ศีลระลึกแห่งบัพติศมาเป็นพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ที่ประกอบกับทารกแรกเกิด 40 วันหลังคลอด เด็กคนหนึ่งรับบัพติศมาครั้งหนึ่งในชีวิต ดังนั้นจึงควรพิจารณาปัญหานี้อย่างจริงจัง ผู้ปกครองต้องตัดสินใจว่าใครสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับบุตรหลานของตนได้ หลังจากพิธี ทารกจะได้รับการปกป้องจากพระเจ้าและผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณสองคน ซึ่งบางครั้งอาจหนึ่งคนในฐานะพ่อแม่อุปถัมภ์
บิดามารดาที่กำลังวางแผนจะให้บุตรของตนรับบัพติศมาในโบสถ์ต้องเผชิญกับคำถามต่างๆ มากมาย ในการทำทุกอย่างให้ถูกต้องและหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาด ควรขอคำแนะนำจากคริสตจักรที่คุณตัดสินใจให้บัพติศมาลูกของคุณหลังจากพูดคุยกับนักบวชจะดีกว่า ที่สุด คำถามที่พบบ่อยปัญหาที่พ่อแม่ของเด็กที่ยังไม่รับบัพติศมาเผชิญ:
ไม่เคร่งครัด กฎเกณฑ์ที่ตั้งขึ้นบ่งบอกถึงอายุของทารกที่จะรับศีลล้างบาป ขอแนะนำให้ให้บัพติศมาทารกในปีแรกของชีวิต แต่ไม่เร็วกว่า 40 วันหลังคลอด ตามกฎบัตรของคริสตจักร ในช่วงเวลานี้ มารดาของเด็กถือเป็น “มลทิน” หลังจากพ้นระยะเวลาสี่สิบวัน ผู้หญิงคนนั้นก็จะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ และหลังจากคำอธิษฐานอนุญาตเหนือเธอแล้ว ก็สามารถเข้าร่วมพิธีตั้งชื่อลูกชายหรือลูกสาวของเธอได้ และระยะเวลา 40 วันก็เกี่ยวข้องกับการที่พระเยซูถูกนำตัวไปที่พระวิหารในวันที่สี่สิบเพื่ออุทิศแด่พระเจ้าด้วย
ไม่มีประโยชน์ที่จะชะลอการรับบัพติศมาเช่นกัน - หลังจากนั้นหลังจากศีลระลึกนี้ทารกจะได้รับพระคุณของพระเจ้าและเทวดาผู้พิทักษ์ที่จะปกป้องเขาจากดวงตาที่ชั่วร้ายและความโชคร้ายอื่น ๆ เด็กจะมีพี่เลี้ยงและผู้ช่วยสองคนเสมือนเป็นแม่และพ่อคนที่สอง
ในทางกลับกัน บางครั้งผู้ใหญ่ก็รับบัพติศมาด้วย นี่เป็นเพราะพวกเขาไม่ได้รับบัพติศมาในวัยเด็กด้วยเหตุผลบางประการ มีผู้สนับสนุนความคิดเห็นว่าเด็กไม่สามารถรับบัพติศมาได้เพราะเขาไม่สามารถเลือกศาสนาที่เหมาะสมที่สุดสำหรับเขาได้อย่างมีสติ แต่มีเหตุผลมากกว่าที่จะสรุปได้ว่าถ้าพ่อแม่มีความเชื่อแบบคริสเตียน เด็กส่วนใหญ่มักจะยึดหลักคำสอนของศาสนาคริสต์ในตัวเขา ชีวิตประจำวัน- ดังนั้นพ่อแม่ของเขาจึงเลือกศาสนาสำหรับทารกแรกเกิด
เมื่อรับบัพติศมา ทารกมักจะประพฤติตัวสงบมากกว่าเด็กโต ท้ายที่สุดแล้วพวกเขาอาจจะตกใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นและเกิดอารมณ์ฉุนเฉียวได้ เป็นการดีถ้าเด็กรู้จักพี่เลี้ยงของเขาด้วยการมองเห็นอยู่แล้ว หลังจากอาบน้ำในอ่างแล้ว นักบวชก็มอบหญิงสาวไว้ในอ้อมแขนของผู้หญิง และเด็กชายไว้ในอ้อมแขนของผู้ชาย ทารกจะสงบนิ่งเมื่ออยู่ในมือของคนคุ้นเคย
เมื่อตัดสินใจว่าใครสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของเด็กชายหรือเด็กหญิงได้ เป็นความคิดที่ดีที่จะหารือเกี่ยวกับประเด็นปัญหาขององค์กรทั้งหมดล่วงหน้า เพื่อจะได้เตรียมทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับพิธีบัพติศมาไว้ล่วงหน้า ตามกฎแล้วสิ่งเหล่านี้คือเทียนผ้าเช็ดตัวสำหรับนักบวชซึ่งเขาเช็ดมือหลังจากซักผ้าทารกเสื้อผ้าสำหรับทารก kryzhma ไม้กางเขนด้วยริบบิ้น ที่บ้านคุณจะต้องนำสูติบัตรของทารกด้วย
ผู้รับที่คุณเลือก จะต้องเข้าโบสถ์เพื่อสนทนากับพระสงฆ์- พระองค์จะเตือนพวกเขาถึงความรับผิดชอบทางวิญญาณที่จะเผชิญหน้าพวกเขา บางทีอาจขอให้พวกเขาเรียนรู้คำอธิษฐาน "ลัทธิ" มันจะเตือนคุณว่าก่อนบัพติศมาพวกเขาจะต้องอดอาหารเป็นเวลา 3 วัน หลังจากนั้นพวกเขาจะสารภาพและรับศีลมหาสนิท
เมื่อเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับลูก พ่อแม่ส่วนใหญ่มักจะให้ความสำคัญกับคนที่พวกเขารู้จักดี เพื่อนที่ดีที่สุด รวมถึงญาติ (พี่สาว น้องชาย พ่อแม่) ในคนเหล่านี้พวกเขา จะต้องแน่ใจควรไว้วางใจพวกเขาอย่างเต็มที่ในการเลี้ยงดูลูก พ่อและแม่คนที่สองที่ได้รับเลือกกลายเป็นผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของเด็ก พวกเขาต้องสอนให้เขาดำเนินชีวิตตามบรรทัดฐานแห่งศีลธรรมและศรัทธา ดำเนินชีวิตให้สอดคล้องกับโลกรอบตัว และไม่ฝ่าฝืนกฎหมายของพระเจ้า
ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนในเวลาบัพติศมามีพี่เลี้ยงเพียงคนเดียว และตอนนี้อยู่ที่พิธีบัพติศมาของหญิงสาว มีแม่ทูนหัวก็เพียงพอแล้วสำหรับเด็กผู้ชาย - เป็นเพียงเจ้าพ่อเท่านั้น บางครั้งพิธีบัพติศมาดำเนินไปโดยไม่มีแม่อุปถัมภ์และบิดา ในกรณีนี้พระสงฆ์ที่ทำพิธีสามารถเป็นผู้รับทารกฝ่ายวิญญาณได้ ประเด็นนี้จะต้องมีการหารือล่วงหน้าในคริสตจักรที่คุณเลือก แต่คุณต้องคำนึงว่านักบวชจะไม่สามารถใช้เวลาร่วมกันบ่อยๆ สื่อสาร หรือเลี้ยงดูลูกทูนหัวของเขาได้
ข้อกำหนดพื้นฐานสำหรับพ่อทูนหัว:
การจำกัดอายุค่อนข้างสมเหตุสมผล ผู้เยาว์จะไม่สามารถ เต็มกำลังจะต้องรับผิดชอบลูกอีกคนไม่ว่าตามกฎหมายหรือตามระดับการศึกษาและพัฒนาการของตนเอง ดังนั้นตามคำสั่งของพระเถรจึงให้คำแนะนำดังกล่าวเกี่ยวกับอายุของพ่อแม่อุปถัมภ์
