Mawlid al-Nabi ซึ่งในภาษาอาหรับหมายถึงการประสูติของท่านศาสดาได้รับการเฉลิมฉลองโดยขบวนการหลักในศาสนาอิสลามในแต่ละวัน - ซุนนีเฉลิมฉลองวันเกิดของศาสดามูฮัมหมัดในวันที่ 12 เดือนรอบิอัลเอาวัลและชีอะห์ในวันที่ 17
เดือนรอบีอัลเอาวัล ซึ่งหมายถึงจุดเริ่มต้นของฤดูใบไม้ผลิ ตรงบริเวณสถานที่พิเศษในปฏิทินมุสลิม ซึ่งศาสดามูฮัมหมัดประสูติแล้วสิ้นพระชนม์
การประสูติของศาสดามูฮัมหมัดเริ่มมีการเฉลิมฉลองเพียง 300 ปีหลังจากการถือกำเนิดของศาสนาอิสลาม
ตามประเพณีพระศาสดามูฮัมหมัดประสูติประมาณปี 570 (อ้างอิงจากแหล่งข้อมูลอื่นในปี 571) ตามปฏิทินเกรโกเรียนในเมืองศักดิ์สิทธิ์แห่งเมกกะ (ซาอุดีอาระเบีย) - ล่ามอัลกุรอานกล่าวว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในวันที่ 12 ของเดือน เดือนที่สาม ปฏิทินจันทรคติประจำปีช้างตรงกับวันจันทร์
ยังไม่ทราบวันเกิดที่แน่นอนของศาสดามูฮัมหมัด ดังนั้นในศาสนาอิสลาม การฉลองวันเกิดจึงถูกกำหนดให้ตรงกับวันที่ท่านศาสดามูฮัมหมัดเสียชีวิต ตามหลักศาสนาอิสลาม ความตายเป็นเพียงการกำเนิดชีวิตนิรันดร์เท่านั้น
พ่อของศาสดามูฮัมหมัดเสียชีวิตไม่กี่เดือนก่อนที่เขาจะเกิด และแม่ของเขา อามีนา ได้เห็นนางฟ้าในความฝันที่บอกว่าเธอกำลังอุ้มเด็กพิเศษไว้ใต้หัวใจของเธอ
การประสูติของท่านศาสดาพยากรณ์เกิดขึ้นพร้อมกับเหตุการณ์พิเศษ เขาเกิดเข้าสุหนัตแล้วและสามารถพิงแขนและเงยหน้าได้ทันที
ป้าของท่านศาสดาซาฟิยาเล่าถึงการเกิดของเขาดังนี้: “เมื่อมูฮัมหมัดประสูติ โลกทั้งใบก็เต็มไปด้วยแสงสว่าง เมื่อเขาปรากฏตัว เขาก็ทำเขม่า (โค้งคำนับ) ทันที และเขาก็เงยหน้าขึ้นพูดอย่างชัดเจนว่า: “ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ ฉันคือศาสนทูตของอัลลอฮ์”
มูฮัมหมัดกำพร้าเมื่อเขาอายุประมาณหกขวบ และปู่ของเขา อับดุล มูทาลิบ หัวหน้ากลุ่มฮัชไมต์ กลายเป็นผู้ปกครองของเขา สองปีต่อมา หลังจากปู่ของเขาเสียชีวิต เด็กชายก็มาอยู่ในบ้านของอาบู ทาลิบ ลุงของเขา ซึ่งเริ่มสอนศิลปะการค้าให้เขา
ผู้เผยพระวจนะในอนาคตกลายเป็นพ่อค้า แต่คำถามเรื่องศรัทธาไม่ได้ละทิ้งเขา เมื่อเป็นวัยรุ่น เขาเริ่มคุ้นเคยกับขบวนการทางศาสนาของศาสนาคริสต์ ศาสนายิว และความเชื่ออื่นๆ
©ภาพถ่าย: Sputnik / Radik Amirov
ในบรรดาคนร่ำรวยในเมกกะคือ Khadija ที่เป็นม่ายสองครั้งซึ่งมูฮัมหมัดหลงใหลแม้ว่าเธอจะอายุมากกว่าเขา 15 ปี แต่ก็เชิญเด็กชายอายุ 25 ปีแต่งงานกับเธอ
การแต่งงานกลายเป็นไปด้วยความสุข มูฮัมหมัดรักและเคารพ Khadija การแต่งงานนำความเจริญรุ่งเรืองมาสู่มูฮัมหมัด - เขาอุทิศเวลาว่างให้กับภารกิจทางจิตวิญญาณซึ่งเขาถูกดึงมาตั้งแต่อายุยังน้อย ดังนั้นชีวประวัติของศาสดาและนักเทศน์จึงเริ่มต้นขึ้น
มูฮัมหมัดอายุ 40 ปีเมื่อภารกิจเผยพระวจนะของเขาเริ่มต้นขึ้น
ชีวประวัติของผู้ก่อตั้งศาสนาอิสลามกล่าวว่ามูฮัมหมัดมักจะชอบที่จะเกษียณจากความวุ่นวายและโลกในถ้ำภูเขาฮิระซึ่งเขากระโจนเข้าสู่การไตร่ตรองและคิด
Surah แรกของอัลกุรอานถูกเปิดเผยต่อท่านศาสดาในถ้ำภูเขา Hira ในคืนแห่งอำนาจและการลิขิตไว้หรือ Laylat al-Qadr ในปี 610
ตามคำสั่งของอัลลอฮ์ ญะเบรียล (กาเบรียล) ทูตสวรรค์องค์หนึ่งปรากฏตัวต่อศาสดามูฮัมหมัดและทูลพระองค์ว่า: "อ่าน" คำว่า "อ่าน" หมายถึง "อัลกุรอาน" ด้วยถ้อยคำเหล่านี้ การเปิดเผยอัลกุรอานจึงเริ่มต้นขึ้น - ในคืนนั้น ทูตสวรรค์ญิบรอลได้ถ่ายทอดห้าโองการแรก (โองการ) จากซูเราะห์ โคลต์
©ภาพถ่าย: Sputnik / Nataliya Seliverstova
แต่ภารกิจนี้ดำเนินไปจนกระทั่งมูฮัมหมัดสิ้นพระชนม์ เนื่องจากอัลกุรอานถูกประทานแก่ท่านศาสดาพยากรณ์เป็นระยะเวลา 23 ปี
หลังจากพบกับทูตสวรรค์ Jebrail แล้ว มูฮัมหมัดก็เริ่มเทศน์และจำนวนผู้ติดตามของเขาก็เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง ท่านศาสดากล่าวว่าอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงสร้างมนุษย์และทุกสิ่งที่มีชีวิตและไม่มีชีวิตบนโลกร่วมกับเขา และเรียกร้องให้เพื่อนร่วมเผ่าของเขามีชีวิตที่ชอบธรรม รักษาบัญญัติ และเตรียมพร้อมสำหรับการพิพากษาอันศักดิ์สิทธิ์ที่กำลังจะมาถึง
ในคำเทศนาของมูฮัมหมัด ผู้มีอิทธิพลในนครมักกะฮ์มองเห็นภัยคุกคามต่ออำนาจ และวางแผนสมคบคิดต่อต้านเขา และสาวกของศาสดาก็ตกอยู่ภายใต้การกลั่นแกล้ง ความรุนแรง และแม้กระทั่งการทรมาน
สหายชักชวนท่านศาสดาให้ออกจากพื้นที่อันตรายและย้ายจากเมกกะไปยังยาธรริบ (ต่อมาเรียกว่าเมดินา) การอพยพเกิดขึ้นอย่างค่อยเป็นค่อยไป และคนสุดท้ายที่อพยพคือศาสดามูฮัมหมัด ซึ่งออกจากเมกกะในวันที่ 16 กรกฎาคม และมาถึงเมดินาในวันที่ 22 กันยายน พ.ศ. 622
©ภาพ: Sputnik / Maksim Bogodvid
จากเหตุการณ์สำคัญนี้เองที่ปฏิทินมุสลิมเริ่มนับถอยหลัง ปีใหม่ 1441 ตามฮิจเราะห์ - Ras al-Sana (วันฮิจเราะห์) ตรงกับวันแรกของเดือนศักดิ์สิทธิ์ของ Muharram - ตามปฏิทินเกรกอเรียนวันนี้ในปี 2019 ตรงกับวันที่ 31 สิงหาคม
การตั้งถิ่นฐานใหม่ช่วยให้ผู้ศรัทธาหลายคนรอดพ้นจากการกดขี่ของคนต่างศาสนา เพื่อสร้างชีวิตที่ปลอดภัย และนับจากนั้นเป็นต้นมา การเผยแพร่ศาสนาอิสลามไม่เพียงเริ่มต้นในคาบสมุทรอาหรับเท่านั้น แต่ยังเริ่มต้นไปทั่วโลก
ศาสดามูฮัมหมัดกลับมาที่มักกะฮ์ในปี 630 เข้าสู่เมืองศักดิ์สิทธิ์อย่างมีชัยหลังจากถูกเนรเทศ 8 ปี ที่ซึ่งศาสดาได้รับการต้อนรับจากฝูงชนผู้ชื่นชมจากทั่วอาระเบีย
หลังสงครามนองเลือด ชนเผ่าที่อยู่รอบๆ จำศาสดามูฮัมหมัดและยอมรับอัลกุรอาน และในไม่ช้าเขาก็กลายเป็นผู้ปกครองแห่งอาระเบียและสร้างรัฐอาหรับที่มีอำนาจ
สุขภาพของนักเทศน์ถูกทำลายโดยการเสียชีวิตอย่างกะทันหันของลูกชายของเขา - เขาออกเดินทางอีกครั้งเพื่อดูเมืองศักดิ์สิทธิ์และสวดภาวนาในกะอบะหก่อนที่เขาจะเสียชีวิต
ผู้แสวงบุญ 10,000 คนรวมตัวกันในเมกกะเพื่ออธิษฐานร่วมกับศาสดามูฮัมหมัด - เขาขี่อูฐไปรอบ ๆ กะอ์บะฮ์และสังเวยสัตว์ ผู้แสวงบุญได้ฟังคำพูดของมูฮัมหมัดด้วยใจที่หนักแน่น โดยตระหนักว่าพวกเขากำลังฟังพระองค์เป็นครั้งสุดท้าย
©รูปภาพ: Sputnik / Mikhail Voskresenskiy
เมื่อกลับมาที่เมดินา เขาได้กล่าวคำอำลาผู้คนรอบข้างและขออภัยโทษ ปล่อยทาสของเขาให้เป็นอิสระ และสั่งให้มอบเงินของเขาให้กับคนยากจน ศาสดามูฮัมหมัดสิ้นพระชนม์ในคืนวันที่ 8 มิถุนายน พ.ศ. 632
ศาสดามูฮัมหมัดถูกฝังตรงที่เขาเสียชีวิต ในบ้านของภรรยาของเขา ไอชา ต่อจากนั้น มัสยิดที่สวยงามได้ถูกสร้างขึ้นเหนืออัฐิของศาสดาพยากรณ์ ซึ่งต่อมาได้กลายมาเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งหนึ่งของโลกมุสลิม สำหรับชาวมุสลิม การโค้งคำนับที่หลุมศพของศาสดามูฮัมหมัดถือเป็นการกระทำที่ศักดิ์สิทธิ์เช่นเดียวกับการแสวงบุญไปยังเมกกะ
วันเกิดของศาสดามูฮัมหมัดเป็นวันที่สำคัญที่สุดอันดับสามสำหรับชาวมุสลิม สองสถานที่แรกถูกครอบครองโดยวันหยุดที่ศาสดาเฉลิมฉลองในช่วงชีวิตของเขา - Eid al-Adha และ Kurban Bayram
ในวันเฉลิมฉลองวันเกิดของศาสดามูฮัมหมัด สิ่งที่น่านับถือมากที่สุดคือการไปเยี่ยมชมหลุมศพของท่านศาสดาของอัลลอฮ์ในเมดินาและละหมาดในมัสยิดของเขา ไม่ใช่ทุกคนที่ประสบความสำเร็จ แต่ทุกคนควรสวดภาวนาเพื่อมูฮัมหมัด ทั้งในมัสยิดและที่บ้าน
ในวันเกิดของศาสดามูฮัมหมัด ประเทศอิสลามมักจัดงานเมาลิด ซึ่งเป็นงานศักดิ์สิทธิ์ที่ชาวมุสลิมสรรเสริญศาสดาพยากรณ์ พูดคุยเกี่ยวกับชีวิตของเขา ครอบครัวของเขา และทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับเขา
©ภาพ: Sputnik / Michael Voskresenskiy
ในประเทศมุสลิมบางประเทศ เทศกาลนี้ได้รับการเฉลิมฉลองอย่างงดงามมาก ในเมืองต่างๆ มีการแขวนโปสเตอร์พร้อมข้อจากอัลกุรอาน ผู้คนมารวมตัวกันในมัสยิดและร้องเพลงสวดมนต์ทางศาสนา (นาชีด)
มีความขัดแย้งในหมู่นักศาสนศาสตร์อิสลามเกี่ยวกับการอนุญาตให้มีวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่วันเกิดของศาสดามูฮัมหมัด ตัวอย่างเช่น ซาลาฟีถือว่าเมาลิด อัล-นาบีเป็นนวัตกรรม และสังเกตว่าท่านศาสดาเรียกว่า “นวัตกรรมทุกอย่าง” ว่าเป็นข้อผิดพลาด โดยไม่แยกแยะความแตกต่างระหว่างนวัตกรรม “ดี” และ “ไม่ดี”
วัสดุนี้จัดทำขึ้นโดยใช้โอเพ่นซอร์ส
ศาสดามูฮัมหมัดของเรา (sallallahu alayhi wa sallam) ศาสดาองค์สุดท้ายและยิ่งใหญ่ที่สุดที่พระผู้สร้างส่งมาเพื่อความรอดของมวลมนุษยชาติประสูติในคืนวันที่ 12 เดือนจันทรคติรอบีอุลเอาวัล ในปีช้าง.
