëzit nuk janë penduar për bashkëpunimin në martirizimin e Carit të tyre të ligjshëm rus? Mund të pyesësh vetëm në një rast, kur nuk e njeh veten si një ortodoks rus, atdheu shpirtëror i të cilit është Rusia e Shenjtë, por ndihesh si rus i sotëm, nën maskën e të cilit fshihet luga e djeshme, mashtrues, hipokrit, që i dha Çifuti-Cezari çfarë mund t'i jepet vetëm Zotit" ().

"Ti nuk e di se çfarë lloj shpirti je"

Dhe ka një pikë tjetër shumë të rëndësishme. Siç e kujtojmë, në kapitullin e 9-të të Ungjillit të Lukës, kur samaritanët nuk e pranuan Zotin, sepse Ai dukej se po udhëtonte për në Jerusalem, dhe atëherë dishepujt e Tij thanë: "A doni që ne t'i themi që zjarri të zbresë nga qielli dhe t'i shkatërrojë ata, ashtu si bëri Elia?"- Zoti iu përgjigj atyre me një frazë shumë të rëndësishme për të gjithë: “Ti nuk e di se çfarë shpirti je; sepse Biri i njeriut nuk erdhi për të shkatërruar shpirtrat e njerëzve, por për të shpëtuar".(Luka 9,54).

“Ka pak njerëz me përvojë këto ditë,- tha At Nikolai. - Ata nuk kanë forcë për të ndihmuar të gjithë, prandaj është e nevojshme të jeni jashtëzakonisht të matur në zgjedhjen e një rrëfimtari... Menjëherë, në mëkatin më të vogël, stërvituni në zemrën tuaj që gjithmonë t'i kërkoni Zotit falje... Në fund të fundit, Vetë Zoti është Bariu dhe Spiritualisti ynë i Pandryshueshëm dhe Besnik... Ai na lejon pikëllimet, sëmundjet, pikëllimet, përndjekjet, fyerjet dhe dobësitë. Kështu na shpëton Ai.”…

At Nikollai gjithmonë kujtonte: “Ungjilli është Spiritualisti dhe Mentori ynë... Zoti nuk e lë kurrë njeriun nëse njeriu e kërkon Atë me gjithë zemër. Mos u dëshpëroni kurrë, lutuni dhe kërkoni - Zoti do të dëgjojë dhe do të vijë në shpëtim kur nuk e prisni, kur të gjithë të largohen dhe të largohen... Ai nuk do të largohet kurrë”...

At Nikolai e donte Carin në mënyrë të papërshkrueshme dhe foli për Të ngrohtësisht dhe me lutje: "Vetëm mendo për këtë, në Rusi Cari quhet Ati Car, At... Dhe kush tjetër quhet At, At? - Prifti! Kështu i drejtohen një kleriku, një prifti. Cari është një personalitet dhe një fytyrë shpirtërore!.. Ka një bukuri të veçantë te Cari, bukuria shpirtërore është thjeshtësia dhe përulësia”...

“Kushdo që e do Carin dhe Rusinë e do Zotin... Nëse një person nuk e do Carin dhe Rusinë, ai kurrë nuk do ta dojë sinqerisht Zotin. Do të jetë një gënjeshtër dinake”.

“Car Nikolla nuk u nda me lutjen e Jezusit. Ajo e ruajti Atë nga telashet dhe fatkeqësitë. Ishte ajo, kjo lutje, që i dha atij inteligjencë shpirtërore dhe urtësi hyjnore, ndriçoi zemrën e Tij dhe e udhëzoi, e këshilloi se çfarë të bënte.”

“Mbreti i Shenjtë nuk hoqi dorë; Ai nuk ka asnjë mëkat të heqjes dorë. Ai veproi si një i krishterë i vërtetë, një i Mirosur i përulur i Perëndisë. Ne duhet të përulemi para këmbëve të Tij për mëshirën e Tij ndaj nesh mëkatarët. Nuk ishte Ai që mohoi, por Ai që u refuzua...
Të gjithë duhet të pyesim Car-Dëshmorin e Shenjtë Nikolla që të mos ketë luftë në botë... Shpata e një lufte të tmerrshme rri vazhdimisht mbi Rusinë... Është mëkat që ne të mësojmë Zotin dhe t'i themi Atij. : mos dërgo luftë! Dhe Mbreti i Zotit do të lutet ...
Rusia e gjorë! Sa shumë duron ajo! Ata filluan me Serbinë (thuhet në 1999) për të përfshirë Rusinë e devotshme... Bota jonë mëkatare, natyrisht, e meritonte luftën... Por kishat po restaurohen, liturgjia hyjnore kremtohet, ungjilli predikohet... Zoti do të ketë mëshirë!
Lutja e Carit të Shenjtë Nikolla shmang zemërimin e Zotit. Ne duhet të pyesim Carin që të mos ketë luftë. Ai e do dhe mëshiron Rusinë. Sikur ta dinit se si ai qan për ne atje! Ai i lutet Zotit për të gjithë dhe për mbarë botën. Cari qan për ne, por populli as që mendon për Të!.. Një keqkuptim dhe mospendim i tillë nuk i shëron plagët në trupin e Rusisë. Duhet të lutemi, të agjërojmë dhe të pendohemi”...

Nuk do të ketë car, nuk do të ketë Rusi! Rusia duhet të kuptojë se pa Zotin nuk ka rrugë, pa një car është si pa baba”.

