ในคืนวันที่ 16-17 กรกฎาคม พ.ศ. 2461 ครอบครัวของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 แห่งรัสเซียองค์สุดท้ายถูกยิงที่เมืองเยคาเตรินเบิร์ก ในคืนแห่งโชคชะตานั้น ทั้งสถาบันกษัตริย์และสถาบันรัฐสภารัสเซียที่กำลังเกิดขึ้นใหม่นั้นดำรงอยู่ได้ แต่บางทีอาจเป็นเพราะกระสุนที่ยิงใส่สมาชิกของราชวงศ์และคนรับใช้ของพวกเขาที่กลายเป็นคอร์ดสุดท้ายในประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิรัสเซีย
85 ปีต่อมา โบสถ์บนเลือดได้ถูกสร้างขึ้นในบริเวณที่เกิดเหตุการณ์สังหารหมู่ ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นสถานที่ทางศาสนาสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์จำนวนมาก ที่นี่ ทุกปี ขบวนแห่ทางศาสนาของราชวงศ์จะเริ่มต้นที่ Ganina Yama เหมืองร้าง ซึ่งตามข้อมูลของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ซากศพของสมาชิกราชวงศ์ถูกทำลาย
เราเป็นชาวรัสเซียเพราะซาร์สละชีวิตเพื่อเรา
หนึ่งปีที่แล้ว Natalya Poklonskaya รองผู้ว่าการรัฐดูมาเป็นหัวหน้าของการเคลื่อนไหว ในปีครบรอบหนึ่งร้อยปีแห่งการประหารชีวิตราชวงศ์ ความเคลื่อนไหวดังกล่าวนำโดยพระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและออลรุส ซึ่งมาถึงเมืองเยคาเตรินเบิร์กเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว
ผู้แสวงบุญหลายพันคนรวมตัวกันตลอดทั้งวันก่อนเริ่มพิธีสวดและขบวนแห่อันศักดิ์สิทธิ์ในคืนที่จัตุรัสใกล้โบสถ์ Church on the Blood ทางด้านซ้ายของวัดมีลานกางเต็นท์ทั้งหมดพร้อมผู้มาถึง เห็นได้ชัดว่านี่ไม่ใช่ครั้งแรกสำหรับหลายๆ คนที่นี่ ผู้คนต่างตุนกระติกน้ำชาร้อน กระติกน้ำ ผ้าปูที่นอนและผ้าห่ม
จากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นเวลา 12 ปีติดต่อกันเขาเดินสามพันกิโลเมตรไปยังเมืองหลวงของเทือกเขาอูราล การเดินทางใช้เวลาสี่เดือน
“ฉันมาที่นี่เพื่อเชิดชูราชวงศ์และการกลับใจ” ทุกคนควรมีการกลับใจ หากเขาเคารพนับถือซาร์ ใจของเขาก็คือให้อำนาจของซาร์ได้อยู่บนดินแดนรัสเซียอีกครั้ง เราเป็นชาวรัสเซียเพราะซาร์สละชีวิตเพื่อเรา” Tyulkin อธิบายกับผู้สื่อข่าว Radio Liberty “บางครั้งขาของฉันก็เจ็บมากเมื่อมาที่นี่ แต่ด้วยศรัทธาในพระเจ้า ทุกสิ่งสามารถเอาชนะได้” ทุกอย่างขึ้นอยู่กับความปรารถนาของมนุษย์และความประสงค์ของพระเจ้า ซาร์ไม่ได้ทิ้งเราไปเป็นเวลา 100 ปี นี่คือฐานที่มั่นของเรา
ในตอนเย็นไม่มีฝูงชนในหมู่ผู้ศรัทธาอีกต่อไป ข้ามคืน จัตุรัสหน้าโบสถ์ Church on the Blood เต็มไปด้วยผู้คนนับหมื่นคน มีบทสนทนาทุกประเภท
– คุณคิดว่าพระสังฆราชคิริลล์จริงใจในคำพูดของเขาหรือไม่? - ถามชายหนุ่ม นิกิต้าเพื่อนชาวมอสโกของเขา เซอร์เกย์ที่มาที่เยคาเตรินเบิร์กในวันซาร์ (ชุดกิจกรรมที่อุทิศให้กับวันครบรอบการประหารชีวิตของราชวงศ์)
“น้อยมาก” คู่สนทนากล่าวตอบ – คิริลล์เดินทางไปประเทศทุนนิยมตั้งแต่ยังเป็นนักศึกษา คุณไม่พบสิ่งที่น่าประหลาดใจในเรื่องนี้ใช่ไหม? แม้แต่เลขาธิการพรรคและผู้อำนวยการโรงงานที่ใหญ่ที่สุดในตอนแรกก็สามารถไปเยี่ยมประเทศที่อยู่ในค่ายสังคมนิยมได้เท่านั้น เช่น บัลแกเรียหรือ GDR และต่อจากนั้นหากพวกเขาโชคดีมากเท่านั้นที่จะได้รับการปล่อยตัวบางส่วนไปยังประเทศทุนนิยม จากนั้นชายหนุ่มก็กลายมาเป็นตัวแทนถาวรของคริสตจักรของเราในเจนีวา มีการเชื่อมต่อกับ KGB ซึ่งยังไม่หายไปจนถึงทุกวันนี้ ตามประเพณีของเรา เป็นไปไม่ได้ที่จะทำอย่างอื่นเมื่อต้องดำรงตำแหน่งใหญ่ในองค์กรที่มีอิทธิพลเช่นคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย แต่เราสามารถพูดถึงความจริงใจและการรับใช้พระเจ้าแบบไหนได้เมื่อบุคคลทำงานให้กับโครงสร้างที่เกิดขึ้นจากครรภ์ของสหภาพโซเวียตบอลเชวิค?
