Asja u Turgenjevljevoj priči je devojka koja ima bogato darovitu prirodu, nije iskvarena od sveta, inteligentna je, zadržala je čistotu osećanja, jednostavnost i iskrenost srca; Ima veoma zadivljujuću i spontanu prirodu bez ikakve laži i licemerja, snažne duhom i sposobne za teške uspehe.
Asya je imala vrlo neobičan karakter. Uvijek je bila nečim zauzeta. Nije se plašila da radi rizične stvari, poput penjanja kroz ruševine. Volela je da se šali i da se pretvara da je neko. Možete navesti primjer kada je Asya pokušala izgledati kao vojnik tako što je stavila granu na rame i vezala maramu oko glave. I istog dana je obukla svoju najbolju haljinu, rukavice i pažljivo počešljala kosu za večeru. U ovom obliku Asya je željela da izgleda kao mlada dama. I sutradan je bila u potpuno drugom obliku. Nosila je staru haljinu, začešljala se iza ušiju i sjedila, ne mičući se, kraj prozora i šivala u prstima, skromno, tiho. Njen izgled je ličio na sluškinju. Ali ovdje je bila potpuno prirodna. Asya je dobro govorila francuski i njemački. Bilo je nešto posebno u njoj: poludivlji šarm i privlačna duša. Bila je graciozno građena.
Asya je cijelo vrijeme djelovala prirodno, ne računajući one slučajeve kada je nekoga glumila. Volela je prirodu. Ova osobina se pojavila u njoj kada je Asya zalijevala cvijeće koje se nalazilo na zidovima ruševina. Imala je složen i čudan "unutrašnji" svijet. Uostalom, mnoge promjene su joj se dogodile tokom njenog djetinjstva. U početku ju je odgajala majka. I veoma strogo. A kada je Tatjana umrla, Asju je uzeo njen otac. Uz njega se osjećala potpuno slobodno. On joj je bio učitelj i nije joj ništa zabranjivao, ali je nije ni čuvao. Asya je shvatila da ne može postati dama, jer je vanbračna. Stoga su se u njoj ubrzo počeli razvijati ponos, nepovjerenje i loše navike. Željela je da cijeli svijet zaboravi njeno porijeklo. Nije imala nijednu ruku u blizini koja bi je mogla uputiti na pravi put. Stoga je u svemu bila samostalna i razvijala se. Asja nije htela da bude gora od drugih i pokušavala je to da izbegne sve vreme. Uvek je išla po svom i nije popuštala pred onima koji je nisu voleli. Asya je cijenila svako mišljenje i slušala ga, jer je željela da ispravi svoj karakter. Nije joj se svidio niko od mladih. Asji je trebao heroj, izuzetna osoba.
Njen karakter je bio veoma sličan njenom načinu života. Bio je isto tako neobičan. Uostalom, mnoge promjene su se dogodile u Asjinom životu. Dakle, njen karakter je promenljiv.
Kada je Asya bolje upoznala gospodina N., postepeno je počela da shvata da ga voli. Ali on to nije odmah shvatio. Stoga je Asya pokušala nagovijestiti ili dati do znanja da joj se sviđa. A kada je zakazala sastanak u kući frau Louise, jasno je stavila do znanja gospodinu N. da ga voli. Ali umjesto da joj uzvrati, počeo je da je osuđuje što je učinila pogrešnu stvar kada je rekla Gaginu o svojoj ljubavi prema gospodinu N. U ovom slučaju, Asya se našla odbačena od čovjeka u kojeg se zaljubila. Ali ubrzo je shvatio da je napravio grešku i hteo je da je ispravi, ali je bilo prekasno.
Ono što mi se jako svidjelo kod Ase je to što je znala biti samouvjerena i branila svoje mišljenje. Mogla se promijeniti, ali u isto vrijeme ostati svoja. Imala je izuzetnu i privlačnu dušu koja ju je privlačila. Svidjelo mi se i to što je imala određene ciljeve koje želi postići.

1. Novo!

   Priča I. S. Turgenjeva „Asja“ je pre drama, drama upravo ove devojke Asje. U svom životu upoznaje N.N. mladića koji ne privlači samo nju, već i koga voli njen brat, veoma načitani i inteligentan mladić. Možda...

Utvrdimo prvo kompozicioni i sadržajni značaj ove epizode, u kojoj se dešava odlučno objašnjenje likova, konačno se razjašnjavaju njihovi odnosi, štaviše, ponašanje g. N.N. u sceni sastanka, utiče i na Asjinu sudbinu i...

Asjino vaspitanje je ukorenjeno u ruskim tradicijama. Ona sanja da ode "negdje daleko, na molitvu, na težak podvig." Slika Asje je vrlo poetična. Nakon što je pročitao „Aziju“, Nekrasov je napisao Turgenjevu: „...ona je tako ljupka. Odiše duhovnom mladošću...

Glavni lik Turgenjevljeve priče, u čije ime se priča, je dvadesetpetogodišnji bogataš koji putuje, po sopstvenim rečima, „bez ikakvog cilja, bez plana“. Mladiću nisu poznate bolne misli o smislu postojanja. Jedina stvar koja vodi junaka u životu je njegova vlastita želja: „Bio sam zdrav, mlad, veseo, novac nije prebačen na mene, brige nisu imale vremena da se pojave - živio sam bez osvrtanja, radio šta sam htio, napredovao , jednom rečju, - priznaje narator „...živeo sam ne osvrćući se.“

„Bez osvrtanja“ je pokazatelj stepena njegove društvene emancipacije, koju određuje ne samo i ne toliko neopterećenost svih vrsta svakodnevnih briga i nedostatak razmišljanja o sutra, koliko određena sloboda u moralnom i etički smisao.

“Bez osvrtanja” znači ne razmišljati o posljedicama svojih postupaka, “bez preuzimanja odgovornosti za sudbinu bližnjeg”.