Një kohë pa shtetësi dhe pushtimi i mashtruesve

Atdheu ynë i shumëvuajtur dhe i munduar është i sëmurë nga "fraksionet monarkiste" dhe "kandidatët për monarkë" aktualë, të etur për t'u bërë "mbretër" pa "mbret në kokë". Projekti i një "cari të sapoformuar", dhe i Monarkut në përgjithësi, promovohet nga të gjitha llojet e organizatave pseudo-monarkike "mbrojtëse" që ekzistojnë në Federatën Ruse aktuale, të cilat përpiqen të forcojnë pozitat e "oligarkëve ortodoksë". , “forcat perandorake të sigurisë” dhe patriotët kombëtarë ortodoksë rusë “tradicionalë” që luftojnë për Fronin “bosh” rus. Po zhvillohet një lojë e madhe: këtu janë Frimasoni Anglo-Sakson Michael i Kentit dhe "miku i Athos", Princi Charles, i cili u konvertua në Ortodoksi, si dhe djali i tij, Princi britanik Harry, të cilët e konsiderojnë veten " pasardhës të mbretit David". "Kirillovichs", tani "Mukhammedovichs", po nxitojnë gjithashtu në Fronin Autokratik Ortodoks, sepse në fund të tetorit 2014 u bë e qartë se "Kreu i Shtëpisë Perandorake Ruse" (RIH) Maria Vladimirovna është një e afërme e profetit Muhamed. Siç tha Kirill Nemirovich-Danchenko, këshilltar i kancelarisë RID, gazetarëve uzbekë në një konferencë: "Kjo nuk është përralla e Netëve Arabe; ky fakt njihet ligjërisht nga e gjithë bota myslimane. Ka disa dhjetëra pasardhës të provuar të profetit që jetojnë në botë dhe rrethanat janë krijuar që dinastia mbretërore ruse mbart gjakun e profetit Muhamed. Këshilltari i kancelarisë RID shtoi se "princesha është gjithashtu një pasardhëse e mbretit David, pasi nëna e saj lindi një mbretëreshë gjeorgjiane, përfaqësuese e familjes Bagration. - Mukhrani, të cilët janë zyrtarisht pasardhës të këtij Cari”. Nemirovich-Danchenko nuk i harroi ortodoksët, duke thënë se "Duçesha e Madhe është e vetmja pasardhëse në historinë ruse të Patriarkut Filaret", i cili, "para se të bëhej murg, kishte fëmijë dhe djali i tij Mikhail u bë përfaqësuesi i parë i Romanovëve. ” Kështu, vuri në dukje përfaqësuesi i RID, një situatë unike është krijuar kur tri fe të bashkohen në një person. "Unë nuk di asnjë precedent tjetër si ky në botë," theksoi këshilltari. Sipas tij, "Duçesha e Madhe" Maria Vladimirovna është kreu i Shtëpisë Perandorake Ruse, "pasardhësja ligjore e Perandorëve Gjith-Ruse dhe ruajtësja e idealeve historike dhe vlerave shpirtërore të Dinastisë". Dhe sipas profecive, ne e dimë mirë se kush do t'i bashkojë të gjitha fetë dhe "mbretëritë".

Por kjo nuk është e gjithë lista e të gjitha llojeve të "trashëgimtarëve" të Fronit. Ekziston një linjë e veçantë mbretërish të vetëshpallur, të cilët tashmë kanë si "nënshtetas besnikë" dhe "mirosje" për mbretërinë. Këtu dhe G.V. Khudyakov, i cili tashmë ka pranuar "vajosjen e mbretërisë dhe e quan veten "Perandori George-Mikhail"; dhe njëfarë “cari” me “meta mbretërore” Alexy Rudik, një “luftëtar-sundimtar” i sëmurë Antony Manshin, duke shpikur fabula për At Nikollën... Ata po bëjnë “betimet e besnikërisë” të paprecedentë në historinë e Rusisë: erdhi në pika që ata i betuan për besnikëri dikujt që shfaqej rregullisht në ëndrrën e një murgeshe Nikolai (Safronova) nga fshati Zakharovo, rajoni i Belgorodit, ndaj një shpirti të caktuar që e quajti veten "Car Nikolla" dhe që, ndër të tjera , madje një herë iu shfaq asaj me Carin e ardhur në moshën rreth 30-35 vjeç, i cili gjoja ekziston dhe ecën në Rusi, por ende fshihet... Dhe këto vizione të fatkekut të joshur u përsëritën pa siklet. dhe keqardhje në filmin "Cari po vjen" nga regjisorja Galina Tsareva. Për habinë e saj ekstreme, Hieroschemamonk Raphael (Berestov) e bekoi atë për këtë film. Në të njëjtën kohë, atij iu dha titulli i lartë "apostull" dhe madje "generalissimo". Për më tepër, duke e quajtur këtë sundimtar "të përgjumur" një "subjekt besnik". Dhe në krye të gjithë këtyre "mbretërve" të sapoformuar - "stalinistë ortodoksë" me një portret të "udhëheqësit të përgjakshëm të të gjitha kohërave dhe popujve", "duke nderuar" në të njëjtën kohë Car-Babain"; lloje të ndryshme "sovranistësh", "legjitimistësh" dhe "pajtimtarësh"... Të gjitha këto së bashku shtrembëruan ndjeshëm idenë e Monarkisë në tërësi. "Sipas mendimit tim," bën një përfundim të shëndoshë historiani Dimitry Savvin, "kjo zonë tani është me interes kryesisht për folkloristët dhe etnografët, si dhe".

Përralla e Andersenit "Fustani i ri i mbretit": "Por mbreti është i zhveshur... Ai nuk është i vërtetë," tha fëmija dhe të gjithë e panë që ishte e vërtetë, kështu është... Dhe u tmerruan me veten se ata ishin aq të verbër dhe të mashtruar dhe e quanin "mbret"

Arsyeja shpirtërore e shfaqjes së mashtruesve

Peshkopi Palladius i Elenopolis, në veprën e tij të frymëzuar hyjnor "Lavsaik", jep si më poshtë, shumë të dobishme dhe përsëri edukuese, mësimore, duke shpjeguar thelbin e shfaqjes së mashtruesve: "Murgu Abraham, një egjiptian nga lindja, udhëhoqi një veprim shumë të ashpër dhe jeta e rreptë në shkretëtirë, por mendja e tij u godit nga mendjemadhësia ekstreme. Një ditë, duke ardhur në kishë, ai u grind me pleqtë dhe tha: "Unë u shugurova si plak këtë natë nga Vetë Jezu Krishti dhe ju duhet të më pranoni si një plak gati për të kryer detyrën." Etërit e Shenjtë e nxorën nga shkretëtira dhe, duke e detyruar të bënte një jetë ndryshe, më të thjeshtë, e shëruan nga krenaria. Pasi e bënë të vetëdijshëm për dobësinë e tij, ata vërtetuan se ishte mashtruar nga demoni i krenarisë dhe me lutjet e shenjtorëve të tyre e rikthyen në jetën e tij të mëparshme të virtytshme.

