"Shoir Tvardovskiy" - Tvardovskiy nomi birinchi marta 1925 yil 15 fevralda yorug'likni ko'rdi. Sasha qo'y terisidan tikilgan kurtka kiygan edi. Qalamni birinchi marta sinab ko'rish. A.T.Tvardovskiy. Smolensk Va hamma narsadan ko'ra, men nimasiz yashay olmasligimga aminman? Hayot va ijod sahifalari. Smolensk viloyati, Zagorye fermasi... Buyuk rus shoiri A.T.ning tug‘ilgan joyi. Tvardovskiy.
"Adabiyot Tvardovskiy" - A. Tvardovskiy o'zining "Avtobiografiyasida" tez orada boshlangan kollektivlashtirish yillarini hayotidagi eng muhim yil deb atadi. Ammo bu unga ancha oson edi! ” (K. Chukovskiy). Shoirning otasi Trifon Gordeevich. Akasining so'zlariga ko'ra, "yigirmanchi yillarning samimiy komsomolchisi", yangilikning ashaddiy chempioni bo'lgan Aleksandr asl "dehqon qoidalari" bo'yicha yashagan va o'ylaydigan otasi bilan nizolardan qochib qutula olmadi va allaqachon 1928 yilda. u o'zini anglash umidi bilan uyini abadiy tark etdi.
"Aleksandr Tvardovskiy" - 1910 yil 8 iyunda tug'ilgan. 1971 yil 18 dekabrda vafot etgan. Qizi Valya bilan. 1936 yil Yangi qarag'ay qatronining hidlari. Tvardovskiyning birinchi kitoblari. Urush haqida asarlar. Ijodiy faoliyatning boshlanishi. 1939 yilda o'qishni tugatgandan so'ng Yangi kulba. Kitob darhol nashr etildi va misli ko'rilmagan mashhurlikka erishdi. Vasiliy Terkin.
"Tvardovskiyning hayoti" - "Jangchi haqida kitob" muallifi va qahramoniga yodgorlik. Va u muhimlik bilan kiyadi, u jamoat paltosi va etik kiyadi ... A.T.Tvardovskiyning onasi. Sizningcha, "hayotga o'zingiz bilan olib ketish" uchun nima zarur? Qishloq maktabida o‘qigan. Qaysi badiiy media iste'mol qilingan? Adabiyot. A. T. Tvardovskiy va Smolensk yozuvchilari. 1910 - 1971 yillar.
Tsenzura g'olibi.
40 yil oldin, 1970 yil fevral oyida u mag'lubiyatga uchradi " Yangi dunyo» Tvardovskiy - sovet tsenzurali erkin fikrlashning noyob namunasi, qayta qurish avlodi o'sib ulg'aygan jurnalSamimiylikdan erkinlikgacha
Tvardovskiy birinchi marta 1954 yilda Vladimir Pomerantsevning "Adabiyotdagi samimiylik to'g'risida" maqolasi uchun "Noviy mir" muharrirligidan chetlatilgan edi. (Shaxsan Boris Pasternakga baqirgan “afsonaviy” qahramon Dmitriy Polikarpov bilan Eski maydonga kirib, begunoh odamlarni qamoqdan olib chiqqan sobiq prokuror Vladimir Pomerantsev shunday dedi: “Biz bir-birimizni tushunmaymiz, oʻrtoq Polikarpov. .Sizga erkinlik kerak emas, lekin menga bu kerak.") Keyin "samimiylik" tushunchasi 60-yillarning "Yangi dunyo" uchun asosiy bo'lgan "haqiqat" tushunchasiga aylantirildi. Tvardovskiy uchun adabiyotning badiiy fazilatlaridan ko'ra haqiqat muhimroq edi: u har doim matnlardan faktik materiallarni birinchi navbatda qidirardi va o'zi aytganidek, "fikrlashtirishni" yoqtirmasdi. Tvardovskiy uchun haqiqat uchun kurash, hokimiyat yoqadigan shoir, mashhur "Vasiliy Terkin" asari muallifi. *
*
Ommaviy nutq paytida Pasternak urush haqidagi qaysi asarni eng muhim deb bilishini so'rashganda, u "Vasiliy Terkin" deb nom berdi. Va zaldagi kulgiga javoban, u jahl bilan xitob qildi: "Men bu erga siz bilan hazillashish uchun kelganim yo'q!" ozodlik uchun kurashga aylandi. "Tvardov" "Yangi dunyo" ning oxiriga kelib, jurnalning keng miqyosli shon-shuhrati boshlangan Soljenitsin allaqachon axlatga tashlangan edi. *
*
"Ivan Denisovich hayotining bir kuni" 1962 yilda nashr etilgan. va bosh muharrirning o'zi taqiqlangan muallif bo'lib chiqdi: "Xotira huquqi bilan" she'riga senzura orqali ruxsat berilmagan. 1970 yil yanvar oyida she'r G'arbda nashr etildi: Italiyaning Espresso jurnalida, Posevda, Figaro ilovasida. "Men nimaman? Kimman? - Tvardovskiy 1970 yil 16 yanvarda kundaligida yozgan. “Noviy mir” gazetasi bosh muharririmi yoki xorij nashrlarida chop etilgan she’r muallifi, avvallari vatanda senzura bilan taqiqlanganmi? Bu holat uning uchun mutlaqo g‘ayrioddiy bo‘lib, hatto G‘arbdagi nashrlarga qarshi chiqishga ham rozi bo‘ldi, faqat she’r Yozuvchilar uyushmasi kotibiyatida muhokama qilinsagina. Bularning barchasi vaqtni behuda sarflashga aylandi.