ผู้แสวงบุญจาก Tyumen สเวตลานาหยิบบทสนทนาขึ้นมา:
– ผู้มีความปรารถนาสละชีวิตเพื่อพระเจ้าพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ และจากสิ่งที่เกิดขึ้นในขณะนี้ โดยทั่วไปยังไม่ชัดเจนว่าเราให้บริการอะไรจริงๆ ผู้คนทุกวันนี้ห่างไกลจากออร์โธดอกซ์ดั้งเดิม ผู้คนแสดงตามสัญชาตญาณมากขึ้น: เป็นการดีกว่าสำหรับพวกเขาที่จะทำเครื่องหมายในช่องที่พวกเขามา ตะโกนพร้อมกับคนอื่น ๆ เกี่ยวกับความรักต่อพระเจ้า แค่นั้นเอง แต่น้อยคนนักที่จะรู้สึกถึงพระเจ้าภายในตนเอง
เรายังมีชีวิตอยู่ และเราต้องอยู่ด้วยกันในวันนี้กับผู้ที่ต้องผ่านความทุกข์ทรมานอันแสนสาหัสเพื่อพวกเราทุกคน
ในขณะเดียวกัน พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ยามค่ำคืนกำลังจะสิ้นสุดลง พระสังฆราชคิริลล์พูดถึง "ความรู้สึกผิดโดยรวมของประชาชน" สำหรับการฆาตกรรมราชวงศ์ และเรียกร้องให้ผู้ที่มาชุมนุมกันไม่ยอมแพ้ต่อคำสัญญาของชีวิตที่มีความสุขจากผู้ที่อยู่ภายใต้ อิทธิพลภายนอกกำลังพยายามทำลายรากฐานที่จัดตั้งขึ้นของรัฐ
เวลาบ่ายสามโมงเช้าผู้คนจะเข้าแถวเพื่อไป Ganina Yama ขั้นตอนไม่ใช่วิธีที่ง่ายที่สุด: จำเป็นต้องให้แน่ใจว่ามีทางออกของผู้คนหนึ่งแสนคน (นั่นคือจำนวนผู้แสวงบุญจากทั่วทุกมุมโลกตามที่คริสตจักรระบุ) จากด้านหลังรั้วและนำทางพวกเขาไปตามเส้นทางที่ถูกต้อง
ระยะทาง – มากกว่า 20 กม. ผู้แสวงบุญเดินเป็นเวลาอย่างน้อยห้าชั่วโมงโดยไม่หยุด โดยมีกระเป๋าบนไหล่และมีเด็กเล็กอยู่ในรถเข็น อย่างไรก็ตาม ผู้ที่ใช้เงิน ความพยายาม และเวลาเพื่อไปยังเยคาเตรินเบิร์กไม่ได้วัดระยะทางนี้เป็นชั่วโมงและกิโลเมตรอย่างชัดเจน
– พวกมารได้พาวิสุทธิชนไปตามถนนสายนี้เพื่อซ่อนวิญญาณของพวกเขาจากเราตลอดไป แต่พวกเขาทำไม่ได้ ตอนนี้เรารู้แล้วว่าพระศพของราชวงศ์ถูกฝังอยู่ที่ไหน และเราต้องเดินไปตามเส้นทางนี้ เรายังมีชีวิตอยู่ และวันนี้ เราจะต้องอยู่ร่วมกับผู้ที่ต้องทนทุกข์ทรมานสาหัสเพื่อพวกเราทุกคน” เขากล่าวระหว่างทาง เกรกอรีผู้แสวงบุญจากมินสค์
นี่เป็นครั้งที่สามที่เขามาที่เยคาเตรินเบิร์กเพื่อเข้าร่วมขบวนแห่ทางศาสนา เขาเปลี่ยนใจเลื่อมใสศรัทธาด้วยการเสียชีวิตของมิคาอิล ลูกชายวัย 10 ขวบด้วยโรคมะเร็ง
“หลังจากที่มิชกาเสียชีวิต ฉันและภรรยาต้องทนทุกข์ทรมานมาเป็นเวลานาน เราไม่สามารถเข้าใจได้ว่าทำไมครอบครัวของเราถึงได้รับความโศกเศร้า ทำไมเราถึงถูกลงโทษเช่นนี้ แต่ศรัทธาในพระคริสต์เท่านั้นที่ช่วยให้เราพ้นจากความทุกข์ทรมาน ฉันแน่ใจว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตอบแทนทุกคนตามความละทิ้งของตน และผู้ที่เชื่อในพระองค์และรับใช้พระองค์จะมีความสุขอย่างแน่นอน
วันนี้ Grigory และ Natalya ภรรยาของเขามีลูกสามคนและลูกบุญธรรมสองคน
– ฉันมาจาก Yaroslavl ทุกปีฉันจะเข้าร่วมขบวนแห่ของซาร์กับเพื่อนจาก Rostov-on-Don เราเคยเรียนด้วยกันจากนั้นก็ทำงานร่วมกัน ตอนนี้เราพบกันทุกปีและไปที่ Ganina Yama” กล่าว วลาดิเมียร์.
ระหว่างทางพวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับชะตากรรมของสถาบันกษัตริย์และไม่ว่าจะสามารถฟื้นคืนชีพได้ในรัสเซียในปัจจุบันหรือไม่
“ประชาชนของเรากบฏและภูมิใจเกินกว่าที่จะอยู่ภายใต้การปกครองของกษัตริย์ได้” ชาวเมืองเยคาเตรินเบิร์กกล่าว อเล็กซานดรา- สามีของเธอ วลาดิเมียร์เพิ่ม:
– สำหรับฉันดูเหมือนว่าวันนี้เวลาผ่านไปนานเกินไปแล้วนับตั้งแต่การปฏิวัติเพื่อให้สามารถแก้ไขได้และกลับไปสู่อดีต
ขบวนแห่ทางศาสนาทักทายยามเช้านอกเมือง เหลือเวลาอีกเพียงไม่กี่กิโลเมตรก็จะถึง Ganina Yama ผู้ที่สามารถเอาชนะระยะทางนี้ได้จะมีพิธีสวดมนต์ตอนเช้าและครัวสนาม ผู้แสวงบุญเดินทางกลับสู่เยคาเตรินเบิร์กตามถนน
ขบวนแห่ทางศาสนาของราชวงศ์ในเยคาเตรินเบิร์กได้รับการวิจารณ์เรื่อง Radio Liberty โดยหนึ่งในผู้เขียนหลักการพื้นฐานของแนวคิดทางสังคมของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียนักประวัติศาสตร์และศาสตราจารย์ อันเดรย์ ซูโบฟ:
– โบสถ์ปัจจุบันก่อตั้งโดยสตาลินในปี 1943 หลังจากโบสถ์เก่าที่แท้จริงถูกทำลายโดยสิ้นเชิง ดังนั้นคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจึงเป็นทายาทของฆาตกรบอลเชวิคในหลาย ๆ ด้าน ความเป็นผู้นำของคริสตจักรและผู้คนรอบๆ คริสตจักรถูกขับเคลื่อนด้วยเป้าหมายที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น ในกรณีของ Poklonskaya มันเป็นเพียงความคลั่งไคล้ที่ว่างเปล่า ในเวลาเดียวกัน ความปรารถนาที่จะความจริงมักจะยังคงเป็นเบื้องหลังของคนเหล่านี้ และขบวนแห่ทางศาสนาเดียวกันก็ไม่มีข้อยกเว้น
เป็นที่ทราบกันมานานแล้วว่าซากศพของราชวงศ์หลังจาก Ganina Yama ถูกฝังใน Porosenkovo Log แต่ขบวนทางศาสนาเคลื่อนไปที่ Ganina Yama อย่างแม่นยำเพียงเพราะ "จำเป็น" เนื่องจากสถานที่แห่งนี้กลายเป็นสถานที่ท่องเที่ยวยอดนิยมไม่เหมือนกับ Porosenkov Log จึงมีการลงทุนเงินจำนวนมากและจำเป็นต้องรักษาสถานะของสถานที่นี้
โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียเป็นทายาทของฆาตกรบอลเชวิคในหลายแง่