“Bez obzira” dakle podrazumijeva apsolutnu slobodu želja i postupaka bez ikakvih moralnih obaveza s jedne strane.

Kao što vidimo, lik junaka priče autor od samog početka postavlja kao prilično kontradiktoran. S jedne strane, usklađenost sa talasom sopstvenih želja ukazuje na izvesnu sebičnost njegove prirode. Istovremeno, duboka unutrašnja potreba heroja je privlačnost društvu, a to je u suprotnosti sa egoizmom. Pokreće ga radoznalost, istinsko interesovanje za svet, za ljude: „Zabavljalo me je gledati ljude... ali ih nisam ni gledao, gledao sam ih sa nekom radosnom i nezasitnom radoznalošću.“ Međutim, težnja junaka da upozna ljude je dijelom imaginarna, jer uloga vanjskog promatrača podrazumijeva određenu uzdizanje iznad ljudi oko sebe, izolaciju od društva. Ali istovremeno, uz želju da zauzme poziciju vođe, ne doživljava ni najmanju nelagodu iz pozicije sljedbenika: „U masi mi je uvijek bilo posebno lako i veselo, bilo mi je zabavno da idem tamo gde su drugi išli, da vičem kada drugi viču, a u isto vreme sam voleo da gledam ove druge kako vrište." Napominjemo da se na kraju pokazalo upravo činjenica da je herojeva sloboda izražavanja bila, upravo ovisnost o mišljenju “gomile”, o uobičajenim društvenim klasnim predrasudama spriječila je junaka da pronađe sreću: zaljubivši se, nikada se nije usudio da svoju sudbinu poveže sa devojkom nižeg porekla, vanbračnom ćerkom zemljoposednika.

Turgenjev maestralno prikazuje nastanak i evoluciju ljubavnih osećanja u junaku. Na prvom sastanku, devojka koju je g. N. video delovala mu je veoma lepo.

Dalje - razgovor u kući Gaginovih, Asjino pomalo čudno ponašanje, noć obasjana mjesečinom, čamac, Asja na obali, izbacuje neočekivanu frazu: "Uletio si u mjesečev stup, slomio si ga...", zvuci Lannerovog valcera - to je dovoljno da se junak osjeća nerazumno sretnim. Negdje u dubini njegove duše se rađa misao o ljubavi, ali on se ne da. Uskoro, sa zadovoljstvom, čak i sa skrivenim samozadovoljstvom, junak počinje nagađati da ga Asya voli. On se utapa u ovom blaženom slatkom osećaju, ne želi da se zagleda u sebe i da ubrza događaje. Asya nije takva. Pošto se zaljubila, spremna je na najekstremnije odluke. I ove odluke se traže od heroja. Ali kada Gagin počne da priča o braku, N.N. ponovo izbegava odgovor, kao što ga je jednom ostavio u razgovoru sa Asjom o krilima. Umirivši Gagina, on počinje da govori „što je hladnije“ o tome šta treba učiniti u vezi sa Asjinom beleškom. A onda, ostavljen sam, razmišljajući o tome šta se dogodilo, primećuje: „Njena ljubav me je i obradovala i osramotila... Mučila me je neminovnost brze, gotovo trenutne odluke...“ I dolazi do zaključka: „Oženiti sedamnaestogodišnju devojku, sa njenim karakterom, kako je to moguće!“

Struktura naratorove slike u priči je veoma složena. Iz prve rečenice priče razumijemo da je ova priča zapisana riječima N.N. Onaj koji ju je navodno zapisao otkriva se sa samo dvije riječi: „...počeo je N.N.“. Zatim N.N. priča priču o svojoj ljubavi; u to vrijeme on ima vjerovatno pedesetak godina. Nekoliko N.N. koegzistiraju istovremeno u priči:

N. N. ima pedeset godina;

N.N. dvadeset i pet godina - kakav je bio u stvarnosti (otkriveno u njegovim postupcima);

N.N. sa dvadeset pet godina je način na koji ga N.N. vidi sa pedeset godina (otkriveno kroz pokušaje introspekcije).

Priča ima oblik uspomena, koje N.N. dijeli dvadeset pet godina nakon što je upoznao Asju. Turgenjevu je potrebna privremena distanca kako bi ostarjelom junaku dao priliku da se sagleda izvana, da presudi o sebi.

Tako čitalac vidi N.N. - mladića od oko dvadeset pet godina, veselog, bezbrižnog, koji živi za svoje zadovoljstvo. Suptilno oseća lepotu prirode, pronicljiv je, načitan, stekao je znanja iz oblasti slikarstva i muzike, društven je, interesuje se za svet oko sebe i za ljude. Ali on je ravnodušan prema poslu i nema potrebe za njim. Ipak, uz sve svoje prednosti i mane, uspio je dirnuti Asjino srce.

Asja, ili Ana (pravo ime devojke, iako je Turgenjev uporno zove Asja), junakinja je istoimene priče. Ona nam se pojavljuje sa prvih stranica priče kao mlada djevojka koja je prva naučila osjećaj sveobuhvatne ljubavi. Pisac otkriva ovaj put od nezgodne, uglate tinejdžerke do žene koja je upoznala svu gorčinu razočaranja.

Karakteristike heroine

Nakon objavljivanja priče, istraživači Turgenjevljevog stvaralaštva upustili su se u rasprave o tome da li su djevojke opisane u njegovim djelima zaista postojale ili su sve bile plod njegove mašte. Ali čak i da je druga pretpostavka tačna, slika koju je stvorio na stranicama djela zapanjujuća je svojom dubinom i realizmom.

Čitajući poglavlje za poglavljem o tome kako je Asjina ljubav otkrivena, uhvatite sebe kako mislite da se upravo to dešava u životu, kada nedostatak životnog iskustva tjera djevojku da pipajući pronađe onu sliku koja će osvojiti njenog ljubavnika. Činjenica da je u početku N.N. shvatio je to za ekscentričnost, ali se u stvarnosti ispostavilo da su to pokušaji da uhvati odgovor u svojoj duši dok je još bio djevojčica.

