อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ถือว่าพุทธศาสนาเป็น "ศาสนาที่มีวิทยาศาสตร์มากที่สุด" อย่างไรก็ตาม ก็มีที่สำหรับแนวคิดที่แพร่หลายเช่นวันหยุด แม้ว่าพวกเขาจะไม่เต็มใจที่จะยอมรับว่าพระเจ้าทรงดำรงอยู่ในฐานะหน่วยงานปกครองสูงสุด แต่ชาวพุทธก็มีความเคารพอย่างลึกซึ้งต่อพลังต่างๆ ของธรรมชาติ นักบุญ และครูผู้สอน ตลอดจนผู้สร้างคำสอนทางศาสนาและปรัชญาที่ลึกซึ้งและครอบคลุมนี้ - พระพุทธเจ้า .
สิทธัตถะโคตมะ ซึ่งต่อมาได้รับฉายาว่าเจ้าชายศากยมุนี เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริงซึ่งมีชีวิตอยู่หลายร้อยปีก่อนคริสตกาล ด้วยเหตุนี้ พุทธศาสนาจึงถือได้ว่าเป็นหนึ่งในศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดในโลก แม้ว่าจะไม่น่าจะสามารถ "บีบ" พุทธศาสนาให้อยู่ในกรอบของศาสนาธรรมดาได้ก็ตาม ในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมา มีการเคลื่อนไหวและโรงเรียนหลายแห่งเกิดขึ้นในคำสอนของพระพุทธเจ้า ดังนั้นวันหยุดของพุทธศาสนาในพวกเขาตลอดจนในพื้นที่ต่าง ๆ ที่แพร่หลายจึงอาจแตกต่างกันอย่างมาก อาจกล่าวได้ว่าไม่ ที่สุดซึ่งถือเป็นวันหยุดทางศาสนาอย่างแท้จริง เช่น วันวิสาขบูชา วันนี้เป็นวันที่ 15 ของเดือนที่ 2 ของฤดูใบไม้ผลิ ซึ่งตามตำนานเล่าว่า เจ้าชายโคตมะประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพาน ปรินิพพานเป็นพระพุทธเจ้า กล่าวคือ ตรัสรู้ วันหยุดดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อนานมาแล้วในช่วงเริ่มต้นของพุทธศาสนาและเป็นของเถรวาทซึ่งเป็นหนึ่งในเวอร์ชันแรกสุด ตามตำนานโบราณ เหตุการณ์ทั้งสามเหตุการณ์เกิดขึ้นในวันเดียวกันของปี ซึ่งตรงกับวันพระจันทร์เต็มดวงในเดือนพฤษภาคม เราสามารถพูดได้ว่าวันนี้เป็นที่นับถือของชาวพุทธทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น เพราะพวกเขาปฏิบัติต่อพระพุทธเจ้าด้วยความเคารพอย่างสุดซึ้ง ความเข้าใจ และชื่นชมในพลังแห่งจิตใจและสติปัญญาของพระองค์
สำหรับคริสเตียนส่วนใหญ่ วันหยุดของคริสตจักรเกี่ยวข้องโดยตรงกับความสุขและการผ่อนคลาย วันหยุดทางพุทธศาสนาในเรื่องนี้แตกต่างจากบรรทัดฐานที่เรายอมรับ เชื่อกันว่าทุกสิ่งที่ทำหรือคิดในช่วงเวลาเหล่านี้จะขยายออกไป 1,000 เท่า ฉะนั้น แง่ลบใดๆ ไม่ว่าจะด้วยการกระทำหรือความคิด ก็จะเพิ่มขึ้นในสัดส่วนที่เท่ากัน ดังนั้น สำหรับชาวพุทธที่แท้จริง ทุกวันนี้อุทิศให้กับการควบคุมที่เข้มงวดที่สุดและลึกที่สุด ไม่เพียงแต่กับการกระทำและการกระทำของตนเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดของพวกเขาด้วย หากความสำเร็จเชิงบวกใดๆ ในขณะนี้เพิ่มขึ้น 1,000 เท่า แสดงว่าช่วงเวลาแห่งการเฉลิมฉลองนั้นเพิ่มขึ้น วิธีที่ดีที่สุดบรรลุเป้าหมายของพุทธศาสนา - ขัดขวางสังสารวัฏและไปสู่นิพพาน
ประเด็นที่สองที่แยกแยะวันหยุดของพุทธศาสนานั้นใกล้ชิดกับจิตวิญญาณของเรามากขึ้น นี่คือความบริสุทธิ์ทางพิธีกรรม ยิ่งกว่านั้น ความสะอาดทางกายเกี่ยวข้องกับการชำระล้างทางวิญญาณด้วย ในวันดังกล่าว ผู้ศรัทธาและพระสงฆ์จะทำความสะอาดวัดและวัดวาอาราม ทำความสะอาดบ้านและร่างกายอย่างระมัดระวัง แต่การกระทำเหล่านี้ไม่สามารถถือว่าง่ายได้ การทำความสะอาดสปริง- นี่เป็นการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์ในความหมายสูงสุด ด้วยการสวดมนต์และการสกัดเสียงพิเศษที่ออกแบบมาเพื่อให้เข้ากับสภาพแวดล้อมที่อยู่อาศัยและสร้างการติดต่อกับเรื่องที่ละเอียดอ่อน นักวิทยาศาสตร์ผู้มีประสบการณ์อาจกล่าวได้ว่าการชำระล้างตามเทศกาลในศาสนาพุทธนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าการมีอิทธิพลต่อโลกในระดับลึกเชิงควอนตัม
ในบรรดาประเพณีที่เป็นลักษณะเฉพาะของวันหยุดทางพุทธศาสนาและกิจกรรมทางศาสนาอื่น ๆ เราสามารถตั้งชื่อวัดที่ไปเยี่ยม แจกจ่ายเครื่องบูชาแด่พระพุทธเจ้า อาจารย์ พระภิกษุ และสมาชิกในชุมชน ทุกวันนี้ทุกคนมุ่งมั่นที่จะเป็นคนดีขึ้นเพื่อขับไล่ความชั่วร้ายที่ขัดขวางการตรัสรู้ออกจากตนเอง
อย่างไรก็ตาม ไม่มีข้อกำหนดที่เข้มงวดเกี่ยวกับการบังคับเข้าพระวิหารหรือระเบียบปฏิบัติ เช่น ในศาสนายิว ซึ่งโดยทั่วไปเป็นไปไม่ได้ที่จะเบี่ยงเบนไปจากกฎที่ยอมรับกันในสมัยโบราณ ตามประเพณีทางพุทธศาสนาสามารถเฉลิมฉลองวันหยุดที่บ้านได้สิ่งสำคัญคือเต็มไปด้วยความหมายภายในที่ลึกซึ้งและไม่ใช่ความเกียจคร้านง่ายๆ
แม้ว่าในบางประเทศที่ศาสนาพุทธแพร่หลาย แต่ก็มีการใช้ปฏิทินเกรโกเรียนซึ่งก็คือปฏิทินจันทรคติที่เราทุกคนคุ้นเคยมาตั้งแต่เด็ก เดือนจะสั้นกว่าของเรามาก ซึ่งอิงตามปีสุริยคติ ดังนั้นวันที่ทั้งหมดจึงถูกหักล้างอย่างมาก วันหยุดทางพระพุทธศาสนาคำนวณตามตารางโหราศาสตร์พิเศษซึ่งโดยทั่วไปจะทำสำหรับวันศักดิ์สิทธิ์และน่าจดจำของชาวคริสต์บางวันเช่นอีสเตอร์ นอกจากนี้ยังมีวันหยุดที่แน่นอน เช่น วันเกิดขององค์ทะไลลามะที่ 11 | V Ngagwang Lovzang Tenjing Gyamtsho ซึ่งไม่ถือว่าเป็นบัญญัติ แต่ได้รับความเคารพนับถืออย่างมากจากชาวพุทธทุกคน โดยเฉพาะประเพณีของทิเบต ในวันที่ 6 กรกฎาคม พ.ศ. 2478 .