โดยส่วนตัวแล้ว ฉันไม่ได้เข้าร่วมงานใหญ่ๆ แบบนี้โดยผิดหลักการ “ถ้าคุณต้องการสวดภาวนาให้พ่อของคุณ จงสวดภาวนาเพื่อเขาอย่างเงียบๆ” บางทีบางคนอาจต้องอวดความรู้สึกทางศาสนาของตน แต่ฉันไม่ทำ การสื่อสารกับพระเจ้าเป็นกระบวนการที่ใกล้ชิดและเป็นส่วนตัวอย่างยิ่ง
เมื่อพูดถึงเหตุการณ์เมื่อร้อยปีก่อน ผมจะแยกการสังหารราชวงศ์อย่างโหดเหี้ยมออกจากการปฏิวัติ ในหลายประเทศในขณะนั้น กษัตริย์ถูกโค่นล้ม ตัวอย่างเช่น ครอบครัวของจักรพรรดิไกเซอร์ชาวเยอรมัน ถูกส่งตัวไปฮอลแลนด์ แต่การฆาตกรรมทั้งครอบครัวกับคนรับใช้อย่างโหดร้ายเช่นนี้ถือเป็นความอัปยศที่ลบไม่ออก นอกจากนี้เราต้องคำนึงว่าในเวลานั้นนิโคลัสได้สละราชบัลลังก์ไปแล้วเขาสละอำนาจเพื่อเห็นแก่รัสเซีย! แต่นี่ไม่ได้หยุดพวกบอลเชวิค
สำหรับสิ่งที่รัสเซียจะเป็นได้ ความต่อเนื่องทางตรรกะของจักรวรรดิรัสเซียอาจเป็นสาธารณรัฐ เช่น เยอรมนี หรือระบอบกษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญ เช่น บริเตนใหญ่หรือสวีเดน ยิ่งไปกว่านั้น ประสบการณ์ในช่วงร้อยปีที่ผ่านมาโดยใช้ตัวอย่างของประเทศเหล่านี้ แสดงให้เห็นว่าสถาบันกษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญมีเสถียรภาพและความน่าเชื่อถือมากกว่าสาธารณรัฐอีกด้วย มหันตภัยที่เกิดขึ้นกับเยอรมนี ซึ่งนาซีนำโดยฮิตเลอร์ขึ้นสู่อำนาจ จะไม่เกิดขึ้นกับสวีเดนหรือบริเตนใหญ่เลย
ผู้คนหลายหมื่นคน ซึ่งเป็นผู้แสวงบุญในขบวนแห่ทางศาสนาเวลิโคเรตสค์จากส่วนต่างๆ ของรัสเซีย ทั้งใกล้และไกลจะออกเดินทางจากคิรอฟในวันที่ 3 มิถุนายน
เส้นทางขบวนแห่ทางศาสนา Velikoretsk
3 มิถุนายนวันอาทิตย์
07.00 น. พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในอาสนวิหาร Holy Dormition ในเมือง Kirov นำโดย Metropolitan Mark of Vyatka และ Slobodskaya
09:00 น. สวดมนต์ร่วมกับ Akathist ถึง St. Nicholas the Wonderworker บนจัตุรัสอาสนวิหารของ Holy Dormition Trifonov Monastery ใน Kirov
10:00 น. เริ่มขบวนแห่จากอาราม Holy Dormition Trifonov ในเมือง Kirov
11:30 น. ประชุมขบวนแห่ที่โบสถ์ทรินิตีในคิรอฟ
14:00 น. ออกจากขบวนจากโบสถ์ทรินิตีในคิรอฟ
18.30 น. ประชุมขบวนแห่ในหมู่บ้าน โบบิโน่. สวดมนต์ร่วมกับ Akathist ถึง St. Nicholas the Wonderworker
4 มิถุนายน วันจันทร์
03.00 น. ออกจากขบวนแห่ออกจากหมู่บ้าน โบบิโน่.
10.00 น. ประชุมขบวนแห่ในหมู่บ้าน ซาการี. สวดมนต์ร่วมกับ Akathist ถึง St. Nicholas the Wonderworker
12.00 น. ออกจากขบวนแห่ออกจากหมู่บ้าน ซาการี.
20.00 น. ประชุมขบวนแห่ในหมู่บ้าน โมนาสตีร์สโคย พิธีสวดภาวนาถึงนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์
5 มิถุนายนวันอังคาร
03.00 น. ออกจากขบวนแห่ออกจากหมู่บ้าน โมนาสตีร์สกี้
09.00 น. มาถึงขบวนแห่ในหมู่บ้าน โกโรโคโว พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์
12.00 น. ออกจากขบวนแห่ออกจากหมู่บ้าน โกโรโคโว
16:00-17:00 รถบัสออกเดินทางจากอาสนวิหารเซนต์เซราฟิมในคิรอฟไปยังหมู่บ้าน เวลิโคเรตสโคย
18.00 น. ประชุมขบวนแห่ที่ Velikoretsky Compound พิธีสวดภาวนาถึงนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์
18.30 น. เฝ้าตลอดทั้งคืนที่ริมฝั่งแม่น้ำเวลิกายา คำสารภาพ
18:30 เฝ้าตลอดทั้งคืนในโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลง คำสารภาพ
18:30 น. เฝ้าตลอดทั้งคืนในโบสถ์เซนต์นิโคลัส คำสารภาพ
19:00 น. 20:00 น. 21:00 น. รถโดยสารออกเดินทางพร้อมผู้แสวงบุญจาก Velikoretsky ไปยัง Kirov (เมื่อรถโดยสารเต็ม)
6 มิถุนายนวันพุธ
13.00 น. พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ช่วงแรกในโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลง
03.00 น. พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์เซนต์นิโคลัส
05.00 น. พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ช่วงแรกในโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลง
06.00 น. พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์กลางริมฝั่งแม่น้ำเวลิกายา
6:00 น. - 8:00 น. ออกเดินทางด้วยรถบัสพร้อมผู้แสวงบุญจากมหาวิหารเซนต์เซราฟิมในคิรอฟไปยังหมู่บ้าน เวลิโคเรตสโคย
10.00 น. พิธีสวดภาวนาริมฝั่งแม่น้ำเวลิกายา
13:00 น. ขบวนแห่ไปยังต้นทาง สรงน้ำที่ต้นน้ำและแม่น้ำเวลิกายา
14:00 น. โอนไอคอนจากริมฝั่งแม่น้ำ Velikaya ไปยังโบสถ์ St. Nicholas ของ Velikoretsky Compound
14:00 - 18:00 น. สวดมนต์กับ Akathist หน้ารูป Velikoretsky ของ St. Nicholas the Wonderworker ในโบสถ์ St. Nicholas
18:00 น. โอนรูป Velikoretsky ของ St. Nicholas จากโบสถ์ St. Nicholas ไปยังโบสถ์ Transfiguration
09:00 น. - 19:00 น. ออกเดินทางด้วยรถบัสพร้อมผู้แสวงบุญจาก Velikoretsky ไปยัง Kirov (เมื่อรถบัสเต็ม)
7 มิถุนายน พฤหัสบดี
13:00 น. สวดมนต์ร่วมกับ Akathist ถึง St. Nicholas the Wonderworker ในโบสถ์ Transfiguration แห่ง Velikoretsky Metochion
02.00 น. ออกจากขบวนแห่ออกจากหมู่บ้าน เวลิโคเรตสกี้
14.00 น. ประชุมขบวนแห่ในหมู่บ้าน เมดยานี. ศีลของไอคอน Velikoretsk ของเซนต์นิโคลัส
17.00 น. ออกจากขบวนแห่ออกจากหมู่บ้าน เมดยานี.
