Rasmda: Kortej Buyuk avliyo xotirasi kuni Brestda. Brest Afanasi.

2014 yil Belarus avliyolari kengashining bayrami tashkil etilganiga 30 yil to'ldi. Belarus Avliyolari Kengashining bayrami 1984 yil 3 aprelda Moskva va Butun Rusning Muqaddas Patriarxi Pimenning duosi bilan tashkil etilgan va har yili Hosil bayramidan (Uchlik) keyin 3-yakshanba kuni nishonlanadi. Va har yili shu yakshanba kuni bizning Brest shahrida Belarus azizlari sharafiga diniy marosim o'tkaziladi.
Brestdagi Belarus avliyolari sharafiga yurish Xudo onasining tug'ilgan kuni monastirining darvozalaridan boshlanadi (yilda). Brest qal'asi) va Arkadiyadagi Sankt Athanasievskiy monastiriga yurishlar - bir vaqtlar shahar tashqarisida joylashgan kichik qishloq, hozir shaharning mikrorayonidir. Bu erda, Arkadiyada, 1648 yil 4 sentyabrdan 5 sentyabrga o'tar kechasi (eski uslubda) Avliyo Simeon monastirining abboti Afanasiy (Filippovich) otib tashlandi...

Belarusiyadagi eng qadimiy yeparxiyalar Polotsk va Turovdir. Shuning uchun birinchi mashhur Belarus avliyolari Polotsk va Turovning hukmron episkoplari edi: avliyolar Mina, Dionisiy va Simeon, Polotsk episkoplari, Avliyolar Kiril va Lavrentiy, Turov episkoplari. Ularning muqaddas faoliyati 12—13-asrlarda sodir boʻlgan. Xuddi shu davrda rohiblar Martin Turovskiy, Evfrosin Polotsk va Elisha Lavrishevskiy o'zlarining monastirliklarini amalga oshirdilar.
Orqada o'tgan yillar Mogilevlik Avliyo Jorj (Konisskiy), Slutskayaning muborak malikasi Sofiya, Brestdagi hurmatli shahid gegumen Afanasius va ieroshahid Nikephoros (Kantakuzen) kabi taniqli Belarus avliyolarining ismlariga yangi nomlar qo'shildi. Ieroshahid Nikolay va konfessor Vladimir Vitebsk, Manefa Gomelskaya, Valentina Minskaya otalik e'tiqodi qahramonlarining son-sanoqsiz uyiga "kelishdi" ...
2011 yil - 15 may - Leontiy (Karpovich), Vilenskiy arximandriti, tan oluvchi, avliyo sifatida kanonizatsiya qilingan. Arximandrit Leontiy (1580 - 1620) - dunyoda Longin Fedorovich Karpovich - Pinskda ruhoniy oilasida tug'ilgan. Rohib bo'lishdan oldin Longin Vilna pravoslav birodarligining bosmaxonasini boshqargan. Arximandrit Leonti Vilna Muqaddas Ruh monastirini boshqargan. U birodarlik maktabining rektori ham edi. Ittifoqning joriy etilishi davrida u pravoslavlikning fidokorona himoyachisi edi.
2011 yil 4 iyunda ruhoniy Konstantin Jdanov muqaddas shahidlar orasida ulug'landi. Konstantin Jdanov (1875 - 1919) Vilna viloyati, Disnenskiy tumani, Staro-Sharkovshchina shaharchasida ruhoniy oilasida tug'ilgan. Uning Staro-Sharkovshchinada kambag'allar uchun boshpana tashkil etishi rahm-shafqat namunasidir, unda tilanchilar va sargardonlar har doim o'zlari uchun boshpana va oziq-ovqat topishlari mumkin edi. 1919 yilda ruhoniy Konstantin diniy marosimlarni o'tkazib, uyiga qaytayotganda bolsheviklar tomonidan hibsga olingan. Pastorni hibsdan qutqarish uchun bor kuchlari bilan harakat qilgan parishionerlardan xalos bo'lish uchun rasmiylar mahbusni Disnaga jo'natdilar. Shahardan uncha uzoq boʻlmagan joyda bir ruhoniy oʻz qabrini qazishga majbur boʻlgan va belkuraklar bilan shafqatsizlarcha kaltaklanganidan keyin tiriklayin koʻmilgan...

Tarixda Afanasy (Filippovich) nomi Brest viloyatida pravoslavlikni o'rnatishning butun davri bilan bog'liq. Afanasiy taxminan 1597 yilda tug'ilgan. Va 1596 yilda shaharda Brest ittifoqi tuzildi - bu qismlar o'rtasidagi ittifoq Pravoslav cherkovi O'sha paytda Polsha-Litva davlatining bir qismi bo'lgan Janubi-G'arbiy Rus va Rim-katolik cherkovi.
Afanasiy butun umri davomida muqaddas pravoslavlik uchun tinimsiz kurash olib bordi, qamoqxonalar, surgunlar, haqoratlar, masxara va shahidliklarni boshdan kechirdi.
1909-yil 3-mayda Arkadiyadagi avliyo Afanasiy sharafiga qurilgan ibodatxonaning poydevor toshida minglab ziyoratchilar va ruhoniylarga imperator Nikolay II ning telegrammasi o‘qib eshittirildi:
"Iltimos, ruhoniylar, qo'shinlar, ma'muriyat va cherkov qo'yish marosimida qatnashgan barchaga ibodatlaringiz va sodiq his-tuyg'ularim uchun minnatdorchiligimni bildiring. Men pravoslavlikning shonli chempioni haykali qurilganidan chin dildan xursandman.
Va 2005 yil oktyabr oyida, Bug tepasidagi ulug'vor shahrimizning markazida, Berestey erining samoviy homiysi, Brest abboti, muhtaram shahid Afanasius haykalining ochilishi va muqaddasligi bo'lib o'tdi. Bu yodgorlik shahar va viloyat ijro hokimiyati tomonidan dindorlarga o‘ziga xos tuhfa bo‘ldi.
Bugungi kunda bu yangi turmush qurganlar uchun sevimli joy. To'ydan so'ng, ular Avliyoning poyiga gullar qo'yib, sevgi va hamjihatlikda kuchli nikoh uchun samoviy ibodat shafoatini so'rashdi.
/Batafsil bu yerda - http://www.proza.ru/2009/09/14/310

