มีคนแบบนี้ทางตอนเหนือของยุโรป - Sami หรือ Lapps และพวกเขาพูดภาษาซามิซึ่งค่อนข้างสมเหตุสมผล นักวิทยาศาสตร์ยืนยันว่าซามิไม่ใช่ภาษา แต่เป็นกลุ่มภาษาทั้งหมด และได้พัฒนาการจำแนกภาษาภายในซามิด้วยซ้ำ เมื่อพิจารณาว่าชาวซามิอาศัยอยู่ในรัฐที่แตกต่างกันสี่รัฐ (นอร์เวย์ สวีเดน ฟินแลนด์ และรัสเซีย) จะมีเหตุผลมากกว่าที่จะสรุปว่าความหลากหลายดังกล่าวเกิดจากอิทธิพลของวัฒนธรรมที่โดดเด่น และด้วยเหตุนี้ ให้พิจารณาภาษาซามิทั้งหมดเหล่านี้ เป็นภาษาถิ่นที่แตกต่างกันของภาษาซามิหนึ่งภาษา แต่ปัญหาของ "ภาษาและภาษาถิ่น" คือการเคลื่อนตัวของภาษาศาสตร์อย่างถาวร ดังนั้นเราจะปล่อยให้เรื่องนี้เป็นหน้าที่ของนักภาษาศาสตร์เอง
ดังนั้น ภาษาซามี (ตามที่เรียกกันทั่วไปว่าชุมชนภาษานี้) มีประชากร 50,000 คนกระจายอยู่ทางตอนเหนือของสแกนดิเนเวีย แลปแลนด์ และคาบสมุทรโคลา ญาติสนิทของพวกเขาคือชาวฟินแลนด์
โดยทั่วไปแล้ว Lapps ไม่ได้อยู่อย่างกะทัดรัดเลย ดังนั้นในนอร์เวย์มีเจ้าของภาษา Sami ประมาณ 27,000 คน (หรือมากกว่าครึ่งหนึ่งของทั้งหมด) ในสวีเดน - 17,000 คนในฟินแลนด์ - 4,000 คนและในสหพันธรัฐรัสเซียการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2545 นับได้มาก ในฐานะผู้อยู่อาศัยที่พูดด้วยตนเอง 787 คน ภาษา Sami ทั้งหมดมักจะแบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่: Sami ตะวันตกและตะวันออก
ภาษาซามิตะวันตก ได้แก่ :
ภาษา Sami ตะวันออกแพร่หลายในฟินแลนด์และรัสเซีย:
ดังนั้นภาษาซามิส่วนใหญ่จึงสูญพันธุ์หรือกำลังเข้าใกล้สถานะของความตายอย่างรวดเร็วโดยผ่านการประสานงานเพื่อรักษาความหลากหลายทางวัฒนธรรมและภาษาของซามิเท่านั้นที่สามารถรักษาส่วนสำคัญของมรดกทางวัฒนธรรมได้เพราะหากไม่มีวัฒนธรรมของ ทางตอนเหนือของทวีป โมเสกของยุโรปจะไม่สมบูรณ์
ภาษาซามีเป็นภาษาของชาวเหนือ (ซามี) ซึ่งกระจายอยู่ตามประเทศต่างๆ เช่น สวีเดน ฟินแลนด์ นอร์เวย์ และรัสเซีย เป็นกลุ่มย่อยของกลุ่มภาษา Finno-Volga และสามารถเรียกว่า "ญาติ" ของภาษาเอสโตเนียฟินน์และคาเรเลียนได้ ภาษามอร์โดเวียนและมารีมีความเกี่ยวข้องกับซามิน้อยกว่าเล็กน้อย
ชาวซามิทุกคนพูดภาษาถิ่นที่แตกต่างกันซึ่งมักจะรวมกันเป็นหนึ่งเดียวต่อเนื่องนั่นคือทั้งหมดพูดได้ว่าอยู่ในดินแดนเดียวกันมีความแตกต่างกันเล็กน้อย แต่นี่เป็นประเด็นที่ถกเถียงกัน นักภาษาศาสตร์จนถึงทุกวันนี้ไม่สามารถมีความเห็นร่วมกันได้ไม่ว่าจะแบ่งภาษาซามิเป็นภาษาอิสระหลายภาษาหรือรวมภาษาถิ่นที่มีอยู่ให้เป็นภาษาเดียว
นี่คือสิ่งที่ ชาวซามีซึ่งอาศัยอยู่ในกลุ่มที่แยกจากกันในดินแดนต่าง ๆ ก็มีวัฒนธรรมที่แตกต่างกันเช่นกัน สิ่งนี้จะสะท้อนให้เห็นในภาษาของแต่ละกลุ่ม และไม่เพียงเท่านั้น ในความเป็นจริง ยังมีปัจจัยที่มีอิทธิพลอีกมากมาย:
อย่างเป็นทางการภาษา Sami มักจะแบ่งออกเป็นกลุ่มตะวันตกและตะวันออก ทางตะวันตกได้แก่ Sami ของฟินแลนด์ นอร์เวย์ และสวีเดน และทางตะวันออกรวมถึง Sami ของฟินแลนด์และรัสเซีย
มาเจาะลึก Sami กันดีกว่า ทั้งภาษาตะวันตกและภาษาตะวันออกก็มีหลายภาษาเช่นกัน กลุ่มตะวันตก ได้แก่ Sami ใต้, Sami เหนือ รวมถึง Ume Sami, Pite Sami, Lule Sami ทั้งหมดเป็นเรื่องปกติในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นในสวีเดน ฟินแลนด์ และนอร์เวย์
กลุ่มตะวันออกประกอบด้วยภาษา Sami ซึ่งทั้ง Sami แห่งรัสเซียและ Sami แห่งฟินแลนด์พูดและบางภาษาก็ถือว่าเป็นภาษาที่ตายแล้วแล้วที่นี่:
ภาษา Sami ตะวันออกที่มีชีวิต ได้แก่ Terek-Sami และ Kildin Sami พวกเขาพูดโดยชาว Sami เพียงไม่กี่คนในรัสเซีย โกลตาซามีเป็นภาษาพูดของคนทั้งหมดประมาณ 420 คน โดย 20 คนอาศัยอยู่ในรัสเซีย ส่วนที่เหลืออีก 400 คนอยู่ในฟินแลนด์
ชาวซามีที่อาศัยอยู่ในฟินแลนด์ สวีเดน และนอร์เวย์ใช้ตัวอักษรโดยใช้อักษรละติน ในขณะที่ชาวซามีชาวรัสเซียใช้อักษรซีริลลิกตามลำดับ การกล่าวถึงการเขียนภาษาซามิตะวันตกครั้งแรกเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 17 ซึ่งเป็นช่วงที่ภาษาสวีเดน-ซามิในวรรณกรรมถือกำเนิดขึ้น ต่อมาในศตวรรษที่ 18 ชาวซามีนอร์เวย์ได้รับภาษาเขียนของตนเองและต่อมา - ภาษาฟินแลนด์ (มีการเขียนมาถึงพวกเขาในศตวรรษที่ 19) และในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ผ่านมา มีการสะกดคำที่เหมือนกันสำหรับชาวซามีทุกคนในฟินแลนด์ นอร์เวย์ และสวีเดน
ปัจจุบัน ภาษาซามีสอนในประเทศเหล่านี้ในโรงเรียนประถมศึกษา ชาวซามีแห่งรัสเซียซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่บนคาบสมุทรโคลา มีภาษาเขียนเป็นของตัวเอง และใช้อักษรซีริลลิกเป็นหลัก ปรากฏเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ในปี 1926 อักษรซีริลลิกถูกแทนที่ด้วยอักษรละติน และอีก 10 ปีต่อมาอักษรซีริลลิกก็กลายเป็นพื้นฐานของการเขียนอีกครั้ง ปัจจุบัน มีอักษรซีริลลิกเวอร์ชันใหม่ ซึ่งเริ่มปรากฏเป็นครั้งแรกในปี 1982 เริ่มตีพิมพ์เป็นไพรเมอร์ในปีเดียวกัน และในปี 1985 มีการตีพิมพ์พจนานุกรมภาษาซามิขนาดใหญ่
ภาษาซามีมีระบบสัทศาสตร์ที่ซับซ้อนมาก นอกจากนี้ยังมีสระและพยัญชนะยาวอีกด้วย ไม่เพียงแต่มีสระควบกล้ำเท่านั้น แต่ยังมีสระสามเสียงด้วย (เมื่อพยัญชนะสามตัวประกอบเป็นพยางค์เดียว) ภาษานี้สลับระหว่างสระและพยัญชนะ และเน้นที่พยางค์แรก แต่ก็สามารถเน้นที่พยางค์รองได้เช่นกัน (นั่นคือ พยางค์จะตกกับพยางค์แปลก ๆ แต่ไม่เคยตกที่พยางค์สุดท้าย)
ภาษาซามีมีความโดดเด่นด้วยเลขคู่ นั่นคือ วัตถุคู่หรือคู่ถูกปฏิเสธและผันคำกริยา ไม่มีหมวดหมู่เพศที่นี่ คำคุณศัพท์ Sami ไม่เห็นด้วยกับคำนามทั้งในด้านจำนวนและกรณี
มีแปดกรณี นอกจากนี้ ความหมายของกรณีจะแสดงด้วยคำบุพบทและคำหลัง และคำกริยามีสี่กาล เช่นเดียวกับรูปแบบของ infinitive กริยา และคำนาม คำนามทางวาจาสามารถเกิดขึ้นได้จากคำกริยา
ภาษาซามียืมคำมาหลายคำจากภาษาบอลติก-ฟินแลนด์ รวมถึงจากภาษารัสเซียและกลุ่มภาษาอูราลิกขนาดใหญ่ อย่างไรก็ตาม คำบางคำที่นี่ไม่มีความคล้ายคลึงในภาษา Finno-Ugric อื่นๆ
จากการสำรวจสำมะโนประชากรที่ดำเนินการในปี 2545 มีชาวซามีประมาณ 800 คนที่จดทะเบียนในประเทศของเรา อย่างไรก็ตามจากข้อมูลเหล่านี้ ยังเป็นการยากที่จะประเมินขอบเขตการแพร่กระจายของภาษาซามีในรัสเซีย ความจริงก็คือข้อมูลในระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากรนั้นได้รับด้วยความสมัครใจ ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะคำนวณจำนวนคนที่พูดภาษาหรือภาษาถิ่นได้อย่างแม่นยำ ในทำนองเดียวกัน เป็นการยากที่จะระบุได้ว่ามีชาวซามีกี่คนที่พูดภาษาได้คล่อง และคนใดในพวกเขาที่มีความรู้พื้นฐานเท่านั้น
ในปี 2550 เริ่มดำเนินการสำรวจขนาดใหญ่โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อระบุว่ามีชาวซามีกี่คนที่อาศัยอยู่ในรัสเซียและมีกี่คนที่พูดภาษาแม่ของตน ยิ่งไปกว่านั้น ความรู้นี้ไม่ได้มีบทบาทใดๆ เลยที่นี่ การวิจัยดังกล่าวช่วยอย่างมีนัยสำคัญในการรักษาและพัฒนาภาษา พัฒนาสื่อการสอน จัดพิมพ์หนังสือ หนังสือเรียน และหนังสือวลีภาษาซามิ