19.00 น. ประชุมขบวนแห่ในหมู่บ้าน มูริจิโน.
8 มิถุนายนวันศุกร์
03.00 น. ออกจากขบวนแห่ออกจากหมู่บ้าน มูริจิโน.
04.00 น. ประชุมขบวนแห่ในหมู่บ้าน กิร์โซโว. พิธีสวดภาวนาถึงนักบุญนิโคลัส
05.00 น. ขบวนแห่ออกจากหมู่บ้าน กิร์โซโว
13:00 น. การประชุมขบวนแห่ในโบสถ์ไอคอนแห่งพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่โศกเศร้า" (Kirov, Luganskaya, 5a) สวดมนต์ร่วมกับนัก Akathist ถึงนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์พรแห่งน้ำ
14:30 น. ออกจากขบวนแห่
16:30 น. ประชุมขบวนแห่ที่อาสนวิหาร Holy Dormition ของอาราม Trifonov ใน Kirov สวดมนต์ร่วมกับ Akathist ถึง St. Nicholas
18:00 น. สิ้นสุดขบวนแห่
ข้อจำกัดการจราจรใน Kirov
การจราจรของยานพาหนะตามเส้นทางของผู้เข้าร่วมขบวนแห่ทางศาสนา Velikoretsk จะถูกระงับชั่วคราว:
บนถนน กอร์บาชอฟจากเซนต์ เลนินถึงเซนต์ คาซาน
บนถนน Uritsky จากเซนต์ Orlovsky ถึงเซนต์ ยามหนุ่ม
3 มิถุนายน - ตั้งแต่ 10:00 น. จนถึงสิ้นสุดขบวนเสา
บนถนน เลนินจากเซนต์ ออร์ลอฟสกายาถึงเซนต์ สหภาพแรงงาน
บนถนน Profsoyuznaya จากเซนต์ เลนิน จากนั้นไปตามสะพานข้ามแม่น้ำ Vyatka ไปจนถึงถนน เซโดวา
บนถนน ทางเดินจากถนน. เซโดวาไปยังเซนต์ พาเวล คอร์ชากิน
บนถนน Pavel Korchagin จากเซนต์ ขับรถไปตามถนน. บาวแมน
บนถนน บาวแมนจากเซนต์ Pavel Korchagin ถึงเซนต์ เซมาชโก
บนถนน Semashko จากเซนต์ บาวแมนถึงเซนต์ ประกายไฟ
บนถนน ประกายไฟจากถนน Semashko ไปยังชายแดนของการก่อตัวเทศบาล "เมืองคิรอฟ"
ในส่วนจากชายแดนของการก่อตัวเทศบาล "เมืองคิรอฟ" ไปจนถึงจุดเปลี่ยนการคมนาคมและทางขึ้นสะพานใหม่ข้ามแม่น้ำ Vyatka
ตามสะพานใหม่ข้ามแม่น้ำ Vyatka และตามถนน Dzerzhinsky ไปที่โบสถ์ไอคอนแห่งพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่โศกเศร้า" (Luganskaya St., 5a) (เวลา 13.00 น. ประชุมขบวนแห่ทางศาสนาในวัด)
บนถนน Luganskaya และเซนต์ Lomonosova จากเซนต์ Dzerzhinsky ไปที่วิหารในนามของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Vera, Nadezhda, Lyubov และโซเฟียแม่ของพวกเขา (Lomonosova St., 1a)
บนถนน Lomonosova จากเซนต์ Lepse ถึงเซนต์ มอสโก
บนถนน Moskovskaya จากเซนต์ โลโมโนโซวาถึงเซนต์ เดเรนยาวา
บนถนน คาซานสกายาจากเซนต์ Moskovskaya ถึงเซนต์ ออร์ลอฟสกายา
บนถนน Uritsky จากเซนต์ ออร์ลอฟสกายาถึงเซนต์ กอร์บาชอฟ
บนถนน กอร์บาชอฟจากเซนต์ เลสนอยไปยังเซนต์ เลนิน
บนถนน Moskovskaya จากเซนต์ Derendyaeva ถึงเซนต์ คาซาน
5 มิถุนายน - เวลา 12:00 น. - 18:00 น. และ 6 มิถุนายน - ตั้งแต่ 5:00 น. ถึง 9:00 น(ยกเว้นรถโดยสารที่มีไว้สำหรับขนส่งผู้แสวงบุญ)
บนถนน Uritsky จากเซนต์ Krasnoarmeyskaya ถึงเซนต์ ออร์ลอฟสกายา
บนถนน Orlovskaya จากเซนต์ Uritsky ถึงเซนต์ คาซาน
เราขอเสริมว่าเส้นทางการขนส่งสาธารณะก็จะมีการปรับเปลี่ยนตามการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ด้วย
จำกัดอายุ: 0+
ขบวนแห่ทางศาสนา Velikoretsk ตามธรรมเนียมจะเริ่มในวันที่ 3 มิถุนายน และจะคงอยู่จนถึงวันที่ 8 มิถุนายน ตามที่กระทรวงสถานการณ์ฉุกเฉินระบุว่าช่วงนี้จะร้อนและแห้ง ผู้แสวงบุญจะเดินทางมาพร้อมกับพนักงานของกระทรวงกิจการภายใน, หน่วยตรวจความปลอดภัยการจราจรของรัฐ และกระทรวงสถานการณ์ฉุกเฉิน, รถพยาบาล, แพทย์อาสาสมัคร, ตัวแทนของ Vyatka Cossacks และทีมค้นหาและกู้ภัย Peresvet
เมื่อปีที่แล้วผู้ศรัทธา 28,000 คนออกเดินทางบนเส้นทางศักดิ์สิทธิ์จากคิรอฟไปยังหมู่บ้านเวลิโคเรตสคอย และเนื่องจากการมาถึงของพระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและออลรุสจึงมีผู้คนประมาณ 100,000 คนบนฝั่งแม่น้ำเวลิคายา
คำแนะนำของผู้แสวงบุญที่มีประสบการณ์
1. กระเป๋าเป้ไม่ควรมีขนาดใหญ่ ไม่เกิน 35 ลิตร ไม่เช่นนั้นจะยกยากมาก คุณต้องแพ็คอย่างระมัดระวังโดยคำนึงถึงน้ำหนักของแต่ละรายการ ไม่ควรมีอะไรฟุ่มเฟือย
2. เพื่อหลีกเลี่ยงแคลลัส คุณต้องปิดด้วยพลาสเตอร์ฆ่าเชื้อแบคทีเรียบริเวณที่ขาซึ่งมักเกิดแคลลัสโดยเฉพาะ จะต้องดำเนินการล่วงหน้า ควรต่ออายุแพทช์ทุกวัน
3. คุณต้องสวมกางเกงรัดรูปไว้ใต้กระโปรงและสอดเข้าไปในถุงเท้า วิธีนี้จะป้องกันเห็บ