บ่อยครั้งที่ญาติทำหน้าที่เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์: ปู่ย่าตายายของทารก ญาติ หรือ ลูกพี่ลูกน้องและพี่สาวของพ่อแม่ ลุง ป้า หลานชาย ทางเลือกนี้ดีเพราะว่าว่าคนเหล่านี้จะมีโอกาสได้เห็นทารกบ่อยๆ และจากก้นบึ้งของหัวใจจะช่วยเหลือเขาในทุกความพยายาม
มันเกิดขึ้นที่ญาติหรือพี่ชายหรือน้องสาวของทารกสามารถทำหน้าที่เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ สิ่งนี้ไม่ได้ถูกห้ามโดยคริสตจักร อีกด้านหนึ่ง ลูกคนเล็กในครอบครัวเขาจะเลียนแบบพี่ชายหรือน้องสาวของเขาในทุกสิ่ง และถ้าเขาวางตัวอย่างที่ดีให้ทำตามเขาก็จะเป็นพ่อทูนหัวที่ดี แต่ก็ควรพิจารณาว่าอายุยังน้อยของผู้ให้คำปรึกษาไม่ได้ให้ประสบการณ์ชีวิตมากนักและไม่ได้ให้ความรับผิดชอบแก่เขามากนัก
เป็นความเชื่อทั่วไปที่ว่าหญิงตั้งครรภ์ไม่สามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้ พิธีกรรมจะไม่เป็นอันตรายต่อสตรีมีครรภ์และลูกของเธอ แต่จะกำหนดความรับผิดชอบใหม่ให้กับเธอเท่านั้น ความเชื่อโชคลางบางเรื่องบอกว่าหญิงตั้งครรภ์ไม่สามารถเข้าโบสถ์หรือเข้าร่วมศีลระลึกได้ แต่ไม่มี สามัญสำนึกนี่ไม่ใช่กรณี พิธีกรรมของคริสตจักรจะเป็นประโยชน์ต่อสตรีมีครรภ์เท่านั้น
ในบางกรณี คนที่ถูกใจบิดามารดาไม่สามารถให้บัพติศมาบุตรของตนได้ ห้ามมิให้กลายเป็นพ่อทูนหัว:
ผู้ที่ตกลงเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ควรเข้าใจว่าในอนาคตพวกเขาไม่สามารถมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดได้ พ่อแม่อุปถัมภ์ควรมีความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณเท่านั้น ด้วยเหตุนี้ พระสงฆ์บางคนจึงแนะนำให้พาพ่อแม่อุปถัมภ์ไปด้วยเพื่อไม่ให้มีสิ่งล่อใจน้อยลง
พ่อทูนหัวและแม่อุปถัมภ์กลายเป็นญาติฝ่ายวิญญาณระหว่างกันและกับพ่อแม่ของเด็ก การเชื่อมต่อนี้ถือว่าแข็งแกร่งมาก พวกเขากลายเป็นพ่อทูนหัวของกันและกัน แม่ทูนหัวเป็นพ่อทูนหัว พ่อเป็นพ่อทูนหัว
พ่อทูนหัวต้องไม่เพียงแต่อยู่ในศีลระลึกแห่งบัพติศมาเท่านั้น พวกเขาจะต้องช่วยเหลือผู้รับตลอดชีวิต ซึ่งหมายความว่าไม่เพียงแต่การให้ของขวัญในวันหยุดเท่านั้น แต่ยังให้ความรู้ สอนคุณธรรม ความดี และสอนให้รักพระเจ้าและปฏิบัติตามศรัทธาของพระองค์ หากไม่สามารถพบลูกทูนหัวได้บ่อยๆ ก็ควรสวดภาวนาขอให้เขามีความอยู่ดีมีสุขและสุขภาพแข็งแรง ท้ายที่สุดแล้ว คำอธิษฐานของผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณนั้นมีพลังอันยิ่งใหญ่มาก
เจ้าพ่อซื้อไม้กางเขนและโซ่หรือริบบิ้นให้กับลูกทูนหัวของเขาและยังรับภาระค่าใช้จ่ายทั้งหมดในการบัพติศมาด้วย แม่อุปถัมภ์นำเสนอทารกด้วยชุดบัพติศมาและครีซมา เป็นที่พึงปรารถนา แต่ไม่จำเป็นหากเธอซื้อไอคอนส่วนบุคคลของนักบุญซึ่งมีการตั้งชื่อทารกเพื่อเป็นเกียรติแก่
Kryzhma เป็นผ้าบัพติศมาจะต้องเป็นผ้าใหม่ ทารกถูกห่อด้วย kryzhma หลังจากที่จุ่มลงในแบบอักษร ในอนาคตสามารถใช้เป็นเครื่องรางที่แข็งแกร่งนำไปใช้กับร่างกายของเด็กในช่วงเจ็บป่วยร้ายแรงได้
สำหรับการบัพติศมาของเด็กผู้หญิง จำเป็นต้องมีชุดเสื้อผ้า ประกอบด้วย หมวกหรือผ้าโพกศีรษะ เสื้อหรือชุดบัพติศมา สำหรับการบัพติศมาของเด็กชาย ไม่จำเป็นต้องมีผ้าโพกศีรษะ ใน โลกสมัยใหม่เราเคยซื้อเสื้อผ้าบัพติศมาและผ้าเช็ดตัวในร้าน หลายคนสั่งซื้อชุดบัพติศมาจากช่างฝีมือหญิงเมื่อสามารถปักไม้กางเขน เครื่องประดับ ชื่อและวันที่รับบัพติศมาของทารกบนเสื้อผ้าและผ้าเช็ดตัวได้ตามคำขอของผู้ปกครอง ในสมัยก่อน แม่หรือแม่อุปถัมภ์เย็บและตกแต่งอุปกรณ์บัพติศมาโดยทำทุกอย่างด้วยมือของเธอเอง
คริสตจักรไม่ได้ห้ามการเป็นพี่เลี้ยงทางวิญญาณให้กับเด็กหลายคนในครอบครัวเดียว หรือเป็นแม่/พ่อคนที่สองของลูกที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง คำถามคือต้องมีกำลัง ความปรารถนา และเวลามากพอสำหรับทุกคน ดังนั้นหากบุคคลใดรู้ตัวว่าตนมีความรับผิดชอบต่อจิตวิญญาณและ การศึกษาคุณธรรมมีลูกหลายคนก็จะมีลูกอุปถัมภ์ได้มากเท่าที่ต้องการ ศาสนจักรตอบคำถามในเชิงบวกว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะให้บัพติศมาลูกๆ ของกันและกัน การให้บัพติศมาลูกหลานของเจ้าพ่อของคุณมีแต่จะทำให้ความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณใกล้ชิดยิ่งขึ้นเท่านั้น
บ่อยครั้งผู้ที่ได้รับการเสนอให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์มักมีข้อสงสัย ตามข้อความที่ไม่ถูกต้องเชื่อกันว่าการปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาแก่เด็กถือเป็นบาป อย่างไรก็ตาม ตามที่นักบวชกล่าวไว้ การไม่ปฏิบัติตามพันธกรณีถือเป็นบาป
หากบุคคลตกลงที่จะเป็นพ่อทูนหัว นั่นหมายความว่าเขาพร้อมที่จะเป็นผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของเด็กและช่วยเหลือเขาในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก เขาจะอธิษฐานเผื่อเขา ไปโบสถ์กับเขา สอนให้เขาใช้ชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรี เจ้าพ่อจะต้องมีส่วนร่วมในการเลี้ยงดู อุทิศเวลาให้เขาไม่เพียงแต่ในวันหยุดสำคัญๆ เท่านั้น และรับผิดชอบและดูแลลูกทูนหัวหากเกิดอะไรขึ้นกับพ่อแม่ของเขา
