สุขภาพจิตแตกต่างจากสุขภาพจิตอย่างไร? มีวลี: มีสุขภาพจิตดี - ป่วยเป็นการส่วนตัว นั่นคือถ้าบุคคลดังกล่าวไปพบจิตแพทย์พวกเขาจะไม่ให้การวินิจฉัยใด ๆ แก่เขา แต่เขามีสุขภาพไม่ดีโดยส่วนตัว (ทางจิต) และในบางพื้นที่สิ่งนี้จะเกิดขึ้นเอง
ดังนั้น, สุขภาพจิตเป็นสภาวะที่กลมกลืนและเป็นบวกของแต่ละบุคคล ความคิด และวิถีชีวิตของเขา- มันอยู่ที่ความสามารถของบุคคลในการได้ยินตัวเอง พัฒนาศักยภาพของเขา รับมือกับความเครียด และทำงานอย่างมีประสิทธิผล สุขภาพจิตแยกออกจากความอยู่ดีมีสุขทางกายไม่ได้และ การขัดเกลาทางสังคมที่ประสบความสำเร็จบุคคลในสังคม
มันไม่เพียงเกี่ยวข้องกับ "ฉัน" ที่เกี่ยวข้องกับ "ตัวฉันเอง" เท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับชีวิตของคนอื่นในสภาพแวดล้อมทางสังคมที่แตกต่างกัน (ในครอบครัว ที่ทำงาน หรือการเรียน) นอกจากนี้ยังขึ้นอยู่กับความรู้สึกของบุคคลในระหว่างนั้นด้วย การพักผ่อนสัมพันธ์กับร่างกายของเขา เขาจะสลับระหว่างงานกับการพักผ่อนได้มากเพียงใด ในแต่ละด้านคุณจะพบบางสิ่งที่จะพูดถึงความเป็นอยู่หรือความเป็นอยู่ที่ดีของแต่ละบุคคล
สูตรหนึ่งสำหรับสุขภาพจิต (ความเป็นอยู่ที่ดี) คือสูตรของซิกมันด์ ฟรอยด์ ผู้กล่าวไว้เช่นนั้น เป้าหมายหลักของการบำบัดคือการช่วยให้บุคคลเรียนรู้ที่จะรักและทำงาน- นักจิตวิเคราะห์ในปัจจุบันเสริมว่าไม่เพียงแต่เพื่อความรักและการทำงานเท่านั้น แต่ยังต้องทำด้วยความยินดีด้วย
สุขภาพจิตแตกต่างจากสุขภาพจิตอย่างไร?มีวลี: มีสุขภาพจิตดี - ป่วยเป็นการส่วนตัว นั่นคือถ้าบุคคลดังกล่าวไปพบจิตแพทย์พวกเขาจะไม่ให้การวินิจฉัยใด ๆ แก่เขา แต่เขามีสุขภาพไม่ดีโดยส่วนตัว (ทางจิต) และในบางพื้นที่สิ่งนี้จะเกิดขึ้นเอง
ตัวอย่างเช่นเขาพยายามอย่างหนักในการทำงานและประหยัด จำนวนมากตึงเครียดเพราะเขาหาทางรับมือกับความขุ่นเคืองกับเพื่อนร่วมงานไม่ได้ด้วยความคับข้องใจกับเจ้านาย จากนั้นเขาก็กลับบ้านและระบายเรื่องเชิงลบทั้งหมดที่บ้าน: เขาตะโกนใส่ภรรยาของเขา, ทุบตีลูก ๆ ของเขา ทั้งหมดนี้ถือได้ว่าเป็นความทุกข์ทางจิตใจของแต่ละบุคคล
สุขภาพจิตมีความเชื่อมโยงกับทุกด้านของชีวิตแต่ถ้าคุณ”เต้น”จากรายบุคคลแล้วล่ะก็ เราถือว่าบุคคลที่มีการรับรู้ถึงความเป็นจริงตามปกตินั้นมีสุขภาพจิตที่ดี: เขาไม่มีภาพหลอน เขาเข้าใจว่าเขาอยู่ที่ไหน ประพฤติตนอย่างเหมาะสมในทุกสถานการณ์: ในกรณีที่จำเป็น เขาสนุกสนาน ที่จำเป็นต้องแสดงความเคารพ - เขาแสดงมัน ที่ที่เขาต้องรับผิดชอบ - เขาปฏิบัติตามหน้าที่ของเขา
ลักษณะที่สำคัญที่สุดของคนที่มีสุขภาพจิตดีคือการเลือก- เขาทำทุกอย่างตามทางเลือกที่มีสติของเขา ตรงกันข้ามกับคนที่ไม่แข็งแรงซึ่งกระทำโดยธรรมชาติหรือสบตาใครบางคน - จริงหรือในจินตนาการ (จำ Griboedov: "โอ้พระเจ้า! เจ้าหญิง Marya Aleksevna จะพูดอะไร!")
คนที่มีฐานะดีทางจิตใจสามารถค่อนข้างเปิดเผย ซื่อสัตย์ และจริงใจในการสื่อสาร ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมบางครั้งเขาถึงไม่เป็นที่พอใจของผู้อื่น เพราะเขาไม่เหมือนกับคนที่จิตใจไม่แข็งแรงตรงที่เขาไม่ได้ใช้การบงการ ความพอใจ หรือการกระทำที่จะทำให้เกิดปฏิกิริยาที่เขาปรารถนาจากคนรอบข้าง
สมมติว่าภรรยาพูดกับสามีว่า “คุณอยากพาฉันไปร้านทำผมไหม?” สามีจอมบงการจะตอบว่า: "ครับที่รัก" แล้วเขาก็พูดกับเธอว่า: “พรุ่งนี้ฉันจะไปตกปลาได้ไหม? ฉันขับรถไปส่งคุณเมื่อวานนี้” เธอเห็นด้วย
สามีที่มีสุขภาพดีพูดกับภรรยาอย่างตรงไปตรงมาว่า “ฟังนะที่รัก วันนี้ฉันไม่อยากพาคุณไปหาช่างทำผม ฉันกำลังดูฟุตบอลอยู่” ไปเองได้ไหม?” ในเวลาเดียวกัน เขาสามารถพูดได้อย่างสงบ: “พรุ่งนี้ฉันจะไปตกปลา”
ผู้ที่มีสุขภาพจิตดีสามารถสร้างความสัมพันธ์ผูกพันที่ดีได้ เราทุกคนต่างมีบาดแผลทางใจที่เกิดจากวัยเด็ก ผู้คนที่อยู่ร่วมกันสามัคคีสามารถรักษาบาดแผลและสร้างครอบครัวที่พวกเขาจะพบกับความสุข ความยินดี ตอบสนองความต้องการที่หลากหลาย และตระหนักถึงวัตถุประสงค์ทั้งหมดที่ครอบครัวตั้งไว้
คนที่มีความผิดปกติของความผูกพันมักสร้างพันธมิตรที่ทำลายล้าง โดยฝ่ายหนึ่งกลายเป็นผู้ไล่ตามและอีกฝ่ายกลายเป็นผู้ถอนตัว ความสัมพันธ์ประเภทนี้ที่พบบ่อยที่สุดคือผู้หญิงที่ไล่ตามที่ต้องการบางสิ่งจากผู้ชาย และผู้ชายที่พยายามจะหนีจากเธอทุกวิถีทาง
การแต่งงานดังกล่าวสามารถคงอยู่ได้นานหลายปี แต่พวกเขาไม่ได้สร้างความพึงพอใจให้กับผู้เข้าร่วม ทำลายจิตใจของพวกเขา นำไปสู่การเกิดความสงสัยในตนเอง ความก้าวร้าว และการทำลายตนเองต่างๆ ซึ่งสามารถแสดงออกผ่านโรคทางจิต พฤติกรรมประสาท และ ไม่สามารถบรรลุเป้าหมายได้ คู่รักดังกล่าวทำให้จิตใจของลูกพิการ ท้ายที่สุดแล้ว ลูกชายและลูกสาวก็นำแบบจำลองนี้ไปใช้และทำซ้ำในครอบครัวของตนเองในอนาคต
