Llojet e varësisë së Rusisë nga Hordhia e Artë

1. Ekonomik:

Pagesa vjetore e haraçit - "Dalja e Hordhisë"

Detyra të tjera (për shembull, nevoja për të shërbyer në ushtri, pjesëmarrja në fushatat ushtarake të khanit)

2. Politike:

Mbretëroni sipas etiketës

Kontroll mbi aktivitetet e princave

Ndërhyrja në menaxhim

Hakmarrje mizore kundër të pabindurve.

Princat reaguan ndryshe ndaj zgjedhës:

1. Daniil Galitsky - ishte për bashkëpunim me Perëndimin në luftën kundër Hordhisë së Artë.
2. Alexander Nevsky - për bashkëpunimin me Hordhinë për të parandaluar bastisjet
3. Andrei Yaroslavovich dhe të tjerët - rezistencë sistematike, kryengritje të vogla të vazhdueshme, por pas ushtrisë së Nevryuev, të cilën Andrei luftoi, ai iku së pari në Novgorod, pastaj në Suedi, rezistenca e hapur ndaj Hordhisë pushoi.

Periudhat e varësisë së Rusisë nga Hordhia e Artë

1. Fillimi i zgjedhës është periudha më e vështirë në historinë e Rusisë.

2. Që nga viti 1263 Alexander Nevsky arriti të drejtën për të kryer personalisht haraç në Ostia, duke parandaluar bastisjet e Baskak.

3. Shekulli XIV - varësia dobësohet pas fitoreve në Donskoy në Betejën e Kulikovës.

4. Shekulli XV - çlirimi gradual nga zgjedha.

Arsyet e fitoreve të Hordhisë së Artë

• Disiplina më e rreptë në ushtri
• Taktika fleksibël, prani e inteligjencës
• Ushtarë të stërvitur mirë, armë moderne për ato kohë.
• Organizimi i trupave sipas sistemit dhjetor. Në dhjetëra ata janë të afërm.
• Udhëheqës të aftë

Pasojat e zgjedhës:

Pikatpamje mbi pasojat e zgjedhës së Hordhisë së Artë

• N.M. Karamzin, V.O. Klyuchevsky vuri në dukje ndikimin pozitiv dhe bashkëpunimin e Rusisë dhe Hordhisë, falë të cilave fragmentimi përfundoi më shpejt dhe u krijua një monarki.
• N.I. Kostomarov e pa pozitiven vetëm në faktin se ligji dhe “pushteti unik” po formoheshin.
• Vlerësimi i përgjithshëm i historianëve modernë (V.O. Klyuchevsky, S.M. Solovyov) është negativ. Zgjedha solli shkatërrime të mëdha dhe humbje jetësh.
• L.N. Gumilyov në përgjithësi e hodhi poshtë ekzistencën e zgjedhës dhe e konsideroi atë një mit.

Disa terma.

Zgjedha është një sistem i dominimit politik dhe ekonomik i khanëve Z.O. mbi Rusinë.

Hordhi - midis popujve turq dhe mongolë - është një organizatë ushtarako-administrative.

Kurultai - kuvendi popullor, këshilli i pleqve.

"Yasa" është një kod ligjesh i Genghis Khan.

Ulus - posedim. Rusia ishte ulusi i Khanit dhe princat rusë ishin vasalët e tij.

Yarlyk është një statut i khanit, i cili u dha princave rusë të drejtën të mbretëronin në tokat e tyre. Më tërheqëse ishte mbretërimi i Vladimirit, sepse Princi Vladimir kishte të drejtën e vjetërsisë.

"Dalja e Hordhisë" - pagesa e haraçit.