พระจันทร์เต็มดวงถือเป็นช่วงเวลาพิเศษมาตั้งแต่สมัยโบราณ ดังนั้นส่วนสำคัญของวันหยุดที่มาจากความมืดมิดแห่งศตวรรษจึงตกตรงกับวันเหล่านี้ของเดือน ควรสังเกตว่าประเทศต่างๆ ที่พุทธศาสนาแพร่หลายอาจใช้วันและเหตุการณ์พิเศษที่แตกต่างกัน กล่าวคือ ไม่มีปฏิทินวันหยุดทางพุทธศาสนาเพียงปฏิทินเดียว
วันที่พบบ่อยและเป็นที่นิยมที่สุดมีดังต่อไปนี้:
นี่เป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของพิธีกรรมและการเฉลิมฉลองต่างๆ ที่เป็นที่ยอมรับในประเพณีทางพุทธศาสนา มีการเฉลิมฉลองที่มีความสำคัญน้อยกว่าหลายอย่างที่อุทิศให้กับเทพในท้องถิ่นหรือกิจกรรมในท้องถิ่น นักบุญ และผู้อุปถัมภ์
คำสอนนี้ยังค่อนข้างชัดเจนในการกำหนดวันที่ดีที่สุดในการตัดผม รับการรักษา เดินทางไกล หรือเริ่มต้นธุรกิจใหม่ นี่คือโหราศาสตร์ทางพุทธศาสนาประเภทหนึ่งที่แนะนำวิธีที่ดีที่สุดในการดำเนินกิจกรรมสำคัญสำหรับบุคคล นอกจากนี้ ในทุกประเทศที่พุทธศาสนาได้รับการยอมรับ วันแห่งการเปลี่ยนแปลงจากยุคหนึ่งไปอีกยุคหนึ่งมีการเฉลิมฉลอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเติบโตขึ้นมา (ฉันจำบาร์มิทซวาห์และบัทมิทซ์วาห์ในศาสนายิวและการมีส่วนร่วมครั้งแรกในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก) งานแต่งงาน การเกิดของลูก และงานศพ . เช่นเดียวกับกลุ่มศาสนาและจริยธรรมอื่นๆ ชาวพุทธมีพิธีกรรมและบรรทัดฐานพิเศษที่มีมานานหลายศตวรรษในการเฉลิมฉลองเหตุการณ์สำคัญเหล่านี้สำหรับผู้คน
งานสำคัญต่างๆ เช่น งานแต่งงานของชาวพุทธก็มีจุดเด่นที่น่าสนใจ วันที่แน่นอนตลอดจนเวลาของพิธีจะคำนวณจากวันเดือนปีเกิดของคู่สมรสทั้งสอง ส่งผลให้การเฉลิมฉลองสามารถเกิดขึ้นได้ทั้งกลางวันและกลางคืน เชื่อกันว่าแนวทางนี้ก่อให้เกิดความสามัคคีในอุดมคติของความสัมพันธ์ในหน่วยใหม่ของสังคม
ผมขอเน้นย้ำอีกครั้งว่าในการดังกล่าว ครอบครัวใหญ่คุณสามารถพบผู้คนมากมายที่รวมเป็นหนึ่งเดียวโดยพุทธศาสนา ประเภทต่างๆการเฉลิมฉลองและ การกระทำพิธีกรรม- ยิ่งกว่านั้นไม่จำเป็นต้องดำเนินการตามโครงการเดียวเนื่องจากถิ่นที่อยู่ ประเพณี และสภาพความเป็นอยู่ของชาวพุทธแตกต่างกันอย่างมาก การเปรียบเทียบขนบธรรมเนียมของ Buryatia กับประเทศไทย ทิเบต และศรีลังกาก็เพียงพอแล้วที่จะเข้าใจว่าแต่ละรัฐไม่เพียงแต่จะมีวันหยุดพิเศษของตัวเองเท่านั้น แต่การเฉลิมฉลองตามประเพณีที่เฉลิมฉลองกันทั่วโลกของชาวพุทธก็จะได้รับลักษณะส่วนบุคคลและสีสันประจำชาติที่เป็นเอกลักษณ์ด้วย ไม่สามารถพูดได้ว่านี่คือสิ่งที่เป็นลบ ในทางกลับกัน พุทธศาสนาในโลกไม่ใช่มวลเฉื่อยที่ถูกแช่แข็งตลอดกาล แต่เป็นการดำรงชีวิต การพัฒนา และความก้าวหน้า การเปลี่ยนแปลงโดยไม่เปลี่ยนสาระสำคัญ เป็นคำสอนที่สดใสและบริสุทธิ์
ขาและไหล่ของผู้ที่มาวัดต้องสวมเสื้อผ้าที่ทำจากผ้าทึบแสง ไม่อนุญาตให้สวมชุดชายหาดเข้าวัด และนี่ก็ไม่น่าแปลกใจ เพราะศาสนาส่วนใหญ่มีกฎเกณฑ์บางประการเพื่อรักษาความเหมาะสมและความเคารพต่อตัววัดและผู้มาเยือน ถ้าจู่ๆ คนๆ หนึ่งพบว่าตัวเองอยู่ในวัดด้วยท่าทางที่ไม่เหมาะสม นั่นก็เป็นเพียงการแสดงกิริยาที่ไม่ดีเท่านั้น
วรรณะของส่วนต่างๆ ของร่างกายในพุทธศาสนามีบทบาทสำคัญที่นี่ เท้าถือเป็นสิ่งที่สกปรกที่สุดเนื่องจากเดินบนพื้นและสัมผัสกับมัน และเมื่อใครถอดรองเท้าก็จะสะอาดขึ้น
ประเพณีพระพุทธศาสนาในประเทศไทย
ต้องบอกด้วยว่าตามประเพณีทางพุทธศาสนา ผู้คนใช้เวลาส่วนใหญ่อยู่ในวัดบนพื้น ดังนั้นการกระทำดังกล่าวจึงค่อนข้างสมเหตุสมผลแม้จะจากมุมมองด้านสุขอนามัย แต่ก็มีความชอบธรรมอย่างสมบูรณ์