คนที่มีสุขภาพจิตดีคือคนที่มีความรับผิดชอบ เขาต้องรับผิดชอบต่อตัวเอง ต่อแผนการและการกระทำของเขา ต่อคนที่ไว้วางใจเขา หากนี่คือพ่อแม่ เขาก็จะต้องรับผิดชอบต่อลูก ๆ ของเขา (หากเป็นเจ้านาย) ต่อลูกน้องของเขาในระดับหนึ่ง เขาให้ความสำคัญกับบุคลิกภาพความเป็นอิสระของเขาในขณะเดียวกันก็เคารพและเห็นคุณค่าของผู้อื่นและทางเลือกของพวกเขา
ตัวอย่างเช่น มักจะมีการถกเถียงกันว่าใครดีกว่า: ชายหรือหญิง หรือไตร่ตรองว่าตัวแทนของทั้งสองเพศควรเป็นอย่างไร พวกเขากล่าวว่าผู้หญิงควรสวมกระโปรงฉลาดแกมโกงสุภาพสงบสวยผู้ชาย - เข้มแข็งกล้าหาญสามารถหาเลี้ยงครอบครัวได้
คนที่มีสุขภาพจิตดีมีความกระตือรือร้นและมีความสนใจในชีวิต โดยปกติแล้ว "ความรักและการทำงานของฟรอยด์" ของฟรอยด์จะถูกนำมาใช้ในตัวเขา เขามีกลยุทธ์ในการเอาชนะความยากลำบากทั้งในครอบครัวและในอาชีพ ผู้ชายคนนี้ไม่ใช่นางฟ้า แต่เขารู้อยู่เสมอว่าเขาเป็นใคร นี่คือสิ่งที่จิตวิทยาเรียกว่าอัตลักษณ์หรือภาพลักษณ์ของตนเองที่มั่นคง แข็งแรง เป็นผู้ใหญ่
คนที่สุขภาพจิตดีมักจะมองหาคนแบบพวกเขา เป็นการยากสำหรับพวกเขาที่จะอยู่กับคนไม่ดีพอๆ กับที่คนไม่ดีจะอยู่ร่วมกับคนที่มีความผิดปกติต่างๆ ก็เป็นเรื่องยาก
ผู้เจริญรุ่งเรืองย่อมคำนึงถึงความคิดเห็นของผู้อื่นโดยไม่ขุ่นเคืองไม่อาจพิสูจน์จุดยืนของเขาด้วยฟองโฟมที่ปากได้ บุคคลเช่นนี้เสนอการประนีประนอม: “คุณอยากไปโรงละครและฉันอยากไปฟุตบอล ไปกันวันนี้เลย สถานที่ที่แตกต่างกัน- หรือเราจะตกลงกัน: วันนี้คุณไปเล่นฟุตบอลกับฉัน และพรุ่งนี้ฉันจะไปโรงละครกับคุณ”
คนที่มีสุขภาพจิตดีสามารถระบุสิ่งที่ต้องการได้โดยตรง เขาสามารถยอมแพ้และตระหนักถึงความตั้งใจของเขาในภายหลัง เขาสามารถเสียสละเวลาและพลังงานของเขาได้ (เช่น เลี้ยงลูกหรือช่วยเหลือคู่ครองที่ต้องการความช่วยเหลือ) และปฏิเสธการเสียสละหากมีบางสิ่งที่สำคัญสำหรับเขา
บ่อยครั้ง สัญญาณของสุขภาพที่ไม่ดีคือการพึ่งพาอาศัยกันอันที่จริงนี่คือหนึ่งในปัญหา ครอบครัวสมัยใหม่- เราไม่รู้ว่าการเคารพขอบเขตของเราและขอบเขตของคู่ค้า ลูกๆ และพนักงานของเราหมายความว่าอย่างไร
ถ้าคนๆ หนึ่งคุ้นเคยกับการใช้ชีวิตในระบบพึ่งพาอาศัยกัน เป็นเรื่องยากสำหรับเขาที่จะหลุดพ้นจากระบบนั้นเขาต้องเดาอยู่เสมอว่าอีกฝ่ายต้องการอะไร หรือโกรธเคืองถ้าความปรารถนาของเขาไม่ถูกเดา คนแบบนี้มักจะรู้สึกผิดเพราะเขาทำผิด ไม่ใช่สิ่งที่คนอื่นคาดหวังจากเขา
ทุกปัญหา “เติบโต” จากความบกพร่องในครอบครัวสุขภาพจิตของแต่ละบุคคลจะเป็นอย่างไรนั้นถูกกำหนดจริง ๆ ก่อนการเกิดของบุคคล: ไม่ว่าพวกเขาจะคาดหวังเขาหรือไม่ ต้องการเขาหรือไม่ เขาเป็นคนแบบไหน พ่อแม่ของเขารู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับรูปร่างหน้าตาของเขา พวกเขารู้สึกอย่างไร กันไม่ว่าจะมีลูกอยู่กับแม่จนอายุสามขวบหรือถูกส่งไปอยู่กับย่าหรือไปโรงเรียนอนุบาลเป็นต้น
เมื่อบุคคลหนึ่งเติบโตขึ้นและแต่งงาน ทั้งครอบครัวของเขา ประสบการณ์ในอดีตทั้งหมดของเขาจะ "ยืนหยัด" อยู่ข้างหลังเขาแต่ก็ไม่เคยสายเกินไปสำหรับเราที่จะมีของขวัญดีๆ ที่จะเปลี่ยนแปลงที่นี่และเดี๋ยวนี้
อับราฮัม มาสโลว์ นักจิตอายุรเวทที่มีชื่อเสียงในศตวรรษที่ผ่านมา เชื่อว่าคนที่มีสุขภาพจิตดีคือคนที่ตระหนักรู้ในตนเอง นั่นคือมองหาจุดประสงค์ของเขาเป้าหมายของเขา และเขาเชื่อว่ามีคนแบบนี้บนโลกนี้เพียงร้อยละหนึ่งเท่านั้น
ผู้ที่ศึกษาความสัมพันธ์แบบพึ่งพาอาศัยกันยังเขียนด้วยว่ามีคนที่มีสุขภาพดีเพียงร้อยละ 1 เท่านั้นที่มีการพึ่งพาอาศัยกันอย่างมีสุขภาพดี บางทีคนเหล่านี้อาจเป็นคนกลุ่มเดียวกับที่ Maslow พูดถึง
แม้ว่าทุกอย่างจะไม่ได้มองโลกในแง่ร้ายนัก ในความเป็นจริงมีคนจำนวนมากที่มีความผูกพันที่ดี มีความรู้สึกมั่นคงในตนเอง ค่อนข้างอบอุ่น ลึกซึ้ง ฉลาด ตระหนักรู้ เลือกได้ กับใครที่เกิดแตกต่างออกไป แต่ใครจะเข้าใจสิ่งที่พวกเขาต้องการจากชีวิตและบรรลุเป้าหมายอย่างแท้จริง
และไม่สำคัญว่าบุคคลดังกล่าวจะทำอะไร:เขาสอนดนตรีให้เด็กๆ หรือเปล่า โรงเรียนอนุบาลไม่ว่าเขาจะประดิษฐ์เครื่องจักรเคลื่อนที่ตลอดเวลาหรือแค่กวาดถนนก็ตาม หากบุคคลหนึ่งดำเนินชีวิตร่วมกับตนเองและผู้อื่น เขาก็มีความสุข
และบางครั้งเมื่อคุณมองตาคนเฒ่าที่ต้อนฝูงแกะมาตลอดชีวิต คุณจะชื่นชมว่าคนเหล่านั้นมีความสามัคคีและพอใจกับชีวิตของพวกเขาได้อย่างไร ครอบครัวของเขาดีแค่ไหนลูก ๆ หลาน ๆ ที่เคารพพวกเขา
เมื่อนั้นคุณก็เข้าใจว่าสุขภาพจิตเป็นปัจจัยที่ทำให้บุคคลรู้สึกมีความสุข พึงพอใจ ร่าเริง และเผชิญกับความยากลำบาก พวกเขาอาจเศร้าโศก แต่เมื่อผ่านไประยะหนึ่ง เมื่อเอาชนะวิกฤติและความสูญเสียได้ พวกเขาก็เริ่มมีความสุขกับชีวิต พวกเขาสามารถเห็นอกเห็นใจช่วยเหลือและยอมรับความช่วยเหลือ คนที่มีสุขภาพจิตดีอาจแตกต่างกันมาก
น่าเสียดายที่ความไม่พอใจนั้นเป็นรองการเลี้ยงดูของเราเพราะในขณะที่เลี้ยงดูเรา พ่อแม่ของเรามักจะเปรียบเทียบเรากับใครสักคน: “ทันย่าได้ A และคุณได้ B” “วาสยาวิ่งเร็วกว่าร้อยเมตร แต่ Kolya มีความคิดที่ดีกว่าในวิชาฟิสิกส์”