"Tundimi i Krishtit në mal". (“Maesta”. Duccio.1308)

« E tillë është koha: mëkati është si një stuhi

e pushton varkën dhe asketizmi është jashtëzakonisht i rrallë.

Pikat historike kanë humbur.

Errësira e natës mbështjell një botë të verbër dhe të humbur."

Në portalin e informacionit "Moska - Roma e Tretë", redaktori i të cilit është Alexey Dobychin, shfaqet qartë një "fraksion monarkist", që tani mbron promovimin e një "cari të ardhshëm", i cili gjoja do të bëhet "shpëtimi i popullit rus". .” Dhe në një të ardhme shumë të afërt. Sepse "ai tashmë ekziston mes nesh"... Mashtrimi, aq i njohur për ne nga historia ruse, tundon njerëzit me thelbin shpirtëror dhe vullnetin më të ndryshëm. Kjo dëshmohet nga artikujt dhe materialet video që regjistrojnë intervista të shumta me predikuesin e famshëm të apokalipsit, Hieroschemamonk Raphael (Berestov), ​​i cili herë pas here ndodhet në një nga manastiret e Malit të Shenjtë Athos dhe herë në ishullin e Kretës. Materialet u përgatitën nga shoqëruesi i tij i qelisë, Hieromonk Abel (Velasquez-Steblev), i cili gjithashtu boton kërkimet dhe parashikimet e tij të pazakonta mbi temën mbretërore me pseudonimin "Murgu Michael".

Vajtim per Boten... Afresk. Kapadokia. Greqia

Një dishepull i Plakut Meletios Kapsaliotis, fillestari i parë i Plakut Tikon Rusit, reflekton: “Ka skeptikë ndaj Athosit që ankohen se në ditët e sotme njerëzit “bëjnë” pleq për vete, i krijojnë nga asgjëja. Kjo është pjesërisht e vërtetë, veçanërisht në një botë ku nevoja për shenjtëri është e madhe dhe praktikisht nuk ka njeri që ta ndjekë si shembull. Natyrisht, në malin Athos ka personazhe të njohur: Papa Janis, At Gabriel e të tjerë. Dhe është e gabuar kur një person thjesht me përvojë në jetë i bëhet një standard shpirtëror apo edhe një orakull. E tillë është koha: mëkati e fshin barkën si stuhi dhe asketizmi është jashtëzakonisht i rrallë. Pikat historike kanë humbur. Errësira e natës mbështjell një botë të verbër dhe të humbur».

Në qershor të këtij viti, redaktorët e faqes së përmendur "Moska - Roma e Tretë" organizuan një PR të vërtetë për Samotsarin e ardhshëm, duke i ofruar popullit ortodoks një seri të tërë bisedash të regjistruara nga Alexei Dobychin, "Fjala e Plakut Raphael (Berestov )” në tetë pjesë: pjesa 1: “Ti flet nga Zoti”; pjesa 3: "Rreth mbretit që vjen"; pjesa 4: “Bisedë me pelegrinët”; Pjesa 6: "Rreth Car-patriarkut dhe mashtruesve të ardhshëm" dhe materiale të ngjashme. Ato tregojnë qartë elemente të eskatologjisë popullore greke, imazhet poetike të së cilës u lanë shumë përshtypje murgjve që u gjendën larg anijes kishtare të Rusisë, gjë që i detyroi ata të transferonin aspiratat greke në tokën ruse dhe të josheshin nga një mashtrues i caktuar që paraqitej si “dishepull” i At Nikollës (Guryanov), për të cilin ai tha: “Shiko... po vjen mbreti”... Kjo është e natyrshme, sepse autorët kanë kohë që thithin ajrin e tokës “greke” dhe janë divorcuar. nga realiteti ynë shpirtëror rus, e vërteta historike ruse dhe eskatologjia patristike ruse. Kjo, me siguri, bëri të mundur që ata t'i bënin ata dirigjentë të një serie "profecish" të dyshimta jo-ruse, të përgatitura qartë në kuadrin e "Lojës së Madhe të "Carit", ku fatalisht u bë fati i të gjithë popullit të madh rus. varet nga një person. Në kundërshtim me Mësimet e Zotit tonë Jezu Krisht, përgjegjësia për shpëtimin e të gjithë Tokës Ruse, dhe aq më tepër, Universit, siç dëshmohet nga titujt e ndezur të artikujve: "Unë do t'i jap Rusisë një Car dhe gjithçka në Universi do të ndryshojë”, varet nga një person i vetëm, nga ndonjë misterioz, “ai që vjen”, i cili, pasi të vijë në pushtet, do të vendosë një diktaturë dhe do të sundojë jo me hirin e Zotit, por nga tirania e tmerrshme dhe zemërimi i egër...

Është harruar që Apostulli Pal thërret " Kisha"(nga latinishtja" rreth» - « përreth"nga greqishtja" Kisha») - « Komuniteti». - « Trupi» Krishtit, - të jetuarit sipas Predikimit të Tij në Mal, përkatësisht Dashurisë dhe Vetëflijimit. " Sepse, ashtu si trupi është një, por ka shumë gjymtyrë, dhe të gjitha gjymtyrët e një trupi, edhe pse të shumta, përbëjnë një trup të vetëm, kështu është edhe Krishti.”(1 Kor. 12,14).