Najistinitijim karakteristikama Asye mogu se smatrati iskrenost i otvorenost, tako neobična u sekularnom društvu. Njena priroda je bogato obdarena od prirode, ali je istovremeno nije kvarena odgojem prihvaćenim u tadašnjem društvu. Govoreći tečno ne samo na ruskom, već i na njemačkom i francuskom, mogla je biti potpuno prirodna, ili je mogla momentalno da se transformiše, prikazujući vojnika ili sluškinju. Jednostavnost, iskrenost, čistota osjećaja pleni N.N.

Susret glavnih likova može se nazvati potpuno slučajnim, njihova međusobna simpatija kao ljudi sličnih po načinu razmišljanja, vaspitanju i porijeklu je prirodna. Ali rastanak je bio brz, zgužvan, ostavljajući N.N. nezacijeljeni znak je prilično neočekivan, jer osim predrasuda nema drugih razloga za to. Pa ipak, oni su ti koji na kraju nadjačavaju i odvajaju heroje u različite gradove, a potom i države.

Slika heroine u djelu

Asjina ljepota privlači ništa manje od njenog neobičnog, čak i nestandardnog karaktera. Želja za šokom često ima prednost nad zdravim razumom. Prije samo sat vremena, djetinjasto vesela i spontana, mogla je pokazati potpuno odraslu ozbiljnost i promišljenost. Djevojka ima samo 17 godina, ali je muče misli o vlastitoj budućnosti. Ona želi da postigne podvige, ali stvarnost striktno ocrtava granice dozvoljenog i dozvoljenog. Šala je ono što možete učiniti kada vaša duša traži da se izvučete iz zatočeništva dokolice.

Složenost Asjinog lika je razumljiva ako se prisjetimo njenog porijekla. Od malih nogu mora da živi u kontradikciji koja joj razdire svest - otac joj je plemić, majka sluškinja. Vanbračna, ali priznata i voljena ćerka - to je postala za svog oca. Za brata, željenu i voljenu sestru. Šta je sa N.N.? Gagin je ubeđen da nemaju budućnosti, jer njegov prijatelj neće moći da prevaziđe predrasude i oženi devojku sa takvom istorijom. Sastanak, koji je posebno pripremila Asja, gde se ona poverava svom dragom i šapuće: „Tvoje“, završava se kako je njen brat predvideo.

Mladić se uplašio djevojčinog ekscentričnog karaktera i nekontrolisanosti, ali joj to nije direktno objasnio, već je radije okrivio Asju što se nije krila od brata. I tek nakon što je sutradan otkrio nestanak Gagina i njegove sestre, mogao je konačno shvatiti šta ga je iz dana u dan zaista vuklo da traži sastanke s njima.

Zašto Asya praktično bježi? Njen iskren i otvoren karakter ne može da se pomiri sa razboritošću i kukavičlukom N.N. Da li je uspela da zaboravi svoju prvu ljubav? Autor vjeruje da se to na kraju i dogodilo.

Ivan Turgenjev ne samo da je dao značajan doprinos razvoju ruske književnosti u okviru postojećih pravaca, već je otkrio i nove izvorne karakteristike nacionalne kulture. Konkretno, stvorio je imidž Turgenjevljeve mlade dame - otkrio je jedinstveni karakter ruske djevojke na stranicama svojih knjiga. Da biste upoznali ovu osobu, samo pročitajte priču "Asya", gdje je portret žene dobio jedinstvene karakteristike.

Pisac je bio zauzet pisanjem ovog djela nekoliko mjeseci (od jula do novembra 1857.). Pisao je teško i sporo, jer su se bolest i umor već davali na vidjelo. Ne zna se tačno ko je Asjin prototip. Među verzijama preovladava stajalište da je autor opisao svoju vanbračnu kćer. Slika bi mogla odražavati i sudbinu njegove sestre po ocu (njena majka je bila seljanka). Turgenjev je, iz ovih primjera, dobro znao kako se tinejdžer osjeća kada se našao u takvoj situaciji, te je svoja zapažanja odrazio u priči, pokazujući vrlo delikatan društveni sukob, za koji je on sam kriv.

Delo „Asja” je završeno 1857. godine i objavljeno u Sovremeniku. Priča o priči, koju je ispričao sam autor, je sljedeća: Turgenjev je jednog dana u njemačkom gradu vidio stariju ženu kako gleda kroz prozor na prvom spratu, a glavu mlade djevojke na spratu iznad. Tada je odlučio da zamisli kakva bi njihova sudbina mogla biti, te je ove fantazije utjelovio u obliku knjige.

Zašto se priča zove ovako?

Djelo je dobilo ime u čast glavnog lika, čija je ljubavna priča u fokusu autorove pažnje. Njegov glavni prioritet bio je da otkrije idealnu žensku sliku, nazvanu „Turgenjevska mlada dama“. Prema rečima pisca, žena se može videti i ceniti samo kroz prizmu osećanja koje doživljava. Samo se u njemu u potpunosti otkriva njegova tajanstvena i neshvatljiva priroda. Stoga njegova Asya doživljava šok svoje prve ljubavi i doživljava ga s dostojanstvom svojstvenim odrasloj i zreloj dami, a ne naivnom djetetu kakvo je bila prije upoznavanja N.N.

Ovu transformaciju pokazuje Turgenjev. Na kraju knjige opraštamo se od djeteta Asje i upoznajemo Anu Gaginu - iskrenu, snažnu i samovrijednu ženu koja ne pristaje na kompromis: kada je N.N. uplašena da se potpuno prepusti osjećaju i odmah ga prizna, ona ga je, savladavši bol, zauvijek napustila. Ali u znak sjećanja na svijetlo vrijeme djetinjstva, kada je Anna još bila Asya, pisac svoje djelo naziva ovim umanjenim imenom.