ในฐานะเด็ก เราทุกคนมีความสุขมาก แต่พ่อแม่ของเราเริ่มเปรียบเทียบเรากับคนอื่นๆ โดยเพาะเมล็ดพันธุ์แห่งความสงสัย:เราดีพอหรือยัง? สิ่งที่ยากที่สุดคือด้วยเหตุนี้ เราจึงไม่รู้ว่าจะสนุกกับชีวิตอย่างไร และยอมรับสิ่งที่เราได้ทำไปแล้วด้วยความยินดีและภาคภูมิใจ
เพราะทุกครั้งที่ปีศาจของคนที่ทำมันได้ดีกว่าปรากฏต่อหน้าต่อตาเราหลักการภาษาญี่ปุ่นที่สมเหตุสมผลนั้นยึดถือหลักการ: อย่าเปรียบเทียบเด็กกับคนอื่น
พวกเขาเปรียบเทียบเด็กกับตัวเอง: “ตอนนี้คุณทำได้ดีกว่าเมื่อห้าปีที่แล้ว” หากคุณเปรียบเทียบตัวเองกับตัวเอง จำไว้ว่าคุณต้องเอาชนะอะไรเพื่อไปสู่ผลลัพธ์ คุณสามารถสนุกไปกับมันได้ เพราะคุณมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แต่ทันทีที่เรามองตัวเองผ่านปริซึมของคนอื่น ความล่มสลายก็เกิดขึ้นอันที่จริงเราทุกคนเรียบง่ายมากและเพียงเล็กน้อยก็เพียงพอสำหรับเรา
เราแต่ละคนคงมีเสื้อสเวตเตอร์ กระโปรง รองเท้าที่อุ่นๆ และอาหารธรรมดาๆ อย่างเพียงพอ แล้วเราก็คงจะมีความสุข แต่เราอยู่ในสังคมผู้บริโภค ซึ่งสังคมบังคับให้เราเปรียบเทียบตัวเองกับผู้อื่นอยู่ตลอดเวลาความรักสามารถรับได้โดยใช้ความพยายามน้อยกว่ามาก
มีอะไรอีกที่สำคัญสำหรับการรักษาสุขภาพจิต?เพื่อสุขภาพจิต คุณต้องสามารถยุติสถานการณ์ได้: ออกจากงาน, ออกจากหุ้นส่วน, ออกจากความสัมพันธ์ที่ทำลายล้าง - การจากไป- หากผู้คนรู้วิธีปิดประตูในอดีต และตระหนักถึงสิ่งที่พวกเขาต้องการจริงๆ สิ่งนี้จะส่งผลอย่างมากต่อสุขภาพของทั้งครอบครัวแต่ละครอบครัว แต่ยังรวมถึงมนุษยชาติโดยรวมด้วย
เพื่อให้จิตใจดีขึ้นเพื่อรับมือกับปัญหาทางจิตที่สะสมมาตลอดชีวิตบุคคลใดก็ตามต้องการบุคคล เป็นไปไม่ได้เลยที่จะดึงตัวเองออกจากหนองน้ำด้วยเส้นผมของคุณ เหมือนกับที่บารอน Munchausen ทำ คนดังกล่าวจึงจัดกลุ่มช่วยเหลือตนเอง อ่านหนังสือ มองหาคนที่มีความคิดเหมือนๆ กัน และไปเรียนต่อ แต่พวกเขาต้องการใครสักคนที่จะสะท้อนประสบการณ์ของพวกเขาอย่างแน่นอน
บางคนที่แน่วแน่และเด็ดเดี่ยวอาจพยายามศึกษาวรรณกรรม ฟังคำบรรยายเพื่อเปลี่ยนแปลงชีวิต แต่คุณยังต้องการใครสักคนที่คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับประสบการณ์ในอดีตและพยายามสร้างประสบการณ์ใหม่ขึ้นมา เพราะบ่อยครั้งที่คน ๆ หนึ่งเดินวนเวียนอยู่กับตัวเองตามลำพัง
สุขภาพจิตเป็นเพียงปัจจัยพื้นฐานที่ละเอียดอ่อนและอยู่เพียงชั่วคราวนี่เป็นคำถามที่ค่อนข้างเป็นเชิงปรัชญา ตรงกันข้ามกับสุขภาพจิตที่ได้รับการวินิจฉัยโดยจิตแพทย์ สุขภาพจิตคือคำตอบของคุณสำหรับคำถามที่ว่า “ฉันมีความสุขไหม?” (“ฉันใช้ชีวิตสอดคล้องกับตัวเองหรือไม่?”, “ฉันทำได้ดีในด้านหลัก: ครอบครัว, งาน, มิตรภาพ, ความรัก?”, “ฉันมีความสุขกับชีวิตของฉันหรือไม่?”) หากคำตอบส่วนใหญ่ของคุณคือ "ใช่" ก็มีแนวโน้มว่าคุณจะมีสุขภาพจิตที่ดี และมีความสุขเช่นกัน
ขอบคุณตัวเองและผู้อื่น ขอบคุณชีวิตในทุกๆ วันที่มอบให้คุณโปรดจำไว้ว่ามีเพียงสองจุดที่ไม่อาจย้อนกลับได้: การเกิดและการตาย ทุกสิ่งทุกอย่างสามารถเปลี่ยนแปลงได้โดยบุคคลพยายามสัมผัสอารมณ์อย่างเข้มข้นที่คุณสามารถทำได้ หากคุณมีความสุข จงมีความสุข หากคุณต้องการโกรธ จงโกรธ เพราะทุกเหตุการณ์ต้องดำเนินชีวิต
และแน่นอนว่าความรัก ความรักคือสิ่งที่สามารถรักษาเราได้ ให้ความแข็งแกร่งและความมั่นใจแก่เรา ให้ความหมาย และช่วยให้เราไม่เพียงแต่มีชีวิตรอดเท่านั้น แต่ยังใช้ชีวิตอย่างมีความสุขอีกด้วย
นาตาลียา โอลิฟิโรวิช
มีคำถามอะไรอีก - ถามพวกเขา
ป.ล. และจำไว้ว่า เพียงแค่เปลี่ยนจิตสำนึกของคุณ เราก็กำลังเปลี่ยนแปลงโลกไปด้วยกัน! © อีโคเน็ต
จิตเวชและสุขอนามัยทางจิต
1) ความช่วยเหลือในการปรับตัวให้เข้ากับผู้ที่เพิ่งเริ่มเข้าร่วมใหม่ ระบบสังคม(“มือใหม่”) สิ่งเหล่านี้อาจเป็นนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ที่กำลังมาโรงเรียน หรือมืออาชีพรุ่นเยาว์ที่กำลังเริ่มต้น กิจกรรมแรงงาน- ระยะเวลาของการปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมใหม่อาจอยู่ได้ตั้งแต่หนึ่งสัปดาห์ถึงหลายเดือน ตามหลักการแล้วการป้องกัน ความยากลำบากที่เป็นไปได้ควรเริ่มต้นก่อนที่บุคคลจะเข้าร่วมทีมใหม่ซึ่งมีการนำเสนอข้อกำหนดใหม่แก่เขา ตัวอย่างเช่น ในโรงเรียนอนุบาล (และในโรงเรียน) เมื่อเด็กถูกพาเด็กเข้ากลุ่ม จะมีการสนทนากับผู้ปกครอง และให้คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการเตรียมเด็กให้พร้อมสำหรับสถานที่ใหม่และกฎเกณฑ์ใหม่ เมื่อจ้างพนักงานใหม่ การฝึกอบรมจะดำเนินการ (ผู้จัดการฝึกอบรมบุคลากรเป็นผู้ดำเนินการ) อาจใช้แบบฝึกหัดหรือเทคนิคการฝึกอบรมทางจิตวิทยาบางอย่างเพื่อเพิ่มประสิทธิภาพ กิจกรรมระดับมืออาชีพ.