4. คุณต้องเลือกรองเท้าอย่างระมัดระวังที่สุด สิ่งที่สบายที่สุดคือรองเท้าผ้าใบ รองเท้าบูทยางนั้นดีมากในสภาพอากาศฝนตก แต่มีน้ำหนักมากดังนั้นจึงสามารถเปลี่ยนเป็นกาโลเช่ได้
5. ตามที่แสดงในทางปฏิบัติ ถุงนอนไม่สามารถใส่ในกระเป๋าเป้สะพายหลังได้ ผูกไว้ข้างนอกดีกว่า
กำหนดการ
07.00 น. - พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในวิหาร Holy Dormition แห่ง Kirov นำโดย Metropolitan Mark of Vyatka และ Slobodskaya;
9.00 น. - สวดมนต์ร่วมกับ Akathist ถึง St. Nicholas the Wonderworker บนจัตุรัสของวิหาร Holy Dormition Trifonov Monastery ในเมือง Kirov;
10.00 น. - เริ่มขบวนจากอาราม Holy Dormition Trifonov;
11.30 น. - ประชุมขบวนแห่ที่โบสถ์ทรินิตี้ในเมืองคิรอฟ
14.00 น. - ออกเดินทางจากขบวนแห่จากโบสถ์ทรินิตี้ในเมืองคิรอฟ
18.30 น. - ประชุมขบวนแห่ทางศาสนาที่เมืองโบบิโน สวดมนต์ร่วมกับ Akathist ถึง St. Nicholas the Wonderworker
03.00 น. - ขบวนออกจาก Bobino;
10.00 น. - ประชุมขบวนแห่ทางศาสนาใน Zagarye สวดมนต์ร่วมกับ Akathist ถึง St. Nicholas the Wonderworker;
12.00 น. - ออกเดินทางขบวนทางศาสนาจากหมู่บ้าน Zagarye
20.00 น. - ประชุมขบวนแห่ทางศาสนาใน Monastyrskoe พิธีสวดภาวนาถึงนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์
3.00 น. - ขบวนออกจาก Monastyrsky;
9.00 น. - มาถึงขบวนแห่ทางศาสนาในหมู่บ้าน Gorokhovo พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์;
12.00 น. - ออกเดินทางขบวนทางศาสนาจาก Gorokhovo
16.30-17.00 น. - รถบัสออกจากมหาวิหาร St. Seraphim ในเมือง Kirov ไปยังหมู่บ้าน Velikoretskoye
18.00 น. - ประชุมขบวนแห่ทางศาสนาใน Velikoretsky Compound พิธีสวดภาวนาถึงนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์
18.30 น. - เฝ้าตลอดทั้งคืนริมฝั่งแม่น้ำ Velikaya คำสารภาพ;
18.30 น. - เฝ้าตลอดทั้งคืนในโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลง คำสารภาพ;
18.30 น. - เฝ้าตลอดทั้งคืนในโบสถ์เซนต์นิโคลัส คำสารภาพ;
19.00 น. 20.00 น. 21.00 น. - ออกเดินทางรถบัสพร้อมผู้แสวงบุญจาก Velikoretsky ไปยัง Kirov (เมื่อรถบัสเต็ม)
1.00 น. - พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ช่วงแรกในโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลง
3.00 น. - พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์เซนต์นิโคลัส
5.00 น. - พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ช่วงแรกในโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลง
6.00 น. - พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์โดยเฉลี่ยริมฝั่งแม่น้ำเวลิคายา
6.00 น. ถึง 8.00 น. - ออกเดินทางด้วยรถบัสพร้อมผู้แสวงบุญจากวิหาร St. Seraphim ไปยัง Velikoretskoye
10.00 น. - พิธีสวดสายศักดิ์สิทธิ์ที่ริมฝั่งแม่น้ำ Velikaya
13.00 น. - ขบวนแห่ทางศาสนาไปยังแหล่งกำเนิด สรงน้ำที่ต้นน้ำและแม่น้ำเวลิกายา
14.00 น. - โอนไอคอนจากริมฝั่งแม่น้ำ Velikaya ไปยังโบสถ์เซนต์นิโคลัสของสารประกอบ Velikoretsky
14.00-18.00 น. - สวดมนต์ร่วมกับ Akathist ก่อนรูป Velikoretsky ของ St. Nicholas the Wonderworker ในโบสถ์ St. Nicholas
9.00-19.00 น. - ออกเดินทางรถบัสพร้อมผู้แสวงบุญจาก Velikoretsky ไปยัง Kirov (เมื่อรถโดยสารเต็ม)
1.00 น. - สวดมนต์ร่วมกับ Akathist ถึง St. Nicholas the Wonderworker ในโบสถ์ St. Nicholas แห่ง Velikoretsky Compound
2.00 น. - ขบวนออกจาก Velikoretsky;
14.00 น. - ประชุมขบวนแห่ทางศาสนาที่ Medyany ศีลของไอคอน Velikoretsk ของเซนต์นิโคลัส;
17.00 น. - ออกเดินทางขบวนทางศาสนาจากหมู่บ้าน Medyany
19.00 น. - ประชุมขบวนแห่ทางศาสนาที่ Murygino
03.00 น. - ขบวนออกจากหมู่บ้าน Murygino
4.00 น. - ประชุมขบวนแห่ทางศาสนาในหมู่บ้าน Girsovo พิธีสวดภาวนาถึงนักบุญนิโคลัส;
5.0 - ออกจากขบวนทางศาสนาจาก Girsovo;
13.00 น. - การประชุมขบวนแห่ทางศาสนาในโบสถ์ไอคอนแห่งพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่โศกเศร้า" (Kirov, Luganskaya, 5a) สวดมนต์ร่วมกับ Akathist ถึง St. Nicholas the Wonderworker คำอวยพรแห่งน้ำ