ภาษาซามิค(ตามประเพณีของรัสเซีย พวกเขามักจะพูดภาษาซามิภาษาเดียวและภาษาถิ่นหลายภาษา ก่อนหน้านี้เรียกว่าภาษาลัปป์) อยู่ในกลุ่มภาษาอูราลิก Finno-Ugric ผู้พูดภาษา Sami คือ Sami หรือ Lapps (คำแรกคือชื่อตัวเอง Russified ซึ่งฟังดูแตกต่างกันเล็กน้อยในกลุ่มต่าง ๆ ของ Sami คำที่สองคือตัวแปรของชื่อที่เพื่อนบ้านตั้งให้ Sami , cf. รัสเซียโบราณ ระเบิด, ภาษาฟินแลนด์ ลาปปี้, ภาษาสวีเดน ลาป) ประกอบด้วยประชากรพื้นเมืองทางตอนเหนือของสแกนดิเนเวีย (แลปแลนด์) และคาบสมุทรโคลา ในบรรดาภาษาซามี ได้แก่ Uume, Piite, Luule, Inari, Skoldian (Kolta-Sami), Babinsky (Akkala), Kildinsky, Terek (Yokangsky) และภาษาอื่น ๆ จำนวนผู้พูด Sami อยู่ที่ประมาณ 53,000 คนซึ่งน้อยกว่า 30,000 คน (ตามการประมาณการอื่น ๆ - 20) พันคนอาศัยอยู่ในภาคเหนือของนอร์เวย์ประมาณ 17,000 คนในสวีเดน 4.4 พันคนในฟินแลนด์ในดินแดนของ จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2532 มีเพียง 1,890 คนในสหภาพโซเวียต โดย 1,835 คนอยู่ในสหพันธรัฐรัสเซีย ในรัสเซีย ผู้คน 42% ถือว่าภาษาประจำชาติของตนเป็นภาษาแม่ และ 56.5% ถือว่าภาษารัสเซียเป็นภาษาแม่ของตน 40.8% พูดภาษารัสเซียเป็นภาษาที่สองได้คล่อง เช่น ส่วนแบ่งของ Sami ที่พูดภาษารัสเซีย (เป็นภาษาแม่หรือภาษาที่สอง) คือ 97.3% (1989) ชาวซามิในต่างประเทศส่วนใหญ่พูดได้สองภาษาเช่นกัน พวกเขาพูดภาษาฟินแลนด์ นอร์เวย์ และสวีเดน ขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาอาศัยอยู่ที่ไหน ทางตอนเหนือของสวีเดน มีการกล่าวถึงการใช้สามภาษาแบบซามิ-สวีเดน-ฟินแลนด์ งานเขียนมิชชันนารีสำหรับชาวซามีในต่างประเทศเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 17 ในสวีเดนโดยใช้ uume; นี้ เป็นภาษาวรรณกรรมสวีเดน-ซามีเก่า ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 งานเขียนปรากฏขึ้นสำหรับชาวซามีนอร์เวย์และเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 - สำหรับภาษาฟินแลนด์ ในปีพ.ศ. 2521 ได้มีการจัดตั้งคณะกรรมาธิการเพื่อพัฒนาการสะกดการันต์แบบครบวงจรสำหรับภาษาซามีต่างประเทศทางตอนเหนือ ในช่วงทศวรรษที่ 1880–1890 หนังสือได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษาซีริลลิกสำหรับ Kola Sami ในปี 1933 ตัวอักษรใหม่ได้รับการอนุมัติสำหรับ Kola Sami ซึ่งได้รับการพัฒนามาตั้งแต่ปี 1926 โดยใช้อักษรละติน ในปีพ.ศ. 2480 อักษรซีริลลิกถูกแทนที่ด้วยอักษรซีริลลิกและมีการตีพิมพ์ไพรเมอร์ใหม่ แต่ในปีเดียวกันนั้น การสอนภาษาซามีในโรงเรียนก็หยุดลง การเขียนเวอร์ชันใหม่ในภาษา Sami มีอยู่ในสหพันธรัฐรัสเซียตั้งแต่ปี 1982
ต้นกำเนิดของโปรโต-ซามิสและภาษาของพวกเขาเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันมาก แนะนำว่าบรรพบุรุษของชาวซามิสมัยใหม่ในสมัยโบราณเปลี่ยนจากภาษาที่ไม่ทราบแหล่งกำเนิดทางพันธุกรรมมาเป็นภาษาโปรโต - บอลติก - ฟินแลนด์จากนั้นก็ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากภาษาใกล้เคียงที่ไม่ใช่ฟินโน - อูกริก
