หอคอยแห่งบาเบล
คนโบราณไม่ได้จัดอันดับหอคอยบาเบลให้เป็นหนึ่งในสิ่งมหัศจรรย์ของโลก และมันก็ไร้ประโยชน์โดยสิ้นเชิง ยังถือว่าเป็นหนึ่งในอาคารที่มีชื่อเสียงและแปลกตาที่สุดของบาบิโลนโบราณซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำยูเฟรติสในเอเชียตะวันตก หอคอยแห่งบาเบลถูกกล่าวถึงในพระคัมภีร์ ตามตำนานในพระคัมภีร์ ผู้คนในโลกนี้อาศัยอยู่ในสถานที่ที่สวยงามแห่งเดียวเป็นครั้งแรกและพูดภาษาเดียวที่ทุกคนเข้าใจ และพวกเขาตัดสินใจสร้างเมืองที่นั่นซึ่งจะตกแต่งด้วยหอคอยที่สูงมาก เมื่อการก่อสร้างดำเนินไปอย่างเต็มกำลัง พระเจ้าทอดพระเนตรและประหลาดใจในความภาคภูมิใจของมนุษย์ ผู้คนพยายามสร้างบางสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์! จากนั้นเขาก็ผสมภาษาทั้งหมดด้วยความโกรธจนคนไม่เข้าใจกันอีกต่อไป ชาวบาบิโลนกระจัดกระจายไปทุกทิศทุกทาง และหอคอยที่ถูกทิ้งร้างยังคงเป็นสัญลักษณ์ของความวุ่นวายทั่วไปมานานหลายศตวรรษ ตำนานในพระคัมภีร์เล่าถึงการมีอยู่จริงในช่วงกลางศตวรรษที่ 7 พ.ศ จ. หอคอย ประกอบด้วยบันได 8 ขั้นวางทับกัน ด้านล่างเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัสกว้างด้านข้าง 90 เมตร ความสูงของโครงสร้างเท่ากัน ด้านนอกมีบันไดขึ้นไปตามผนัง พวกเขานำไปสู่วิหารของเทพเจ้า Marduk ซึ่งตั้งอยู่บนชั้นบน ในช่วงวันหยุด ฝูงชนของชาวบาบิโลนจะรวมตัวกันรอบๆ หอคอยเพื่อประกอบพิธีกรรมต่างๆ (การกระทำ พิธีกรรม) เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าผู้สูงสุด
หอคอยแห่งบาเบลถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของซิกกุรัตซึ่งเป็นโครงสร้างขนาดใหญ่ที่ประกอบด้วยบันไดที่ค่อยๆ เรียวขึ้นไปด้านบน คล้ายบันไดที่ทอดขึ้นสู่ท้องฟ้า ซิกกูรัตดังกล่าวตั้งอยู่ในเมืองใหญ่เกือบทุกเมืองในเอเชียโบราณ ชนเผ่าอินเดียน – มายันและอินคา – ได้สร้างสิ่งที่คล้ายกัน โครงสร้างที่คล้ายกันนี้ถูกค้นพบบนเกาะชวา
หอคอยแห่งบาเบลมีสีสันมาก ชั้นบนปูด้วยกระเบื้องเคลือบสีน้ำเงินและทาสีทอง กระเบื้องและทองคำเปล่งประกายในแสงแดดและมองเห็นได้จากระยะไกล
หอคอยอันยิ่งใหญ่แห่งนี้สร้างขึ้นโดยคนหลายชั่วอายุคน โดยใช้อิฐถึง 85 ล้านก้อน ตลอดประวัติศาสตร์ ziggurat ถูกทำลายหลายครั้ง แต่ชาวบาบิโลนที่ทำงานหนักได้สร้างมันขึ้นมาใหม่และฟื้นฟูการตกแต่งภายนอก
อย่างไรก็ตาม หอคอยไม่ได้ถูกลิขิตให้มีชีวิตรอด: กษัตริย์แห่งเปอร์เซีย Xerxes ผู้ซึ่งกวาดล้างทุกสิ่งที่ขวางหน้าของเขาไม่ได้ละเว้นปาฏิหาริย์ของชาวบาบิโลน แต่แม้แต่ซากปรักหักพังของซิกกุรัตก็ยังใหญ่โตจนทำให้ทุกคนชื่นชม การขุดค้นทางโบราณคดี ณ ที่ตั้งของบาบิโลนโบราณยืนยันทุกสิ่งที่นักเขียนโบราณกล่าวไว้เกี่ยวกับหอคอยแห่งนี้ รากฐานที่พบและซากของหอคอยสามารถเปรียบเทียบได้กับสิ่งมหัศจรรย์ที่มีชื่อเสียงของโลก
จากหนังสือความลึกลับเรือโนอาห์ [ตำนาน ข้อเท็จจริง การสืบสวน] ผู้เขียน มาฟลูตอฟ รามิลบทที่ 20: หอคอยแห่งบาเบลและพันธุศาสตร์ เรื่องราวของหอคอยบาเบลเป็นเรื่องราวของเด็ก ๆ ที่ชื่นชอบมาหลายชั่วอายุคน แต่บางทีอาจมีอะไรที่มากกว่าเทพนิยาย? เป็นไปได้ไหมที่จะมีหลักฐานสนับสนุนเรื่องราวของการกบฏและการพิพากษา?