Missiya hissi
Vladimir Yakovlevich Lakshinning so'zlariga ko'ra, *
*
Vladimir Lakshin (1933-1993) - taniqli adabiyotshunos va adabiyotshunos. 1962 yildan - tahririyat hay'ati a'zosi, 1967-1970 yillarda. — “Noviy mir” gazetasi bosh muharriri o‘rinbosari. Tvardovskiy haqiqatan ham 1960 yilda missiya sifatida jurnal bilan to'yingan edi. Ivan Denisovich nashr etilgandan so'ng, 1963 yilda, Tvardovskiyning iste'foga chiqishi va matbuotda, shu jumladan "Liberal" "Izvestiya"da "Noviy Mir" nashriyoti bilan ommaviy hujumga uchragani haqida mish-mishlar tarqaldi. Masalan, hozir tirik Melor Sturua Viktor Nekrasovning "Noviy Mir"dagi sayohat eslatmalarining nashrini yo'q qilish bilan ajralib turdi: felyeton "Tayoqli sayyoh" deb nomlangan. 1963 yil 23 aprelda Lakshin Tvardovskiyning jurnalning missiyasi haqidagi asosiy so'zlarini yozadi: "Biz qilayotgan ishlarning ko'lami haqida aniq tasavvurga ega emasmiz. Zamondoshlar uchun munosabatlar har doim tarixdagidan farq qiladi. Palata kursanti Pushkin ba'zilar uchun qudratli Benkendorfning tarjimai holidagi mayda tafsilot bo'lib tuyulishi mumkin. Ammo buning aksi chiqadi. Ilyicheva *
*
Leonid Ilyichev - KPSS Markaziy Qo'mitasining mafkura bo'yicha kotibi. Ular unutishadi, lekin sen va men qolamiz”.
1965 yilda Yangi dunyoning 40 yilligi munosabati bilan tahririyat o'zining manifestini nashr etdi. Tvardovskiyning "Yubiley munosabati bilan" maqolasining tezislarini Vladimir Lakshin va Aleksandr Dementyev yozgan (1966 yilda u Boris Zaks bilan birga lavozimidan chetlashtirilib, Tvardovskiyga jiddiy zarba bergan; Lakshin deputat bo'lib ishlaydi. boshliq, bu lavozimda hech qachon rasman tasdiqlanmagan). Garchi "tahririyat" eng muhim joylarda tsenzura tufayli shikastlangan bo'lsa-da, uni bosh muharrirning siyosiy va estetik kredosi deb hisoblash mumkin. Bu erda Soljenitsin haqida va "hayotni bo'yashdan" voz kechish va jurnal sahifalarida chop etilgan haqiqatni "burjua dunyosining dushmanlari" ishlata olmasligi haqida so'zlar bor. “Biz nizolar va munozaralarni, ular qanchalik qizg‘in bo‘lmasin, mamnuniyat bilan qabul qilamiz... biz dolzarb savollarni ko‘tarishdan va o‘z mulohazalarimizda va baholarimizda to‘g‘ridan-to‘g‘ri bo‘lishdan qochmoqchi emasmiz. Biz shu yerda turibmiz”. Aytgancha, tsenzura bilan chizilgan bu "Biz shu erdamiz" Tvardovskiyning xotirasida uzoq vaqt saqlanib qoldi.
Tvardovskiyning tajribasi bizga siyosiy sharoitlar taqozo etgan o'z-o'zini senzura vasvasasidan qanday qutulish kerakligini aytadi. Haqiqatni yozishda hech kimdan qo‘rqishning hojati yo‘qligi haqida: “Jurnal haqiqatni rost va real aks ettiruvchi asarlarga ustuvor ahamiyat beradi”. 1963 yilda oliy majlisda Tvardovskiy yirik adabiy funksioner Nikolay Gribachev bilan bahslashib, haqiqiy realizmga "sotsialistik" epiteti kerak emasligini aytdi. (xuddi tayoq ta'rifiga muhtoj bo'lmagan demokratiya - "suveren" kabi).
Tvardovskiyning "Yangi dunyo" ham estetik cheklovlar to'plami ekanligini tushunishimiz kerak. Bosh muharrir o‘ziga yoqqan nasrnigina qabul qildi. U dissident emas edi, "estetikani" yoqtirmasdi, shuning uchun ko'plab kuchli yozuvchilar Yangi Dunyoda nashr etilmagan. Uning Yuriy Trifonovga munosabati oddiy emas edi. Tvardovskiy 1969 yil dekabr oyida Trifonovning "Moskva" turkumidagi birinchi hikoyasi "Almashtirish" ni nashr etishga muvaffaq bo'ldi, ammo unda rus nasridagi yutuqni ko'rmadi: axloqiy to'qnashuvlar kech turg'unlik rivojlanayotgan shahar o'rta sinfi orasida uni qiziqtirmaydi edi. Siyosiy nuanslarga kelsak, bu erda muharrirlar "Noviy Mir" da o'tirgan "birinchi qavat" da Tvardovskiy va tahririyat a'zolari joylashgan "ikkinchi qavat" haqida shikoyat qilishgan. "Zamonaviy qavat" tomonidan taqdim etilgan haddan tashqari o'tkir materiallar ko'pincha jurnal uchun ataylab yaroqsiz edi va nashrlarning chiqarilishi doimo va og'riqli kechikdi. Darhaqiqat, Soljenitsinning "Buzoq eman daraxtini qoqib qo'ydi" kitobi "birinchi qavat" mantig'ida yozilgan. Ammo senzuraga uchragan jurnaldan dissident va samizdat xatti-harakatlarini talab qilish mumkin emas edi - aks holda u darhol o'z faoliyatini to'xtatadi. Tvardovskiy uchun, Burtin yozganidek, jurnalni "kurashni davom ettirish uchun" saqlab qolish muhim edi.
Vayronagarchilik
1968 yil avgustdagi Chexoslovakiya voqealaridan keyin jurnal omon qolmasligi ma'lum bo'ldi. (To'g'ri, bundan oldin ham, o'sha yilning iyun oyida, Markaziy Qo'mita Kotibiyati tomonidan Tvardovskiyni lavozimidan chetlashtirish to'g'risida qaror qabul qilingan va Yuriy Burtinning so'zlariga ko'ra, "faqat qatl bilan kechiktirilgan".) Tsenzura bosimi kuchayib ketdi. 1969 yil yozida jurnalga "vatanparvarlar" hujumi boshlandi: mashhur "o'n birning maktubi" Ogonyokda nashr etildi - Aleksandr Dementyevning "Noviy Mir" gazetasida "An'analar va millat to'g'risida" maqolasiga javob. rus millatchiligiga va "Yosh gvardiya" va "Bizning zamondoshimiz" dan stalinchilarga jiddiy zarba berdi.
