>> Правила и нормы поведения в обществе
15. Правила и нормы поведения в обществе
Что такое социальные нормы?
Человеческое поведение, т. е. образ жизни и действий, зависит не только от характера человека, его привычек, но и от того, как он следует определенным правилам и нормам, установленным обществом. С детства мы знакомимся с правилами поведения, обычаями, традициями , ценностями. Знание норм и правил позволяет нам управлять своим поведением, контролировать его.
Нормы указывают на то, где и как мы должны себя вести. Для мужчин и женщин, для детей и взрослых выработаны свои правила поведения.
Усвоение норм и правил начинается с детских игр. Здесь все происходит как бы понарошку. Тем не менее, играя всерьез, ребенок придерживается определенных правил.
Приобщаясь к миру взрослых в игровой ситуации, осваиваются правила поведения и социальные нормы.
Игра является способом познания норм и правил взрослого общества. Игры в «дочки-матери», «врача и пациента» моделируют мир взрослых. По существу, в руках у ребенка не кукла-мать или кукла-врач. Они управляют взрослыми существами, расставляя их в таком порядке, как они, дети, считают правильным, заставляют говорить то, что они считают нужным сказать. Девочкам, играя в «больницу», нужно проиграть роли больного и врача, расспросить о здоровье, прописать лекарство, поухаживать за пациентом и попытаться его вылечить. Играя в школу, участники игры выполняют роли учителя , директора школы, ученика, родителя. Они требуют от учеников выполнять определенные правила поведения на уроке, на перемене, в столовой и т. д.
Через игру подросток входит в мир взрослых, где главную роль выполняют запреты и разрешения, требования, правила поведения, обычаи и традиции, одним словом - социальные нормы. В обществе существует множество видов социальных норм.
Обычаи и традиции
Слово «обычай» пришло из обыденной жизни. Это привычные формы поведения людей в повседневной жизни. Привычки - это установившаяся схема поведения в определенных ситуациях. Образ жизни создается нашими привычками. Привычки возникают на основе навыков и закрепляются в результате многократного повторения. Таковы привычки чистить зубы по утрам и вечерам, здороваться, прикрывать за собой дверь и т. д. Большинство привычек не встречают со стороны окружающих ни одобрения, ни осуждения. Но есть так называемые вредные привычки: громко разговаривать, читать за обедом, грызть ногти. Они свидетельствуют о плохих манерах человека. Манеры - это внешние формы поведения человека. Они основаны на привычках и получают положительную или отрицательную оценку окружающих. Манеры отличают людей воспитанных от невоспитанных. Хорошим манерам необходимо учить. Опрятно одеваться, внимательно выслушивать собеседника, уметь вести себя за столом - все это повседневные манеры воспитанного человека. По отдельности манеры составляют элементы, или черты, культуры, а вместе - этикет. Этикет - это принятая в особых социальных кругах система правил поведения, составляющих единое целое. Особый этикет существовал при королевских дворах, в светских салонах, дипломатических кругах. Этикет включает особые манеры, нормы, церемонии и ритуалы.
Социальные нормы - это правила, установленные в обществе и регулирующие человеческое поведение.
Большое значение в жизни общества имеют обычаи. Обычай - это традиционно установившийся порядок поведения. Обычаи присущи широким массам людей. Обычаи гостеприимства, празднования Рождества и Нового года, уважения к старшим и многие другие берегутся народом как коллективное достояние, как ценности. Обычаи - одобренные обществом массовые образцы действий, которые рекомендуется выполнять. Поведение человека, нарушающего обычаи, вызывает неодобрение, порицание.
Если привычки и обычаи переходят от одного поколения к другому, они превращаются в традиции. Традиция - все то, что унаследовано от предшественников.
Первоначально это слово обозначало «предание». В качестве традиции выступают также ценности, нормы, образцы поведения, идеи, вкусы, взгляды. Традиционными могут стать встречи бывших однокашников, однополчан, подъем национального или корабельного флага. Одни традиции выполняются в обыденной, а другие - в праздничной, приподнятой обстановке. Они относятся к культурному наследию, окружены почетом и уважением, служат объединительным началом.
Обычаи и традиции сопровождаются обрядами. Обряд - это совокупность действий, установленных обычаем. В них выражаются какие-то религиозные представления или бытовые традиции. Обряды не ограничиваются одной социальной группой, а относятся ко всем слоям населения. Обряды сопровождают важные моменты человеческой жизни. Они могут быть связаны с рождением человека, крещением, свадьбой, помолвкой. Обряды сопровождают вступление человека в новую сферу деятельности: воинская присяга, посвящение в студенты. Со смертью человека связаны такие обряды, как погребение, отпевание, поминки.
Нравы и законы
Нравы - особо оберегаемые, высокочтимые обществом массовые образцы действий. Они отражают моральные ценности общества, их нарушение наказывается более сурово, нежели нарушение традиций. От слова «нравы» происходит «нравственность» - этические нормы, духовные принципы, которые определяют важнейшие стороны жизни общества. Латинское слово moralis в переводе означает «нравственный». Нравы - это обычаи, имеющие моральное значение, формы поведения людей, которые бытуют в данном обществе и могут быть подвергнуты нравственной оценке. Во всех обществах считается безнравственным оскорблять старших, обижать слабого, унижать инвалида, нецензурно выражаться. Особой формой нравов является табу. Табу - это система запретов на какие-либо действия, слова, предметы. В древних обществах система таких запретов определяла правила жизни людей. В современном обществе табу на кладывается на осквернение национальных святынь, могил, памятников, оскорбление чувства патриотизма и др.