บรรดาผู้ที่ตกลงที่จะเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์โดยไม่ได้ตระหนักถึงความรับผิดชอบทั้งหมด เพื่อที่จะไม่ทำให้พ่อแม่ขุ่นเคืองด้วยการปฏิเสธ พวกเขากำลังทำสิ่งผิด หากบุคคลไม่สามารถทำหน้าที่รับผิดชอบเช่นนั้นได้ ก็เป็นการดีกว่ามากที่จะปฏิเสธการรับบัพติศมาทันที และนี่ไม่ถือเป็นบาป ปล่อยให้เด็กหาคนที่จะเป็นผู้ช่วยของเขาอย่างแท้จริงบนเส้นทางการพัฒนาจิตวิญญาณจะดีกว่า
การเลือกผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของบุตรหลานของคุณควรได้รับการพิจารณาอย่างจริงจัง เนื่องจากพิธีบัพติศมาจะทำเพียงครั้งเดียว เด็กยอมจำนนต่อศรัทธาที่พ่อแม่เลือกและติดตามมาตลอดชีวิต เป็นไปไม่ได้อีกต่อไปที่จะเลือกผู้ให้คำปรึกษาที่มีค่ามากกว่าคนอื่นให้บัพติศมาทารกเนื่องจากไม่มีพิธีกรรม "บัพติศมา" แม้ว่าเจ้าพ่อจะไม่มีโอกาสเห็นลูกทูนหัวบ่อยๆ แต่พวกเขาก็อธิษฐานเผื่อเขาในช่วงเวลาที่ยากลำบากได้ เส้นทางชีวิต- หากพ่อแม่ทะเลาะกันและหยุดสื่อสารกับเจ้าพ่อก็ไม่ใช่เหตุผลที่จะต้องหาพี่เลี้ยงคนใหม่เพื่อรับบัพติศมาเด็ก
พ่อทูนหัวมีความรับผิดชอบหลัก 3 ประการต่อลูกทูนหัวของพวกเขา:
1. ห้องสวดมนต์- เจ้าพ่อจำเป็นต้องสวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวของเขาและเมื่อเขาโตขึ้นก็สอนการอธิษฐานเพื่อให้ลูกทูนหัวสามารถสื่อสารกับพระเจ้าและขอความช่วยเหลือจากพระองค์ในทุกสถานการณ์ในชีวิตของเขา
2. ศีลธรรม- โดยใช้ตัวอย่างของคุณเอง คุณต้องแสดงให้ลูกของคุณเห็นถึงคุณธรรมของมนุษย์ เช่น ความรัก ความเมตตา ความเมตตา ฯลฯ เพื่อที่เด็กจะเติบโตขึ้นมาเป็นคริสเตียนที่ดีอย่างแท้จริง
3. หลักคำสอน- สอนลูกทูนหัวของคุณถึงพื้นฐานของความเชื่อแบบคริสเตียน และหากคุณยังไม่มีความรู้เพียงพอ ให้เติมช่องว่างด้วยตัวคุณเองก่อน
เจ้าพ่อสัญญากับพระเจ้าว่าเขาจะพาลูกมาหาเขา - ลูกทูนหัวของเขา จำสิ่งนี้ไว้
นักบวชมิคาอิล ซาซโวนอฟ
– เจ้าพ่อ (พ่อ) ต้องเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ เจ้าพ่อไม่สามารถเป็นคนที่ละทิ้งคริสตจักร (ผู้ที่ไม่ได้รับศีลมหาสนิทเป็นประจำ) เป็นตัวแทนของศาสนาอื่น หรือผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า ผู้รับไม่เพียงต้องรู้จักลัทธิและอ่านในการบัพติศมาเท่านั้น แต่ยังต้องให้การศึกษาทางจิตวิญญาณแก่ลูกทูนหัวในอนาคตและอธิษฐานเผื่อเขาทุกวัน
– เจ้าพ่อจะต้องเป็นคนไปโบสถ์ พร้อมที่จะพาลูกทูนหัวไปโบสถ์และเลี้ยงดูเขาเป็นประจำ ความเชื่อของคริสเตียน.
– หลังจากประกอบพิธีศีลล้างบาปแล้ว เจ้าพ่อไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ แม้ว่าเขาจะหายไปหรือละทิ้งศรัทธาไปแล้วก็ตาม
– สตรีมีครรภ์และยังไม่ได้แต่งงานสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของทั้งเด็กชายและเด็กหญิงได้
– พ่อและแม่ของเด็กไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ และสามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็กคนเดียวได้; ญาติอื่น ๆ - ปู่ย่าตายายและแม้แต่พี่ชายและน้องสาวก็สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้
– บุคคลควรมีพ่ออุปถัมภ์เพียงคนเดียวเท่านั้น จากข้อมูลของ Trebnik ถือว่าผู้รับเพียงคนเดียวเท่านั้นที่จำเป็น - ผู้ชายสำหรับผู้ชายที่กำลังรับบัพติศมาหรือผู้หญิงสำหรับผู้หญิง การมีอยู่ของเจ้าพ่อคนที่สองถือเป็นประเพณีของศาสนจักรที่ไม่ได้เขียนไว้ แม้จะเก่าแก่ก็ตาม
– ไม่อนุญาตให้พระภิกษุและแม่ชีบวช
– พิธีศีลระลึกแห่งการบัพติศมาถือว่าผู้รับอยู่ต่อหน้าในระหว่างการเฉลิมฉลอง ทางเลือกสุดท้ายอนุญาตให้บัพติศมาทารกได้แม้ว่าจะไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ก็ตาม ดังนั้นนักบวชเองก็ถือเป็นพ่อทูนหัว
– ห้ามการแต่งงานระหว่างผู้รับบัพติศมากับผู้รับเพศเดียวกัน: ผู้รับไม่สามารถแต่งงานกับลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเขาได้ และพ่อทูนหัวไม่สามารถแต่งงานกับแม่ม่ายของลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเขาได้ (VI Ecumenical Council, กฎ 53)
เป็นการประมาทที่จะเชิญบุคคลที่ไม่ใช่คริสตจักรมาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์: คนที่ไม่รู้เรื่องนี้จะสอนอะไรได้บ้าง? มันเหมือนกับการเลือกไกด์ในการเดินทางที่อันตราย ซึ่งราคาเดิมพันคือชีวิต (ในกรณีของเรา นิรันดร์) คนโกงที่ไม่รู้เส้นทาง
นอกจากนี้ยังไม่มีเหตุผลที่บุคคลในคริสตจักรจะปฏิญาณต่อพระเจ้าเพื่อเลี้ยงดูบุตรตามความเชื่อของคริสเตียน ซึ่งพ่อแม่ไม่เพียงแต่อยู่นอกคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังไม่ได้ตั้งใจที่จะเป็นสมาชิกคริสตจักรอีกด้วย เพื่อปลูกฝังลูกของตนในพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด .
หากคุณได้รับเชิญให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์จากพ่อแม่ที่ไม่เพียงแต่ไม่ต่อต้านการให้บัพติศมาเด็กเท่านั้น แต่ยังพร้อมที่จะเป็นสมาชิกของชุมชนคริสตจักร ก็สมเหตุสมผลก่อนที่จะให้คำปฏิญาณของคุณเอง ที่จะทำให้พ่อแม่ของคุณปฏิญาณว่าจะ ปฏิบัติตามพระบัญญัติ อธิษฐานทุกวันเพื่อลูก ๆ มาโบสถ์กับพวกเขา พยายามให้ศีลมหาสนิททุกสัปดาห์ ตามหลักการแล้ว เป็นการดีที่จะแนะนำให้ผู้ปกครองไปโรงเรียนวันอาทิตย์หรือชั้นเรียนคำสอน หลังจากผ่านไป 2-3 คาบ จะชัดเจนว่าพวกเขาจริงจังกับชีวิตฝ่ายวิญญาณหรือไม่ หรือพวกเขาถือว่าการรับบัพติศมาเป็นพิธีกรรมมหัศจรรย์หรือไม่
ตามกฎของคริสตจักรโบราณในระหว่างการรับบัพติศมาทารกถือว่าผู้รับเพียงคนเดียวเท่านั้นที่จำเป็น - ผู้ชายสำหรับเด็กผู้ชายหรือผู้หญิงสำหรับเด็กผู้หญิง (Great Trebnik, บทที่ 5, "ดู") กฎเกณฑ์เกี่ยวกับ “การเป็นผู้รับบัพติศมาคนหนึ่ง” เป็นของศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์ และถือปฏิบัติอย่างเคร่งครัดในคริสตจักรตะวันออกและตะวันตกจนถึงศตวรรษที่ 9 ในสมัยของเรา ธรรมเนียมของการมีพ่อทูนหัวสองคนในพิธีบัพติศมาแพร่หลายมากขึ้น ได้แก่ พ่อทูนหัวและแม่ทูนหัว
มีเพียงผู้สืบทอดหรือผู้สืบทอดออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่มี ความสำคัญทางศาสนา- ชื่อของพวกเขาจำได้ในการสวดอ้อนวอนและรวมอยู่ในใบรับบัพติศมา ผู้รับ " แสดงถึงใบหน้าของผู้ที่จะรับบัพติศมาและปฏิญาณต่อพระเจ้าแทนเขา ทำ สารภาพสัญลักษณ์ และมีหน้าที่สั่งสอนบุตรบุญธรรมในความศรัทธาและกฎเกณฑ์ของพระเจ้า ซึ่งทั้งคนโง่เขลาในความศรัทธาและผู้ไม่เชื่อก็ไม่สามารถทำได้ ทำ“(หนังสือตำแหน่งเจ้าอาวาส,80)
ตามแนวทางปฏิบัติของคริสตจักรโบราณ เช่นเดียวกับที่ผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียนไม่ได้รับอนุญาตให้รับบุตรบุญธรรม คริสเตียนออร์โธดอกซ์ก็เป็นการไม่เหมาะสมที่จะเป็นลูกอุปถัมภ์ของพ่อแม่ที่ไม่ใช่คริสเตียน ยกเว้นในกรณีเหล่านั้นเมื่อเด็ก ๆ รับบัพติศมาเข้าใน ศรัทธาออร์โธดอกซ์ ศีลของศาสนจักรไม่ได้กำหนดกรณีเช่นการเข้าร่วมรับบัพติศมาในฐานะผู้รับคนที่ไม่ยอมรับพระคริสต์หรือยอมรับศรัทธาอื่น
คนวิกลจริต เพิกเฉยต่อศรัทธาโดยสิ้นเชิง เช่นเดียวกับอาชญากร คนบาปที่ชัดเจน และผู้ที่มาโบสถ์ขณะเมาเหล้าไม่สามารถเป็นผู้รับได้ ตัวอย่างเช่น บรรดาผู้ที่ไม่ได้เข้าร่วมการสารภาพและศีลมหาสนิทมาเป็นเวลานานไม่สามารถให้คำแนะนำและการสั่งสอนในชีวิตแก่ลูกทูนหัวของพวกเขาได้ เนื่องจากความประมาทเลินเล่อ ผู้เยาว์ (อายุต่ำกว่า 14 ปี) ไม่สามารถเป็นผู้รับได้ เนื่องจากพวกเขายังคงไม่สามารถสอนได้และไม่มั่นคงในความเข้าใจเรื่องศรัทธาและอำนาจของศีลระลึก (ยกเว้นในกรณีที่เป็นไปไม่ได้เลยที่จะมีผู้รับที่เป็นผู้ใหญ่) .
คริสตจักรรัสเซียโบราณไม่ทราบกฎดังกล่าวที่จะกำจัดพระภิกษุจากการสืบทอด เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเจ้าพ่อของแกรนด์ดยุคและลูก ๆ ของรัสเซียของเราคือ ส่วนใหญ่พระภิกษุ ต่อมาพระภิกษุถูกห้ามไม่ให้สืบทอดตำแหน่งเพราะเกี่ยวข้องกับพระภิกษุในการสื่อสารกับโลก (Nomocanon ที่ Great Trebnik) บิดามารดาไม่สามารถเป็นผู้รับบุตรของตนจากอ่างบัพติศมาได้ ไม่สะดวกที่ผู้หญิงที่อยู่ในสถานะการชำระล้างตามปกติจะเป็นผู้รับ ในกรณีเช่นนี้ คุณสามารถเลื่อนการรับบัพติศมาหรือเชิญผู้รับอื่นได้
กฎของคริสตจักรไม่ได้ห้ามพี่น้อง พ่อและลูกสาว หรือแม่และลูกชายเป็นพ่อแม่บุญธรรมของทารกคนเดียวกัน ปัจจุบันพระภิกษุไม่อนุญาตให้สามีภรรยามีบุตรร่วมกัน เพื่อป้องกันการละเมิด กฎที่มีอยู่ในส่วนของผู้สืบทอดนั้น พระสงฆ์มักจะทราบล่วงหน้าจากพ่อแม่ว่าพวกเขาต้องการให้ใครเป็นผู้สืบทอดแทนลูกหลานของตน
... ปัจจุบัน มาตรา 211 ของพระโนโมคานอน [ซึ่งระบุถึงการสมรสระหว่างผู้รับที่รับไม่ได้] ไม่มีนัยสำคัญในทางปฏิบัติและควรถือว่ายกเลิกไป... เนื่องจากในระหว่างการรับบัพติศมาก็เพียงพอแล้วที่จะมีผู้รับหนึ่งคนหรือผู้รับเพียงคนเดียว ขึ้นอยู่กับ เพศของผู้ที่จะรับบัพติศมา ไม่มีเหตุผลที่จะต้องพิจารณาผู้รับที่มีความสัมพันธ์ทางวิญญาณบางประเภท และด้วยเหตุนี้จึงห้ามไม่ให้พวกเขาแต่งงานกัน”
จากเอกสาร: “อุปสรรคในการแต่งงานและการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมเมื่อรับบัพติศมา Grigorovsky S.P. สำนักพิมพ์สภาคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย 2550. โดยขอพร สมเด็จพระสังฆราชอเล็กเซียที่ 2 หน้า 49-51"
ตามเว็บไซต์:
เอคาเทรินา โมโรโซวา
เวลาในการอ่าน: 14 นาที
เอ เอ
คุณได้รับเลือกให้เป็นแม่ทูนหัวหรือไม่? นี่เป็นเกียรติอย่างยิ่งและมีความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ ความรับผิดชอบของแม่อุปถัมภ์ไม่ จำกัด เพียงศีลล้างบาปและแสดงความยินดีกับลูกทูนหัวในวันหยุด - พวกเขาจะดำเนินต่อไปตลอดชีวิต ความรับผิดชอบเหล่านี้มีอะไรบ้าง? ท่านต้องรู้อะไรบ้างเกี่ยวกับศีลระลึกแห่งบัพติศมา จะซื้ออะไรดี? ต้องเตรียมตัวอย่างไร?