Belorusiya avliyolari soborida 400 yildan ko'proq vaqt oldin yashagan, tug'ilishi bo'yicha yunon bo'lgan, buyuk proto-Sinkel va Konstantinopol Patriarxining eksarxi Ieroshahid Nikefor xotirasi sharaflanadi. Bu Nikifor, Patriarx nomidan, 1596 yilda Ittifoqning kiritilishiga qarshi pravoslav xristianlar kengashini boshqargan. Masihning haqiqiy shogirdi sifatida u uch marta Kiev mitropoliti Ragozaga o'ziga kelish va yovuzlikni to'xtatish uchun murojaat qildi va ularning G'arbiy cherkov bilan birlashishini bilib, uning qo'lida Xoch va Xushxabarni e'lon qildi. murtadlarni Xudoning Muqaddas katolik (universal) cherkovidan chiqarib yuborish.
Shundan so'ng Nikifor qo'lga olinib, Marienburg qal'asiga (zamonaviy Polsha hududi) qamoqqa olindi va u haqida "unutdi". Ikki yil o'tgach, 1599 yilda Ekzarx ochlikdan vafot etdi.
Shahidning o'limi sir tutildi, chunki o'lgan Nikefor xavf tug'dirdi va pravoslavlik dushmanlarini dahshatga soldi.
2002 yil 31 yanvarda Belarus cherkovi Sinodining akti bilan Ieroshahid Nikephoros (Kantakuzen) Belarus erining azizlari orasida ulug'landi.
/mening akatistim avliyoga (yangi oynaga nusxa ko'chiring) - http://www.proza.ru/2007/01/16-190

Ko'rib turganimizdek, azizlar uchun hech qanday chegara yo'q. Imonlilarning bitta Vatani bor - Samoviy. Sarovlik Serafimni, Ugodnik Nikolayni, Radonejlik Sergiyni kim bilmaydi? Shunday qilib, yunon (shahid Nicephorus) Belarus azizlari orasida ulug'landi. Yunonistonda esa Rossiyaning muqaddas solih Yuhannosi juda hurmatga sazovor. Uning sharafiga ma'bad qurilgan va har yili 9-iyun kuni (uning xotirasi kuni) deyarli 300 yil davomida buzilmagan qoldiqlarga Yunonistonning turli burchaklaridan va undan tashqarida ziyorat qilinadi.
Rus Ioann Rossiyada xudojo'y nasroniy oilasida tug'ilgan. U oddiy askar sifatida armiyaga chaqirilgan, turklar bilan jang qilgan, asirga olingan va qullikka sotilgan. Xo‘jayinining islomni qabul qilish taklifiga u: “Men senga tanam bilan xizmat qilaman, lekin mening jonim Allohnikidir, men ota-onamning iymonidan qaytmayman”, deb javob berdi. Bu sobitligi uchun ham, vijdonli mehnati, fe’l-atvorini ajratib turuvchi mehribonligi uchun egasi uni hurmat qilgan, hatto erkinlik bermoqchi ham bo‘lgan. Ammo Jon ozodlikdan bosh tortdi va xo'jayiniga xizmat qilishda davom etdi oxirgi kunlar. O'limidan keyin, uch yil o'tgach, uning jasadi buzilgan holda topildi. Rus Yuhannoning yaxshi ishlarini eslab, yunonlar uning nomi sharafiga ma'bad qurdilar va u erda avliyoning qoldiqlarini ko'chirdilar.
Rus Ioann ko'plab mo''jizalar bilan mashhur bo'ldi, lekin eng muhimi, bolalari kasal bo'lgan ota-onalar, shu jumladan giyohvandlik, unga murojaat qilishadi. Bir necha yil oldin, matbuotda qizning leykemiyadan to'liq davolanishi haqidagi voqea keng tarqalgan edi ...

Xudo O'zining azizlarida ajoyibdir! Uning azizlarining yordami ajoyibdir. Barcha azizlar, biz uchun Xudoga ibodat qiling.

© Olga ROLICH
/“Z” nashrlari asosida chop etilgan/

PS
2012 yilda Kengash tarkibiga quyidagi Xudo azizlari kiritildi: Avliyo Meletius (Leontovich), Xarkov arxiyepiskopi (1784 - 1840), Mogilev diniy seminariyasi rektori va ieroshahid Nikolay Gavarin, presviter (1870 - 1938), ruhoniy. Grodno Avliyo Sofiya sobori.
2013 yil noyabr oyida BOC Muqaddas Sinodining yig'ilishida Avliyo Georgiy Konis va Kormyansklik solih Ioannni jamoat cherkovida ulug'lash uchun Rus pravoslav cherkovi Patriarxiga murojaat qilish to'g'risida qaror qabul qilindi. Hozirda 2015 yilgi yepiskoplar kengashiga hujjatlar tayyorlanmoqda.
Hammasi bo'lib, barcha Belarus avliyolari kengashi 80 dan ortiq ismga ega, ularning yarmi 20-asrda diniy e'tiqodlari uchun azob chekkan yangi shahidlardir.

Minsk va Slutsk mitropoliti Filaretning tashabbusi bilan Belarus avliyolari kengashining bayrami birinchi marta 1984 yilda Hosil bayramidan keyin 3-yakshanba kuni nishonlandi. Yigirma yildan ko'proq vaqt davomida Belorussiya avliyolari kengashini tashkil etuvchi Xudoning azizlari soni bor 14 dan 75 gacha ko'tarildi.

Belarusiyadagi eng qadimiy yeparxiyalar Polotsk va Turovdir, shuning uchun birinchi mashhur Belarus avliyolari Polotsk va Turovning hukmron episkoplari edi: avliyolar Mina, Dionisiy va Simeon, Polotsk episkoplari, Avliyolar Kiril va Lavrentiy, Turov episkoplari. Bular Belarus erining suvga cho'mganidan keyingi birinchi asrlarda o'z xizmatlari orqali xristian dinining tarqalishiga hissa qo'shgan birinchi arxipastlar edi. Ularning muqaddas faoliyati XII-XIII asrlarda sodir bo'lgan. Xuddi shu davrda monastirning jasorati Turovlik Martin, Polotsklik Evfrosin va Elisha Lavrishevskiy tomonidan amalga oshirildi. Va keyin bizning erimizning har bir burchagi Masihning o'chmas chiroqlari bilan porladi - Xudoga xizmat qilishda jasorat ko'rsatgan azizlar.

1999 yil 12 dekabr Belorusiya pravoslav cherkovi mahalliy hurmatga sazovor avliyolar qiyofasida ulug'landi yigirma uchta yangi shahidlar, Minsk yeparxiyasida xizmat xochini ko'targanlar. Rabbiyning taxtida turgan bu yigirma uchta jon imon uchun o'z jonlarini to'ladilar va Xudoga ishongan odamlarning hech biri sharmanda bo'lmaganidek, sharmanda bo'lishmadi.

XX asrning so'nggi o'n yilliklarida rus pravoslav cherkoviga qarshi qaratilgan ta'qiblar o'zining ko'lami va shafqatsizligi bo'yicha Rim imperiyasi xristianlari 1-4-asr boshlarida boshdan kechirgan ta'qiblar bilan solishtirish mumkin.

O'n minglab vayron qilingan cherkovlar, yuzlab yopilgan monastirlar, millionlab odamlar hibsga olingan, kontsentratsion lagerlarda qamoqqa olingan, surgun qilingan va qatl etilganlar o'sha xudosiz, neopagan mafkurasini hayotga tatbiq etishga bo'lgan aqldan ozgan urinish natijasidir, bu esa inson tomonidan olib kelingan hamma narsa kabi vaqtinchalik. , XX asrda Rossiyada "g'alaba qozongan".