Нравственность опирается на систему ценностей .
Ценности - социально одобряемые и разделяемые большинством людей представления о том, что такое добро, справедливость, патриотизм, гражданственность. Они служат эталоном и идеалом для всех людей. Для верующих людей в обществе существуют религиозные нормы - правила поведения, содержащиеся в текстах священных книг либо установленные церковью.
Поведение людей в обществе регулируется также с помощью правовых норм. Они закрепляются в законах, издаваемых государством, и четко определяют границы поведения . Нарушение законов влечет за собой определенное наказание. Законы общества защищают самые дорогие и почитаемые ценности: жизнь человека, государственную тайну, человеческие права и человеческое достоинство, собственность.
Подведем итоги
Человеческое общество не может существовать без определенных правил и норм. Нормы поведения, существующие в обществе, обычаи, нравы, религия, право регулируют жизнь и взаимоотношения людей, сплачивают общество и поддерживают общественный порядок.
Проверьте свои знания
1. Объясните значение понятий: «социальные нормы», «обычаи», «нравы», «этикет», «религиозные нормы», «правовые нормы».
2. Приведите примеры таких форм поведения, как привычки,традиции, нравы.
3. Для чего нужны в обществе законы ?
Практикум
1. Используя знания по истории Древнего мира, подготовьте сообщение «Как появились нормы жизни и поведения людей в обществе».
2. Объясните взаимосвязь нравственных позиций члена общества: «Я хочу!», «Я могу!», «Я должен!».
Кравченко А.И., Певцова Е.А., Обществознание : Учебник для 6 класса общеобразовательных учреждений. - 12-е изд. - М.: ООО «ТИД «Русское слово - РС», 2009. - 184 с.
Содержание урока конспект урока опорный каркас презентация урока акселеративные методы интерактивные технологии Практика задачи и упражнения самопроверка практикумы, тренинги, кейсы, квесты домашние задания дискуссионные вопросы риторические вопросы от учеников Иллюстрации аудио-, видеоклипы и мультимедиа фотографии, картинки графики, таблицы, схемы юмор, анекдоты, приколы, комиксы притчи, поговорки, кроссворды, цитаты Дополнения рефераты статьи фишки для любознательных шпаргалки учебники основные и дополнительные словарь терминов прочие Совершенствование учебников и уроков исправление ошибок в учебнике обновление фрагмента в учебнике элементы новаторства на уроке замена устаревших знаний новыми Только для учителей идеальные уроки календарный план на год методические рекомендации программы обсуждения Интегрированные уроки
Тема: Нравственные правила поведения 5 класс
Нравственные заповеди Библии. Нравственные нормы и поведение людей Как стать честным Справедливое отношение к себе и другим Уважение к старшим и друзьям Правила доверия Что такое взаимопомощь ? Как помочь самому себе? Искусство милосердия Человеческая порядочность Что значит быть принципиальным? Встреча с творческой личностью
Занятие 1. Нравственные заповеди Библии. Нравственные нормы и поведение людей
РАССКАЗ «ВЕЛИКАЯ КНИГА - БИБЛИЯ»
Что такое Библия? Сколько лет Библии Почему Библию называют великой и вечной книгой? Почему до конца шестнадцатого века Библия была основным учебником в школах и университетах? Какова структура Библии?
БЕСЕДА « НРАВСТВЕННЫЕ ЗАПОВЕДИ БИБЛИИ»
Что такое нравственность Нравственность – система правил поведения человека, в основе которой лежат человеколюбие и бережное отношение к окружающему миру. А как можно сказать другими словами? Какие нравственные заповеди (правила) изложены в Библии (Исход, глава 20)
Как вы понимаете эти заповеди?
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ
Составьте правила поведения человека на основе нравственных заповедей.
Какие из этих правил вы выполняете, а какие - еще нет?
ДИСКУССИЯ «ПОЧЕМУ, КАЗАЛОСЬ БЫ ЧЕСТНЫЕ ЛЮДИ, ИНОГДА НЕ ВЫПОЛНЯЮТ НРАВСТВЕННЫЕ ЗАПОВЕДИ В ЖИЗНИ?»
Подумайте, каким образом Бог наказывает людей за нарушение нравственных заповедей?
ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ КОНСУЛЬТАЦИИ
Беседы с учащимися для привлечения их внимания к личным нравственным проблемам.
Занятие 2. Как стать честным?
ДИСКУССИЯ «ВСЕГДА ЛИ ЛЮДИ ГОВОРЯТ ПРАВДУ? СЛЕДУЕТ ЛИ ВСЕГДА ГОВОРИТЬ ПРАВДУ?»
БЕСЕДА «КАК ЛЮДИ СТАНОВЯТСЯ ЧЕСТНЫМИ?»
1. Как вы думаете, люди уже рождаются честными или становятся такими в течение жизни?
2. Что такое честность? Честность – это умение излагать факты в таком виде, в котором они существуют в окружающей жизни и в отношениях между людьми.
3. Как воспитывается честность у ребенка? Что для этого должны делать родители?