พิธีบัพติศมาเป็นศีลระลึกซึ่งผู้เชื่อเสียชีวิตต่อชีวิตฝ่ายเนื้อหนังที่เป็นบาปเพื่อจะได้เกิดใหม่โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์เข้าสู่ชีวิตฝ่ายวิญญาณ การบัพติศมาคือ ชำระมนุษย์จากบาปดั้งเดิม
ซึ่งสื่อสารถึงเขาผ่านทางการเกิดของเขา เช่นเดียวกับที่คนเราเกิดมาเพียงครั้งเดียว และศีลระลึกประกอบเพียงครั้งเดียวในชีวิต
คุณควรเตรียมศีลระลึกบัพติศมาล่วงหน้า
เด็กไม่สามารถเลือกแม่อุปถัมภ์ของเขาเองได้ แต่พ่อแม่ของเขาจะเลือกสิ่งนี้ให้เขา ข้อยกเว้นคืออายุที่มากขึ้นของเด็ก ทางเลือกมักจะถูกกำหนด ความใกล้ชิดของแม่อุปถัมภ์ในอนาคตต่อครอบครัว ทัศนคติอันอบอุ่นต่อลูก หลักคุณธรรม ที่แม่อุปถัมภ์ยึดถือ
มีความรับผิดชอบอะไรบ้าง แม่ทูนหัว?
แม่ทูนหัวเป็น คู่มือจิตวิญญาณสำหรับลูกทูนหัวของเธอและเป็นแบบอย่างของวิถีชีวิตคริสเตียน
แม่อุปถัมภ์จะต้อง:
ข้อกำหนดที่สำคัญที่สุดสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์คือ รับบัพติศมาออร์โธดอกซ์ ผู้ดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์ของคริสเตียน หลังจากพิธี พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องส่งเสริมการเติบโตทางจิตวิญญาณของเด็กและอธิษฐานเผื่อเขา หากแม่อุปถัมภ์ในอนาคตยังไม่ได้รับบัพติศมา เธอต้องรับบัพติศมาก่อน และเมื่อนั้นเท่านั้น – ลูกน้อย บิดามารดาผู้ให้กำเนิดอาจยังไม่ได้รับบัพติศมาโดยสิ้นเชิงหรือแสดงศรัทธาที่แตกต่างออกไป
พ่อทูนหัว เราต้องไม่ลืมวันบัพติศมา
- ในวันเทวดาผู้พิทักษ์ของพระเจ้า คุณควรไปโบสถ์ทุกปี จุดเทียนและขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง
คริสตจักรสมัยใหม่มีความภักดีต่อหลายสิ่งหลายอย่างมากกว่า แต่แนะนำให้คำนึงถึงประเพณีของคริสตจักรด้วย ข้อกำหนดพื้นฐานสำหรับแม่อุปถัมภ์เมื่อรับบัพติศมา:
นอกจากนี้ในพิธีบัพติศมาคุณจะต้อง:
ขอแนะนำให้ตรวจสอบล่วงหน้าว่าสิ่งของต่างๆ นั้นเหมาะสมกับทารก
ดังนั้นทารกจึงได้รับบัพติศมา คุณได้กลายเป็นแม่ทูนหัวแล้ว แน่นอนว่าตามประเพณี วันนี้เป็นวันหยุด- สามารถเฉลิมฉลองในแวดวงครอบครัวที่อบอุ่นหรือในที่แออัดก็ได้ แต่ก็ควรค่าแก่การจดจำว่า ประการแรก พิธีตั้งชื่อทารกคือการเฉลิมฉลองการบังเกิดทางวิญญาณของทารก ควรเตรียมตัวล่วงหน้าและรอบคอบโดยคิดให้ละเอียดทุกรายละเอียด หลังจากทั้งหมด วันเกิดฝ่ายวิญญาณซึ่งตอนนี้คุณจะต้องเฉลิมฉลองทุกปี มีความสำคัญมากกว่าวันเกิดทางกายของคุณมาก
เพิ่มเติมจาก มาตุภูมิโบราณในประเทศของเรา มีประเพณีให้เด็กรับบัพติศมาโดยไม่เปิดโอกาสให้พวกเขาเลือกศรัทธาอื่น
ดังนั้นในรัสเซีย พลเมืองส่วนใหญ่จึงนับถือศรัทธาออร์โธดอกซ์
ในการจะให้บัพติศมาแก่เด็ก จำเป็นต้องเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ และคริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้กำหนดข้อกำหนดอย่างเคร่งครัดว่าใครสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องรู้และปฏิบัติตามกฎเหล่านี้
ศีลระลึกจะดำเนินการโดยตรงในคริสตจักร- ไม่มีการจำกัดอายุในการเข้าร่วมออร์โธดอกซ์ ดังนั้นบุคคลทุกวัยสามารถทำพิธีกรรมนี้ได้
แต่ตามธรรมเนียมของรัสเซีย พ่อแม่ของทารกแรกเกิดพยายามให้บัพติศมาลูกในปีแรกของชีวิต ดังนั้นพวกเขาจึงวางลูกของตนไว้ภายใต้การคุ้มครองของผู้ทรงอำนาจ
พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องอยู่ในพิธีบัพติศมาพวกเขาถือเป็นคนที่ใกล้ชิดทางจิตวิญญาณกับลูกทูนหัวของพวกเขา พวกเขาควรจะเป็นพี่เลี้ยงเด็กในอนาคต
ในขณะเดียวกันก็เชื่อกันว่าไม่จำเป็นเลยที่จะต้องมีพ่อแม่สองคน อันเดียวก็เพียงพอแล้ว แต่สำหรับเด็กผู้ชาย พ่อทูนหัวต้องเป็นเจ้าพ่อ และสำหรับเด็กผู้หญิง แม่ทูนหัวต้องเป็นแม่ทูนหัว
การปรากฏตัวของผู้ปกครองในคริสตจักรไม่จำเป็น แต่ถ้าเด็กยังเล็กก็จะสงบมากขึ้นสำหรับเขาที่จะอยู่ใกล้ชิดกับครอบครัวในสถานที่ที่ไม่คุ้นเคย
ในระหว่างกระบวนการรับบัพติศมา พ่ออุปถัมภ์จะต้องอุ้มเด็กและอยู่กับเขาตลอดเวลา หากทารกยังเล็กเขาก็จะจุ่มลงในน้ำมนต์โดยสมบูรณ์
หากบุคคลนั้นเป็นผู้ใหญ่แล้ว เขาก็ต้องจุ่มศีรษะลงในน้ำมนต์สามครั้ง หลังจากอาบน้ำเด็กแล้ว พ่อทูนหัวจะต้องอุ้มเขา เช็ดให้แห้ง และสวมเสื้อผ้าใหม่
ก่อนที่จะเลือกพ่อทูนหัวให้กับลูกของคุณ เช่นเดียวกับการตกลงที่จะเป็นพ่อทูนหัวให้กับใครบางคน สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจแก่นแท้ของพิธีกรรมนี้และความรับผิดชอบเพิ่มเติมของคุณที่มีต่อลูกทูนหัว