90-yillarning boshlarida ushbu satrlar muallifi bilan suhbatda quruq, benuqson aqlli, demokratik tamoyillarga ega Yuriy Grigoryevich Burtin shunday degan edi: "Yangi dunyo" ning asosiy raqibi o'sha paytda ko'rilgan. to'g'ridan-to'g'ri stalincha restavratsionizm shakli... Tinchlik davri qanchalik uzoqlashsa, tizimning asosiy ustuni - rasmiy marksizm shunchalik zaiflashdi. Uni almashtirish emas, balki to'ldirish, to'ldirish kerak edi. Vakillari aynan “Yosh gvardiya”, keyin esa “Bizning zamondoshimiz” bo'lgan davlat-vatanparvarlik mafkurasi ana shunday qo'shimcha tayanch bo'ldi. Ular hech qachon jiddiy xafa bo‘lmaganlar... “Yangi dunyo” antitotalitar yo‘nalishning namoyondasi edi, “Yosh gvardiya” tizimni qo‘llab-quvvatlovchi, unga qo‘shimcha ishonch bag‘ishlovchi xavfsizlik shakllaridan biriga aylandi”.
1969 yil uchun Burtinning kundaliklari. “Ogonyovskiy” maktubi haqida 26 iyuldagi yozuv: “Ular biz haqimizda hech qachon bunday yozmagan: “A.Sinyavskiy “Noviy mir” sahifalarida oʻzining “tanqidiy” maqolalarini, bu chiqishlarini xorijiy nashrlar bilan almashib chop etgan. Sovet tuhmatlari”. *
*
60-yillarning o'rtalarida Burtin Tvardovskiy bo'yicha o'z dissertatsiyasini himoya qilishni to'xtatib, o'sha paytda xizmat qilgan Andrey Sinyavskiyga ochiqchasiga minnatdorchilik bildirdi. 31 iyul: "Sotsialistik sanoat" gazetasida "Yangi dunyo" bosh muharririga ochiq xat o'rtoq. Tvardovskiy A.T.” Sotsialistik Mehnat Qahramoni, tokar Zaxarovdan - odatiy jurnalistik uydirma, bo'ronli ohangda." Va hokazo.
Kuzda "Yangi dunyo" ning oxiri uzoq emasligi ma'lum bo'ldi.
***
Yangi dunyoning ko'k qopqog'i 60-yillardagi sovet ziyolilari uchun erkin fikr va antistalinizm ramzi edi. Tvardovskiy jurnalining jamoatchilik ongini uyg'otishdagi ahamiyati kam emas va ta'sir nuqtai nazaridan, tsenzuradan o'tmagan adabiyot va jurnalistikadan kattaroq bo'lib chiqdi. Tvardovskiyning o'zi uchun jurnal, ma'lum bo'lishicha, hayotni anglatardi - tom ma'noda. Mag'lubiyatdan ko'p o'tmay, unga o'pka saratoni tashxisi qo'yildi va 1971 yil 18 dekabrda u hayotdan ko'z yumdi va tarixga adabiy arbob sifatida emas, balki u, albatta, buyuk muharrir sifatida ham kirdi. tsenzurani yenggan kim. Rossiya bosma ommaviy axborot vositalarining hozirgi holati kontekstida yanada muhimroq narsa - bu o'z-o'zini senzura.
"Noviy Mir" ga obuna bo'lish har doim cheklangan va, masalan, Brejnevning vatani Dnepropetrovskda u butunlay taqiqlangan. 1969-1970 yillarda jurnalning tiraji 271 ming nusxani tashkil qilgan.
Va 1986 yildan boshlab, "qayta qurish va glasnost" boshlanishi bilan jurnalga birinchi marta partiyasiz yozuvchi - taniqli nosir Sergey Zalygin (1913-2000) rahbarlik qildi. Uning davrida, 1991 yilda jurnalning tiraji rekord darajaga ko'tarildi - 2 million 700 ming nusxa (tiraj, mohiyatan, qalin adabiy jurnal uchun aql bovar qilmaydigan va faqat o'sha paytdagi "qayta qurish" eyforiyasida mumkin edi).
O'tgan asrning 50-60-yillaridagi juda ko'p sovet gazeta va jurnallari orasida - bo'lib bo'lmas qal'a, tun zulmatidagi yorqin yo'l ko'rsatuvchi mayoq kabi, Yevgeniy Yevtushenko ta'biri bilan aytganda, "haqiqat oroli" yolg'onlarning muzlatilgan ko'lmakida" - adabiy-badiiy jurnal "Yangi dunyo" atirgul. Bu yillarda uning bosh muharriri, mafkurachisi va ruhi atoqli sovet shoiri, mashhur “Vasiliy Terkin” muallifi Aleksandr Tvardovskiy edi. To'g'ri, undan oldin ham jurnalni juda hurmatli va iste'dodli yozuvchilar va jurnalistlar boshqargan. 1925 yilda tashkil etilgan kundan boshlab - SSSR Xalq ta'limi komissari, dramaturg Anatoliy Lunacharskiy va "Izvestiya" gazetasi bosh muharriri Yuriy Steklov, keyin adabiyotshunos va tarixchi Vyacheslav Polonskiy, Ittifoq Bosh kotibi. Sovet yozuvchilari Vladimir Stavskiy va urushdan keyin - Konstantin Simonov, 1950 yilda u "Adabiy gazeta" bosh muharriri etib tayinlangan. Tvardovskiydan keyin jurnalga Valeriy Kosolapov (uning "Literaturnaya gazeta" bosh muharriri bo'lib ishlagan paytida, o'z tavakkalchiligi bilan Yevgeniy Yevtushenkoning "Babi Yar" she'rini nashr etishga jur'at etgan) va oldingi yozuvchi tomonidan tahrirlangan. , sobiq siyosiy mahbus va jazo batalon askari, Qahramon Sovet Ittifoqi Vladimir Karpov. Ammo shunga qaramay, "Yangi dunyo" erkin fikrning haqiqiy qo'rg'oniga aylandi, eng obro'li, eng sevimli va faqat Tvardovskiy davrida o'qiladi. Bu haqiqatan ham yangi dunyoga aylandi - demokratiya va erkinlikka muhabbat dunyosi.