Bessermen - komandantët e ushtrisë së Hordhisë

Baskaki - përfaqësues të khanit në Rusi gjatë mbledhjes së haraçit

Periudhat e sundimit të rusëve dhe princave dhe khanëve të Hordhisë së Artë

Varësia e Rusisë nga Hordhia e Artë

Suksese Pushtimi mongol në 1237-1240 u bë fillimi i varësisë së Rusisë nga Hordhi i Artë. Humbjet e shumta të trupave ruse, rënia e Ryazan, Vladimir, Moskë, Suzdal, Rostov, Yaroslavl, Chernigov dhe shumë qytete të tjera çuan në faktin se princat rusë u detyruan të njihnin fuqinë e sundimtarëve mongolë mbi veten e tyre. Në fillim, varësia e Rusisë nga Hordhi i Artë ishte vetëm politike: vetëqeverisja ruse u ruajt, por tani e tutje princat shkuan në Hordhi për të marrë një etiketë për mbretërimin nga sundimtari Mongol. Më pas, haraçit iu imponua Rusisë.

Tani varësia e Rusisë nga Hordhi i Artë zakonisht quhet zgjedha Mongolo-Tatar. Sidoqoftë, kuptimi i këtij termi duhet të trajtohet me kujdes. Para së gjithash, ajo u shfaq tashmë në 1479, dhe u përhap vetëm në shekullin e 16-të dhe u shpik jo nga rusët, por nga polakët. Për më tepër, megjithëse haraç i ishte imponuar Rusisë, megjithëse princat ishin shumë të varur nga khanët mongolë, megjithatë, nuk mund të thuhet se varësia nga Hordhia e Artë ishte kaq poshtëruese për popullin rus. Para së gjithash, Mongol-Tatarët nuk na e hoqën besimin, dhe besimi është guri i themelit të vetëdijes së njerëzve. Meqë ra fjala, pikërisht kjo është arsyeja pse princi i shenjtë Aleksandër Nevski zgjodhi të kishte mbrojtjen e Khan Batu dhe jo ndihmën e shteteve perëndimore: Perëndimi kërkoi që ai të braktiste Ortodoksinë dhe të konvertohej në Katolicizëm. Së dyti, ata lanë princat rusë të menaxhonin vetë tokat e tyre dhe u kujdesën kryesisht për marrjen e haraçit të plotë. Për më tepër, shumë princa u përpoqën të përdornin lidhjet në Hordhi në konflikte mes tyre. Mbi këtë, për shembull, u ndërtua, e cila arriti ta bënte principatën e Moskës më të rëndësishmen në Rusi dhe shënoi fillimin e bashkimit të tokave ruse. Mongol-Tatarët nuk mbajtën trupa në territorin tonë, por pushtimet e tyre sollën shumë pikëllim. Sidoqoftë, fushatat ushtarake, si rregull, ishin vetëm pasojë e mosbindjes, por khanët preferuan ta ndëshkonin atë jashtëzakonisht mizorisht.

ME Në shekullin e 14-të, varësia e Rusisë nga Hordhia e Artë filloi të dobësohej gradualisht. Princat rusë gjithnjë e më shumë filluan t'u "tregojnë dhëmbët" khanëve mongolë dhe Dmitry Donskoy, i cili mundi Mamain në Betejën e famshme të Kulikovës, u bë princi i parë në 140 vjet që transferoi pushtetin e Dukës së Madh te djali i tij Vasily pa marrë një etiketa e khanit për mbretërimin. Dobësimi i varësisë së principatave ruse ishte pasojë e dobësimit të vetë Hordhisë së Artë: luftërat e brendshme të khanëve dhe copëtimi i Hordhisë në disa pjesë nuk mund të ndikonin veçse në fuqinë ushtarake dhe politike të Mongol-Tatarëve. .