Pra, murgjit Athonitë, të cilët kanë kërkuar në mënyrë aktive një "trashëgimtar" të fronit rus për shumë vite tani, janë bërë adhurues të të ashtuquajturit " krizmologji" - profecitë popullore, parashikime që kanë një kuptim eskatologjik. Legjendat bizantine u përpiluan në imitim të vizioneve të profetit Daniel, por shfaqja e Carit të Fundit Fitimtar, i cili do të rivendoste Kostandinopojën Bizantine dhe do të mbronte besimin e krishterë nga përdhosja, ishte e domosdoshme në to. Ky mësim është popullor dhe nuk mund të barazohet me eskatologjinë patristike dhe profecitë e Dhiatës së Re.

Engjëlli i Kostandinopojës largohet nga Kisha e Hagia Sophia...
Për braktisjen e Krishtit dhe ligësinë...

Profesor i Asociuar i Akademisë Teologjike të Moskës, hegumeni bizantin Dionisi (Shlenov), i cili studioi thellësisht këtë fenomen në veprën e tij "Eskatologjia popullore greke: imazhi i mbretit të fundit", vëren: “Një nga lajtmotivet e vazhdueshme dhe tipari më karakteristik i eskatologjisë popullore greke ishte doktrina e ardhjes në pushtet të Mbretit të Fundit, i cili u quajt i varfër, në përputhje me origjinën e tij, dhe paqësor, në kuptimin që gjatë ditëve gjatë mbretërimit të tij do të kishte një periudhë paqeje dhe prosperiteti. Fillimisht, ideja e Carit të Fundit u integrua mjaft organikisht në konceptin e një mbretërie absolute ortodokse të pathyeshme... Mund të theksohet se eskatologjia popullore greke, nga njëra anë, nuk mund të klasifikohet në asnjë mënyrë si boshe dhe e pakuptimtë. bestytni, por nga ana tjetër përmban momentin e një utopie të parealizueshme në histori. Duke përdorur shembullin e një prej imazheve më të habitshme të natyrshme në të - Mbreti i Fundit - mund të shihet se sa domethënëse u bënë për grekët aspiratat e rikrijimit të mbretërisë së tyre të humbur tokësore. Në fakt, këtu qëndron një ide mesianike e munduar thellë, në të cilën motivet politike dhe fetare janë të ndërthurura ngushtë. Natyrisht, interpretimet tepër literaliste që shkojnë në ekstrem mund të nxisin religjiozitet të lartësuar, jo të shëndetshëm, që buron nga hyjnizimi arbitrar i njeriut dhe ngatërrimi i papranueshëm i gjërave qiellore dhe tokësore. Nga një këndvështrim më i ekuilibruar, tradicional, pranimi i Mbretit të Fundit të Grekëve nuk do të mbetet gjë tjetër veçse një akord harmonik shtesë për historinë e shenjtë të njerëzimit, të drejtuar nga Providenca Hyjnore”... "Zoti sundon botën" - Kështu thoshte gjithmonë Ati ynë i paharruar Nikolai.

"Zoti sundon botën... Dhe ne presim Ardhjen e Krishtit" - At Nikolai

Frytet tmerrësisht të hidhura të mashtrimit...

Në diskutimet për Carin Fitimtar që po vjen, të cilat shpërndahen në faqen e internetit "Moska - Roma e Tretë", pa dyshim, "fetarizëm i lartësuar, jo i shëndetshëm, që buron nga hyjnizimi arbitrar i njeriut dhe ngatërrimi i papranueshëm i gjërave qiellore dhe tokësore." Kjo do të bëhet e qartë nëse lexoni me kujdes të gjitha materialet e propozuara. Dikush mund ta shpërfillë këtë fakt, pasi është ekskluzivisht përgjegjësi e rrëfimtarëve me përvojë dhe Pleqve të vërtetë, si dhe "popullarizimi" i vazhdueshëm i një "kandidati për monark" të caktuar, i cili "së shpejti do të bëhet "i mirosuri i vërtetë" në fronin e Kremlinit. nëse At Raphaeli dhe pasuesit e tij nuk pohonin në mënyrë të papërgjegjshme dhe me vetëbesim se: "Vetë plaku Nikolai (Guryanov) e pa personalisht mbretin që po vinte dhe e njohu". Ne supozojmë se At Raphaeli dhe vëllezërit besonin, si vetë mashtruesi, në origjinën e tij "mbretërore". Po pse t'ia imponosh këtë gjithë botës?! Me vetëdije ose pa vetëdije bëni një zëvendësim. shpirtërore. Është e mahnitshme që ata kanë besimin se fjalët e tyre do të priten pozitivisht. Pa arsyetim. Si nga bosët në kohën sovjetike. Kanonet e Kishës dhe Dogmat për Fuqinë Mbretërore nuk janë të vlefshme. Ata i atribuojnë këtij "mbreti fitues që vjen" cilësi që vetëm Zoti mund t'i zotërojë...

Parajsa dhe Engjëjt po qajnë për ne...
Duhet fjala e Bariut... Por i nderuari është i mangët...

Shën Ignatius (Brianchaninov) për mentorët në iluzion, ai shkroi: “Ata nuk kujdesen për dinjitetin e këshillave të tyre! Ata nuk mendojnë se mund t'i shkaktojnë një ulçerë të pashërueshme fqinjit të tyre me këshilla absurde, të cilat pranohen nga një fillestar i papërvojë me një besim të pavetëdijshëm, me nxehtësi mishore dhe gjaku! Ata kanë nevojë për sukses, cilado qoftë cilësia e këtij suksesi, cilido qoftë fillimi i tij! Ata duhet t'i bëjnë përshtypje të porsaardhurit dhe ta nënshtrojnë moralisht në vetvete! Ata kanë nevojë për lëvdata njerëzore! Ata duhet të njihen si shenjtorë, pleq të mençur, mendjemprehtë, mësues! Ata duhet të ushqejnë kotësinë e tyre të pangopur, krenarinë e tyre!”.