4. Как вы считаете, в наши дни легче живется честному человеку или лжецу? Почему?
5. Зависит ли честность человека от национальности, образования, религиозности? Почему?
6. Почему маленькие дети часто говорят правду, но постепенно, с годами, перестают ее говорить?
7. Что нужно делать, чтобы стать честным?
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ
Составьте правила поведения честного человека. Укажите, какие из этих правил вы уже выполняете и почему, какие не выполняете и почему.
АНАЛИЗ СИТУАЦИЙ
1. Вы видите, как на уроке одноклассник обманывает учителя – говорит неправду о причине невыполнения домашнего задания. Как вы поступите? Почему?
2. Вы вошли в гардероб и увидели, что ваш одноклассник обыскивает карман курток товарищей. Что вы будете делать?
3. Вы не подготовили урок. Что, по вашему лучше: получить плохую оценку или что-нибудь соврать учителю.
4. Если ваши родители поступают нечестно, как вы к этому относитесь?
ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ КОНСУЛЬТАЦИИ
Беседы с учащимися, замеченными в нечестном поведении или неблаговидных поступках.
Занятие 3. Справедливое отношение к себе и другим.
БЕСЕДА «ЗАЧЕМ НУЖНА СПРАВЕДЛИВОСТЬ»
Что такое справедливость? Справедливость – это отношение к человеку в соответствии с его делами. Как вы думаете, от чего зависит справедливое отношение к человеку? От его деятельности и личного отношения к результатам своей деятельности. А можно ли объективно оценивать результаты своей деятельности? Всегда ли вы согласны с оценкой, которую выставляет вам учитель? А как можно решить проблему точности оценки? Нужно ознакомиться с критериями оценки по предмету, спросить их можно у учителя. Назовите три качества, которые вы считаете главными для учителя. Входит ли в их число справедливость? Почему? Почему несправедливые люди, как правило, несчастны в жизни?
ДИСКУССИЯ «КАК НАУЧИТЬСЯ БЫТЬ СПРАВЕДЛИВЫМ?»
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ
Письменный самоанализ учащимися своих поступков и самооценка в соответствии с принципом справедливости.
ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ КОНСУЛЬТАЦИИ
Беседы с учащимися по результатам практической работы и коррекция их поведения с учетом принципа справедливости.
Занятие 4. Уважение к старшим и друзьям
ДИСКУССИЯ «Что значит уважать человека?»
Уважение – это готовность в любое время оказать помощь и поддержку. Согласны ли вы с этим определением, или его необходимо дополнить и изменить?
БЕСЕДА «Каким нужно быть, чтобы тебя уважали?»
Как вы думаете, может ли человек нормально жить, если его никто не уважает? Почему? Для чего человеку нужно уважение со стороны окружающих и близких людей? Каким должен быть человек, чтобы его уважали? Как можно определить, уважают вас или делают вид, что уважают? Правильно ли выражение «Уважай других, и тебя будут уважать»? Почему?
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ
Запишите в тетрадь ваши положительные и отрицательные качества. Подумайте о том, что вам нужно изменить в своем поведении для того, чтобы вас уважали.
АНКЕТА «Кого я уважаю в нашем классе»
Запишите фамилии трех учеников класса, которых вы уважаете больше всего.
ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ КОНСУЛЬТАЦИИ
Коррекционные беседы с учащимися по изменению их характера и поведения.
Занятие 5. Правила доверия.
ДИСКУССИЯ «КОМУ МОЖНО ДОВЕРЯТЬ»
ЧТО ТАКОЕ ТАКОУ ДОВЕРИЕ? Предложите правила, на основе которых можно доверять человеку
Доверие – это предоставление человеку возможности сделать то, что он хочет или должен сделать, при условии, что он выполнит взятые на себя обязательства по отношению к вам.
Правила доверия
САМОАНАЛИЗ
Проведите самоанализ выполнения данных вами обещаний. В каких случаях вы хотели бы почувствовать больше доверия со стороны родителей и учителей.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ
Составьте на отдельном листе список учеников вашего класса, которым вы доверяете полностью, доверяете лишь частично и совсем не доверяете.
ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ КОНСУЛЬТАЦИИ
Беседы с учащимися на основе составленных ими «списков доверия» Коррекция взаимоотношений доверия в классе.
Занятие 6. Что такое взаимопомощь
БЕСЕДА «ВЗАИМОПОМОЩЬ»
Должны ли люди помогать друг другу? Почему необходимо оказывать помощь другим людям? В каких случаях нужно помогать другому человеку? В каких случаях не следует помогать другому человеку? Укажите, что является помощью, а что - нет:
Взаимопомощь – это совместное совершение дел, полезных для каждого из участников.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ
Запишите в тетради, какие виды взаимопомощи могут быть в нашем классе.
ОРГАНИЗАЦИЯ ВЗАИМОПОМОЩИ НА ОСНОВЕ ПРЕДЛОЖЕНИЙ УЧАЩИХСЯ.
РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМ
Предложите решение проблемы, связанной со списыванием домашних заданий. Почему ученики списывают домашние задания? Что нужно делать учителям, ученикам и родителям, чтобы не было списывания? Как вы думаете. Должны ли ученики в классе помогать друг другу в обучении, или каждый должен думать только о себе? Что делать, если вы не понимаете материал, а товарищи по классу и учитель не хотят вам помочь? К вам обратился за помощью товарищ по классу, с которым у вас не сложились отношения. Как вы поступите?
ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ КОНСУЛЬТАЦИИ
Беседы с учащимися по проблемам взаимоотношений в классе.
Занятие 7. Искусство милосердия
БЕСЕДА «ЗА БОРТОМ ОБЩЕСТВА»
Кто такие бомжи? Почему человек становится бомжем? Как следует решать проблему бомжей? Почему увеличивается число детей-сирот? Что нужно делать для решения этой проблемы? Почему инвалиды и пенсионеры находятся за бортом общества? Как нужно помогать инвалидам и престарелым?
МОЗГОВОЙ ШТУРМ
Милосердие – это оказание моральной и материальной помощи людям, находящимся в трудной жизненной ситуации: сиротам, инвалидам, престарелым.
Быть милосердным – это значит: поддержать человека добрым словом, помочь человеку по хозяйству, оказать материальную помощь, предложить работу. Устроить в пансионат.
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ
АНАЛИЗ СИТУАЦИИ
Какую помощь можно оказать бомжам, если многие их них не желают жить в пансионатах и работать?
ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ КОНСУЛЬТАЦИИ
Беседы с учащимися об организации отношений заботы в классе и дома.
Занятие 8. Человеческая порядочность
ДИСКУССИЯ «Порядочный человек – это…»
РАССКАЗ «НРАВСТВЕННЫЕ НОРМЫ ПОРЯДОЧНОСТИ»
БЕСЕДА «ЧТО ТАКОЕ ПОРЯДОЧНОСТЬ?»
Что такое порядочность? Порядочность – это выполнение человеком основных нравственных правил. Какие нравственные правила относятся к основным?
РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМ
Во многих фильмах имеются сюжеты, построенные на том, что герой погибает, спасая других людей. Следует ли жертвовать собственной жизнью ради спасения других людей? Создание оружия массового уничтожения людей вряд ли назовешь нравственным занятием. А может быть, вы согласны с этим, почему? Вы часто слышите от учителей и родителей, как нужно поступать в тех или иных случаях. Всегда ли взрослые правы? Почему?
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ
Сделайте анализ вашего поведения по нравственным правилам. Составьте план самовоспитания порядочности и обсудите его с учителем и родителями.
ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ КОНСУЛЬТАЦИИ
Беседы с учащимися по проблемам самовоспитания порядочности.
Занятие 9. Что значит быть принципиальным?
БЕСЕДА «ПРИНЦИПЫ ЧЕЛОВЕКА»
Что такое принцип? Принцип – это правило поведения человека. Каких принципов поведения придерживаетесь вы и почему? Что означает беспринципность? Почему беспринципность опасна для человека? Что является основой для принципов поведения? Нравственные правила порядочности, нормы поведения в обществе, законы. Какие принципы вы считаете важнейшими при общении и в отношениях с людьми? Должны ли меняться принципы поведения? Почему?
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ
Запишите ваши принципы поведения. Сравните их с нравственными правилами порядочности. Какие принципы вам необходимо воспитать в себе?
АНАЛИЗ СИТУАЦИЙ
Вы не даете списывать никому, кроме двух лучших друзей. Как вы считаете, вы – принципиальный и порядочный человек или нет? Следует предупредить учителя, если вам стало известно, что группа учеников из вашего класса готовится совершить нехороший поступок? Почему? В классе есть ученик, с которым никто не дружит. Будете ли вы с ним дружить? Почему? Что делать, если вы попали в класс, ученики которого плохо ведут себя на уроках и переменах?
ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ КОНСУЛЬТАЦИИ
Коррекция принципов поведения учащихся.
Занятие 10. Встреча с творческой личностью
Ознакомление с биографией, нравственными принципами и правилами поведения творческой личности.
Почему культура поведения так важна? Он ее уровня зависит, как к вам будут относиться сторонние люди – как к приятной дружелюбной личности или как к заносчивому невоспитанному хаму.
Умение вести себя «на людях» культурно, правильно и адекватно ситуации благотворно влияет и на карьеру, и на дружеские отношения.
Внешняя и внутренняя культуры необязательно тесно связаны, порой они и вовсе друг другу противоречат.
Так, индивид, славящийся грубым и невоспитанным поведением, может оказаться обладателем богатого духовного мира и отличного образования.
И, напротив, вежливый и участливый товарищ, соблюдающий этикет до последнего слова, изнутри бывает пустым, невежественным, непрофессиональным и безнравственным.
Внешняя культура поведения – это взаимодействие личности с окружающей ее средой . Она выражается в контактах с миром – коллегами, друзьями, родными, в соблюдении правил этикета и прочих социальных норм .
Это повседневные формы нашего поведения: словом, все то, что мы делаем, оказавшись внутри окружающего мира, и даже задолго до этого момента.
Подготовка к контакту с обществом (гигиена, выбор одежды, приведение внешнего вида в порядок) тоже считается!
Не следует думать о внешней культуре как о чем-то искусственном и наносном. Она впитывается человеком с детских лет в ходе воспитания, обучения, коммуникации.
Многие действия в нас запрограммированы, и мы не задумываясь соблюдаем те или иные поведенческие нормы – здороваемся, умываемся, благодарим, трудимся, уступаем дорогу, предлагаем помощь.