จากหนังสือนิทานพื้นบ้านในพันธสัญญาเดิม ผู้เขียน เฟรเซอร์ เจมส์ จอร์จบทที่ 5 หอคอยแห่งบาบิโลน ท่ามกลางปัญหาที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์โบราณของมนุษยชาติ คำถามเกี่ยวกับต้นกำเนิดของภาษาถือเป็นคำถามที่น่าสนใจที่สุดคำถามหนึ่งและในขณะเดียวกันก็เป็นคำถามที่ยากที่สุด ผู้เขียนบทเริ่มต้นของหนังสือปฐมกาลซึ่งสะท้อนถึงความดั้งเดิมของพวกเขาที่นี่
จากหนังสือความลับอันยิ่งใหญ่ของอารยธรรม 100 เรื่องราวเกี่ยวกับความลึกลับของอารยธรรม ผู้เขียน มันซูโรวา ทัตยานาหอคอยแห่งบาเบลและสวนแห่งบาบิโลนในความเป็นจริง สิ่งประดิษฐ์ที่ซ่อนอยู่ใต้ดินบดบังความยิ่งใหญ่ของผลงานชิ้นเอกของวัฒนธรรมอียิปต์และก่อให้เกิดปริศนาที่ไม่ละลายน้ำ: ผู้คนที่พัฒนาอย่างสูงเช่นนี้มาจากไหนในเมโสโปเตเมียโบราณ? ปัจจุบันนักโบราณคดีเชื่อว่ามีมาแต่โบราณ
จากหนังสือ Gods of the New Millennium [พร้อมภาพประกอบ] โดย อัลฟอร์ด อลัน จากหนังสือพันธสัญญาที่หายไป โดย โรล เดวิดบทที่สี่ นิมรอดและหอคอยแห่งบาบิโลน (ปฐมกาล 5:5 - ปฐมกาล 9:17) ทะเลและดินแดนแห่งคูช - เอนเมอร์การ์/นิมโรด - ความไม่ลงรอยกันระหว่างอูรุกและอารัตตา - ดูมูซี/อาชูร์/โอซิริส - นักล่าที่แข็งแกร่ง - อินันนา/ อิชทาร์/ไอซิส - นีน่า โรตา เทพเจ้าแห่งนักล่า - หอคอยแห่งบาเบล ประวัติศาสตร์ หนึ่งศตวรรษหลังน้ำท่วม
จากหนังสือมอสโกในแง่ของเหตุการณ์ใหม่ ผู้เขียน4.3.11.2. หอคอยเตาหลอม - หอคอยอาร์เซนอลแห่งเครมลิน นอกจากนี้ พระคัมภีร์ยังตั้งชื่อหอคอยหนึ่งแห่ง - หอคอยเตาหลอม - ระหว่างประตูเก่าและประตูคู่ถัดไป ตามที่อธิบายไว้ในข้อหนึ่ง (เนหะมีย์ 3:11) คู่ที่กล่าวถึงคือประตูหุบเขาและประตูกองขยะ (เนหะมีย์ 3:13) ในเครมลินเหล่านี้คือ Borovitskys และ
จากหนังสือประวัติศาสตร์เมืองโรมในยุคกลาง ผู้เขียน เกรโกโรเวียส เฟอร์ดินันด์5.ภาพทั่วไปของกรุงโรมในคริสต์ศตวรรษที่ 13 - หอคอยโรมันและปราสาทของขุนนาง - หอคอยแห่งการนับและหอคอยแห่งกองทหารอาสา - ปราสาท Capo di Bove บน Via Appia - พระราชวังกลางเมืองในศาลาว่าการ - แผนผังเมืองในสมัยอินโนเซนต์ที่ 3 ยุคแห่งการต่อสู้กันของพรรค การขับไล่พระสันตะปาปาและพลเมือง และความพินาศของเมือง
จากหนังสือ Russian Atlantis สู่ประวัติศาสตร์อารยธรรมและชนชาติโบราณ ผู้เขียน โคลต์ซอฟ อีวาน เอฟเซวิชวิธีสร้างหอคอยบาเบล เมื่อกว่า 2.5 พันปีที่แล้วยังคงมีศูนย์กลางและรัฐที่มีการพัฒนาในระดับสูงในด้านต่างๆ ของชีวิต รวมถึงวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี การก่อสร้าง และวัฒนธรรม ด้วยการมาถึงของยุคใหม่ข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับอารยธรรมในอดีต
จากหนังสือมรดกเจงกิสข่าน ผู้เขียน ทรูเบตสคอย นิโคไล เซอร์เกวิชหอคอยแห่งบาเบลและความสับสนของภาษา นอกเหนือจากการลงโทษสำหรับการล่มสลายครั้งแรกของมนุษยชาติในตัวของอาดัมและเอวาแล้ว พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ยังกล่าวถึงการลงโทษครั้งที่สองสำหรับการล่มสลายโดยรวมของมนุษยชาติทั้งหมด กล่าวคือ ความสับสน ของภาษาที่ตามมาเป็นการลงโทษ
จากหนังสือ The Split of the Empire: จาก Ivan the Terrible-Nero ถึง Mikhail Romanov-Domitian [ผลงาน "โบราณ" อันโด่งดังของ Suetonius, Tacitus และ Flavius ปรากฎว่าบรรยายถึงความยิ่งใหญ่ ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช15.2. “เสาของอีวานมหาราช” ในมอสโกได้รับการอธิบายโดย “คลาสสิกโบราณ” ว่าเป็นเสาหลักโรมัน “โบราณ” และในฐานะหอคอย Babel Suetonius ที่มีชื่อเสียงรายงานว่าจักรพรรดิคลอดิอุสสร้างหอคอยที่สูงที่สุดในโรมตามแบบจำลองของ หอคอยประภาคาร Alexandria Pharos แต่
จากหนังสือประวัติศาสตร์เวทมนตร์และไสยศาสตร์ โดย เซลิกมันน์ เคิร์ต จากหนังสือเมืองโบราณและโบราณคดีในพระคัมภีร์ไบเบิล เอกสาร ผู้เขียน โอปาริน อเล็กเซย์ อนาโตลีวิช จากหนังสือยุคใหม่ของปิรามิด โดย Coppens Philipหอคอยแห่งบาเบล ใน Teotihuacan “ผู้คนกลายเป็นเทพเจ้า” พวกเขาขึ้นสู่ที่สูง อักษรอียิปต์โบราณของอียิปต์ "ขึ้น, ขึ้น" เป็นภาพในรูปแบบของปิรามิดขั้นบันได ในกรณีนี้ ปิรามิดสามารถแสดงตัวตนของบันไดสู่สวรรค์ซึ่งช่วยให้ฟาโรห์ขึ้นไปได้
