ไม่ว่าบุคคลนั้นจะรับบัพติศมาในวัยใดก็ตาม องค์ประกอบบังคับของศีลระลึกแห่งบัพติศมาที่กำลังจะมาถึงคือ ครีบอกครอส- สำหรับผู้ศรัทธา ครีบอกไม่ได้เป็นเพียงเครื่องประดับ เครื่องราง หรืออะไรทำนองนั้น แต่เป็นสัญลักษณ์ของความศรัทธาของเขา บรรพบุรุษโบราณของเรามีไม้กางเขนที่ทำจากไม้ ทองแดง และอลูมิเนียม และหลังจากนั้นไม่นานก็เริ่มปรากฏให้เห็นทุกที่ ไม้กางเขนสีเงินไม้กางเขนควรจะสวมไว้ใต้เสื้อผ้าซึ่งซ่อนไว้จากสายตามนุษย์ จนถึงศตวรรษที่ 18 มีเพียงบาทหลวงและนักบวชเท่านั้นที่สามารถสวมไม้กางเขนทับเสื้อผ้าของตนได้ ไม้กางเขนดังกล่าวเรียกว่าครีบอก (จากคำว่า Church Slavonic "persi" - หน้าอก) เป็นที่แน่ชัดว่าไม้กางเขนต้องได้รับการถวายเพื่อสิ่งนี้ทั้งหมด โบสถ์ออร์โธดอกซ์มีการประกอบพิธีถวายไม้กางเขน

บัดนี้เวลาที่บุคคลถูกบังคับให้ปิดบังความเกี่ยวข้องของเขากับคริสตจักรของพระคริสต์ได้จมดิ่งลงสู่อดีตแล้ว แต่เมื่อไม่นานมานี้มีการห้ามสวมไม้กางเขนโดยเด็ดขาด ผู้คนหลายพันคนถูกทรมานและสังหารเนื่องจากไม่เต็มใจที่จะเอาไม้กางเขนออกจากคอ นักบวชและฆราวาสจำนวนมากเสียชีวิตเพราะศรัทธาในศตวรรษที่ 20

ปัจจุบันทางเลือกของไม้กางเขนมีมาก คุณสามารถเลือกไม้กางเขนสีทองธรรมดาหรือ ไม้กางเขนทองคำประดับด้วยเพชรพลอยหรือเพชรหากเงินทุนไม่เพียงพอ คุณสามารถซื้อไม้กางเขนปิดทองหรือเงินได้

เมื่อซื้อไม้กางเขน คุณควรจำไว้ว่าไม้กางเขนในออร์โธดอกซ์เป็นสัญลักษณ์หลักซึ่งมีเป็นของตัวเอง คุณสมบัติดั้งเดิม- ดังนั้นไม้กางเขนอาจมีหกหรือแปดแฉกโดยมีรูปพระเยซูคริสต์ซึ่งมือและเท้าตอกตะปูสี่ตัวและที่ด้านบนมีจารึก IHHI หรือ IHCI ซึ่งแปลว่า "พระเยซูคริสต์ - กษัตริย์แห่ง ชาวยิว” ที่ด้านหลังของไม้กางเขนจะต้องมีข้อความว่า "บันทึกและเก็บรักษา"

ระหว่าง ไม้กางเขนชายและหญิงเป็นการยากที่จะสังเกตความแตกต่างที่มีนัยสำคัญอย่างมาก ทุกอย่างขึ้นอยู่กับรสนิยมของบุคคลที่ซื้อไม้กางเขนและรายได้ของเขา ดังนั้น ผู้ชายมักจะได้รับไม้กางเขนที่ใหญ่กว่าผู้หญิงเล็กน้อย และมันก็ดูใหญ่โตกว่าเล็กน้อย ไม้กางเขนของผู้หญิงมักจะดูสง่างามและเล็กกว่า ผู้หญิงมักเลือกไม้กางเขนทองคำสำหรับตนเองหรือเป็นของขวัญ หินมีค่าหากเงินทุนอนุญาตก็ให้เพชร ผู้ชายมักพอใจกับไม้กางเขนที่เรียบง่ายที่ทำจากทองคำหรือเงิน

ควรจำไว้ว่าไม่ว่าคุณจะเลือกไม้กางเขนที่สวยงามและสง่างามเพียงใดก็ตาม คุณไม่ควรโอ้อวดอย่างหยิ่งผยองและแสดงให้ทุกคนรอบตัวคุณเห็น ในการทำเช่นนี้จะเป็นการดีกว่าถ้าเลือกเครื่องประดับชิ้นอื่นแล้วสวมใส่ในที่โล่ง ควรสวมไม้กางเขนบนร่างกายใกล้กับหัวใจ และไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลว่าตั้งแต่สมัยโบราณมันถูกเรียกว่า "ไม้กางเขน" นอกจากนี้ โปรดจำไว้ว่าการสวมไม้กางเขนและเครื่องประดับอื่นๆ (ราศี จี้) บนสายโซ่เดียวกันนั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ มีข้อยกเว้นสำหรับตัวอย่างรูปภาพเท่านั้น พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าหรือคุณได้รับอนุญาตให้สวมนักบุญของคุณพร้อมกับไม้กางเขน

สำหรับผู้ศรัทธา ไม้กางเขนเป็นพลังอันยิ่งใหญ่ที่ช่วยขจัดความชั่วร้ายทั้งหมด โดยเฉพาะจากความชั่วร้ายของศัตรูที่เกลียดชัง ครีบอกช่วยอดทนต่อความเจ็บป่วยและความทุกข์ยากทำให้จิตใจเข้มแข็งป้องกัน คนชั่วร้ายและในสถานการณ์ที่ยากลำบาก

ไม้กางเขนถูกวางไว้บนบุคคลที่รับบัพติศมา ในภาษารัสเซียเรียกว่า "เทลนิก" ในระหว่างศีลระลึกแห่งบัพติศมา มีการวางไม้กางเขนเป็นการเติมเต็มพระวจนะของพระเจ้าพระเยซูคริสต์: “ผู้ใดต้องการตามเรามา จงหันหนีจากตนเอง และรับกางเขนของตนแบกแล้วตามเรามา” (มาระโก 8:34) .