คุณไม่สามารถเข้าร่วมพิธีเพียงอย่างเดียวแล้วลืมความรับผิดชอบต่อเด็กที่ได้รับมอบหมายจากศรัทธา
การบัพติศมานั้นเรียกว่าการเกิดครั้งที่สองของบุคคล ขณะนี้โลกฝ่ายวิญญาณของเขาได้ถือกำเนิดขึ้นแล้วเนื่องจากศรัทธาบอกเป็นนัยว่าชีวิตของจิตวิญญาณไม่ได้สิ้นสุดหลังความตายเมื่ออยู่ในร่างมนุษย์จึงไม่ควรสะสมบาปไว้ในตัว
นั่นคือเหตุผลที่คริสตจักรกำหนดความรับผิดชอบต่อไปนี้ให้กับพ่อแม่อุปถัมภ์:
ปัญหาของหลายครอบครัวในโลกสมัยใหม่คือการที่ลูกๆ ของพวกเขาเข้าพิธีบัพติศมา แต่ในความเป็นจริงแล้ว พวกเขาไม่เห็นแนวคิดแบบคริสเตียนในครอบครัวเลย
หากครอบครัวไม่เกี่ยวข้องกับศรัทธา และยิ่งกว่านั้นหากละเมิดพระบัญญัติพื้นฐาน เด็กจะรับรู้ชีวิตตามพระบัญญัติเหล่านี้ได้ยากขึ้นมาก
ปัจจุบันคริสตจักรส่วนใหญ่ไม่ประกอบพิธีบัพติศมาจนกว่าพ่อแม่อุปถัมภ์จะเรียนจบหลักสูตรพิเศษ
มาตรการนี้ถูกสร้างขึ้นเพื่อให้ผู้คนตระหนักถึงความรับผิดชอบทั้งหมดของขั้นตอนนี้และสามารถปฏิเสธได้ก่อนที่จะรับหน้าที่ต่อผู้ทรงอำนาจ
หลังจากจบหลักสูตร ผู้คนพร้อมอย่างแท้จริงสำหรับศีลระลึก และพวกเขาเข้าใจว่าควรทำอะไรหลังจากบัพติศมาตลอดชีวิต
เมื่อทราบความรับผิดชอบทั้งหมดที่ได้รับมอบหมายให้กับพ่อแม่อุปถัมภ์แล้ว คุณต้องเลือกคนที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการปฏิบัติตามพวกเขา
แต่สิ่งสำคัญคือต้องพิจารณาประเด็นบางประการด้วย:
เพื่อคำนึงถึงคุณลักษณะเหล่านี้ คุณจำเป็นต้องรู้ว่าใครไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ตามกฎหมายของคริสตจักร:
คำถามนี้มักเกิดขึ้นว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะตั้งครรภ์ในศีลระลึกแห่งบัพติศมา? คริสตจักรไม่ได้ห้ามไม่ให้สตรีอุ้มเด็กเข้ามา และไม่ได้ห้ามไม่ให้เป็นแม่อุปถัมภ์ด้วย
การทราบคุณสมบัติเหล่านี้ทั้งหมด รวมถึงกลุ่มเพื่อนสนิทและครอบครัวของคุณ การเลือกใครสักคนอาจเป็นเรื่องยาก
บ่อยครั้งมากที่ปรากฎว่าในหมู่ ตัวเลือกที่เป็นไปได้พ่อแม่อุปถัมภ์กลายเป็นคนกลุ่มเดียวกันสำหรับญาติและเพื่อนฝูงมากมาย
ดังนั้นจึงปรากฎว่าคนคนเดียวกันมักถูกเสนอให้เป็นพ่อทูนหัวหลายครั้งสำหรับเด็กที่แตกต่างกัน
และมีคำถามหลักสองข้อเกิดขึ้น:
นี่คือเหตุผลว่าทำไมหลักสูตรสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์ซึ่งปัจจุบันจัดโดยคริสตจักรหลายแห่งจึงมีความสำคัญ เพราะแม้ว่าในปี 2019 การให้บัพติศมาแก่เด็กจะกลายเป็นกระแสนิยมมากขึ้นเรื่อย ๆ เช่นเดียวกับการมอบหมายให้พ่อแม่อุปถัมภ์ที่มีอิทธิพลแก่เขา แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดก็ถูกลืมไป แต่นี่คือแก่นแท้ของการบัพติศมานั่นเอง
สถานะทางการเงินของพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ได้รับการแต่งตั้งนั้นไม่สำคัญเท่ากับวิถีชีวิตของเขาซึ่งจะต้องปฏิบัติตามพันธสัญญาในพระคัมภีร์
พ่ออุปถัมภ์จะต้องเป็นผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณและแสดงให้ลูกทูนหัวของเขาเป็นตัวอย่างว่าจะใช้ชีวิตอย่างไรและต้องปฏิบัติตามหลักการทางจิตวิญญาณใดบ้างในทุกสถานการณ์
สิ่งสำคัญคือต้องรู้ด้วยว่าคุณไม่สามารถเปลี่ยนพ่อแม่อุปถัมภ์หลังบัพติศมาได้- พ่อแม่ที่ได้รับเลือกกลายเป็นพ่อแม่ตลอดชีวิต บางครั้งมันเกิดขึ้นว่าหลังจากรับบัพติศมา พ่ออุปถัมภ์เปลี่ยนวิถีชีวิตของเขาให้แย่ลงอย่างมาก
แต่ในกรณีนี้ ลูกทูนหัวเองและพ่อแม่ของเขาจะต้องอธิษฐานขอให้พ่อทูนหัวรอดพ้นจากบาปและพยายามพาเขาไปบนเส้นทางที่ถูกต้อง
ไม่มีใครมีสิทธิ์ปฏิเสธพ่อแม่อุปถัมภ์เช่นนี้- เป็นไปไม่ได้ที่จะรับบัพติศมาอีกครั้ง ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ที่เชื่อถือได้สำหรับลูก ๆ ของคุณ
อย่างไรก็ตาม ในกรณีที่ผู้อุปถัมภ์ละทิ้งออร์โธดอกซ์ ยอมรับความเชื่ออื่น หรือกลายเป็นผู้ไม่เชื่อพระเจ้า สหภาพอันศักดิ์สิทธิ์ดังกล่าวจะถือว่าสลายไป
ในทำนองเดียวกัน เราสามารถประเมินกรณีเหล่านั้นได้เมื่อผู้อุปถัมภ์ได้จมลงสู่บาปต้องห้ามที่สุด ซึ่งในพันธสัญญาห้ามไว้
ในกรณีนี้บ่งบอกเป็นนัยว่าบุคคลนี้ไม่ต้องการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนในพระคัมภีร์และไม่ต้องการเป็นตัวอย่างให้กับลูกทูนหัวของเขาด้วย
ในกรณีนี้ พ่อแม่โดยกำเนิดสามารถขอให้คนที่นับถือพระเจ้าคนอื่นๆ ดูแลวิถีชีวิตฝ่ายวิญญาณของลูกได้ จำเป็นต้องแจ้งให้พ่อศักดิ์สิทธิ์ทราบเกี่ยวกับสถานการณ์นี้ก่อนเริ่มพิธี
พ่อแม่อุปถัมภ์หลายคนชอบปรนเปรอลูกอุปถัมภ์ด้วยของขวัญราคาแพงเพื่อที่จะได้รับความโปรดปรานและนำพวกเขาเข้าใกล้จิตวิญญาณมากขึ้น