Inqilobdan oldingi statistik ma'lumotlarga ko'ra, 1913 yil arafasida, 20-asrning boshlarida belaruslar zich yashagan hududda beshta pravoslav yeparxiyasi mavjud edi: Minsk, Polotsk, Litva, Mogilev va Grodno.3613 cherkov (shu jumladan sobor, cherkov, filial, uy va qabriston), 470 cherkov, 34 monastir mavjud edi. Minsk, Vilna, Mogilev va Vitebskda diniy seminariyalar faoliyat ko'rsatgan. Ilohiyot maktablari tarmog'i ancha rivojlangan edi. Cherkov cherkovlarida 4247 kishi bor edi boshlang'ich maktablar(paroxiya va savodxonlik maktablari). Yuqorida tilga olingan beshta yeparxiyada istiqomat qiluvchi pravoslav diniga e’tiqod qiluvchi aholi soni 5 million 561 ming kishini tashkil etdi.

Shu kuni men belaruslik azizlarning ismlarini eslashni istardim:

Sankt-Mina, Polotsk episkopi
Hurmatli Martin Turov
Muborak Kiyev shahzodasi Rostislav
Polotskning hurmatli malikasi Evfrosin
Avliyo Deonisy, Polotsk episkopi
Avliyo Kiril, Turov episkopi
Sankt-Lorens, Turov episkopi
Muhtaram Elisha Lavrishevskiy, Pecherskning o'zi
Avliyo Simeon, Polotsk episkopi
Solih Sofiya, Slutsk malikasi
Hurmatli shahid Afanasiy, Brest abboti
Hurmatli shahid Makarius, Pinsk abboti
Konisskiy avliyo Grigoriy, Mogilev arxiyepiskopi
Kormyansklik solih Jon
Bular 12-19-asrlarda yashagan va azob chekkan Belorusiya erining 14 ta azizlari bo'lib, dastlab 1984 yilda ushbu bayram kuni kiritilgan. Belarus avliyolari soniga quyidagilar ham kiradi:
Bialistoklik muqaddas shahid bola Jabroil (Grodno viloyatida tug'ilgan va azoblangan)
Minskning muqaddas muborak Valentina
Ieroshahid, Archdeacon Nicephorus
Ieroshahid Makarius, Kiev mitropoliti
Muborak knyaz, Boris Turovskiy
Muqaddas malika, Polotskning Evrakiya
Hurmatli Teodor, Ostrog shahzodasi
Litva malikasi Xaritina
Avliyo Gennadiy Mogilevskiy
Hurmatli Gomel manefasi
Muqaddas shahidlar Entoni, Jon va Vilnalik Eustatius
Shuningdek, yuqorida aytib o'tilgan 23 ta yangi ruhoniy shahidlar 20-asrning xudosiz hokimiyatlari qurbonlari. Ular orasida:
Ieroshahid Konstantin Sharkovshchinskiy
Vitebsklik ieroshahid Nikolay (Latviyaning Daugavpils va Rezekne shaharlarida ham xizmat qilgan)
Vitebskdagi muqaddas shahid Vladimir
Riga shahidi Jon (Latviyaga kelishidan oldin Belorussiyada bir muddat xizmat qilgan)
va boshqalar...

Belarusiyada ham o'z ziyoratgohlari, Xudo onasining mo''jizaviy piktogrammalari mavjud:
Jirovitskaya
Minsk
Orsha
Kolozhskaya(Grodnoda)
Belinichiskaya ( Mogilev viloyatida)
Barkolabovskaya ( Mogilev viloyatida)

Hozirda Belarusiyada 11 ta pravoslav yeparxiyasi mavjud:

Minsk (1793 yilda tashkil etilgan) hukmron episkop, Butun Belarus Patriarxal Eksarxi, Minsk va Slutsk mitropoliti, Pavel (Ponomarev)

Polotsk (992 yilda tashkil etilgan va Belorussiyadagi eng qadimgi shahar). Hukmron episkopi, Polotsk va Glubokoe arxiyepiskopi, Teodosius (Bilchenko)

Turov (1005), Turov va Mozir episkopi, Stefan (Neshcheret)

Pinsk (1241), Pinsk va Luninets arxiyepiskopi, Stefan (Korzun)

Novogrudok (1044), Novogrudok va Lida arxiyepiskopi, Guri (Apalko)

Mogilevskaya (1267), Mogilev va Mstislavskiy episkopi, Sofroniy (Yushchuk)

Grodno (1899), Grodno va Volkovysk yepiskopi, Artemiy (Kishchenko)

Brest (11-asr va 1990-yilda yeparxiyaning tiklanishi), Brest episkopi va Kobrin, Jon (Xoma)

Vitebsk (1563), Vitebsk va Orsha arxiyepiskopi, Dimitriy (Drozdov)

Gomel (1943), Gomel va Jlobin arxiyepiskopi, Aristarx (Stankevich)

Bobruysk ( yangi yeparxiya), Bobruisk va Byxov episkopi, Serafim (Belonozhko).

Shuningdek, Belorussiya cherkovida uchta vikar episkoplari mavjud:
Drutskiy episkopi va Vitebsk yeparxiyasining vikarisi Pyotr (Karpusyuk)
Rechitsa episkopi va Gomel vikari Leonid (Fil)
Borisov episkopi va Minsk vikari, Benjamin (Tupeco).

Bugungi kunda Belarusiyada: 27 ta monastir, 1437 cherkov, 1175 cherkov (172 ta qurilmoqda), 1438 ruhoniylar.

Namoz
Belarus xalqi uchun

Osmon va yerning Rabbi, abadiy Xudo! Sen butun dunyoni donoliging bilan yaratding va Muqaddas Ruh bilan hammani yoritib, jonlantirding va quvvatlantirding. Sen inson zotini shunchalik sevdingki, Yagona O'g'lingni erga yubording, toki Unga ishonganlarning hammasi Sening farzandlaring va Samoviy Shohligingning merosxo'rlari bo'lishsin. Biz Senga kamtarlik bilan ibodat qilamiz, Ustoz, bizning Belorussiya erimiz va uning xalqi uchun shafoat qiling, bizning ixtiyoriy va beixtiyor gunohlarimizni kechiring, bizga kamtarlik, mulohaza yuritish va qo'rquv in'omini bering va bizni qiyinchiliklar va vasvasalardan xalos qiling. Ey Rabbim, yurtimiz hukmdorlari va unda yashovchilarning barchasiga O'zingning tinchligingni yubor. Bizni behudaga va nohaqlikka xizmat qilish uchun topshirma, balki Sening barcha amrlaringga nazar tashlab, ularni bajarishga intilaylik. Bizning eng pok va muborak xonimimiz Theotokos va Bokira Maryamning shafoati va himoyasi orqali, er yuzida porlagan azizlarning ibodatlari orqali Sening noming va haqiqating uchun va vaqtinchalik hayot uchun zarur bo'lgan barcha narsalar uchun inoyat va g'ayrat ato et. Belarusiya: Mina, Dionisiy va Polotsklik Simeon; Kirill va Lavrentiy Turovskiy; Georgiy Mogilevskiy; muqaddas olijanob knyazlar Kiev Rostislav va Turov Boris; Pskovning muqaddas muborak malikasi Evpraxia; Hurmatli Xaritina, Litva malikasi; Hieromartyr Macarius, Kiev mitropoliti, Hieroshahidlar arxiyepiskoplari: Pavlin, Gabriel, Jon va Mitrofan; Muqaddas shahidlar: Brestlik Afanasiy, Pinsklik Makarius; Serafim Jirovitskiy; Ieroshahid Archdeacon Nicephorus; Muhtaramlar: Martin Turovskiy, Elisha Lavrishevskiy, Gennadiy Mogilevskiy, Teodor Ostrojskiy; bizning hurmatli va xudojo'y onamiz Evfrosin, Polotsk abbessi; Hurmatli Gomel manefasi; muqaddas shahidlar Entoni, Jon va Vilnalik Eustatius; chaqaloq shahidi Gabriel Bialystok; Kormadagi muqaddas solih Yuhanno; azizlar va solih Slutsk Sofiya va Olshanskiy Julianiya; Minskning muqaddas muborak Valentina va Belarus zaminining muqaddas yangi shahidlari va e'tirofchilari va barcha azizlar, ular bilan birga biz Sening yagona O'g'ling va Sening Muqaddasliging bilan Boshlang'ich Otaga ulug'vorlik, minnatdorchilik va sajda qilamiz. va yaxshilik va hayot beruvchi Ruh, hozir va abadiy va abadiy va to abad. Omin.