เมื่ออยู่ในพระวิหารแล้ว ให้นั่งลงโดยไม่ให้เท้าชี้ไปที่แท่นบูชา หรือไปทางรูปของนักบุญและตัวแทนของนักบวช
กฎนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นความต่อเนื่องเชิงตรรกะของกฎก่อนหน้า เพื่อหลีกเลี่ยงไม่ให้ใครก็ตามในวัดขุ่นเคือง ให้นั่งในท่าดอกบัวหรือเอาขาซุกไว้ข้างใต้ อย่างหลังนี้ค่อนข้างเป็นที่ยอมรับในวัด
ใช่ คุณสามารถถ่ายรูปได้เกือบทุกที่ในวัด และหากคุณพบว่าตัวเองอยู่ในสถานที่สักการะที่ไม่อนุญาต คุณจะได้รับแจ้งเรื่องนี้อย่างแน่นอน มีป้ายพิเศษในวัดที่เป็นรูปกล้องที่มีเครื่องหมายขีดฆ่า คุณต้องมุ่งเน้นไปที่พวกเขา เช่น ห้ามถ่ายรูปหรือวิดีโอในพระอุโบสถ
คุณควรประพฤติตนอย่างระมัดระวังหากคุณตั้งใจจะถ่ายรูปกับคนรับใช้ในวัดหรือผู้มาเยือน บางทีคุณอาจเจอพระที่เป็นตัวแทนของพุทธศาสนาทางตอนใต้ระหว่างทาง รู้ว่าพวกเขาถูกห้ามไม่ให้สัมผัสเพศตรงข้าม
วัดพุทธทุกแห่งมีแท่นบูชาพร้อมพระพุทธรูป พระรูปของพระองค์หันหน้าไปทางทิศตะวันออก ประติมากรรมหลักในวัดจะมีขนาดใหญ่ที่สุดเสมอ มักจะตั้งอยู่ตรงกลาง นอกจากเธอแล้ว อาจมีรูปปั้นเล็กๆ ในวัดด้วย ส่วนใหญ่มักแสดงถึงช่วงเวลา เส้นทางชีวิตนักบุญ
แท่นบูชามักตกแต่งด้วยรูปปั้นของพระภิกษุผู้มีชื่อเสียง ตั้งอยู่ใต้องค์พระ ใกล้แท่นบูชามีถาดใส่เทียน ใกล้ๆ มีตะเกียงน้ำมันสำหรับจุดเทียน นอกจากนี้ในวัดคุณยังสามารถพบโกศที่มีทรายสำหรับแท่งบุหรี่ซึ่งแช่อยู่ในธูป
ประเพณีพระพุทธศาสนาของพระพุทธศาสนาในประเทศไทย
นักท่องเที่ยวจะซื้อสิ่งของต่างๆ โดยเสียค่าธรรมเนียมเล็กน้อย โดยทั่วไปจะเป็นเทียน ดอกกล้วยไม้ หรือดอกบัว และธูป ที่วัด ผู้เยี่ยมชมจะนั่งบนพื้น ประสานมือในท่าทาง “ไหว้” ซึ่งหมายถึงการทักทายและความเคารพ จากนั้นจึงวางดอกไม้บนแท่นบูชา จุดเทียน และธูป ในชุดประกอบด้วยสามแท่ง อันแรกเป็นสัญลักษณ์ของพระพุทธเจ้า อันที่สองคือสัญลักษณ์แห่งธรรม สามคือสัญลักษณ์ของคณะสงฆ์ หลังจากพิธีถวายเครื่องบูชาเสร็จสิ้น ผู้มาเยือนก็เอาหน้าผากลงพื้นสามครั้ง เพื่อแสดงความเคารพต่อหลักคำสอนพื้นฐานของพระพุทธศาสนา
บางครั้งในชุดจะมีแผ่นทองคำเปลว จำเป็นสำหรับประดับพระภิกษุและพระพุทธรูป ตำแหน่งไฟล์แนบขึ้นอยู่กับความต้องการของคุณ
ประเพณีพระพุทธศาสนาของพระพุทธศาสนาในประเทศไทย
บ่อยครั้งผู้คนมาที่วัดไม่เพียงแต่เพื่อสวดมนต์เท่านั้น ในบางกรณี พวกเขามีคำถามที่ต้องการคำตอบเฉพาะเจาะจง ไม้สยามสีช่วยนักบวชในเรื่องนี้ โดยทั่วไปแล้ว พุทธศาสนามีทัศนคติเชิงลบต่อการทำนายดวงชะตาทุกประเภท แต่ประเพณีนี้ฝังรากลึกอยู่ในชีวิตของวัด
แท่งไม้วางอยู่บนภาชนะพิเศษ มีหมายเลขตั้งแต่หนึ่งถึง 28 ชายคนนั้นสงสัยและเขย่าภาชนะอย่างระมัดระวังจนกระทั่งมีไม้หลุดออกมาจากภาชนะ เมื่อเขารู้หมายเลขของเธอ เขาก็ไปที่กระดานซึ่งมีแผ่นข้อความที่มีตัวเลขตรงกันอยู่ ในเอกสารเหล่านี้ คุณจะพบคำตอบสำหรับคำถามของคุณ แน่นอนว่าคำตอบนั้นเป็นเชิงเปรียบเทียบ หลังจากอ่านคำตอบของคำถามแล้ว ผู้มาเยี่ยมก็ม้วนใบไม้ขึ้นและมัดไว้กับกิ่งไม้ใกล้วัด ท่าทางนี้เป็นคำขอที่ส่งไปยังสวรรค์เพื่อเปลี่ยนชะตากรรมของตน
ประเทศไทยไม่มีการขายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในบางวัน
ใช่ เป็นความจริงที่ในบางวันในสถานที่พักผ่อนหย่อนใจ บาร์ และร้านค้าทุกแห่งจะมีป้ายที่บอกว่าไม่มีการขายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในวันนั้น เหตุผลนี้เป็นวันหยุดทางศาสนา - วันพุทธ มันไม่ใช่วันที่เฉพาะเจาะจง ใครๆ ก็เรียกมันว่าวันพระ.