จากหนังสือ About Art [เล่ม 1 ศิลปะตะวันตก] ผู้เขียน ลูนาชาร์สกี้ อนาโตลี วาซิลีวิช4. กัมโปซานโตในปิซา หอคอยแห่งบาเบล เราเขียนภาพที่เศร้าหมองของ Orcagna อารมณ์และความคิดในยุคกลางเป็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนอย่างยิ่ง เป็นไปได้ไหมที่จะพูดถึงมันเป็นสิ่งที่ชัดเจนอย่างสมบูรณ์? ศาสนาของนักบุญฟรานซิสจะเป็นอย่างไร
จากหนังสือ Walks in Pre-Petrine Moscow ผู้เขียน เบเซดิน่า มาเรีย โบริซอฟน่า จากหนังสือสิ่งมหัศจรรย์ของโลก ผู้เขียน ปาคาลินา เอเลน่า นิโคลาเยฟนาหอคอยบาเบล คนโบราณไม่ได้จัดอันดับหอคอยบาเบลให้เป็นหนึ่งในสิ่งมหัศจรรย์ของโลก และมันก็ไร้ผลโดยสิ้นเชิง ยังถือว่าเป็นหนึ่งในอาคารที่มีชื่อเสียงและแปลกตาที่สุดของบาบิโลนโบราณซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำยูเฟรติสในเอเชียตะวันตก เกี่ยวกับหอคอยบาเบล
ใครในสมัยของเราไม่เคยได้ยินตำนานเกี่ยวกับหอคอยบาเบลในตำนาน? ผู้คนเรียนรู้เกี่ยวกับโครงสร้างที่ยังสร้างไม่เสร็จนี้บนท้องฟ้าแม้ในวัยเด็ก แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ขี้ระแวงจะรู้ว่าการมีอยู่จริงของหอคอยนี้ได้รับการยืนยันแล้ว นี่คือหลักฐานจากบันทึกของการวิจัยทางโบราณคดีในสมัยโบราณและสมัยใหม่ วันนี้เราไปบาบิโลนเพื่อชมซากหอคอยบาเบล
ตำนานในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการที่ผู้คนต้องการสร้างหอคอยสู่สวรรค์และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงได้รับการลงโทษในรูปแบบของการแบ่งภาษาควรอ่านในต้นฉบับในพระคัมภีร์ได้ดีกว่า:
1. ทั่วโลกมีหนึ่งภาษาและหนึ่งภาษาถิ่น
2 เมื่อเดินทางจากทิศตะวันออกไปพบที่ราบในแผ่นดินชินาร์จึงตั้งรกรากอยู่ที่นั่น
3 และพวกเขาพูดกันว่า "ให้เราสร้างอิฐและเผาเสียด้วยไฟเถิด" และพวกเขาใช้อิฐแทนหิน และใช้เรซินดินแทนปูนขาว
4 พวกเขากล่าวว่า "ให้เราสร้างเมืองและหอคอยให้สูงจดฟ้าสวรรค์ และให้เราสร้างชื่อให้ตัวเราเอง ก่อนที่เราจะกระจัดกระจายไปทั่วโลก"
5 และองค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จลงมาทอดพระเนตรเมืองและหอคอยซึ่งบุตรของมนุษย์กำลังก่อสร้างอยู่
6 พระเจ้าตรัสว่า "ดูเถิด มีคนกลุ่มเดียว และพวกเขาทั้งหมดมีภาษาเดียวกัน และนี่คือสิ่งที่พวกเขาเริ่มทำ และพวกเขาจะไม่เบี่ยงเบนไปจากสิ่งที่พวกเขาวางแผนจะทำ
7 ให้เราลงไปทำให้ภาษาของพวกเขาสับสนที่นั่น เพื่อที่คนหนึ่งจะไม่เข้าใจคำพูดของอีกคนหนึ่ง
8 และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทำให้พวกเขากระจัดกระจายจากที่นั่นไปทั่วโลก และพวกเขาก็หยุดสร้างเมือง [และหอคอย]
9 เหตุฉะนั้นจึงได้ตั้งชื่อเมืองนั้นว่า บาบิโลน เพราะที่นั่นพระเยโฮวาห์ทรงทำให้ภาษาของทั่วโลกสับสน และจากนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทำให้พวกเขากระจัดกระจายไปทั่วโลก
บาบิโลนมีชื่อเสียงจากอาคารหลายแห่ง บุคคลสำคัญคนหนึ่งในการยกย่องเมืองโบราณอันรุ่งโรจน์แห่งนี้คือเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ในสมัยของพระองค์เองที่กำแพงเมืองบาบิโลน สวนลอยแห่งบาบิโลน ประตูอิชทาร์ และถนนขบวนแห่ได้ถูกสร้างขึ้น แต่นี่เป็นเพียงส่วนเล็กของภูเขาน้ำแข็ง - ตลอดสี่สิบปีแห่งรัชสมัยของพระองค์ เนบูคัดเนสซาร์ทรงมีส่วนร่วมในการก่อสร้าง บูรณะ และตกแต่งบาบิโลน เขาทิ้งข้อความขนาดใหญ่เกี่ยวกับงานของเขาไว้ เราจะไม่ยึดติดกับทุกประเด็น แต่ที่นี่มีการกล่าวถึงซิกกุรัตในเมือง
หอคอยแห่งบาเบลแห่งนี้ซึ่งตามตำนานไม่สามารถสร้างเสร็จได้เนื่องจากผู้สร้างเริ่มพูดภาษาต่าง ๆ มีชื่ออื่น - Etemenanki ซึ่งแปลว่าบ้านแห่งศิลามุมเอกแห่งสวรรค์และโลก ในระหว่างการขุดค้น นักโบราณคดีสามารถค้นพบรากฐานอันใหญ่โตของอาคารหลังนี้ได้ มันกลายเป็นซิกกุรัตตามแบบฉบับของเมโสโปเตเมีย (คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับซิกกุรัตในอูร์ได้) ซึ่งตั้งอยู่ที่วิหารหลักของบาบิโลนเอซากิลา
จิตรกรรม "หอคอยบาเบล", ปีเตอร์ บรูเกล ผู้อาวุโส (1563 )