ในเวลานั้น ความวุ่นวาย ความไม่รู้ การกดขี่ และการผิดศีลธรรมครอบงำโลก ผู้คนลืมศรัทธาในอัลลอฮ์ ศาสดาของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ส่องสว่างโลกด้วยการเกิดของเขา และส่องสว่างหัวใจด้วยความศรัทธา ยุคแห่งความเสมอภาค ความยุติธรรม และภราดรภาพมาถึงแล้ว บรรดาผู้ที่ปฏิบัติตามท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ประสบความสุขที่แท้จริง
นักประวัติศาสตร์ถือว่าปีเกิดของเขาคือ 571 ตามปฏิทินคริสเตียน การถ่ายทอดจากอิบนุอับบาส (เราะดิยัลลอฮุอันฮุ) กล่าวว่า: “ ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เกิดในวันจันทร์ในวันจันทร์เขามาถึงเมดินาในวันจันทร์เขาเสียชีวิตไปยังอีกโลกหนึ่ง ในวันจันทร์ เขาได้ติดตั้งหิน Hajar Aswad ในกะอ์บะฮ์ ในวันจันทร์ ชัยชนะได้รับในการต่อสู้ที่ Badr ในวันจันทร์ โองการที่ 3 ของ Surah Al-Maida ลงมา:
“วันนี้ฉันได้ทำให้ศาสนาของคุณเสร็จสมบูรณ์สำหรับคุณแล้ว” (อะหมัดที่ 1, 277; ฮัยษะมิที่ 1, 196)
เหตุการณ์ทั้งหมดนี้เป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความสำคัญพิเศษของวันนี้ คืนวันประสูติของท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วาซัลลัม) เรียกว่าเมาลิด และบรรดาผู้ยำเกรง (วะลี) ถือเป็นคืนที่ศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่เคารพนับถือที่สุดแห่งการประสูติของท่านศาสดา หลังจากลัยลาตุลก็อดร์
วันเกิดของศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วาซัลลัม) เมะลิด อัล-นะบี มีการเฉลิมฉลองมานานหลายศตวรรษและยังคงได้รับการเฉลิมฉลองในยุคของเรา และมีอยู่ในหมู่ชาวมุสลิมในฐานะหนึ่งในรูปแบบหนึ่งของการแสดงความรักและความเคารพอันไม่มีที่สิ้นสุดต่อท่านศาสนทูต . แม้ว่าในสมัยก่อนจะมีฝ่ายตรงข้ามของวันหยุดนี้ก็ตาม ไม่ว่าฝ่ายหลังจะโต้แย้งความคิดเห็นของพวกเขาอย่างไรก็ไม่มีอันตรายใด ๆ (บาปยิ่งกว่านี้อีก!) จากการที่ชาวมุสลิมรวมตัวกันเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้สร้างและศาสนทูตของพระองค์ อ่าน Salavat Sharif ด้วยกัน หันไปใช้ชีวิตของเขาซึ่งกลายเป็นมาตรฐาน ศีลธรรมอันดีแก่ผู้ศรัทธา และพยายามแสวงหาความรักจากผู้ปฏิบัติธรรม ฟังเทศน์เป็นภาษาแม่ อ่านบทกลอนทางศาสนา และร้องเพลงมุนาจัต ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสิ่งนี้ดีกว่าการดำเนินชีวิตโดยปราศจากศรัทธาต่ออัลลอฮฺองค์เดียวเท่านั้น โดยไม่มีความหวังต่อการอภัยโทษจากพระองค์ และไม่รู้จักท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม)
ใน Mawlid พวกเขายังอ่านอัลกุรอาน, Dhikr, Istighfar เรื่องเล่าบทกวีเกี่ยวกับการประสูติของผู้ส่งสารของอัลเลาะห์ชีวิตของเขาและภารกิจในการทำนาย (การบรรยายบทกวีดังกล่าวเรียกอีกอย่างว่าเมาลิด) ซึ่งบรรยายปาฏิหาริย์ระหว่างและหลังการเกิดของเขา.. จอย ยังแสดงอยู่ในเมาลิดเนื่องในโอกาสการประสูติของท่านศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam) ความกตัญญูต่อความเมตตาของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจผู้ทรงสร้างเราจากอุมมะห์ของศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam) อ่าน du' ก. ให้ทาน, เลี้ยงคนยากจน, สนทนาธรรม. กล่าวอีกนัยหนึ่ง ในคืนเทศกาลนี้ ชาวมุสลิมแสดงความเอาใจใส่และเอาใจใส่ต่อผู้ด้อยโอกาสและผู้ศรัทธา
เมาลิดถึงท่านศาสดามักเขียนขึ้นและยังคงเขียนในรูปแบบที่เคร่งขรึมเป็นพิเศษและแสดงด้วยสีสันที่สวยงาม แน่นอนว่านักเขียนทุกคนที่กล้าเขียนงานเกี่ยวกับศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) พยายามที่จะอธิบายอย่างเต็มที่ ความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณและร่างกายที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้คุณสมบัติอันสูงส่งของตัวละครและพฤติกรรม แต่ตระหนักอยู่เสมอว่าทั้งคำพูดและพรสวรรค์ของเขาไม่เพียงพอที่จะพูดทุกอย่างเกี่ยวกับชายผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ผู้เขียน na't-i sharif ผู้โด่งดังที่สุดคนหนึ่งซึ่งได้รับฉายาว่า "madih-i Rasul" (ยกย่องผู้ส่งสาร) Hasan ibn Sabit กล่าวว่า: "อย่าคิดว่าฉันจะสรรเสริญ มูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ด้วยคำพูดของฉันเอง! ฉันเพิ่งตกแต่งทุกพยางค์ด้วยมูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวาซัลลัม) และไม่มีอะไรเพิ่มเติม!”
ผู้สร้างจักรวาลได้แสดงแก่นแท้ของความรักอันไร้ขอบเขตต่อผู้ส่งสารของพระองค์ด้วยคำสั่งต่อไปนี้:
“อัลลอฮฺจะไม่ทรงลงโทษพวกเขา เมื่อพวกท่านอยู่ร่วมกับพวกเขา” (อัล-อันฟาล 8/33)
ข้อความอันศักดิ์สิทธิ์นี้ถูกส่งลงมาเกี่ยวกับคนหน้าซื่อใจคด ตอนนี้ลองคิดถึงความจริงที่ว่า แม้ว่าคนหน้าซื่อใจคดซึ่งอาศัยอยู่กับมูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ในประเทศเดียวกัน ได้รับการรับประกันเช่นนี้ ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการว่าผู้ศรัทธาที่แท้จริงจะได้รับความเมตตาเพียงใด โดยติดตามอย่างต่อเนื่องใน รอยเท้าของเขา นอกจากนี้ มุสลิมไม่เพียงแต่เชื่อในพันธกิจของมูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เท่านั้น แต่ยังรู้สึกต่อท่านด้วย ความรักที่แข็งแกร่งและเปี่ยมด้วยความเคารพอย่างสุดซึ้ง นี่คือจุดที่ความสมบูรณ์และการแสดงออกของคำพูดของมนุษย์ยังไม่เพียงพอ! แท้จริงแล้ว ตราบเท่าที่มุสลิมรักมุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เขาก็จะพบกับความสุขและสันติสุขทั้งในชีวิตนี้และในโลกหน้า
เมื่อทำเมาลิด เป็นเรื่องที่ยอมรับไม่ได้เด็ดขาดที่จะดำเนินการสนทนาโดยไม่จำเป็น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับผู้ที่ไม่อยู่ หรือละเมิดข้อกำหนดอื่น ๆ ของอิสลาม
ในช่วงชีวิตของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ชาวมุสลิมได้ทำทุกอย่างที่รวมอยู่ในเมาลิด แต่ไม่ได้ใช้คำว่า "เมาลิด" บางคนตีความการไม่มีคำนี้ในสุนัตว่าเป็น "การห้ามถือเมาลิด" อย่างไรก็ตาม อัล-ฮาฟิซ อัล-ซูยูตีในบทความ “เจตนาดีในการปฏิบัติเมาลิด” กล่าวถึงทัศนคติของชารีอะฮ์ต่อการถือเมาลิดของท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ในเดือนรอบิอุลเอาวัล ดังนี้: “พื้นฐาน สำหรับการถือ Mawlid คือการรวมตัวของผู้คน การอ่าน Surahs ของอัลกุรอาน เรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญเหล่านั้นที่เกิดขึ้นระหว่างการประสูติของท่านศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam) กำลังเตรียมการรักษาที่เหมาะสม หากเมาลิดดำเนินการในลักษณะนี้ นวัตกรรมนี้ก็จะได้รับการอนุมัติจากชาริอะฮ์ เนื่องจากมุสลิมกลุ่มนี้ได้รับซาดับ เนื่องจากเป็นการดำเนินการเพื่อยกย่องท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วาซัลลัม) เพื่อแสดงให้เห็นว่าเหตุการณ์นี้น่ายินดีสำหรับ ผู้ศรัทธา” เขากล่าวว่า: “ไม่ว่าจะอ่านเมาลิดที่ไหนก็ตาม บรรดามะลาอิกะฮ์ก็อยู่ที่นั่น และความเมตตาและความพอพระทัยของอัลลอฮ์ก็ลงมาสู่คนเหล่านี้”
นอกจากนี้ผู้มีชื่อเสียงคนอื่น ๆ ยังจำ Ulama ผู้ซึ่งรู้รายละเอียดปลีกย่อยและความลึกซึ้งของศาสนาของเราอย่างสมบูรณ์แบบเป็นเวลาหลายศตวรรษโดยไม่ต้องสงสัยเลยได้รับการอนุมัติจาก Mawlids และมีส่วนร่วมในการดำเนินการของพวกเขา มีเหตุผลหลายประการสำหรับเรื่องนี้ นี่คือบางส่วนของพวกเขา:
1. แสดงความรักต่อศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam) และดังนั้น อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงบัญชาเราให้เป็นทาสของการประสูติของพระองค์
2. ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ทรงเห็นคุณค่าการประสูติของเขา (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พระองค์ทรงถือศีลอดในวันจันทร์ เนื่องจากเขาเกิดในวันจันทร์) แต่ไม่ใช่ข้อเท็จจริงในชีวประวัติของเขาเอง เขาขอบคุณอัลลอฮ์ผู้ทรงฤทธานุภาพที่สร้างพระองค์และประทานชีวิตเพื่อเป็นความเมตตาแก่มนุษยชาติทั้งมวล โดยสรรเสริญพระองค์สำหรับพรนี้
3. เมะลิด คือการรวมตัวของชาวมุสลิมเพื่อแสดงความยินดีเนื่องในโอกาสการประสูติของท่านศาสดาและความรักต่อพระองค์ สุนัตกล่าวว่า “ทุกคนจะพบว่าตนเองในวันพิพากษาอยู่เคียงข้างคนที่เขารัก”
4. การบรรยายการประสูติของท่านศาสดา (sallallahu alayhi wa sallam) เกี่ยวกับชีวิตของพระองค์และภารกิจในการเผยพระวจนะมีส่วนช่วยในการได้รับความรู้เกี่ยวกับท่านศาสดา (sallallahu alayhi wa sallam) และสำหรับผู้ที่มีความรู้ดังกล่าว การเตือนใจถึงสิ่งนี้ทำให้เกิดประสบการณ์ที่ส่งเสริมความรักต่อท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) และเสริมสร้างความศรัทธาของชาวมุสลิม ท้ายที่สุดแล้ว อัลลอฮ์พระองค์เองทรงประทานตัวอย่างมากมายในอัลกุรอานจากชีวิตของศาสดาพยากรณ์ในอดีตเพื่อเสริมสร้างหัวใจของศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวาซัลลัม) และเป็นการสั่งสอนสำหรับผู้ศรัทธา
5. พระศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวาซัลลัม) ได้รับรางวัลกวีที่ถวายเกียรติแด่พระองค์ในงานของพวกเขาและเห็นด้วยกับสิ่งนี้