Buyuklik

Biz sizni ulug'laymiz, / Belorussiya erining azizlari / va muqaddas xotirangizni hurmat qilamiz, / siz biz uchun ibodat qilasiz / Xudoyimiz Masih.

Troparion

Deyarli Belorusiya viloyatining Rabbiysi / Uni rozi qilgan azizlar bilan: / azizlar, shahidlar, azizlar va solihlar, / Rabbiyga sadoqat bilan xizmat qilganlar / va mehnat mukofotini qabul qilganlar / Hozir biz faryod qilamiz: / biz uchun , Rabbiyga ibodat qiling, / imon va delek bilan biz yaxshi meva keltiramiz.

Biz sizlarni, Belarus erining azizlarini ulug'laymiz va muqaddas xotirangizni hurmat qilamiz, chunki siz biz uchun Xudoyimiz Masihga ibodat qilasiz.

Belorusiya avliyolari sobori - bu Belarus erining azizlari sharafiga rus pravoslav cherkovining bayramidir. Hosil bayramining 3-haftasida, 2015 yilda - 21 iyunda nishonlanadi.

1984 yil 3 aprelda Minsk va Belarusiya mitropoliti Filaret (Vaxromeev) tashabbusi bilan Moskva va Butun Rus Patriarxi Hazrati Pimenning marhamati bilan tashkil etilgan.

O'sha paytda, butun Belorussiya hududida uch yarim yuzdan ortiq pravoslav cherkovi mavjud emas edi va faqat bitta Muqaddas Dormition Jirovichi monastiri mavjud edi. O'zgarish vaqti hali kelmagan edi va cherkov ahlining yagona umidi va quvonchi 1988 yilda Rossiya suvga cho'mishining 1000 yilligini nishonlash edi. Aynan shu buyuk bayram Ona ​​cherkovi uchun e'tiqodning tiklanishining boshlanishi, Belorussiyadagi pravoslav cherkovi tarkibida yangi bosqich bo'ldi.

Cherkov ibodat qilgan barcha azizlar har kuni va har soatda nasroniy poygasiga yordam berish uchun ko'rinmas holda turishardi.

Muqaddaslik

Bibliyadagi muqaddaslik tushunchasining ma'nosi "ajratilgan, kesilgan" yoki majoziy ma'noda - "tanlangan" ma'nosiga qaytadi: "siz tanlangan irq, qirollik ruhoniysi, muqaddas xalq, maxsus xalqsiz". (1 Butr. 2:9).

Kengroq ma'noda, azizlar - tanlanganlar - bu Xudoga bag'ishlangan odamlar va narsalardir va shuning uchun ular dunyodan ajralib turadigan, yaxshiroq, beg'ubordirlar.

Avliyolar askarlari orasida ular quyidagilarni ajratib ko'rsatishadi: Havoriylarga teng (havoriylar kabi butun xalqlarni Masihning nuri bilan yoritganlar); shahidlar va shahidlar; avliyolar - (cherkov ierarxlari: muqaddas patriarxlar, metropolitanlar, episkoplar), ruhoniylar (o'zlarining yaxshi hayotlari orqali behuda yerdagi ne'matlardan voz kechgan Masihga ko'proq o'xshash rohiblar) va solihlar (dunyoda nasroniy sevgisini ko'rsatgan, dunyoviy vasvasalardan voz kechganlar) ). Havoriy Pavlusning so'zlariga ko'ra (1 Kor. 1, 18-21) solih, muqaddas ahmoqlar ajralib turadi, ular ongli ravishda o'zini kamsitish jasoratini qabul qildilar.

Erdagi mantiq g'oyalariga asoslangan odamlar, ko'pincha ularning yonida yashaydigan solih odamni ko'rmasliklari mumkin. Va zohidning inoyatini har kim sezishi uchun ko'rsatish uchun Rabbiy hayot davomida yoki o'limdan keyin tanlanganiga mo''jizalar beradi.

Mo''jizalar va Muqaddas Ruhning boshqa in'omlari zohidning o'limidan so'ng namoyon bo'lishi mumkin va o'z-o'zidan marhumning muqaddasligidan dalolat beradi. Ulardan birinchisi, Muqaddas Bitikning so'zlari bilan tasdiqlangan zohid tanasining buzilmasligidir: "Xudo insonni chirimaslik uchun yaratdi va uni abadiy mavjudligining surati qildi" (Wis. 2.23). Buzilmagan va o'zining mo''jizalari bilan mashhur bo'lgan marhum avliyoning jasadi "reliks" deb ataladi. Yodgorliklar Xudoning irodasi bilan mo''jizalar yaratishga qodir - "kuchli" - ko'pincha shifo yoki xavfdan himoya qilish mo''jizasi. Rabbiy azizlarning ibodati orqali, ularning mo''jizaviy qoldiqlari orqali insonning gunohlarini kechiradi, ular uchun kasallik va baxtsizliklar ilgari yuborilgan. Shuning uchun ham solihlarning qoldiqlarida mo''jizalar ko'rsatish ularning sajda qilish boshlanishining asosiy shartidir: bu mo''jizalar orqali ularning Xudoga ma'qul bo'lganligi namoyon bo'ladi. Ko'pincha, cherkov qoldiqlaridan mo''jizalar to'g'risida kelishuv guvohnomasidan so'ng, astsetikning hayotini o'rganish amalga oshirildi, keyin uning hayoti tuzildi, ma'naviy xizmat qo'shiqlari tuzildi va uning ikonografik qiyofasi yaratildi. Ammo, masalan, muqaddas shahidlar o'zlarining jasoratlari - shahidlik bilan tozalanishlari tufayli darhol avliyolar sifatida kanonizatsiya qilindi.