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา หอคอยแห่งนี้ถูกทำลายและสร้างขึ้นใหม่หลายครั้ง เป็นครั้งแรกที่มีการสร้างซิกกุรัตบนเว็บไซต์นี้ก่อนฮัมมูราบี (พ.ศ. 1792-1750 ปีก่อนคริสตกาล) แต่ก่อนหน้าเขามันถูกรื้อถอนออกไปแล้ว โครงสร้างในตำนานนั้นปรากฏภายใต้กษัตริย์ Nabupalassar และการก่อสร้างยอดเขาครั้งสุดท้ายดำเนินการโดยเนบูคัดเนสซาร์ผู้สืบทอดตำแหน่งของพระองค์
ซิกกุรัตขนาดใหญ่นี้สร้างขึ้นภายใต้การดูแลของ Aradahdeshu สถาปนิกชาวอัสซีเรีย ประกอบด้วยชั้น 7 ชั้น สูงรวมประมาณ 100 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลางของโครงสร้างประมาณ 90 เมตร
ที่ด้านบนของซิกกุรัตคือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ปกคลุมไปด้วยอิฐเคลือบสไตล์บาบิโลนแบบดั้งเดิม สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้อุทิศให้กับเทพหลักของบาบิโลน - มาร์ดุก และสำหรับเขาแล้วจึงมีการติดตั้งเตียงและโต๊ะปิดทองไว้ที่นี่ และมีแตรปิดทองติดอยู่ที่ด้านบนของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์
ที่ฐานของหอคอยบาเบลในวิหารชั้นล่าง มีรูปปั้นของมาร์ดุกซึ่งทำจากทองคำบริสุทธิ์ มีน้ำหนักรวม 2.5 ตัน มีการใช้อิฐประมาณ 85 ล้านก้อนเพื่อสร้าง Etemenanki ziggurat ในบาบิโลน หอคอยแห่งนี้โดดเด่นท่ามกลางอาคารทั้งหมดในเมืองและสร้างความประทับใจถึงพลังและความยิ่งใหญ่ ชาวเมืองนี้เชื่ออย่างจริงใจในการสืบเชื้อสายของ Marduk ไปยังถิ่นที่อยู่ของเขาบนโลกและยังพูดถึงเรื่องนี้กับ Herodotus ผู้โด่งดังซึ่งมาเยี่ยมที่นี่ใน 458 ปีก่อนคริสตกาล (หนึ่งศตวรรษครึ่งหลังจากการก่อสร้าง)
จากยอดหอคอยบาเบล ยังมองเห็นอีกเมืองหนึ่งจากเมืองยูริมินันกิในบาร์ซิปปาที่อยู่ใกล้เคียงด้วย มันเป็นซากปรักหักพังของหอคอยแห่งนี้ที่ถือว่าเป็นไปตามพระคัมภีร์มาเป็นเวลานาน เมื่ออเล็กซานเดอร์มหาราชอาศัยอยู่ในเมือง เขาได้เสนอให้สร้างโครงสร้างอันงดงามนี้ขึ้นใหม่ แต่การเสียชีวิตของเขาใน 323 ปีก่อนคริสตกาล ทำให้อาคารถูกรื้อถอนไปตลอดกาล ในปี 275 Esagila ได้รับการบูรณะ แต่ Etemenanki ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่ มีเพียงรากฐานและการกล่าวถึงอมตะในตำราเท่านั้นที่ยังคงเป็นเครื่องเตือนใจถึงอาคารอันยิ่งใหญ่ในอดีต
หอคอยแห่งบาเบล (ฮีบรู: מָּדָּל בָּלַל Migdal Bavel) เป็นหอคอยที่อุทิศตามประเพณีในพระคัมภีร์ไบเบิล ระบุไว้ในบทที่ 2 “โนอาห์” ของหนังสือปฐมกาล
"หอคอยแห่งบาเบล" ปีเตอร์ บรูเกลผู้อาวุโส (ค.ศ. 1563)
หอคอยแห่งบาเบลไม่อยู่ในรายชื่อสิ่งมหัศจรรย์ของโลก "อย่างเป็นทางการ" อย่างไรก็ตาม ที่นี่คือหนึ่งในอาคารที่โดดเด่นที่สุดแห่งหนึ่งของบาบิโลนโบราณ และชื่อของมันยังคงเป็นสัญลักษณ์ของความสับสนและความไม่เป็นระเบียบ
ยาน โคลเลิร์ต 1579
ตามตำนานในพระคัมภีร์โบราณ หลังจากน้ำท่วมเมื่อกว่าสี่พันปีที่แล้ว ทุกคนอาศัยอยู่ในเมโสโปเตเมีย (จากทางตะวันออกมายังดินแดนชินาร์) นั่นคือในแอ่งของแม่น้ำไทกริสและยูเฟรติส และ ทุกคนพูดภาษาเดียวกัน เนื่องจากดินแดนแห่งสถานที่เหล่านี้อุดมสมบูรณ์มาก ผู้คนจึงอาศัยอยู่อย่างมั่งคั่ง พวกเขาตัดสินใจสร้างเมือง (บาบิโลน) และหอคอยสูงเสียดฟ้าเพื่อ “สร้างชื่อเสียงให้ตนเอง”
มาร์เทน ฟาน วัลเคนบอร์ชที่ 1 (1535-1612)
ในการสร้างโครงสร้างที่ยิ่งใหญ่ ผู้คนไม่ได้ใช้หิน แต่ใช้อิฐดิบที่ยังไม่ได้เผา (น้ำมันดินจากภูเขา) แทนปูนขาวในการต่ออิฐ หอคอยก็เติบโตและสูงขึ้น
ธีโอโดเซียส ริเฮล ค.ศ. 1574-1578
ในที่สุดพระเจ้าก็ทรงพระพิโรธคนโง่เขลาและไร้สาระและทรงลงโทษพวกเขา พระองค์ทรงบังคับให้ช่างก่อสร้างพูดภาษาอื่น เป็นผลให้คนโง่และหยิ่งยโสหยุดเข้าใจซึ่งกันและกันและละทิ้งปืนหยุดสร้างหอคอยแล้วแยกย้ายกันไปในทิศทางต่างๆของโลก ดังนั้นหอคอยจึงสร้างไม่เสร็จและเมืองที่มีการก่อสร้างและทุกภาษาผสมกันจึงถูกเรียกว่าบาบิโลน ดังนั้นเรื่องราวของหอคอยบาเบลจึงอธิบายการเกิดขึ้นของภาษาต่างๆหลังน้ำท่วม
นักวิชาการด้านพระคัมภีร์จำนวนหนึ่งติดตามความเชื่อมโยงระหว่างตำนานของหอคอยบาเบลกับการก่อสร้างวิหารสูงที่เรียกว่าซิกกุรัตในเมโสโปเตเมีย ยอดหอคอยใช้สำหรับประกอบพิธีกรรมทางศาสนาและการสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์
ปูนเปียก 1100