Për keqardhjen tonë të thellë, murgjit e shenjtë nuk mundën të shëronin një njeri të joshur nga demoni i krenarisë, i cili e imagjinonte veten të ishte "mbreti që po vinte", siç bënë etërit e shenjtë të shkretëtirës me murgun e joshur Abraham. Për më tepër, ata vetë u joshën nga shpirti dhe fjalimet e tij. Dhe mashtruesi, duke parë mundësinë e realizimit të planit të tij nëpërmjet tyre, përfitoi nga pakujdesia dhe mungesa e maturisë së tyre. Është e trishtueshme, por është e vërtetë. (Këtu është me vend të kujtojmë një bisedë me një skemë-abat M., i cili ndan ide të ngjashme me Athonitët. Për habinë time: "Pse ju, murgj, po ndërhyni në punët e pushtetit tokësor?" Mora një mesazh të shkurtër. dhe përgjigje gjithëpërfshirëse: "A nuk e shihni? - Fuqia është nën këmbët e tij!") Thirrimat entuziaste të etërve se "mbreti do të rivendosë bujqësinë, do t'i mbushë manastiret me murgj të vërtetë, do të hedhë bomba mbi të gjithë armiqtë dhe kundërshtarët. ,” e kështu me radhë, detyrojnë njeriun të pranojë atë që është thënë... Joshja nga pushteti...

Dhe tani ky është më shumë një problem për një psikiatër. Sepse të gjithë mashtruesit janë njerëz të thyer, në mosmarrëveshje shpirtërore. Karakteristika e tyre dalluese është se janë të aftë për veprim. Sepse shpirti i tyre hedh poshtë të gjitha ndalesat. Dhe propagandimi i personaliteteve të tilla nga njerëzit shpirtërorë, sakralizimi i tyre dhe, më e rëndësishmja, imponimi i iluzionit dhe joshjes së tyre te të tjerët, duke përdorur emrin e ndritshëm të Plakut Nikollë, nuk është aspak i padëmshëm... Ky është padyshim një mëkat që mund të të çojë në pasoja të tilla të tmerrshme, Zoti na ruajt, incidenti i fundit në Kishën Mbretërore mbi Gjakun. Ja mesazhet që dolën në shtyp:

“Vetëvrasja në Kishën mbi Gjakun ndodhi të martën, më 7 korrik, në Yekaterinburg. Një nga mediat lokale ishte e para që shkroi për urgjencën në tempull, duke cituar një dëshmitar okular. Sipas informacioneve të tyre, në dorën e të riut vetëvrasës u gjet një shënim se mbiemri i tij ishte Romanov dhe ishte anëtar i familjes mbretërore. Më vonë u bë e ditur se i riu u shfaq në tempull në mbrëmjen e 7 korrikut pas shërbimit. Ai iu afrua Kryqit, papritmas nxori një thikë dhe e zhyti në zemër. Nga plagët e marra i riu ka ndërruar jetë në vend.

Dioqeza e Ekaterinburgut lëshoi ​​një deklaratë të veçantë për faktin e vetëvrasjes në Kishën mbi Gjakun. Shërbimi për shtyp i metropolit e shpjegoi ngjarjen si një sëmundje mendore dhe bëri thirrje për lutje për shpirtin e të ndjerit: “Më 7 korrik 2015, në orët e vona të mbrëmjes në Kishën e Gjakut, një i ri kreu mëkatin e vetëvrasjes. duke i shpuar zemrën. Nga shënimi që mbante në duar, ishte e qartë se vetëvrasja ishte planifikuar paraprakisht. Ai veproi me shpejtësi dhe vdekja ishte e menjëhershme, kështu që nuk kishte asnjë mënyrë për të marrë me mend qëllimet e tij ose për ta penguar atë të zbatonte planet e tij. Shkak i vetëvrasjes ishte sëmundja mendore, ndaj kërkojmë lutje për fatkeqin e privuar nga jeta tokësore nga shpifja e djallit, që të mos i cenohet shpirti i pavdekshëm. Menjëherë pasi trupi u hoq nga tempulli, riti i shenjtërimit që kërkohej në raste të tilla u krye "për hapjen e Tempullit, në të cilin një person do të duhet të vdesë", thuhet në një deklaratë nga dioqeza e Ekaterenburgut.

Kush do të lypë shpirtin e vdekur?.. Plaku i bekuar Nikolla, sipas Hirit të dhënë nga Zoti, iu lut fatkeqit, duke derdhur lot për gjithë botën tonë mëkatare... Serveri i altarit, Anastasia, duke parë duart e tij të djegura, pyeti: "Baba, e ngrohe sobën dhe u djege?" - "A mendon se është e lehtë të nxjerrësh shpirtra nga ferri?" - tha Plaku dhe uli kokën thinjur

Bariu i mirë... Vetëm Ai mund të ndihmojë një shpirt që po mbaron

Rreth Atit shpirtëror në Ortodoksi

Le të shtojmë vetëm se si i përcaktojnë Etërit e Kishës gjendje të tilla. Bukuria shpirtërore- një gjendje e vetëdijes së rreme shpirtërore, në të cilën veprimi delikate i pasioneve të veta (ëndrrat, vizionet, shenjat), deri në entuziazëm dhe imazhe (paraqitja e imazheve) në lutje. Tek bëmat e tepruara për shkak të entuziazmit krenar të pavetëdijshëm dhe mbështetjes në forcat e veta, dhe jo në hirin e Zotit, i cili vepron vetëm me përulësi.

Etërit e Shenjtë dallojnë dy lloje mashtrimesh, njëra prej tyre vjen "nga veprimi i gabuar i mendjes" - ëndërrim syresh(ëndrra, ndjesi jonormale ose vizione gjatë namazit). Një tjetër - "nga veprimi i gabuar i zemrës" - opinion(një krijim ndjesish dhe gjendjesh të rreme, plot hir; i fiksuari me këtë iluzion mendon për veten e tij, ka krijuar një “mendim” për veten e tij se ka shumë virtyte dhe dhunti të Shpirtit të Shenjtë).