Tvardovskiy ushbu jurnalni 1950 yilda, davlat va butun xalq uchun og'ir davrda - urush natijasida vayron bo'lgan iqtisodiyotni tiklashning qiyin jarayoni bo'lganida qabul qilgan. Mafkuraviy jabhada ham juda notinch edi - Stalin shaxsiyatiga sig'inish tobora xunuk shakllarga ega bo'ldi, kosmopolitizmga, vaysmanizm-morganizmga, "qotil shifokorlar" ga qarshi kampaniyalar birin-ketin sodir bo'ldi; Butun qalbi bilan o‘z vatanini qo‘llab-quvvatlagan, unda hukm surayotgan qonunbuzarlik va qonunsizlikdan qattiq ta’sirlangan Tvardovskiyning o‘zi siyosiy va ijtimoiy-iqtisodiy o‘zgarishlardagi turli xil buzuqliklarni keskin tanqid qilgan, o‘z xohishi bilan maqolalar e’lon qilgan (partiya tanqidida “yovuz” deb ataladi). ) ushbu mavzular bo'yicha, ularning mualliflari iste'dodli publitsistlar Vladimir Pomerantsev, Mixail Livshits, Fyodor Abramov, Mark Shcheglov va boshqalar edi. Bundan tashqari, Tvardovskiy o'zining "Vasiliy Terkin boshqa dunyoda" nomli yangi she'rini jurnalda nashr etishga urinib ko'rdi, unda qahramon keyingi hayotda o'zini topadi, bu sovet haqiqatini uning o'lik muhitida juda eslatadi. She’rda allegorik shaklda shoir o‘sha paytda hukmron bo‘lgan sovet byurokratik tuzumini tanqid qilgan. Bularning barchasi natijasi KPSS Markaziy Komiteti kotibiyatining (va mafkura bo'yicha kotibi "kulrang taniqli" Suslovdan boshqa hech kim emas edi) "Yangi dunyo" jurnalining 1954 yil 12 avgustdagi xatolari to'g'risida - qarori edi. va Tvardovskiyning lavozimidan ozod etilishi.
Faqat 1958 yildagi 22-sonli partiya qurultoyidan keyin sevimli jurnalimga qaytish imkoniyati tug‘ildi. Bu, shuningdek, Tvardovskiy ishdan bo'shatilgandan keyin "Noviy mir" muharriri bo'lgan Konstantin Simonovning adabiyot va san'at masalalari bo'yicha partiya qarorlari (xususan, Fadeevning "Yo'q" romani haqida" deb e'lon qilib, partiya boshliqlari oldida "o'zini jarimaga tortishi" bilan ham bilvosita bog'liq edi. Yosh gvardiya") faqat sovet madaniyatiga juda katta zarar keltirdi. Shundan so‘ng jasur muallif iste’foga chiqdi va uni “Pravda” gazetasiga muxbir qilib Toshkentga yubordi. Tvardovskiyning "Noviy mir" tahririyatining ikkinchi davrida jurnal yana voqelikni halol va haqqoniy aks ettirishga intilgan yozuvchilarni birlashtirgan markazga aylandi, u o'sha yillarning ma'naviy vohasi bo'lgan "oltmishinchi yillar" timsoliga aylandi. Tvardovskiyning jurnal tahririyati va tahririyatiga kadrlar tanlashi uning fuqarolik pozitsiyasini qaror toptirishga, tsenzuraga qarshi kurashga katta hissa qo'shdi va keskin ijtimoiy yo'naltirilgan badiiy asarlarning nashr etilishiga hissa qo'shdi. O‘sha yillarda tahririyat tarkibiga yozuvchilar Georgiy Vladimov, Efim Dorosh, Fyodor Abramov, adabiyotshunos olimlar va tanqidchilar Vladimir Lakshin, Igor Vinogradov, Asya Berzer, Aleksey Kondratovich kabi iste’dodli insonlar kirardi. Jurnalda Ilya Erenburg, Vasiliy Grossman, Viktor Nekrasov, Vladimir Voinovich, Chingiz Aytmatov, Vasiliy Shukshin, Fozil Iskandar o‘zlarining eng yaxshi asarlarini chop etgan. 1962 yilda Tvardovskiy o'sha paytda noma'lum bo'lgan Aleksandr Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotida bir kun" romanini nashr etdi (garchi avvalroq Xrushchev bilan shaxsan kelishib olgan bo'lsa ham) va keyin uning bir nechta hikoyalarini nashr etdi. Ammo unga hali ham "Birinchi doirada" va "Saraton bo'limi" hikoyalarini nashr etishga ruxsat berilmagan. Bu vaqtda "Yangi dunyo nasri" ma'qullovchi atamasi adabiy foydalanishga kirdi - ya'ni. nasr keskin ijtimoiy va badiiy ahamiyatga ega. Asarning "Noviy Mir"da nashr etilishi e'tirof etish va shu bilan birga muallifning ijodiy taqdirida yangi burilish degani edi. Tvardovskiy bosh muharrir sifatida jurnalning har bir chinakam iste'dodli asarni nashr etish huquqini har doim jasorat bilan himoya qilgan. Aleksandr Tvardovskiy ko'plab yuksak mukofot va unvonlarga sazovor bo'lgan - u Lenin mukofoti laureati va to'rt karra Davlat mukofoti laureati, orden va medallar bilan taqdirlangan, bir necha chaqiriq RSFSR Oliy Kengashining deputati, KPSS a'zoligiga nomzod edi. Markaziy Qo'mita, SSSR Yozuvchilar uyushmasi kotibi. Va bu barcha tantanalar va mukofotlarga qaramay, u konservativ kuchlarning bosimini boshdan kechirishi kerak edi. Va "deb nomlangan narsaning oxiri kelganda" Xrushchevning erishi", jurnal va Tvardovskiyning o'zi uchun yana og'ir kunlar keldi. Jurnal doimiy ravishda "tuhmat", "tarixni buzish", "kolxoz tuzumini tanqid qilish" va boshqalar uchun tanqid qilindi. Tvardovskiy endi davlat va partiya organlariga saylanmadi. Bir necha yil davomida "Yangi dunyo" va "Oktyabr" jurnali o'rtasida adabiy (nafaqat adabiy) polemika bo'lib o'tdi, uning bosh muharriri taniqli pravoslav, rasmiy mafkura ruhida romanlar yozgan Vsevolod Kochetov ( uning "Nima istaysan?" romani ko'plab parodiyalar ob'ekti bo'lib xizmat qilgan.