Žanr: priča ili kratka priča?

Naravno, “Asja” je priča. Priča nikada nije podeljena na poglavlja, a njen obim je mnogo manji. Segment iz života junaka prikazanih u knjizi kraći je nego u romanu, ali duži nego u najmanjoj formi proze. Turgenjev je takođe imao isto mišljenje o žanrovskoj prirodi svog stvaralaštva.

Tradicionalno, u priči je više likova i događaja nego u kratkoj priči. Osim toga, predmet slike u njoj je upravo slijed epizoda u kojima se otkrivaju uzročno-posljedične veze koje čitatelja navode na razumijevanje značenja završetka djela. Ovo se dešava u knjizi „Asja“: likovi se upoznaju, njihova komunikacija vodi ka obostranom interesovanju, N.N. sazna za Annino porijeklo, priznaje mu ljubav, on se plaši da njena osećanja shvati ozbiljno, i na kraju sve to dovodi do raskida. Pisac nas prvo zaintrigira, na primjer, prikazuje čudno ponašanje junakinje, a zatim to objašnjava kroz priču o njenom rođenju.

O čemu se radi?

Glavni lik je mladić, u čije ime se priča. Ovo su sjećanja već zrelog čovjeka na događaje iz mladosti. U "Asu" sredovečni socijalista N.N. prisjeća se priče koja mu se dogodila kada je imao oko 25 godina. Početak njegove priče, gdje upoznaje brata i sestru Gagin, je izlaganje priče. Mjesto i vrijeme radnje je “mali njemački gradić u W. blizu Rajne (rijeke)”. Pisac misli na grad Sinzig u njemačkoj pokrajini. Sam Turgenjev je tamo putovao 1857. godine, a zatim je završio knjigu. Narator piše u prošlom vremenu, navodeći da su se opisani događaji dogodili prije 20 godina. Prema tome, dogodili su se u junu 1837. (sam N.N. izvještava o mjesecu u prvom poglavlju).

Ono o čemu je Turgenjev pisao u "Aceu" poznato je čitaocu iz vremena čitanja "Evgenija Onjegina". Asya Gagina je ista mlada Tatjana koja se prvi put zaljubila, ali nije našla reciprocitet. Bila je to pjesma "Eugene Onegin" koju je N.N. jednom pročitao. za Gaginove. Samo junakinja u priči ne liči na Tatjanu. Veoma je promenljiva i nestalna: ili se smeje po ceo dan, ili hoda okolo tamnija od oblaka. Razlog za ovo stanje duha leži u teškoj istoriji djevojke: ona je Gaginova vanbračna sestra. U visokom društvu osjeća se kao stranac, kao da nije dostojna časti koja joj je ukazana. Misli o njenoj budućoj situaciji stalno je opterećuju, zbog čega Anna ima težak karakter. Ali, na kraju, ona, poput Tatjane iz Eugena Onjegina, odlučuje da prizna ljubav N.N. Junak obećava devojčinom bratu da će joj sve objasniti, ali je umesto toga optužuje da je priznala bratu i zapravo ga izložila podsmehu. . Asja, čuvši prijekor umjesto priznanja, bježi. A N.N. shvata koliko mu je draga i odlučuje da sutradan zatraži njenu ruku. Ali prekasno je, jer sljedećeg jutra saznaje da su Gaginovi otišli, ostavljajući mu poruku:

Zbogom, necemo se vise videti. Ne odlazim iz ponosa - ne, ne mogu drugačije. Jučer kad sam plakao pred tobom, da si mi rekao jednu riječ, samo jednu riječ, ostao bih. Nisi to rekao. Očigledno, ovako je bolje... Zbogom zauvek!

Glavni likovi i njihove karakteristike

Pažnju čitaoca privlače, prije svega, glavni likovi djela. One oličavaju autorovu namjeru i prateće su slike na kojima je narativ izgrađen.