Belarus azizlar

Belarusiyadagi eng qadimiy yeparxiyalar Polotsk va Turov yeparxiyalaridir, shuning uchun birinchi taniqli Belarus avliyolari Polotsk va Turovning hukmron episkoplari: avliyolar Mina, Dionisiy va Simeon, Polotsk yepiskoplari, Avliyolar Kiril va Lorens, Turov yepiskoplari. Ular o'zlarining hayotlari va xizmatlari bilan Belorussiya erida suvga cho'mganidan keyingi birinchi asrlarda Masihning imonini inoyat bilan to'ldirishga hissa qo'shgan birinchi arxipastlar sifatida hurmat qilinadi. Ularning muqaddas faoliyati 12—13-asrlarda sodir boʻlgan.

Xuddi shu davrda rohiblar Martin Turov, Evfrosin Polotsk va Elisha Lavrishevskiy o'zlarining monastirlik ishlarini amalga oshirdilar.

12-asrda Belarus erlarini o'z ichiga olgan yana bir qadimgi yeparxiya mavjud edi - Smolensk. Bu erda Kiev va Smolensk shahzodasi muborak Rostislav o'zining fazilati va solihligi bilan mashhur bo'ldi. U Belorussiya erlarida ko'plab cherkovlar va monastirlar qurdi va o'z hayoti bilan taqvo va ezgulikning shaxsiy namunasini ko'rsatdi.

XIII-XIV asrlarda Xristian e'tiqodi Litva Buyuk Gertsogligining shimoli-g'arbiy erlariga tarqaldi. Bu har doim ham tinch bo'lmagan. Aynan shu erda Belorussiyada Masih uchun birinchi shahid bo'lgan Vilnalik Avliyolar Entoni, Yuhanno va Evstatiy o'zlarining shahidliklarini amalga oshirdilar. Va, aftidan, Litva Buyuk Gertsogi erlarida pravoslav cherkovining mustahkamlanishi va ma'rifat va ta'limning gullab-yashnashi uchun deyarli 200 yillik davr o'rnatilgani tasodif emas. Bu davrda Rabbiy Olshanskayaning solih bokira Julianasini ulug'ladi, uning erdagi hayoti haqida deyarli hech qanday ma'lumot yo'q. Ammo uning qiyofasi ko'plab belaruslik nasroniy ayollarning xotirasini o'zida mujassam etgan, ular solih va xudojo'ylik bilan bajargan va hozirda o'zlarining nasroniylik jasoratini bajarmoqdalar.

Ittifoq davri pravoslavlik uchun qiyin sinovga aylandi. Slutsklik solih Sofiya, Brestlik sharafli shahidlar Afanasiy va Pinskiy Makarius bu vaqtda pravoslav diniga sodiqliklari va sadoqatlari bilan mashhur bo'lishdi.

Bialystoklik chaqaloq shahidi Gabriel nasroniy bolalarning samoviy himoyachisi sifatida hurmatga sazovor.

Ittifoq davrida Polsha-Litva Hamdo'stligi tarkibiga kirgan Litva Buyuk Gertsogligi hududida faqat bitta pravoslav yeparxiyasi markazi Mogilevda qoldi. Bu yeparxiyaning boshida Avliyo Georgiy (Konisskiy) turgan. Ma’rifiy ishlarda faol qatnashgan. Arxiyepiskop Jorj o'z xizmati orqali ruhoniylar va odamlarning ittifoqdan pravoslavlikka qaytishi uchun qulay zamin tayyorladi.

Masih cherkovi tarixida tinch, ijodiy davrlar sinovlar va ta'qiblar davrlari bilan almashadi. Shunga ko‘ra, tinchlik davrida solihlik va ezgulik jasorati eng ko‘p namoyon bo‘ladi, quvg‘in davrida esa shahidlik va iqrorlik jasorati amalga oshadi.

Shunday qilib, Belorussiyadagi cherkov tarixidagi tinch davrning tugashi 1917 yilda Kormyansklik solih Jonning dam olishi bilan bog'liq. Shundan so'ng, minglab odamlar Masih uchun shahid bo'lganida, quvg'in davri boshlanadi. Ularning orasidan Rabbiy 1999 yilda Belarus pravoslav cherkovi tomonidan ulug'langan Minsk yeparxiyasining 23 ta yangi shahidlari va e'tirofchilarining, shuningdek, 2007 yilda ulug'langan Vitebsk yeparxiyasining yangi shahidlarining taqdirini ochib berdi.

So'nggi yillarda Belorusiya erining avliyolar soboriga 2000 yilda ulug'langan Mogilev episkopi muqaddas shahidlar Pavlin, shuningdek, Kiev va Butun Rus mitropoliti Makarius (1497 yilda Mozyr yaqinida tatarlar tomonidan o'ldirilgan); Mitrofan, Astraxan arxiyepiskopi; Gabriel, Ryazan arxiyepiskopi; Jon, Riga arxiyepiskopi, 2002 yilda kanonizatsiya qilingan.

2002 yilda Belorusiya pravoslav cherkovi Sinodining qarori bilan Litva Buyuk Gertsogligidagi Konstantinopol Patriarxining rasmiy vakili bo'lgan va Brest cherkovi kengashida pravoslavlikni himoya qilishda jasorat ko'rsatgan ieroshahid Archdeacon Niceforus (Kantakuzen) 1596 yil, Belarus avliyolari kengashiga qo'shildi. Uning kuchli shaxsiy pozitsiyasi katolik hokimiyati tomonidan arxideakonning shahidligi bilan yakunlangan ko'plab ta'qiblarga sabab bo'ldi.

Shuningdek, 2002 yilda Belarus avliyolari kengashiga qadimgi davrlarda mehnat qilgan azizlar kiritilgan.

Turov shahzodasi muborak Boris Vladimir Monomaxning nabirasi Buyuk Gertsog Yuriy Dolgorukiyning o'g'li edi. 1155 yilda Turov va Pinsk knyazi bo'ldi. U 1158 yilda vafot etgan va otasi Yuriy tomonidan qurilgan Kidekshidagi Nerldagi Muqaddas shahidlar cherkoviga dafn etilgan. Tosh ziyoratgohga qo'yilgan jasad besh asrdan ko'proq vaqt davomida xuddi shu monastir cherkovida dam oldi. 1675 yilda, tasodifan, qabrning teshigi orqali uning chiriganligi tasdiqlandi.

Pskovning muborak malikasi Evpraxia Polotskdan kelgan va Polotsk Spasskiy monastirida ta'lim olgan. U 1243 yilda Pskovda o'gay o'g'li tomonidan o'ldirilgan.

Muhtaram Gennadiy Mogilevskiy Mogilevda tug'ilgan. U rohib bo'lib, Kostroma o'rmonlarida ishlagan. U 1565 yilda vafot etgan. Avliyo Gennadiyning buzilmagan qoldiqlari Kostromada joylashgan.