1968 yil avgust oyida Sovet qo'shinlarining Chexoslovakiyaga kirishi va "Praga bahori" bostirilishidan so'ng, Sovet Ittifoqida reaktsiya yana boshini ko'tardi, tsenzura matbuoti kuchayib bordi - va har kuni jurnal o'zgarmasligi aniq bo'ldi. bu sharoitlarda omon qolish. O'sha yilning iyun oyida KPSS Markaziy Komiteti Kotibiyati Tvardovskiyni lavozimidan chetlashtirish to'g'risida qaror qabul qildi, ammo negadir uni amalga oshirish vaqtincha qoldirildi. "Ogonyok" jurnali va "Sotsialistik sanoat" gazetalari boshchiligidagi sovet matbuotida "Yangi dunyo" ni cheksiz ta'qib qilish kampaniyasi boshlandi. Shunday qilib, 1969 yil yozida Ogonyokda "O'n birning maktubi" paydo bo'ldi, bu publitsist Aleksandr Dementyevning "Noviy mir" gazetasida "An'analar va millat to'g'risida" maqolasiga keskin va ayblovchi javob edi. Ushbu maqolada muallif davlat vatanparvarlik mafkurasining qizg'in targ'ibotchilari bo'lgan "Yosh gvardiya" va "Bizning zamondosh" jurnallaridagi buyuk rus millatchiligiga va stalinchilarga jiddiy zarba berdi. Shu bilan birga, "Sotsialistik sanoat" gazetasida "Yangi dunyo" bosh muharririga ochiq xat, o'rtoq. Tvardovskiy A.T.", ma'lum bir afsonaviy tornachi, Sotsialistik Mehnat Qahramoni Ivan Zaxarov tomonidan imzolangan. Ushbu maktubda an’anaviy ravishda uydirma “xalq ovozi” yozuvchi Andrey Sinyavskiyning jurnalda e’lon qilingan maqolalari haqida shunday yozadi: “A.Sinyavskiy “Noviy mir” sahifalarida o‘zining “tanqidiy” maqolalarini o‘zining “tanqidiy” maqolalari bilan almashib chop etgan. Sovet Ittifoqiga qarshi tuhmatlarning xorijiy nashrlari. Glavlit jurnal bilan qattiq kurash olib bordi, muntazam ravishda eng qiziqarli va o'tkir materiallarni nashr etishga ruxsat bermadi.
1967-1969 yillarda Aleksandr Tvardovskiy "Xotira huquqi bilan" so'nggi she'ri ustida ishladi. Unda stalinizm davri haqidagi murosasiz haqiqat, o'sha yillardagi sovet odamining ma'naviy olamidagi fojiali qarama-qarshiliklar, "umumiy kollektivlashtirish" qurboni bo'lgan va Rossiyaga surgun qilingan otasining taqdiri haqidagi haqiqatning pafosi aks etgan. Sibir. She'r, tabiiyki, tsenzura bilan nashr etilishi taqiqlangan va faqat 18 yildan keyin nashr etilgan. O‘tmish haqidagi butun achchiq haqiqatni aytishga ruxsat berilmasligini anglagan shoir she’r ustida ishlashni to‘xtatdi. VA o'tgan yillar hayotini lirik she’riyatga bag‘ishlagan. Vaholanki, unda ham bir paytlar o‘zi yaxshi ko‘rgan ijtimoiy mavzulardan ataylab uzoqlashib ketayotganini va uni haligacha tashvishga solayotgan narsa haqida yozmasligini sezish mumkin – faqat uning fikrlari baribir o‘quvchiga yetib bormasligi uchun. Tvardovskiy bu dunyoda hech narsani o'zgartira olmasligini tushundi va asta-sekin o'zini keraksiz his qildi.
"Yo'q. Yarim yo'lda yiqilganimiz yaxshi,
Chunki yangi marshrut bizning kuchimizdan tashqarida edi.
Bizsiz ular mukammal tarzda yakunlanadi
Va, ehtimol, ular biznikidan kamroq yolg'on gapirishadi."
"Yangi dunyo" jurnalining ta'qib qilinishi, shuningdek, o'sha yillarda unga obuna bo'lish doimiy ravishda cheklanganligi va Brejnevning vatani Dnepropetrovsk viloyatida umuman taqiqlanganligidan dalolat beradi. Tvardovskiy tahririyatining so'nggi ikki yilida jurnalning tiraji juda kichik edi - atigi 271 ming nusxa, shu bilan birga boshqa itoatkor jurnallar millionlab tirajga ega edi. SSSR Yozuvchilar uyushmasi rahbariyati hali ham Tvardovskiyni rasman qabul qilishga jur'at etmaganligi sababli, unga nisbatan oxirgi bosim chorasi tahririyatning ayrim a'zolarini chetlatish va bu lavozimlarga Tvardovskiyga dushman bo'lgan odamlarni tayinlash edi. . Va 1970 yil 9 fevralda SSSR Yozuvchilar uyushmasi kotibiyatining qarori bilan Tvardovskiyga eng sodiq jurnalistlar, unga ruhan eng yaqin bo'lgan, ko'p yillar davomida jurnal yaratgan bir qancha jurnalistlar olib tashlandi. "Noviy mir" tahririyatidan. Va 3 kundan keyin Aleksandr Tvardovskiyning o'zi iste'foga chiqish to'g'risida ariza berdi va jurnalning boshqa xodimlari u bilan birga ketishdi. Ma'lum bo'lishicha, Tvardovskiy uchun jurnal hayotni anglatardi - so'zning tom ma'noda. "Yangi dunyo" mag'lubiyatidan keyin u uzoq yashamadi. Keyinchalik Aleksandr Soljenitsin yozganidek: “Shoirni o'ldirishning ko'plab usullari mavjud. Tvardovskiy uchun bu tanlangan: uning aqlini, ishtiyoqini - jurnalini tortib olish. So'nggi yillarda Tvardovskiy bilan do'st bo'lgan (katta yosh farqiga qaramay) Yevgeniy Yevtushenko 1990 yilda unga "Asosiy chekka" she'rini bag'ishlagan, unda shunday haqiqat va samimiy satrlar mavjud:
"Va Tvardovskiyning o'zi - glasnostning peshvosi -
Terkin ham jahannamda edi...