Historianët kanë vlerësime të ndryshme për varësinë e Rusisë nga Hordhi i Artë. Sipas shumë njerëzve, zgjedha Mongolo-Tatar ngadalësoi ndjeshëm zhvillimin historik të popullit rus. Sipas mendimit të tyre, ishte për shkak të tij që ne mbetëm pas shteteve evropiane në shumë tregues, dhe vetëm me ardhjen në pushtet të Pjetrit të Madh, shteti rus arriti ta eliminonte pak këtë vonesë. Të tjerët, përkundrazi, besojnë se varësia nga Hordhia e Artë ishte më shumë një bekim sesa një fatkeqësi. Kështu, Karamzin besonte se zgjedha mongolo-tatare luajti një rol shumë të rëndësishëm në zhvillimin e shtetësisë ruse, dhe Klyuchevsky besonte se Hordhi parandaloi kryesisht grindjet civile vëllavrasëse në Rusi. Lev Gumilev e konsideroi marrëdhënien midis Rusisë dhe Hordhisë së Artë si një bashkim politik, i dobishëm kryesisht për Rusinë dhe besonte se ato duhet të quheshin "simbiozë".

Historia e brendshme: Fletë mashtrimi Autori i panjohur

14. FORMAT E VARËSISË SË Rusisë NGA HORDI E ARTË

Varësia ekonomike nga Hordhia e Rusisë Veri-Lindore dhe Veri-Perëndimore u shpreh në largimin e artizanëve në qendrat dhe qytetet e Hordhisë, pagesën e një haraçi të rregullt shumë të rëndë ("Dalja e Hordhisë"), taksat shtesë shkatërruese, si dhe ekzistenca e një organizate të posaçme shërbimi të prodhuesve të drejtpërdrejtë, të cilët duhet të siguronin të gjitha nevojat e ambasadorëve, lajmëtarëve dhe përfaqësuesve specialë që erdhën nga Khani në Rusi. Varësia politike u manifestua kryesisht në faktin se kushti vendimtar për legjitimitetin e pushtetit të çdo princi sovran (i madh ose apanazh) ishte granti (etiketa) e khanit. Trashëgimia e tavolinave princërore brenda kufijve të dinastive lokale Rurik ishte atëherë një faktor i rëndësishëm, por akoma më pak i rëndësishëm në legjitimitetin e pushtetit të monarkëve. Princat rusë ishin gjithashtu të detyruar të merrnin pjesë me trupat e tyre në fushatat e sundimtarëve të Hordhisë së Artë.

Historikisht, format e kontrollit të Hordës kanë qenë të ndryshueshme. E para, e cila ekzistonte relativisht për një kohë të gjatë, ekzistonte një institut i përfaqësuesve të drejtpërdrejtë të khanit ("baskaks"). Pastaj u miratua metoda e kontrollit indirekt. Shembulli më i mrekullueshëm është toka e dikurshme Vladimir-Suzdal. Tabela e Dukës së Madhe në Vladimir nuk iu caktua trashëgimisht nga khanët asnjë prej pasardhësve të Dukës së Madhe Vsevolod Foleja e Madhe. Princi që mori etiketën mbi të ishte personalisht përgjegjës ndaj khanit për pagesën e saktë të daljes nga të gjithë princat, pjesëmarrjen e tyre në kohë në fushatat ushtarake të Hordës, besnikërinë e tyre ndaj sundimtarit të Saransk, etj. Si shpërblim, ai mori e drejta për të qeverisur dhe gjykuar popullsinë e territoreve të tryezës së Vladimir, e drejta për të dorëzuar daljen nga të gjitha principatat dhe tokat në Hordhi, tryezën princërore në Veliky Novgorod (një i afërm i ngushtë dhe guvernatorët e tyre zakonisht dërgoheshin atje), statusi i princit "më të vjetër". Gjatë pjesës më të madhe të shekullit të 14-të. Mbretërimi i Madh i Vladimirit u bë objekt i rivalitetit të ashpër midis dinastive princërore të Moskës, Tverit dhe më pas Nizhny Novgorod-Suzdal, gjë që e bëri më të lehtë për khanët të funksiononin si arbitra.