Në thelb, Fr. Raphaeli (Berestov) dhe dishepujt e tij po përhapin marrëzi të hapura për këtë mashtrues, të mbuluar me fjalor të çmuar kishtar dhe fjalët e shenjta të At Nikollës "Cari po vjen", të thënë jo në veshët e tyre dhe jo me qëllim makinacionesh me mbretër të rremë. Që nuk mund të numërohen më... Ky komunitet monastik u kthye në furnizues të mashtruesve të “Oborrit Perandorak”. Faktet, për fat të keq, e tregojnë këtë. Mbaj mend që “pleqtë e Athosit” i kishin bërë thirrje të gjithëve, më shumë se një herë, të merrnin pjesë aktive në lloj-lloj ngjarjesh pseudomonarkike të papërgjegjshme. Ose për të zgjedhur Carin nga "dymbëdhjetë pleq" të panjohur, ose për ta zgjedhur atë në Zemsky Sobor, i cili nuk ekziston, ose ata mbrojtën krijimin e "partive monarkike", ose rekomanduan me këmbëngulje betimin për besnikëri, siç u përmend tashmë, ndaj një njëfarë "perandori" i parë në ëndërr, i cili iu shfaq në formën e "carit të ardhshëm" një murgeshe Nikolai (Safronova) nga fshati Zakharovo, së bashku me Sovranin-Dëshmor dhe Nënën e Zotit!.. Tani ata vetë iu përkul tjetrit, “carit të vërtetë” N... (ata ia dinë emrin) dhe po i shtyjnë njerëzit sylesh ta bëjnë këtë. Por është koha për të kuptuar se është e pamundur të "falsifikosh" Carin! Sa e pamundur është të kalosh një mesia të rremë si Krisht, përveç nëse, sigurisht, vetë personi dëshiron të mashtrohet.

Në një nga episodet e filmit, i cili u shfaq në qershor të këtij viti, "Fjala e Plakut Raphael (Berestov)," dëgjova fjalë të hidhura nga buzët e tij - se si ata të gjithë u përkulën, duke rënë në tokë, para kësaj " mbret fisnik”... Kështu ai i pushtoi!

Pra, gjëja e parë që duhet të bëni është të bini në gjunjë para tij,
pa marrë parasysh nëse ky është një "mbret" i vërtetë;
sa më i huaj, aq më e mrekullueshme është historia,
aq më shumë besonin

Historiani i shquar rus Sergei Solovyov, duke studiuar fenomenin e mashtrimit në Rusi, reflekton: “Një pyetje tjetër: si ishin të mundur mashtruesit? Vendoset kur i kushtojmë vëmendje gjendjes së shoqërisë, shkallës së arsimimit. Edukimi të jep zakonin të mendosh në mënyrë kritike për çdo fenomen dhe ta diskutosh atë. Ndërsa një i paarsimuar, duke u përballur me një fenomen të jashtëzakonshëm, të rëndësishëm, përkulet para tij, duke iu bindur plotësisht përshtypjes së tij të parë; Ata do t'i thonë: "Ja mbreti!". Dhe gjëja e tij e parë është të bjerë në gjunjë përpara tij, pa pyetur nëse ky është një mbret i vërtetë; Sa më i huaj, sa më e mrekullueshme të ishte historia, aq më shumë besohej. Prandaj është e pamundur të shpjegohet arsyeja e fenomenit thjesht me pakënaqësi, barrën e situatës së një klase të caktuar të popullsisë: ata ndoqën mashtruesin jo vetëm sepse shpresonin për më të mirën, por, mbi të gjitha, sepse ata e konsideruan detyrën e tyre të shkonin; askush nuk do ta mohojë se shumë, dhe në disa raste shumica, u mashtruan duke besuar se po mbronin të drejtat e mbretit të ligjshëm.
Përsa u përket mashtruesve, disa prej tyre morën me vetëdije rolin e mashtruesve, pavarësisht nëse ideja e mashtruesit u erdhi fillimisht, apo u frymëzua nga të tjerët. Por disa u inkuadruan në atë mënyrë që ata vetë ishin të bindur për origjinën e tyre të lartë: ky ishte Dmitri i parë i rremë (Otrepyev) (Sergei Solovyov. Shënime mbi mashtruesit në Rusi // Arkivi Rus. Koleksioni historik dhe letrar. M. 1868. Çështja 2. F. 265). Duke vënë në dukje lidhjen midis psikologjisë së mashtruesit dhe qëndrimit të shenjtë ndaj pushtetit carist, B.A. Uspensky theksoi se " Shpallja arbitrare e vetvetes mbret mund të krahasohet me shpalljen e vetes shenjt.”

Një bishë apokaliptike me shtatë koka që del nga humnera. Para tij janë njerëz të të gjitha gradave dhe klasave, ata i shërbejnë atij. Të gjithë përballen me bishën dhe nuk shohin që pas tyre në majë të malit është një "qengji" - një ujk me rroba deleje me thumbin e një gjarpri që fluturon nga goja. “Kjo është diçka që po piqet në thellësi të Kishës, por pak njerëz e shohin atë”, tha Plaku Luka i Filoteut. Apostulli Pal, duke parashikuar fundin e kohërave, thotë se Antikrishti "do të ulet në tempullin e Perëndisë si Perëndi, duke e treguar veten si Perëndi". Por "ajo ditë nuk do të vijë, derisa të vijë më parë rënia dhe të mos shfaqet njeriu i mëkatit, biri i humbjes". "Misteri i paudhësisë është tashmë në veprim, por ai nuk do të përfundojë derisa Ai që tani frenon të hiqet nga rruga." Mbajtësi është Emri i Zotit dhe Hiri i Frymës së Shenjtë. Sipas interpretimit të Etërve, edhe Carit Ortodoks, mbart në simfoni me Kishën një Shërbim shumë të veçantë të Kryqit - duke mbrojtur idealin e krishterë në tokë - për të qenë Mbajtësi i së keqes botërore dhe ardhja e Antikrishtit.