สัทศาสตร์และสัทวิทยาของภาษาซามิมีความซับซ้อนมาก: มีสระและพยัญชนะยาวและสั้น, คำควบกล้ำและไตรทอง; ระบบการสลับสระและพยัญชนะ (ซึ่งปริมาณและคุณภาพของเสียงต่างกันหลายระดับ) มีบทบาททางสัณฐานวิทยา เน้นที่พยางค์แรก เน้นที่พยางค์คี่ที่ตามมา (แต่ไม่ใช่ที่พยางค์สุดท้าย) มีข้อ จำกัด บางประการเกี่ยวกับการใช้หน่วยเสียง สัณฐานวิทยามีลักษณะที่เก่าแก่ เช่น การเก็บรักษาเลขคู่ไว้บางส่วน ไม่มีสกุล ความหมายของกรณีไม่เพียงแต่แสดงตามกรณีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเลื่อนตำแหน่งและคำบุพบทด้วย นอกเหนือจากหลักแล้วยังมีความวิตกส่วนตัวอีกด้วย คำกริยามีสี่กาลและสี่อารมณ์ การผันคำกริยายืนยันและเชิงลบ รูปแบบกริยาไม่สิ้นสุดจะแสดงด้วย infinitives, participles, gerunds และ verbal nouns วากยสัมพันธ์มีลักษณะเฉพาะคือการเชื่อมต่อที่ไม่เป็นสหภาพ ซึ่งได้แก่ ชั่วคราว เชิงสาเหตุ เงื่อนไข เป็นผลสืบเนื่อง ฯลฯ การพึ่งพากันระหว่างประโยคจะแสดงโดยการเรียงลำดับประโยคง่ายๆ ลำดับคำค่อนข้างฟรี คำจำกัดความนำหน้าคำที่ถูกกำหนด การตีข่าวเป็นลักษณะเฉพาะ (การใช้คำนามสองคำในการเสนอชื่อซึ่งสอดคล้องกับโครงสร้างที่แสดงที่มา) คำศัพท์ประกอบด้วยการยืมจากภาษาซามอยดิกและดั้งเดิม (นอกเหนือจากภาษาบอลติก - ฟินแลนด์และรัสเซีย)
เรามีความสัมพันธ์อะไรบ้างเมื่อเราพูดถึง Sami? กวางเรนเดียร์ แลปแลนด์ แสงเหนือ กลางคืนขั้วโลก และบางทีอาจเป็น "ราชินีหิมะ" ของ Andersen ซัปมี - นี่คือชื่อที่ถูกต้องสำหรับประเทศซามิ - ทอดยาวก่อนอาร์กติกเซอร์เคิลทางเหนือ ไปจนถึงทะเลนอร์เวย์ทางตะวันตก และทะเลสีขาวทางตะวันออก
ปัจจุบัน Sami อาศัยอยู่ในนอร์เวย์ สวีเดน ฟินแลนด์ และรัสเซีย “พวกเราคือชาวกวางเรนเดียร์” ตัวแทนของประเทศทางตอนเหนือที่มีเอกลักษณ์แห่งนี้บอกกับตัวเองว่าสามารถรักษาประเพณีของบรรพบุรุษมาจนถึงทุกวันนี้ วันที่ 6 กุมภาพันธ์เป็นวันชาติ Sami ในประเทศฟินแลนด์
ฟินแลนด์มีประชากรชาวซามิประมาณ 9,000 คน และยังคงรักษาภาษาและวัฒนธรรมของชาวซามิที่ใกล้สูญพันธุ์ผ่านทางรัฐสภาที่เป็นอิสระของตนเอง แม้จะมีสภาพธรรมชาติที่รุนแรงและชาวซามีจำนวนน้อย แต่วัฒนธรรมของพวกเขายังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ ยังคงอุดมสมบูรณ์อย่างไม่น่าเชื่อ และยังเสริมด้วยเทรนด์ใหม่อีกด้วย
ดินแดนมหัศจรรย์ "ทางตะวันออกของดวงอาทิตย์และทางตะวันตกของดวงจันทร์" จากเทพนิยายสแกนดิเนเวียโบราณเป็นที่อยู่อาศัยของชาวซามีมาตั้งแต่สมัยโบราณ หลักฐานแรกเกี่ยวกับการมีอยู่ของมนุษย์ในภาคตะวันออกเฉียงใต้ของฟินแลนด์มีอายุย้อนกลับไปประมาณ 10,500 ปีที่แล้ว ขณะที่น้ำแข็งละลาย เริ่มต้นจากชายฝั่งและเคลื่อนตัวเข้าสู่แผ่นดิน เส้นทางของมนุษย์ดำเนินตาม ซึ่งเชื่อมโยงดินแดนที่ปัจจุบันคือรัสเซียและนอร์เวย์
ชนพื้นเมืองของฟินแลนด์ ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าชาวซามี สืบเชื้อสายมาจากประชากรในยุคแรกๆ เหล่านี้ ตามทฤษฎีต่างๆ ต้นกำเนิดของชนเผ่าซามีย้อนกลับไปเมื่อ 4,000 ปีก่อนหรือมากกว่านั้น ผู้คนสามารถปรับตัวเข้ากับสภาพอากาศที่รุนแรงทางตอนเหนือได้ พวกเขาได้รับอาหารจากการล่าสัตว์ ตกปลา และเก็บผลเบอร์รี่
เมื่อถึงศตวรรษที่ 15 การเลี้ยงกวางเรนเดียร์ขนาดใหญ่ที่พัฒนาแล้วก็ได้เกิดขึ้น พวกเขาอาศัยอยู่ในอาคารบ้านเรือนแบบกระโจม บ้านดั้งเดิมของชาวซามีเรียกว่าโกตา นี่คือเต็นท์ Lapland แบบพกพาโบราณ ซึ่งชวนให้นึกถึงที่อยู่อาศัยของชาวอินเดียนแดงในอเมริกาเหนือ แต่เป็นเต็นท์แนวตั้งมากกว่า ที่อยู่อาศัยดังกล่าวทำให้ชาวซามีสามารถเคลื่อนตัวไปตามเนินเขาที่ไม่มีต้นไม้แห่งแลปแลนด์ตามกวางเรนเดียร์ได้ แม้กระทั่งทุกวันนี้ ชาวซามียังถูกเรียกว่า "ผู้คนใน 8 ฤดูกาล" โดยอิงจาก 8 ฤดูกาลในการเลี้ยงกวางเรนเดียร์ เช่น การตกลูก การตีตรา การนับจำนวน ตอน การฆ่า เป็นต้น