ซิกกุรัตที่สูงที่สุด (สูง 91 ม. ขั้นบันไดรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าหนึ่งขั้นและเกลียวเจ็ดอัน - รวมทั้งหมด 8 อัน) ตั้งอยู่ในบาบิโลน มันถูกเรียกว่าเอเทเมนันกิ ซึ่งแปลว่า "บ้านที่สวรรค์บรรจบกับโลก" ไม่ทราบแน่ชัดว่าการก่อสร้างดั้งเดิมของหอคอยนี้เกิดขึ้นเมื่อใด แต่มีอยู่แล้วในรัชสมัยของฮัมมูราบี (พ.ศ. 2335-2393 ปีก่อนคริสตกาล)
กษัตริย์อัสซีเรีย เซนนาเคอริบ ใน 689 ปีก่อนคริสตกาล จ. ทำลายบาบิโลน Etemenanki ประสบชะตากรรมเดียวกัน ซิกกุรัตได้รับการบูรณะโดยเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ชาวยิวซึ่งเนบูคัดเนสซาร์ถูกบังคับให้ตั้งถิ่นฐานใหม่ไปยังบาบิโลนหลังจากการล่มสลายของอาณาจักรยูดาห์ เริ่มคุ้นเคยกับวัฒนธรรมและศาสนาของเมโสโปเตเมีย และไม่ต้องสงสัยเลยว่ารู้เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของซิกกุรัต
ในระหว่างการขุดค้นในบาบิโลน นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน Robert Koldewey สามารถค้นพบรากฐานและซากปรักหักพังของหอคอยได้ หอคอยที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์อาจถูกทำลายก่อนสมัยฮัมมูราบี เพื่อทดแทนจึงมีการสร้างอีกแห่งหนึ่งซึ่งสร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงสิ่งแรก ตามคำกล่าวของโคลเดวีย์ มันมีฐานสี่เหลี่ยมจัตุรัส ซึ่งแต่ละด้านยาว 90 เมตร ความสูงของหอคอยอยู่ที่ 90 ม. ชั้นแรกมีความสูง 33 ม. ชั้นที่สอง - 18 ชั้นที่สามและห้า - ชั้นละ 6 ม. ชั้นที่เจ็ด - สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของเทพเจ้ามาร์ดุก - สูง 15 ม มาตรฐานปัจจุบันมีโครงสร้างสูงถึงตึกระฟ้า 30 ชั้น
จากการคำนวณพบว่ามีการใช้อิฐประมาณ 85 ล้านก้อนในการสร้างหอคอยแห่งนี้ บันไดอันใหญ่โตทอดไปสู่แท่นด้านบนของหอคอย ซึ่งเป็นจุดที่วัดทะยานขึ้นไปบนท้องฟ้า หอคอยแห่งนี้เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มอาคารพระวิหารที่ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำยูเฟรติส แผ่นดินเหนียวที่มีคำจารึกที่นักโบราณคดีค้นพบบ่งบอกว่าแต่ละส่วนของหอคอยมีความหมายพิเศษในตัวเอง แผ่นจารึกเดียวกันนี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับพิธีกรรมทางศาสนาที่จัดขึ้นในวัดแห่งนี้
หอคอยนี้ตั้งอยู่บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำยูเฟรติสบนที่ราบ Sakhn ซึ่งแปลตามตัวอักษรว่า "กระทะ" มันถูกล้อมรอบด้วยบ้านของนักบวช อาคารวัด และบ้านของผู้แสวงบุญที่แห่กันมาที่นี่จากทั่วบาบิโลน คำอธิบายของหอคอยบาเบลถูกทิ้งไว้โดยเฮโรโดตุส ซึ่งตรวจสอบอย่างถี่ถ้วนและบางทีอาจถึงขั้นไปเยี่ยมชมยอดของมันด้วยซ้ำ นี่เป็นบันทึกเรื่องราวเพียงฉบับเดียวของผู้เห็นเหตุการณ์จากยุโรป
Tobias Verhaecht หอคอยแห่งบาเบล
หอคอยแห่งบาเบลเป็นปิรามิดแปดชั้นขั้นบันได ด้านนอกปูด้วยอิฐอบ นอกจากนี้แต่ละชั้นยังมีสีที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด ที่ด้านบนของซิกกุรัตมีวิหารปูด้วยกระเบื้องสีฟ้า และประดับตรงมุมด้วยเขาสีทอง (สัญลักษณ์แห่งความอุดมสมบูรณ์) ถือเป็นที่อยู่อาศัยของเทพเจ้า Marduk ซึ่งเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของเมือง นอกจากนี้ ภายในวิหารยังมีโต๊ะปิดทองและเตียงของมาร์ดุก บันไดนำไปสู่ชั้น; ขบวนแห่ทางศาสนาขึ้นไปตามพวกเขา ซิกกุรัตเป็นศาลเจ้าที่เป็นของประชาชนทั้งหมด เป็นสถานที่ที่ผู้คนหลายพันคนแห่กันเพื่อสักการะเทพมาร์ดุกผู้สูงสุด
แพลตฟอร์มด้านบนของ ziggurats ถูกนำมาใช้ไม่เพียงเพื่อจุดประสงค์ด้านวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังเพื่อวัตถุประสงค์ในทางปฏิบัติด้วย: เพื่อให้ทหารองครักษ์มองเห็นพื้นที่โดยรอบ ไซรัส ซึ่งยึดครองบาบิโลนหลังเนบูคัดเนสซาร์สิ้นพระชนม์ เป็นผู้พิชิตคนแรกที่ออกจากเมืองโดยไม่ถูกทำลาย เขาถูกโจมตีด้วยขนาดของ Etemenanki และเขาไม่เพียงแต่ห้ามการทำลายสิ่งใด ๆ เท่านั้น แต่ยังสั่งให้สร้างอนุสาวรีย์บนหลุมศพของเขาในรูปแบบของซิกกุรัตจิ๋วซึ่งเป็นหอคอยขนาดเล็กแห่งบาเบล
เฮนดริกที่ 3 ฟาน คลีฟ (1525 - 1589)