2) สร้างเงื่อนไขในการทำงานตามปกติของนักศึกษาหรือคนงานในองค์กร ในขั้นตอนนี้ นักจิตวิทยาจะมีส่วนร่วมในการตรวจสอบโปรแกรมการฝึกอบรมและแผนการจ้างงานสำหรับคนงาน ดำเนินมาตรการเพื่อป้องกันและบรรเทาภาระทางจิตใจของผู้เข้าร่วมในกิจกรรม และมีส่วนช่วยสร้างบรรยากาศทางจิตวิทยาที่ดีในทีม
3) การเตรียมสมาชิกของทีมงานการศึกษาหรือวิชาชีพสำหรับการเปลี่ยนไปศึกษาหรือกิจกรรมวิชาชีพอื่น (เช่น งานแนะแนวอาชีพกับนักเรียนมัธยมปลาย)
แนวคิดเรื่องสุขภาพจิตมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับแนวคิดเรื่องการป้องกันทางจิตเวช
สุขอนามัยทางจิตศึกษาอิทธิพลของสภาพแวดล้อมที่มีต่อสุขภาพจิตของประชาชน พัฒนามาตรการเพื่อรักษาและส่งเสริมสุขภาพและป้องกันความผิดปกติทางจิต Psychohygiene และ Psychoprophylaxis ทำหน้าที่สร้างและพัฒนาวิธีการต่างๆ ความช่วยเหลือพิเศษคนที่มีสุขภาพดีในทางปฏิบัติเพื่อป้องกันโรคทางระบบประสาทและจิต บรรเทาปฏิกิริยาที่กระทบกระเทือนจิตใจเฉียบพลัน และให้ความช่วยเหลือในสถานการณ์วิกฤติ (อุตสาหกรรม ครอบครัว และการศึกษา)
สุขภาพจิตซึ่งทำหน้าที่เป็นหมวดหมู่หลักของสุขอนามัยทางจิต หมายถึง สภาวะของความเป็นอยู่ที่ดีทางจิต โดยมีลักษณะเฉพาะคือไม่มีอาการทางจิตที่เจ็บปวด และให้ปฏิกิริยาของพฤติกรรมและกิจกรรมที่เพียงพอต่อสภาพความเป็นจริง
คำว่า "สุขภาพจิต" ได้รับการประกาศเกียรติคุณจากองค์การอนามัยโลกในปี พ.ศ. 2522 ในสหรัฐอเมริกาและสหราชอาณาจักร (และในสิ่งพิมพ์ภาษาอังกฤษทั่วไป) วลี "สุขภาพจิต" หมายถึงการปฏิบัติงานทางจิตที่ประสบความสำเร็จ ส่งผลให้เกิดกิจกรรมที่มีประสิทธิผล การสร้างความสัมพันธ์กับผู้อื่น และความสามารถในการปรับตัวต่อการเปลี่ยนแปลงและการรับมือ มีปัญหา ตั้งแต่วัยเด็กจนถึงวัยบั้นปลาย สุขภาพจิตเป็นรากฐานของการทำงานทางปัญญาและทักษะในการสื่อสาร การเรียนรู้ การเติบโตทางอารมณ์ ความยืดหยุ่น และความภาคภูมิใจในตนเอง ในพจนานุกรมจิตวิทยา คำว่า "สุขภาพจิต" เข้าใจว่าเป็น "สภาวะของความเป็นอยู่ที่ดีทางจิต มีลักษณะเฉพาะคือไม่มีอาการทางจิตที่เจ็บปวด ซึ่งช่วยควบคุมพฤติกรรมและกิจกรรมที่เพียงพอต่อสภาพความเป็นจริง"
แนวคิดเรื่อง “สุขภาพจิต”ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับพจนานุกรมทางวิทยาศาสตร์โดย I.V. ดูโบรวีนา จากมุมมองของเธอ หากคำว่า "สุขภาพจิต" เกี่ยวข้องกับกระบวนการและกลไกทางจิตส่วนบุคคล คำว่า "สุขภาพจิต" หมายถึงบุคลิกภาพโดยรวม มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับอาการสูงสุดของจิตวิญญาณมนุษย์ และช่วยให้ ด้านจิตวิทยาที่แท้จริงของปัญหาสุขภาพจิต ตรงกันข้ามกับด้านการแพทย์ สังคมวิทยา ปรัชญา และด้านอื่นๆ
บี.เอส. Bratus ระบุระดับสุขภาพไว้สามระดับ ได้แก่ จิตสรีรวิทยา จิตวิทยาส่วนบุคคล และส่วนบุคคล ระดับแรกหมายถึงสุขภาพจิต ในขณะที่ระดับที่สองและสาม หมายถึงสุขภาพจิตหรือสุขภาพจิต
เมื่อสรุปมุมมองของผู้เขียนหลายคนเกี่ยวกับปัญหาสุขภาพจิต เราสามารถพูดได้ว่าเป็นลักษณะสำคัญของความเป็นอยู่ที่ดีส่วนบุคคล ซึ่งรวมถึงองค์ประกอบหลายประการ: ด้านสังคม อารมณ์ และสติปัญญาของการพัฒนาส่วนบุคคล
เกณฑ์สุขภาพจิต:
ความสอดคล้องของภาพอัตนัยต่อวัตถุที่สะท้อนความเป็นจริงและธรรมชาติของการตอบสนองต่อสิ่งเร้าภายนอกความหมายของเหตุการณ์ในชีวิต
ระดับวุฒิภาวะที่เหมาะสมกับวัยในด้านส่วนบุคคล อารมณ์ การเปลี่ยนแปลง และการรับรู้
ความสามารถในการปรับตัวในความสัมพันธ์ทางจุลภาค
ความสามารถในการจัดการพฤติกรรมและการวางแผนอย่างชาญฉลาด เป้าหมายชีวิตและกระตือรือร้นในการบรรลุเป้าหมายเหล่านั้น
เกณฑ์สำหรับสุขภาพจิตคือ: การสะท้อนที่ได้รับการพัฒนาอย่างดี, ความต้านทานต่อความเครียด, ความสามารถในการค้นหาทรัพยากรของตนเองในสถานการณ์ที่ยากลำบาก (I.V. Dubrovina), ความสมบูรณ์ของการแสดงออกทางอารมณ์และพฤติกรรมของแต่ละบุคคล (V.S. Khomik) การพึ่งพาตนเอง แก่นแท้ภายใน (A.E. Sozonov, F. Perls), การยอมรับตนเองและความสามารถในการรับมือกับปัญหาทางอารมณ์โดยไม่ทำร้ายผู้อื่น "ความเป็นกลางในตนเอง" เป็นแนวคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับจุดแข็งและ จุดอ่อนการมีอยู่ของระบบค่านิยมที่มีเป้าหมายหลักและให้ความหมายกับทุกสิ่งที่บุคคลทำ (J. Allport)
เกณฑ์สำคัญสำหรับสุขภาพจิตคือธรรมชาติและพลวัตของกระบวนการหลักที่กำหนด ชีวิตฝ่ายวิญญาณโดยเฉพาะอย่างยิ่งบุคคล (L.M. Abolin) การเปลี่ยนแปลงคุณสมบัติและลักษณะเฉพาะในช่วงอายุที่แตกต่างกัน (K.A. Abulkhanova, B.S. Bratus, S.L. Rubinstein, E. Erikson)
แนวคิดเรื่อง “ความเป็นอยู่ที่ดีทางจิต” ได้รับการยอมรับจากองค์การอนามัยโลก (WHO) ว่าเป็นเกณฑ์หลักของสุขภาพ และถือเป็นสภาวะแห่งความสมบูรณ์ของร่างกาย จิตใจ และสังคม ตามที่ผู้เชี่ยวชาญของ WHO ระบุว่าความเป็นอยู่ที่ดีนั้นถูกกำหนดด้วยความนับถือตนเองและความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของสังคมมากกว่าการทำงานทางชีววิทยาของร่างกาย และมีความเกี่ยวข้องกับการตระหนักถึงศักยภาพทางร่างกาย จิตวิญญาณ และทางสังคมของบุคคล
สุขภาพจิตเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของสุขภาพจิตและสภาวะสำหรับความเป็นอยู่ที่ดีทางจิตของบุคคล
คำว่า "สุขภาพจิต" เองก็เป็นเรื่องที่ถกเถียงกันอยู่ ประการแรก ดูเหมือนว่าจะเชื่อมโยงสองวิทยาศาสตร์เข้ากับการปฏิบัติสองด้าน - การแพทย์และจิตวิทยา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่จุดตัดของการแพทย์และจิตวิทยามีสาขาพิเศษเกิดขึ้น - ยาจิตซึ่งมีพื้นฐานมาจากความเข้าใจว่าความผิดปกติของร่างกายมักเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงสภาพจิตใจเสมอ ดังนั้น V.A. Sukhomlinsky เขียนย้อนกลับไปในปี 1974: “ สุขภาพยังขึ้นอยู่กับการบ้านที่มอบให้กับเด็กอย่างไรและเมื่อใดที่เขาทำการบ้านให้เสร็จ ความหมายแฝงทางอารมณ์ของการทำงานทางจิตอย่างอิสระที่บ้านมีบทบาทอย่างมาก หากเด็กหยิบหนังสือขึ้นมาโดยไม่เต็มใจ สิ่งนี้ไม่เพียงแต่ทำให้ความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณของเขาลดลงเท่านั้น แต่ยังส่งผลเสียต่อชีวิตของเขาด้วย ระบบที่ซับซ้อนปฏิสัมพันธ์ อวัยวะภายใน- ฉันรู้หลายกรณีที่เด็กที่ไม่ชอบทำกิจกรรมมีปัญหาร้ายแรงในการย่อยอาหาร โรคระบบทางเดินอาหาร ฯลฯ” -