แต่คุณต้องเข้าใจว่านี่ไม่ใช่จุดประสงค์ของพ่อแม่อุปถัมภ์ ผู้ปกครองไม่ควรเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ตามขนาดของกระเป๋าสตางค์
ของขวัญที่ดีที่สุดที่คริสตจักรกล่าวถึงคือ:
นี่คือสิ่งที่ของขวัญจากพ่อแม่อุปถัมภ์ถึงลูกอุปถัมภ์ควรมีลักษณะเช่นนี้ แต่นอกเหนือจากนี้คริสตจักรไม่ได้ห้ามการให้ของขวัญอื่น ๆ ที่จะทำให้เด็กพอใจ แต่ถึงกระนั้น ควรเน้นหลักไปที่การศึกษาทางจิตวิญญาณของลูกทูนหัว
ก็ยังเชื่อกันว่าส่วนใหญ่แล้ว วันสำคัญเพราะของขวัญนั้นเป็นวันชื่อของเทวดาผู้พิทักษ์ของลูกทูนหัวในระหว่างศีลระลึกแห่งบัพติศมา ผู้ที่เปลี่ยนใจเลื่อมใสมานับถือนิกายออร์โธดอกซ์จะได้รับชื่อที่สอง
อาจตรงกับชื่อจริงของเขาหากชื่อนี้อยู่ในหนังสือชื่อออร์โธดอกซ์ และหากชื่อหายไป เด็กก็จะได้รับชื่ออื่นจากหนังสือเล่มนี้
ชื่อดังกล่าวแต่ละชื่อมีวันที่ชื่อ- หากชื่อที่เลือกมีหลายวันในระหว่างปีที่มีการเฉลิมฉลองวันตั้งชื่อ วันที่ใกล้กับวันเกิดของบุคคลออร์โธดอกซ์มากที่สุดจะถูกเลือก ในวันนี้ที่พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องมอบของขวัญให้กับลูกทูนหัวของพวกเขา
การทราบถึงความแตกต่างทั้งหมดของศีลระลึกตลอดจนข้อกำหนดของคริสตจักรสำหรับผู้อุปถัมภ์จึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องเลือกผู้ปกครองอุปถัมภ์ด้วยความรับผิดชอบอย่างมาก
ทำให้พวกเขาเป็นญาติที่มีความรับผิดชอบมากกว่าเป็นเพื่อนในครอบครัวที่มีอิทธิพล- เพราะคุณค่าทางการเงินในกรณีนี้ไม่สำคัญเท่ากับคุณค่าทางจิตวิญญาณ
หลายคนคิดว่าการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับลูกน้อยนั้นง่ายมาก แต่ดูเหมือนว่าจะเป็นเช่นนั้นเมื่อมองแวบแรกเท่านั้น ที่จริงแล้วทุกอย่างไม่ได้เป็นอย่างนั้น คุณต้องเข้าใจว่าพ่อแม่อุปถัมภ์ต้องรับผิดชอบต่อลูกทูนหัวของตนต่อพระพักตร์พระเจ้า พวกเขามีความรับผิดชอบต่อคุณธรรมและการศึกษาทางจิตวิญญาณของเขา พ่อทูนหัวไม่เพียงแต่เป็นเพื่อนที่ดี ญาติ หรือคนรู้จักที่มีฐานะทางการเงินดีเท่านั้น - คนเหล่านี้คือคนที่คุณไว้วางใจในการเลี้ยงดูลูกของคุณ คนเหล่านี้คือคนที่สามารถรับอำนาจจากเด็กและสามารถเป็นเพื่อเขาได้ ตัวอย่างที่ดี, พ่อแม่ฝ่ายวิญญาณ พ่อทูนหัวคือคนที่คุณสามารถพึ่งพาได้เสมอในช่วงเวลาที่ยากลำบาก
ศีลระลึกแห่งบัพติศมาครอบครองสถานที่สำคัญมากในชีวิตของบุคคล เนื่องจากเป็นการเกิดครั้งที่สองของบุคคล นั่นคือการเกิดทางวิญญาณของเขา ในศีลระลึกแห่งบัพติศมา พ่ออุปถัมภ์ได้รับความไว้วางใจด้วยความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่มาก ความรับผิดชอบในการศึกษาทางวิญญาณของลูกทูนหัว (ผู้รับบุตรบุญธรรม) ด้วยเหตุนี้ เมื่อเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ เราต้องได้รับคำแนะนำจากข้อเท็จจริงที่ว่าคนเหล่านี้เป็นผู้ศรัทธาและมีคุณสมบัติทางศีลธรรมสูง
พ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็กไม่สามารถ:
ในการตัดสินใจเลือกผู้รับเลี้ยงบุตรบุญธรรมสำหรับลูกน้อยของคุณ ควรนึกถึงเพื่อนสนิทคนหนึ่งของคุณซึ่งจะคอยดูแลเด็กอย่างแท้จริง บ่อยครั้งที่ลุงและป้าของเด็กไม่เพียงแต่เป็นญาติเท่านั้น แต่ยังเป็นลูกพี่ลูกน้องด้วยที่กลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์
เป็นสิ่งสำคัญมากที่พ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตจะเข้าโบสถ์ ความใจเย็นและความจริงจังของผู้รับในอนาคตนั้นมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าเพราะพวกเขาจะเป็นผู้ให้การศึกษาทางจิตวิญญาณของเด็กและจึงต้องเป็นตัวอย่างให้พวกเขาในทุกสิ่ง
มีความเห็นว่าไม่มีใครปฏิเสธไม้กางเขนได้ ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องถามผู้อุปถัมภ์โดยตรง แต่บอกเป็นนัยเล็กน้อยถึงความปรารถนาที่จะเป็นพ่อทูนหัว
มารดาอุปถัมภ์และบิดาที่มีส่วนร่วมในศีลระลึก รับผิดชอบสมาชิกตัวน้อยของศาสนจักร ดังนั้นพวกเขาจึงต้องเป็นคนออร์โธดอกซ์ แน่นอนว่าพ่อแม่อุปถัมภ์ควรเป็นผู้ที่มีประสบการณ์ในชีวิตคริสตจักรมาบ้างแล้ว และจะช่วยพ่อแม่เลี้ยงดูลูกด้วยศรัทธา ความกตัญญู และความบริสุทธิ์
ในระหว่างการเฉลิมฉลองศีลระลึกเหนือทารก เจ้าพ่อ (เพศเดียวกับเด็ก) จะอุ้มเขาไว้ในอ้อมแขนของเขา ออกเสียงในนามของเขาเกี่ยวกับลัทธิและคำสาบานของการสละซาตานและการรวมตัวกับพระคริสต์