ครีบอกถูกถวายโดยนักบวชซึ่งอ่านคำอธิษฐานพิเศษสองครั้งซึ่งเขาขอให้พระเจ้าเทพลังแห่งสวรรค์ลงบนไม้กางเขนและไม้กางเขนนี้จะปกป้องไม่เพียง แต่วิญญาณเท่านั้น แต่ยังปกป้องร่างกายจากศัตรูพ่อมดพ่อมดแม่มดด้วย จากพลังชั่วร้ายทั้งหมด นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมครีบอกหลายอันจึงมีข้อความว่า "บันทึกและเก็บรักษา!"

วิธีการเลือกครีบอก?

ครีบอกเป็นสัญลักษณ์ของความเชื่อของคริสเตียนเป็นหลัก ไม่ใช่เครื่องประดับที่สวยงาม ครีบอกมีความโดดเด่นด้วยรูปทรงและวัสดุที่หลากหลายมาโดยตลอด - ทอง, เงิน, ทองแดง, ทองแดง, ไม้, กระดูก, อำพัน เมื่อเลือกไม้กางเขนคุณต้องไม่ใส่ใจกับโลหะ แต่ต้อง รูปร่างซึ่งจะต้องสอดคล้องกับประเพณีออร์โธดอกซ์ ครีบอกดั้งเดิมของออร์โธดอกซ์มีรูปทรงแปดแฉก

เป็นไปได้ไหมที่จะสวมไม้กางเขนที่มีไม้กางเขนคาทอลิก?

เงื่อนไขหลักในการยึดถือออร์โธดอกซ์คือร่างของพระผู้ช่วยให้รอดแสดงถึงสันติสุขและความยิ่งใหญ่อันศักดิ์สิทธิ์ มันถูกวางไว้บนไม้กางเขนตามที่เคยเป็นมา และพระเจ้าทรงเปิดพระพาหุของพระองค์แก่ทุกคนที่หันมาหาพระองค์ ศิลปินบรรลุภารกิจในการวาดภาพพระคริสต์ในภาวะ hypostases ของมนุษย์และศักดิ์สิทธิ์โดยแสดงให้เห็นในเวลาเดียวกันถึงการสิ้นพระชนม์และชัยชนะของพระผู้ช่วยให้รอด ชาวคาทอลิกในยุคกลางละทิ้งพระฉายาลักษณ์ฝ่ายวิญญาณที่เป็นสัญลักษณ์ของพระเยซู พวกเขามุ่งความสนใจไปที่ความทรมานและความตาย ดังนั้นจึงซ่อนชัยชนะของพระเจ้าผู้เอาชนะความตายและเผยให้เห็นชีวิตนิรันดร์ ลักษณะตามธรรมชาติของความทุกข์ทรมานของมนุษย์และความเจ็บปวดจากการประหารชีวิตบนไม้กางเขนมีอำนาจเหนือกว่า: ความหนักเบาของร่างกายหย่อนคล้อยเมื่อเหยียดแขนออก ศีรษะมีหนามแหลม เท้าไขว้ถูกตอกด้วยตะปูตัวเดียว รายละเอียดทางกายวิภาคที่สื่อถึงความจริงของการประหารชีวิต ออร์โธดอกซ์ต้องสวมไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ ไม่ใช่ของคาทอลิก นี่เป็นเพราะมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับรากฐานและความเชื่อของศาสนาคริสต์

วิธีการอุทิศครีบอก?

ในการอุทิศครีบอก คุณต้องมาที่โบสถ์ในช่วงเริ่มต้นของพิธีและถามนักบวชเกี่ยวกับเรื่องนี้ หากมีพิธีศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นแล้ว คุณสามารถขอความช่วยเหลือจากเจ้าหน้าที่คริสตจักรซึ่งจะช่วยย้ายไม้กางเขนไปให้ปุโรหิตที่แท่นบูชา หากต้องการ คุณสามารถขอให้ถวายไม้กางเขนต่อหน้าคุณเพื่อร่วมอธิษฐานได้

จะทำอย่างไรกับไม้กางเขนที่พบ?

เมื่อคุณพบไม้กางเขนครีบอกแล้ว คุณสามารถเก็บไว้ที่บ้าน หรือมอบให้คริสตจักรหรือคนที่ต้องการก็ได้ สิ่งเหล่านี้เป็นความเชื่อโชคลางที่เราไม่ควรแบกกางเขนที่ใครบางคนสูญเสียไป เนื่องจากการทำเช่นนี้ทำให้เรารับความโศกเศร้าและการล่อลวงของผู้อื่น องค์พระผู้เป็นเจ้าประทานเส้นทางและการทดลองของพระองค์แก่ทุกคน หากต้องการสวมไม้กางเขนที่พบต้องถวาย เช่นเดียวกับ “เสื้อกั๊ก” ใดๆ ที่คุณไม่สามารถสวมใส่ได้ด้วยเหตุผลบางประการ

เป็นไปได้ไหมที่จะให้ครีบอกครอส?

คุณสามารถให้ไม้กางเขน คนที่คุณรักจะพอใจเป็นสองเท่าถ้าเมื่อมอบไม้กางเขน คุณบอกว่าคุณได้ไปโบสถ์และได้อวยพรไม้กางเขนแล้ว

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างการตรึงกางเขนออร์โธดอกซ์และคาทอลิก

1. ในการตรึงกางเขนออร์โธดอกซ์ พระคริสต์ถูกตอกตะปูบนไม้กางเขนด้วยตะปูสี่ตัวบนคาทอลิกหนึ่ง - สาม