1. Asya (Anna Gagina)- tipična "Turgenjevska mlada dama": ona je divlja, ali osjetljiva djevojka koja je sposobna za pravu ljubav, ali ne prihvata kukavičluk i slabost karaktera. Ovako ju je opisao njen brat: „U njoj se snažno razvio ponos, a i nepoverenje; loše navike su se ukorijenile, jednostavnost je nestala. Htela je (i sama mi je to jednom priznala) da ceo svet zaboravi njeno poreklo; i stidjela se svoje majke, i stidjela svog stida, i ponosna na nju.” Odrasla je u prirodi na imanju i školovala se u internatu. U početku ju je odgajala majka, sobarica u očevoj kući. Nakon njene smrti, majstor je djevojku odveo k sebi. Tada je odgoj nastavio njegov zakoniti sin, brat glavnog junaka. Ana je skromna, naivna, dobro obrazovana osoba. Još nije sazrela, pa se zeza i zeza, ne shvatajući život ozbiljno. Međutim, njen karakter se promenio kada se zaljubila u N.N.: postao je prevrtljiv i čudan, devojka je bila ili previše živahna ili tužna. Promjenom imidža nesvjesno je nastojala privući pažnju svog gospodina, ali su joj namjere bile apsolutno iskrene. Čak se i razboljela od groznice od osjećaja koji joj je ispunio srce. Iz njenih daljih postupaka i riječi možemo zaključiti da je ona jaka i voljna žena, sposobna da se žrtvuje zarad časti. Sam Turgenjev je opisao njen opis: „Devojka, koju je nazvao svojom sestrom, na prvi pogled mi je delovala veoma lepo. Bilo je nečeg posebnog na njenom tamnom, okruglom licu, sa malim tankim nosom, skoro detinjastim obrazima i crnim, svetlim očima. Bila je graciozno građena, ali se činilo da još nije u potpunosti razvijena.” Pomalo idealizirana slika Asje ponovila se na licima drugih poznatih junakinja spisateljice.
2. N.N.- pripovjedač koji se 20 godina nakon opisanog događaja hvata za pero da olakša dušu. Ne može zaboraviti svoju izgubljenu ljubav. Pred nama se pojavljuje kao sebičan i besposlen bogati mladić koji putuje jer nema šta da radi. Usamljen je i plaši se svoje samoće, jer, po sopstvenom priznanju, voli da bude u gomili i da gleda u ljude. Istovremeno, ne želi da se sastaje sa Rusima, očigledno se plaši da ne naruši svoj mir. Ironično napominje da je “smatrao svojom dužnošću da se neko vrijeme prepusti tuzi i usamljenosti”. Ta želja da se pokaže čak i pred samim sobom otkriva slabe strane njegove prirode: on je neiskren, lažan, površan i traži opravdanje za svoj nerad u fiktivnoj i izmišljenoj patnji. Nemoguće je ne primijetiti njegovu upečatljivost: misli o domovini su ga ljutile, susret s Anom učinio ga je sretnim. Glavni lik je obrazovan i plemenit, živi „kako želi“, a karakteriše ga nepostojanost. Razumije umjetnost, voli prirodu, ali ne može pronaći primjenu svom znanju i osjećajima. Voli da analizira ljude umom, ali ih ne osjeća srcem, zbog čega tako dugo nije mogao razumjeti Asjino ponašanje. Ljubav prema njoj nije u njemu otkrila najbolje osobine: kukavičluk, neodlučnost, sebičnost.
3. Gagin- Anin stariji brat koji se brine o njoj. Ovako o njemu piše autor: „Bila je to prava ruska duša, iskrena, poštena, jednostavna, ali, nažalost, malo letargična, bez upornosti i unutrašnje žarke. Mladost u njemu nije bila u punom jeku; sijala je tihim svetlom. Bio je veoma sladak i pametan, ali nisam mogao da zamislim šta će mu se dogoditi kada sazri.” Junak je veoma ljubazan i simpatičan. Poštovao je i poštovao svoju porodicu, jer je pošteno ispunjavao očeve poslednje želje, a sestru je voleo kao svoju. Ana mu je jako draga, pa on žrtvuje prijateljstvo zarad njenog duševnog mira i napušta N.N., odvodeći junakinju. Uglavnom voljno žrtvuje svoje interese zarad drugih, jer da bi odgojio sestru daje ostavku i napušta domovinu. Ostali likovi u njegovom opisu uvijek izgledaju pozitivno; on za sve nalazi opravdanje: tajnoviti otac, popustljiva sobarica, svojeglava Asya.

Manji likovi se samo usputno spominju pored naratora. Ovo je mlada udovica na vodi, koja je odbacila naratora, Gaginovog oca (ljubazan, blag, ali nesretan čovek), njegovog brata, koji je nećaku dobio posao u Sankt Peterburgu, Asjinu majku (Tatjana Vasiljevna - ponosna i nepristupačna žena), Jakov (batler Gagina starijeg) . Opis likova koje je dao autor omogućava nam da još dublje shvatimo priču „Asja” i stvarnost epohe koja je postala njena osnova.

Predmet

1. Tema ljubavi. Ivan Sergejevič Turgenjev napisao je mnogo priča o tome. Za njega je osećanje ispit za dušu junaka: „Ne, ljubav je jedna od onih strasti koja lomi naše „ja“, tera nas da takoreći zaboravimo na sebe i svoje interese“, rekao je pisac. Samo prava osoba može istinski voljeti. Međutim, tragedija je u tome što mnogi ljudi padnu na ovom testu, a za ljubav je potrebno dvoje. Kada jedan ne uspe istinski da voli, drugi nezasluženo ostaje sam. Evo šta se dogodilo u ovoj knjizi: N.N. Nisam mogao proći ispit ljubavi, ali Ana, iako se nosila s tim, ipak nije izdržala uvredu zanemarivanja i otišla je zauvijek.
2. Tema ekstra osobe u priči „Asja“ takođe zauzima značajno mesto. Glavni lik ne može naći mjesto za sebe u svijetu. Njegov besciljni život u inostranstvu je dokaz za to. Luta okolo u potrazi za ko zna čime, jer svoje vještine i znanje ne može primijeniti u pravom poslu. Njegov neuspeh se manifestuje i u ljubavi, jer se boji direktnog prepoznavanja devojke, plaši se snage njenih osećanja, pa stoga ne može na vreme da shvati koliko mu je ona draga.
3. Temu porodice pokreće i autor. Gagin je odgajao Asju kao svoju sestru, iako je razumeo složenost njene situacije. Možda ga je upravo ta okolnost navela na putovanje, gdje je djevojka mogla odvratiti pažnju i sakriti se od iskosa. Turgenjev naglašava superiornost porodičnih vrijednosti nad klasnim predrasudama, pozivajući svoje sunarodnjake da više brinu o porodičnim vezama nego o čistoći krvi.
4. Tema nostalgije. Cijela priča je prožeta nostalgičnim raspoloženjem glavnog junaka koji živi uspomenama na vrijeme kada je bio mlad i zaljubljen.