Грамотное взаимодействие с социумом у многих происходит органично и естественно, ведь оно привито почти с рождения.
Это своеобразные «правила жизни» – уважать старших, проявлять вежливость и такт, быть ответственным, не грубить, не опаздывать, спрашивать разрешения и подобное.
В идеальном варианте внешняя и внутренняя культуры дополняют и гармонично подчеркивают лучшие стороны друг друга.
Красота души, высокие моральные стандарты, нравственность и образованность должны соседствовать с визуальной ухоженностью, грамотной речью и обходительным отношением к другим.
Не зря считается, что истинно хороший человек прекрасен со всех сторон.
Наиболее ярко она выражается во взаимодействиях с коллективом – на работе, в университете, в школе. Что еще подразумевает культура поведения?
1. Действия индивида в общественном месте (в парке и транспорте, в очереди, в банке, на автобусной остановке). Способы решения конфликтов с окружающими незнакомцами.
2. Отношение к труду и к природе, ответственность, заботу о среде обитания.
3. Бытовую культуру – реализацию личностных потребностей, организацию досуга.
7. Гигиену, внешнюю опрятность, адекватный случаю стиль одежды.
Как вы уже поняли, внешняя культура – это не только то, как мы обходимся с другими людьми.
Если индивид нарушает обязательства и срывает сроки на работе, гримасничает в автобусе и сыпет ругательствами, не здоровается в ответ и годами не стирает одежду, бросает мусор мимо урны и обрывает соседскую клумбу – это тоже культура поведения. Точнее, ее отсутствие.
Способы взаимодействия с обществом формируются с младых ногтей.
Особое влияние на закладывающуюся культуру поведения оказывают:
Кроме того, косвенно на поведение человека влияют религиозная и расовая принадлежность, характер, полученное образование, степень финансовой обеспеченности, круг общения и образ жизни.
Да и само развитое общество учит нас действовать так или иначе, внедряя в наше сознание современные принципы безбедного сосуществования.
Нужно понимать, что в Средние века или во времена античности правила поведения в социуме были совсем другими!
Научившись соблюдать законы, бытующие в окружающем мире, ребенок становится полноценной личностью. Он входит в коллектив, в общество, уже умея вести себя адекватно ситуации.
Нормы, которые закладываются в личность в юном возрасте, вполне естественны и понятны. Ведь в итоге все они являются красноречивыми проявлениями Человечности как таковой.
100 р бонус за первый заказ
Выберите тип работы Дипломная работа Курсовая работа Реферат Магистерская диссертация Отчёт по практике Статья Доклад Рецензия Контрольная работа Монография Решение задач Бизнес-план Ответы на вопросы Творческая работа Эссе Чертёж Сочинения Перевод Презентации Набор текста Другое Повышение уникальности текста Кандидатская диссертация Лабораторная работа Помощь on-line
Узнать цену
Поведение, система взаимосвязанных действий, осуществляемых субъектом с целью реализации определённой функции и требующих его взаимодействия со средой. Общими предпосылками Поведение живых организмов являются: наличие субъекта, обладающего определённой организацией, которая позволяет ему строить целесообразную систему действий; наличие объекта, на который направлено Поведение, поскольку он заключает в себе цель Поведения; наличие определённой программы Поведения и механизма оценки эффективности её выполнения. В зависимости от типа организации субъекта различают Поведение на биологическом, психологическом и социологическом уровнях; этому соответствуют и уровни изучения Поведения.
Существуют общепринятые нормы приличия и правила поведения, соблюдение которых является залогом успешной коммуникации. Все эти нормы и правила можно объединить под одним термином – культура поведения человека.
Понятие культурного поведения и этики существует многие века, и в наше время не утратило своей актуальности. В это понятие входят правила поведения в обществе, поступки и формы общения людей, которые основаны на нравственности, а также внутренней и внешней культуре человека. Нормы поведения являются определяющим фактором правильности, или неправильности поступков человека в обществе. Прежде всего, главным фактором культурного поведения является воспитанность, т.е. готовность человека соблюдать нормы поведения, его доброжелательность и тактичность по отношению к окружающим. Этика и культура поведения – это своего рода эталон, принятая в обществе система правил. Этикет призван служить людям для повседневного общения, являя собой набор из вежливых интонаций разговорной речи.
Общезначимого определения морали не выработано до сих пор, что объясняется целым рядом причин: сложностью, содержательной изменчивостью, многоаспектностью этого феномена; различием в методологических установках различных направлений этической рефлексии и т.д. Понимая проблематичность любых дефинитивных опытов, все же следует предложить вариант рабочего определения морали, который может выглядеть следующим образом: мораль - это особый способ регуляции взаимоотношений между людьми, основанный на различении добра и зла.
Целесообразно вновь зафиксировать "регулятивную идею" или смысл морали (стабилизация человеческого сообщества и утверждение самоценности человека), который, вероятно, должен постоянно присутствовать "за кадром" структурно-функционального анализа этого своеобразного явления духовного бытия. Кроме того, необходимо еще раз оговориться, что понятия "мораль" и "нравственность" употребляются в книге как тождественные, хотя в истории этики встречались попытки (там, где для этого имелись языковые возможности) их разведения.