คุณคงสังเกตเห็นว่าคนไทยทั้งเด็กและผู้ใหญ่สวมเครื่องรางและเครื่องรางทุกชนิด นี่เกือบจะเหมือนกับไม้กางเขนของเรา พระเครื่องปกป้องคนไทยจากปัญหาและความเจ็บป่วย พระสงฆ์ทำพระเครื่องเองและยังขายในวัดและร้านค้าพิเศษอีกด้วย ใครๆ ก็สามารถซื้อได้
ประเพณีที่เก่าแก่ที่สุดคือการสวมกำไลทอ พวกเขายังสวมใส่เป็นเครื่องรางหรือเพื่อดึงดูดโชคลาภ คนไทยคิดว่าพลังที่ช่วยให้มีสุขภาพที่ดีและเจริญรุ่งเรืองบางครั้งก็สามารถละทิ้งบุคคลได้ และพวกเขาแน่ใจว่ากำไลช่วยในเรื่องนี้ เมื่อมีพิธีกรรมบางอย่างเกิดขึ้น มือขวาใส่สร้อยข้อมืออันหนึ่ง (เพื่อคืนความแข็งแกร่ง) และอีกอันหนึ่งใส่ไว้ทางซ้าย (เพื่อไม่ให้หายไปอีก)
คุณสามารถรับยันต์ประเภทนี้ได้ในวัด พิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการคืนพลังงานจะแตกต่างกันสำหรับผู้หญิงและผู้ชาย สำหรับผู้ชาย เชือกจะผูกไว้ที่มือทันที ส่วนผู้หญิงจะผูกไว้ในฝ่ามือ
พวงมาลัยเหล่านี้ใช้สำหรับประดับพระพุทธรูปและรูปปั้นอื่นๆ ของวัด มีความเชื่อว่ามาลัยดอกไม้สามารถปกป้องบ้านหรือยานพาหนะจากวิญญาณชั่วร้ายได้ จึงมักพบเห็นพวงมาลัยดอกไม้ในรถยนต์หรือบ้านเรือน นอกจากรูปปั้นแล้ว “โบธี” ยังตกแต่งด้วยมาลัยอีกด้วย นี่คือต้นไม้ที่พระพุทธเจ้าทรงสามารถตรัสรู้ได้ พบได้ในวัดพุทธทุกแห่งในประเทศไทย
แน่นอนว่าเมื่อมาเยือนประเทศไทยแล้ว ความสนใจของนักท่องเที่ยวทุกคนก็ถูกดึงดูดด้วยต้นไม้ที่มีธนบัตรแทนใบไม้ ต้นไม้ดังกล่าวเรียกว่าต้นไม้เงิน ลำต้นทำจากหญ้ากล้วย เข็มถักถูกสอดเข้าไปโดยติดเงินไว้ มี ต้นไม้เงินในห้องที่ใครๆ ก็แขวนบิลได้ มักจะมีการบริจาคสำลีให้กับต้นไม้เพื่อเป็นการบริจาค
ประเพณีนี้มีมาแต่สมัยโบราณ พระสงฆ์ถูกห้ามไม่ให้หยิบจากมือ คนธรรมดาของกำนัลผู้คนจึงแขวนสิ่งของไว้บนต้นไม้ในป่า ทิ้งอาหาร หรือปักเงินไว้ที่กิ่งไม้
ชาวพุทธมั่นใจว่าการทำความดีใดๆ พวกเขาจะซาบซึ้งในชาติหน้า และการทำชั่วจะถูกลงโทษ โดยธรรมชาติแล้วการให้อิสระแก่สัตว์ก็ถือเป็นการกระทำที่ดีเช่นกัน เพื่อจุดประสงค์นี้ สัตว์จะถูกวางไว้ในกรงใกล้วัด
ใช่ ใกล้วัด คุณจะเห็นกระดานพร้อมรูปถ่ายของบุคคลพร้อมลายเซ็นชื่อของพวกเขา ส่วนใหญ่มักจะพบกระดานดังกล่าวใกล้กับโบสถ์ในเมืองต่างจังหวัด รายชื่อบุคคลนี้บ่งชี้ว่าใคร ความช่วยเหลือทางการเงินมีวัตถุประสงค์เพื่อปรับปรุงวัด
อันที่จริงนี่คือสิ่งเดียวกับน้ำศักดิ์สิทธิ์สำหรับคริสเตียน สามารถวาดเส้นขนานได้ง่ายๆ ตรงนี้ น้ำดังกล่าวได้มาจากการอ่านคำอธิษฐาน (สวดมนต์) เหนือน้ำ พวกเขาล้างตัวด้วยมัน โปรยผู้มาเยี่ยม ปฏิบัติต่อมัน และอุทิศสถานที่
ในพระพุทธศาสนาดอกบัวถือเป็นดอกไม้ศักดิ์สิทธิ์ ตำนานเล่าว่าดอกบัวเติบโตบริเวณที่พระพุทธเจ้าเสด็จประสูติ
นอกจากนี้ปรัชญาของชาวพุทธยังสะท้อนให้เห็นได้อย่างสมบูรณ์แบบด้วยกระบวนการและลักษณะของการเติบโตของดอกไม้นี้: เส้นทางการพัฒนาจิตวิญญาณจากความไม่รู้ไปสู่ความสมบูรณ์แบบ ดังนั้น ดอกบัวเองจึงเกิดในโคลน แต่ก้านของมันทะลุน้ำไปสู่ดวงอาทิตย์ในทางที่ไปสู่แสงสว่าง และดอกก็เติบโตบนผิวน้ำบริสุทธิ์และสมบูรณ์ภายใต้แสงแห่งเทวโลก .
ดวงวิญญาณของคนเหล่านั้นที่ยังไม่บรรลุความสมบูรณ์และอยู่ในจุดเริ่มต้นของเส้นทางของพวกเขานั้นเป็นสัญลักษณ์ของดอกบัวที่ยังไม่เปิด และดวงวิญญาณของผู้ที่บรรลุการตรัสรู้แล้วนั้นจะมีสัญลักษณ์เป็นดอกไม้บาน นั่นคือเหตุผลที่ว่าทำไมจึงมีภาพพระพุทธเจ้าประทับอยู่บนดอกบัวที่บานอยู่แล้ว
หากคุณมีคำถามใดๆ เกี่ยวกับวันหยุดของคุณในประเทศไทย โปรดติดต่อฝ่ายบริการลูกค้าฟรีของเรา
เพื่อความสะดวกของคุณ เราพร้อมให้บริการทาง VIBER/WhatsUpp/Line:
+668-3790-43-23 อิกอร์ (อังกฤษ, รัสเซีย)
+668-4170-34-88 Andrey (รัสเซีย เบลารุส เซอร์เบีย)
+668-4170-34-96 โรมัน (อังกฤษ, รัสเซีย)
การให้คำปรึกษาทั้งหมดฟรีสำหรับลูกค้าของเรา!
เราพูดภาษาอังกฤษ รัสเซีย เบลารุส และเซอร์เบีย หากคุณไม่พูดภาษาเหล่านี้ โปรดเขียนถึงเราโดยได้รับความช่วยเหลือจากนักแปล เราจะพบภาษากลางเสมอ!
คำแนะนำ
หนึ่งในพิธีกรรมที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในโลกคือการเข้าหลบภัย ซึ่งคล้ายกับการรับบัพติศมาของคริสเตียน ขั้นแรก ครูจะต้องเตรียมจิตใจให้บุคคลนั้นพร้อมสำหรับการกระทำและให้พร ไม่เช่นนั้นจะต้องเผชิญกับความยากลำบาก การเป็นที่พึ่งคือ การตระหนักรู้ถึงรัตนะ 3 ประการ คือ พระพุทธเจ้าผู้เป็นอุดมคติแห่งความดีและพระบรมศาสดาผู้ยิ่งใหญ่ พระธรรมเป็นเครื่องปฏิบัติในการเปลี่ยนแปลง และพระสงฆ์เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของสิ่งมีชีวิตทั้งปวง พิธีกรรมนี้ไม่ได้ทำอะไรเลย แต่เพียงให้ความกระจ่างแก่บุคคลและนำทางเขาไปสู่เส้นทางแห่งการค้นหาความจริง ผู้ประทับจิตจะโค้งคำนับ ถวายเครื่องบูชา และปฏิญาณตนแบบพิเศษ