Problemi

• Problem moralnog izbora. Junak ne zna šta da radi ispravno: da li je vredno preuzeti odgovornost za tako mlado stvorenje, uvređeno sudbinom? Da li je spreman da se oprosti od samačkog života i veže se za jednu ženu? Osim toga, već ga je lišila izbora rekavši sve njegovom bratu. Bio je iznerviran što je djevojka preuzela svu inicijativu na sebe, pa ju je optužio da je previše iskrena s Gaginom. N.N. bio zbunjen, ali i nedovoljno iskusan da razotkrije suptilnu prirodu svoje voljene, pa ne čudi što se njegov izbor pokazao pogrešnim.
• Problemi osjećaja i dužnosti. Često se ovi principi međusobno suprotstavljaju. Asja voli N.N.-a, ali nakon njegovog oklevanja i prigovora shvata da on nije siguran u svoja osećanja. Dužnost časti joj nalaže da ode i da se više ne sretne s njim, iako se njeno srce pobuni i traži da ljubavniku pruži još jednu šansu. Međutim, i njen brat je uporan u pitanjima časti, pa Gaginovi napuštaju N.N.
• Problem vanbračnih veza. Za vrijeme Turgenjeva, skoro svi plemići imali su vanbračnu djecu, i to se nije smatralo nenormalnim. Ali pisac, iako je i sam postao otac takvog djeteta, skreće pažnju na to koliko je loš život djece čije je porijeklo nelegalno. Pate bez krivice za grijehe svojih roditelja, pate od ogovaranja i ne mogu urediti svoju budućnost. Na primjer, autor prikazuje Asjino učenje u internatu, gdje su se sve djevojke prema njoj odnosile s prezirom zbog njene istorije.
• Problem adolescencije. Asya u vrijeme opisanih događaja ima samo 17 godina, još se nije formirala kao ličnost, zbog čega je njeno ponašanje tako nepredvidivo i ekscentrično. Mom bratu je veoma teško da se nosi sa njom, jer on još nema iskustva u oblasti roditeljstva. Da, i N.N. nije mogao razumjeti njenu kontradiktornu i sentimentalnu prirodu. To je razlog tragedije njihovog odnosa.
• Problem kukavičluka. N.N. plaši se ozbiljnih osećanja, pa ne izgovara onu veoma dragu reč koju je Asya čekala.

Glavna misao

Priča glavnog lika je tragedija naivnih prvih osjećaja, kada se mlada sanjarska osoba prvi put susreće sa okrutnom životnom stvarnošću. Zaključci iz ovog sudara glavna su ideja priče „Asja“. Djevojka je prošla kroz ljubavni ispit, ali su mnoge njene iluzije razbijene. Neodlučni N.N. U sebi je pročitala rečenicu koju je njen brat ranije spomenuo u razgovoru sa prijateljicom: u ovoj situaciji ne može računati na dobar spoj. Malo ko će pristati da je oženi, ma koliko lepa ili vesela bila. I ranije je vidjela da je ljudi preziru zbog njenog nejednakog porijekla, a sada je muškarac kojeg je voljela bio neodlučan i nije se usuđivao da se posveti ni riječi. Ana je ovo protumačila kao kukavičluk i njeni snovi su se raspali u prah. Naučila je da bude izbirljivija u svojim proscima i da im ne povjerava svoje iskrene tajne.

Ljubav u ovom slučaju heroini otvara svijet odraslih, doslovno je izvlačeći iz njenog blaženog djetinjstva. Sreća za nju ne bi bila lekcija, već nastavak djevojačkog sna, ne bi otkrila ovaj kontradiktorni lik, a Asjin portret u galeriji ženskih tipova ruske književnosti bio je jako osiromašen sretnim završetkom. U tragediji je stekla potrebno iskustvo i duhovno se obogatila. Kao što vidite, smisao Turgenjevljeve priče je i da pokaže kako ispit ljubavi utiče na ljude: jedni pokazuju dostojanstvo i hrabrost, drugi pokazuju kukavičluk, netaktičnost i neodlučnost.

Ova priča s usana zrelog čovjeka toliko je poučna da ne ostavlja nikakvu sumnju da se junak prisjeća ove epizode svog života radi izgradnje sebe i slušatelja. Sada, nakon toliko godina, shvata da je i njemu samom nedostajala ljubav svog života, sam je uništio ovu uzvišenu i iskrenu vezu. Narator poziva čitaoca da bude pažljiviji i odlučniji od sebe, da ne pusti da mu nestane zvijezda vodilja. Dakle, glavna ideja djela "Asya" je pokazati koliko je krhka i prolazna sreća ako se ne prepozna na vrijeme, i koliko je ljubav nemilosrdna, koja ne daje drugi pokušaj.

Šta priča uči?

Turgenjev, pokazujući besposlen i prazan način života svog heroja, kaže da će nemarnost i besciljnost postojanja učiniti osobu nesrećnom. N.N. u starosti se gorko žali na sebe u mladosti, žaleći zbog gubitka Asje i same prilike da promijeni svoju sudbinu: „Tada mi nije palo na pamet da čovjek nije biljka i da ne može dugo cvjetati.“ S gorčinom shvaća da ovo „cvjetanje“ nije urodilo plodom. Tako nam moral u priči “Asja” otkriva pravi smisao postojanja – treba da živimo zarad cilja, zarad voljenih, zarad kreativnosti i kreacije, ma kakva ona bila. izraženo u, a ne samo zbog nas samih. Na kraju krajeva, sebičnost i strah od gubitka prilike da "procvjetaju" spriječili su N.N. izgovoriti veoma dragu reč koju je Ana čekala.

Još jedan zaključak koji Ivan Sergejevič Turgenjev donosi u "Aceu" je izjava da se ne treba bojati svojih osjećaja. Junakinja im se potpuno predala, opekla je prva ljubav, ali je naučila mnogo o životu i o osobi kojoj je htela da se posveti. Sada će biti pažljivija prema ljudima i naučit će ih razumjeti. Bez ovog okrutnog iskustva ne bi se otkrila kao ličnost, ne bi razumjela sebe i svoje želje. Nakon raskida sa N.N. shvatila je kakav bi muškarac njenih snova trebao biti. Zato se ne treba plašiti iskrenih impulsa svoje duše, treba im dati slobodu, pa šta bude.