Bisha që doli nga deti kishte shtatë krerë dhe dhjetë brirë, dhe bisha që doli nga dheu kishte brirët e qengjit. Matthias Grung. 1570

"Mbretër të rremë për një orë"
atëherë ata do të transferojnë fuqinë dhe mbretërinë te Antikrishti (Zbul. 17:13)

Asnjëherë bota nuk e ka njohur një fluks të tillë mashtruesish si ai që u ngrit dhe zgjati për të paktën një shekull pas Martirizimit të Familjes së Gushtit të Carit rus Nikolla II në korrik 1918. Vërtetë, asnjëri prej tyre nuk shkeli emrin e shenjtë të Vetë Perandorit, por për secilin prej Fëmijëve Mbretërorë Martirë - Princesha dhe Trashëgimtari - kishte shumë pretendentë. Gjithsej njiheshin 229 prej tyre (sic!). Ja si u shpërndanë "rolet": 28 mashtrues pretendonin se ishin Dukesha e Madhe Olga, 33 pretendonin të ishin Tatiana, 34 pretendonin të ishin Anastasia dhe deri në 53 pretendonin të ishin Maria. Por Tsarevich Alexei ishte "përpara" nga të gjithë. - 81 mashtrues vepruan me emrin e Tij.

Duke parë me kujdes se sa aktivisht dhe paturpësisht përdoren fjalët e At Nikollës "Tsar po vjen", ju filloni të merrni më seriozisht supozimet e mëposhtme të historianit të kishës Andrei Shchedrin: "Ata flasin për mundësinë e dezinformimit të armikut të kryer me ndihmën e e profecive të rreme të prodhuara në departamente speciale të Shtabit të Përgjithshëm ose disa - disa njësi të tjera sekrete. Epo, rreziku për t'u mashtruar nga parashikimet e rreme eskatologjike nuk mund të mohohet. Por gënjeshtrat, nga ana e tyre, dëshmojnë për të Vërtetën. Shpesh vetë qëllimi për të fshehur të vërtetën zbulon atë që fshihet. Hetuesit me përvojë e dinë këtë. “Laringu diskriminon”... Dhe Ati ynë i paharruar tha: “E pavërteta do të ndihmojë për të zbuluar të vërtetën”...

Gjithçka do të ndryshojë kur të vijë koha...
Ringjallja e Rusisë do të bëhet gradualisht.
Jo menjëherë. Një trup kaq i madh nuk mund të shërohet menjëherë...

Duke lexuar gënjeshtrat mbytëse që vinin nga njerëzit që dikur i njihja, dhe duke ditur se ata kurrë nuk folën me Plakun për gjënë më të rëndësishme për Rusinë - Shërbimin Sovran të Carit, Rrugën e Carit, kuptova se sot njerëzit, madje edhe klerikët, janë ndalur. duke mbajtur çdo përgjegjësi për fjalët e tyre... Dhe ajo e kuptoi se çfarë ishte më e tmerrshme, se në fjalët e tyre nuk kishte gjëja më e rëndësishme - Dashuria e vërtetë për Mbret-Engjëllin, i cili sakrifikoi veten dhe të gjithë ata që ishin të dashur për Të në mënyrë të papërshkrueshme dhe pafund. , si një sakrificë për Rusinë me shpresën se do të ndryshojmë e shohim qartë... Dhe më në fund u binda se nuk do të jetojmë për të parë Monarkinë e vërtetë, të hijshme, të pashmangshme, ringjallje. Siç shkruante personi i shquar rus, filolog, poet, jurist i shquar, ekspert i antikiteteve romake, monarkist i vërtetë Profesor B.N. Nikolsky, i pushkatuar nga bolshevikët në vjeshtën e vitit 1919: "Është larg, dhe rruga jonë është me gjemba, e tmerrshme dhe e dhimbshme, dhe nata jonë është e errët që nuk mund ta ëndërroj as në mëngjes."

Ne e pyetëm Atin më shumë se një herë: “A do të presë Kisha jonë lulëzim dhe ringjallje?” - Ai ndaloi dhe më pas - në thellësi, me buzën e një mendimi profetik: "Mos prit asnjë lulëzim. Kishat janë të hapura, ka një vend për të rrëfyer dhe marrë kungimin... Kjo është e gjitha kulmi. Mbani atë që keni. Fjala e Perëndisë thotë se të gjithë Besnik Të krishterët presin persekutim në jetë, dhe atëherë e Vërteta do të zbulohet, por jo për shumë kohë, "për pak kohë" - dhe Zoti do të vijë të gjykojë botën, por " do ta gjejë Verën në tokë?». Prandaj, gjëja kryesore është ruajtja e Besimit.”

Si shtesë, një fragment nga kujtimet e Nikolai Nikolaevich Krasnov "E paharrueshme" - fjalët me të cilat gjyshi i tij, një oficer rus i detyrës dhe nderit, martiri, Pyotr Nikolaevich Krasnov, e këshilloi atë gjatë takimit të tij të fundit në një burg të KGB-së: " Çfarëdo që të ndodhë, mos guxo ta urresh Rusinë. Nuk është ajo, as populli rus, që janë fajtorët e vuajtjeve universale... Rusia ka qenë dhe do të jetë. Ndoshta jo i njëjti, jo me veshjen e një djali, por me një këpucë shtëpie, por ajo nuk do të vdesë. Ju mund të shkatërroni miliona njerëz, por do të lindin të rinj për t'i zëvendësuar ata. Populli nuk do të vdesë. Gjithçka do të ndryshojë kur të vijë koha... Ringjallja e Rusisë do të bëhet gradualisht. Jo menjëherë. Një trup kaq i madh nuk mund të shërohet menjëherë…” Çfarëdo që të ndodhë, mos guxo ta urresh Rusinë! Jashtë kësaj nuk ka nacionalizëm rus. Asnje. As monarkike, as demokratike, as asgjë tjetër”.