2. สิ่งที่สำคัญที่สุด การตรึงกางเขนแบบคาทอลิกเป็นไปตามธรรมชาติและเย้ายวนมาก ในขณะที่การตรึงกางเขนแบบออร์โธดอกซ์เผยให้เห็นแก่นแท้ทางจิตวิญญาณของเหตุการณ์นี้ ในการตรึงกางเขนของคาทอลิก มีภาพพระคริสต์ในสภาพที่พระวรกายหย่อนคล้อยในอ้อมแขน ใบหน้าที่ทุกข์ทรมาน มีมงกุฎหนามบนศีรษะ มีเลือดและบาดแผล ไอคอนออร์โธดอกซ์คลาสสิกของการตรึงกางเขน (ไดโอนิซิอัส, 1500) พรรณนาถึงพระคริสต์ผู้พิชิต รูปร่างหน้าตาของพระองค์แสดงถึงสันติสุขและความยิ่งใหญ่อันศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ไม่ได้แขวนคออย่างช่วยไม่ได้ในอ้อมแขนของพระองค์ แต่ดูเหมือนลอยอยู่ในอากาศ เรียกจักรวาลทั้งจักรวาลมาไว้ในอ้อมแขนของพระองค์ (ดังที่พระหัตถ์และฝ่ามือทั้งสองของพระองค์ชี้ให้เห็น) พระมารดาของพระเจ้าเห็นอกเห็นใจอย่างกล้าหาญกับความทุกข์ทรมานของพระบุตรของเธอ

การยึดถือการตรึงกางเขนออร์โธดอกซ์ได้รับการพิสูจน์ขั้นสุดท้ายในปี 692 ในกฎข้อที่ 82 ของสภา Trullo เงื่อนไขหลักคือการผสมผสานระหว่างความสมจริงทางประวัติศาสตร์กับความสมจริงของการเปิดเผยของพระเจ้า รูปของพระผู้ช่วยให้รอดแสดงถึงสันติสุขและความยิ่งใหญ่อันศักดิ์สิทธิ์ ราวกับว่าเธอถูกวางบนไม้กางเขน แขนของเธอเหยียดออกและเหยียดตรง พระเจ้าทรงอ้าแขนรับทุกคนที่หันมาหาเขา การยึดถือนี้ช่วยแก้ปัญหาที่ยากลำบากในการพรรณนาถึงสองภาวะขาดออกซิเจนของพระคริสต์ - มนุษย์และพระเจ้า ซึ่งแสดงให้เห็นทั้งความตายและชัยชนะของพระผู้ช่วยให้รอดเหนือมัน

ชาวคาทอลิกซึ่งละทิ้งทัศนะในยุคแรกเริ่ม ไม่ยอมรับกฎเกณฑ์ของสภาตูลา ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงไม่ยอมรับพระฉายาที่เป็นสัญลักษณ์ฝ่ายวิญญาณของพระเยซูคริสต์

นี่คือวิธีที่การตรึงกางเขนแบบคาทอลิกเกิดขึ้นในยุคกลางซึ่งลักษณะทางธรรมชาติของการทรมานของมนุษย์ล้วนๆ มีความโดดเด่น: ความหนักเบาของร่างกายเมื่อหย่อนคล้อยแทนที่จะเป็นแขนตรง ศีรษะของพระเยซูสวมมงกุฎหนาม การไขว้เท้าโดยใช้ตะปูตัวเดียวถือเป็นนวัตกรรมแห่งศตวรรษที่ 13 รายละเอียดทางกายวิภาคของการพรรณนาถึงคาทอลิกในขณะที่ถ่ายทอดความจริงของการประหารชีวิตนั้นยังคงซ่อนสิ่งสำคัญไว้ - ชัยชนะของพระเยซูผู้เอาชนะความตายและเผยให้เห็นชีวิตนิรันดร์แก่เราโดยมุ่งความสนใจไปที่ความเจ็บปวดแห่งความตาย

(ไม้กางเขนคาทอลิก) (ไม้กางเขนออร์โธดอกซ์)

รายละเอียดบางอย่าง

ในการตรึงกางเขนออร์โธดอกซ์ แขนที่เหยียดออกของพระผู้ช่วยให้รอดควรตรงและไม่หย่อนคล้อยภายใต้น้ำหนักของร่างกายที่กำลังจะตาย

ลักษณะเด่นของการตรึงกางเขนแบบคาทอลิกคือเท้าทั้งสองข้างของพระคริสต์ถูกไขว้และเจาะด้วยตะปูอันเดียว ในประเพณีออร์โธดอกซ์ พระเยซูถูกตรึงบนตะปูสี่ตัว โดยตอกตะปูทั้งมือและเท้า โดยแต่ละตะปูมีตะปูเป็นของตัวเอง (“ตั้งแต่สมัยโบราณ ไม้กางเขนทั้งทางตะวันออกและตะวันตกมีคานขวางวางพระบาทของผู้ถูกตรึงที่กางเขน และพระบาทของพระองค์ถูกตอกตะปูแยกกันด้วยตะปูของมันเอง ตอกด้วยตะปูตัวเดียว ปรากฏครั้งแรกเป็นนวัตกรรมทางตะวันตกในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13")

นอกจากนี้ในการตรึงกางเขนออร์โธดอกซ์ยังจำเป็นต้องเปิดฝ่ามือของพระคริสต์ด้วย คำถามเกี่ยวกับความไม่ยอมรับในการวาดภาพนิ้วที่งอของพระคริสต์ภายใต้อิทธิพลของคาทอลิกนั้นถูกหยิบยกขึ้นในปี 1553 โดยเสมียน Viskovaty และแม้ว่าเสมียนจะถูกประณามสำหรับการพูดคุยเกี่ยวกับการวาดภาพไอคอน แต่ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับความจำเป็นในการวาดภาพฝ่ามือที่เปิดอยู่นั้นได้รับการยอมรับว่าถูกต้อง และไอคอนที่เป็นที่ถกเถียงก็ถูกเขียนใหม่

ในไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ ต่างจากไม้กางเขนคาทอลิก ไม่มีร่องรอยการทนทุกข์ของพระคริสต์ตามธรรมชาติ

มงกุฎหนามเป็นคุณลักษณะของไม้กางเขนคาทอลิก ในประเพณีออร์โธดอกซ์นั้นหาได้ยาก (ตัวอย่างเช่นในอาร์ตอสอีสเตอร์)

(ไม้กางเขนคาทอลิก) (ไม้กางเขนออร์โธดอกซ์)