Fitorja e Rurikovich-ve të Moskës (ata bashkuan në duart e tyre territoret e principatave të mëdha të Moskës dhe Vladimirit) u bë arsyeja e ndryshimit të fundit: nga fundi i shekullit të 14-të. të gjitha principatat e mëdha dhe të pavarura të Rusisë Verilindore filluan të komunikojnë drejtpërdrejt me Hordhinë për pagimin e haraçit, marrjen e etiketave të khanit dhe për çështje të tjera.

autor Bushkov Aleksandër

Fantazma e Hordhisë së Artë Çdo e tashme ka të kaluarën e saj. R. J. Collingwood. "Ideja e historisë" Për atë që është e njohur për të gjithë Klasike, domethënë e njohur shkenca moderne versioni i "pushtimit mongol-tatar të Rusisë", "Zgjedha mongolo-tatare" dhe

Nga libri Rindërtimi i historisë së vërtetë autor

4. Historia e Magëve Ungjillorë pasqyron adhurimin e Rus-Hordës ndaj Andronikut-Krishtit në shekullin e 12-të. Pagëzimi i parë i Rusisë në gjysmën e dytë të shekullit të 12-të Krishterimi menjëherë dhe plotësisht, dhe nuk priti një mijë vjet, siç na siguron teoria skaligerio-romanoviste.

Nga libri Mongolët dhe Rusia autor Vernadsky Georgy Vladimirovich

Kapitulli IV Rënia e Hordhisë së Artë dhe ringjallja e Rusisë

Nga libri Historia e plotë e Islamit dhe pushtimet arabe në një libër autor Popov Aleksandër

Rënia e Legjendarit të Hordhisë së Artë Hordhi i Artë, shteti i Mongolëve, u themelua nga djali i Joçit dhe nipi i Genghis Khan, Batu Khan (1237 - 1255) në 1243. Hordhia e Artë mori sovranitetin e plotë nën Mengu-Timur në 1266, dhe në 1312 u bë një shtet islamik i Khanëve të Artë

Nga libri Historia botërore: në 6 vëllime. Vëllimi 2: Qytetërimet mesjetare të Perëndimit dhe Lindjes autor Ekipi i autorëve

ZBULIMI I HORDËS SË ARTË Nga ana tjetër, u shemb edhe Hordhia e Artë. Pas fushatës së Timurit në fund të shek. Filloi një trazirë e re në Hordhi. Sunduesit e pjesëve individuale të Hordhisë filluan një luftë për pushtet. Fituesi doli të ishte Edigei - ish-udhëheqësi ushtarak i Timurit, sundimtari i fiseve nomade

Nga libri Rindërtimi i historisë së vërtetë autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

4, Historia e Magëve të Ungjillit pasqyron adhurimin e Rus'-Hordës ndaj Andronikut-Krishtit në shekullin e 12-të. Pagëzimi i parë i Rusisë Në epokën e Krishtit, në gjysmën e dytë të shekullit të 12-të, Rusia e pranoi krishterimin menjëherë dhe plotësisht dhe nuk priti një mijë vjet, siç na siguron teoria skaligero-romanoviane.

Nga libri Perandoria e Stepave. Attila, Genghis Khan, Tamerlane nga Grousset Rene

Fundi i Hordhisë së Artë Fuqia e Mongolëve nuk u zhduk brenda natës. Deri në kohën kur, për shembull, erdhi hakmarrja përfundimtare e Xhengiz Khanidëve ndaj Timuridëve, ky pushtet u rinovua gradualisht, në mënyrë periodike dhe përjetoi tronditje të mprehta që u bënë përshtypje bashkëkohësve dhe

Nga libri Rusia dhe Roma. Revolta e Reformës. Moska është Jeruzalemi i Dhiatës së Vjetër. Kush është Mbreti Solomon? autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

2. Shndërrimi i Moskës në kryeqytetin e Rus'-Hordës në shekullin e 16-të si "rivendosja" e Jeruzalemit në Rus'-Horde Moska - Jerusalemi i RiNgjarjet që do të diskutohen me sa duket përbëjnë shtresën kryesore të historisë së Dhiatës së Vjetër rreth restaurimi i Jeruzalemit pas Babilonas

Nga libri Një histori tjetër e Rusisë. Nga Evropa në Mongoli [= Historia e harruar e Rusisë] autor