วันหยุดที่สำคัญที่สุดของพุทธศาสนาคือวันวิสาขบูชาซึ่งต้องมีการดำเนินการพิเศษ วันวิสาขบูชา คือ วันประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพาน ของพระพุทธเจ้า ในวันนี้วัดจะประดับประดาด้วยโคมไฟและ ตะเกียงน้ำมัน,ส่งโปสการ์ดให้เพื่อน ชาวพุทธไปเยี่ยมชมวัด ทำบุญ ฟังสวดมนต์ และนั่งสมาธิตลอดทั้งคืน
วันปีใหม่ทางพุทธศาสนาหรือ Tsagan Sar ต้องมีการดำเนินการบางอย่าง พิธีสวดมนต์และพิธีศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นในโบสถ์ ในวันหยุดจะมีพิธีกรรม Gutor เกิดขึ้นเช่น การชำระให้บริสุทธิ์ในระหว่างที่ชาวพุทธกำจัดทุกสิ่งที่ไม่ดีและไม่จำเป็นออกจากบ้านและชีวิต แนะนำให้ฆราวาสอยู่ตลอดทั้งคืนจนถึง 06.00 น. และร่วมสวดมนต์ในช่วงท้ายเจ้าอาวาสขออวยพรให้ทุกคนมีความสุขในวันปีใหม่ วันแรกของปีควรใช้กับครอบครัว หลังจากสิ้นสุดมื้ออาหารเทศกาล เศษอาหารที่มีผ้าขี้ริ้วต่าง ๆ และสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ไม่จำเป็นจะถูกวางไว้ในชามสีแดงซึ่งมีการวางรูปแกะสลักของคนที่ทำจากแป้งด้วย ถ้วยนี้ทำหน้าที่เป็นค่าไถ่สำหรับพลังชั่วร้ายที่ต้องออกจากบ้านและชีวิตครอบครัว แล้วนำถ้วยนั้นไปยังที่ว่างทิ้งไว้ตรงนั้น คุณต้องออกไปจากที่นี่อย่างรวดเร็ว และห้ามหันหลังกลับไม่ว่าในกรณีใด ไม่เช่นนั้นพลังชั่วร้ายจะกลับมา
ในพระพุทธศาสนาอีกด้วย คุ้มค่ามากแนบมากับพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการฝังศพมนุษย์ แม้กระทั่งก่อนความตาย นักบวชจะสอนบุคคลถึงวิธีเผชิญความตายอย่างมีศักดิ์ศรีและสัญญาณบ่งชี้ของมัน ตามคำสอนก่อนตายคนจะต้องนอนตะแคงขวาเอามือไว้ใต้ศีรษะแล้วคิดถึงสิ่งที่สวยงามและสดใส ริมฝีปากของคนจะค่อยๆ แห้ง หายใจ และกระบวนการทั้งหมดช้าลง ดังนั้นสิ่งมีชีวิตจึงตายและไม่เหลืออะไรเลย
เป็นสิ่งสำคัญสำหรับญาติของผู้เสียชีวิตในการบันทึกข้อมูลทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการเสียชีวิต: สาเหตุของการตาย, เวลา, ที่อยู่ใกล้เคียง ฯลฯ และนักโหราศาสตร์ควรทำทุกอย่างที่จำเป็นสำหรับการฝังศพตามข้อมูลนี้ ในช่วงสามวันแรก ผู้ตายไม่สามารถขยับหรือสัมผัสได้ เพื่อไม่ให้วิญญาณของเขาหวาดกลัว ในวันฝังศพจะมีการอ่านคำอธิษฐานพิเศษสถานที่ฝังศพได้รับการถวายมิฉะนั้นญาติของผู้ตายจะเผชิญกับความล้มเหลว ห้ามสตรีเข้าเยี่ยมชมสุสาน ห้ามดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในงานศพ
วัฒนธรรมและปรัชญาของตะวันออกครอบครองจิตใจของชาวยุโรปมายาวนานด้วยทัศนคติพิเศษต่อชีวิต สิ่งมีชีวิต และโลกโดยรวม แต่ศาสนาพุทธมีเสน่ห์เป็นพิเศษ ศาสนานี้ได้รับความนิยมมากเป็นอันดับสาม รองจากศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลาม วันหยุดและพิธีกรรมทางพุทธศาสนามีความโดดเด่นอยู่เสมอด้วยสีสัน ความเอิกเกริก และพิธีกรรมพิเศษเฉพาะที่มีรากฐานมาจากสมัยโบราณ มีพื้นฐานมาจากคำสอนของพระโคดมพุทธเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ (โคตมะ)
ผู้ก่อตั้งคำสอนทางศาสนานี้คือพระศากยมุนี (สิทธัตถะโคตม) บุคคลที่แท้จริงผู้บรรลุการตรัสรู้ในวันที่ 49 ของการทำสมาธิ เป็นที่น่าสังเกตว่าพระพุทธเจ้าไม่ใช่ชื่อ แต่เป็นการกำหนดสภาวะจิตสำนึกที่เฉพาะเจาะจง: แท้จริงแล้วหมายถึง "ผู้รู้แจ้งและตื่นแล้ว"
สิทธัตถะเป็นผู้ก่อตั้งศาสนาที่ทรงอิทธิพลและมีอิทธิพลมากที่สุดในโลกศาสนาหนึ่ง แม้ว่าในความเป็นจริงแล้ว ศาสนาพุทธเป็นศาสตร์มากกว่าความเชื่อในพระเจ้าก็ตาม พระพุทธเจ้าทรงกำหนดความจริงสี่ประการบนพื้นฐานของคำสอนที่เติบโตขึ้น - "ความจริงสี่เพชร (อันสูงส่ง)":
พุทธศาสนาแบ่งออกเป็นโรงเรียนหลักหลายแห่งและโรงเรียนเล็กหลายแห่ง ซึ่งในนั้นก็มีโรงเรียนย่อยแต่ยังคงมีมุมมองต่อการสอนที่แตกต่างกัน:
พุทธศาสนาแบบจีนและเซนก็ถือเป็นหน่อของพุทธศาสนาเช่นกัน แต่จะเน้นย้ำถึงความสำเร็จของปรมาจารย์รุ่นหลังมากกว่าตัวพระโคดมเอง
ความคิดแบบตะวันออกแตกต่างจากแบบยุโรปอย่างเห็นได้ชัด และแบบทางศาสนานั้นยิ่งกว่านั้น: "วันหยุดหมายถึงเราผ่อนคลายและออกไปเดินเล่น" - นี่ไม่เกี่ยวกับชาวพุทธ ในทางตรงกันข้าม ในวันนี้ พวกเขาปฏิบัติตามข้อ จำกัด ความเข้มงวดและคำสาบานต่าง ๆ อย่างกระตือรือร้น ประกอบพิธีกรรมต่าง ๆ เพราะพวกเขารู้ว่าพลังของวันหยุดมีความพิเศษและสามารถเสริมสร้างผลกระทบของการกระทำได้หลายร้อยครั้งทั้งเชิงบวกและเชิงลบ