14.30 น. - ออกจากขบวนแห่ทางศาสนา
16.30 น. - ประชุมขบวนแห่ที่อาสนวิหาร Holy Dormition ของอาราม Trifonov แห่ง Kirov สวดมนต์ร่วมกับ Akathist ถึง St. Nicholas;
18.00 น. - จบขบวนแห่ทางศาสนา
ด้วยการฟื้นคืนชีวิตทางจิตวิญญาณในประเทศของเรา ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ของขบวนแห่ทางศาสนาหลายวันก็กลับมาเช่นกัน ทุกปีจำนวนของพวกเขาในสังฆมณฑลต่างๆ เพิ่มขึ้น แต่มีขบวนสวดมนต์ห้าขบวนที่โดดเด่นเป็นพิเศษเพื่อเข้าร่วมซึ่งมีผู้คนออร์โธดอกซ์หลายพันคนมาจากทั่วรัสเซียและแม้แต่จากต่างประเทศ ขบวนแห่ทางศาสนาจัดขึ้นในช่วงฤดูร้อน และคุณยังสามารถเข้าร่วมได้ในปีนี้
ขบวนแห่ทางศาสนา Velikoretsk
ขบวนแห่ทางศาสนาที่เก่าแก่และมีจำนวนมากที่สุดในรัสเซีย
เส้นทาง: จาก Seraphim หรืออาสนวิหารอัสสัมชัญในเมือง Vyatka (Kirov) ไปยังโบสถ์ St. Nicholas ในหมู่บ้าน Velikoretskoye และด้านหลัง
ศาลเจ้าหลัก – ภาพ Velikoretsky ของ St. Nicholas of Myra พบในปี 1383 บนฝั่งแม่น้ำ Velikaya ในปี 1400 ไอคอนถูกย้ายไปยังเมือง Khlynov (ต่อมา - Vyatka) และเป็นเวลากว่าหกศตวรรษทุกปีที่ภาพดังกล่าวจะถูกนำขบวนทางศาสนาไปยังสถานที่ซึ่งปรากฏอย่างน่าอัศจรรย์ ในตอนแรกการเดินทางนั้นใช้น้ำทั้งทางเรือและแพ แต่ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 ก็มีการเดินเลียบชายฝั่ง ในปี พ.ศ. 2543 ตามพระราชกฤษฎีกาปรมาจารย์ กำหนดให้ได้รับสถานะเป็นรัสเซียทั้งหมด พักค้างคืนในสนาม กิจกรรมหลักของหลักสูตรคือพิธีสวดซึ่งจะจัดขึ้นในวันที่ 6 มิถุนายน ณ สถานที่ที่พบสัญลักษณ์อัศจรรย์
ขบวนแห่พร้อมไอคอน Vladimir Oran ของพระมารดาแห่งพระเจ้า
เส้นทาง: จากอาราม Bogoroditsky ในหมู่บ้าน Oranki (ภูมิภาค Nizhny Novgorod) โดยเส้นทางวงกลมไปตามถนนในชนบทผ่านเมือง Vad, Shatki, Pervomaisk, Lukoyanov, Gagino, Buturlino, Perevoz
ศาลเจ้าหลัก – Vladimir Oran Icon of the Mother of God พบในปี 1634 ในสถานที่ที่เรียกว่า “Orano Field” ใกล้ภูเขา Slovenska ขบวนแห่ทางศาสนาครั้งแรกที่มีภาพนี้ดำเนินการในปี พ.ศ. 2314 โดยได้รับพรจากบิชอป Feofan (Charnutsky) เพื่อกำจัด Nizhny Novgorod จากโรคระบาด ตั้งแต่นั้นมา มีการแสดงเป็นประจำทุกปีในฤดูร้อนจนถึงปี พ.ศ. 2460 ประเพณีนี้กลับมาดำเนินการอีกครั้งในปี 2547 โดยวันที่เริ่มต้นและเส้นทางเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยทุกปี ระหว่างทางจะมีการเฉลิมฉลองพิธีสวดทุกวันในโบสถ์ต่างๆ ของการตั้งถิ่นฐานที่ผู้แสวงบุญเดินผ่าน พักค้างคืนในสนาม
ขบวนแห่ทางศาสนาที่ยิ่งใหญ่ของโวลก้า
มิถุนายน – กรกฎาคม – ประมาณ 800 กม. มีผู้แสวงบุญหลายพันคน
ขบวนแห่ทางศาสนาที่ยาวและกว้างขวางที่สุดประจำปี
เส้นทาง: จากแหล่งที่มาของแม่น้ำโวลก้า (หมู่บ้าน Volgoverkhovye, อาราม Olgin) ผ่าน Klimov Gora, Nilova Hermitage, Ostashkov, Toropets, Torzhok, Yeltsy, Rzhev, Zubtsov, ตเวียร์, Udomlya, Konakovo, Dubna, Kimry, Kashin การเลี้ยวสิ้นสุดลงที่เมือง Kalyazin
ศาลเจ้าหลัก – เปลี่ยนแปลงทุกปีขึ้นอยู่กับความทุ่มเท ในปีนี้ ขบวนแห่ทางศาสนาโวลก้าครั้งที่ 19 อุทิศให้กับวันครบรอบ 350 ปีของการค้นพบพระธาตุของนักบุญนีลแห่งสโตโลเบนสกี และหีบพันธสัญญาที่บรรจุอนุภาคของพระธาตุของนักบุญและรูปเคารพอันน่าอัศจรรย์ของเขาจะถูกขนไปตามเส้นทาง
ขบวนแห่ทางศาสนาจัดขึ้นมาตั้งแต่ปี 2542 ทุกวัน จะมีการจัดพิธีในช่วงเย็นและพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์ต่างๆ ตลอดเส้นทาง ในการตั้งถิ่นฐานส่วนใหญ่ที่พวกครูเสดเดินทางนั้น กำลังเตรียมพิธีการต่างๆ หลักสูตรนี้จบลงด้วยการสวดภาวนาที่อนุสาวรีย์นักบุญมาคาริอุสแห่งคัลยาซิน และเทศกาลดนตรีศักดิ์สิทธิ์
ขบวนแห่ทางศาสนาคาซาน
มิถุนายน – กรกฎาคม ระยะทางประมาณ 600 กม. (ซึ่งเดินเท้ามากกว่า 100 กม.) มีผู้แสวงบุญประมาณ 1,000 คน
เส้นทาง: จากคอนแวนต์ Yaroslavl Kazan ผ่านอาราม Vvedensky Tolgsky ริมฝั่งซ้ายของแม่น้ำโวลก้าไปยังเมือง Romanov-Borisoglebsk (Tutaev) จากนั้นไปที่ Rybinsk ไปตามเขต Rybinsk และกลับไปตามฝั่งขวาผ่าน Romanov-Borisoglebsk ไปยัง Yaroslavl