ในบางกรณี สภาพจิตใจกลายเป็นสาเหตุหลักของโรค ในบางกรณี สภาพจิตใจก็เหมือนแรงผลักดันที่นำไปสู่โรค บางครั้งลักษณะทางจิตก็ส่งผลต่อการดำเนินโรค บางครั้งความเจ็บป่วยทางกายทำให้เกิดประสบการณ์ทางจิตและไม่สบายทางจิต กรณีอาจแตกต่างกัน แต่สำหรับเราสิ่งสำคัญคือต้องยอมรับอิทธิพลซึ่งกันและกันของจิตวิญญาณและร่างกายโดยไม่มีเงื่อนไข
คำว่า “สุขภาพจิต” ถูกกำหนดโดยองค์การอนามัยโลก (WHO) รายงานของคณะกรรมการผู้เชี่ยวชาญของ WHO เรื่อง “สุขภาพจิตและการพัฒนาจิตสังคมของเด็ก” (1979) เน้นย้ำถึงบทบาทพิเศษของการพัฒนาจิตด้านสุขภาพเด็ก สุขภาพจิตของเด็กถือเป็นภาวะความเป็นอยู่ที่ดีทางจิตซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือไม่มีปรากฏการณ์ทางจิตที่เจ็บปวดและให้การควบคุมพฤติกรรมและกิจกรรมที่เพียงพอกับสภาพของความเป็นจริงโดยรอบ
สุขภาพจิตของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับพัฒนาการทางจิตที่ต่อเนื่องตลอดชีวิตและมีลักษณะเฉพาะของตัวเองในแต่ละช่วงวัย
ช่วงเวลาที่ละเอียดอ่อนสำหรับการเกิดและการพัฒนาสุขภาพจิตคือวัยเด็กก่อนวัยเรียนและโรงเรียน (ชั้นประถมศึกษา) วัยเด็ก - ระยะเริ่มแรกผู้ที่มีความรับผิดชอบมากที่สุดโดยส่วนใหญ่จะกำหนดขั้นตอนการพัฒนามนุษย์ที่ตามมาทั้งหมดในฐานะบุคคล ในยุคนี้เองที่เป็นรากฐานของสุขภาพจิตซึ่งแท้จริงแล้วคือดินที่อุดมสมบูรณ์ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของบุคลิกภาพและความเป็นปัจเจกบุคคลของผู้ที่กำลังเติบโต
L.S. Vygotsky พิสูจน์ว่าการพัฒนาจิตใจของเด็กเป็นกระบวนการหนึ่งของการพัฒนาวัฒนธรรมของเขา และการพัฒนานี้ขึ้นอยู่กับสภาพแวดล้อมทางสังคมทางวัฒนธรรมที่เกิดในวัยเด็กของเขา เขาถามคำถาม:“ พฤติกรรมของมนุษย์ที่กลมกลืนและชาญฉลาดเกิดจากความสับสนวุ่นวายของการเคลื่อนไหวที่ไม่พร้อมเพรียงของเด็กแรกเกิดได้อย่างไร” และเขาตอบว่า: "มันเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของสภาพแวดล้อมแบบเผด็จการที่มีการวางแผน เป็นระบบ และเป็นระบบ ซึ่งเด็กจะค้นพบตัวเอง" 12, p. 2421.
ตามคำกล่าวของ L. S. Vygotsky “เด็กกำลังเติบโตเข้าสู่วัฒนธรรมที่มีการพัฒนาในความหมายที่ถูกต้องของคำ”
เด็ก “เติบโตเข้าสู่วัฒนธรรม” เกิดขึ้นได้อย่างไร? มันหมายความว่าอะไร? นี่หมายถึงการควบคุมเด็ก จัดสรรวิธีการตามวัฒนธรรมให้เหมาะสม:
จากนี้ไปเงื่อนไขของการพัฒนาวัฒนธรรมไม่เพียงรวมถึงความรู้เกี่ยวกับวิธีการกระทำกับวัตถุในโลกโดยรอบเกี่ยวกับความสัมพันธ์กับผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงความรู้เกี่ยวกับตนเองและความสามารถ ความสนใจ ความปรารถนา ความสัมพันธ์ ฯลฯ การเรียนรู้วัฒนธรรม ในกระบวนการศึกษาครอบครัวแบบไม่เป็นทางการเด็กจะเชี่ยวชาญตัวเองและพฤติกรรมของเขาไปพร้อม ๆ กันค่อยๆซึมซับประสบการณ์ ชีวิตสาธารณะความสัมพันธ์ทางสังคม ประเพณี ความรู้ ค่านิยม วัฒนธรรม ค่อยๆ สะสม ประสบการณ์ของตัวเองความสัมพันธ์ ความสนใจ ความสำเร็จและความล้มเหลว ประสบการณ์
ผลจากทั้งหมดนี้ทำให้มนุษย์ทำหน้าที่ทางจิตที่สูงขึ้นและบุคลิกภาพก็ถูกสร้างขึ้น (L. S. Vygotsky) และการขัดเกลาทางสังคมและความเป็นปัจเจกบุคคลอย่างค่อยเป็นค่อยไปก็เกิดขึ้น
เป็นการพัฒนาอย่างเต็มที่ของการทำงานของจิตขั้นสูง กระบวนการและกลไกทางจิตที่เป็นพื้นฐานของสุขภาพจิต ทำไม
คนที่เกิดมานอกเหนือจากความต้องการอาหาร ความอบอุ่น การดูแลแล้ว ยังมีความต้องการขั้นพื้นฐานที่ดี ซึ่งความพึงพอใจซึ่งทำให้เขากลายเป็นคนได้:
ความจำเป็นในการทำความเข้าใจโลกที่เขาพบว่าตัวเองเกิด
ความจำเป็นในการสร้างการติดต่อกับผู้คน
ความต้องการที่จะเข้าใจตนเองและมีบทบาทที่คู่ควรในสังคมมนุษย์และในโลก ความจำเป็นในการตระหนักรู้ในตนเอง
ความต้องการความอบอุ่นของความรู้สึก ความเอาใจใส่ ความต้องการ ความต้องการความรักและการถูกรัก
เด็กสามารถตอบสนองความต้องการเหล่านี้ได้ด้วยความช่วยเหลือจากคนเหล่านั้นที่อยู่ในแวดวงของเขา ในสภาพแวดล้อมที่เขาพบว่าตัวเองเกิด
ในแต่ละช่วงอายุของชีวิตตามความต้องการขั้นพื้นฐาน ความต้องการพิเศษจะเกิดขึ้นในด้านกิจกรรม การสื่อสาร การรับรู้ ความเข้าใจ และการยอมรับทางอารมณ์ของตนเอง ผู้คนรอบข้าง และโลก การก่อตัวของบุคลิกภาพนั้นเชื่อมโยงอย่างแม่นยำกับการพัฒนาและความพึงพอใจในความต้องการพื้นฐานของบุคคลที่กำลังเติบโต
การสนองความต้องการเหล่านี้จะสร้างอารมณ์และความรู้สึกเชิงบวก ส่งเสริมพัฒนาการของเด็ก เสริมสร้างสุขภาพจิตของเขา และส่งผลเชิงบวกต่อความเป็นอยู่ที่ดีทางจิตใจของเขา
การทำงานของจิตใจที่ยังไม่ได้รับการพัฒนาในทุกช่วงอายุจะขัดขวางการตอบสนองความต้องการเหล่านี้เช่น อย่าปล่อยให้บุคคลไปยุ่งกับโลกของคน วัฒนธรรม ธรรมชาติ อย่างเต็มตัว เข้าใจและสัมผัสโลกนี้ และก่อให้เกิดความขาดแคลนต่างๆ นานา
การกีดกัน (จากภาษาละติน "การกีดกัน") เป็นข้อ จำกัด หรือการบิดเบือนของการติดต่อกับสิ่งแวดล้อมของบุคคลซึ่งในที่สุดสามารถนำไปสู่การเปลี่ยนรูปทางจิตต่าง ๆ ความผิดปกติของการพัฒนาจิตและผลที่ตามมาคือสุขภาพจิต
สุขภาพจิตมีความสัมพันธ์กับประสบการณ์ความสบายทางจิตใจและความรู้สึกไม่สบายทางจิต
ความสบายใจทางจิตใจคือความรู้สึกของความเป็นอยู่ที่ดีทางจิตใจ ซึ่งถือได้ว่าเป็นการป้องกันไม่เพียงแต่ความผิดปกติทางสุขภาพจิตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโรคทางจิตด้วย
ความรู้สึกไม่สบายทางจิตใจหรือความรู้สึกไม่สบายทางจิตเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากความขัดข้องในความต้องการของเด็กสร้างสถานการณ์การกีดกันและเป็นผลให้ความผิดปกติของสุขภาพจิต (ความกลัววิตกกังวลความเครียดทางจิตความซับซ้อนประสบการณ์เชิงลบความไม่แน่นอนตนเอง -ไม่ไว้วางใจ ปฏิกิริยาไม่เพียงพอ ฯลฯ .)