คุณลักษณะอีกประการหนึ่งคือลำดับเหตุการณ์ทางพุทธศาสนาเป็นไปตามปฏิทินจันทรคติ และเนื่องจากเดือนจันทรคติสั้นกว่าเดือนสุริยคติ วันหยุดเกือบทั้งหมดจึงมีการย้าย กล่าวคือ เลื่อนตามตัวเลข (คริสเตียนอีสเตอร์ก็เป็นวันหยุดเคลื่อนไหวเช่นกัน) นอกจากนี้ หลายๆ วันที่เริ่มนับจากเหตุการณ์บางอย่าง เช่น วันประสูติของพระพุทธเจ้า เป็นต้น ดังนั้นนักโหราศาสตร์จึงยุ่งอยู่กับการคำนวณการเฉลิมฉลองในอนาคต เหตุการณ์ที่น่าจดจำ และเหตุการณ์สำคัญต่างๆ อย่างต่อเนื่อง
วันหยุดส่วนใหญ่เป็นเรื่องปกติ ซึ่งหมายความว่าจะมีการเฉลิมฉลองพร้อมกันในทุกภูมิภาคและทุกโรงเรียน รายการวันหยุดทางพุทธศาสนาต่อไปนี้รวมถึงเหตุการณ์ที่มีความสำคัญต่อผู้นับถือขบวนการนี้ทุกคน
นอกเหนือจากวันหลักแล้ว ยังมีการเฉลิมฉลองวันเกิดของดาไลลามะซึ่งเป็นวันหยุดคงที่เพียงวันเดียวรวมถึงกิจกรรมที่ไม่โอ่อ่ามากมาย แต่ยังเป็นกิจกรรมที่สำคัญสำหรับชุมชนชาวพุทธอีกด้วย
วันหยุดหลักวันหนึ่งทางพุทธศาสนามีหลายชื่อที่ใช้เรียกวันนี้ตามนิกายต่างๆ ของพุทธศาสนา ได้แก่ วันเกิด วันที่ปรินิพพาน และวันตรัสรู้ เกือบทุกโรงเรียนที่สอนแบบนี้ก็มั่นใจว่าทั้งสามคนนี้ เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในชีวิตของพระพุทธเจ้าเกิดขึ้นในวันเดียวกันแต่ต่างกันปีเท่านั้น วิสาขบูชา ดอนโชดคูราล สางเทวา วิสาขบูชา ชื่อทั้งหมดนี้มีความหมายเหมือนกัน ตลอดทั้งสัปดาห์ สาวกของพระพุทธเจ้าจะเฉลิมฉลองวันวิสาขบูชา เล่าให้ชาวโลกฟังถึงชีวิตของคุรุของพวกเขา การจุดโคมกระดาษเพื่อเป็นเกียรติแก่พระองค์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการตรัสรู้ที่พระศาสดาทรงเป็นผู้นำ
ในอารามและวัดต่างๆ จะมีการอ่านสวดมนต์ ขบวนแห่ และการสวดภาวนาตลอดทั้งคืน สวดมนต์ และจุดเทียนหลายพันเล่มรอบๆ สถูปศักดิ์สิทธิ์ พระภิกษุก็บอกทุกคน เรื่องราวที่น่าสนใจจากชีวิตของพระศากยมุนีพุทธเจ้าและลูกศิษย์ผู้ศรัทธาของพระองค์ และแขกสามารถร่วมทำสมาธิร่วมกันหรือถวายเครื่องสักการะให้กับวัดเพื่อแสดงความมุ่งมั่นต่อธรรมะ
วันหยุดสำคัญทางพุทธศาสนาคืออาสาฬหบูชา (อาสาลา อาสาฬหบูชา โชโคดูเชน) ซึ่งเป็นวันที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงพระธรรมเทศนาเป็นครั้งแรก ความจริงอันสูงส่งแก่พระสาวก 5 คนแรก ซึ่งต่อมาได้ก่อตั้งคณะภิกษุกลุ่มแรกขึ้นมาด้วย เพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุดอันโดดเด่นทางพุทธศาสนา ในวันนี้ของทุกปีพระภิกษุจะอ่าน “ธรรมจักรประวารตนะ” ซึ่งเป็นหนึ่งในพระสูตร และยังให้คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าอย่างถูกต้อง หลายคนใช้เวลาช่วงวันหยุดทางศาสนาพุทธนี้ในการทำสมาธิโดยหวังว่าจะบรรลุการตรัสรู้ในวันสำคัญเช่นนี้ ดังที่เกิดขึ้นกับ Kaundinya (หนึ่งในสาวกรุ่นแรกๆ ของ Gautama)
นี่คือสิ่งที่ชาวพุทธเรียกว่า "เทศกาลเขี้ยวแก้ว" ซึ่งได้รับการเคารพเป็นพิเศษในศรีลังกา แม้ว่าจะไม่ใช่ศาสนาก็ตาม ต้นกำเนิดของการเฉลิมฉลองนี้อยู่ในตำนานที่ว่าหลังจากการเผาศพของพระพุทธเจ้าโคตมะ ลูกศิษย์คนหนึ่งของเขาสังเกตเห็นพระทันตของพระพุทธเจ้าอยู่ในกองขี้เถ้าซึ่งเก็บรักษาไว้อย่างอัศจรรย์ โบราณวัตถุนี้ถูกวางไว้ในวัดพุทธในอินเดีย แต่ในศตวรรษที่ 4 ได้ถูกส่งไปยังเกาะศรีลังกาเพื่ออนุรักษ์โบราณวัตถุอันทรงคุณค่าไว้ให้คนรุ่นต่อ ๆ ไป ถูกเรียงกัน วัดพิเศษซึ่งพระทันตของพระพุทธเจ้ายังดำรงอยู่จนทุกวันนี้
การเฉลิมฉลองใช้เวลาสองสัปดาห์ ขบวนแห่หลากสีสันไปตามถนน: แต่งตัวช้างและเต้นรำผู้คนในชุดที่ดีที่สุด บนช้างตัวหนึ่งมีหีบศพพร้อมของที่ระลึกซึ่งถูกหามไปตามถนนทุกสาย ชาวพุทธร้องเพลงและจุดพลุดอกไม้ไฟเพื่อเชิดชูคุรุผู้ยิ่งใหญ่ของพวกเขา
ในอินเดีย วันหยุดนี้เรียกอีกอย่างว่าขบวนช้าง และมีความสำคัญทางโลกและสังคมมากกว่าทางศาสนา เรื่องราวเบื้องหลังเป็นเรื่องเกี่ยวกับวิธีที่พระพุทธเจ้าเคยเปรียบเทียบช้างป่าที่ไม่ได้รับการฝึกฝนกับช้างบ้านที่คนเชื่อง เพื่อให้ช้างป่าเข้าใจว่าควรจะไปที่ไหน จึงต้องใช้บังเหียนแบบเดียวกับช้างที่ถูกฝึก ก็เป็นเช่นเดียวกันกับบุคคล การจะเข้าใจหลักคำสอนแห่งมรรคมีองค์แปดได้นั้น ควรผูกมัดตนเองกับผู้ที่ได้รับการอบรมแล้ว คือ ผู้บรรลุการตรัสรู้แล้ว
เทศกาลช้างจัดขึ้นอย่างไรเพื่อเตือนใจผู้นับถือคำสอนของพระโคตมนี้? ขบวนช้างประดับตกแต่งจำนวนมหาศาลเคลื่อนตัวไปตามถนนในเมืองตามเสียงของ เครื่องดนตรีการร้องเพลงในพิธีกรรม และการทักทายอย่างกระตือรือร้นจากผู้อยู่อาศัย สัตว์ทุกวัยมากกว่า 100 ตัวเข้าร่วมในกิจกรรมนี้ แม้แต่เด็กทารกอายุสองสัปดาห์ก็ตาม
พิธีกรรมทางศาสนาหลายอย่างมีความโดดเด่นด้วยความเชื่อและความเชื่อมั่นที่เฉพาะเจาะจง (สำหรับคนยุโรป) บางครั้งก็แปลกเล็กน้อย แต่ในขณะเดียวกันก็มีภูมิหลังที่ลึกลับสำหรับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นบนโลก นั่นคือเหตุผลที่ชาวพุทธพยายามทุกวิถีทางด้วยการกระทำดีของตนเพื่อให้มีอิทธิพลต่อกรรม ไม่เพียงแต่กรรมของตนเองเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงมวลมนุษยชาติด้วย
1. Mengyn Zasal: ทุกๆ เก้าปี ชาวพุทธจะทำพิธีกรรมนี้เพื่อกำจัด "ผลอันไม่พึงประสงค์ของปีที่ 9" ซึ่งตามตำนานเล่าว่าตรงกับวันที่ 18, 27, 36 เป็นต้น ปีแห่งชีวิตของบุคคล . ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา บุคคลมีความเสี่ยงเป็นพิเศษ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพิธีกรรม Mengyn จึงดำเนินการ: บุคคลรวบรวมหิน "พิเศษ" เก้าก้อนแล้วมอบให้กับลามะซึ่งอ่านคำอธิษฐานพิเศษเหนือพวกเขา เป่าลมหายใจที่เป็นประโยชน์ของเขา และบอกให้บุคคลนั้นทำ โยนมันออกไปในลักษณะพิเศษในทิศทางที่ต่างกัน ชาวพุทธเชื่อว่าด้วยวิธีนี้บุคคลจะได้รับการปกป้องจากโชคร้ายเป็นเวลาเก้าปีเต็ม ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามใช้จ่ายในเดือนแรกของปีใหม่
2. Tchaptuy: การอาบน้ำพิธีกรรมสำหรับผู้ที่อ่อนแอต่อโรคภัยไข้เจ็บ เชื่อกันว่าหากสิ่งนี้เกิดขึ้นกับบุคคลหนึ่ง พลังงานที่สำคัญของเขาจะสกปรกเกินไป และจะต้องได้รับการชำระล้างด้วยพิธีกรรมพิเศษ ใน ห้องปิดมีการอ่านมนต์บนภาชนะพิเศษใน จำนวนมากการทำซ้ำ (จาก 100,000 ถึง 1,000,000 ครั้ง) ชาวพุทธเชื่อว่าเทพจะเสด็จลงไปในน้ำในภาชนะแล้วมอบให้ พลังการรักษาซึ่งขจัดความคิดเชิงลบออกจากบุคคล
3. Mandal Shiva หรือการถวายมันดาลาสี่ส่วนแก่ทารา - เทพธิดาผู้ขจัดอุปสรรคใด ๆ บนเส้นทาง มักใช้เมื่อคลอดบุตร การแต่งงาน หรือการเริ่มต้นธุรกิจใหม่ที่สำคัญ เช่น การสร้างบ้าน เป็นต้น ในระหว่างพิธีกรรม เจ้าแม่กรีนทาราจะถวายน้ำหอม ดอกไม้ อาหารที่มีประโยชน์ ธูปหอม ตลอดจนโคมไฟ จากนั้นจะมีการนำเสนอจักรวาลพิเศษ 37 องค์ประกอบและสวดมนต์ที่เกี่ยวข้อง
4. Chasum (พิธีกรรม Gyabshi) - นี่คือชื่อของการบูชานอกรีตแก่สิ่งมีชีวิตที่ละเอียดอ่อนต่างๆ (เทพ, นาค, อสุรา, เพรตัส) ที่ส่งผลเสียต่อชีวิตมนุษย์และโลกโดยรวม ยิ่งไปกว่านั้น สิ่งมีชีวิตเหล่านี้ยังบูดบึ้งและไม่แน่นอนจนต้องเลือกเวลาถวายอย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้บุคคลนั้นโกรธมากยิ่งขึ้น เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่ต้องทำพิธีกรรมนี้สำหรับผู้ที่ทำงานเกี่ยวกับการขุดโลหะหรือตัดไม้ทำลายป่า - การแทรกแซงทางธรรมชาติจะทำให้สัตว์รบกวนตกอยู่ในความเสี่ยง ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามทุกวิถีทางที่เป็นไปได้เพื่อเอาใจสิ่งมีชีวิตชั้นสูง ผู้วิงวอนหันไปหาพระพุทธเจ้าอ่านคำอธิษฐานและถวายตะเกียง อาหาร และลูดตอร์มา ซึ่งเป็นร่างมนุษย์ที่ทำจากแป้ง เช่นเดียวกับซาตสะ - ภาพนูนของเจดีย์ทางพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าเอง ทำจากปูนปลาสเตอร์หรือดินเหนียว เครื่องบูชาแต่ละแบบควรมีค่าเท่ากับ 100 หน่วย รวมเป็น 400 หน่วย ด้วยเหตุนี้พิธีกรรม Gyabshi จึงถูกเรียกว่า "สี่ร้อย"
วันหยุดทางพุทธศาสนานี้เป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นปีใหม่ซึ่งตามประเพณีทางพุทธศาสนาตรงกับฤดูใบไม้ผลิ ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจก็คือว่าใน ประเทศต่างๆวันหยุดปีใหม่อาจตรงกับวันที่แตกต่างกันเพราะเป็นปฏิทินจันทรคติซึ่งไม่ตรงกับสุริยคติดังนั้นนักโหราศาสตร์จึงคำนวณล่วงหน้าทุกวันหยุดและ วันสำคัญ, แจ้งประชาชน.
สามวันก่อนการโจมตีของ Saagalgan พระในวัดจะจัดพิธีสวดมนต์พิเศษ - Dharmapalam ซึ่งอุทิศให้กับเทพเจ้าสิบองค์ที่เฝ้าคำสอนของพระพุทธเจ้า มีการจุดตะเกียงและตีระฆัง 108 ครั้ง เจ้าแม่ศรีเทวีซึ่งตามตำนานเล่าขานกันว่า จะต้องเดินทางรอบสมบัติทั้งหมดสามครั้งในวันส่งท้ายปีเก่า โดยตรวจสอบว่าผู้คนพร้อมหรือยัง บ้านของพวกเขาสะอาดเพียงพอหรือไม่ สัตว์เลี้ยงของพวกเขาขัดสนหรือไม่ และลูก ๆ ของพวกเขาอยู่หรือไม่ มีความสุข. ชาวพุทธเชื่ออย่างแน่วแน่ว่าหากคุณไม่นอนในคืนนั้นจนถึงหกโมงเช้าและสวดมนต์สวดมนต์ อุทิศให้กับเทพธิดาแล้วโชคเข้าข้างพวกเขาในปีหน้า มันสำคัญมากที่ วันส่งท้ายปีเก่าบนโต๊ะมีนม ครีมเปรี้ยว คอทเทจชีส เนย ขอแนะนำให้ใช้เวลาวันแรกของ Saalagalgan กับครอบครัวด้วย
มีอยู่ ประเพณีที่น่าสนใจการเปิดตัว “ม้าลมแห่งโชค” เป็นภาพบนผ้าที่สื่อถึงความเป็นอยู่ที่ดีของบุคคลหรือครอบครัว สัญลักษณ์นี้ต้องปลุกเสกในวัดแล้วผูกไว้กับบ้านหรือต้นไม้ใกล้เคียงให้พลิ้วไหวตามสายลม เชื่อกันว่า “ม้านำโชค” เป็นเครื่องรางที่ทรงพลังสำหรับครอบครัว พ้นจากความล้มเหลว ความเจ็บป่วย และความโศกเศร้าทุกชนิด