Проблема специфики морали (дискуссионная и незавершенная, как большинство этических проблем) связана, в первую очередь, с такими специфическими особенностями морали как ее внеинституциональный характер и отсутствие четкой локализации. Последнее, т.е. своего рода "вездесущность" морали, ее растворенность во всех видах человеческих отношений, особенно затрудняет попытки ее строго научного исследования. Осмысление специфики морали предполагает также изучение характеристик ее структурных компонентов и своеобразия функционирования, что, в совокупности, позволяет понять ее уникальность.
Мораль имеет социально-общественный характер; она определяется социальными причинами, а потому всегда частична и относится к определенной группе (социальной, национальной, религиозной и пр.).
Мораль имеет свое выражение в определенном законе (кодексе), который предписывает или запрещает конкретные формы поведения.
Ее сущность состоит в соотнесении конкретного поступка с данным законом как с определенным критерием оценки человеческого поведения. Мораль поощряет одни нормы поведения и осуждает другие. Соблюдение этих норм предполагает определенную награду, которая имеет вполне реальные формы: от похвалы и уважения окружающих до материальных и других благ. Моральное поведение побуждается стремлением соответствовать некоторому образцу и направлено на себя (самоутверждение и самооценку). Другой человек при этом воспринимается здесь сквозь призму моего Я – моих представлений, моих оценок и потребностей. Он рассматривается как обстоятельство моей собственной жизни, которое может соответствовать или не соответствовать моим представлениям, выражать или не выражать должное отношение ко мне. В результате человек воспринимает и переживает только самого себя, вернее, то, что обычно называют образом Я (свои интересы, оценки, качества).
Соответственно, моральные нормы всегда конкретны, частичны (они признаются только определенной группой) и условны (зависят от места и времени их использования).
В отличие от морали нравственность имеет всеобщий, универсальный и безусловный характер. Она не может быть выражена в конечных и конкретных нормах и формах поведения.
Нравственное поведение направлено не на получение какой-либо награды и не на соблюдение закона, а на других людей и выражает особое отношение к ним. Нравственное отношение основано на таком восприятии другого, в котором он выступает не как обстоятельство жизни субъекта, но как самоценная и самодостаточная личность.
Способность увидеть и услышать именно другого человека, а не себя в нем является основой нравственного отношения к другому.
Нравственность формируется вместе с личностью индивида и неотделима от его Я. Нравственное поведение самодостаточно и не предполагает каких-либо внешних наград. Человек осуществляет те или иные поступки не для того, чтобы его похвалили, а потому что по-другому не может. Нравственное поведение направлено не на оценку, а на само БЫТИЕ другого, независимо от его конкретных качеств или действий (А.С. Арсеньев, 1977). Единственной нравственной нормой является любовь к другому и отношение к нему как к самому себе: «возлюби ближнего как себя самого», «не делай другому того, чего не желаешь себе», а отсюда недопущение насилия, презрения, ущемления другого, каким бы он ни был и что бы он ни делал. Так, например, любящая мать стремится помочь своему ребенку и поддержать его, независимо от его достоинств или конкретных действий, иногда даже вопреки своим интересам.
Как подчеркивал Л.С. Выготский (1991), нравственно поступает тот, кто не знает, что он поступает нравственно. Моральные поступки, мотивированные соблюдением моральной нормы, основаны на «неправильном представлении о моральных ценностях как о личных достоинствах, как о богатстве и преимуществе, вызывая самолюбование и презрительное отношение ко всем «дурным» (Л.С. Выготский, 1991, с. 258). Истинное моральное поведение ребенка, с его точки зрения, «должно стать его природой, совершаться свободно и легко» (там же, с. 265).
На основе этих соображений можно заключить, что моральное и нравственное поведение имеет разные психологические основания. Нравственное поведение направлено на другого человека и выражает особое отношение к нему как к самостоятельной и уникальной личности. Такое поведение бескорыстно (человек не ждет ничего взамен) и универсально (не зависит от конкретной ситуации). В отличие от этого моральное поведение побуждается стремлением соответствовать некоторому образцу и направлено на самоутверждение, под-крепление своей моральной самооценки (человек хочет быть хорошим и положительно оцененным). В этом случае другой выступает как средство утверждения моих достоинств или как предмет моей оценки, в зависимости от того, что он для меня сделал или не сделал. Такое отношение к другому является прагматичным и частичным.
Выдающийся православный психолог и философ А. Сурожский пишет: «То, что другой человек нам симпатичен или не симпатичен, не исчерпывает его сущности... Но чтобы видеть человека безотносительно ко мне самому, нужно отрешиться от себя и своих суждений, и тогда можно видеть вглубь и слышать другого... Видеть и слышать другого – значит приобщиться, принять в себя, пережить общность с ним. Любить – значит перестать видеть в самом себе центр и цель своего существования... Тогда уже нет самоутверждения и самооправдания, а есть устремленность к тому, чтобы он был во всей полноте своего бытия» (1999; с. 221).
Однако при всей своей противоположности мораль и нравственность описывают единое этическое начало человека. Мораль и нравственность проявляются в сходных формах поведения – это действия для другого и в пользу другого. Соответственно, этическое развитие ребенка есть морально-нравственное развитие, внутри которого нужно различать две разные линии.
Цели и задачи классного часа:
Развитие у ребят этических норм поведения в обществе;
Воспитание культуры речи, поведения в общественных местах, уважения личности.