คุณสมบัติทั่วไป

พระภิกษุ Theodore the Studite สอนไว้ในศตวรรษที่ 9 ว่า "ไม้กางเขนทุกรูปแบบคือไม้กางเขนที่แท้จริง" “เราเคารพไม้กางเขนของพระคริสต์ไม่ใช่ตามจำนวนต้นไม้ ไม่ใช่ตามจำนวนปลายยอด แต่โดยพระคริสต์เอง ผู้ซึ่งพระโลหิตอันบริสุทธิ์ที่สุดได้เปื้อนพระองค์ ไม้กางเขนใด ๆ ที่แสดงฤทธิ์เดชอันอัศจรรย์ไม่ได้กระทำโดยตัวมันเอง แต่โดยฤทธิ์เดชของพระคริสต์ที่ทรงตรึงบนไม้กางเขนและร้องพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระองค์” นักบุญมิทรีแห่งรอสตอฟ กล่าว

เห็นได้ชัดว่าในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกไม่มีกฎเกณฑ์ที่ชัดเจนเกี่ยวกับการผูกไม้กางเขน บนไม้กางเขนที่เก่าแก่ที่สุด มีภาพพระคริสต์ที่ยังมีชีวิตอยู่ ทรงอาภรณ์และสวมมงกุฎ มงกุฎหนาม บาดแผล และเลือดที่สะสมอยู่ในถ้วยนั้นปรากฏในช่วงปลายยุคกลาง พร้อมด้วยรายละเอียดอื่นๆ ที่มีความหมายลึกลับหรือเป็นสัญลักษณ์

นั่นคือในยุคโรมาเนสก์หรือทางตะวันออกที่ยังคงรักษาประเพณีกรีกไว้ไม่มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างไม้กางเขนออร์โธดอกซ์และคาทอลิก จริงๆ แล้ว ลัทธิธรรมชาตินิยมและความสมจริงปรากฏในตะวันตกในยุคโกธิก และได้รับการพัฒนาเป็นพิเศษในยุคบาโรก คุณลักษณะของธรรมชาตินิยมนี้ยังส่งต่อไปยังภาพวาดทางศาสนาของรัสเซียในยุค Synodal แม้ว่าจะไม่ถือเป็นตัวอย่างของหลักธรรมก็ตาม

แน่นอนว่าไม้กางเขนออร์โธดอกซ์และคาทอลิกบรรยายถึงเหตุการณ์เดียวกันทั้งสองด้าน และในภาพคาทอลิกซึ่งพรรณนาถึงความทุกข์ทรมาน ความตาย และความสิ้นหวัง มีการบอกเป็นนัยถึงการฟื้นคืนพระชนม์และชัยชนะของพระผู้ช่วยให้รอดเพิ่มเติม และเมื่อดูที่ไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นภาพลอร์ดผู้มีชัยชนะเราเข้าใจว่าพระองค์ทรงทนทุกข์เพราะบาปของคนทั้งโลก

ในการตรึงกางเขนแบบคาทอลิกประเภทหนึ่งซึ่งเรียกว่าการตรึงกางเขนของคณะฟรานซิสกันนั้นมีภาพพระเจ้าถูกตรึงด้วยตะปูสี่ตัว (ไม้กางเขนดังกล่าวแขวนอยู่เหนือเวทีในโบสถ์เซนต์นิโคลัส (House of Organ and Chamber Music) บน B ถนน Vasylkivska ในเคียฟ) และในอารามซีนาย ไอคอนของพระเจ้าที่ถูกตรึงกางเขนด้วยตะปูสามตัวอยู่ในพระวิหารและได้รับความเคารพเทียบเท่ากับไม้กางเขนออร์โธดอกซ์

วิธีการเลือกโซ่ทองสำหรับไม้กางเขน?

มาดูคอลเลกชั่นเครื่องประดับสำหรับสุภาพสตรีที่ซ่อนอยู่ในกล่องสุดวิจิตรกันดีกว่า เป็นไปได้มากว่าจะมีโซ่ทองหนึ่งเส้นหรือหลายเส้นอยู่ที่นั่น แต่ประเด็นไม่ได้อยู่ที่ปริมาณ แต่อยู่ที่การทำให้แน่ใจว่าเครื่องประดับนั้นดูสมบูรณ์แบบสำหรับคุณ วิธีการเลือกโซ่ทองที่ถูกต้อง?

สีและน้ำหนักของโลหะที่ใช้ทำโซ่มีความสำคัญมาก รวมทั้งต้องใส่ใจกับการทอและความยาวด้วย นอกจากนี้รูปร่างของคอ สภาพผิว และอายุของเจ้าของเครื่องประดับในอนาคตก็มีความสำคัญเช่นกัน

วิธีการเลือกโซ่ทองที่ถูกต้อง?

หากผู้หญิงมีขนาดใหญ่และมีคอที่เต็มเป็นผู้หญิง สิ่งนี้จะเหมาะกับเธออย่างสมบูรณ์แบบ โซ่ทองด้วยการทอผ้าผืนใหญ่ สำหรับสาวผอมบางผลิตภัณฑ์ดังกล่าวจะดูแย่ลงมากหากไม่ใช่เรื่องไร้สาระ

หากมองเห็นริ้วรอยที่คอได้ การสวมสายโซ่สั้นถือเป็นข้อห้าม พวกเขาจะเน้นอายุของคุณ

บ่อยครั้งที่โซ่ถูกเลือกให้สวมจี้ห้อยคอหรือไม้กางเขน เมื่อพูดถึงจี้และจี้ สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าลายทอบางลายจะไม่ทำงานจากมุมมองการใช้งาน

สำหรับครีบอก สีของมันควรจะเข้ากันกับโซ่ ซึ่งควรจะดูหรูหราและไม่สังเกตเห็นได้ชัดเจนนักเนื่องจากการทอที่ซับซ้อน

ควรคำนึงถึงการเลือกทอผ้าเมื่อซื้อผลิตภัณฑ์สำหรับเด็ก ท้ายที่สุดคุณไม่สามารถคาดหวังทัศนคติที่ระมัดระวังหรือระมัดระวังของบุตรหลานของคุณต่อสินค้าราคาแพงได้เสมอไป นอกจากนี้ ไม่ใช่ทุกโรงซ่อมที่จะซ่อมแซมลายทอที่ซับซ้อนมาก

จำเกี่ยวกับปราสาท มันจะต้องมีความน่าเชื่อถือมากที่สุด คุณสามารถดูคำแนะนำง่ายๆ ได้ที่นี่: ยิ่งโซ่มีราคาแพงมากเท่าใด ตัวล็อคก็จะยิ่งดีขึ้นและแข็งแรงขึ้นเท่านั้น