Kritika

Recenzenti su pozvali N.N. tipično književno utjelovljenje "suvišne osobe", a kasnije su identificirali novi tip heroine - "mladu damu Tugenjevu". Sliku glavnog lika posebno je pažljivo proučavao Turgenjevljev ideološki protivnik Černiševski. Posvetio mu je ironičan članak pod naslovom „Ruski čovek na randevuu. Razmišljanja o čitanju priče “Asja”. U njemu osuđuje ne samo moralnu nesavršenost lika, već i bednost cijele društvene grupe kojoj pripada. Dokolica i sebičnost plemenitih potomaka uništava prave ljude u njima. Upravo to kritičar vidi kao uzrok tragedije. Njegov prijatelj i kolega Dobroljubov sa entuzijazmom je cenio priču i autorov rad na njoj:

Turgenjev... priča o svojim junacima kao o sebi bliskim ljudima, iz grudi izvlači njihov topli osjećaj i gleda ih s nježnim saučešćem, s bolnom zebnjom, i sam pati i raduje se sa licima koja je stvorio, i sam se zanosi poetskom postavom koju voli uvijek ih okružuje...

I sam pisac veoma toplo govori o svom stvaralaštvu: „Pisao sam to veoma strastveno, skoro u suzama...“.

Mnogi kritičari pozitivno su odgovorili na Turgenjevljevo djelo "Asja" čak iu fazi čitanja rukopisa. I. I. Panaev je, na primjer, pisao autoru o utisku urednika Sovremennika u sljedećim izrazima:

Čitao sam korekture, lektora i, štaviše, Černiševskog. Ako i dalje ima grešaka, znači da smo uradili sve što smo mogli, a ne možemo bolje. Anenkov je pročitao priču i verovatno već znate njegovo mišljenje o njoj. On je oduševljen

Anenkov je bio Turgenjevljev bliski prijatelj i njegov najvažniji kritičar. U pismu autoru, visoko hvali svoj novi rad, nazivajući ga „iskrenim korakom ka prirodi i poeziji“.

U ličnom pismu od 16. januara 1858. E. Ya. Kolbasin (kritičar koji je pozitivno ocenio Turgenjevljev rad) obavestio je pisca: „Sada sam došao iz Tjučevovih, gde je bio spor oko „Azije“. I sviđa mi se. Otkrivaju da je Asjino lice napeto i da nije živo. Rekao sam suprotno, a Anenkov, koji je stigao na svađu, u potpunosti me podržao i sjajno ih opovrgnuo.”

Međutim, nije prošlo bez kontroverzi. Glavni urednik časopisa Sovremennik Nekrasov predložio je promjenu scene objašnjenja glavnih likova, vjerujući da to previše omalovažava sliku N.N.:

Postoji samo jedna opaska, moja lično, i to nevažna: u sceni susreta na kolenima, junak je neočekivano pokazao nepotrebnu grubost prirode, koju niste očekivali od njega, praskajući od prijekora: trebali su bio umekšan i smanjen, hteo sam, ali nisam smeo, pogotovo što je Anenkov protiv ovoga

Kao rezultat toga, knjiga je ostala nepromijenjena, jer se za nju zauzeo čak i Černiševski, koji je, iako nije negirao grubost scene, primijetio da ona najbolje odražava stvarni izgled klase kojoj narator pripada.

S. S. Dudyshkin, koji je u članku „Priče i priče I. S. Turgenjeva“, objavljenom u „Zapisima otadžbine“, suprotstavio „bolesnu ličnost ruskog čoveka 19. veka“ s poštenim radnikom - buržoaskim biznismenom. Takođe je bio izuzetno zabrinut zbog pitanja istorijske sudbine “dodatnih ljudi” koje je postavio autor “Azije”.

Očigledno se priča nije svidjela svima. Nakon njegovog objavljivanja, na pisca su pljuštali prijegovori. Na primjer, recenzent V.P. Botkin je rekao Fetu: „Ne vole svi Asju. Čini mi se da Asjino lice nije uspjelo - i općenito stvar ima prozaično izmišljen izgled. O drugim osobama nema šta da se kaže. Kao tekstopisac, Turgenjev može samo dobro da izrazi ono što je doživeo...” Čuveni pjesnik, adresat pisma, složio se sa svojim prijateljem i prepoznao sliku glavnog lika kao nategnutu i beživotnu.

Ali najviše ogorčen od svih kritičara bio je Tolstoj, koji je ovo delo ocenio na sledeći način: „Turgenjevljeva Asja je, po mom mišljenju, najslabija stvar od svega što je napisao“ - ova je primedba sadržana u pismu Nekrasovu. Lev Nikolajevič povezao je knjigu sa ličnim životom prijatelja. Bio je nezadovoljan što je svoju vanbračnu kćer Polinu sredio u Francuskoj, zauvijek je odvojivši od njene prirodne majke. Ovu “licemjernu poziciju” grof je oštro osudio, otvoreno je optužio svog kolegu za okrutnost i neprikladan odgoj kćeri, što je također opisano u priči. Ovaj sukob je doveo do toga da autori nisu komunicirali 17 godina.

Kasnije se priča nije zaboravila i često se pojavljivala u izjavama poznatih javnih ličnosti tog doba. Na primjer, Lenjin je ruske liberale uporedio s neodlučnim karakterom:

...Baš kao vatreni heroj Turgenjeva koji je pobegao od Asje, o kome je Černiševski pisao: "Ruski čovek na randevuu"

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

„Asja“ je jedno od najboljih dela ruske i svetske književnosti. U ovoj priči pojavljuje se tema čudne, neshvatljive, složene ljubavi. Turgenjev je pokušao što preciznije prenijeti iskustva, emocije i osjećaje glavnih likova.