6. ในศาสนาของเรา การรวมตัวของชาวมุสลิมเพื่อร่วมสักการะ ศึกษาศาสนา และตักบาตร ถือเป็นสิ่งที่มีคุณค่าอย่างยิ่ง
คำถามอาจเกิดขึ้น - ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ต้องการให้เราอ่านเมาลิดและอวยพรพระองค์หรือไม่? เขาใจดีกับคุณหรือเปล่า? คุณเป็นหนี้เขาหรือเปล่า? ฉันสาบานต่ออัลลอฮ์ ไม่มีใครใจดีต่อคุณมากไปกว่าศาสดาพยากรณ์ของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) และจะไม่มีวันเป็นเช่นนั้น! ผู้ทรงอำนาจโดยผ่านทางท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ได้นำเราจากความมืดไปสู่ความสว่าง จากลัทธิพระเจ้าหลายองค์ไปสู่ลัทธิเอกเทวนิยม จากความประมาทไปสู่ความอ่อนน้อมถ่อมตน จากการปฏิเสธไปสู่การยอมรับ จากนรกสู่สวรรค์ ไม่มีใครในหมู่ผู้คนที่เอาใจใส่เรามากไปกว่านายมูฮัมหมัดของเรา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) แม้ว่าพรที่กล่าวมาข้างต้นจะไม่ปรากฏในการอ่านเมาลิด แต่ก็เพียงพอแล้วสำหรับเราที่จะแสดงความจริงใจในความรักที่เรามีต่อท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา)
ดังที่เราทราบ จากแหล่งที่มาของศาสนาอิสลาม หนึ่งในพยาบาลของท่านศาสดาของอัลลอฮ์คือผู้หญิงที่มีความสุขที่สุด ชื่อซอว์บิยะห์ ผู้หญิงคนนี้เป็นทาสของอบู ลาฮับ ศัตรูตัวฉกาจของรอซูลุลลอฮ์
เมื่อได้เรียนรู้จาก Sawbiyya เกี่ยวกับการเกิดของหลานชายของเขา Abu Lahab จึงมอบอิสรภาพทาสของเขาด้วยความยินดี Abu Lahab กระทำการนี้โดยคำนึงถึงครอบครัวล้วนๆ และการกระทำนี้เองที่ถือว่าเขาเป็นประโยชน์ในชีวิตหลังความตาย
หลังจากอบูละฮับเสียชีวิต ญาติคนหนึ่งของเขาเห็นเขาในความฝันจึงถามว่า:
“คุณเป็นยังไงบ้าง อาบู ลาฮับ”
อบูละฮับตอบว่า:
“ฉันอยู่ในนรก อยู่ในความทรมานชั่วนิรันดร์ และเฉพาะในคืนวันจันทร์เท่านั้น ชะตากรรมของฉันก็ง่ายขึ้นนิดหน่อย ในคืนเช่นนี้ ฉันดับกระหายด้วยน้ำสายเล็กๆ ที่ไหลระหว่างนิ้วของฉัน ทำให้ฉันรู้สึกเย็นสบาย สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะฉันได้ปล่อยทาสของฉัน เมื่อเธอบอกข่าวการประสูติของมุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ด้วยเหตุนี้อัลลอฮ์จะไม่ทรงละทิ้งฉันด้วยความเมตตาของพระองค์ในคืนวันจันทร์”
อิบนุ ญะฟาร กล่าวต่อไปนี้: “หากผู้ไม่เชื่อเช่นอบู ละฮับ เพียงเพราะความสัมพันธ์ใกล้ชิดของเขากับท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ชื่นชมยินดีกับการประสูติของพระองค์และกระทำความดี ได้รับการอภัยจากพระเจ้าเป็นเวลาหนึ่งคืน ใครจะรู้ว่าพระเจ้าจะประทานพรอะไรแก่ผู้ศรัทธาคนนั้น ผู้ซึ่งเพื่อที่จะได้รับความรักของศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ได้เปิดจิตวิญญาณของเขาและแสดงความมีน้ำใจในคืนเทศกาลนี้”
ไม่ใช่ทุกสิ่งที่ศาสดาของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ไม่ได้ทำเป็นสิ่งต้องห้ามและไม่เป็นที่พึงปรารถนา ตัวอย่างเช่น ในช่วงพระชนม์ชีพของพระองค์ ทั้งอัลกุรอานและหะดีษไม่ได้ถูกรวบรวมไว้ในหนังสือเล่มเดียว ไม่มีการแยกวิทยาศาสตร์อิสลาม เช่น ฟิกห์ อะกิดะฮ์ ตัฟซีร์ของอัลกุรอาน และหะดีษ ฯลฯ ออกไป ไม่มีหนังสืออิสลาม สถาบันการศึกษา มี ไม่มีการเทศน์อิสลามทางวิทยุและโทรทัศน์ ฯลฯ อย่างไรก็ตามนี่ไม่เพียงแต่ไม่เป็นสิ่งต้องห้ามเท่านั้น แต่ยังเป็นที่พึงปรารถนาอีกด้วย
สำหรับความเห็นของคนโง่เขลาที่ว่าวันหยุดเนื่องในโอกาสการประสูติของท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) พูดถึงความสูงส่งของเขา อย่างไรก็ตาม พระศาสดาเอง (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า: “อย่ายกย่องฉันเลย, ดังที่ชาวคริสต์ยกย่องอีซา (อะลัยฮิ วะซัลลัม) ฉันเป็นเพียงศาสนทูตของอัลลอฮ์และบ่าวของเขาเท่านั้น" (อะหมัด 1,153)
นักวิชาการศาสนาอิสลามตอบว่าข้อโต้แย้งนี้ไม่ถูกต้อง โปรดทราบว่าสุนัตห้ามไม่ให้มีการยกย่องในแบบที่คริสเตียนทำ นั่นคือพวกเขากล่าวว่าอีซา (อะไลฮิวาซัลลัม) คือ “บุตรของพระเจ้า” สำหรับเมาลิด สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นระหว่างการเฉลิมฉลอง เราเพียงแต่จดจำคุณสมบัติทางศีลธรรมของมันเท่านั้น ซึ่งไม่ขัดแย้งกับอิสลาม ท้ายที่สุดแล้ว ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เองก็ยกย่องสหายของเขาในช่วงชีวิตของเขา และสหายของเขาก็ยกย่องเขาเช่นกัน และผู้เผยพระวจนะ (ศ็อลลัลลอฮฺอะลัยฮิวะซัลลัม) ไม่ได้ห้ามพวกเขาทำเช่นนี้ แต่สนับสนุนพวกเขา บ่อยครั้งที่สหายอ้างโองการและบทกวีถัดจากท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) และท่านก็ให้กำลังใจพวกเขา จำไว้ว่าชาวเมืองมะดีนะฮ์ทักทายท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ด้วยเพลงอย่างไร การกระทำของสหายของท่านศาสดานี้ขัดแย้งกับอิสลามหรือไม่? หากเป็นเช่นนั้น ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) จะยังคงนิ่งเฉยอยู่หรือไม่? หากท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วา ซัลลัม) พอใจกับบรรดาผู้ที่สรรเสริญเขา เขาจะไม่พอใจพวกเราไหมหากเราระลึกถึงคุณธรรมของเขา?
ตามมาด้วยว่าการถือเมาลิดถือเป็นนวัตกรรมในความหมายของคำศัพท์ แต่ในชาริอะฮ์หมายความว่า ไม่ใช่นวัตกรรม และได้รับการอนุมัติจากชาริอะฮ์ และสิ่งนี้ไม่สามารถปฏิเสธได้ในทางใดทางหนึ่ง ในทางตรงกันข้าม เราสามารถเรียกมันว่าซุนนะฮฺได้ เนื่องจากท่านศาสดาเอง (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่าเขาเห็นคุณค่าวันเกิดของเขา กล่าวคือ เขาหมายความว่าเขาชื่นชมภารกิจที่ผู้ทรงอำนาจมอบหมายให้เขา: เพื่อเป็นแบบอย่างแก่ผู้คนในทุกสิ่ง เมื่อท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ถูกถามว่าทำไมเขาถึงถือศีลอดในวันนี้ เขาตอบว่า: “ในวันนี้ฉันเกิด วันนี้ฉันถูกส่ง (ไปหาผู้คน) และ (วันนี้) มัน (อัลกุรอาน) ถูกส่งลงมาให้ฉัน" (มุสลิม "Syyam", 197-198)
เมะลิดของท่านศาสดา (sallallahu alayhi wa sallam) เป็นวันหยุดสำหรับชาวมุสลิม นี่เป็นวันพิเศษ วันแห่งความกตัญญูต่ออัลลอฮ์ อินชาอัลลอฮ์ มุสลิมทุกคน ไม่เพียงแต่ในวันนี้ แต่ตลอดระยะเวลาที่เขาอยู่บนโลกนี้ จะพยายามเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ให้เป็นเหมือนเขา และจะได้รับเกียรติที่ได้เป็นเพื่อนบ้านของเขาในสวรรค์ ในการทำเช่นนี้คุณต้องรักท่านศาสดาอย่างจริงใจ (sallallahu alayhi wa sallam)
การเคารพในวันเกิดของศาสดา (sallallahu alayhi wa sallam) ช่วยให้คุณสามารถต่ออายุความรักที่มีต่อเขาในใจของคุณหันไปหาอัลลอฮ์ด้วยคำพูดแสดงความขอบคุณสำหรับการส่งศาสดามูฮัมหมัด (sallallahu alayhi wa sallam) มาสู่โลกนี้อ่านอัลกุรอาน การพยายามเจาะลึกถึงแก่นแท้ของสาสน์ที่ถ่ายทอดผ่านท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) คือการจินตนาการสักครู่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับโลกหากไม่มีบุคคลนี้
Mawlid - วันเกิดของศาสดามูฮัมหมัด?
ขอให้อัลเลาะห์อวยพรเขาและทักทายเขา
สิ่งที่เกิดขึ้นในการฉลองวันเกิดส่วนใหญ่ไม่ได้ปราศจากการไม่ยอมรับ ความบาป และการละเมิดบรรทัดฐาน การเฉลิมฉลองในครั้งนี้ไม่ได้จัดขึ้นโดยท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) หรือสหายของท่านและตะบีน หรืออิหม่ามทั้งสี่ หรือใครก็ตามที่อาศัยอยู่ใน ครั้งที่ดีขึ้น.ไม่มีข้อบ่งชี้ทางกฎหมายถึงความจำเป็นในการเฉลิมฉลองดังกล่าว
ความขัดแย้งของวันหยุดนี้กับศาสนาอิสลาม:
1. บ่อยครั้งที่ชาวมุสลิมที่เฉลิมฉลองวันเกิดของศาสดาพยากรณ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ซึ่งกล่าวว่า "โอ้ ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ เราพึ่งพาท่าน โอ้ ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์! ขจัดความเศร้าของเราออกไป! เมื่อความเศร้าเห็นคุณ มันก็จะหมดไปทันที!” หากท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ เขาจะประณามสิ่งเหล่านี้ว่าเป็นการสำแดงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการนับถือพระเจ้าหลายองค์ เนื่องจากมีเพียงอัลลอฮ์เท่านั้นที่สามารถช่วย ทำหน้าที่เป็นเครื่องสนับสนุน และขจัดความเศร้าโศกได้ เพราะผู้ทรงอำนาจ พูดว่า “หรือผู้ใดตอบรับผู้ถูกอธรรม เมื่อเขาวิงวอนต่อพระองค์ และผู้ทรงขจัดความชั่วออกไป...”(มด ข้อ 62) อัลลอฮ์ทรงบัญชาศาสนทูตของพระองค์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ให้บอกผู้คน “ฉันไม่สั่งทางชั่วหรือทางตรงแก่คุณ”(ญิน โองการที่ 21) ท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: หากท่านถามก็จงถามอัลลอฮ์ และหากท่านขอความช่วยเหลือก็จงหันกลับมาหาอัลลอฮ์”- (อัต-ติรมิซีย์ยืนยันความถูกต้องของหะดีษ)
2. ในระหว่างการฉลองวันเกิดส่วนใหญ่ มีการกล่าวเกินจริงและไม่จำเป็น และการถวายเกียรติแด่ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) มากเกินไป ในขณะที่ท่านศาสดาเอง (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ห้ามสิ่งนี้ โดยกล่าวว่า “อย่ายกย่องฉันเลย ดังที่ชาวคริสต์ยกย่องบุตรชายของมัรยัม แท้จริงฉันเป็นเพียงทาส ดังนั้น จงพูดในฐานะบ่าวของอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์”.(อัล-บุคอรี).