ชาวซามีอนุรักษ์วิถีชีวิตดั้งเดิมมาเป็นเวลานาน เมื่อต้นศตวรรษที่ผ่านมา พวกเขาส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านห่างไกล ไม่เคยออกจากแลปแลนด์ และไม่รู้วิธีพูดภาษาฟินแลนด์
แต่ทุกอย่างเปลี่ยนไปในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ชาวซามีถูกอพยพไปทางตอนใต้ของฟินแลนด์ หลังจากนั้นเยาวชนต้องการอยู่ในเมืองใหญ่ แทนที่จะกลับไปสู่วิถีชีวิตของบรรพบุรุษ ปัจจุบันนี้ 40% ของชาวซามิอาศัยอยู่นอกแลปแลนด์ ทุกวันนี้ ฟินน์พูดติดตลกว่าหมู่บ้าน Sami ที่ใหญ่ที่สุดคือเฮลซิงกิ
ตัวแทนของ Sami เน้นย้ำถึงความเป็นของตนในสัญชาติของพวกเขา คนหนุ่มสาวมักจะเสริมเสื้อผ้าตามปกติของตนด้วยส่วนหนึ่งของชุดประจำชาติ gákti: มีการติด Risku ประดับประจำชาติไว้ที่อกเสื้อ คาดเข็มขัดประจำชาติกับกางเกงขายาว และสวมผ้าพันคอไหม Lappish แทนผ้าพันคอได้ และรองเท้า Lappish sisna ก็ใส่คู่กับยีนส์ได้
รองเท้าบูทสูงที่ทำจากขนสัตว์ (nutukkaat) ทำจากหนังกวาง และรองเท้าเหล่านี้ก็ไม่กลัวแม้แต่น้ำค้างแข็งที่รุนแรงที่สุด นี่คือรองเท้าฤดูหนาวของ Sami ที่ยังคงสวมใส่มาจนถึงทุกวันนี้
เครื่องแต่งกายของชาวซามิแบบดั้งเดิมเรียกว่า gákti และถึงแม้จะมีการปรับปรุงอย่างต่อเนื่องตามเทรนด์แฟชั่น แต่ประเพณีก็ยังคงปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด สำหรับผู้ชาย นี่คือหมวกถาวรที่มีปลายทั้งสี่ด้านบนและมีริบบิ้นสีสันสดใสที่ฐาน ผ้าโพกศีรษะฟุ่มเฟือยมีชื่อที่น่าประทับใจไม่แพ้กัน - หมวกแห่งลมทั้งสี่ แต่ละมุมสอดคล้องกับทิศทางที่สำคัญ
ในโอกาสพิเศษ นอกจากหมวกแล้ว ยังสวมกางเกงขายาวสีน้ำเงินและเสื้อเชิ้ตปักที่มีสีเดียวกันอีกด้วย ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงมีความดั้งเดิมน้อยกว่า: kokoshnik ธรรมดาซึ่งยิ่งกว่านั้นเหมาะกับคนไม่กี่คนดังนั้นผู้หญิง Sami จึงมัก จำกัด ตัวเองให้สวมชุดสีน้ำเงินที่มีขอบสีสดใสและเข็มขัดกว้าง
ในฟินแลนด์ ชาวซามิพูดได้สามภาษา: ซามิเหนือ, อินาริซามิ และโคลตาซามิ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 มีความพยายามอย่างมากในการสร้างสถานะทางภาษาอย่างเป็นทางการ ประชาชนได้ยินแรงบันดาลใจในการใช้ภาษาแม่ของตน: ภาษา Sami ได้รับการยอมรับว่าเป็นทางการในเขตเทศบาลทางตอนเหนือสามแห่งของฟินแลนด์
ชาวซามีได้รับสิทธิพลเมืองหลายประการ เช่น การเรียนรู้ภาษาแม่ของตน ต้องการล่ามในสถาบันของรัฐ หากคุณไม่รู้ภาษาฟินแลนด์ นอกจากนี้ พระสงฆ์ทุกคนในฟินแลนด์จะต้องสามารถให้บริการในภาษาของชาวแลปแลนด์ได้
หนังสือเรียนภาษาซามิเล่มแรกปรากฏเฉพาะในทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ผ่านมา ปัจจุบันหนังสือเรียนส่วนใหญ่ตีพิมพ์เป็นภาษาซามิตอนเหนือ มันเป็นเรื่องธรรมดาที่สุด
กฎหมายและป้ายจราจรจัดพิมพ์เป็นภาษาซามีในแลปแลนด์ สอนในสถาบันการศึกษา และให้บริการในโบสถ์ และดำเนินคดีในศาล บริษัทกระจายเสียงของประเทศฟินแลนด์ Yle ออกอากาศในภาษาซามิ ชาวซามีมีวิทยุเป็นของตัวเองและหน่วยงานรัฐบาลของพวกเขาเอง นั่นก็คือ รัฐสภา
ภาษาซามิค่อยๆ กลายเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่คนหนุ่มสาวแม้ว่าจะไม่ใช่เรื่องง่าย: คำสมัยใหม่ทั้งหมดไม่มีอยู่ในภาษาซามิ วรรณกรรมคลาสสิกยังตีพิมพ์เป็นภาษาซามิด้วย ตัวอย่างเช่น "เจ้าชายน้อย" โดย Antoine de Saint-Exupéry นอกจากนี้ยังได้รับการตีพิมพ์เป็นสามภาษา Sami ในคราวเดียวและฉบับพิมพ์ครั้งแรกขายหมดทันที!