แต่หอคอยก็ถูกทำลายอีกครั้ง กษัตริย์เปอร์เซีย Xerxes เหลือเพียงซากปรักหักพังซึ่งอเล็กซานเดอร์มหาราชเห็นระหว่างทางไปอินเดีย เขาเองก็ถูกโจมตีด้วยซากปรักหักพังขนาดมหึมา - เขาเองก็ยืนอยู่ตรงหน้าพวกเขาเช่นกันราวกับถูกมนต์สะกด อเล็กซานเดอร์มหาราชตั้งใจจะสร้างมันขึ้นมาใหม่ “แต่” ดังที่ Strabo เขียน “งานนี้ต้องใช้เวลาและความพยายามอย่างมาก เพราะคนนับหมื่นจะต้องเคลียร์ซากปรักหักพังเป็นเวลาสองเดือน และเขาไม่ตระหนักถึงแผนของเขา เนื่องจากในไม่ช้าเขาก็ล้มป่วยและเสียชีวิต ”
ลูคัส ฟาน วัลเคนบอร์ช 1594
ลูคัส ฟาน วัลเคนบอร์ช 1595
ปัจจุบันมีเพียงฐานรากและส่วนล่างของกำแพงเท่านั้นที่ยังคงอยู่จากหอคอยบาเบลในตำนาน แต่ต้องขอบคุณแท็บเล็ตแบบฟอร์มที่มีคำอธิบายของซิกกุรัตที่มีชื่อเสียงและแม้แต่ภาพลักษณ์ของมัน
ปีเตอร์ บรูเกล ผู้อาวุโส. หอคอยแห่งบาเบล 1564
เรื่องราวของหอคอยบาเบลแพร่หลายในการยึดถือคริสเตียน - ในรูปแบบย่อส่วนจำนวนมากฉบับเขียนด้วยลายมือและฉบับพิมพ์ของพระคัมภีร์ (ตัวอย่างเช่นในต้นฉบับภาษาอังกฤษขนาดย่อของศตวรรษที่ 11) เช่นเดียวกับภาพโมเสกและจิตรกรรมฝาผนังของมหาวิหารและโบสถ์ (ตัวอย่างเช่นภาพโมเสกของมหาวิหารซานมาร์โกในเมืองเวนิสช่วงปลายศตวรรษที่ 12 - ต้นศตวรรษที่ 13)
ภาพปูนเปียกของหอคอยบาเบลจากอาสนวิหารเวนิสแห่งซานมาร์โก
หอคอยประเภทนี้ยังคงมีอยู่ในอิรัก - สูงมาก มีลักษณะเป็นขั้นบันไดหรือเป็นเกลียว ในบาบิโลนนั้น แทบจะไม่มีอะไรทำให้นึกถึงหอคอยแห่งนี้เลย มีเพียงส่วนหนึ่งของกำแพงและฐานรากเท่านั้นที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ที่นั่น เช่นเดียวกับภาพนูนต่ำนูนสูงอันสวยงามของพระราชวังในการขุดค้น
อาคารรัฐสภายุโรปในปัจจุบันได้รับการออกแบบตามภาพวาดของหอคอย Babel ที่ยังสร้างไม่เสร็จซึ่งวาดในปี 1563 โดย Pieter Bruegel the Elder โปสเตอร์บรรยายถึงหอคอยบาเบลและคำขวัญในภาษาฝรั่งเศส: “หลายภาษา เสียงเดียว” ซึ่งบิดเบือนความหมายของข้อความในพระคัมภีร์ ตัวอาคารถูกสร้างขึ้นเพื่อให้ดูเหมือนยังสร้างไม่เสร็จ อันที่จริงแล้ว นี่คืออาคารรัฐสภายุโรปที่สร้างเสร็จแล้ว ซึ่งก่อสร้างแล้วเสร็จในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2543
ตามตำนานพระคัมภีร์โบราณในเมโสโปเตเมียในบริเวณแม่น้ำไทกริสและยูเฟรติสเมื่อ 4,000 ปีก่อนมีคนที่พูดภาษาเดียวกันอาศัยอยู่ พวกเขาพอใจในตัวเองและภูมิใจมาก และวันหนึ่งพวกเขาก็ตัดสินใจสร้างหอคอยขึ้นไปบนฟ้า ช่างก่อสร้างสร้างหอคอยด้วยแผ่นอิฐดินเผาขนาด 6 เมตร เนื่องจากไม่มีหินที่เหมาะสมในปริมาณที่ต้องการ อิฐถูกเผาในเตาเผา และใช้เรซินดินเป็นสารยึดเกาะ
เมื่อพระเจ้าทราบเจตนาของประชาชนแล้ว ทรงพระพิโรธและประทานภาษาต่างๆ ให้พวกเขา ประชาชนเลิกเข้าใจกัน ทะเลาะวิวาทกัน หยุดก่อสร้าง และแยกย้ายกันไปต่างดินแดน เมืองที่ถูกสร้างขึ้นนั้นเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางและเป็นที่รู้จักในชื่อบาบิโลนซึ่งหมายถึงความสับสน
นี่คือตำนาน แต่จริงๆ แล้วเกิดอะไรขึ้น?
จนกระทั่งปลายศตวรรษที่ 19 มีข้อมูลเกี่ยวกับ หอคอยแห่งบาเบลเกี่ยวกับผู้คนกระจัดกระจายและถือเป็นตำนานเป็นตำนานเป็นหลัก ในปี พ.ศ. 2440 นักโบราณคดีชาวเยอรมัน Robert Koldewey ได้ทำการขุดค้นบริเวณที่ตั้งของบาบิโลนโบราณทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำ ยูเฟรติสในหุบเขาซาห์น มีความเป็นไปได้ที่จะค้นพบซากปรักหักพังของโครงสร้างที่สร้างขึ้นในรัชสมัยของเนบูคัดเนสซาร์ (605-562 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งน่าจะเป็นหอคอยขนาดยักษ์ (ซิกกุรัต) นักโบราณคดียังสามารถขุดแผ่นดินเหนียวซึ่งมีคำอธิบายและความคล้ายคลึงกับภาพวาดของเธอได้
หอคอยแห่งบาเบลอาจมีหน้าตาเช่นนี้
ฐานของหอคอยเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสยาวด้านข้าง 90 เมตร หลังจากถอดรหัสข้อความในรูปแบบคูนิฟอร์ม ปรากฎว่าซากปรักหักพังที่ค้นพบถูกเรียกว่าหอคอยเอเทเมนันกิ แปลว่า "บ้านที่สวรรค์บรรจบกับโลก" ตัวหอคอยนั้นมีโครงสร้างเจ็ดชั้นสูงประมาณ 100 เมตร ความสูงของชั้นที่ 1 คือ 33 เมตร ด้านหนึ่งมีบันไดกว้างทอดขึ้น บนชั้นที่ 7 ควรจะเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของเทพเจ้ามาร์ดุก ดังนั้นเป็นไปได้มากว่าอาคารหลังนี้จะเป็นตำนานมาก หอคอยแห่งบาเบล.