3. ในเมาลิด “อัล-อารุส” และในเมาลิดอื่นๆ ว่ากันว่าอัลลอฮ์ทรงสร้างมูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) จากแสงสว่างของพระองค์ และพระองค์ทรงสร้างทุกสิ่งจากแสงสว่างของเขา อัลกุรอานปฏิเสธคำกล่าวอ้างดังกล่าวว่าเป็นเท็จ “จงกล่าวเถิดว่า “ฉันเป็นเพียงผู้ชายเช่นคุณ มีการส่งการเปิดเผยลงมาให้ฉันว่าพระเจ้าของคุณคือพระเจ้าองค์เดียว...”(ถ้ำ ข้อ 110) เป็นที่รู้กันว่าท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) เกิดจากพ่อแม่ เขาเป็นคนที่มีความโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าอัลลอฮ์ได้ประทานการเปิดเผยลงมาให้เขา ในเมาลิดาห์ พวกเขากล่าวว่า “อัลลอฮฺทรงสร้างโลกเพื่อมูฮัมหมัด” อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่สอดคล้องกับอัลกุรอานที่กล่าวไว้ “ฉันสร้างญินและมนุษย์เพียงเพื่อพวกเขาจะเคารพสักการะฉัน”(ผู้กระจัดกระจาย ข้อ 56)
4. ชาวคริสต์เฉลิมฉลองวันเกิดของพระเยซูและวันเกิดของตนเองด้วย มันมาจากพวกเขาที่มุสลิมถือเอาความนอกรีตนี้และเฉลิมฉลองวันเกิดของศาสดาของพวกเขา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) และวันเกิดของพวกเขาเอง.. แต่พวกเขา (มุสลิม) ผู้ส่งสาร (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) เตือน ต่อต้านสิ่งนี้ “ใครก็ตามที่เลียนแบบประชาชาติก็เป็นของพวกเขา”
5. บ่อยครั้งในช่วงเมาลิด ชายและหญิงจะรวมตัวกัน ซึ่งเป็นสิ่งต้องห้ามในศาสนาอิสลาม
6. ในการเชื่อมต่อกับการเฉลิมฉลองวันเกิดของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) คนหลายล้านคนถูกใช้ไปกับการตกแต่งและการส่องสว่างต่างๆ ซึ่งจากนั้นก็ถูกโยนทิ้งไปโดยไม่มีผลประโยชน์ใดๆ มีเพียงคนนอกศาสนาเท่านั้นที่ได้รับประโยชน์จากสิ่งนี้ ซึ่งประเทศที่นำเข้าเครื่องตกแต่งเหล่านี้ทั้งหมด แต่ท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ประณามความสูญเปล่า!
7. ผู้คนที่ยุ่งวุ่นวายกับเรื่องการเตรียมงานฉลอง บางครั้งอย่างที่ผมเคยเห็นมาก็ถูกบังคับให้ข้ามคำอธิษฐาน
8. ได้กลายเป็นธรรมเนียมไปแล้วที่ผู้คนจะต้องยืนในสถานที่บางแห่งในช่วงเมาลิดาห์เมื่ออ่านซูเราะห์บางอัลกุรอานเพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) รอคอยการปรากฏตัวของเขา อย่างไรก็ตาม นี่เป็นการโกหกที่ชัดเจน ดังที่อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัสว่า: “...และเบื้องหลังพวกเขา (ผู้ตาย) นั้นมีเครื่องกั้นจนกระทั่งวันที่พวกเขาฟื้นคืนชีพ”(ผู้ศรัทธา โองการที่ 100).. อนัส อิบนุ มาลิก (ขออัลลอฮฺทรงพอใจท่าน) กล่าวว่า " ไม่มีบุคคลใดที่พวกเขา (สหาย) รักมากไปกว่าท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) แต่เมื่อพวกเขาเห็นเขา พวกเขาก็ไม่ยอมลุกขึ้น เพราะพวกเขารู้ว่าเขาไม่ได้รักเขามากเพียงใด"- (หะดีษที่เชื่อถือได้ รายงานโดย อะหมัด และอัต-ติรมิซีย์)
9. บางคนอ้างว่าพวกเขาอ่านชีวิตของศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ที่เมาลิดาห์ อย่างไรก็ตาม คำพูดของพวกเขาขัดแย้งกับสิ่งที่ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวและกับเรื่องราวในชีวิตของท่าน มนุษย์, ผู้เผยพระวจนะที่รัก(ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) อ่านคำอธิบายชีวิตของเขาไม่ใช่ปีละครั้ง แต่ทุกวัน นอกจากนี้ เดือนรอบิอุลเอาวัลไม่ได้เป็นเพียงเดือนที่มูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ประสูติเท่านั้น แต่ยังเป็นเดือนที่เขาเสียชีวิตด้วย ดังนั้นจึงไม่มีความยินดีใด ๆ ที่จะมีความโศกเศร้า
10. บ่อยครั้ง ผู้ที่เข้าร่วมเมาลิดาห์จะตื่นจนถึงเที่ยงคืน และพลาดการละหมาดร่วมกันในตอนเช้า หรือแม้แต่เวลาละหมาดนี้เป็นอย่างน้อย
11. ความจริงที่ว่าคนจำนวนมากเฉลิมฉลองเมาลิดและเฉลิมฉลองวันเกิดของศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ไม่สำคัญเลย เนื่องจากอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัสว่า “หากเจ้ารับฟังคนส่วนใหญ่ในโลก พวกเขาจะพาเจ้าให้หลงไปจากทางของอัลลอฮ์…”(สกอต ข้อ 116) ฮุไซฟา พูดว่า " นวัตกรรมทุกอย่างถือเป็นบาป แม้ว่าผู้คนจะมองว่าดีก็ตาม”
12. ฮาซัน อัล-บัศรี กล่าวว่า “ผู้ครอบครองซุนนะฮฺนั้นมีจำนวนน้อยที่สุดในหมู่ผู้คนในอดีต และจะเป็นเช่นนี้ในอนาคต ต่อซุนนะฮฺโดยยึดถือปฏิบัติตามนั้นจนกว่าพวกเขาจะได้พบพระเจ้าของพวกเขา จงเป็นเช่นนั้นเถิด!
13. คนแรกที่แนะนำเมาลิดคืออัล-มุซัฟฟาร์ ผู้ปกครองซีเรียเมื่อต้นศตวรรษที่ 7 ฮิจเราะห์ และในอียิปต์ วันหยุดนี้ได้รับการแนะนำโดย Fatimids ซึ่ง Ibn Kathir เรียกว่าผู้ไม่เชื่อพระเจ้า (ดูบทของหนังสือเล่มนี้ "Tombstones and Mausoleums")
จากหนังสือ: "เส้นทางของกลุ่มที่ได้รับความรอดและชุมชนแห่งชัยชนะ"
จัดทำโดย: อับดูร์รัฟ ซาบิรอฟ
คำว่า "เมาลิด" ในภาษาอาหรับหมายถึง "สถานที่เกิด" หรือ "เวลาเกิด" คำนี้หมายถึงการกำเนิดของศาสดามูฮัมหมัดตลอดจนประเพณีการเฉลิมฉลองเหตุการณ์นี้ - "Mawlid An-Nabiy", "Mawlid Al-Sharif"
มูฮัมหมัดเป็นศาสดาและผู้ส่งสารคนสุดท้ายของผู้สร้างผู้ทรงอำนาจ ประสูติวันที่ 12 เดือนรอบิอุลอุล ปีวอก (1) ต้องขอบคุณการเรียกของเขา ข่าวดีเรื่องความจริงจึงแพร่กระจายไปทั่วโลก
ตามเนื้อผ้า ชาวมุสลิมจะเฉลิมฉลองเมาลิดของศาสดาตลอดเดือนรอบีอัลเอาวัล และเป็นเรื่องปกติที่บางประเทศจะเฉลิมฉลองเมาลิดในการชุมนุมทางศาสนาในช่วงเวลาใดก็ได้ของปี
ในสมัยของท่านศาสดา มุสลิมไม่ได้เฉลิมฉลองการประสูติของพระองค์ และประเพณีการเฉลิมฉลองเหตุการณ์นี้ปรากฏในภายหลัง ดังนั้นเมาลิดจึงเป็นหนึ่งในนวัตกรรมที่ดีในศาสนาอิสลาม
นับเป็นครั้งแรกที่ Mawlid เริ่มได้รับการเฉลิมฉลองอย่างกว้างขวางในช่วงต้นศตวรรษที่ 7 AH ตามความคิดริเริ่มของผู้ปกครองภูมิภาค Irbil (2) Muzaffar Abu Said Kaukabriy เขาเป็นมุสลิมผู้เคร่งครัดและเป็นนักวิชาการที่มีชื่อเสียงในสมัยนั้น เขาได้รับการสนับสนุนจากนักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ ที่เข้าร่วมในการเฉลิมฉลองเหล่านี้ด้วย นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ประเพณีนี้ก็แพร่กระจายไปทั่วโลก และตำราของเมาลิด (3) ในรูปแบบบทกวีสรรเสริญศาสดาก็เขียนโดยนักวิชาการมุสลิมใน ภาษาที่แตกต่างกัน- จนถึงทุกวันนี้ ชาวมุสลิมได้อ่านโองการเหล่านี้ระหว่างเมาลิด
หนึ่งในตำราที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Mawlid - "Qasida Burda" - เขียนโดยนักวิทยาศาสตร์และกวีที่โดดเด่น Saalih Sharafuddin Muhammad Al-Busyriy ซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 7 AH บทกวีนี้แพร่หลายไปในหลายประเทศอาหรับ เช่นเดียวกับในคอเคซัส เอเชีย และที่อื่นๆ ได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในพยานหลักฐานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งความรักต่อผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ ที่นี่ ประวัติโดยย่อบทกวีนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร?
ต่อมาอิหม่ามอัลบุซีรีย์เป็นอัมพาต และร่างกายครึ่งหนึ่งของเขาไม่มีการเคลื่อนไหว แม้ว่าเขาจะป่วยหนัก เขาก็ขอให้อัลลอฮ์ประทานแรงบันดาลใจให้เขาแต่งบทกวีที่แสดงถึงความยิ่งใหญ่และความเหนือกว่าของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ มูฮัมหมัด และอัลลอฮ์ทรงอนุญาตให้เขาเขียนบทกวีที่สวยงาม ขณะเขียนบทกวีส่วนสุดท้ายของบทกวี เขาเริ่มอ่านตั้งแต่ต้นและผล็อยหลับไปขณะอ่าน ในความฝันเขาได้เห็นท่านรอซูลของอัลลอฮ์ พระศาสดาทรงวางเสื้อคลุมของพระองค์ (เบอร์ดาในภาษาอาหรับ) ไว้บนร่างของเขา และส่งพระหัตถ์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ไปเหนือเสื้อคลุมนั้น เมื่ออิหม่าม อัล-บุซีรี ตื่นขึ้น เขาก็มีสุขภาพดี!