รูปแบบต่างๆ ของการกีดกัน - ประสาทสัมผัส, อารมณ์, มอเตอร์, สังคม ฯลฯ - มักจะนำไปสู่การหยุดชะงักของการทำงานปกติของจิตใจ
เป็นเรื่องยากมากที่การกีดกันจะเกิดจากอิทธิพลของปัจจัยเดียว เกือบทุกสถานการณ์การกีดกันมีลักษณะเฉพาะคือไม่สามารถสนองความต้องการที่สำคัญหลายประการของเด็กได้ ในเวลาเดียวกันในเด็กและใน ช่วงเวลาที่แตกต่างกันการพัฒนาความต้องการที่ไม่ได้รับการตอบสนองเหล่านี้อยู่ในความสัมพันธ์ที่แตกต่างกัน ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องกำหนดว่าความต้องการทางจิตใดที่แข็งแกร่งเป็นพิเศษในช่วงระยะเวลาหนึ่งของพัฒนาการของเด็กและความต้องการเหล่านั้นคืออะไร ความพึงพอใจไม่เพียงพอซึ่งเป็นอันตรายต่อพัฒนาการของเขามากที่สุด
คุณสามารถเห็นห่วงโซ่ที่ซับซ้อนของการพึ่งพาอาศัยกันของปัจจัย (เงื่อนไข) ที่ไม่เอื้ออำนวยที่นำไปสู่สภาวะความทุกข์ทางจิตใจ:
เราเห็นว่าความรู้สึกไม่สบายทางจิตใจเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากความต้องการที่ไม่ได้รับการตอบสนอง สิ่งนี้ทำให้เกิดสถานการณ์การกีดกันซึ่งส่งผลให้เกิดการละเมิดสุขภาพจิตของเด็ก ซึ่งนำไปสู่ความทุกข์ทรมานทางจิตใจ
ทั้งหมดนี้ช้าลงบิดเบือนเส้นทางเชิงบวกของการพัฒนาจิตใจและการสร้างบุคลิกภาพของบุคคลที่เติบโตและส่งผลเสียต่อสุขภาพจิตและความเป็นอยู่ที่ดีทางจิตของเขา
L. S. Vygotsky ไม่เพียงพิสูจน์จุดยืนว่าการพัฒนาจิตใจของเด็กเป็นกระบวนการของการพัฒนาวัฒนธรรมของเขา แต่ยังพิสูจน์ภายใต้เงื่อนไขใด - จิตวิทยาการสอนสังคม - กระบวนการพัฒนาวัฒนธรรมนี้เกิดขึ้น เงื่อนไขเหล่านี้คืออะไร?
ตามแนวคิดเรื่อง "สุขภาพ" หลายคนหมายถึงเพียงรายการลักษณะทางสรีรวิทยาเฉพาะของบุคคลเท่านั้น ความเข้าใจนี้เป็นเท็จ แต่จริงๆ แล้วควรพิจารณาในหลายระดับ นี่เป็นวิธีเดียวที่จะตอบคำถามว่าบุคคลมีสุขภาพที่ดีเพียงใด ดังนั้นเรามาดูประเภทของสุขภาพและดูรายละเอียดแต่ละประเภทกันดีกว่า
เมื่อพูดถึงสุขภาพคุณต้องรู้ว่ามันเป็นเรื่องของจิตใจและมนุษย์และสังคมโดยรวม (ไม่เพียง แต่ไม่มีปัญหาทางสรีรวิทยาและข้อบกพร่องเท่านั้น)
ตอนนี้เพื่อที่จะได้ข้อสรุปเกี่ยวกับสภาพของผู้คน พวกเขาต้องอาศัยเกณฑ์หลัก 5 ประการ:
แต่ละคนถือเป็นระบบที่เชื่อมโยงถึงกัน และในระหว่างการศึกษา ประเภทของสุขภาพจะแตกต่างกัน: คุณธรรม ร่างกาย สังคม จิตใจ จิตวิทยา จากนี้ไปไม่มีใครสามารถตัดสินเขาจากด้านใดด้านหนึ่งที่ระบุไว้โดยไม่คำนึงถึงความเก่งกาจของบุคลิกภาพ
ในขณะนี้ นักวิทยาศาสตร์ยังไม่สามารถระบุวิธีการเฉพาะในการศึกษาอาการตามเกณฑ์ที่ระบุไว้ทั้งหมดได้ ดังนั้นสิ่งที่เหลืออยู่คือการตัดสินโดยพิจารณาระดับสุขภาพแยกกัน มาเริ่มกันเลย
ท่ามกลางเงื่อนไขหลักสำหรับความก้าวหน้าทางจิตสังคมที่ยั่งยืนของแต่ละบุคคล (ยกเว้นด้านสุขภาพ ระบบประสาท) เน้นบรรยากาศที่เป็นกันเองและน่ารื่นรมย์
จากผลการศึกษาและการทดลองที่จัดทำโดยเจ้าหน้าที่ของ WHO พบว่าความเบี่ยงเบนด้านสุขภาพจิตของเด็กส่วนใหญ่มักถูกบันทึกไว้ในครอบครัวที่มีความขัดแย้งและความขัดแย้งเกิดขึ้น เด็กที่ไม่สามารถหาภาษากลางกับเพื่อนฝูงได้ก็ต้องทนทุกข์ทรมานเช่นกัน: พวกเขามีความสัมพันธ์ที่ไม่เป็นมิตรกับพวกเขาหรือเพียงแค่ไม่มีเพื่อน นักจิตวิทยาอธิบายสถานการณ์นี้โดยอิทธิพลของความรู้สึกไม่สบายและความวิตกกังวลที่มีต่อสุขภาพจิต
วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต Nikiforov G.S. ระบุระดับสุขภาพจิตดังต่อไปนี้: ชีววิทยา สังคม และจิตวิทยา
ประการแรกเกี่ยวข้องกับลักษณะโดยธรรมชาติของร่างกาย การทำงานของอวัยวะภายใน ประสิทธิภาพการทำงานพื้นฐานแบบไดนามิกหรือเบี่ยงเบน และปฏิกิริยาต่อกระบวนการที่เกิดขึ้นในโลกโดยรอบ
ระดับที่สองพูดถึงระดับการมีส่วนร่วมของแต่ละบุคคลในชีวิตทางสังคม ความสามารถของเขาในการโต้ตอบกับผู้อื่นในกระบวนการทำกิจกรรม และการค้นหาแนวทางกับพวกเขา
ระดับที่สามบ่งบอกถึงสถานะอย่างแม่นยำ โลกภายในบุคคล ได้แก่ ความภาคภูมิใจในตนเอง ความศรัทธาในตนเอง ความแข็งแกร่งของตัวเองการยอมรับหรือไม่ยอมรับตนเองและคุณลักษณะของตนเอง ทัศนคติต่อโลก สังคม เหตุการณ์ปัจจุบัน ความคิดเกี่ยวกับชีวิตและจักรวาล
หากสุขภาพจิตและจิตใจของบุคคลไม่ก่อให้เกิดความกังวลหมายความว่า: สภาพจิตใจของเขาดีเขาไม่มีลักษณะทางจิตที่เบี่ยงเบนปรากฏการณ์ความคิดที่เจ็บปวดเขาสามารถประเมินความเป็นจริงในปัจจุบันได้อย่างเพียงพอและควบคุมพฤติกรรมของเขา
ความเครียดและภาวะซึมเศร้าถือเป็นปัญหาอีกประการหนึ่งของสุขภาพจิตในศตวรรษที่ 21 ในรัสเซีย โรคเหล่านี้ถูกระบุว่าเป็นโรคที่แยกจากกันตั้งแต่ปี 1998 โดยเกี่ยวข้องกับข้อมูลของ WHO ที่บ่งชี้ว่ามีสถานการณ์ตึงเครียดในสังคมเพิ่มมากขึ้น ขณะที่วัฒนธรรมด้านสุขภาพพัฒนาขึ้น ก็มีการพัฒนาวิธีพิเศษในการระงับภาวะซึมเศร้า พัฒนาความต้านทานต่อความเครียด และความอดทน