Ostrojning rohib Teodori Turovo-Pinsk knyazlari oilasidan chiqqan. Knyaz sifatida u Litva Buyuk Gertsogligida pravoslavlikni himoya qildi. 1441 yilda u Kiev Pechersk monastirida rohib bo'lib, u erda 1483 yilda dam oldi. Muqaddas Teodorning buzilmagan qoldiqlari Kiev-Pechersk Lavra Muqaddas Dormionining uzoq g'orlarida joylashgan.

Litva malikasi muhtaram Xaritina Litva knyazlari oilasidan chiqqan. Fuqarolik nizolar tufayli u Novgorodga ko'chib o'tdi va keyin Sankt-Peter va Pavlusga monastir qasamyod qildi. monastir Novgorod yaqinida. U 1492 yilda vafot etdi. Avliyo Charitinaning buzilmagan qoldiqlari Novgorod Pyotr va Pavlus cherkovida.

So'nggi yillarda arxiv izlanishlari tufayli Yangi shahidlar va pravoslav dinining konfessorlari sobori to'ldirildi.

Belarus avliyolari qatoriga 1934 yilda Mogilev yeparxiyasini boshqargan va 1937 yilda sudlangan va qatl etilgan Avliyo Ioasaf (Jevaxov) qo'shildi.

2004 yilda Petrikov shahridagi Avliyo Nikolay cherkovida o'sha joylarda tug'ilgan, Gomel viloyatida vikar episkopi darajasida xizmat qilgan va shahidlikni qabul qilgan Ieroshahid Jon (Pashin) cherkovini ulug'lash. 1930-yillarda e'tiqod sodir bo'ldi.

2006 yil 6 fevralda Xudoning avliyosi, muborak Valentina Minskayaning ulug'lanishi umumiy e'tiqodsizlikning eng qiyin paytlarida odamlarning qalbida imon xazinasini saqlab qolgan azizlar orasida bo'lib o'tdi.

2007 yil 11 avgustda tana zaifligi va fojiali hayotiy sharoitlarga qaramay, o'z hayoti davomida chuqur imon, ibodat va rahm-shafqat in'omini saqlab qolgan va olib yurgan Gomelning hurmatli manefasi ulug'landi. kasallarga shifo berish va zaiflarni mustahkamlash uchun ibodat.

2009 yil 15 dekabrda BOC Muqaddas Sinodining yig'ilishida Belorusiya Avliyolari Kengashiga rus pravoslav cherkovining boshqa yeparxiyalari tomonidan kanonizatsiya qilingan, ammo tug'ilgan, yashagan va xizmat qilgan 14 avliyoni qo'shish to'g'risida qaror qabul qilindi. Belarusiya hududi.

2012 yil 12 yanvarda Belorussiya Eksarxati Sinodining yig'ilishida Xudoning ikki taniqli avliyosining ismlari Belarusiya avliyolari soboriga kiritildi: Avliyo Meletius (Leontovich), Xarkov arxiyepiskopi (1784-1840), rektor. Mogilev diniy seminariyasi va Kuteinskiy epifaniya monastirining rektori, ieroshahid Nikolay Gavarin (1870-1938), Ayasofya sobori ruhoniysi,

Hammasi bo'lib, barcha Belarus avliyolari kengashi 80 dan ortiq nomga ega.

Belorussiya zaminida porlagan azizlarning yig'ilishi tobora ko'payib bormoqda.

Pravoslav astsetik an'analarda insonning muqaddasligi, professor A.I.ning ma'ruzasi. Osipova pravoslavie.ru

Belarus avliyolari sobori blagobor.by

Belarus avliyolari sobori azbyka.ru

Aleksandr A. Sokolovskiy

Xonimimizning Jirovitsk belgisi, Sankt. Efrasinnya Polatskaya, Rev. Turauskiy shohlari, Turauskiy tomlari, bizning xonimning Minsk belgisi, Sankt. Slutsk malikasi Safiya, bizning xonimning Barkalabavskaya belgisi, Krupetskaya belgisi, Sankt. Georgiy Magileevskiy (Kaniski), shahid. Gauryil Belastotskiy, Pustinskiy Muqaddas Dormion monastirlari ...

Ma'no so'zining ma'nosi Injil tushunchalari muqaddaslik "ajratilgan, kesilgan" yoki majoziy ma'noda - "tanlangan" ma'nosiga qaytadi: “Sizlar tanlangan irq, shoh ruhoniysi, muqaddas xalq, alohida xalqsiz” (1 Butr. 2:9).

Kengroq ma'noda, azizlar - tanlanganlar - Xudoga bag'ishlangan odamlar va narsalar bo'lgan va shuning uchun ajratilgan, dunyodan begonalashgan, yaxshiroq, beg'ubor.

Kundalik, dunyoviy mantiq tamoyillariga asoslangan odamlar, ko'pincha ularning yonida yashaydigan solih odamni ko'rmasliklari mumkin. “Ular qanday azizlar? oddiy odamlar, o'qimagan. Ha, bizga vositachilar kerak emas, biz Xudo bilan to'g'ridan-to'g'ri muloqot qilishni xohlaymiz!" Bu so'zlar muqaddaslik va gunoh, diniy va oddiy ong o'rtasida qanday tubsizlik borligini aniq ko'rsatib turibdi.

Shuning uchun ham azizlar tajribasi biz uchun – o‘z ehtiroslari va kamchiliklarini yengib, Xudo bilan muloqotga loyiq bo‘lgan va bizdan masofa bilan emas, beparvo hayotimiz bilan uzoq bo‘lgan Xudoga yaqinlashgan insonlar uchun juda qadrlidir.

Bizga zohidning inoyatini ko'rsatish uchun, buni hamma sezishi uchun, Rabbiy hayot davomida yoki o'limdan keyin tanlanganlariga mo''jizalar beradi.

Ammo mo''jizalar shayton tomonidan ham amalga oshirilishi mumkin. Va insonning bir-biridan farqlashning boshqa yo'li yo'q, bu mo''jizalarni Isoning O'zi qilgan va Xushxabarda tasvirlangan mo''jizalar bilan solishtirishdan tashqari.

Mo''jizalar va Muqaddas Ruhning boshqa in'omlari zohidning o'limidan so'ng namoyon bo'lishi mumkin va o'z-o'zidan marhumning muqaddasligidan dalolat beradi.

Ulardan birinchisi - astsetik tanasining buzilishi . "Reliktlar" - mo''jizalari bilan mashhur bo'lgan marhum avliyoning buzilmagan tanasiga berilgan nom. So'zning ma'nosi va kelib chiqishi shuni ko'rsatadiki, qoldiqlar Xudoning irodasi bilan mo''jizalar yaratishga qodir - "kuchli" - ko'pincha shifo yoki xavfdan himoya qilish mo''jizasi; bu holatlarning har qandayida, Rabbiy azizlarning ibodati orqali mo''jizaviy qoldiqlari orqali odamni kasallik va baxtsizliklar uchun ilgari yuborilgan gunohlardan tozalaydi.