Gospodin N.N. je pripovjedač u ovoj priči, iz njegove perspektive se sve pripovijeda. On čitaocu govori o slatkoj, veoma mladoj devojci, Asji. Bilo je od g. N.N. saznajemo o svemu što se dešava u priči. Možete čak povući paralelu između gospodina N.N. i Turgenjeva. Uostalom, naš pisac i glavni lik su vrlo slični, posebno karakterno.

g. N.N. mladi ekscentrični čovjek sa malo, puno 25 godina života iza sebe. Po prirodi je putnik koji voli da nauči nešto novo i nepoznato, čak i tajanstveno. On je mlad, bogat čovjek. Njegov hobi je posmatranje života ljudi, njihovih postupaka i načina na koji komuniciraju. Sve u svemu, ostavlja dobar utisak. Glavni lik je harmonična ličnost koja se već dogodila u životu.

g. N.N. Nemoguće je zamisliti bez sestre Gagine. Asya je mlada, slatka djevojka. Njeno ponašanje kao para je iznenađujuće, ali je istovremeno veoma stidljiva i skrivena u sebi. Njeni maniri više liče na one tinejdžerke. Ali ova devojka uvek kaže šta misli i nikada ne laže. Sve što Asja izaziva kod čitaoca, kao i kod gospodina N., jeste strahopoštovanje, briga i nežnost.

Naš glavni lik je u konfuziji. Želi bezglavo uroniti u osećanja, ali u isto vreme ne želi da izgubi ravnotežu. Uvijek živi skladno i vjerno.

Asja je devojka koja nije navikla da ćuti. Bilo joj je veoma teško da savlada sebe i otvori se, prizna svoja osećanja Učitelju. Ali heroj nije prihvatio njena otkrića. Plaši se promena, plaši se da izgubi ono što ima. Nije spreman da izgubi ono što ima. Naime, duševni mir i vaše blagostanje.

Nakon majstorovog odbijanja, Gagin odvodi djevojku u drugi grad, bez mogućnosti da ikada upozna svog ljubavnika. Asja je u tom trenutku bila depresivna i uznemirena i verovatno je to bio najbolji izlaz iz ove situacije.

Naš heroj, gospodin N.N. i ostao sam. I dalje je bio sam sa sobom i prirodom. Naravno, imao je i druge žene koje su ga voljele, ali on ih uopće nije volio. Ali Asya je bila ta koja je mogla ostaviti trag ljubavi u njegovom velikom i toplom srcu.

Karakteristike eseja gospodina H.H.

Glavni lik djela je izvjesni gospodin N.N., u čije ime se priča.

Sliku glavnog lika pisac otkriva kroz istoriju svog odnosa sa devojkom Asjom.

U dobi od dvadeset pet godina, mladić putuje po evropskim zemljama, doživljavajući želju za novim poznanstvima i radoznalost da razumije svijet oko sebe. Kao slobodan i mlad muškarac, neopterećen finansijskim problemima, uživa u putovanjima, započinjući neozbiljne i neobavezne romanse sa ženskim polom u svakom novom gradu.

U jednom od njemačkih gradova, nakon što je prisustvovao studentskoj zabavi, gospodin upoznaje porodicu umjetnika amatera Gagina i njegovu polusestru po imenu Asya, s kojom mladić razvija dobra prijateljstva. Često posjećujući kuću Gaginovih, g. N.N. s umjetnikom dijeli priču o svojoj nesretnoj ljubavi prema mladoj udovici. Kao odgovor, Gagin govori mladiću o porijeklu njegove porodice. Ispostavilo se da je Asya samo umjetnikova polusestra, koja je u ranoj mladosti izgubila oca i majku.

G. N.N., gledajući djevojku, doživljava je kao ekscentričnu i čudnu osobu, sa brzom promjenom raspoloženja u vlastitom ponašanju, podsjećajući ga na guštera kameleona. Međutim, kasnije mladić shvaća razloge Asjinog ponašanja, koji su posljedica stidljive prirode djevojke i nedostatka praktičnih savjeta njenih rođaka. Budući da je Asja ostala siroče lišena roditeljske brige i naklonosti, a njen polubrat, koji živi u blizini, zbog beskičmenosti i preterane ljubaznosti, nije u stanju da devojčicu nauči mudrosti života.

Nakon nekog vremena, mladić počinje osjećati nježna osjećanja prema Asji, a djevojka mu uzvraća, spremna da preduzme odlučnu akciju za svog ljubavnika. Međutim, neodlučni mladić, uplašen odgovornosti, nema vremena da djevojci predloži brak, pa porodica Gagin žurno napušta grad i odlazi ne napuštajući novu adresu.

g. N.N. kasnije nikada ne pronalazi svoju ličnu sreću, živeći sam i čuvajući svetlu uspomenu na svoja osećanja prema Asi, koja su u njegovoj duši ostavila nežna i lepa sećanja.

Nekoliko zanimljivih eseja

• Karakteristike i slika Lyapkin-Tyapkin u Gogoljevoj komediji, esej Generalni inspektor

  Prezime Lyapkin-Tyapkin kratko i jasno objašnjava profesionalne kvalitete ovog lika. Obični službenici su skromniji i tihi od Amosa Fedoroviča

• Rimskijev esej u romanu Majstor i Margarita Bulgakova

  U moskovskim poglavljima romana M. Bulgakova "Majstor i Margarita" među sporednim likovima predstavljen je finansijski direktor Moskovske estrade Grigorij Danilovič Rimski.

• Esej o Brodskomevoj slici Ljetni vrt u jesen, 7. razred (opis)

  Bogato, vedro i istovremeno tužno i dosadno - ovo je jesenje doba. Ali uprkos tome, ovo divno doba godine mami umjetnike da ga slikaju. Ruski umjetnik Isaac Brodsky također je naslikao mnoge jesenje slike.

• Analiza Čehovljeve priče Rotšildov esej o violini

  Antonu Čehovu nije trebalo dugo da napiše priču „Rotšildova violina“. Autor je priču počeo pisati sredinom decembra 1893. godine, a rad je završen već sredinom januara 1894.

• Esej Zašto su zarezi potrebni u obrazloženju 4., 6. razred

  Zarez je najčešće korišteni znak interpunkcije. Može biti odvojena ili izlučujuća, a ima mnogo funkcija koje se mogu podijeliti u dvije grupe