Tvardovskiy, Jukov singari, endi kerak emas edi,
Men ro'yxatdan o'chirildim, qurolsizlandim...
U bu dunyoda faqat bitta sevgini bilar edi
Va shu qadar azoblangan er uchun
Og'ir tana va mashaqqatli ish
Teshik yasadik, u orqali biz kirdik."
Ha, Aleksandr Tvardovskiy sovet adabiyoti tarixiga, sovet jurnalistikasi tarixiga va sovet jamiyati tarixiga adabiy arbob sifatida emas, balki shoir-fuqaro, shoir – o‘z yurti va xalqining chinakam vatanparvari sifatida kirib keldi va buyuk muharrir sifatida shafqatsiz kurash hali ham yovuz kuchlarni, demokratiya va taraqqiyot dushmanlari kuchlarini mag'lub etdi.
P.S. 2009 yilda Aleksandr Tvardovskiyning "Novomirskiy kundaligi" Rossiyada ikki jildda va umumiy hajmi 1300 sahifada nashr etildi (garchi kam tirajda - atigi 3 ming nusxa). Kundalik o'tgan asrning o'rtalarida o'z xalqi ongida chinakam inqilobiy inqilobni amalga oshirgan buyuk shoir va "yangi dunyo" ning afsonaviy muharriri hayotidagi ko'plab dramatik epizodlarni o'z ichiga oladi.
"Yangi dunyo", jurnali. 1925 yildan beri nashr etilgan Tvardovskiy ushbu jurnalning rahbariyatini ikki marta bosh muharrir sifatida boshqargan: birinchi marta - 1950 yildan 1954 yilgacha, unda bir nechta keskin maqolalar nashr etilganligi sababli jurnaldan chetlatilgan ("Samimiyat to'g'risida" Tanqidda” V. Pomerantseva va boshqalar). 1958 yilda Tvardovskiy yana jurnalga rahbarlikni o'z qo'liga oldi. Tvardovskiy boshchiligida "Yangi dunyo" KPSS 20-s'ezdi qarorlari bilan uyg'ongan jamoat ongining ehtiyojlarini qondirdi. 1964 yilgi Oktyabr inqilobidan keyin ijodga qarshi, byurokratik muhitning hukmronligi jurnalda ishlashni Tvardovskiyga "eng ko'p" qildi, Pushkin, Nekrasov va boshqalar misolida muqaddaslangan "adabiy va ijtimoiy faoliyatning yagona tasavvur qilinadigan shakli". boshqa rus yozuvchilari. Tvardovskiyning nashriyot dasturi "Yubiley munosabati bilan" (1965 yil 1-son) maqolasida ko'rsatilgan. U jurnalning "mafkuraviy va siyosiy pozitsiyalarini" belgilab berdi: voqelikning haqiqatga mos, realistik aks etishi, sodda, ammo soddalashtirilmagan shaklda, formalistik murakkablikka yot, klassik an'anaga yaqinroq, mazmuni bilan oqlangan yangi ifoda vositalaridan qochmasdan. .
Jurnal haqiqatga bo'lgan ehtiyojga asoslangan maxsus, Yangi dunyo axloqi bilan ajralib turardi. V.Ovechkinning jurnalda chop etilgan ocherklari qishloq xo‘jaligini boshqarishning dolzarb masalalarini dadil va halol bayon etishning boshlanishi edi. Undan keyin E. Dorosh, G. Troepolskiy, tarixchi S. Utchenkolar. Hujjat va faktlarga bo'lgan intilish, shaxsiy guvohliklarning, "inson hujjatlari"ning qadr-qimmatini tushunish "Yangi dunyo" nashrlarida I. Erenburgning "Odamlar, yillar, hayot" xotiralari, "Urush yillari" kabi nashrlarda namoyon bo'ldi. "General A.V. Gorbatova, "Chet elda" L.D. Lyubimov, "Nina Kosterinaning kundaligi", S.S.ning harbiy-tarixiy ocherklari. Smirnov, diplomat I.M.ning eslatmalari. Maiskiy, E. Drabkinaning tarixiy va inqilobiy xotiralari va g'ayrioddiy tarixiy va adabiy ahamiyatga ega bo'lgan boshqa ko'plab materiallar. Jurnalistika va fan bo‘limi materiallari to‘liq bo‘ldi.
Jurnal o'z atrofida eng yaxshi adabiy kuchlarni to'pladi. Yozuvchilar F. Abramov, V. Grossman, V. Bykov, V. Panova, I. Grekova, F. Iskander, Yu Trifonov, E. Kazakevich, N. Ilyina, B. Mojaev, V. Astafiev, kattalardan. unda avlodlar - V. Kaverin, K. Paustovskiy, V. Kataev; shoirlar B. Pasternak, A. Axmatova, N. Zabolotskiy, O. Berggolts, M. Aliger, D. Samoylov, A. Jigulin, A. Yashin; tanqidchilar V. Lakshin, A. Sinyavskiy, A. Svetov, I. Vinogradov, Art. Rassadin, M. Shcheglov... Jurnalning ochilishida yangi adabiy kuchlar - V. Semin, S. Zalygin, V. Voinovich, V. Aytmatov, R. Gamzatov, Yu. Tvardovskiy va uning jurnalining alohida xizmati A.I.ning adabiyotga kirishidir. Soljenitsin "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" hikoyasi bilan (1962, № 11). Jurnal shu yillarda o‘quvchilarning e’tibori va qo‘llab-quvvatlashiga sazovor bo‘ldi va ularning nazarida o‘sha davr adabiyotining saviyasini belgilab berdi.