ความรับผิดชอบหลักของพ่อแม่อุปถัมภ์คือการช่วยเหลือลูกทูนหัวตลอดชีวิตของเขา ไม่ใช่แค่พบปะกับเขาเป็นระยะและให้ของขวัญเท่านั้น แต่ยังสอนให้เขามีคุณงามความดี คุณธรรม และความรักด้วย หลังจากเสร็จสิ้นพิธี พ่อแม่อุปถัมภ์จะได้รับใบรับรองบันทึกความทรงจำ ซึ่งระบุว่าพวกเขาควรเป็นผู้ช่วย ครู และพี่เลี้ยงของลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัว หากพ่อแม่อุปถัมภ์ไม่มีโอกาสพบปะกับลูกทูนหัวหรือลูกสาวบ่อยครั้งก็ควรสวดภาวนาเพื่อลูก ตามหลักการแล้ว ผู้สืบทอดออร์โธดอกซ์ควรเข้าโบสถ์ ดำเนินชีวิตในคริสตจักร และถือศีลอด แต่เงื่อนไขนี้ไม่ได้บังคับแต่อย่างใด
แน่นอนคุณสามารถมอบไม้กางเขนและโซ่ให้ลูกทูนหัวของคุณได้และไม่สำคัญว่าพวกเขาทำมาจากอะไร สิ่งสำคัญคือไม้กางเขนเป็นรูปแบบดั้งเดิมที่ยอมรับในโบสถ์ออร์โธดอกซ์
ในสมัยก่อนมีของขวัญจากคริสตจักรสำหรับการตั้งชื่อ - ช้อนเงินซึ่งเรียกว่า "ของขวัญฟัน" มันเป็นช้อนแรกที่ใช้เมื่อให้อาหารเด็กเมื่อเขาเริ่มกินอาหารจากช้อน
ใช่มันเป็นไปได้ สิ่งสำคัญคือผู้อุปถัมภ์จะต้องมีเพศเดียวกันกับลูกทูนหัวเท่านั้น
จนถึงปี ค.ศ. 1917 มีธรรมเนียมปฏิบัติสำหรับผู้อุปถัมภ์ที่ขาดไป แต่จะใช้เฉพาะกับสมาชิกของราชวงศ์เท่านั้น เมื่อพวกเขาตกลงที่จะพิจารณาว่าเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของทารกคนใดคนหนึ่งโดยเฉพาะ หากเรากำลังพูดถึงสถานการณ์ที่คล้ายกัน ก็ให้ทำเช่นนั้น แต่ถ้าไม่ ก็อาจเป็นการดีกว่าที่จะดำเนินการตามแนวทางปฏิบัติที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป
ป้าหรือลุง ปู่ย่าตายายหรือปู่สามารถเป็นพ่อแม่บุญธรรมของญาติตัวน้อยได้ คุณเพียงแค่ต้องจำไว้ว่าสามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกคนเดียวได้ อย่างไรก็ตาม มันก็คุ้มค่าที่จะคิดถึงเรื่องนี้ ญาติสนิทของเราจะยังคงดูแลเด็กและช่วยเราเลี้ยงดูเขา ในกรณีนี้ เราจะไม่พรากจากกัน ชายร่างเล็กความรักและความเอาใจใส่ เพราะเขาอาจมีเพื่อนออร์โธดอกซ์ที่เป็นผู้ใหญ่อีกหนึ่งหรือสองคนซึ่งเขาสามารถหันไปหาได้ตลอดชีวิต สิ่งนี้สำคัญอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่เด็กแสวงหาอำนาจภายนอกครอบครัว ในเวลานี้เจ้าพ่อโดยไม่ต้องต่อต้านตัวเองกับพ่อแม่ แต่อย่างใดอาจกลายเป็นบุคคลที่วัยรุ่นไว้วางใจซึ่งเขาขอคำแนะนำแม้กระทั่งเกี่ยวกับสิ่งที่เขาไม่กล้าบอกคนที่เขารัก
ความคิดที่เชื่อโชคลางที่ว่าเด็กผู้หญิงควรมีลูกชายเป็นลูกทูนหัวคนแรกของเธอ และเด็กผู้หญิงที่ถูกพรากไปจากฟอนต์จะกลายเป็นอุปสรรคต่อการแต่งงานครั้งต่อไปของเธอนั้นไม่มีรากฐานมาจากคริสเตียน และเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่สมบูรณ์แบบที่สตรีคริสเตียนออร์โธดอกซ์ไม่ควรได้รับคำแนะนำจาก .
ประการหนึ่งความเห็นที่ว่าพ่อทูนหัวคนใดคนหนึ่งจะต้องแต่งงานและมีลูกนั้นเป็นความเชื่อทางไสยศาสตร์เช่นเดียวกับความคิดที่ว่าหญิงสาวที่ได้รับหญิงสาวจากพิธีบัพติศมาจะไม่แต่งงานกับตัวเองหรือสิ่งนี้จะส่งผลต่อชะตากรรมของเธอใน บางอย่าง - นั่นคือการพิมพ์
ในทางกลับกัน เราสามารถเห็นความมีสติบางอย่างในความคิดเห็นนี้ หากใครไม่เข้าใกล้มันด้วยการตีความที่เชื่อโชคลาง แน่นอนว่าคงจะสมเหตุสมผลหากผู้คน (หรืออย่างน้อยหนึ่งคนในพ่อแม่อุปถัมภ์) ที่มีประสบการณ์ชีวิตเพียงพอ ผู้ซึ่งมีทักษะในการเลี้ยงดูลูกด้วยความศรัทธาและความกตัญญูอยู่แล้ว และผู้ที่มีบางสิ่งบางอย่างที่จะแบ่งปันกับพ่อแม่ทางกายของทารก ได้รับเลือกให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของทารก และจะเป็นที่พึงปรารถนาอย่างยิ่งที่จะมองหาเจ้าพ่อเช่นนี้
หลังจากกำหนดพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตแล้ว เด็กจะต้องเลือก ชื่อคริสตจักร, วันวิสาขบูชาและวัด โดยปกติแล้วเด็ก ๆ จะได้รับบัพติศมาในโบสถ์ในวันเสาร์ แต่สามารถทำได้ในวันอื่น การอดอาหารไม่ได้ขัดขวางไม่ให้มีการรับบัพติศมา
ก่อนรับบัพติศมา พ่อแม่อุปถัมภ์จะมาเรียกลูกทูนหัวและ "รับ" เขา ก่อนหน้านี้พวกเขาไม่ควรนั่งลงในบ้านของลูกทูนหัว ทุกคนไปโบสถ์ด้วยกัน: พ่อแม่ที่มีลูกและพ่อแม่อุปถัมภ์
ก่อนพิธีบัพติศมา พ่อแม่อุปถัมภ์ซื้อของให้ลูกน้อย ซึ่งปกติแล้วจะมีรายการสิ่งของให้ในโบสถ์:
ถึง รูปร่างไม่มีข้อกำหนดพิเศษสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์ในระหว่างการรับศีลจุ่ม พ่ออุปถัมภ์ทั้งสองจะต้องอยู่กับ ครีบอกผู้ชายที่ไม่สวมผ้าโพกศีรษะ และผู้หญิงที่คลุมศีรษะ โดยคลุมไหล่และข้อศอก และสวมกระโปรงหรือชุดเดรสยาวถึงเข่า