เพลง Sami ดั้งเดิมเป็นเรื่องยากสำหรับชาวตะวันตกที่จะเข้าใจ ชาวเซมิไม่มีเครื่องดนตรีเป็นของตัวเอง พวกเขาแสดงอารมณ์ทางดนตรีผ่านการร้องเพลง เพลง Sami ไร้ภาพศิลปะ เป็นการนำเสนอการแสดงด้นสดด้วยเนื้อหาที่เฉพาะเจาะจงมาก
ในเพลงของพวกเขา ชาวซามีพูดถึงการล่าสัตว์ ธรรมชาติ การแต่งงาน การมาเยือน และกวางเรนเดียร์ ตลอดทั้งเพลงมีการใช้คำซ้ำในจังหวะพิเศษที่ฟังดูไพเราะแต่ไม่ได้มีความหมายโดยตรง
V. Yu. Wiese ผู้ศึกษาดนตรี Sami เขียนในปี 1911: “ ฉันจะยอมให้ตัวเองพูดสักสองสามคำเกี่ยวกับลักษณะการร้องเพลงที่แปลกประหลาดของ Lapps ประการแรก สิ่งที่น่าทึ่งเกี่ยวกับการร้องเพลงของ Lapps คือความสั่นสะเทือนที่มากเกินไปที่พวกเขาร้องทุกตัวโน้ต การสั่นสะเทือนนี้รุนแรงมากจนบางครั้งจับโทนเสียงใดโทนหนึ่งได้ยาก: เสียงมักจะแกว่งขึ้นลงเสมอโดยสัมผัสกับเซมิโทนที่อยู่ใกล้เคียง
คุณสมบัติประการที่สองของการร้องเพลงของ Lapp คือการแทนที่เสียงหน้าอกด้วยเสียงคออย่างต่อเนื่อง ดูเหมือนว่าลัปป์ที่ร้องเพลงจะอารมณ์เสียอยู่ตลอดเวลา เมื่อแลปป์เริ่มร้องเพลง เขาจะร้องเพลงครั้งแรกโดยไม่มีคำพูด โดยใช้พยางค์เดียวกัน “ly-ly-ly” สำหรับแต่ละเสียง จากนั้นเขาก็ค่อยๆ เริ่มแนะนำคำต่างๆ ในเพลง โดยแทรกคำว่า "ly-ly-ly" นี้อีกครั้ง
เมื่อถูกถามว่า “ly-ly-ly” นี้หมายความว่าอย่างไร นักร้องตอบว่า “ไม่ได้มีความหมายอะไร แต่ร้องเพื่อแยกย้าย” หากต้องการสัมผัสถึงความงดงามของเพลงเหล่านี้คุณเพียงแค่ต้องปิดใจสักพักแล้วยอมจำนนต่อเจตจำนงขององค์ประกอบดนตรีและจังหวะโบราณ
ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดของ Sami ก็คือรัฐสภาของพวกเขา ซึ่งก่อตั้งขึ้นในรูปแบบองค์กรปัจจุบันในปี 1996 รัฐสภาชุดปัจจุบันเป็นผู้สืบทอดต่อจากรัฐสภาชุดก่อนซึ่งก่อตั้งเมื่อปี พ.ศ. 2516 ตั้งแต่ปี 2012 รัฐสภา Sami แห่งฟินแลนด์ได้ทำงานในศูนย์วัฒนธรรม Sami Saios
รัฐสภา Sami เป็นองค์กรเดียวในฟินแลนด์ที่มีสิทธิ์แสดงมุมมองอย่างเป็นทางการของ Sami ในประเด็นที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตของประชากร Sami ในประเทศนี้ รัฐสภา Sami แห่งฟินแลนด์มีหน้าที่รับผิดชอบหลักในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินการตามสิทธิของประชากร Sami ในฟินแลนด์ในฐานะชนเผ่าพื้นเมือง เพื่อรักษาและพัฒนาภาษาและวัฒนธรรมของพวกเขา
นอกจากนี้ รัฐสภายังแก้ไขปัญหาที่เกี่ยวข้องกับสิทธิของชาวซามิในการใช้ภาษาของตนในรัฐบาล ตลอดจนเอกราชที่ชาวซามีมีในดินแดนของภูมิภาคซามิ ชาวซามียังมีธงของตนเอง - สีน้ำเงินและสีแดงพร้อมแถบสีเหลืองและสีเขียวตรงกลางมีวงกลมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของกลองของหมอผี
แล้วใครคือชาวซามิที่อาศัยอยู่ในฟินแลนด์ – ฟินน์, ซามิ หรือชาวซามิฟินแลนด์? คนหนุ่มสาวหลายคนเป็นลูกครึ่ง Sami นั่นคือพ่อแม่คนหนึ่งเป็นชาวฟินแลนด์ ดังนั้นวัฒนธรรมฟินแลนด์จึงมีจุดยืนที่แข็งแกร่งในครอบครัวเช่นนี้ เมื่อคุณเติบโตขึ้นมาในครอบครัวที่มีสองวัฒนธรรม ตั้งแต่วัยเด็กคุณเข้าใจว่านี่คือความมั่งคั่ง และวัฒนธรรมหนึ่งไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับอีกวัฒนธรรมหนึ่ง
กลุ่มชาติพันธุ์ Sami ได้รับการนิยามอย่างกระชับที่สุดโดยเด็กหญิงวัยเรียนคนหนึ่ง เมื่อถูกถามว่า "การเป็นชาว Sami หมายความว่าอย่างไร" เธอตอบว่า "การเป็นชาว Sami ก็เหมือนกับของขวัญ"
ชาวซามีเป็นกลุ่มแรกที่มาถึงฟินแลนด์ และบางที หากสภาพอากาศเริ่มเย็นลงและมีแผ่นน้ำแข็งขนาดใหญ่ปกคลุมพื้นดินอีกครั้ง พวกเขาจะเป็นกลุ่มสุดท้ายที่ออกเดินทาง
ภาษาซามิ