Misteri i Hordhisë së Artë Le të shqyrtojmë versionin tradicional Perandoria pan-Mongoliane, e cila mbuloi pothuajse të gjithë Azinë, pas 57 vjetësh u shpërbë në shtete të pavarura. Njëri prej tyre ishte Hordhi i Artë, i vendosur nga Irtysh deri në Dniester. Ishte rreptësisht e centralizuar dhe

Nga libri Kronologji e re qytetërimet tokësore. Versioni modern i historisë autor Kalyuzhny Dmitry Vitalievich

Misteri i Hordhisë së Artë Le të kthehemi në historinë tradicionale Perandoria pan-Mongoliane, e cila mbuloi pothuajse të gjithë Azinë, zgjati 57 vjet dhe u shpërbë në shtete të pavarura. Një prej tyre ishte Hordhia e Artë (e quajtur ndryshe Ulus of Jochi), e vendosur nga Irtysh në

Nga libri Historia e harruar e Rusisë [= Një tjetër histori e Rusisë. Nga Evropa në Mongoli] autor Kalyuzhny Dmitry Vitalievich

Misteri i Hordhisë së Artë Le të shqyrtojmë versionin tradicional Perandoria pan-Mongoliane, e cila mbuloi pothuajse të gjithë Azinë, pas 57 vjetësh u shpërbë në shtete të pavarura. Njëri prej tyre ishte Hordhi i Artë, i vendosur nga Irtysh deri në Dniester. Ishte rreptësisht e centralizuar dhe

Nga libri Mbretërit e Hordhisë. Biografitë e khanëve dhe sundimtarëve të Hordhisë së Artë autor Pochekaev Roman Julianovich

Eseja e pestë Uzbekistan, ose "epoka e artë" e hordhisë së artë (Khan,

Nga libri Epoka e betejës së Kulikovës autor Bykov Alexander Vladimirovich

UNITETI I HORDITËS SË ARTË Pas shtypjes së rebelimit në Moskë, Tokhtamysh rivendosi plotësisht pushtetin e tij mbi Rusinë Verilindore. Në 1382, Tokhtamysh nuk arriti në Lituani, por ai u tregoi qartë princave lituanisht se ai mund ta bënte këtë në çdo kohë. Prandaj, edhe pse

Nga libri Libri 2. Pushtimi i Amerikës nga Rusia-Horde [Rusia Biblike. Fillimi i qytetërimeve amerikane. Noeu biblik dhe Kolombi mesjetar. Revolta e Reformës. I rrënuar autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

3. Shndërrimi i Moskës në kryeqytetin e Rus'-Hordës në shekullin e 16-të si "rivendosja" e Jeruzalemit në Rus'-Horde 3.1. Moska u ndërtua në shekullin e 16-të si Jerusalemi i Ri Në librin “Perandoria” ne vërtetuam idenë se Jeruzalemi i Ungjillit është Roma e Re = Car-Grad (Eros). Krishti u kryqëzua atje në shekullin e 12-të.

Nga libri Tokat e Rusisë Jugperëndimore si pjesë e Dukatit të Madh të Lituanisë autor SHABULDO Feliks

1. Lufta e Rusisë Jugperëndimore kundër dominimit të Hordhisë së Artë në fund të shekujve XIII-XIV. Fillimi i blerjeve territoriale të Dukatit të Madh të Lituanisë në principatat Galicia-Volyn dhe Kiev Drejt pushtimeve territoriale në Rusi Shteti feudal i hershëm lituanez

Nga libri Një kurs i shkurtër në historinë e Rusisë nga kohërat e lashta deri fillimi i shekullit XXI shekulli autor Kerov Valery Vsevolodovich

5. Marrëdhëniet midis Rusisë dhe Hordhisë së Artë 5.1. Një formë varësie. Pas pushtimit, Rusia u bë pjesë e ulusit të Perandorisë Mongole, dhe nga vitet '60. shekulli XIII - një shtet i pavarur, i cili më vonë mori emrin Hordhi i Artë dhe u shtri nga Karpatet në Siberinë Perëndimore dhe Khorezm. Kryeqyteti i saj