สุขภาพทางสังคมโดยตรงขึ้นอยู่กับความสามารถของแต่ละบุคคลในการปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อม คุณภาพ และคุณลักษณะที่ทำให้เกิดเหตุการณ์เช่นนี้ ความปรารถนาที่จะศึกษาด้วยตนเองและการพัฒนาตนเอง ความเป็นไปได้ในการใช้การศึกษาด้วยตนเอง การบรรลุเป้าหมายชีวิต การเอาชนะและแก้ไขปัญหาที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางสังคมก็มีอิทธิพลเช่นกัน นอกจากนี้ยังอาจเกี่ยวข้องกับความผิดปกติทางกายภาพด้วย
คนที่มีสุขภาพที่ดีต่อสังคมตั้งเป้าหมายการตระหนักรู้ในตนเองเป็นเป้าหมายมีความต้านทานต่อความเครียดเขาสามารถเอาชนะปัญหาและความยากลำบากของชีวิตอย่างสงบและมีศักดิ์ศรีโดยไม่ก่อให้เกิดอันตรายต่อคนที่รักและคนอื่น ๆ รอบตัวเขา ระดับนี้เชื่อมโยงกับจิตวิญญาณความปรารถนาที่จะเข้าใจความหมายของชีวิตเพื่อตอบอย่างแยกไม่ออก คำถามนิรันดร์ค้นหาแนวทางและค่านิยมทางศีลธรรม
เมื่อศึกษาเกณฑ์ข้างต้นจะใช้ตัวบ่งชี้หลายตัว ตัวชี้วัดหลักคือความเพียงพอและความสามารถในการปรับตัวของการกระทำของบุคคลและการกระทำในสภาพแวดล้อมทางสังคม
ประการแรกความเพียงพอถือเป็นความสามารถในการตอบสนองต่ออิทธิพลของโลกตามปกติ ความสามารถในการปรับตัว - เพื่อดำเนินกิจกรรมอย่างมีประสิทธิภาพและพัฒนาในสภาวะใหม่ที่กำหนดโดยสิ่งแวดล้อมและสังคม
เกณฑ์หลักคือระดับของการปรับตัวในสังคม ระดับของกิจกรรมในสังคม และประสิทธิผลของการใช้บทบาททางสังคมที่แตกต่างกัน
การประเมินสภาพทางกายภาพรวมถึงการระบุความบกพร่องทางชีวภาพ โรคต่างๆ การต้านทานต่ออิทธิพลของปัจจัยลบ และความสามารถในการทำงานในสภาวะที่ยากลำบาก (รวมถึงเมื่อสภาพแวดล้อมเปลี่ยนแปลง) กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความสำเร็จในการปรับตัวของแต่ละบุคคลถือเป็นพื้นฐานของสุขภาพ
จากมุมมองทางการแพทย์ แนวคิดนี้ยังสะท้อนถึงสถานะของอวัยวะภายใน ระบบต่างๆ ของร่างกาย และการทำงานร่วมกันของอวัยวะต่างๆ - การสงวนการทำงานและสัณฐานวิทยาเนื่องจากการดัดแปลงเกิดขึ้น ความสนใจไม่เพียงแต่ไม่มีการเบี่ยงเบนที่ชัดเจน โรค และการร้องเรียนของผู้ป่วยเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงช่วงของกระบวนการปรับตัว ระดับความสามารถของร่างกายที่เกี่ยวข้องกับการทำงานของหน้าที่เฉพาะ
ในสื่อการเรียนการสอนพื้นฐานของแนวคิดเรื่อง "สุขภาพกายของมนุษย์" จะไม่เปลี่ยนแปลงนั่นคือ มันยังมีลักษณะเฉพาะด้วยความสามารถในการควบคุมของร่างกายความสมดุลของกระบวนการทางสรีรวิทยาและปฏิกิริยาการปรับตัว
สุขภาพทางจิตวิญญาณและศีลธรรมหมายถึงการรับรู้ถึงแก่นแท้ของความดีและความชั่ว ความสามารถในการพัฒนาตนเอง แสดงความเมตตา ให้ความช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ ให้ความช่วยเหลืออย่างไม่เห็นแก่ตัว รักษากฎเกณฑ์ทางศีลธรรม และสร้างสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยต่อการประพฤติ ( แนวคิดของ "วัฒนธรรมแห่งสุขภาพ" เกิดขึ้นจากเกณฑ์นี้)
เงื่อนไขหลักในการบรรลุความสำเร็จในระดับนี้คือความปรารถนาที่จะอยู่ร่วมกับตนเอง คนที่รัก เพื่อน และสังคมโดยรวม ความสามารถในการกำหนดเป้าหมายอย่างมีความสามารถและบรรลุเป้าหมายโดยการทำนายและสร้างแบบจำลองเหตุการณ์ กำหนดขั้นตอนเฉพาะ
เป็นการประกันการพัฒนาคุณธรรมคุณสมบัติทางศีลธรรมของทุกคนได้อย่างแม่นยำ - พื้นฐานที่จำเป็นและเงื่อนไขในการเข้าสังคมของเยาวชน (ใช้กับทุกประเภท สังคมสมัยใหม่- ถือเป็นเป้าหมายหลักของงานการศึกษา สถาบันทางสังคมมีอิทธิพลต่อการเข้าสังคมของแต่ละบุคคล
คุณสมบัติทางศีลธรรมรวมอยู่ในรายการลักษณะบุคลิกภาพที่ได้มา ไม่สามารถกำหนดให้กับบุคคลโดยกำเนิดได้ และการก่อตัวของคุณสมบัติเหล่านี้ขึ้นอยู่กับเกณฑ์หลายประการ เช่น สถานการณ์ สภาพแวดล้อมทางสังคม ฯลฯ ผู้มีการศึกษาด้านศีลธรรมจะต้องมีลักษณะเฉพาะ (ซึ่งสอดคล้องกับโดยทั่วไป เป็นที่ยอมรับในมาตรฐานทางศีลธรรม ประเพณี และวิถีชีวิตของฉันในสังคม)
สุขภาพคุณธรรมคือรายการทัศนคติ ค่านิยม และแรงจูงใจในการกระทำของผู้คนในสภาพแวดล้อมทางสังคม มันจะดำรงอยู่ไม่ได้หากปราศจากแนวคิดสากลของมนุษย์เกี่ยวกับความดี ความรัก ความงาม และความเมตตา
ดังนั้นสภาพของบุคคลจึงประกอบด้วยความแตกต่าง แต่ในขณะเดียวกันก็เชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิดซึ่งเข้าใจว่าเป็น "ประเภทของสุขภาพ" ดังนั้นข้อสรุปเกี่ยวกับเรื่องนี้สามารถทำได้โดยการพิจารณาแต่ละรายการแยกกันและวิเคราะห์ภาพรวมของบุคลิกภาพเท่านั้น
ความคิดเกี่ยวกับจิตใจปกติและภัยคุกคามต่อจิตใจนั้นแตกต่างกันในเวลาที่ต่างกัน เมื่อสองสามศตวรรษก่อน เชื่อกันว่าประสบการณ์ที่แข็งแกร่งจะต้องทำให้หญิงสาวที่ดีเป็นลม และถึงแม้ว่าหญิงสาวจะล้มลงไม่ใช่เพราะความอ่อนไหว แต่เป็นเพราะคอร์เซ็ตที่รบกวนการไหลเวียนโลหิตและการหายใจ ความมั่นใจนี้จึงเหนียวแน่นมาก
ต่อมาจิตแพทย์ได้ต่อสู้กับการโจมตีด้วยอาการตีโพยตีพายอย่างรุนแรงอย่างกล้าหาญ พร้อมด้วยอาการกระตุกและชัก ปัจจุบันปัญหานี้หมดไปอย่างสิ้นหวัง
แนวโน้มทางจิตวิทยาในสมัยของเราคือโรคจิต แต่ปัญหานี้ร้ายแรงกว่าการเป็นลมหรือตีโพยตีพายอย่างรุนแรงหรือไม่?