น่าเสียดายที่ในสมัยของเรา มีนิกายต่างๆ ที่ต่อต้านการเฉลิมฉลองเมาลิดเกิดขึ้น คู่ต่อสู้หลักของเมาลิดคือนิกายวะฮาบี (4) พวกเขาปฏิเสธประเพณีนี้โดยอ้างว่าเป็นนวัตกรรม และพวกเขาถือว่านวัตกรรมใดๆ ก็ตามเป็นความเข้าใจผิด
ความหมายทางภาษาของแนวคิด “นวัตกรรม” (5) เป็นสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อน และในศาสนา นี่คือสิ่งที่ไม่ได้กล่าวถึงอย่างแท้จริงในอัลกุรอานและหะดีษ ตามหลักชารีอะห์ นวัตกรรมแบ่งออกเป็นประเภทที่ได้รับอนุญาตและต้องห้าม
ในสุนัตของท่านศาสดามูฮัมหมัด ซึ่งรายงานโดยอิหม่ามมุสลิมในหนังสือ “ซอฮิฮ์” จากจารีร์ อิบนุ อับดุลลอฮ์ อัลบาญีลี ว่ากันว่ามันหมายความว่า: “ใครก็ตามที่นำนวัตกรรมที่ดีมาสู่อิสลาม (6) จะได้รับรางวัลสำหรับมัน เช่นเดียวกับรางวัลสำหรับผู้ที่ปฏิบัติตามแบบอย่างของเขา และรางวัลของพวกเขาจะไม่ลดลง และใครก็ตามที่พยายามแนะนำนวัตกรรมที่ไม่ดีเข้าสู่อิสลาม จะต้องรับบาปด้วย เช่นเดียวกับบาปสำหรับผู้ที่ปฏิบัติตามแบบอย่างของเขา และบาปของพวกเขาจะไม่ลดลง”
คอลีฟะห์ผู้ชอบธรรมเองก็นำเสนอนวัตกรรมดีๆ บางอย่างเช่นกัน พวกเขายังเห็นชอบนวัตกรรมดีๆ ที่ชาวมุสลิมผู้เคร่งศาสนาคนอื่นๆ นำมาใช้ในรัชสมัยของพวกเขาด้วย
ตัวอย่างเช่น:
จึงมีนวัตกรรมดีๆ มากมายในศาสนาอิสลามที่มุสลิมใช้กันมานาน อย่างไรก็ตาม บรรดาผู้ที่ต่อต้านเมาลิดก็ไม่ปฏิเสธพวกเขา ยิ่งกว่านั้นพวกเขาเองยังใช้สิ่งเหล่านี้เช่นปฏิทินเพื่อกำหนดเวลาของนามาซซึ่งปรากฏเมื่อ 300 ปีที่แล้วและยังพิมพ์และแจกจ่ายอีกด้วย
เมื่อชาวมุสลิมเริ่มเฉลิมฉลองเมาลิด นวัตกรรมนี้ได้รับการอนุมัติจากนักวิชาการอิสลามจากตะวันออกไปตะวันตก รวมถึง Hafiz Ahmad ibn Hajar Al-Askalaniy และลูกศิษย์ของเขา Hafiz As-Sakhauy เช่นเดียวกับ Hafiz As-Suyuty และคนอื่นๆ
Hafiz As-Suyuty เขียนในบทความของเขา: “หลักฐานการอนุญาตให้ถือเมาลิดได้มาจากหะดีษของฮาฟิซผู้ยิ่งใหญ่ (8) อบุล ฟัดล์ อะหมัด บิน ฮาญาร์ และฉันก็นำหลักฐานที่สองออกมา…”
เขายังเขียนในบทความนี้ด้วย: “พื้นฐานสำหรับเมาลิดคือการที่ผู้คนมารวมตัวกัน ท่องโองการของอัลกุรอาน พูดคุยเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นระหว่างการประสูติของท่านศาสดามูฮัมหมัด และแจกจ่ายอาหาร หาก Mawlid ดำเนินการในลักษณะนี้ นวัตกรรมนี้ก็ได้รับการอนุมัติจาก Sharia และสำหรับชาวมุสลิมกลุ่มนี้ได้รับรางวัล เนื่องจากพวกเขาทำเช่นนี้เพื่อยกย่องศาสดามูฮัมหมัดและแสดงความชื่นชมยินดีในโอกาสประสูติของเขา”
การคัดค้านอย่างหนึ่งของนิกายต่อเมาลิดนั้นขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าบางคนทำบาปในระหว่างนั้น
ในความเป็นจริง หลายคนทำบาปแม้ในขณะที่ประกอบพิธีกรรมบังคับ - ตัวอย่างเช่น พวกเขาอ่านข้อในนะมาซโดยมีข้อผิดพลาดหรือฝ่าฝืนกฎในฮัจญ์ อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครยกเลิกการใช้งาน Fards บนพื้นฐานนี้ ในสถานการณ์เช่นนี้ สิ่งที่ถูกต้องที่ต้องทำคือแก้ไขคนบาป
ในทำนองเดียวกัน ในระหว่างการประชุมของผู้ศรัทธาในวันหยุดหรือในมัสยิด บางคนทำบาป (เช่น นินทาหรืออ่านซิกร์โดยมีข้อผิดพลาด) แต่ไม่ได้หมายความว่าควรห้ามไม่ให้ชุมนุมกันหรือไม่อนุญาตให้เข้าไปในมัสยิด
และในช่วงเมาลิด บางคนทำผิดและทำบาป พวกเขาบิดเบือนพระนามของพระเจ้า “อัลลอฮ์” อ่านอัลกุรอานไม่ถูกต้อง ห้ามใช้ เครื่องดนตรีและยังเล่าเรื่องสมมติเกี่ยวกับพระศาสดาที่ขัดแย้งกับศาสนาด้วย บางคนกล่าวว่าการสร้างครั้งแรกของอัลลอฮ์เป็นแสงสว่างของท่านศาสดาจากแสงของพระองค์ - นี่ขัดกับความเชื่อของชาวมุสลิม! ความเชื่อเหล่านี้ขัดแย้งกับอัลกุรอาน!
อย่างไรก็ตาม การกระทำที่น่าประณามของคนบางคนนั้นไม่ใช่เหตุผลที่จะห้ามการเฉลิมฉลองเมาลิด แต่สิ่งที่ควรห้ามคือสิ่งที่ขัดแย้งกับอิสลาม
การเฉลิมฉลองเมาลิด - การประสูติของศาสดามูฮัมหมัด - เป็นเรื่องที่ได้รับอนุญาตและอนุมัติ มีประโยชน์พิเศษและบารอกาห์ในการเฉลิมฉลองงานที่สนุกสนานนี้ เมาลิดเสริมสร้างความรักต่อท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์และความปรารถนาที่จะปฏิบัติตามที่เขาสอนในชาวมุสลิม
คุณสามารถแสดงความขอบคุณต่ออัลลอฮ์ได้ ในรูปแบบที่แตกต่างกัน: ปฏิบัตินามาซเพิ่มเติม, ถือศีลอด, อ่านอัลกุรอาน, บริจาคทานแก่ผู้ขัดสน และเราจะไม่แสดงความขอบคุณต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจสำหรับพระพรอันยิ่งใหญ่เช่นนี้ได้อย่างไร - การกำเนิดของศาสดามูฮัมหมัด!
ดังนั้นชาวมุสลิมทั่วโลกจึงเฉลิมฉลองเมาลิดตามประเพณีอันดีของบรรพบุรุษผู้เคร่งศาสนา ผู้ศรัทธารวมตัวกันตามบ้านและมัสยิดเพื่อแบ่งปันความสุขจากเหตุการณ์อันยิ่งใหญ่นี้ โปรดอ่าน อัลกุรอานพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตของศาสดามูฮัมหมัด ฟังบทเรียนทางศาสนาและบทสวด (มาดิฮิ มูนาจัต) การยกย่องผู้สร้างและยกย่องผู้ส่งสารของพระองค์ ปฏิบัติต่อผู้ที่รวมตัวกันและแจกจ่ายทานให้กับคนยากจน ทั้งหมดนี้ล้วนเป็นความดีซึ่งสัญญาว่าจะให้รางวัล
ตามมาด้วยว่าการถือเมาลิดเป็นนวัตกรรมที่ได้รับการอนุมัติจากชาริอะฮ์ และไม่ว่าในกรณีใดก็ตาม ไม่ควรถูกปฏิเสธหรือห้าม ในทางตรงกันข้ามเราสามารถเรียกมันว่าซุนนะฮฺได้เนื่องจากท่านศาสดาเองก็กล่าวว่า: “ใครก็ตามที่นำนวัตกรรมที่ดีมาสู่อิสลาม (9) จะได้รับรางวัลสำหรับมัน เช่นเดียวกับรางวัลสำหรับผู้ที่ปฏิบัติตามตัวอย่างของเขา และรางวัลของพวกเขาจะไม่ลดลง”
บรรดาผู้ที่ห้ามการเฉลิมฉลองเมาลิด ต่างก็หลงไปจากทางแห่งสัจธรรม - อะห์ลุสซุนนะฮฺ วัลจามาอา กล่าวคือ พวกเขาต่อต้านนวัตกรรมใดๆ (10) เรียกตัวเองว่า “ซาลาฟี” และเชื่อว่าพวกเขาเป็นนักสู้เพื่อ “ความบริสุทธิ์ของศาสนาอิสลาม” แต่ในความเป็นจริงแล้ว ความเชื่อของพวกเขาเป็นนวัตกรรมที่อันตรายมากซึ่งท่านศาสดาเตือน! กล่าวคือ การบิดเบือนรากฐานของศรัทธา: การเปรียบเทียบอัลลอฮ์ในการสร้างสิ่งต่าง ๆ โดยอ้างถึงตำแหน่ง การเคลื่อนไหว อวัยวะ และอื่น ๆ ของพระองค์ - ทั้งหมดนี้ไม่ใช่ศาสนาอิสลาม!
พวกเขาไม่เพียงต่อต้าน Mawlid เท่านั้น แต่ยังห้ามไม่ให้ muezzin อ่านออกเสียง Salawat ดัง ๆ หลังจากอาซาน สรรเสริญศาสดามูฮัมหมัด และยังห้ามไม่ให้มุ่งหน้าไปยังหลุมศพของท่านศาสดาของอัลลอฮ์ขณะอ่าน dua พวกเขาห้ามไม่ให้ใช้พระธาตุของท่านศาสดาเพื่อการอวยพร (ตะบาร์รุก) และหันไปหาอัลลอฮ์ผ่านทางผู้ส่งสารของพระองค์ (ตะวัสซุล) พวกเขากล่าวว่าหลังจากการสิ้นพระชนม์ของศาสดาพยากรณ์ก็ไม่มีประโยชน์ใด ๆ จากเขา ดังนั้นพวกเขาจึงห้ามไม่ให้ชาวมุสลิมพูดกับเขาด้วยคำว่า: “โอ้ มูฮัมหมัด!”
ทั้งหมดนี้ไม่ได้บ่งชี้ว่าในความเป็นจริงแล้ว ในใจของพวกเขามีความเกลียดชังซ่อนเร้นต่อสิ่งมีชีวิตที่ดีที่สุด - ศาสดาที่รักของเรา!