• 1. Duke u kthyer nga Evropa, Batu në 1243 formoi një nga shtetet më të mëdha të Mesjetës në Vollgën e Poshtme - Hordhinë e Artë. Kryeqyteti i shtetit ishte qyteti i Sarai-Batu (afër Astrakhanit modern). Uniteti i Hordhisë bazohej në një sistem terrori brutal.
• 2. Pavarësisht natyrës së gjatë dhe shkatërruese të pushtimit Mongolo-Tatar, Rusia ruajti shtetësinë e saj dhe nuk u asimilua nga pushtuesit. Mongolët, të cilët ishin në një nivel më të ulët zhvillimi, nuk mund të impononin gjuhën dhe kulturën e tyre mbi banorët e tokave ruse. Por Rusia për një kohë të gjatë e gjeti veten në varësi politike dhe ekonomike nga khanët e Hordhisë.

Varësia politike (vasal) ishte se Duka i Madh në Rusi u bë një princ që mori nga Khan i Hordhisë së Artë një etiketë për një mbretërim të madh, për të cilin duhej të shkonte në Hordhi. Filloi një luftë midis princave për të drejtën për të zotëruar një etiketë (karta e khanit). Khanët i vinin vazhdimisht princat kundër njëri-tjetrit, duke penguar këdo që të bëhej tepër i fuqishëm.

Varësia ekonomike (haraçi) konsistonte në faktin se Rusia duhej të paguante një haraç të rëndë, i cili duhej të paguhej në argjend çdo vit. Në 1254, skribët mongolë ("chislenniki") kryen një regjistrim të popullsisë ruse për haraç. Njësia e taksimit ishte çdo fermë e një fshatari dhe një banori të qytetit. Për të mbledhur haraç, u krijuan detashmente ndëshkuese Horde të udhëhequra nga Baskaks. Baskakët ishin vendosur në principata, duke kontrolluar jetën në to, duke ruajtur rendin dhe duke mbledhur haraç. Shlyerësit u futën në skllavëri. Vetëm klerikët ishin të përjashtuar nga taksat; Duke ditur ndikimin e tij në popullatë, tokat e klerit mbroheshin. Udhëheqësit e kishës u përpoqën të zbusnin situatën në vend dhe të pajtonin princat ndërluftues.

“Ndoshta, ishte pikërisht në ato dekada të tmerrshme për Rusinë në mesin e shekullit të 13-të që u bë zgjedhja përfundimtare midis dy modeleve sociokulturore të zhvillimit: midis Lindjes dhe Perëndimit, midis Azisë dhe Evropës. Me gjithë konvencionalitetin e një dikotomie të tillë, ajo jep një ide të përgjithshme të tendencës kryesore të ndryshimeve në vazhdim, të cilat jo vetëm janë bërë të dukshme, por kanë marrë edhe një shtysë shtesë nga jashtë. Tani ato do të kryhen me një ritëm gjithnjë në rritje dhe në një shkallë gjithnjë në rritje dhe pas 300 vjetësh do të arrijnë përfundimin e tyre logjik në format ekstreme të sundimit despotik të pasardhësit të largët të Aleksandrit, Ivan IV. Duke u përpjekur të transferojmë përgjegjësinë për të gjithë fatin e ardhshëm të vendit tek një person, ne disi harrojmë se në vendimin e tij ai gjeti mirëkuptim dhe mbështetje, nëse jo nga të gjithë bashkëkohësit e tij, por nga pothuajse të gjithë pasardhësit e tij. Çfarë ishte "brenda nesh" që na bëri të bënim një zgjedhje të tillë?