ศาลเจ้าหลัก – ไอคอน Yaroslavl Kazan ของพระมารดาของพระเจ้า (รายชื่อไอคอนที่หายไปอย่างลึกลับในปี 1930 จากเงื้อมมือของบอลเชวิคที่ต่อสู้กับพระเจ้า) ขบวนแห่ทางศาสนาเกิดขึ้นตั้งแต่ปี พ.ศ. 2304 จนถึงรัฐประหาร พ.ศ. 2460 ประเพณีดังกล่าวได้กลับมาดำเนินการต่อในปี พ.ศ. 2545 เมื่อห้าปีที่แล้วเส้นทางได้ขยายไปยัง Rybinsk ทุกวันจะมีการเฉลิมฉลองพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์ต่างๆ ที่เส้นทางผ่าน ผู้แสวงบุญเดินทางส่วนหนึ่งของเส้นทางด้วยรถบัส
ขบวนแห่ทางศาสนา Irinarkhovsky
สัปดาห์ที่สามหรือสี่ของเดือนกรกฎาคม ระยะทาง 60–70 กม. ผู้แสวงบุญประมาณ 3,000 คน
เส้นทาง: จากอาราม Borisoglebsky (หมู่บ้าน Borisoglebsky ภูมิภาค Yaroslavl) ผ่านหมู่บ้าน Pavlovo, Ilinskoye, Ivanovskoye, Georgievskoye, Zubarevo, Davydovo ถึง Kondakovo ขบวนแห่ทางศาสนาสิ้นสุดที่น้ำพุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญอิรินาร์ชผู้สันโดษ เส้นทางและระยะทางจะแตกต่างกันเล็กน้อยในแต่ละปี
ศาลเจ้าหลัก - โซ่ตรวนอันซื่อสัตย์ของพระอิรินาร์ช ขบวนแห่ไม้กางเขนจัดขึ้นในความทรงจำของผู้อาศัยในอาราม Boris และ Gleb นักบุญ Irinarch ผู้ให้พรแก่เจ้าชาย Dmitry Pozharsky
หมวก แส้ และโซ่ของพระ Irinarch แห่ง Rostov ภาพถ่ายโดย S. Prokudin-Gorsky, 1911
ต่อสู้กับผู้รุกรานชาวโปแลนด์ ขบวนแห่ทางศาสนาครั้งใหญ่จากถิ่นที่อยู่และที่ประทับของนักบุญไปยังสถานที่ประสูติและแหล่งที่มาที่เขาถวายเริ่มเกิดขึ้นทันทีหลังจากการสวรรคตของเขาในปี 1616 และไม่ถูกรบกวนเป็นเวลาสามศตวรรษ มันถูกห้ามภายใต้พวกบอลเชวิค ประเพณีนี้กลับมาดำเนินการต่อในปี 1997 โดยได้รับพรจากอาร์ชบิชอปมีคาห์แห่งยาโรสลาฟล์และรอสตอฟ (คาร์คาโรวา † 2005) ในระหว่างการเดินทาง ผู้แสวงบุญจะได้รับพรพิเศษ ผลัดกันสวมโซ่ศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญ ผู้เข้าร่วมในการเดินขบวนจะหยุดที่วัดทุกแห่งที่พวกเขาพบระหว่างทาง รวมถึงโบสถ์ที่ถูกทำลายและร้าง และประกอบพิธีสวดมนต์ที่นั่น สำหรับประชาชนในท้องถิ่นการมาถึงของขบวน Irinarkhovsky เป็นหนึ่งในวันหยุดหลักของปีซึ่งพวกเขาเตรียมตัวล่วงหน้า
อ้างอิง
ผู้มีเกียรติ Irinarch ผู้สันโดษแห่ง Rostovเกิดในปี 1547 ในหมู่บ้าน Kondakovo ในครอบครัวชาวนา เขามีส่วนร่วมในการค้าขายจนกระทั่งอายุ 30 จากนั้นเขาก็เข้าไปในอาราม Rostov Boris และ Gleb ที่นี่เขายอมรับความสำเร็จแห่งความสันโดษและไม่ได้ปลดโซ่ตรวนของเขามานานกว่าสามทศวรรษ เป็นเวลาหนึ่งปีนักบุญถูกบังคับให้ออกจากอาราม Boris และ Gleb และอาศัยอยู่ในอาราม Avraamiev Epiphany ซึ่งเขาทำหน้าที่เป็นห้องใต้ดิน พระองค์ทรงผ่อนคลายในองค์พระผู้เป็นเจ้าเมื่อวันที่ 13 มกราคม (แบบเก่า) ปี 1616
ในวันเสาร์ที่ 28 กรกฎาคม จะมีการเฉลิมฉลองเนื่องในวันครบรอบ 1,030 ปีของการบัพติศมาของมาตุภูมิ พิธีเฉลิมฉลองจะจัดขึ้นในคริสตจักรรัสเซียทุกแห่ง และในมอสโกเครมลินเป็นครั้งแรกที่การให้บริการจะจัดขึ้นในที่โล่ง - ที่จัตุรัส Cathedral Square ขบวนแห่ทางศาสนาครั้งต่อไปไปยัง Borovitsky Hill จะนำโดยพระสังฆราชสองคน ได้แก่ พระสังฆราชแห่งมอสโกและคิริลล์แห่ง All Rus และพระสังฆราชแห่งอเล็กซานเดรียและธีโอดอร์แห่งแอฟริกาทั้งหมด หลังจากพิธีในเครมลิน โบสถ์ทุกแห่งในเมืองหลวงและภูมิภาคมอสโกจะถูกประกาศด้วยเสียงระฆัง
วันหยุดของ Epiphany of Rus มีทั้งทางศาสนาและฆราวาส วันแห่งความทรงจำของวันที่ 28 กรกฎาคม ได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยกฎหมายของรัฐบาลกลางในปี 2010
คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียยังเฉลิมฉลองวันที่ 28 กรกฎาคม (15 กรกฎาคม แบบเก่า) ซึ่งเป็นวันแห่งการรำลึกถึงแกรนด์ดุ๊ก วลาดิเมียร์ ผู้ให้บัพติศมาแห่งมาตุภูมิที่เท่าเทียมกับอัครสาวก
นี่เป็นเหตุการณ์ที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์รัสเซีย จากนั้นในแบบอักษร Kyiv Rus ใหม่ก็ถือกำเนิดขึ้น - ทั้งในมิติทางสังคมและส่วนบุคคล” Vladimir Legoida หัวหน้าแผนก Synodal ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเพื่อความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักรกับสังคมและสื่อกล่าว