ในระหว่างการขุดค้น มีข้อเท็จจริงที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งเกิดขึ้น หอคอยแห่งนี้สร้างขึ้นในสมัยของพระเจ้าฮัมมูราบี (พ.ศ. 1792-1750 ปีก่อนคริสตกาล) เมืองบาบิโลนและหอคอยถูกทำลายโดยกษัตริย์อัสซีเรียเซนนาเคอริบใน 689 ปีก่อนคริสตกาล เฉพาะในรัชสมัยของเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 เท่านั้นที่พวกเขาเริ่มฟื้นฟู ยิ่งไปกว่านั้น สิ่งนี้ส่วนใหญ่ทำโดยชาวอิสราเอลที่เป็นเชลย ซึ่งถูกจับไปเป็นทาสโดยเนบูคัดเนสซาร์หลังการพิชิตแคว้นยูเดีย
น่าจะเป็นชาวอิสราเอลที่ถูกนำเข้ามาก่อสร้าง หอคอยแห่งบาเบลทิ้งตำนานที่ไม่ยกยอเกี่ยวกับเธอไว้ ท้ายที่สุดแล้ว พันธสัญญาเดิมซึ่งสะท้อนถึงประวัติศาสตร์ของชนชาติโบราณ รวมถึงเมโสโปเตเมีย ได้ถูกรวบรวมโดยชาวอิสราเอลเป็นหลัก ยิ่งกว่านั้น ตามแผ่นดินเหนียวที่ค้นพบซึ่งบรรยายประวัติศาสตร์ในยุคนั้น บาบิโลนและอิสราเอลเป็นฝ่ายตรงข้ามทางทหารและการเมืองมาโดยตลอด
หอคอยแห่งบาเบลไม่อยู่ในรายชื่อสิ่งมหัศจรรย์ของโลก "อย่างเป็นทางการ" อย่างไรก็ตาม ที่นี่คือหนึ่งในอาคารที่โดดเด่นที่สุดของบาบิโลนโบราณ และชื่อของมันยังคงเป็นสัญลักษณ์ของความสับสนและความไม่เป็นระเบียบ
ยาน โคลเลิร์ต 1579
ตามตำนานในพระคัมภีร์โบราณ หลังจากน้ำท่วมเมื่อกว่าสี่พันปีที่แล้ว ทุกคนอาศัยอยู่ในเมโสโปเตเมีย (จากทางตะวันออกมายังดินแดนชินาร์) นั่นคือในแอ่งของแม่น้ำไทกริสและยูเฟรติส และ ทุกคนพูดภาษาเดียวกัน เนื่องจากดินแดนแห่งสถานที่เหล่านี้อุดมสมบูรณ์มาก ผู้คนจึงอาศัยอยู่อย่างมั่งคั่ง พวกเขาตัดสินใจสร้างเมือง (บาบิโลน) และหอคอยสูงเสียดฟ้าเพื่อ “สร้างชื่อเสียงให้ตนเอง”
มาร์เทน ฟาน วัลเคนบอร์ชที่ 1 (1535-1612)
ในการสร้างโครงสร้างที่ยิ่งใหญ่ ผู้คนไม่ได้ใช้หิน แต่ใช้อิฐดิบที่ยังไม่ได้เผา (น้ำมันดินจากภูเขา) แทนปูนขาวในการต่ออิฐ หอคอยก็เติบโตและสูงขึ้น
ธีโอโดเซียส ริเฮล ค.ศ. 1574-1578
ในที่สุดพระเจ้าก็ทรงพระพิโรธคนโง่เขลาและไร้สาระและทรงลงโทษพวกเขา พระองค์ทรงบังคับให้ช่างก่อสร้างพูดภาษาอื่น เป็นผลให้คนโง่และหยิ่งยโสหยุดเข้าใจซึ่งกันและกันและละทิ้งปืนหยุดสร้างหอคอยแล้วแยกย้ายกันไปในทิศทางต่างๆของโลก ดังนั้นหอคอยจึงสร้างไม่เสร็จและเมืองที่มีการก่อสร้างและทุกภาษาผสมกันจึงถูกเรียกว่าบาบิโลน ดังนั้นเรื่องราวของหอคอยบาเบลจึงอธิบายการเกิดขึ้นของภาษาต่างๆหลังน้ำท่วม
นักวิชาการด้านพระคัมภีร์จำนวนหนึ่งติดตามความเชื่อมโยงระหว่างตำนานของหอคอยบาเบลกับการก่อสร้างวิหารสูงที่เรียกว่าซิกกุรัตในเมโสโปเตเมีย ยอดหอคอยใช้สำหรับประกอบพิธีกรรมทางศาสนาและการสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์
ปูนเปียก 1100
ซิกกุรัตที่สูงที่สุด (สูง 91 ม. ขั้นบันไดรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าหนึ่งขั้นและเกลียวเจ็ดอัน - รวมทั้งหมด 8 อัน) ตั้งอยู่ในบาบิโลน มันถูกเรียกว่าเอเทเมนันกิ ซึ่งแปลว่า "บ้านที่สวรรค์บรรจบกับโลก" ไม่ทราบแน่ชัดว่าการก่อสร้างดั้งเดิมของหอคอยนี้เกิดขึ้นเมื่อใด แต่มีอยู่แล้วในรัชสมัยของฮัมมูราบี (พ.ศ. 2335-2393 ปีก่อนคริสตกาล)
กษัตริย์อัสซีเรีย เซนนาเคอริบ ใน 689 ปีก่อนคริสตกาล จ. ทำลายบาบิโลน Etemenanki ประสบชะตากรรมเดียวกัน ซิกกุรัตได้รับการบูรณะโดยเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ชาวยิวซึ่งเนบูคัดเนสซาร์ถูกบังคับให้ตั้งถิ่นฐานใหม่ไปยังบาบิโลนหลังจากการล่มสลายของอาณาจักรยูดาห์ เริ่มคุ้นเคยกับวัฒนธรรมและศาสนาของเมโสโปเตเมีย และไม่ต้องสงสัยเลยว่ารู้เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของซิกกุรัต
ในระหว่างการขุดค้นในบาบิโลน นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน Robert Koldewey สามารถค้นพบรากฐานและซากปรักหักพังของหอคอยได้ หอคอยที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์อาจถูกทำลายก่อนสมัยฮัมมูราบี เพื่อทดแทนจึงมีการสร้างอีกแห่งหนึ่งซึ่งสร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงสิ่งแรก ตามคำกล่าวของโคลเดวีย์ มันมีฐานสี่เหลี่ยมจัตุรัส ซึ่งแต่ละด้านยาว 90 เมตร ความสูงของหอคอยอยู่ที่ 90 ม. ชั้นแรกมีความสูง 33 ม. ชั้นที่สอง - 18 ชั้นที่สามและห้า - ชั้นละ 6 ม. ชั้นที่เจ็ด - สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของเทพเจ้ามาร์ดุก - สูง 15 ม มาตรฐานปัจจุบันมีโครงสร้างสูงถึงตึกระฟ้า 30 ชั้น