Para së gjithash, të mos e harrojmë këtë Rusia XIII shekuj - një shoqëri kryesisht tradicionale. Traditat dhe zakonet janë baza e saj e palëkundur. Çdo përpjekje për të ndryshuar rrjedhën e zakonshme të gjërave, për të prishur njëherë e përgjithmonë rendin e vendosur, në mënyrë të pashmangshme perceptohet si tragjike, duke vënë në pikëpyetje vetë ekzistencën e botës në të cilën jeton një person. Në kushtet e mesit të shekullit të 13-të, me sa duket, sado paradoksale të na tingëllojë, përfaqësuesit e qytetërimit të Evropës Perëndimore shiheshin si një kërcënim më i madh për banorët e Rusisë Verilindore sesa pushtuesit e ardhur nga Lindje. Kalorësit e Urdhrit mbanin me vete jetë e re. Ishte e qartë se ai po ecte me ta ligji i ri, jetë e re urbane, forma të reja pushteti. Kalorësit evropianë mbanin një ideologji të re - fenë katolike. Dhe katolikët ishin po aq intolerantë ndaj "vëllezërve të tyre në Krishtin" ortodoksë, sa ortodoksët ndaj katolikëve.

Ndryshe nga fqinjët perëndimorë të shqetësuar të Rusisë, Hordhi i Artë ishte "e vetja". Me sa duket, khanët mongol u përpoqën të mos ndërhynin në punët e brendshme të "Hordës Zalesskaya" të sapopushtuar pa ndonjë arsye të veçantë. Sistemi i qeverisjes në uluset mongole çuditërisht "u shtri" me sukses në "modelin" e një monarkie despotike, e cila ishte "provuar" në verilindje për disa dekada nga pasardhësit e Yuri Dolgoruky. Fuqia e vërtetë vazhdoi të mbetej në duart e princave të tyre, edhe nëse ata tani morën etiketa për mbretërimin e madh nga duart e khanëve mongol. Por jeta – aty ku mbeti pas pushtimit – ishte e njëjtë, ndonëse e vështirë. Por më e rëndësishmja, mongolët treguan tolerancë fetare, të lakmueshme për evropianët. Pra, zgjedhja e bërë nga Alexander Yaroslavich nuk mund të konsiderohet vetëm si një akt i vullnetit personal të princit. Pas tij qëndronin interesat reale të njerëzve dhe aftësitë e tyre të brendshme psikologjike, pavarësisht nëse janë të kuptueshme për ne dhe nëse i konsiderojmë të mjaftueshme për një vendim kaq të përgjegjshëm.

Suksesi i pushtimit mongol në 1237-1240 shënoi fillimin e varësisë së Rusisë nga Hordhi i Artë. Humbjet e shumta të trupave ruse, rënia e Ryazan, Vladimir, Moskë, Suzdal, Rostov, Yaroslavl, Chernigov dhe shumë qytete të tjera çuan në faktin se princat rusë u detyruan të njihnin fuqinë e sundimtarëve mongolë mbi veten e tyre. Në fillim, varësia e Rusisë nga Hordhi i Artë ishte vetëm politike: vetëqeverisja ruse u ruajt, por tani e tutje princat shkuan në Hordhi për të marrë një etiketë për mbretërimin nga sundimtari Mongol. Më pas, haraçit iu imponua Rusisë.