แท้จริงอัลลอฮ์ทรงรอบรู้สิ่งที่อยู่ในหัวใจของพวกเขา และวาระแห่งการบัญชีก็จะมาถึง
_______________________________________________
1 – 53 ปีก่อนการอพยพ (ฮิจเราะห์) คือประมาณปี 570 ของปฏิทินเกรโกเรียน
2 - ตั้งอยู่ในอิรัก
3 - เรื่องราวเกี่ยวกับการประสูติและชีวิตของศาสดามูฮัมหมัด
4 - วะฮาบีส - สาวกของมูฮัมหมัด อิบนุ อับดุลวะฮาบที่หลงหาย นิกายนี้เปรียบเสมือนผู้สร้างกับสิ่งที่สร้างขึ้นโดยกำหนดให้พระองค์มีร่างกายและสถานที่
5 - เป็นภาษาอาหรับ - [bid'a]
6 - นวัตกรรมที่ดีเรียกว่า "ซุนนะหะสนะ" ในสุนัต
7 - ช่องบนผนังมัสยิดซึ่งระบุทิศทางของกิบลัต
8 - แท้จริงแล้ว "อิหม่ามแห่งฮาฟิซ" นั่นคือหัวหน้าของฮาฟิซ
9 - นวัตกรรมที่ดีเรียกว่า "ซุนนะหะสนะ" ในสุนัต
10 - แม้ว่าพวกเขาจะบอกว่ามีนวัตกรรมที่ได้รับอนุญาต แต่เฉพาะในด้านความก้าวหน้าทางเทคนิคเท่านั้น
ในไม่ช้า ชาวมุสลิมทั่วโลกจะเฉลิมฉลองเหตุการณ์สำคัญ - การประสูติของศาสดามูฮัมหมัด ในนามของศาสดา "มูฮัมหมัด" ตัวอักษร "x" จะออกเสียงเหมือน ح ในภาษาอาหรับสันติสุขจงมีแด่พระองค์ วันนี้ทำให้โลกสว่างไสวด้วยรัศมีแห่งความจริง ความยุติธรรม และความดี กลายเป็นก้าวสำคัญในการเผยแพร่ความรัก สันติภาพ และความสุข ดังนั้น ฉันอยากจะเตือนชาวมุสลิมก่อนเดือนที่ศาสดาประสูติประสูติ มาร่วมกิจกรรมดีๆ ครั้งนี้ด้วย ความสนใจเป็นพิเศษและผู้เฒ่าของเราได้รับการปฏิบัติอย่างให้เกียรติ ซึ่งอันที่จริงเราได้รับของกำนัลอันมหัศจรรย์นี้จากผู้คุมเมาลิด อย่าลืมเรื่องนั้นด้วย ว่าในสมัยของเราหลายคนไม่เพียงแต่ไม่เข้าใจแก่นแท้ของเมาลิด (เมฟลุด) เท่านั้น แต่ยังไม่รู้ว่ามันคืออะไรอีกด้วย จากข้อเท็จจริงนี้ เป็นการเหมาะสมที่จะเริ่มต้นด้วยคำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับสาระสำคัญของวันหยุดนี้ รวมทั้งเน้นองค์ประกอบทางจิตวิญญาณและศาสนา
ประเพณีที่ยอดเยี่ยมนี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในรัฐมุสลิมทุกแห่ง มีการเขียนหนังสือจำนวนมากโดยนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเธอบทกวีและบทกวีอุทิศให้กับเธอ
แรงจูงใจที่กระตุ้นให้ผู้ศรัทธาทั่วไปเฉลิมฉลองวันหยุดนี้และนักวิทยาศาสตร์ให้เขียนผลงานที่ยอดเยี่ยมคือ Ayat จากอัลกุรอาน คำนี้ต้องอ่านเป็นภาษาอาหรับว่า - الْقَـرْآن- ซึ่งกล่าวว่ามีความหมายว่า:
“และทำความดี”
เพื่อให้ตระหนักถึงความยิ่งใหญ่ของเมาลิด เพื่อทำความเข้าใจการกระทำอันยิ่งใหญ่และความดีนี้ ก็เพียงพอแล้วสำหรับคนที่จริงใจที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับจุดประสงค์ของการเฉลิมฉลองนี้ แก่นแท้ ตลอดจนวิธีการดำเนินการ
เมะลิดเป็นสัญลักษณ์ของความรักต่อท่านศาสดา สันติสุขจงมีแด่พระองค์ ดังนั้นชาวมุสลิมจึงแสดงความขอบคุณต่ออัลลอฮ์สำหรับความเมตตาที่ส่งมาถึงท่านศาสดาผู้ยิ่งใหญ่ขอสันติสุขจงมีแด่เขา เป็นที่ทราบกันดีว่าขอแนะนำให้ถือศีลอดซุนนะฮฺ (ถือศีลอด) ในวันจันทร์ ครั้งหนึ่งท่านศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮฺ) ถูกถามว่าทำไมจึงแนะนำให้ชาวมุสลิมถือศีลอดซุนนะฮฺในวันนี้ พระศาสดา (ศ็อลลัลลอฮฺ) ทรงตอบว่า: “วันนี้ฉันเกิด” ดังนั้นท่านศาสดาของอัลลอฮ์เองขอสันติสุขจงมีแด่เขาจึงชี้ให้เห็นสิ่งนี้ การถือศีลอดในวันนี้เป็นการขอบคุณอัลลอฮ์ที่ทรงส่งศาสดามาให้เรา ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน หากอนุญาตให้ถือศีลอดในวันนี้ เพื่อแสดงความขอบคุณต่ออัลลอฮ์ ก็จะอนุญาตให้ทำความดีอื่น ๆ ที่แสดงความขอบคุณต่อผู้สร้างก็ได้รับอนุญาตเช่นกัน ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Mevlud รู้สึกขอบคุณมาก วันหยุดนี้ รวมถึงองค์ประกอบทางจิตวิญญาณที่ระบุไว้ ยังครอบคลุมแง่มุมอื่น ๆ อีกมากมาย ซึ่งสามารถกลายเป็นก้าวสำคัญในการพัฒนาจิตวิญญาณสำหรับผู้เชื่อได้
ถึงอย่างไรก็ตาม. ซึ่งการเฉลิมฉลองในประเทศมุสลิมต่างๆ ก็มีเป็นของตัวเอง คุณสมบัติที่โดดเด่นอย่างไรก็ตาม เหตุผลก็คือความคิดริเริ่มและความหลากหลายทางภาษา เราสามารถชี้ไปที่หลักการทั่วไปที่มีลักษณะเฉพาะของผู้เชื่อทุกคนได้
การเฉลิมฉลองเมฟลุดเปิดขึ้นเช่นเดียวกับงานอื่นๆ ในลักษณะนี้ ด้วยการอ่านอัลกุรอาน จากนั้น ในขณะที่กำลังเตรียมอาหาร ผู้เชื่อคนหนึ่งอ่านชีวประวัติของศาสดาพยากรณ์ด้วยเสียงร้องเพลงอันไพเราะ สันติสุขจงมีแด่พระองค์: เกี่ยวกับการเกิด ชีวิต และเหตุการณ์สำคัญอื่น ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตที่มหัศจรรย์ของพระองค์
คุณลักษณะประการหนึ่งของ Mevlud คือการสรรเสริญท่านศาสดาพยากรณ์โดยสันติสุขจงมีแด่เขาโดยการอ่านคำอธิษฐานต่างๆ ได้รับการยืนยันจากสุนัตที่เชื่อถือได้สองบท (คำพูดของศาสดาพยากรณ์ สันติสุขจงมีแด่พระองค์) ว่าการสรรเสริญโดยรวมของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ สันติสุขจงมีแด่พระองค์ ได้รับการอนุมัติจากชาริอะฮ์ หนึ่งในสุนัตเหล่านี้บรรยายโดยอิหม่ามอะหมัด nbn Hanbal ในหนังสือของเขามุสนัด ข้อความนี้บอกว่าชาวเอธิโอเปียซึ่งอยู่ในมัสยิดของศาสดาพยากรณ์ สันติสุขจงมีแด่ท่าน อ่านคำสรรเสริญในภาษาของพวกเขาเอง ศาสดาพยากรณ์ที่ได้ยินข้อความนี้จึงถามถึงความหมายของถ้อยคำของพวกเขา พวกเขาตอบว่าคำเหล่านี้หมายถึง: “แท้จริงมุฮัมมัดเป็นผู้รับใช้ที่ยำเกรงต่ออัลลอฮ์” และผู้เผยพระวจนะขอความสันติสุขจงมีแด่พระองค์อนุมัติการกระทำนี้
หนังสือ “Musnad Al-Bazzar” กล่าวว่าชาวเอธิโอเปียพร้อมกับการอ่าน Salawat พร้อมการเต้นรำอ่าน: “Abul-Gasim-tayyib” ศอลาอุตนี้หมายความว่า “อบุลกาซิมเป็นผู้ยำเกรง” อบุลกาซิม เป็นหนึ่งในชื่อของท่านศาสดา ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน ท่านศาสนทูต ขอสันติสุขจงมีแด่พระองค์ ทรงเป็นสักขีพยานในการอ่านบทนี้ ไม่ได้ห้ามและไม่ได้พูดต่อต้านการกระทำโดยรวมของการอ่านบทนี้
การสรรเสริญท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เป็นหนึ่งในประเภทของอิบาดะฮ์ (การสักการะอัลลอฮ์) ด้วยการรวมตัวกัน ชาวมุสลิมในช่วงเวลาของวันหยุดสามารถสัมผัสถึงความสามัคคีของหัวใจด้วยความรักต่อศาสดาผู้ยิ่งใหญ่ ขอสันติสุขจงมีแด่พระองค์ ในช่วงเวลาเหล่านี้ ผู้เชื่อจะรู้สึกถึงความสามัคคี ความสามัคคี และความรักต่อกันอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ชาวมุสลิมโดยการกระทำอันยิ่งใหญ่นี้ตามพระประสงค์ของอัลลอฮ์สามารถรับบารากา (พร) จากอัลลอฮ์ได้ ผู้ป่วยที่เข้าร่วมการประชุมดังกล่าวอาจมีสุขภาพแข็งแรงอยู่แล้ว ส่วนผู้ที่โศกเศร้าและโศกเศร้าจะรู้สึกถึงความเข้มแข็งและการเยียวยาจิตวิญญาณและหัวใจอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน
ปัญหาการตั้งชื่อยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน เราแต่ละคนต้องเผชิญกับปัญหานี้อย่างไม่ต้องสงสัยในขณะที่คลอดบุตร เราใช้ชื่อหลายสิบชื่ออย่างอุตสาหะก่อนที่จะตัดสินใจเลือกตัวเลือกใดตัวเลือกหนึ่ง คุณมักจะต้องการพบสิ่งที่สวยงามไม่ขัดต่อประเพณีและศาสนา แต่ในขณะเดียวกันก็เรียบง่ายออกเสียงง่าย ความไพเราะของชื่อมีบทบาทสำคัญในสังคมสังคม มีหลายกรณีที่ผู้ปกครองภายใต้อิทธิพลของอารมณ์ส่วนตัวและความคิดเชิงอุดมคติ เรียกชื่อลูกของตนที่ไม่สอดคล้องกับหลักศีลธรรมและจริยธรรมในสังคมมุสลิม ตัวอย่างเช่นในระหว่างการสร้างลัทธิคอมมิวนิสต์แบบครบวงจรในชนชาติเตอร์กบางกลุ่มเด็ก ๆ จะได้รับชื่อ "เลนูร์" - เลนินนูรี (แสงของเลนิน), "มาร์ลีน" - มาร์กซ์และเลนินและชื่อทางการเมืองอื่น ๆ นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าปัญหาของการหายไปจากภาษาของตัวอักษรเช่น "ه" - h และ "ح" - เอ็กซ์- ตัวอย่างเช่น อาซัน, อูเซอิน, อุสนี่ เหล่านี้เป็นชื่อที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในโลกมุสลิมเช่นเดียวกับรากศัพท์เดียวกัน” เอ็กซ์อาสนะ" - » " เอ็กซ์ยูเซน" - " เอ็กซ์ Yusniyay” จากภาษาอาหรับ - ประณีต สง่างาม ดี สาเหตุของการหายไปของตัวอักษรที่กล่าวถึงในภาษาของชาวเตอร์กคือการแทนที่อักษรอาหรับด้วยภาษาละตินหรือซีริลลิก