จากการคำนวณพบว่ามีการใช้อิฐประมาณ 85 ล้านก้อนในการสร้างหอคอยแห่งนี้ บันไดอันใหญ่โตทอดไปสู่แท่นด้านบนของหอคอย ซึ่งเป็นจุดที่วัดทะยานขึ้นไปบนท้องฟ้า หอคอยแห่งนี้เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มอาคารพระวิหารที่ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำยูเฟรติส แผ่นดินเหนียวที่มีคำจารึกที่นักโบราณคดีค้นพบบ่งบอกว่าแต่ละส่วนของหอคอยมีความหมายพิเศษในตัวเอง แผ่นจารึกเดียวกันนี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับพิธีกรรมทางศาสนาที่จัดขึ้นในวัดแห่งนี้
หอคอยนี้ตั้งอยู่บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำยูเฟรติสบนที่ราบ Sakhn ซึ่งแปลตามตัวอักษรว่า "กระทะ" มันถูกล้อมรอบด้วยบ้านของนักบวช อาคารวัด และบ้านของผู้แสวงบุญที่แห่กันมาที่นี่จากทั่วบาบิโลน คำอธิบายของหอคอยบาเบลถูกทิ้งไว้โดยเฮโรโดตุส ซึ่งตรวจสอบอย่างถี่ถ้วนและบางทีอาจถึงขั้นไปเยี่ยมชมยอดของมันด้วยซ้ำ นี่เป็นบันทึกเรื่องราวเพียงฉบับเดียวของผู้เห็นเหตุการณ์จากยุโรป
Tobias Verhaecht หอคอยแห่งบาเบล
หอคอยแห่งบาเบลเป็นปิรามิดแปดชั้นขั้นบันได ด้านนอกปูด้วยอิฐอบ นอกจากนี้แต่ละชั้นยังมีสีที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด ที่ด้านบนของซิกกุรัตมีวิหารปูด้วยกระเบื้องสีฟ้า และประดับตรงมุมด้วยเขาสีทอง (สัญลักษณ์แห่งความอุดมสมบูรณ์) ถือเป็นที่อยู่อาศัยของเทพเจ้า Marduk ซึ่งเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของเมือง นอกจากนี้ ภายในวิหารยังมีโต๊ะปิดทองและเตียงของมาร์ดุก บันไดนำไปสู่ชั้น; ขบวนแห่ทางศาสนาขึ้นไปตามพวกเขา ซิกกุรัตเป็นศาลเจ้าที่เป็นของประชาชนทั้งหมด เป็นสถานที่ที่ผู้คนหลายพันคนแห่กันเพื่อสักการะเทพมาร์ดุกผู้สูงสุด
แพลตฟอร์มด้านบนของ ziggurats ถูกนำมาใช้ไม่เพียงเพื่อจุดประสงค์ด้านวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังเพื่อวัตถุประสงค์ในทางปฏิบัติด้วย: เพื่อให้ทหารองครักษ์มองเห็นพื้นที่โดยรอบ ไซรัส ซึ่งยึดครองบาบิโลนหลังเนบูคัดเนสซาร์สิ้นพระชนม์ เป็นผู้พิชิตคนแรกที่ออกจากเมืองโดยไม่ถูกทำลาย เขาถูกโจมตีด้วยขนาดของ Etemenanki และเขาไม่เพียงแต่ห้ามการทำลายสิ่งใด ๆ เท่านั้น แต่ยังสั่งให้สร้างอนุสาวรีย์บนหลุมศพของเขาในรูปแบบของซิกกุรัตจิ๋วซึ่งเป็นหอคอยขนาดเล็กแห่งบาเบล
เฮนดริกที่ 3 ฟาน คลีฟ (1525 - 1589)
แต่หอคอยก็ถูกทำลายอีกครั้ง กษัตริย์เปอร์เซีย Xerxes เหลือเพียงซากปรักหักพังซึ่งอเล็กซานเดอร์มหาราชเห็นระหว่างทางไปอินเดีย เขายังประหลาดใจกับซากปรักหักพังขนาดมหึมา - เขายังยืนอยู่ตรงหน้าพวกเขาราวกับถูกมนต์สะกด อเล็กซานเดอร์มหาราชตั้งใจจะสร้างมันขึ้นมาใหม่ “แต่” ดังที่ Strabo เขียน “งานนี้ต้องใช้เวลาและความพยายามอย่างมาก เพราะซากปรักหักพังจะต้องถูกกำจัดโดยคนนับหมื่นคนเป็นเวลาสองเดือน และเขาไม่ได้ตระหนักถึงแผนของเขา เนื่องจากในไม่ช้าเขาก็ล้มป่วยและ เสียชีวิต”
ลูคัส ฟาน วัลเคนบอร์ช 1594
ลูคัส ฟาน วัลเคนบอร์ช 1595
ปัจจุบันมีเพียงฐานรากและส่วนล่างของกำแพงเท่านั้นที่ยังคงอยู่จากหอคอยบาเบลในตำนาน แต่ต้องขอบคุณแท็บเล็ตแบบฟอร์มที่มีคำอธิบายของซิกกุรัตที่มีชื่อเสียงและแม้แต่ภาพลักษณ์ของมัน
ปีเตอร์ บรูเกล ผู้อาวุโส. หอคอยแห่งบาเบล 1564
เรื่องราวของหอคอยบาเบลแพร่หลายในการยึดถือคริสเตียน - ในรูปแบบย่อส่วนจำนวนมากฉบับเขียนด้วยลายมือและฉบับพิมพ์ของพระคัมภีร์ (ตัวอย่างเช่นในต้นฉบับภาษาอังกฤษขนาดย่อของศตวรรษที่ 11) เช่นเดียวกับภาพโมเสกและจิตรกรรมฝาผนังของมหาวิหารและโบสถ์ (ตัวอย่างเช่นภาพโมเสกของมหาวิหารซานมาร์โกในเมืองเวนิสช่วงปลายศตวรรษที่ 12 - ต้นศตวรรษที่ 13)
ภาพปูนเปียกของหอคอยบาเบลจากอาสนวิหารเวนิสแห่งซานมาร์โก
หอคอยประเภทนี้ยังคงมีอยู่ในอิรัก - สูงมาก มีลักษณะเป็นขั้นบันไดหรือเป็นเกลียว ในบาบิโลนนั้น แทบจะไม่มีอะไรทำให้นึกถึงหอคอยแห่งนี้เลย มีเพียงส่วนหนึ่งของกำแพงและฐานรากเท่านั้นที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ที่นั่น เช่นเดียวกับภาพนูนต่ำนูนสูงอันสวยงามของพระราชวังในการขุดค้น
อาคารรัฐสภายุโรปในปัจจุบันได้รับการออกแบบตามภาพวาดของหอคอย Babel ที่ยังสร้างไม่เสร็จซึ่งวาดในปี 1563 โดย Pieter Bruegel the Elder โปสเตอร์แสดงให้เห็นถึงหอคอยบาเบลและคำขวัญในภาษาฝรั่งเศส: "หลายภาษา - เสียงเดียว" ซึ่งบิดเบือนความหมายของข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิล ตัวอาคารถูกสร้างขึ้นเพื่อให้ดูเหมือนยังสร้างไม่เสร็จ อันที่จริงแล้ว นี่คืออาคารรัฐสภายุโรปที่สร้างเสร็จแล้ว ซึ่งก่อสร้างแล้วเสร็จในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2543