แต่ที่สำคัญที่สุดคือคุณภาพของการตกแต่งควรมาก่อน ในกรณีนี้ไม่จำเป็นต้องไล่ล่าความถูก สินค้านำเข้าจำนวนมากล่อลวงผู้ซื้อด้วยความใหญ่โตซึ่งภายในมักมีความว่างเปล่า พังเร็วและซ่อมยากเพราะพังง่ายเหมือนกัน โลหะบางมันก็มอดไหม้

ตัวอย่างเช่น ผู้ผลิตเครื่องประดับทองของรัสเซียเสนอเครื่องประดับที่หนักกว่าแม้ว่าจะมีราคาแพงก็ตาม อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้จะอยู่กับคุณได้นานขึ้นมาก

ครีบอกเป็นข้อพิสูจน์ว่านับถือศาสนาคริสต์และศรัทธาออร์โธดอกซ์ เขาไม่ได้ การตกแต่งธรรมดา, ก การป้องกันที่เชื่อถือได้สำหรับเจ้าของ

ไม้กางเขนเป็นคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของคริสเตียนมายาวนาน ดังนั้นการสวมครีบอกไว้ใกล้หัวใจจึงมี คุ้มค่ามากตีความว่าเป็นการชดใช้ความผิดของมนุษยชาติ การรักษาจากความเจ็บป่วย การปลดปล่อยจากพลังแห่งความมืด ผู้ไม่เชื่อไม่ควรสวมไม้กางเขนเป็นเครื่องประดับ ถือเป็นการเยาะเย้ยศรัทธา

ไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ควรเป็นอย่างไร?

เป็นเวลานานที่ไม้กางเขนที่พบมากที่สุดใน Rus 'คือไม้กางเขนแปดแฉก เมื่อเวลาผ่านไป รูปแบบอื่นๆ ก็เริ่มปรากฏให้เห็น เช่น พระฉายาลักษณ์ สี่แฉก เจ็ดแฉก หกแฉก เมื่อเลือกไม้กางเขนออร์โธดอกซ์สำหรับตัวคุณเองคุณไม่ควรจ่ายเงิน ความสนใจเป็นพิเศษรูปแบบใดก็ได้ที่เป็นที่ยอมรับ โบสถ์ออร์โธดอกซ์อนุญาตให้จารึกได้ แต่ไม่จำเป็น

ไม่มีกฎพิเศษสำหรับการเลือกวัสดุของครีบอก สามารถทำจากวัตถุดิบง่ายๆ - ไม้หรือโลหะ แต่ไม่รวมความเป็นไปได้ในการสวมใส่คุณลักษณะดังกล่าวจากโลหะมีค่า เนื่องจากไม้กางเขนออร์โธดอกซ์เป็นสิ่งที่มีค่าที่สุดสำหรับคริสเตียน วัสดุที่ใช้ทำไม้กางเขนจึงมีราคาแพง แต่โบสถ์ยังคงใกล้กับไม้กางเขนไม้และโลหะธรรมดามากกว่า

หาซื้อไม้กางเขนได้ที่ไหน?

หลายคนคิดเกี่ยวกับคำถาม: เป็นไปได้ไหมที่จะซื้อไม้กางเขนในสถานที่อื่นที่ไม่ใช่โบสถ์? แน่นอนว่ามันเป็นไปได้ และจะไม่มีอะไรผิดปกติด้วย ขณะนี้มีร้านทำเครื่องประดับ ร้านค้า เวิร์กช็อปหลายแห่งที่ขายไม้กางเขนที่ทำจากวัสดุที่แตกต่างกัน

นอกจาก, การพัฒนาที่ทันสมัยเทคโนโลยีช่วยให้คุณเลือกไม้กางเขนสำหรับตัวคุณเองโดยใช้บริการของร้านค้าออนไลน์ คุณสามารถเลือกได้ไม่เพียงแต่ไม้กางเขนที่คุณชอบเท่านั้น แต่ยังมีโซ่ที่ไปด้วยอีกด้วย ในกรณีนี้คุณไม่จำเป็นต้องไปช้อปปิ้งเป็นเวลานาน แต่เพียงสั่งซื้อสินค้าแบบจัดส่งที่รวดเร็วและสะดวก

เมื่อซื้อไม้กางเขนในร้านค้า คุณควรตรวจสอบให้แน่ใจว่าไม้กางเขนนั้นศักดิ์สิทธิ์แล้ว ถ้าไม่เช่นนั้น คุณจะต้องนำไปที่โบสถ์เพื่อถวายอย่างแน่นอน

เป็นไปได้ไหมที่จะให้ครีบอกครอส?

มีความเชื่อโชคลางมากมายที่เกี่ยวข้องกับไม้กางเขนมาโดยตลอด อะไรทำได้และไม่สามารถทำได้ และจะนำไปสู่อะไร ความเชื่อดังกล่าวรวมถึงความเชื่อที่ว่าไม่สามารถมอบไม้กางเขนออร์โธดอกซ์เป็นของขวัญได้ มันไม่ถูกต้องโดยสิ้นเชิงการกระทำดังกล่าวไม่มีความหมายเชิงลบใด ๆ ดังนั้นคุณจึงสามารถข้ามไปยังผู้อื่นได้อย่างปลอดภัย

เงื่อนไขเดียวคือการอุทิศในคริสตจักร อย่าคิดว่าการประพรมน้ำมนต์ธรรมดาจะทำให้ไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ และไม้กางเขนก็จะได้ทุกสิ่ง คุณสมบัติการป้องกัน- มีเพียงคริสตจักรเท่านั้นที่สามารถให้คุณลักษณะนี้มีความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ได้ ตามที่บรรณาธิการของไซต์ตั้งข้อสังเกต หลังจากการกระทำดังกล่าว ไม้กางเขนที่นำเสนอเป็นของขวัญจะนำความสง่างามมาสู่เจ้าของเท่านั้น
สมัครสมาชิกช่องของเราใน Yandex.Zen

ครีบอกเป็นหนึ่งในเครื่องประดับที่ลึกลับที่สุดสำหรับผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัดในความลับของศาสนา ทางเว็บไซต์ได้เตรียมคำแนะนำที่จะตอบทุกคำถามที่สำคัญให้กับคุณ