Jurnalning demokratik yo'nalishi konservativ matbuot organlarining hujumlariga sabab bo'ldi (Oktyabr jurnali, Literary Life gazetalari). Tsenzura keng tarqalgan edi, buning natijasida jurnalning nashrlari doimiy ravishda kechiktirildi. O'quvchilar buni tushunish bilan qabul qilishdi. Jurnalni himoya qilishda Tvardovskiy "hokimiyat", "gilamda" va "sovun yeyish" (uning so'zlari) ga borishga majbur bo'ldi. Matbuot tilida “ishora”, “Tvard bid’ati”, “bir tvard” so‘zlari yangradi - jurnalistning g‘azablangan hokimiyatga chidamliligi o‘lchovi sifatida. Dahshatli tazyiqlarga qaramay, "Yangi dunyo" da yuqori darajadagi rus adabiyoti tirik edi va "to'xtovsiz" bo'lib chiqdi (V. Kaverin). Past darajadagi "kotiba", "karton adabiyoti", "adabiyot kesuvchilar" bunday fonda o'zlarini noqulay his qilishdi. "Ogonyok" jurnalida (1969, 30-son) Tvardovskiyning iste'fosini talab qilgan o'n bir yozuvchining maktubi (aslida qoralash) bosilgan.
"Noviy Mir"ga qilingan hujumlarda rasmiylar yangi taktikalarni qo'lladilar: tahririyat tarkibini aralashtirib yuborish va unga begona a'zolarni kiritish. Shunday harakatlardan keyin jurnal tahririyati butunlay buzilib ketdi va jurnalni bir xil ruhda ushlab turish imkonsiz bo‘lib qoldi. 1970 yil 9 fevralda Tvardovskiy bosh muharrir lavozimini tark etdi.
Tvardovskiy boshchiligidagi “Yangi dunyo”ning murosasiz pozitsiyasi qahramonlik sahifasidir. zamonaviy tarix. Boshqa hech bir jurnal totalitarizmga ma’naviy qarshilik ko‘rsata olmagan. Tvardovskiyning "Yangi dunyo" va A. Soljenitsin hammadan ko'ra ko'proq mamlakatni fikrlar erkinligi va tsenzurani bekor qilishga, XX asrning so'nggi o'n yilliklarida rus adabiyotining asosiy yo'nalishlarining haqiqiy gullab-yashnashiga tayyorladi.
Nikolay Troitskiy, “RIA Novosti”ning siyosiy sharhlovchisi.
21 iyunda tug'ilganining 100 yilligiga to'g'ri keladigan Aleksandr Trifonovich Tvardovskiy ulug'vor, ammo qarama-qarshilik darajasidagi shaxslardan biridir. Sovet rassomlari orasida bundaylar ko'p edi.
Uchta Stalin, Davlat va Lenin mukofotlari sovrindori. Uchta Lenin ordeni, Mehnat Qizil Bayroq ordeni va boshqa ko'plab medallar sohibi. RSFSR Oliy Kengashi deputati. KPSS Markaziy Qo'mitasi a'zoligiga nomzod. Ko'plab mukofotlar, unvonlar va unvonlar egalari odatda hokimiyat tomonidan yoqiladi, ammo bu holda hamma narsa ancha murakkabroq.
Tvardovskiy hech qachon bronza bo'lmagan, sovet adabiy "generali" bo'lmagan. Haqiqiy tabiiy shoir, u sotsialistik realizmning rasmiy doirasiga sig'masdi. Va u tabiatan na isyonchi, na chegarachi bo'lsa-da, uning hokimiyat bilan munosabatlari ikki tomonlama va juda ziddiyatli edi, lekin vaqti-vaqti bilan urush boshlandi.
Bu aniqlashtirishni talab qiladi. Stalin davrida Tvardovskiy hokimiyat bilan kurashmagani aniq; Va kuch ko'p qatlamli tushunchadir. Shoir Yozuvchilar uyushmasi adabiy rahbarlari va Eski maydondagi mafkuraviy kuratorlar bilan ko'p va tez-tez janjallashib turardi (U erda KPSS Markaziy Komiteti binolari majmuasi joylashgan edi). Ammo rahbarlarning o'zlari unga ikki marta yordam berishdi.
Birinchisi Stalin edi. Tvardovskiyning oilasi mulkdan mahrum bo'lganlar orasida edi, garchi uning otasi hech qachon haqiqiy quloq bo'lmagan, lekin uni sevgan. Dala hovli va mutlaqo ijtimoiylashishni xohlamadi. Bu haqda shoir o‘z xotiralarida shunday yozgan:
“Bu yer - o'n va bir oz dessiatina - hammasi kichik botqoqlarda va tol, archa va qayin daraxtlari bilan o'sgan, har jihatdan hayratlanarli emas edi. Ammo yersiz askarning yolg‘iz o‘g‘li bo‘lgan, uzoq yillik temirchi mehnati evaziga bankka birinchi hissa qo‘shish uchun zarur bo‘lgan mablag‘ni topgan ota uchun bu zamin muqaddaslik sari yo‘l edi. U yoshligimizdanoq biz, bolalar ongiga bu achchiq, ziqna, lekin o‘z erimizga – “mulkimizga” mehr va hurmatni singdirib, o‘z xo‘jaligini hazillashib, jiddiy ataydi”.
Yigirmanchi asrning 30-yillarida o'z erlariga bo'lgan bunday his-tuyg'ular "xususiy mulk instinktlari" deb ataldi, buning uchun Tvardovskiy Sr butun oilasi bilan birga azob chekdi. To'g'rirog'i, deyarli hammasi. Bu "instinktlar" kichik Tvardovskiyga yoshligida begona edi, u oilasini tashlab, Smolenskka ko'chib o'tdi va mustaqil yashadi. Biroq, qarindoshlari quvilganidan so'ng, yosh shoir qattiq ta'qiblarga duchor bo'ldi. Denonsatsiyalar boshlandi, uning eng yaqin do'stlari hibsga olindi, uning o'zi ham mintaqaviy matbuotda ochiqchasiga qoralandi va "dushmanning qo'llari" qatoriga kirdi. U o'lim yoqasida edi - to'satdan Lenin ordeni, keyin esa "Chumolilar mamlakati" she'ri uchun Stalin mukofotini oldi. Vaziyat ostin-ustun bo'ldi va kutilmagan buyruqchi nafaqat o'zini ko'tardi, balki oilasini surgundan olib chiqishga muvaffaq bo'ldi.