Shuning uchun ham solihlarning qoldiqlarida mo''jizalar ko'rsatish ularning sajda qilish boshlanishining asosiy shartidir: bu mo''jizalar orqali ularning Xudoga ma'qul bo'lganligi namoyon bo'ladi. Ko'pincha, cherkov qoldiqlaridan mo''jizalar to'g'risida kelishuv guvohnomasidan so'ng, astsetikning hayotini o'rganish amalga oshirildi, keyin uning hayoti tuzildi, ma'naviy xizmat qo'shiqlari tuzildi va uning ikonografik qiyofasi yaratildi.

Rasmiy kanonizatsiya juda kech hodisa: ilk xristian cherkovi kanonizatsiya yoki ulug'lashning maxsus harakatlarini bilmagan. Masih uchun azob chekkan shahid o'limidan so'ng darhol ibodat qilindi va uning qabrida Liturgiya nishonlandi.Shuning uchun kanonizatsiya avliyoni umumxalq hurmati natijasida hali ham sodir bo'ladi.

Azizlar Vatanga qanday foyda keltiradi?

Ular iymon-e’tiqodini tez yo‘qotayotgan avlodimizga faqat o‘z manfaatini o‘ylab, hayvonga o‘xshab qolishdan hech qanday foyda yo‘qligini eslatib turadi. Siz faqat cho'ntagingiz va oshqozoningiz uchun yashay olmaysiz va baribir odam deb atala olmaysiz. Imonsiz olimlarning insonning maymun avlodi ekanligini isbotlashga qaratilgan barcha sa'y-harakatlari, yangi shahidlarning jasoratining yuksak insoniyligi, inson hayotining beqiyos ma'naviy yuksakliklari, unga sodiqlik ko'rsatganligidan dalolat beradi. Uning hayoti va o'limi boshida Xudo!

1984 yil 3 aprelda Moskva va Butun Rusning Muqaddas Patriarxi Pimenning marhamati bilan Belarus avliyolari kengashining bayrami Hosil bayramidan keyingi 3-yakshanba kuni - Muqaddas Uch Birlik bayramidan keyingi uchinchi yakshanbada tashkil etildi.

Ko'p o'tmay, Minsk yeparxiyasi ma'muriyati binosida Belorusiya avliyolari kengashi sharafiga ma'bad muqaddas qilindi. Sobor 70 dan ortiq nomdan iborat bo'lib, ulardan 30 ga yaqini so'nggi paytlarda diniy e'tiqodlari va faoliyati uchun azob chekkan yangi shahidlarning ismlari.

Keling, ulardan ba'zilari bilan tanishaylik.

Polotsklik hurmatli Evfrosin
(+1173, xotira 23-may)

Avliyo Kiril, Turov episkopi
(+1183, 28 aprelda nishonlanadi)

Hurmatli Martin Turov
(+1150, 27-iyun xotirasi)

Hurmatli Elisha Lavrishevskiy
(+1250, xotira 23 oktyabr)

Vilnalik shahidlar Entoni, Jon va Evstatiy
(+1347, xotira 14 aprel, 13 iyul)

Chorak asr muqaddam unutilmas Hazrati Patriarx Moskva va butun Rossiyaning Pimen Belorussiya avliyolari kengashi sharafiga bayram o'tkazilishiga baraka berdi.

O'sha paytda pravoslav cherkovi o'z mavjudligida juda cheklangan edi: butun Belorusiya hududida uch yarim yuzdan ortiq pravoslav cherkovi va faqat bitta Muqaddas Dormition Jirovichi monastiri mavjud edi.

O'zgarish vaqti hali kelmagan edi va cherkov ahlining yagona umidi va quvonchi 1988 yilda Rossiya suvga cho'mishining 1000 yilligini nishonlash edi.

Aynan mana shu ulug' bayram ona cherkovi uchun tarixda misli ko'rilmagan e'tiqod tiklanishining boshlanishi, milliy-tarixiy sog'lomlikning tiklanishi va Belorussiyadagi pravoslav cherkovi tarkibida yangi bosqich bo'ldi. Cherkov ibodat qilgan barcha azizlar har kuni va har soatda nasroniy poygasiga yordam berish uchun ko'rinmas holda turishardi.

1984 yilda, Hosil bayramidan keyingi 3-yakshanba kuni, Belorusiya zaminidagi pravoslavlikning ming yillik tarixida turli vaqtlarda Xudoni mamnun qilgan va azizlar safida cherkov tomonidan ulug'langan Azizlar Kengashining birinchi bayrami bo'lib o'tdi. , shahidlar, azizlar, azizlar va solihlar.

Belorussiyalik azizlarning har biri uchun xotira kuni belgilanadi.

Eng qadimiy Belarusiyada Polotsk va Turov yeparxiyasi, shuning uchun birinchi mashhur Belarus avliyolari Polotsk va Turovning hukmron episkoplari edi: Avliyolar Mina, Dionisiy va Simeon, Polotsk yepiskoplari, Avliyolar va Lorens, Turov yepiskoplari. Ular o'zlarining hayotlari va xizmatlari bilan Belorussiya erida suvga cho'mganidan keyingi birinchi asrlarda Masihning imonini inoyat bilan to'ldirishga hissa qo'shgan birinchi arxipastlar sifatida hurmat qilinadi. Ularning muqaddas faoliyati 12—13-asrlarda sodir boʻlgan.

Xuddi shu davrda mo'tabarlar o'zlarining monastirlik ishlarini amalga oshirdilar Martin Turovskiy, Elisey Lavrishevskiy.

12-asrda yana bir bor edi qadimgi yeparxiya Belarus erlarini o'z ichiga olgan, - Smolenskaya. Bu yerda u o‘zining fazilati va solihligi bilan mashhur bo‘ldi muborak Rostislav, Kiev va Smolensk shahzodasi. U Belorussiya erlarida ko'plab cherkovlar va monastirlar qurdi va o'z hayoti bilan taqvo va ezgulikning shaxsiy namunasini ko'rsatdi.

13—14-asrlarda Litva Buyuk Gertsogligining shimoli-gʻarbiy yerlarida xristian dini tarqaldi. Bu har doim ham tinch bo'lmagan. Aynan shu erda ular shahid bo'lishdi. Ular Belarusiyada Masih uchun birinchi shahidlar sifatida hurmatga sazovor. Va, aftidan, Litva Buyuk Gertsogi erlarida pravoslav cherkovining mustahkamlanishi va ma'rifat va ta'limning gullab-yashnashi uchun deyarli 200 yillik davr o'rnatilgani tasodif emas. Bu davrda Rabbiy ulug'ladi Olshanskayaning solih bokira Julianiya, kimning er yuzidagi hayoti haqida deyarli hech qanday ma'lumot yo'q. Biroq, uning surati solih va xudojo'ylik bilan bajargan va hozirda nasroniylik jasoratini bajarayotgan ko'plab belaruslik nasroniy ayollarning xotirasini o'zida mujassam etgan.

Ittifoq davri pravoslavlik uchun qiyin sinovga aylandi. O'sha paytda ular pravoslav diniga sodiqliklari va sadoqatlari bilan mashhur bo'lishdi. Hurmatli shahidlar va Pinskning Macarius.

Shahid nasroniy bolalarning samoviy himoyachisi sifatida hurmatga sazovor.