แม้ว่ารูปกากบาทจะพบเห็นได้ทั่วไปมากเช่น องค์ประกอบตกแต่งและมักถูกมองว่าเป็นการฝ่าฝืนประเพณีของคริสเตียน จึงไม่ควรมองข้ามต้นกำเนิดและสัญลักษณ์ของมัน ศาสนายืนกราน: ไม่สำคัญว่าไม้กางเขนนั้นทำจากวัสดุอะไร ราคาหรือน้ำหนักเท่าไร ประการแรก มันเป็นสัญลักษณ์ของความเชื่อของคริสเตียน แต่ในขณะเดียวกันประเพณีการให้เกียรติไม้กางเขนซึ่งอยู่กับคุณตลอดเวลาได้เปลี่ยนให้เป็นของประดับตกแต่งและเป็นสินค้าฟุ่มเฟือย

มีความเห็นว่าครีบอกทางศาสนาอย่างแท้จริงควรมีการออกแบบที่เรียบง่าย และควรสวมใส่ไว้ใต้เสื้อผ้า ใกล้กับหัวใจ และอยู่ห่างจากสายตาที่สอดรู้สอดเห็น แต่ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างการตกแต่งที่ตกแต่งอย่างหมดจดกับพระเครื่องไม้กางเขนของคริสเตียนก็คือไม่ว่าจะได้รับการถวายหรือไม่ก็ตาม ศาสนจักรไม่สามารถปฏิเสธการให้พรผลิตภัณฑ์ที่เกลื่อนไปด้วยหิน เช่นเดียวกับที่ไม่อาจเรียกร้องให้ท่านซ่อนไว้ใต้เสื้อผ้าในฤดูร้อน

สิ่งที่คุณควรใส่ใจเมื่อเลือกไม้กางเขนคือรูปร่างของมันสอดคล้องกับประเพณีออร์โธดอกซ์หรือคาทอลิกหรือไม่

วิธีแยกแยะระหว่างไม้กางเขนออร์โธดอกซ์และคาทอลิก

รูปร่าง

ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ สิ่งที่พบบ่อยที่สุดคือไม้กางเขนหกและแปดแฉก อย่างไรก็ตามอย่างหลังถือเป็นเครื่องรางที่ทรงพลังในการต่อต้านวิญญาณชั่วร้ายมานานแล้ว คานประตูเล็กๆ ที่หัวเป็นสัญลักษณ์ของป้ายที่ใช้ระบุอาชญากรรมที่ก่อขึ้น แต่เนื่องจากไม่มีใครเรียกความผิดของพระเยซูในลักษณะนั้น ในประเพณีออร์โธดอกซ์ จึงอาจมีตัวย่อว่า I.N.C.I. หรือ I.N.C.I ชาวคาทอลิกเขียน I.N.R.I เป็นภาษาลาติน นี่เป็นคำย่อของ “พระเยซูชาวนาซาเร็ธ กษัตริย์ของชาวยิว” คานประตูเอียงใต้ฝ่าเท้าของคุณเป็นสัญลักษณ์ของเส้นทางจากบาปสู่ความชอบธรรม ในทางกลับกัน ไม้กางเขนคาทอลิกนั้นเรียบง่ายที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และประกอบด้วยไม้กางเขนเพียงสองอันเท่านั้น

การแกะสลัก

นอกจากคำจารึก I.N.Ts.I. แล้ว บนไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ ฝั่งตรงข้ามกับไม้กางเขนยังสามารถสลักคำว่า "บันทึกและอนุรักษ์" ได้ ไม่มีสิ่งดังกล่าวในประเพณีคาทอลิก

เล็บ

คริสเตียนออร์โธด็อกซ์เชื่อว่าพระเยซูถูกตอกด้วยตะปูสี่ตัว ในขณะที่ชาวคาทอลิกเชื่อว่ามีตะปูเพียงสามตัวเท่านั้น เพราะพระบาทของพระคริสต์ประทับอยู่ ไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ตั้งอยู่เคียงข้างกันและในภาษาคาทอลิก - โยนอันหนึ่งทับกัน

การตรึงกางเขน

วิธีพรรณนาถึงพระเยซูบนไม้กางเขนเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันอย่างดุเดือดระหว่างตัวแทนของทั้งสองศาสนา ชาวคาทอลิกยึดมั่นในภาพลักษณ์ที่เป็นธรรมชาติที่สุดซึ่งสะท้อนถึงความทุกข์ทรมานอันบ้าคลั่งบนไม้กางเขน ในเวลาเดียวกันออร์โธดอกซ์เชื่อว่าภาพดังกล่าวพูดถึงความทรมาน แต่เงียบเกี่ยวกับสิ่งสำคัญ - พระเยซูพิชิตความตาย ดังนั้นในประเพณีออร์โธดอกซ์รูปร่างของเขาจึงค่อนข้างสะท้อนถึงความสุขจากการเปลี่ยนแปลงไปสู่โลกที่ดีกว่า

ไม้กางเขนแปดแฉก

นี่เป็นหนึ่งในไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ที่เป็นที่ยอมรับมากที่สุด ด้านบนมีคานขวางแนวนอนสั้น (มักมีตัวย่อ I.N.Ts.I. ) และที่เท้ามีคานขวางสั้นในแนวทแยง (ปลายด้านบนหันไปทางซ้ายปลายล่างหันไปทางซ้ายถ้า คุณมองไปที่ไม้กางเขนโดยตรง) ส่วนล่างเป็นสัญลักษณ์ของการสนับสนุนใต้พระบาทของพระเยซูที่ถูกตรึงกางเขนตลอดจนการเปลี่ยนจากโลกบาปไปสู่โลกที่ชอบธรรม ในความเป็นจริงการมีอยู่ของการสนับสนุนที่ผิดพลาดนี้ทำให้การทรมานบนไม้กางเขนยืดเยื้อออกไปเท่านั้น