Tani varësia e Rusisë nga Hordhi i Artë zakonisht quhet zgjedha Mongolo-Tatar. Sidoqoftë, kuptimi i këtij termi duhet të trajtohet me kujdes. Para së gjithash, ajo u shfaq tashmë në 1479, dhe u përhap vetëm në shekullin e 16-të dhe u shpik jo nga rusët, por nga polakët. Për më tepër, megjithëse haraç i ishte imponuar Rusisë, megjithëse princat ishin shumë të varur nga khanët mongolë, megjithatë, nuk mund të thuhet se varësia nga Hordhia e Artë ishte kaq poshtëruese për popullin rus. Para së gjithash, Mongol-Tatarët nuk na e hoqën besimin, dhe besimi është guri i themelit të vetëdijes së njerëzve. Meqë ra fjala, pikërisht kjo është arsyeja pse princi i shenjtë Aleksandër Nevski zgjodhi të kishte mbrojtjen e Khan Batu dhe jo ndihmën e shteteve perëndimore: Perëndimi kërkoi që ai të braktiste Ortodoksinë dhe të konvertohej në Katolicizëm. Së dyti, ata lanë princat rusë të menaxhonin vetë tokat e tyre dhe u kujdesën kryesisht për marrjen e haraçit të plotë. Për më tepër, shumë princa u përpoqën të përdornin lidhjet në Hordhi në konflikte mes tyre. Kjo, për shembull, ishte baza për politikat e jashtme dhe të brendshme të Ivan Kalita, i cili arriti ta bënte principatës së Moskës më të rëndësishmen në Rusi dhe hodhi themelet për bashkimin e tokave ruse. Mongol-Tatarët nuk mbajtën trupa në territorin tonë, por pushtimet e tyre sollën shumë pikëllim. Sidoqoftë, fushatat ushtarake, si rregull, ishin vetëm pasojë e mosbindjes, por khanët preferuan ta ndëshkonin atë jashtëzakonisht mizorisht.

Që nga shekulli i 14-të, varësia e Rusisë nga Hordhia e Artë filloi të dobësohej gradualisht. Princat rusë gjithnjë e më shumë filluan t'u "tregojnë dhëmbët" khanëve mongolë dhe Dmitry Donskoy, i cili mundi Mamain në Betejën e famshme të Kulikovës, u bë princi i parë në 140 vjet që transferoi pushtetin e Dukës së Madh te djali i tij Vasily pa marrë një etiketa e khanit për mbretërimin. Dobësimi i varësisë së principatave ruse ishte pasojë e dobësimit të vetë Hordhisë së Artë: luftërat e brendshme të khanëve dhe copëtimi i Hordhisë në disa pjesë nuk mund të ndikonin veçse në fuqinë ushtarake dhe politike të Mongol-Tatarëve. .

Historianët kanë vlerësime të ndryshme për varësinë e Rusisë nga Hordhi i Artë. Sipas shumë njerëzve, zgjedha Mongolo-Tatar ngadalësoi ndjeshëm zhvillimin historik të popullit rus. Sipas mendimit të tyre, ishte për shkak të tij që ne mbetëm pas shteteve evropiane në shumë tregues, dhe vetëm me ardhjen në pushtet të Pjetrit të Madh, shteti rus arriti ta eliminonte pak këtë vonesë. Të tjerët, përkundrazi, besojnë se varësia nga Hordhia e Artë ishte më shumë një bekim sesa një fatkeqësi. Kështu, Karamzin besonte se zgjedha mongolo-tatare luajti një rol shumë të rëndësishëm në zhvillimin e shtetësisë ruse, dhe Klyuchevsky besonte se Hordhi parandaloi kryesisht grindjet civile vëllavrasëse në Rusi. Lev Gumilev e konsideroi marrëdhënien midis Rusisë dhe Hordhisë së Artë si një bashkim politik, i dobishëm kryesisht për Rusinë dhe besonte se ato duhet të quheshin "simbiozë".

Materialet tematike:

breshkë e Lindjes së Largët

Cilat kafshë kanë simetri radiale?

Belogrudka ose ari me gjoks të bardhë

Si të punësoni punonjësin tuaj të parë si një sipërmarrës individual: udhëzime të hollësishme Regjistroni dokumentet e punonjësit në Fondin e Sigurimeve Shoqërore

Rivendosja e TVSH-së: si të shmangni tarifat e panevojshme Në cilat raste rikthehet TVSH-ja

Nikolai Aleksandrovich Shchors: biografia Heroi i Luftës Civile Shchors për një portret

Arsyet pse hebrenjtë nuk pëlqehen

Pse nuk mund të marrësh asgjë nga një varrezë Gjetjet që nuk mund t'i marrësh

Përditësuar: 29.09.2019

103583

Nëse vëreni një gabim, zgjidhni një pjesë të tekstit dhe shtypni Ctrl+Enter