SAM LANGUAGE - รู้จักกันดีในชื่อ Lapp เป็นภาษา Finno-Ugric (ดู) ชาวลัปป์ที่พูดภาษานี้หรือชาวแลปแลนเดอร์ ซึ่งเป็นประชากรพื้นเมืองทางตอนเหนือของสแกนดิเนเวีย ฟินแลนด์ และคาบสมุทรโคลา เรียกตัวเองว่า ซาเม็ก ซับเมลาซัต (ในสแกนดิเนเวีย) เช่นเดียวกับซาอามิ ซาอาเม (โคลา แลปส์) ซึ่งเรียกตัวเองว่า ซามี ( Sami) และภาษา Sami มาจาก ซึ่งปัจจุบันเรานำมาใช้หลังการปฏิวัติ ชาวซามีอาศัยอยู่ในสี่รัฐที่แตกต่างกัน ได้แก่ นอร์เวย์ สวีเดน ฟินแลนด์ และสหภาพโซเวียต จำนวนชาวซามีทั้งหมดประมาณ 33,000 คน ประมาณ 68.9% อาศัยอยู่ในนอร์เวย์, 21% ในสวีเดน, 4.9% ในฟินแลนด์และ 5.2% ในสหภาพโซเวียต (ในเขต Murmansk ของภูมิภาคเลนินกราดตามข้อมูลของ UNHU ณ วันที่ 1/1 1933 - 1,806 คน) การกระจายตัวของรัฐ-ดินแดน พร้อมด้วยปัจจัยอื่น ๆ มีอิทธิพลอย่างมากต่อภาษาเหนือ จริงๆ แล้วไม่มีภาษาเดียว แต่มีหลายภาษา ด้วยภาษาถิ่นที่แตกต่างกันอย่างมากในแต่ละภาษา ภาษานอร์เวย์-ซามีมีภาษาถิ่น: Polmak, Karasok, Kautokeino ฯลฯ ภาษาสวีดิช-ซามิ - Lule, Pite, Ume และอื่นๆ เรียกว่า เซาธ์ แลปป์; ภาษาฟินแลนด์-ซามิ - ภาษา Enare และสุดท้ายคือภาษา Kola-Sami - ภาษา Kildinsky, Tuloma และ Iokangsky ภาษาถิ่นคิลดาเป็นพื้นฐานของภาษาวรรณกรรมของโคลาซามิ ซึ่งเป็นภาษาถิ่นที่พูดโดยชาวซามิส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ในสหภาพโซเวียต (มากกว่า 47%) ซึ่งเป็นศูนย์กลางของที่ตั้งทางภูมิศาสตร์และเป็นสื่อกลางในลักษณะลักษณะระหว่างทูโลมา (ตะวันตก) และภาษาอิโอคังสกี้ (ตะวันออก)
ตามลักษณะเฉพาะของโครงสร้างทางไวยากรณ์ภาษา S. โดยเฉพาะ Kola-Sami นั้นไม่ได้มีการรวมตัวกันเช่นเดียวกับในวิทยาศาสตร์ที่พวกเขาได้รับการพิจารณาแบบดั้งเดิม (ร่วมกับภาษา Finno-Ugric อื่น ๆ ) แต่ก็เหมือนกันหากไม่มากกว่านั้น เป็นการผันคำมากกว่าภาษาอินโด-ยูโรเปียนใดๆ รวมถึงภาษารัสเซียด้วย ในภาษาโกลา-ซามี เช่น ก้านของคำเปลี่ยนแปลงไปพร้อมกับการผันและการผันคำกริยา แม้แต่คำที่ยืมมาก็ไม่มีข้อยกเว้นในกรณีส่วนใหญ่ ในภาษา S. ทั้งหมด คุณสามารถค้นหาการยืมโบราณจากภาษาฟินแลนด์และสแกนดิเนเวีย รวมถึงภาษาลิทัวเนีย-ลัตเวียบางส่วน (ผ่านภาษาฟินแลนด์) สถานการณ์นี้มีความสำคัญอย่างยิ่งเมื่อศึกษาประวัติศาสตร์ของทั้งภาษาซามิฟินแลนด์และสแกนดิเนเวีย นอกจากนี้ในภาษาส.แต่ละภาษา สะท้อนให้เห็นถึงการยืมคำศัพท์ใหม่จากภาษาของเพื่อนบ้านโดยรอบ โดยเฉพาะในภาษาโคลา-ซามิ การกู้ยืมของรัสเซียจำนวนมาก ปัญหาที่มาของภาษาส. หรือภาษาซามิยังคงรอการแก้ไขอยู่ บรรณานุกรม:
Frils J.A., Formenlehre der lappischen Sprache ใน kurzer Fassung, Christiania, 1887; พิมพ์ซ้ำจากหนังสือของเขา: Lexikon Lapponicum Christiania, 1887; WiklundK.B., Larobok และ lapska spraket, 2 rev. อุปซอลา อุปซอลา 2458; NielsenK., Laerebok และ lappisk, utarbeidet และ grunnlag และ dialektene และ Polmak, Karasjok และ Kautokeino I.Crammatik, ออสโล, 1926; ฮิม, ลาปิสก์ ออร์บอค, กรุนเนต ปา ดิเลกเทเน อิ โปลมัก, คาราสโจ๊ก และ คาโตเคโน บด. I A - F, ออสโล, 1932 บรรณานุกรมโดยละเอียดเกี่ยวกับภาษา Sami สามารถพบได้ใน "Bibliographie der lappischen Litteratur" von J.Qvigstad und K.B.Wiklund, Helsingfors, 1899 (Memoires de la Societe Finno-Ougrienne, XIII) และในรายการ "Publications de la Societe Finno-Ougrienne", Helsinki, 1925 และฉบับต่อๆ ไป
สารานุกรมผู้ยิ่งใหญ่แห่งสหภาพโซเวียต
พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่
พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ T.V. ลูก
พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ T.V. ลูก
พจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์ T.V. ลูก
ด้วยกัน. แยกกัน. ยัติภังค์ หนังสืออ้างอิงพจนานุกรม
พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov
พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov
พจนานุกรมอธิบายโดย Efremova