เขาเน้นย้ำว่าเมื่อ 1,030 ปีที่แล้ว รัสเซียได้รับเวกเตอร์ทางศีลธรรม: คุณสมบัติที่สำคัญอย่างยิ่งสำหรับเรา - ความเมตตา ความเห็นอกเห็นใจต่อบุคคลอื่น ความเต็มใจที่จะช่วยเหลือ ยอมรับผู้คนที่มีมุมมองต่างกัน มีศรัทธาต่างกัน - เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่ามาตุภูมิ ' เมื่อรับบัพติศมาแล้ว
Vladimir Legoida ตั้งข้อสังเกตว่าพี่น้องหลายคนเกิดในแบบอักษร Kyiv Epiphany
คนเหล่านี้คือชนชาติแห่งประวัติศาสตร์มาตุภูมิซึ่งปัจจุบันถูกแยกออกจากกันด้วยขอบเขตทางการเมือง เราเคารพขอบเขตเหล่านี้ แต่ก็ไม่ได้ข้ามใจเรา เป็นสิ่งสำคัญมากที่เราจะต้องรักษาความสามัคคีที่เกี่ยวข้องกับศรัทธาร่วมกัน” เขากล่าว
ในวันที่ 14 กรกฎาคม ในการประชุมของสมัชชาศักดิ์สิทธิ์แห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย มีการประกาศว่าการเฉลิมฉลองขนาดใหญ่เพื่อเป็นเกียรติแก่วันบัพติศมาแห่งมาตุภูมิจะจัดขึ้นในวันที่ 28 กรกฎาคม ในทุกสังฆมณฑลของคริสตจักรรัสเซีย และกิจกรรมหลักจะจัดขึ้นที่มอสโกและเคียฟ
ตามที่หัวหน้าฝ่ายข่าวของสังฆราชแห่งมอสโกและนักบวชอเล็กซานเดอร์ โวลคอฟแห่ง All Rus กล่าวว่าวันนี้จะมีการเฉลิมฉลองอย่างยิ่งใหญ่ ตัวแทนของคริสตจักรท้องถิ่นหลายแห่งจะมาที่มอสโกในช่วงวันหยุด
สิ่งนี้จะเน้นย้ำอีกครั้งถึงชุมชนออร์โธดอกซ์ ภราดรภาพทั่วโลกออร์โธดอกซ์” อเล็กซานเดอร์ โวลคอฟ กล่าว
คณะผู้แทนของคริสตจักรอเล็กซานเดรียนจะนำโดยธีโอดอร์ พระสังฆราชแห่งอเล็กซานเดรียและแอฟริกาทั้งหมด
ในเมืองหลวง เป็นครั้งแรกที่การให้บริการจะไม่เกิดขึ้นที่อัสสัมชัญและมหาวิหารอื่นๆ ของมอสโก เครมลิน แต่จะเกิดขึ้นที่จัตุรัส Cathedral Square ซึ่งจะมีการติดตั้งแท่น
สิ่งนี้จะเกิดขึ้นเนื่องจากการที่นักบวชในโบสถ์หลายแห่งในมอสโกและภูมิภาคมอสโกจะมารวมตัวกันที่จัตุรัส Cathedral” นักบวชกล่าว
ดังที่ Alexander Volkov อธิบายให้ Izvestia เห็นว่า Cathedral Square สามารถรองรับคนได้ประมาณ 5-6,000 คน
แน่นอนว่านี่คือการหยดในทะเลของชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์ในมอสโกและภูมิภาคมอสโก ดังนั้นจึงน่าเสียดายที่เราไม่สามารถเชิญทุกคนที่ต้องการมีส่วนร่วมในการบริการปิตาธิปไตยในรูปแบบเปิดได้ ในเวลาเดียวกันมีการแจกจ่ายคำเชิญไปยังเครมลินสำหรับนักบวชไปยังคริสตจักรทั้งหมดในมอสโกและภูมิภาคมอสโก และเราคาดว่าจัตุรัส Cathedral Square จะเต็ม แขกจำนวนมากจะมาถึงอย่างเป็นระเบียบบนรถบัสจากภูมิภาคอื่น” บาทหลวงอธิบาย
หลังพิธีซึ่งจะเริ่มเวลา 09.30 น. เวลาประมาณเที่ยง ขบวนแห่ทางศาสนาที่นำโดยพระสังฆราช 2 องค์จะเริ่มจากจัตุรัสอาสนวิหารเครมลิน ผู้เข้าร่วมจะเดินไปที่ Borovitsky Hill ซึ่งเป็นสถานที่จัดพิธีสวดมนต์ครั้งสุดท้าย หลังจากนั้น เจ้าคณะแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจะกล่าวทักทายทุกคนที่มาชุมนุมกัน
ในวันนี้เวลา 12:15 น. ในคริสตจักรทุกแห่งที่มีโอกาสเช่นนี้ (เริ่มจากหอระฆังอีวานมหาราช) ระฆังเทศกาลจะดังขึ้น
ในวันนี้ เสียงเรียกเข้าจะดำเนินการตามธรรมเนียมในโบสถ์ในมอสโก และเสียงระฆังทั้งหมดของมอสโกและภูมิภาคมอสโกจะเพิ่มความสุขให้กับพวกเราทุกคน Alexander Volkov กล่าว
ก่อนหน้านี้ ในข้อความที่เกี่ยวข้องกับวันครบรอบ 1,030 ปีของการบัพติศมาของมาตุภูมิ พระสังฆราชคิริลล์เรียกเหตุการณ์นี้ว่า "จุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ของชนชาติสลาฟ"
ศรัทธาออร์โธดอกซ์ซึ่งก่อตั้งขึ้นในชีวิตของบรรพบุรุษของเราผ่านการทำงานของแกรนด์ดุ๊กได้เปลี่ยนแปลงผู้คนของเราโดยปลูกฝังจิตวิญญาณแห่งความเสียสละและความอ่อนโยนความเสียสละและความอดทนให้พวกเขา ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับจิตวิญญาณออร์โธดอกซ์กลายเป็นแรงผลักดันอันทรงพลังในการพัฒนาวัฒนธรรมสลาฟตะวันออกที่โดดเด่น นอกจากนี้ การเลือกทางศาสนาของเจ้าชายวลาดิเมียร์ยังเป็นทางเลือกของวิธีคิด วิถีชีวิตทางสังคมแบบคริสเตียน และรูปแบบทางวัฒนธรรมอีกด้วย พระสังฆราชคิริลล์กล่าว
ในวันที่ 27 และ 28 กรกฎาคม การเฉลิมฉลองเนื่องในโอกาสครบรอบ 1,030 ปีของการบัพติศมาของมาตุภูมิจะจัดขึ้นที่มินสค์ คีชีเนา และเมืองต่างประเทศอื่นๆ