ชาวเตอร์กบางส่วนยังคงอยู่ ประเพณีที่น่าสนใจเรียกทารกแรกเกิดที่อ่อนแอว่าชื่อ Tursun หรือ Yashar, Omur โดยเฉพาะอาเซอร์ไบจานเรียก Dursun หรือกำหนดชื่อพ่อและแม่ ไม่มีใครจะปฏิเสธความจริงที่ว่าชื่อดังกล่าวเป็นสื่อนำข้อมูลใด ๆ ชื่อมุสลิมสามารถจดจำครอบครัวของศาสดาพยากรณ์และคนที่พวกเขารัก ขอสันติสุขจงมีแด่พวกเขา เพื่อเป็นพยานถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนและความศรัทธาของชาวมุสลิมในการดำรงอยู่ของอัลลอฮ์องค์เดียวตลอดจนวันพิพากษา สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนในตัวอย่างของชื่อตาม: 'abd ('ibad), safe และ nur ตัวแปรของคำภาษาอาหรับ "Abd" ถูกตีความว่าเป็น: ทาส ตู้เซฟก็เหมือนดาบ และนูร์ก็คือแสงและแสง ให้เราใส่ใจกับชื่อต่อไปนี้: 'อับดุลลาห์' อับดุลรา เอ็กซ์เพื่อน'อับดุล ถึง adir, ‘Abdussamad, Seyfuddin, Nureddin และคนอื่นๆ
ต้องบอกว่าไม่เพียงแต่คู่บ่าวสาวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพ่อแม่และปู่ย่าตายายของพวกเขาด้วยที่มีส่วนร่วมในกระบวนการตั้งชื่อลูกด้วย ในกรณีส่วนใหญ่ คนหนุ่มสาวเป็นสัญลักษณ์ของความเคารพและความกตัญญู คำสุดท้ายทิ้งไว้ให้ผู้เฒ่า นี่คือความคิดของชาวไครเมียตาตาร์จริงๆ
ตามประเพณีของชาวเติร์กมุสลิมบางกลุ่ม มีแนวทางพิเศษในการตั้งชื่อ โดยที่ภรรยามักจะพูดกับสามีของเธอโดยไม่เอ่ยชื่อของเขา ตัวอย่างเช่นผู้หญิงอุซเบกิสถานเรียกสามีของเธอว่า "khodzhayyn" (แต่เป็นนิรุกติศาสตร์ของคำว่า "อาจารย์" ของรัสเซีย) otasi เป็นพ่อของลูก ในบ้านตาตาร์ไครเมียและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเหล่านี้เป็นครอบครัวที่มีประวัติศาสตร์อันยาวนานพวกเขาเรียกกันและกันว่า: akay, apay หรือ kishi, apakay, avrat เป็นต้น คำว่า "awrat" ใช้กับผู้หญิงเนื่องจากมีอวัยวะที่ต้องปกปิดต่อหน้าผู้ชายคนอื่น (ทั้งตัวยกเว้นใบหน้าและมือ)
เมื่อกลับไปที่หัวข้อของเราโดยตรงก็เพียงพอแล้วที่จะจดจำเพื่อนร่วมชาติที่มีชื่อซ้ำกัน ตัวอย่างเช่น: เคิร์ต-ซาเบ้ เคิร์ต-อาลี, เคิร์ต-อาซาน, เคิร์ต-ออสมาน, เซอิท-อาซาน, เซอิท-เบเคียร์, เซอิท-เบลีอัล, เซอิท-เวลี, แมมเบ็ต-อาลี มาจำรูปแบบของชื่อในแหลมไครเมียก่อนสงครามซึ่งเป็นชื่อของวรรณกรรมคลาสสิกที่มีชื่อเสียงของไครเมียตาตาร์: Hassan Sabri, Hussein Shamil, Umer Fehmi และอื่น ๆ บางครั้งในหมู่ผู้อ่านอาจมีผู้ที่สับสนชื่อที่สองที่ไม่เป็นทางการกับนามสกุล อย่างที่เราทราบกันดีว่านามสกุลที่มีต้นกำเนิดจากเตอร์กนั้นไม่มีการลงท้ายแบบทั่วไปสำหรับชนชาติสลาฟ เช่น ov/ova, ev/eva ปัจจุบันบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมไครเมียตาตาร์บางคนเพื่อเน้นความรักชาติจงใจตัดตอนจบดังกล่าวออกจากนามสกุลส่วนตัว ตัวอย่างเช่น Shakir Selim(s), Shevket Ramazan(s), Aider Memet(s), Fetta Akim(s), Aishe Koki(eva), Sheryan Ali(ev) ตามรายงานบางฉบับ ชื่อคู่ที่กล่าวข้างต้นถูกกำหนดให้กับเด็กๆ เพื่อหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิดระหว่างชาวบ้านที่มีชื่อเดียวกัน บางทีอาจมีแรงจูงใจอื่นที่นี่ ในขณะนี้ปัญหานี้ยังคงไม่ค่อยเข้าใจ นอกจากชื่อแล้วยังมีนามแฝงและชื่อเล่นต่างๆอีกด้วย หากโดยปกติแล้วคนที่มีความคิดสร้างสรรค์หรือบุคคลทางการเมืองที่ไม่ค่อยบ่อยนักพร้อมกับชื่อจริงของพวกเขาให้นามแฝงให้กับตัวเองชื่อเล่นจะถูกกำหนดให้กับบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยตรงจากคนรอบข้างเขา
ด้วยความตั้งใจที่จะระลึกถึงชื่อมุสลิมดั้งเดิมโบราณ เราจึงเริ่มเผยแพร่ชื่อที่ใช้บ่อยที่สุด บทความนี้มีพื้นฐานมาจากหนังสืออ้างอิงชื่อเตอร์ก อาหรับ-รัสเซีย ออตโตมัน-ตุรกี และพจนานุกรมอื่นๆ
“อับดุลลาห์เป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า
“อาบีด” (อาบีด) เป็นบ่าวผู้สักการะ ละหมาด ผู้ศรัทธา
'Adalet - ความยุติธรรม ความเป็นธรรม
'Adil, ('Adile) - ยุติธรรม ชื่อชายและหญิงชื่อชายและหญิง
'Azamat - ความยิ่งใหญ่ความงดงาม
'Aziz, ('Azize) - เคารพนับถือและเป็นที่รัก ชื่อชายและหญิง
'Azim - มุ่งมั่นเด็ดเดี่ยว
'อาลี - ชื่อ ลูกพี่ลูกน้องศาสดามูฮัมหมัด สันติภาพจงมีแด่เขา ('อาลียาห์เป็นชื่อผู้หญิง)
'Alim ('Alime) - ฉลาด, มีความรู้, มีเกียรติ ชื่อชายและหญิง
'Arif - ผู้สูงศักดิ์ฉลาด
อับดุลกัฟฟาร - ผู้รับใช้ของอัลลอฮ์ ผู้ให้อภัยบาป
อาเดม - อาดัมชื่อของชายคนแรกที่สร้างขึ้นโดยอัลลอฮ์ศาสดาคนแรกขอสันติสุขจงมีแด่เขา
Alemdar - ผู้ถือมาตรฐาน
อามิน - เชื่อถือได้และซื่อสัตย์ ชื่อผู้ชายและชื่อผู้หญิงคนหนึ่ง
อามีนาเป็นชื่อของมารดาของศาสดามูฮัมหมัด ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน
Amir (Emir) - ปกครองออกคำสั่ง
Arzu - 1. อันเป็นที่รักของ Kamber - ฮีโร่ของเทพนิยายยอดนิยม "Arzu ve Kamber" 2.จากบุคคลความปรารถนาความฝัน
อาซียา (อาซี) เป็นชื่อของภรรยาของฟาโรห์ หญิงผู้เคร่งศาสนาจากสาวกของศาสดามูซา ขอสันติสุขจงมีแด่เขา
อะหมัดเป็นหนึ่งในชื่อของศาสดามูฮัมหมัด ขอสันติสุขจงมีแด่เขา
Basyr - เฉียบแหลม, เฉียบแหลม, สายตายาว
บาตาล - กล้าหาญกล้าหาญฮีโร่
บาติร์ - ฮีโร่
บัคติยาร์ - จาก Pers มีความสุข
Vildan (จากคำภาษาอาหรับ valil, สั่ง, evlyad) - ทารกแรกเกิด; ทาส
เกฟเฟอร์ (เยาฮาร์) - อัญมณีบริสุทธิ์แท้แท้
Gyuzul (Guzal, Gezul) - จากเตอร์กสวยดี ชื่อผู้หญิง
ดิลีเวอร์ - จากเปอร์สกล้าหาญกล้าหาญกล้าหาญ
ดิลยารา - จากกวีชาวเปอร์เซียงดงาม; หอมหวาน สวยงาม ชื่นใจ
Zahid (Zahida) มีวิถีชีวิตแบบนักพรต ชื่อชายและหญิง
ซาอีร์ (ซาอีร์) - เยี่ยมชมเยี่ยมชม ชื่อชายและหญิง
Zainab (Zeyneb) - ชื่อของลูกสาวของศาสดามูฮัมหมัด ขอสันติสุขจงมีแด่เขา
Zakir (จาก Dhikr) - กล่าวถึงพระนามของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ
Zarif (Zarifa) - อ่อนโยนและซับซ้อน ชื่อชายและหญิง
Zafer - บรรลุเป้าหมาย; ชัยชนะ, ผู้ชนะ
ซาร่า - ดอกไม้
ซูห์ราเป็นหนึ่งในชื่อของธิดาของท่านศาสดา ฟาติมา สันติภาพจงมีแด่เขา
Zeki (Zekiye) - บริสุทธิ์ ไร้สิ่งเจือปน เป็นธรรมชาติ ของแท้ ชื่อชายและหญิง
Zeki - ฉลาดฉลาด
ซัลฟี่เป็นคนที่มีผมสวยและมีน้ำหนักมาก
อิบราฮิมเป็นชื่อของศาสดา สันติภาพจงมีแด่พระองค์ บิดาของศาสดาอิสมาอิล สันติสุขจงมีแด่พระองค์
ไอดริสเป็นชื่อของผู้เผยพระวจนะคนหนึ่ง ขอสันติสุขจงมีแด่พวกเขา
Izzet - ความยิ่งใหญ่ความเคารพ
อิลฮาม (อิลฮามี) - แรงบันดาลใจ ผู้ชายและผู้หญิง
อิลยาสเป็นชื่อของศาสดาพยากรณ์คนหนึ่ง ขอสันติสุขจงมีแด่พวกเขา
อิมาด - ช่วยด้วย; ถูกส่งไปช่วย
อีหม่านคือความศรัทธา ชื่อผู้หญิง.
'Inet - ความเมตตา การดูแล การดูแล
อิรฟาน-ความรู้ ชื่อผู้ชาย.
“อีซาเป็นชื่อของท่านศาสดาองค์หนึ่ง ขอความสันติสุขจงมีแด่พวกเขา บุตรของมัรยัม สันติสุขจงมีแด่เธอ” อัลลอฮ์ทรงส่งอินญีลลงมายังพระองค์
อิสลามเป็นชื่อของศาสนาของศาสดาทั้งหลาย ขอความสันติสุขจงมีแด่พวกเขา จากอัร. หมายถึงการยอมจำนนต่อพระเจ้าองค์เดียว
อิสมาอิลเป็นชื่อของท่านศาสดาองค์หนึ่ง ขอความสันติสุขจงมีแด่พวกเขา ลูกชายคนแรกของศาสดาอิบราฮิมขอสันติสุขจงมีแด่เขาจากฮาเจอร์อิสเมต - ความบริสุทธิ์ความปลอดภัย
ไอรดา (อิราเด) - พินัยกรรม
Kamal (Kemal) - ความสมบูรณ์แบบ
Kerem - ขุนนาง; ความเอื้ออาทร
Kerim (Kerime) - ใจกว้างมีเกียรติ ชื่อชายและหญิง.
Kausar (Kevser) - สุระที่ 108 จากอัลกุรอานชื่อของแหล่งกำเนิดสวรรค์
Kamil (Kamila) - สมบูรณ์แบบไร้ที่ติ ชื่อชายและหญิง.
Kader (Kadire) - ทรงพลังแข็งแกร่ง ชื่อชายและหญิง
Latife - นุ่มนวลนุ่มนวล ชื่อผู้หญิง.
Lutfi (Lutfiye) - ใจดีที่รัก ชื่อชายและหญิง.
Lyale คือดอกทิวลิป
Mahbub (Mahbube) - ที่รักที่รัก ชื่อชายและหญิง.
Mavlyud (Mavlyuda) - เกิด ชื่อชายและหญิง.
Madina เป็นเมืองที่หลุมศพของศาสดามูฮัมหมัดซึ่งสันติสุขจงมีแด่ท่านตั้งอยู่
มัรยัม (เมเรี่ยม) - แม่ของศาสดาอีซา สันติภาพจงมีแด่เขา
มาทิหะ – การสรรเสริญ
เมกกะเป็นสถานที่ซึ่งศาสดามูฮัมหมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ประสูติ และเป็นที่ตั้งของกะบะฮ์
ขีดตกต่ำสุด (ขีดตกต่ำสุด) - หายาก
นาซิม (Nazmie) - การแต่งเพลง
นาซิฟ (Nazife) – บริสุทธิ์
เล็บ (เล็บ) - บรรลุเป้าหมาย
Nafise - มีค่ามาก สวย.