เมื่อพูดถึงการบาดเจ็บทางจิตใจจำเป็นต้องแยกความแตกต่างจากอาการบาดเจ็บทางจิต ในกรณีที่กระทบกระเทือนจิตใจ (จากบางสิ่งหรือบางคน) การรบกวนในปฏิกิริยาทางจิตจะมองเห็นได้ง่าย สิ่งเหล่านี้อาจเป็น:
ไม่มีอะไรเช่นนี้กับบาดแผลทางจิตใจและบุคคลนั้นยังคงรักษาความสามารถในการดำรงอยู่ตามปกติในสภาพแวดล้อมปกติได้อย่างเต็มที่ จนถึงทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ผ่านมา ไม่มีใครใช้คำว่า "โรคจิต" ไม่มีใครกลัวการบาดเจ็บเช่นนี้และผู้คนรอบตัวพวกเขาและในตัวพวกเขาเองก็ไม่ได้สังเกตเห็นพวกเขา ตอนนี้ทุกอย่างเปลี่ยนไปแล้ว และหลายๆ คนก็มองเห็นความบอบช้ำทางจิตใจเหล่านี้ในทุกย่างก้าว
พวกเขาเคยพูดว่า: “เธอมี อารมณ์ไม่ดี“” เขาอารมณ์เสีย” “เขาโกรธ” “เธอเดินผิดทาง” ทุกวันนี้ แทนที่จะใช้สำนวนที่คุ้นเคย พวกเขากลับใช้สำนวนที่น่าสะพรึงกลัวว่า "พวกเขามีอาการบาดเจ็บทางจิต!" อย่างไรก็ตาม คำนี้ไม่ได้รับการยอมรับในทางการแพทย์ และไม่มีคำจำกัดความทางวิทยาศาสตร์
ทำไมแนวคิดนี้ถึงแพร่หลาย? เพราะมันเกิดประโยชน์มากมาย ประการแรกนักจิตอายุรเวทจะได้รับประโยชน์เนื่องจากความกลัวการบาดเจ็บทางจิตใจช่วยให้พวกเขาได้รับลูกค้าทางการเงินมาเป็นเวลานาน จากนั้น คนเหล่านี้คือเด็กและผู้คนที่มีลักษณะเป็นเด็กทารก ซึ่งความเชื่อมั่นในความบอบช้ำทางจิตใจของตนเองช่วยให้พวกเขา "หันลูกศร" ไปที่ผู้อื่นเมื่ออธิบายความต้องการและความล้มเหลวที่ไม่ได้รับแรงจูงใจของตนเอง
เด็ก ๆ ที่ขู่ว่าจะกระทบกระเทือนจิตใจ ("พวกเขาจะหัวเราะเยาะฉันในชั้นเรียน!") รีดไถ "ของเล่น" ราคาแพงโดยไม่จำเป็นจากพ่อแม่ - โทรศัพท์มือถือ,แท็บเล็ต, เสื้อผ้าแฟชั่น, อาหารขยะ ผู้ใหญ่ (ตามหนังสือเดินทาง) อธิบายถึงการไร้ความสามารถในการตัดสินใจ ปกป้องผลประโยชน์ของตนเอง และประสบความสำเร็จด้วยประสบการณ์ในวัยเด็กและการเลี้ยงดูที่ไม่เหมาะสม
มีคนที่ดึงดูดจิตบอบช้ำมาสู่ตัวเองจริงๆ ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว คนเหล่านี้คือบุคคลในวัยแรกเกิดที่เต็มใจถ่ายทอดความไม่เพียงพอของตนไปที่พ่อแม่หรือครูของตน พวกเขายังเป็นคนขี้โมโหที่ชอบเวลาที่มีสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้นกับพวกเขาจริงๆ หากเหตุการณ์ดังกล่าวไม่มีอยู่จริง พวกเขาก็จะประดิษฐ์มันขึ้นมาทันที
เราควรละทิ้งแนวคิดเรื่องการบาดเจ็บทางจิตใจโดยสิ้นเชิงหรือไม่? ไม่ โดยธรรมชาติแล้ว เนื่องจากมีบางสถานการณ์ที่ความรู้สึกทางจิตใจที่รุนแรงมากอาจเป็นอันตรายต่อบุคคลได้ ต่อไปนี้ต้องการความช่วยเหลือจากนักจิตอายุรเวท:
แต่มันก็คุ้มค่าที่จะเปลี่ยนมาใช้แนวคิดเรื่องการบาดเจ็บทางจิตใจก็ต่อเมื่อไม่สามารถหาคำอธิบายอื่น ๆ เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นได้
เพื่อให้สามารถใช้แนวคิดเรื่องโรคจิตเภทได้ในระดับทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริง ขั้นแรกต้องได้รับการขัดเกลาก่อน วันนี้ไม่มีคำจำกัดความที่ชัดเจน แต่จะใช้ชุดคุณลักษณะแทน แต่เมื่อตรวจสอบอย่างใกล้ชิด ทุกอย่างกลับกลายเป็นว่าไม่น่าเชื่อถืออย่างมาก และไม่สามารถแทนที่เกณฑ์ที่ชัดเจนและชัดเจนได้
สัญญาณหลักคือการมีเหตุการณ์ที่ส่งผลกระทบต่อจิตใจ ซึ่งรวมถึง ตัวอย่างเช่น การหย่าร้างของผู้ปกครอง (สำหรับเด็ก) หรือการข่มขืน แต่ในโลกนี้ พ่อแม่ของเด็กหลายล้านคนหย่าร้างทุกปี และ (ตามสถิติ) ผู้หญิงทุก ๆ ในสี่ถูกข่มขืนอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต อย่างไรก็ตาม คนเหล่านี้ส่วนใหญ่รับมือกับประสบการณ์เชิงลบโดยไม่สูญเสียความเพียงพอ ท้ายที่สุดแล้ว การรับรู้เหตุการณ์นั้นเป็นเรื่องส่วนตัว และไม่ได้ขึ้นอยู่กับเหตุการณ์นั้นมากกว่า แต่ขึ้นอยู่กับการตีความเหตุการณ์ที่สังคมและสภาพแวดล้อมใกล้เคียงปลูกฝังไว้ในตัวบุคคล
ความทรงจำเชิงลบที่ล่วงล้ำก็ถือเป็นสัญญาณของบาดแผลทางใจเช่นกัน แต่มีแนวโน้มมากกว่าที่บุคคลที่อ่อนไหวต่อตนจะมีสิ่งที่ต้องทำจริงๆ น้อยเกินไปและวงความสนใจแคบเกินไป ผู้ที่สนใจหลายสิ่งหลายอย่างและทำงานมากไม่มีเวลาคิดเรื่องลบ
พวกเขายังพิจารณาถึงการไร้ความสามารถที่จะสรุปจากสถานการณ์และระบุเหตุการณ์ใด ๆ ที่เกิดขึ้นกับตัวเองว่าเป็นสัญญาณของโรคจิต แต่แทนที่จะดึงดูดนักจิตอายุรเวทมาสนใจเรื่องการพัฒนามันไม่คุ้มค่าหรอกหรือ คนทันสมัยการคิดเชิงนามธรรม?
สัญญาณอีกประการหนึ่งคือการหยุดการพัฒนาตนเอง แต่การพัฒนาแบบพาสซีฟเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของปัจจัยภายนอกเท่านั้น ดังนั้นเพื่อที่จะไม่หยุดมันจะต้องรวมไว้ด้วยโดยไม่แยกออก การพัฒนาอย่างแข็งขันเป็นสมบัติของคนไม่กี่คน และเป็นผลจากการไม่มีความเกียจคร้านทางจิตใจ และไม่กระทบกระเทือนจิตใจ
ในที่สุด แนวโน้มที่จะมีพฤติกรรมทำลายตนเองถือเป็นสัญญาณของบาดแผลทางจิตใจ:
แต่คำถามก็เกิดขึ้น: เหตุใดจึงมีคนจำนวนมากในสังคมที่เจริญรุ่งเรืองที่สุดซึ่งพวกเขาได้รับการปกป้องจากความรู้สึกเชิงลบในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้? อาจมีหลายคนที่ไม่มีบาดแผลทางจิตใจใดๆ เลย เพราะพวกเขาถูกสอนมาไม่ดีนักให้เป็นสิ่งจำเป็นและหาที่ในชีวิตได้
เราสามารถตั้งสมมติฐานอย่างมีเหตุผลว่าความรอดจากบาดแผลทางจิตใจนั้นอยู่ที่ความสามารถในการมีเหตุผลและเป็นผู้ใหญ่ คนฉลาดเข้าใจว่ามีความชั่วร้ายในโลกและพร้อมที่จะเผชิญมัน และผู้ใหญ่ก็รู้ว่าพ่อแม่และครูแนะนำให้พวกเขารู้จักระบบคุณค่าและวิธีการดำเนินการบางอย่างในบางสถานการณ์ แต่การใช้ความรู้นี้เป็นธุรกิจของพวกเขาเอง ตอนนี้พวกเขาเป็นผู้ใหญ่แล้ว และจะไม่มีใครรับผิดชอบต่อสิ่งที่พวกเขาทำกับชีวิตตอนนี้ วัยผู้ใหญ่คือความสามารถและความปรารถนาที่จะรับผิดชอบต่อตนเองและผู้อื่น ผู้ใหญ่ไม่สามารถมุ่งความสนใจไปที่ด้านลบเท่านั้น - เขามีงานภาคปฏิบัติมากเกินไป
ยังคงขอให้เด็กทุกคน (ทั้งเล็กและใหญ่) เติบโตอย่างรวดเร็ว จากนั้นพวกเขาจะไม่กลัวความบอบช้ำทางจิตใจ