หนังสืออ้างอิงพจนานุกรมการสะกดคำ
หนังสืออ้างอิงพจนานุกรมการสะกดคำ
พจนานุกรมการสะกดคำภาษารัสเซีย
แบบฟอร์มคำ
พจนานุกรมคำพ้องความหมาย
1. ภาษาในชีวิตประจำวันและภาษาของนักพฤกษศาสตร์ ใครไม่รู้จักถั่วสนบ้าง? “ ฝีปากไซบีเรียของเรา” - ไซบีเรียนเรียกพวกเขาแบบติดตลกโดยบอกเป็นนัยว่าเมื่อไม่มีอะไรจะพูดถึงไซบีเรียนก็จะแทะถั่วเหล่านี้ แพทย์บอกว่าอาชีพนี้ไม่ฉลาดนักแม้จะเป็นอันตรายก็ตาม แต่ฉันยังไม่เพียงพอ
Ravk - แวมไพร์ Sami สิ่งมีชีวิตถูกคุกคามโดยวิญญาณของคนตาย โดยเฉพาะผู้ที่เป็นพ่อมดหรือหมอผีในช่วงชีวิตของพวกเขา พวกเขาคุยกันว่าชายชราและหญิงชราอาศัยอยู่ในกระท่อมซึ่งมีลูกสาวและลูกชายสามคนอย่างไร ชายชราเสียชีวิตและพาหญิงชราไปด้วยเขาเป็นหมอผี
§ 5. ภาษาของลิง "พูด" และภาษามนุษย์ 1. การเป็นตัวแทนของสิ่งแวดล้อมในลิงชิมแปนซี มีเหตุผลที่ดีที่จะสงสัยว่าลิงชิมแปนซีมีการนำเสนอสภาพแวดล้อมของพวกมันคล้ายกับมนุษย์อย่างเป็นระบบ ถือว่าระดับระบบที่พัฒนาแล้ว
ภาษาแห่งความคิดและภาษาแห่งชีวิตในคอเมดี้ของ Fonvizin Denis Fonvizin อาศัยอยู่บนเวทีรัสเซียในคอเมดี้ของเขามาสองศตวรรษแล้ว และไม่มีสัญญาณว่าเขาจะต้องย้ายไปที่แผนกนักประวัติศาสตร์วรรณกรรมโดยสมบูรณ์นั่นคือไปยังที่ที่น่าเคารพนับถือ แต่แล้ว
ละติน - ภาษาของภาพและเป้าหมาย ฉันยืนยันว่าในยุคกลาง เมื่อจิตใจที่กระตือรือร้นเริ่มแยกตัวออกจากเหตุผลและเพิ่มความแข็งแกร่งมากขึ้น รัสเซียหรือทายาทของรัสเซียในยุโรปได้สร้างภาษาที่ตอบสนองความต้องการของ เวลาใหม่ นี้
ภาษาสันสกฤตเป็นภาษาแห่งความรู้เกี่ยวกับจิตใจ ภาษาละตินเป็นภาษาโลกประยุกต์ที่แสดงให้เห็นว่าต้องทำอย่างไรด้วยความช่วยเหลือจากจิตใจ มันเป็นภาษาแห่งเวทมนตร์ด้วย และภาษาสันสกฤตเป็นภาษาโลหะที่สัมพันธ์กับภาษาละติน ละตินเป็นภาษาแห่งภาพและเป้าหมาย และภาษาสันสกฤตก็เป็นภาษา
1. ภาษาตรงแห่งความมีชัย (ภาษาแรก) - เราต้องเรียนรู้เกี่ยวกับการอยู่ในรหัสแห่งการดำรงอยู่ ความจริงเท่านั้นที่เผยให้เห็นความมีชัยต่อเรา เราไม่สามารถรู้เรื่องนี้ได้โดยทั่วไป เราได้ยินได้เพียงในอดีตในความเป็นจริงเท่านั้น ประสบการณ์คือ
2. ภาษาที่เป็นสากลในการสื่อสาร (ภาษาที่สอง) - ด้วยเสียงสะท้อนของภาษาแห่งความมีชัยซึ่งสามารถได้ยินได้ในทันทีทันใดเท่านั้นภาษาถูกสร้างขึ้นเช่นภาพและความคิดที่มีจุดประสงค์เพื่อสื่อสารสิ่งที่เราได้ยิน . ถัดจากลิ้น
2.4. มิคาอิล อันดรีวิช ตูลอฟ (1814–1882) การไกล่เกลี่ยความคิดด้วยภาษาและอิทธิพลของการคิดเชิงตรรกะต่อภาษา ภาษาเป็นอวัยวะหนึ่งของการพัฒนาจิตใจของมนุษย์ การมีส่วนร่วมของ M. A. Tulov ในด้านภาษาศาสตร์นั้นถูกกำหนดอย่างไม่เป็นชิ้นเป็นอัน โดยมีเพียงไม่กี่จังหวะที่เกี่ยวข้องกับปัญหา
จิน ภาษาในยุคของ “เปเรสทรอยกา” “เปเรสทรอยกา” พบภาษาโซเวียตอย่างครบถ้วน: “หนังสือเกี่ยวกับการประชุมพรรค เกี่ยวกับ V.I. เลนิน การปฏิวัติ ‹…› ช่วยสร้างภาพลักษณ์ทางศีลธรรมและการเมืองของคนรุ่นต่างๆ ซึ่งมีพื้นฐานมาจากอุดมการณ์คอมมิวนิสต์ และความจงรักภักดี
หลักการทางการทหาร: ภาษาและความเป็นจริง ภาษาแห่งความเป็นจริง ดังนั้น กลยุทธ์ของจีนเริ่มแรกจึงมีแนวคิดทางอุดมการณ์ที่แตกต่างกันมากและดูเหมือนจะแยกจากกันไม่ได้ ซึ่งเป็นของสำนักปรัชญาที่แตกต่างกันในสมัยโบราณ เราพบในนั้น
บทที่ 13 ภาษามาตรฐานและภาษาหลัก ในปีพ.ศ. 2476 ในสาขาวิทยาศาสตร์และสุขภาพจิต อัลเฟรด คอร์ซิบสกี้ เสนอให้ตัดคำกริยา "อัตลักษณ์" "เป็น" ออกจากภาษาอังกฤษ (การระบุ "คือ" จะสร้างประโยคเช่น "X คือ Y"
6.2. ภาษามือที่พูดของคนหูหนวกเป็นตัวอย่างของระบบสัญญาณที่มาแทนที่ภาษาธรรมชาติ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความคิดของเราทั้งหมดไม่ใช่คำพูด อย่างไรก็ตาม ต่อไปนี้จะเถียงไม่ได้ เพื่อให้สติปัญญาของเด็กพัฒนาได้ตามปกติ เด็กจะต้อง