Rahbarning Tvardovskiyga bo'lgan xayrixohligi aniq ma'lum emas (oxir-oqibat, u Stalin shaxsan qo'ng'iroq qilgan va taqdirini tartibga solgan Bulgakov yoki Pasternakga mos kelmadi), lekin SSSRdagi eng muhim shaxssiz, bonuslar haqida savollar. va buyruqlar hal etilmadi, rahbar har doim hamma narsaga mayda-chuydalar kiradi.
Va u muborak shoirning iliq minnatdorchiligini oldi. “O'sha vaqtdan boshlab, o'sha vaqtgacha, u o'g'il otasi uchun javobgar emasligini aytganida, men unga ishonish va ilohiylik bilan to'lganman, zarracha shubhaga yoki undan ham ko'proq shubhaga yo'l qo'ymasdim. Men stalinchi edim, garchi eman bo'lmasa ham, - deb tan oldi Tvardovskiy hayotining so'nggi yillarida.
Aniq "eman emas". Keyingi barcha mojarolar va muammolar shundan kelib chiqdi. Tvardovskiy chuqur sovet odami edi. U yangi dunyoni qurishda ishtirok etayotganiga ishondi - o'sha paytda ham kichik harf va tirnoqsiz. U sho‘ro g‘oyalariga ishonar, Yozuvchilar uyushmasidagi hamkasblari, hatto partiya rahbarlaridan ham bu g‘oyalarga amal qilishni talab qiladi. Ammo voqelik nazariyadan uzoqlashdi, shoir buni vaqt o'tishi bilan yanada aniqroq tushundi; Bu ikkilik va kelishmovchilikka olib keldi, Aleksandr Trifonovich ham eski uy sharoitida engishga harakat qildi - u alkogolda unutishni qidirdi.
Qo'shtirnoqsiz yangi dunyo qattiq utopiya bo'lib chiqdi. Ammo haqiqat Tvardovskiy hayoti va taqdirining eng muhim qismiga aylangan "Yangi dunyo" jurnali edi.
Uning rus adabiyotiga qo'shgan hissalaridan qaysi biri muhimroq bo'lganini baholash qiyin - buyuk "Vasiliy Terkin" she'ri yoki o'nlab taniqli shoirlar, yozuvchilar va publitsistlar sahifalaridan boshlangan jurnal. Ha, ehtimol, bu erda hech narsani tortishning hojati yo'q, bu hissalar tengdir.
Tvardovskiy ikki marta, 1950—54 va 1958—69 yillarda «Noviy mir» gazetasining bosh muharriri boʻlgan. Ammo birinchi epizod ikkinchisi bilan taqqoslanmaydi. Haqiqiy parvoz Xrushchev davrida, jurnal sovet ziyolilarining, ayniqsa oltmishinchi yillardagi fikrlarning jamoaviy hukmdoriga aylanganida sodir bo'ldi.
Tvardovskiy Nikita Sergeevich bilan bir necha bor shaxsan uchrashgan va u orqali u eng shov-shuvli va shov-shuvli nashrlarni - Aleksandr Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" va "Boshqa dunyoda Terkin" she'rini yaratgan. "Jangchi haqidagi she'r" ning bu davomi juda o'tkir, zaharli va satirik edi, u keyinchalik taqiqlangan, ammo "taqiqlangan meva" ning halo orqali she'riyat nuqtai nazaridan ikkinchi Terkin ancha past ekanligini sezmaslik mumkin emas. birinchi va asosiyga.
"Yangi dunyo" ko'pincha Nekrasov va Saltikov-Shchedrinning "Sovremennik" va "Vatan yozuvlari" bilan taqqoslanadi. Bu mutlaqo qonuniy taqqoslash, ammo biz farqlar haqida unutmasligimiz kerak. Vaqt jurnallari Rossiya imperiyasi"xususiy do'konlar" edi, davlat ularning ishiga faqat tsenzura orqali aralashdi. Tvardovskiy esa partiya va hukumat tomonidan tayinlangan. Bu ham bosh muharrir pozitsiyasining ikki tomonlamaligini ko'rsatdi. U dissident va antisovet bo'lishi mumkin emas edi, u amaldor edi, aslida mafkuraviy frontning harbiy rahbarlaridan biri edi.
Tvardovskiy yorqin kelajak uchun kurashni boshqargan - o'zi tushunganidek. Mixail Suslov kabi katta mafkuraviy rahbarlar orasida uning g'oyalari tushunarli bo'lmadi va hatto keskin rad etishga sabab bo'ldi. Avvaliga Xrushchev yordamga keldi. Uni olib tashlagach, partiya va hukumat rahbarlari shoir va muharrirni shaxsiy auditoriya bilan hurmat qilmay qo‘ydilar. Ular jurnalni tsenzura bilan bezovta qilishdi va matbuotda qoralash kampaniyalarini uyushtirishdi, ammo bosh muharrir uzoq vaqt davomida ishdan bo'shatilmadi. Ular buni faqat olti yildan keyin qo'shdilar.
Novy Mirdan ketganidan keyin Tvardovskiy uzoq umr ko'rmadi. Katta ehtimol bilan, hatto eng sevimli mashg'ulotidan ajralish ham uni oxirigacha tushirgan. Sovet tuzumiga qarshi murosasiz kurash olib borgan adabiy "xudosi" Soljenitsindan farqli o'laroq, Tvardovskiy o'zini "begona element" deb hisoblamadi. Vakillarini hech qachon dushman deb hisoblamagan hokimiyatdan zarba olish unga chidab bo'lmas darajada og'riqli edi. Shunday qilib, u shoir Aleksandr Mejirov yozganidek, "artilleriya o'zinikini uradi" degan dahshatli ta'qiblarga dosh bera olmadi.