Ittifoq davrida Polsha-Litva Hamdo'stligi tarkibiga kirgan Litva Buyuk Gertsogligi hududida faqat bitta pravoslav yeparxiyasi markazi Mogilevda qoldi. Bu yeparxiyaning boshlig'i edi. U juda faol ta'lim faoliyatini amalga oshirdi, chunki ittifoq davrida darajasi ma'naviy ma'rifat ruhoniylar ham, odamlar ham juda past edi. Arxiyepiskop Jorj o'z xizmati orqali ruhoniylar va odamlarning ittifoqdan pravoslavlikka qaytishi uchun qulay zamin tayyorladi.

Masih cherkovi tarixida tinch, ijodiy davrlar sinovlar va ta'qiblar davrlari bilan almashadi. Shunga ko‘ra, tinchlik-xotirjamlik davrida solihlik va ezgulik jasorati eng ko‘p namoyon bo‘ladi, quvg‘in davrida esa shahidlik va iqrorlik jasorati amalga oshadi.

Shunday qilib, 1917 yilda dam olish bilan Kormyansklik solih Jon Belorussiyadagi cherkov tarixidagi tinch davrning tugashi bilan bog'liq. Shundan so'ng, minglab odamlar Masih uchun shahid bo'lganida, quvg'in davri boshlanadi. Ularning orasidan Rabbiy taqdirlarni ochib berdi Minsk yeparxiyasining 23 yangi shahidlari va e'tirofchilari, 1999 yilda Belarus pravoslav cherkovi tomonidan ulug'langan, shuningdek Vitebsk yeparxiyasining yangi shahidlari, 2007 yilda mashhur bo'lgan.

So'nggi yillarda Belarusiya erining avliyolar sobori kiritilgan Ieroshahidlar Peacock, Mogilev episkopi, 2000 yilda kanonizatsiya qilingan, shuningdek Makarius, Kiev va Butun Rus mitropoliti(1497 yilda Mozir yaqinida, Novogrudokdan Kievga boradigan yo'lda tatarlar tomonidan o'ldirilgan); Mitrofan, Astraxan arxiyepiskopi;; Jon, Riga arxiyepiskopi, 2002 yilda mashhur bo'lgan. Boshqa muqaddas shahidlar Belorussiyada bir muncha vaqt arxipastorlik xizmatini o'tkazdilar va 20-asrda qatag'on davrida o'z e'tiqodlari uchun vafot etdilar.

2002 yilda Belorus pravoslav cherkovi Sinodining akti bilan Litva Buyuk Gertsogligidagi Konstantinopol Patriarxining rasmiy vakili bo'lgan va Brestda pravoslavlikni himoya qilishda jasorat ko'rsatgan Belarus avliyolari kengashi tarkibiga ieroshahid qo'shildi. 1596 yilda cherkov kengashi. Uning kuchli shaxsiy pozitsiyasi katolik hokimiyati tomonidan arxideakonning shahidligi bilan yakunlangan ko'plab ta'qiblarga sabab bo'ldi.

Shuningdek, 2002 yilda Belarus avliyolari kengashiga qadimgi davrlarda mehnat qilgan azizlar kiritilgan.

Muborak Boris, Knyaz Turov (6 iyul) Vladimir Monomaxning nabirasi, Buyuk Gertsog Yuriy Dolgorukiyning o'g'li edi. 1155 yilda Turov va Pinsk knyazi bo'ldi. Ma'lumki, 1157 yilda Boris o'zaro kurash natijasida Turovni yo'qotdi. U 1158 yilda vafot etgan va otasi Yuriy tomonidan qurilgan Kidekshidagi Nerldagi Muqaddas shahidlar cherkoviga dafn etilgan. Tosh ziyoratgohga qo'yilgan jasad besh asrdan ko'proq vaqt davomida xuddi shu monastir cherkovida dam oldi. 1675 yilda, tasodifan, qabrning teshigi orqali uning buzilganligi tasdiqlandi. Shahzodaning rasmiy kanonizatsiyasi haqida aniq ma'lumot topilmadi; u Vladimir avliyolar soborida ulug'lanadi.

Pskovning muborak malikasi Evpraxia Polotskdan kelgan, Polotsk Spasskiy monastirida ta'lim olgan. U 1243 yilda Pskovda o'gay o'g'li tomonidan o'ldirilgan.

Ruhoniy Gennadiy Mogilevskiy Mogilevda tug'ilgan. U rohib bo'lib, Kostroma o'rmonlarida ishlagan. U 1565 yilda vafot etgan. Avliyo Gennadiyning buzilmagan qoldiqlari Kostromada joylashgan.

Hurmatli Teodor Ostrog knyazlar Turovo-Pinskiylar oilasidan chiqqan. Knyaz sifatida u Litva Buyuk Gertsogligida pravoslavlikni himoya qildi. 1441 yilda u Kiev-Pechersk monastirida rohib bo'lib, u erda 1483 yilda dam oldi. Muqaddas Teodorning buzilmagan qoldiqlari Kiev-Pechersk Lavra Muqaddas Dormionining uzoq g'orlarida joylashgan.

Hurmatli Charitina, Litva malikasi, Litva knyazlari oilasidan chiqqan. Fuqarolik nizolar tufayli u Novgorodga ko'chib o'tdi va keyin Novgorod yaqinidagi Avliyo Pyotr va Pol monastirida monastir qasamyod qildi. 1492 yilda qayta tiklangan; Avliyo Charitinaning buzilmas qoldiqlari Novgorod Pyotr va Pavlus cherkovida.

So'nggi yillarda arxiv izlanishlari tufayli Yangi shahidlar va pravoslav dinining konfessorlari sobori to'ldirildi. Belarus avliyolari soniga qo'shildi Avliyo Joasaph (Jevaxov) 1934 yilda Mogilev yeparxiyasini boshqargan va fojiali 1937 yilda hokimiyat buyrug'i bilan sudlangan va qatl etilgan.

2004 yilda Petrikov shahridagi Aziz Nikolay cherkovida cherkovni ulug'lash bo'lib o'tdi. Ieroshahid Jon (Pashin), o'sha joylarda tug'ilgan, Gomel viloyatida vikar episkopi darajasida xizmat qilgan va 1930-yillarda e'tiqodi uchun shahid bo'lgan.

2006 yil 6 fevralda Xudoning muborak avliyosi avliyolar orasida ulug'landi, ular umumiy e'tiqodsizlikning og'ir paytlarida, cherkov ta'qibga uchragan va cherkovlar vayron qilinganida, odamlarning qalbida imon xazinasini saqlab qolgan.

2007 yil 11 avgustda avliyo ulug'landi, hayot yo'li xudosiz zamonlarda ham sodir bo'lgan. O'zining jismoniy zaifligi va fojiali hayotiy sharoitlariga qaramay, Sankt-Manefa butun umri davomida chuqur imon, ibodat va rahm-shafqat in'omini saqlab qoldi va olib yurdi, buning uchun u Rabbiydan ibodat orqali kasallarni davolash va zaiflarni mustahkamlash qobiliyatini oldi.

A. Sokolovskiy