ไม้กางเขนหกแฉก

หนึ่งในตัวเลือกที่เก่าแก่ที่สุด ในไม้กางเขนนี้ คานประตูด้านล่างที่เอียงเป็นสัญลักษณ์ของระดับภายในของเราแต่ละคน: อะไรชนะ - มโนธรรมหรือบาป ความหมายของมันถูกตีความว่าเป็นเส้นทางจากบาปไปสู่การกลับใจ

ไม้กางเขนทรงหยดน้ำสี่แฉก

เชื่อกันว่าหยดที่ปลายคานเป็นพระโลหิตของพระคริสต์ผู้ถูกตรึงกางเขนผู้ชดใช้บาปของมนุษยชาติ สัญลักษณ์นี้มักใช้ในการตกแต่งหนังสือทางศาสนา

"แชมร็อค"

ไม้กางเขนนี้มักใช้ในตราประจำตระกูล (เช่นบนแขนเสื้อของ Chernigov) แต่หลายคนก็ชอบมันเป็นไม้กางเขน ปลายคานของผลิตภัณฑ์ดังกล่าวตกแต่งด้วยใบครึ่งวงกลม บางครั้งก็มีลูกปัดอยู่ด้วย - "กระแทก"

ไม้กางเขนสี่แฉกภาษาละติน

ไม้กางเขนคริสเตียนที่พบมากที่สุดในโลกตะวันตก คานแนวนอนอยู่ที่ 2/3 ของความสูงจากแนวตั้ง ส่วนล่างยาวเป็นสัญลักษณ์ของความอดทนของพระคริสต์ในการไถ่บาป ไม้กางเขนดังกล่าวเป็นประเพณีที่ยาวนานมาก พวกมันปรากฏตัวราวศตวรรษที่ 3 ในสุสานใต้ดินของกรุงโรม

วิธีการเลือกไม้กางเขนสำหรับพิธีศีลระลึก

ตามเนื้อผ้า ครีบอกแรกหรือที่เรียกกันว่าเสื้อกั๊กจะถูกวางไว้ในพิธีบัพติศมา การถกเถียงกันว่าเมื่อใดควรให้บัพติศมาแก่เด็กดีกว่า: เมื่อเป็นทารกหรืออยู่ในวัยมีสติแล้ว ยังคงดำเนินต่อไป สำหรับผู้ใหญ่ที่ตัดสินใจรับศีลระลึกนี้ ไม่มีข้อจำกัดพิเศษในการเลือกของตกแต่งอันศักดิ์สิทธิ์ แต่เพื่อที่จะเลือกไม้กางเขนบัพติศมาที่เหมาะสมสำหรับทารกแรกเกิดควรคำนึงถึงปัจจัยหลายประการ

1. ไม้กางเขนของเด็กควรมีขนาดเล็กและเบา ยาวประมาณ 2 ซม.
2. แม้ว่าทองคำจะไม่ก่อให้เกิดอาการแพ้ แต่อย่ารีบเร่งที่จะให้ทองคำแก่ลูกน้อยของคุณ ด้วยเหตุผลเชิงปฏิบัติล้วนๆ เพราะเด็ก ๆ มักจะสูญเสียสิ่งเหล่านี้ไป
3. เลือกใช้ไม้กางเขนที่ทำจากเงินสเตอร์ลิง 925 มันเบากว่า ราคาถูกกว่า และมีคุณสมบัติในการฆ่าเชื้ออีกด้วย
4. อย่าลืมตรวจสอบเครื่องประดับที่คุณชอบเพื่อดูองค์ประกอบและขอบที่แหลมคม

ไม้กางเขนของผู้หญิงและผู้ชาย

ไม่มีความแตกต่างระหว่างไม้กางเขนสำหรับผู้ชายและผู้หญิง โดยเฉลี่ยแล้วขนาดจะอยู่ที่ประมาณ 4 ซม. ความแตกต่างที่สำคัญคือในการออกแบบ ตามกฎแล้วไม้กางเขนของผู้ชายเงินและทองนั้นพูดน้อยมากกว่า คานของพวกเขายังสามารถลงท้ายด้วยหยดกลีบดอกและพระฉายาลักษณ์ได้ แต่องค์ประกอบโดยรวมนั้นง่ายกว่าของผู้หญิงและการตกแต่งเองก็มีขนาดใหญ่กว่าเล็กน้อย

ไม้กางเขนของผู้หญิงมักฝังด้วยอัญมณี หากการตกแต่งนั้นได้รับการถวายแล้ว การตกแต่งนั้นจะไม่ส่งผลต่อความหมายอันศักดิ์สิทธิ์แต่อย่างใด คริสตจักรอาจปฏิเสธที่จะอุทิศไม้กางเขนประดับตกแต่งที่มีไม้กางเขนโค้งและมีรูปร่างไม่มากนัก แต่ถึงกระนั้นก็ตาม แม้ว่าแน่นอนว่าสิ่งสำคัญคือความรู้สึกของคุณเอง ไม่ว่าเขาจะทำให้คุณอบอุ่นขึ้นหรือไม่ก็ตาม

เป็นที่คาดหวังกันว่าตั้งแต่วินาทีที่ถวายแล้วไม้กางเขนก็จะคงอยู่กับคุณตลอดไป แต่ในขณะเดียวกันคริสตจักรก็ไม่ประณามการเปลี่ยนแปลงการตกแต่งนี้ เราอยากให้คุณทราบว่าการสวมสร้อยคอเส้นเดียวกันกับจี้อื่นๆ ถือเป็นมารยาทที่ไม่ดี สิ่งเดียวที่คุณสามารถสวมใส่ด้วยไม้กางเขนได้คือเครื่องราง

วิธีการถวายไม้กางเขน

ไม้กางเขนที่ซื้อในร้านค้าของโบสถ์มีข้อดีสองประการ ประการแรก สิ่งเหล่านี้สอดคล้องกับประเพณีของศาสนาของคุณอย่างใกล้ชิด ประการที่สอง พวกเขาได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้ว หากคุณซื้อไม้กางเขนในร้านขายเครื่องประดับก็จะต้องได้รับพร ควรมาก่อนเริ่มพิธีและขอต่อพระสงฆ์จะดีกว่า คุณยังสามารถขอให้เขาทำพิธีต่อหน้าคุณและร่วมสวดมนต์ได้ด้วย

จะทำอย่างไรถ้าคุณพบไม้กางเขน

มีความเห็นว่าการหาไม้กางเขนคือ ลางร้าย- ความโศกเศร้าและความเศร้าโศกของเจ้าของคนก่อนอาจถูกกล่าวหาว่าส่งต่อให้กับคุณ ในเวลาเดียวกัน คริสตจักรแนะนำว่าอย่าใส่ใจกับความเชื่อโชคลางดังกล่าว

เป็นไปได้ไหมที่จะให้ครีบอกครอส?