M.V. Nesterov . Rusia e Shenjtë. 1901. “Rusia e Shenjtë... Ajo nuk vdiq... Ajo thjesht u fsheh në heshtje për një kohë në fuqinë e Ortodoksisë dhe Dashurisë“- tha At Nikolai

Do të doja të shënoja veçanërisht: Plaku Nikolai nuk ia lëshoi ​​askujt "Kartën e Carit". Ai nuk mirëpriti asnjë mashtrues në Mbretërinë Ruse. Nuk “njohja” asnjë “mbret që po vinte”... Është mëkat edhe të mendosh për këtë. Ai tha: "Zoti sundon botën"… « Në dorën e Zotit është fuqia mbi tokë dhe Ai do të ngrejë mbi të njeriun e nevojshëm në kohën e duhur.”(Zotëri.10.4). Njeriu nuk duhet ta njohë apo ta kuptojë fare Atin për t'i marrë seriozisht botime dhe filma të tillë për të. Babai ishte një burrë rus. Ruse jo vetëm nga origjina, por mbi të gjitha nga shpirti i tyre modest dhe zemërbutë. Përulësisht i mençur. E arsyeshme. shenjtorët. Ai ishte i ngarkuar nga lavdia tokësore, ishte shumë i thjeshtë dhe zemërbutë dhe shpirti i tij u përpoq për në Parajsë. Unë kurrë nuk i kam dhënë leksione askujt. Unë thjesht këshillova në heshtje. Nuk ia detyrova askujt mendimin tim. Ai ishte një Engjëll Qiellor... Kuptimi, Durimi, Dashuria... Ai jetoi plotësisht sipas Predikimit në Malin e Krishtit. Dashuria dhe Besimi përcaktuan jetën e tij. Dhe dëshira e tij ishte që ata të përcaktonin jetën e çdo personi. Ai nuk mori pjesë në asnjë lojë politike dhe nuk e lejoi veten të tërhiqej në to. Është për të ardhur keq që pas fjetjes së tij ka njerëz, veçanërisht ata të klerit, që iu drejtuan atij më shumë se një herë për ndihmë lutëse, të cilët tani po përpiqen të përdorin emrin dhe autoritetin e tij shpirtëror në lojërat e tyre politike.

"Nëse Zoti tani jep një Mbret,
Ata do ta kryqëzojnë përsëri, do ta djegin dhe do ta pinë hirin e tij me çaj.”

Kur At Nikolla u pyet për rivendosjen e mundshme të Monarkisë në Rusi, ai u përgjigj kështu “Nuk ka asgjë për të menduar tani. Nëse Zoti i jep tani një Car, Ai do të kryqëzohet përsëri, do të digjet dhe hiri do të pihet me çaj... Ata ende nuk duan një car, hajdutët!”. Ai një herë tha këtë: “Ata mund ta bëjnë Fuhrerin e tyre “mbret”... Na shpëto, o Zot, nga kjo.” Këtu është me vend të kujtojmë parashikimin e Shën Lorencit të Çernigovit se "nën maskën e Carit Ortodoks" mund të mbretërojë Antikrishti. At Nikolla paralajmëroi që të mos magjepsej nga ideja e “Carit më tepër!”... Ai tha: Cari duhet të lutet me lot dhe të meritohet... Por ne, e shihni vetë se si jetojmë... Cari qan për ne, por populli as që mendon për Të.”

Historiani dhe publicisti, autor i studimit të mrekullueshëm "Kush është trashëgimtari i fronit rus" M.V. Nazarov gjithashtu vuri në dukje: "Ne nuk mund të kemi një Car të vërtetë pa një Kishë të vërtetë dhe pa një bërthamë ortodokse njerëzish me një ndjenjë drejtësie monarkike, të aftë për të mbështetur Carin. Përndryshe, ai do të "kryqëzohet" nga pleqtë dhe kryepriftërinjtë aktualë. - Ky është përfundimi që rrjedh edhe nga libri im.
Nëse "mbreti" është gati të mbështetet në një kishë të rreme, duke i shërbyer çdo pushteti dhe epsheve të përbashkëta të kësaj bote me të, ky nuk është një mbret i vërtetë. Dhe gjethja e fikut”.

Nga fjalët e Hieroschemamonk Raphael, mësojmë se ky person "sekret" i fshehur deri tani është gjithashtu "Car dhe Patriark në një person"... Por sipas Etërve Lindorë të Kishës, Antikrishti do të bashkojë fuqinë shpirtërore me pushtetin politik. Vëmë re veçanërisht se në këtë rast përdoret në mënyrë aktive "monarkizmi naiv i masave". Në mënyrë që njerëzit të besonin padyshim në "dhurimin e tij nga Zoti", ishte e nevojshme të sigurohej një lidhje shpirtërore. Këtu hyri në punë fjala profetike e Atit tonë Nikollës “Cari po vjen”... U bë e mundur lidhja “ i ndërgjegjshëm"Me" pa ndjenja" "Vetëdija kombëtare e pajis Personin e Sovranit me veti të mbinatyrshme, madje edhe lidhje me botën tjetër," shpjegon historiani I. Andreev në studimin e tij "Anatomia e mashtrimit". "Në kuptimin e masave, një aplikant mashtrues, për të kthyer Fronin "të vjedhur", duhet të kapërcejë aq shumë të këqija dhe të krijojë aq shumë të mira sa është e pamundur të bëhet pa zotërimin e fuqisë së mbinatyrshme." Pra është formuar një model sjelljeje. Rezulton se ky mashtrues është "dishepulli më i afërt i At Nikollës, për të cilin Plaku, rezulton, i parashikoi botës sonë mëkatare... Dhe hieroskemamonku Raphael mori përsipër ta "konfirmojë" këtë, në kundërshtim me të vërtetën.. .

Vërtetë, është e pamundur të konfirmohet ky shkrim, pasi është një gënjeshtër e pastër dhe një mashtrim i dukshëm, që tregon një sëmundje të rëndë që ka prekur të gjithë pjesëmarrësit në tragjikomedi - mashtrim.

Për pyetjen e At Rafaelit: " Sovran! (sic!) Si mund t'ju popullarizoj?”- mashtruesi vërejti: “Dhe fol siç tha At Nikolla për mua: “Ja... Cari po vjen”... Ne citojmë së pari.