Nedim (Nedime) - คู่สนทนาเพื่อน
Nimet - ดีของขวัญ
นูเรดดินคือแสงสว่างแห่งศรัทธา
Raghib (Raghibe) - เต็มใจ
Rajab (Rejeb) เป็นเดือนที่เจ็ดของปฏิทินจันทรคติ
ไรฟ์ (ไรฟ์) เป็นคนใจดี
รอมฎอน (รอมฎอน) เป็นเดือนแห่งการถือศีลอด
Rasim เป็นศิลปินที่วาดภาพ
Refat - มีความเห็นอกเห็นใจใจดี
สะเดช - ความสุข
Sabit นั้นแข็งและมั่นคง
ซาบีร์อดทน พยายามต่อไป
Sadriddin - ด้วยศรัทธาในหัวใจ
กล่าวว่า (Saide) – มีความสุขโชคดี
สาคิน (สากีน) อยู่เย็นเป็นสุข
Salih (Saliha) - ผู้เคร่งศาสนา
Safvet สะอาดใส
Safiye บริสุทธิ์ปราศจากสิ่งเจือปน
Selim (Selime) - ไม่มีข้อบกพร่อง
Selyamet - ความเป็นอยู่ที่ดีความปลอดภัย
เซเฟอร์ - การเดินทาง
สุพี (สุพีเย) ยามเช้า
สุไลมานเป็นชื่อของศาสดาพยากรณ์ ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน
สุลต่าน (Sultaniye) - ผู้ปกครอง
Tahir (Tahir) บริสุทธิ์สูงส่ง
ทาลิบ - ทะเยอทะยาน; นักเรียน.
Tevfik – โชคดี โชคดี
Ulvi (Ulviye) – ระดับความสูง
“อุบัยดุลลอฮ์เป็นผู้รับใช้ของผู้ทรงอำนาจ
Ummet เป็นชุมชน
Fazil (Fazile) - ผู้สูงศักดิ์
Faik (Faik'a) - ยอดเยี่ยม
ฟารุกเป็นคนยุติธรรม
ฟาติมา (ฟัตมา) เป็นชื่อของลูกสาวคนแรกของศาสดามูฮัมหมัด ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน
คาลิลเป็นผู้ศรัทธา (เพื่อน, สหาย)
Halim (Halime) - อ่อนโยนใจดี
Khalis (Khalise) - บริสุทธิ์ปราศจากสิ่งเจือปน
Khabib (Habibe) - ที่รัก
คอดีจาห์เป็นชื่อของภรรยาคนแรกของศาสดามูฮัมหมัด ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน
เฮย์ดาร์เป็นสิงโตที่กล้าหาญและกล้าหาญ
Hayreddin - ได้รับประโยชน์จากศรัทธา
ไครี่ – มีความสุข โชคดี
Hakim (Hakime) - ฉลาด
คาลิล - ภักดี, เพื่อน, สหาย
ฮาลิม (Halime) – อ่อนโยน ใจดี
คาลิส (Khalise) – บริสุทธิ์ปราศจากสิ่งเจือปน
ฮาซัน - สง่างามดี ชื่อของหลานชายของท่านศาสดามูฮัมหมัด สันติภาพจงมีแด่ท่าน
ฮิกเม็ต – ภูมิปัญญา
ฮุสเซนีเป็นคนดีและสง่างาม ชื่อของหลานชายของท่านศาสดาคือมูฮัมหมัด สันติภาพจงมีแด่เขา
Husniy (Husniye) – สง่างามสวยงาม
ชะอ์บานเป็นเดือนที่แปดของปฏิทินจันทรคติ
Shemseddnn - ด้วยศรัทธาอันสดใส
Shakir (Shakire) – ผู้สูงศักดิ์
Shevket - คู่บารมีสำคัญ
Shemseddin - ด้วยศรัทธาอันสดใส
เชมซี (เชมซี) – แดดจัด เปล่งประกาย
นายอำเภอเป็นกิตติมศักดิ์
Shefik (Shefiqa) – ใจดีจริงใจ
ชูครี (ชุครีเย) – กล่าวขอบคุณ
การถือปฏิบัติโอรอซในเดือนรอมฎอนถือเป็นการสักการะพิเศษ และจะมีผลดีทั้งในชีวิตนี้และในชีวิตหน้า ผู้ถือศีลอดมีความยินดีสองประการ ครั้งแรกในโลกนี้ เมื่อเขาละศีลอดหลังจากถือศีลอด และครั้งที่สองในโลกหน้า เมื่อเขาจะได้รับโอกาสในการพบอัลลอฮ์ ในนามของพระเจ้าในภาษาอาหรับ "อัลเลาะห์" ตัวอักษร "x" ออกเสียงเหมือน ه ภาษาอาหรับไร้สถานที่ ไร้ภาพ ไร้ระยะห่าง มุสลิมที่ถือศีลอด อินชาอัลลอฮ์ จะได้เข้าสวรรค์ นอกจากนี้การถือศีลอดยังดีต่อสุขภาพอีกด้วย คนที่ถือศีลอดในช่วงเดือนรอมฎอนจะมีความเมตตามากขึ้น มีความเห็นอกเห็นใจมากขึ้น และช่วยเหลือคนยากจนมากขึ้น เนื่องจากพวกเขาเองต้องรู้สึกถึงความหิวและกระหาย ผู้คนมีความยำเกรงพระเจ้ามากขึ้น ทำบาปน้อยลง และทะเลาะกันน้อยลง สุขภาพของผู้ที่ถือศีลอดจะดีขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ดังนั้นคุณต้องพยายามรักษาสุขภาพที่คุณสามารถปรับปรุงได้เนื่องจากผลประโยชน์ของการถือศีลอด
ในช่วงเดือนรอมฎอน ผู้คนจำกัดอาหาร ส่งผลให้หัวใจทำงานหนักน้อยลงและความดันโลหิตลดลง ระดับคอเลสเตอรอลลดลงและการไหลเวียนโลหิตเป็นปกติ ดังนั้นการอดอาหารจึงเป็นประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับผู้ที่เป็นโรคหลอดเลือดหัวใจ ผู้ป่วยเหล่านี้รู้สึกดีขึ้นอย่างเห็นได้ชัด
การปฏิบัติตามการถือศีลอดช่วยลดน้ำหนักส่วนเกิน ซึ่งจะช่วยรักษาโรคไขข้อเนื่องจากภาระที่ข้อต่อลดลง นักวิทยาศาสตร์ระบุว่าผู้ป่วยโรคไขข้อมีสุขภาพที่ดีขึ้นในช่วงเดือนรอมฎอน ประการแรกเกิดจากการรับประทานอาหารบางอย่าง ในอนาคตผู้ป่วยดังกล่าวอาจมีโอกาสละทิ้งการรักษาด้วยยาโดยสิ้นเชิง
การอดอาหารยังมีประโยชน์สำหรับผู้ที่เป็นโรคภูมิแพ้และโรคทางเดินหายใจและหลอดลมอีกด้วย การปฏิบัติตามการถือศีลอดเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับผู้ป่วยโรคหอบหืดในหลอดลม หากผู้ป่วยที่มีอาการคล้าย ๆ กันรับประทานอาหารบางชนิดเป็นเวลาหนึ่งปี กระเพาะของเขาจะอิ่มน้อยลงและไม่กดดันกระบังลม จึงไม่ทำให้หายใจลำบาก
ควรรับประทานอาหารพิเศษหลังเดือนรอมฎอน คุณควรพยายามจำกัดตัวเองจากการบริโภค ปริมาณมากเกลือและไขมัน ส่งผลให้เกลือส่วนเกินในเลือดลดลงอย่างเห็นได้ชัดและความดันโลหิตลดลง
นอกจากนี้การรับประทานอาหารที่มีเกลือและไขมันต่ำจะช่วยลดโอกาสเกิดโรคผิวหนังอักเสบ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสิว
การรับประทานอาหารอย่างจำกัดจะช่วยลดระดับน้ำตาลในเลือดของผู้ป่วย โรคเบาหวาน- ดังนั้นภาระในตับอ่อนจึงลดลงและทำให้การผลิตอินซูลินส่วนเกินในร่างกายลดลง
การบริโภคอาหารมากเกินไปส่งผลให้ร่างกายแก่เร็ว นี่เป็นเพราะการหยุดชะงักในกระบวนการฟื้นฟูและการแบ่งเซลล์
การใช้ขนมหวานในทางที่ผิดเช่นเดียวกับการกินมากเกินไปทำให้เกิดความเสียหายต่อร่างกายอย่างไม่สามารถแก้ไขได้เนื่องจากเนื่องจากการไหลเวียนของเลือดบกพร่องและความดันโลหิตเพิ่มขึ้นทำให้เกิดความผิดปกติต่าง ๆ ในหัวใจและตับ
แท้จริงแล้ว สำหรับการถือศีลอดในช่วงเดือนรอมฎอนในนามของอัลลอฮ์ มุสลิมจะได้รับรางวัลมากมาย
การยึดมั่นใน Oraz หมายถึงการเสริมสร้างสุขภาพและความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณในนามของอัลลอฮ์
مَولِد النَّبِي
– ศักดิ์สิทธิ์ คืนวันประสูติของศาสดามูฮัมหมัดขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน ผู้ทรงสว่างไสวและเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุด หลังจากคืนลัยละตุลก็อดร์ที่ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้า
“แท้จริงอัลลอฮ์และมลาอิกะฮ์ของพระองค์อวยพรท่านศาสดา โอ้บรรดาผู้ศรัทธา! อวยพรเขาและทักทายเขาอย่างสันติ”
อัลกุรอาน สุระ 33 อัลอะห์ซาบ / ฝ่ายพันธมิตร โองการที่ 56
ศาสดาของเรา สันติสุขและพระพรจงมีแด่เขาเกิด 12 รอบีอุลเอาวัล 571- “ท่านศาสดาของอัลลอฮฺเกิดในวันจันทร์ วันจันทร์เขามาถึงเมืองมะดีนะฮ์ และในวันจันทร์เขาก็เสียชีวิต เมื่อวันจันทร์ เขาได้ติดตั้งหิน Hajar al-Aswad ในกะอ์บะฮ์ เมื่อวันจันทร์ ได้รับชัยชนะในสมรภูมิบาดร์ ในวันจันทร์ อายะฮ์ที่สามจากซูเราะห์ อัลไมดะ ลงมา: “วันนี้ ฉันได้สำเร็จศาสนาของคุณเพื่อคุณ” (อิบัน อับบาส) เหตุการณ์ทั้งหมดนี้ถือเป็นสัญญาณที่มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับชาวมุสลิม
ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์สันติสุขและพระพรจงมีแด่เขาเห็นคุณค่าการกำเนิดของเขาขอบคุณอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจที่สร้างเขาและให้ชีวิตสรรเสริญพระองค์ในความดีนี้สังเกต โพสต์ในวันจันทร์: “วันนี้ฉันเกิด วันนี้ฉันถูกส่ง (ไปหาผู้คน) และ (วันนี้) อัลกุรอานถูกประทานลงมาแก่ฉัน” (มุสลิม) วันเกิดของท่านศาสดา สันติสุขและพระพรจงมีแด่ท่าน มีการเฉลิมฉลองในช่วงชีวิตของท่าน ในปฏิทินมุสลิมวันหยุดนี้เรียกว่า “เมาลิด”เข้าสู่สามศตวรรษหลังจากการสิ้นพระชนม์ของศาสดามูฮัมหมัด สันติสุขและพระพรจงมีแด่ท่าน
เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของศาสดามูฮัมหมัด สันติสุขและพระพรจงมีแด่เขา ช่วยให้คุณสามารถต่ออายุความรักที่มีต่อเขาในใจของคุณและหันไปหาอัลลอฮ์ด้วยคำพูดแสดงความขอบคุณ นี้ กลางคืนพวกเขาอ่านอัลกุรอาน, ชาฮาดะ, อิสติห์ฟาร์, ดูอา, ฮิการ์, ซาลาวัต, บทกวีบรรยายเกี่ยวกับการประสูติของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์, ชีวิตของเขาและภารกิจในการเผยพระวจนะ ในระหว่างวันการประชุมจะจัดขึ้นในวันที่ 12 รอบิอุลเอาวัล ( เมาลิด) ซึ่งผู้เข้าร่วมแสดงความเคารพและเคารพต่อบุคลิกภาพของศาสดามูฮัมหมัด ความสงบสุขและความกตัญญูต่อท่าน และความสุขเนื่องในโอกาสวันเกิดของท่าน สรรเสริญและขอบคุณอัลลอฮ์สำหรับความเมตตาต่อมวลมนุษยชาติ แจกจ่าย