เป็นไปได้และจำเป็น คริสตจักรไม่ได้ห้ามสิ่งนี้ ก ถึงคนที่คุณรักของขวัญดังกล่าวจะมีความสำคัญและล้ำค่าเป็นพิเศษ

แบ่งปันความคิดเห็นว่าบทความบนเว็บไซต์น่าสนใจสำหรับคุณหรือไม่ บอกเราว่าคุณชอบไม้กางเขนรูปทรงไหน? ไม้กางเขนมีความหมายต่อคุณอย่างไร? ตกแต่งตกแต่งหรือเป็นอะไรที่มากกว่านั้น?

คือความเข้าใจในความหมายของมัน ไม่ใช่ทั้งเครื่องประดับหรือเครื่องรางที่สามารถป้องกันความโชคร้ายได้ทั้งหมด ทัศนคติต่อวัตถุศักดิ์สิทธิ์นี้เป็นลักษณะเฉพาะของลัทธินอกรีต ไม่ใช่ของศาสนาคริสต์
ครีบอกคือการแสดงออกทางวัตถุของ "ไม้กางเขน" ที่พระเจ้ามอบให้กับบุคคลที่ต้องการรับใช้พระองค์ ด้วยการสวมไม้กางเขน คริสเตียนจึงสัญญาว่าจะดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระเจ้า ไม่ว่าจะต้องแลกมาด้วยอะไรก็ตาม และจะอดทนต่อการทดลองทั้งหมดด้วยความแน่วแน่ ใครก็ตามที่ตระหนักถึงสิ่งนี้จะต้องสวมใส่มันอย่างไม่ต้องสงสัย

วิธีที่จะไม่สวมครีบอก

ครีบอกเป็นสัญลักษณ์ของการเป็นส่วนหนึ่งของศาสนจักร ใครที่ยังไม่ได้เข้าร่วมได้แก่ ไม่ได้รับบัพติศมาและไม่ควรสวมไม้กางเขน

คุณไม่ควรสวมไม้กางเขนทับเสื้อผ้าของคุณ โดย ประเพณีของคริสตจักรมีเพียงนักบวชเท่านั้นที่สวมไม้กางเขนบนเสื้อเกราะ หากคนธรรมดาทำเช่นนี้ก็ดูเหมือนมีความปรารถนาที่จะอวดศรัทธาและโอ้อวดเรื่องนี้ การแสดงความภาคภูมิใจเช่นนั้นไม่เหมาะสำหรับคริสเตียน

ครีบอกครอสตามชื่อควรอยู่บนร่างกายหรือบนหน้าอกใกล้กับหัวใจมากขึ้น คุณไม่สามารถสวมไม้กางเขนในหูของคุณเป็นต่างหูหรือใส่ได้ คุณไม่ควรเลียนแบบคนที่ถือไม้กางเขนในกระเป๋าหรือกระเป๋าเสื้อและพูดว่า: “มันยังอยู่กับฉัน” ทัศนคตินี้มีต่อครีบอกในการดูหมิ่นศาสนา คุณสามารถใส่ไม้กางเขนในกระเป๋าได้ชั่วคราวหากโซ่ขาด

ครีบอกออร์โธดอกซ์ควรมีลักษณะอย่างไร

บางครั้งกล่าวกันว่ามีเพียงชาวคาทอลิกเท่านั้นที่สวมไม้กางเขนสี่แฉก แต่นี่ไม่เป็นความจริง คริสตจักรออร์โธดอกซ์ยอมรับไม้กางเขนทุกประเภท: สี่แฉก, แปดแฉก, มีหรือไม่มีรูปของพระผู้ช่วยให้รอดที่ถูกตรึงกางเขน สิ่งเดียวที่คริสเตียนออร์โธด็อกซ์ควรหลีกเลี่ยงคือการพรรณนาถึงการตรึงกางเขนด้วยความสมจริงขั้นสุด (ร่างกายที่หย่อนคล้อยและรายละเอียดอื่น ๆ ของการทนทุกข์ของไม้กางเขน) นี่เป็นลักษณะเฉพาะของนิกายโรมันคาทอลิกอย่างแท้จริง

วัสดุที่ใช้ทำไม้กางเขนสามารถเป็นอะไรก็ได้ คุณเพียงแค่ต้องคำนึงถึงลักษณะของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง - ตัวอย่างเช่นมีคนที่ร่างกายมืดมนบุคคลดังกล่าวไม่ต้องการไม้กางเขนสีเงิน

ไม่มีใครถูกห้ามไม่ให้สวมไม้กางเขน ขนาดใหญ่หรือฝังด้วยเพชรพลอยก็ควรพิจารณาว่าเข้ากันหรือไม่ ความเชื่อของคริสเตียนเป็นการแสดงความหรูหราขนาดนั้นเหรอ?

ไม้กางเขนจะต้องได้รับการถวาย หากคุณซื้อมันในโบสถ์ คุณไม่จำเป็นต้องกังวลเกี่ยวกับมัน เพราะพวกเขาจะขายมันให้บริสุทธิ์แล้ว ไม้กางเขนในร้านขายเครื่องประดับจะต้องได้รับพรภายในไม่กี่นาที ไม้กางเขนนั้นเสกครั้งเดียวแต่ถ้าไม่รู้ว่าเสกแล้วหรือเปล่าก็ต้องทำ

การสวมไม้กางเขนของผู้ตายนั้นไม่ใช่เรื่องผิด หลานชายอาจได้รับไม้กางเขนจากปู่ที่เสียชีวิตของเขาและไม่จำเป็นต้องกลัวว่าเขาจะ "สืบทอด" ชะตากรรมของญาติของเขา ความคิดเรื่องชะตากรรมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้โดยทั่วไปไม่สอดคล้องกับความเชื่อของคริสเตียน