Обсуждение проблемы «Культура поведения в общественных местах»
Учитель: Добрый день, ребята! Нам с вами уже знакомо понятие «культура поведения». Напомню вам, что культура поведения — это совокупность сформированных, социально значимых качеств личности, повседневных поступков человека в обществе, основанных на нормах нравственности, этики, эстетической культуры. Культура поведения выражает, с одной стороны, нравственные требования общества, с другой — усвоение положений, направляющих, регулирующих и контролирующих поступки и действия учащихся. Усвоенные человеком правила превращаются в воспитанность личности.
Следовательно, в культуре поведения органически сочетаются культура общения, культура внешности, бытовая культура (удовлетворение потребностей), культура речи, умение участвовать в полемике, дискуссии.
Большинство из вас уже пришли к пониманию того, что следование законам приличия свидетельствует об уважении к людям, традициям и обычаям разных народов.
Ребята, посчитайте, со сколькими людьми вы встречаетесь каждый день? Дома вы общаетесь с родителями, братьями и сестрами, соседями; в школе — со многими учителями, школьными товарищами, библиотекарем, читателями; в магазине — с продавцами, кассирами, незнакомыми людьми; на улице — с прохожими: пожилыми, молодыми, взрослыми, со сверстниками. Трудно сосчитать, сколько людей за один день увидишь: с одними только поздороваешься, с другими — поговоришь, третьим — ответишь на вопрос, к кому-то сам обратишься с просьбой.
Вывод: человек находится в постоянном общении со знакомыми и незнакомыми людьми дома, в школе, кино, библиотеке, магазине, транспорте.
Поведение другого человека, приветливо или грубо сказанное слово, нередко оставляет след в душе на целый день. Часто хорошее настроение зависит от того, оказали ли человеку внимание, были ли с ним приветливы, доброжелательны при общении, и как обидно бывает от невнимания, грубости, злого слова. Жизнь в обществе требует, чтобы все люди выполняли правила общения, обязательные для всех: для взрослых, мальчиков и девочек, спокойных и шаловливых.
Обсуждение «Правил, обязательных для всех»
Учитель предлагает учащимся три правила и обсуждает их с учениками.
1. Правило точности. Труд, общественная работа, развлечения часто бывают коллективными, когда от каждого зависит успех. Поэтому воспитанный человек должен быть точным. Точность нужна во всем: в работе, учении, приходе в школу, на собрание, в кино, театр. Точность должна быть в исполнении обещаний. Дал слово — исполни, обещал — приди вовремя.
2. Правило деликатности. Оказывать помощь другому человеку надо деликатно, не подчеркивать, что ты совершаешь хороший поступок, не хвастаться этим. Ведь помощь оказывается не ради того, чтобы обратить на себя внимание. Надо уметь и принять помощь, не отказываться от совета, не думать, что ты — лучше всех и все умеешь делать сам.
3. Правило вежливости. Надо вежливо обращаться к другим людям, правильно вести себя в чужом доме, быть гостеприимным хозяином, уметь слушать других, знать, кого можно называть на «ты», а к кому обращаться на «вы», уметь сдерживаться, не быть вспыльчивым, раздражительным. Необходимо научиться быть легким в общении, для этого надо уметь узнавать состояние человека, его настроение по внешнему виду. Прежде всего надо научиться узнавать по глазам настроение самых близких людей: мамы, папы, бабушки, дедушки, братьев и сестер. И в зависимости от того, что ты увидел, строить свое поведение. Это трудно и не трудно. Трудно, если ты не понимаешь, зачем надо считаться с другими людьми, и не хочешь понять их состояние. Легко, если ты считаешь, что хотя ты еще маленький, но уже можешь облегчить горе или неприятности другого человека, порадоваться чужим радостям.
Обсуждение ситуации «Общение с людьми с ограниченными физическими возможностями»
Учитель: Давайте разберем одну ситуацию. Вам, наверное, приходилось встречаться с людьми с ограниченными физическими возможностями — слабослышащими, слабовидящими, инвалидами. Как вести себя при встрече или общении с ними? Ведь они такие же люди, как и мы, следовательно, им присущи обидчивость и доброта, желание общаться и быть уважаемыми, стремление сделать что-то полезное другим людям. Как бы вы себя повели с такими людьми? (Рассуждения ребят.)
Вот десять правил поведения с инвалидами, которые используются работниками общественных служб США. Они составлены Карен Мейер, сотрудницей Национального Центра Доступности США.
Когда вы разговариваете с инвалидом, обращайтесь непосредственно к нему, а не к сопровождающему или сурдопереводчику, которые присутствуют при разговоре.
Когда вас знакомят с инвалидом, вполне естественно пожать ему руку — даже те, кому трудно двигать рукой, или кто пользуется протезом, вполне могут пожать руку — правую или левую, что вполне допустимо.
Когда вы встречаетесь с человеком, который плохо или совсем не видит, обязательно называйте себя и тех людей, которые пришли с вами. Если у вас общая беседа в группе, не забывайте пояснить, к кому в данный момент вы обращаетесь и назвать себя.
Если вы предлагаете помощь, ждите, пока ее примут, а затем спрашивайте, что и как делать.
Обращайтесь со взрослыми инвалидами как со взрослыми. Обращайтесь к ним по имени и на «ты», только если вы хорошо знакомы.
Опираться или повиснуть на чьей-то инвалидной коляске — то же самое, что опираться или повиснуть на ее обладателе. Инвалидная коляска — это часть неприкасаемого пространства человека, который ее использует.
Когда вы разговариваете с человеком, испытывающим трудности в общении, слушайте его внимательно. Будьте терпеливы, ждите, когда человек сам закончит фразу. Не поправляйте его и не договаривайте за него. Никогда не притворяйтесь, что вы понимаете, если на самом деле это не так. Повторите, что вы поняли, это поможет человеку ответить вам, а вам — понять его.
Когда вы говорите с человеком, пользующимся инвалидной коляской или костылями, расположитесь так, чтобы ваши и его глаза были на одном уровне, тогда вам будет легче разговаривать.
Чтобы привлечь внимание человека, который плохо слышит, помашите ему рукой или похлопайте по плечу. Смотрите ему прямо в глаза и говорите четко, хотя имейте в виду, что не все люди, которые плохо слышат, могут читать по губам. Разговаривая с теми, кто может, расположитесь так, чтобы на вас падал свет, и вас было хорошо видно. Постарайтесь, чтобы вам ничего (еда, сигареты, руки) не мешало.
Не смущайтесь, если случайно допустили оплошность, сказав «Увидимся» или «Вы слышали об этом...?» тому, кто не может видеть или слышать.
Чтение и обсуждение рассказа Т. Фиш «Леня и авторитет»
Из своего окна я видел, как соседский мальчик, третьеклассник Леня Зубков, то щедро рассыпал подзатыльники ребятам, которые были поменьше, то норовил толкнуть девочку, прыгавшую на одной ножке. Потом Леня отнял мяч у другой девочки и до тех пор гонял ее по двору, пока она не расплакалась.
Когда вечером я спросил Леню, зачем он так поступает, он не без гордости ответил:
К сожалению, и среди взрослых мне случалось встречать людей, которые подобно Лене думали, что грубостью, окриком можно завоевать авторитет и уважение окружающих.
— Боюсь, Леня, как бы ты не забурел! Как бы из тебя матерый медведь не вышел.
— Чего? Чего? — переспросил мальчик, желавший, чтобы его боялись.
И тогда я рассказал ему сказку, записанную в Карелии моим молодым другом заонежцем Пулькиным.
Пошел один дедушка в лес. Деревина на дугу ему понадобилась. Долго искал подходящее дерево и вдруг видит: стоит дерево — рябина. Солнышко его приласкало. Листья желтые, ягоды словно алой кровью налились! Красиво дерево: ловко, вертко, упружливо, податливо! Рубить, узор резать легко, пока сок в дереве жив, а засохнет — как камень станет, будет служить долго и верно... Размахнулся дед топоренком, а ударить не поспел. Послышался голос:
— Что хочешь проси. Все исполню, но только не губи. Я молода: первое лето цвела!
Дед топор за пояс, да бежать. Это ведь и в старину не часто бывало, чтобы дерево человеческим голосом говорило.
Домой прибежал, на лавку пал — отдышаться не может. Старуха к нему приступила с расспросами. Он ей и расскажи.
— Эй! — закричала она, — беги, дед, обратно! Хочу, чтобы нас люди боялись. Так и скажи рябине!
Дед попробовал уговорить бабу: худо, мол, жить, если люди боятся. Да где уж там!
Побрел дед в лес... А баба по воду полетела: "Дай, мол, покрасуюсь и погляжу, как меня почитать станут!"
Приходит на берег. Бабы там у лодок рыбу чистят. Глянули на нее, "здравствуй" не сказали, да с визгом врассыпную.
"Не привыкли еще к величию моему. Ишь разбежались!" — ухмыльнулась баба, наклонилась над бадьей, а из воды смотрит на нее вместо пригожего светлого лика медвежья морда. Нос вытянулся, из-под губы клыки желтеют, щеки волосами поросли. Глядь, уж с горы мужики бегут — у кого кол, у кого рогатина... Резанула баба дурным голосом, да через изгородь, да в поле, да в лес!
А там под корягу забилась, да с дедом своим, таким же медведем, зиму зимовала. А по весне уж и речь человеческую забыли...
От них, парень, и пошли медведи! В наших лесах их множество расплодилось. Боялись-то их разве бабы да ребята! А при мужике всегда топор был. Не было случая, чтобы медведь человека заел. Напугать — напугает. Пообомнет, хворостом закидает да уйдет восвояси. Медведица-то баба Медведева, на пути попадет — вот ее и бойся.
У Виктора Пульки сказка эта длиннее да краше сказывалась. Но и в моем пересказе смысл ее под конец, кажется, дошел до Лени. Правда, сначала он возражал:
— Во-первых, рябина по-человечески говорить не может. Во-вторых, медведи совсем не так, совсем иначе произошли. В-третьих, в природе медведи тоже нужны!..
Ну, а повозражав немного, Леня под конец все-таки задумался. И теперь, может быть, он будет стараться завоевать авторитет совсем иным способом. Каким?
Учитель : Почему писатель решил рассказать Лене сказку? Каким же другим способом может завоевать авторитет Леня? (Рассуждения ребят.)
Подведение итогов . Учитель делает вывод о том, как можно завоевать авторитет среди окружающих, как необходимо вести себя в обществе, с друзьями.