ในบางจังหวัดทางภาคใต้ ผู้ที่นับถือนิกายเถรวาทจะนำผ้าจีวรใหม่มาถวายพระภิกษุ เชื่อกันว่าการกระทำดังกล่าวจะเพิ่มกรรมดีแก่บุคคล ในประเทศลาวในวันนี้ผู้คนพยายามที่จะซื้อ ปลาสดและปล่อยสู่ป่าจึงทำให้กรรมดีขึ้นด้วยความเมตตาต่อการดำรงชีวิต
บุญกฐินเป็นอีกเทศกาลหนึ่งในพระพุทธศาสนาที่กระตุ้นให้ฆราวาสทำความดีจึง “สะสม” กรรมดี “กฐิน” เป็นชื่อที่ตั้งให้กับลายพิเศษที่ใช้ตัดผ้าสำหรับพระภิกษุ วันหยุดนี้เกี่ยวข้องกับการมอบเสื้อผ้าใหม่แก่ภิกษุ เพื่อสิ่งนี้ ผู้บริจาคหรือครอบครัวของเขาจะเชิญพระไปที่บ้านเพื่อรับประทานอาหารเย็นตามเทศกาล ก่อนที่จะอ่านคำอธิษฐานพิเศษ หลังอาหารพวกเขาก็ไปวัดเพื่อมอบของขวัญ โดยจะมีฆราวาสร่วมร้องเพลง เต้นรำ และเล่นเครื่องดนตรีท้องถิ่น ก่อนเข้าไปในวัด ขบวนแห่ทั้งหมดจะเดินไปรอบๆ สามครั้ง ทวนเข็มนาฬิกาเสมอ จากนั้นทุกคนจึงเข้าไปนั่งในพิธี โดยมีผู้เฒ่าอยู่ข้างหน้า และคนหนุ่มสาวอยู่ข้างหลัง
ประเด็นสำคัญ: จีวรของพระภิกษุจะต้องทำก่อนวันหยุด 24 ชั่วโมง กล่าวคือ บุคคลจะต้องมีเวลาทำด้ายจากฝ้าย ทอผ้าด้วยเครื่องทอผ้า ตัดจีวรออก แล้วย้อมตามแบบประเพณี ส้มซึ่งหมายถึงการไม่นอนหรือรับประทานอาหารในระหว่างวันดังกล่าวเป็นการถวายบังคมพระสงฆ์ด้วยการกระทำดังกล่าว ที่น่าสนใจในขณะบริจาค เจ้าอาวาสวัดจะถามทุกคนที่มาชุมนุมกันว่า (ชื่อพระภิกษุ) ของกำนัลนั้นสมควรหรือไม่ และหากทุกคนยืนยันด้วยคำว่า “สาธุ” สามครั้ง ภิกษุเท่านั้นจึงจะได้รับของสมนาคุณและอวยพรผู้ผลิต พรนี้ถือว่ามีคุณค่ามาก ผู้คนหลายร้อยคนจึงพยายามทำของขวัญให้กับพระภิกษุในช่วงก่อนวันกฐิน
วัตถุประสงค์ของบทเรียน:
ก) การศึกษา: เพื่อแนะนำนักเรียนให้รู้จักกับขบวนการและประเพณีทางพุทธศาสนา
b) พัฒนาการ: ส่งเสริมการพัฒนาความจำ ความสนใจ การคิดเชิงตรรกะ และทักษะการพูดด้วยวาจา
ค) ทางการศึกษา:
ประเภทบทเรียน: การสร้างความรู้
รูปแบบบทเรียน: บทเรียน - สารพัน
อุปกรณ์ช่วยสอน: กระดานดำ ชอล์ก การ์ดหัวข้อ "พุทธศาสนา" สี แปรง ปากกามาร์กเกอร์ เอกสารประกอบคำบรรยาย โปสเตอร์ที่มีข้อความ "พุทธศาสนา" เครื่องอัดเทป และตลับเทป
วิธีการสอน: งานเดี่ยว งานกลุ่ม งานหน้าผาก
ประเภทกิจกรรม:การสนทนา การบรรยาย การอ่านความคิดเห็น การทำงานกับสื่อประกอบภาพประกอบ งานอิสระด้วยแหล่งข้อมูล การเตรียมการสนทนาอย่างสร้างสรรค์ การเข้าร่วมเสวนาด้านการศึกษา
ข้อกำหนดและแนวคิดพื้นฐาน:วัฒนธรรม ศาสนา พุทธศาสนา การสอน มหายาน หินยาน วัชรยาน
เนื้อหา: A. N. Sakharov, K. A. หนังสือเรียน Kochegarov หน้า 134-142
ความคืบหน้าของบทเรียน
ล- การจัดกิจกรรมนักศึกษา
1. ทักทายเด็กๆ ทัศนคติทางจิตวิทยา
สวัสดีทุกคน! ฉันดีใจมากที่ได้พบคุณ นักเรียนที่ใจดีและฉลาดของฉัน! แต่ฉันไม่ใช่คนเดียวที่ดีใจที่ได้พบคุณ ดูสิว่าดวงอาทิตย์ยิ้มให้คุณอย่างอ่อนโยนและอ่อนโยนอย่างน่าอัศจรรย์เพียงใด! ยิ้มตอบเขาหน่อยสิ! ตอนนี้ยิ้มให้กัน คุณเห็นไหมว่าพวกเราทุกคนรู้สึกสนุกสนาน น่ารื่นรมย์ และอบอุ่นแค่ไหน? และเพื่อให้วันนี้และบทเรียนยังคงสนุกสนานและสนุกสนาน ขอให้มีแต่สิ่งที่ดีที่สุดสำหรับตัวคุณเองและเพื่อนของคุณ ใช้ฝ่ามือแตะฝ่ามือเพื่อนบ้านโต๊ะของคุณและขอให้เขาประสบความสำเร็จในวันนี้
ครั้งที่สอง อัพเดทความรู้.
1. ในบทเรียนที่แล้ว เราได้คุยกันว่าศาสนาเกิดขึ้นได้อย่างไร ศาสนาคืออะไร และใครเป็นผู้ก่อตั้งศาสนาบางศาสนา
ตั้งชื่อศาสนาโลกที่คุณรู้จักและวางไว้บนไทม์ไลน์ที่เกิดขึ้น
ศาสนาคริสต์
(ศาสนายิว พุทธ คริสต์ อิสลาม)
คุณเคยได้ยินเกี่ยวกับศาสนาเช่นพุทธศาสนาบ้างไหม? คุณรู้อะไรเกี่ยวกับเธอบ้าง?
ชาวพุทธจะบรรลุอิสรภาพได้อย่างไร จะต้องรู้กฎเกณฑ์อะไร สังสารวัฏ และกรรมคืออะไร?
3. สถานการณ์ของเกม (ภารกิจที่ 4 หน้า 133 จากหนังสือเรียน) พ่อแม่ของคุณซื้อของที่จำเป็นที่สุด แต่หลังจากนั้นไม่นานก็กลายเป็นสิ่งฟุ่มเฟือย
4. นิทรรศการหนังสือภาพประกอบในหัวข้อ
ฉันจะ- ทำงานกับวัสดุใหม่
การบรรยายของอาจารย์:นักเรียน “เลือก” คำศัพท์ที่สามารถรวมไว้ในพจนานุกรมแนวคิดและคำศัพท์
ตัวอย่างแผนการบรรยาย:
ก) มหายาน; (สไลด์ 3)
ข) หินยาน; (สไลด์ 4)
ข) วัชรยาน (สไลด์ 5)
2.อาราม (สไลด์ 6-9)
3.วันหยุด (สไลด์ 10,11)
4. ประเพณีพระพุทธศาสนา (สไลด์ 12)
ตามธรรมเนียมพระพุทธศาสนาจะแบ่งออกเป็น หินยาน(“รถม้าเล็ก”) และ มหายาน(“รถม้าคันใหญ่”) หินยานยังแบ่งออกเป็นยานพาหนะพระศาสดาและพระปัจเจกพุทธเจ้า จึงเกิดเป็นยานพาหนะทั้งสาม นอกจากนี้ รถม้าศึก 3 คันสามารถก่อตัวขึ้นในอีกประเภทหนึ่งได้ เมื่อหินยานถือเป็นรถม้าคันเดียว และรถม้าเพชรนั้นแตกต่างจากมหายาน วัชรยาน"(หรือพุทธศาสนาตันตระ)
หินยาน (“ยานพาหนะน้อย”) เป็นพาหนะที่ผู้ติดตามแสวงหาอิสรภาพส่วนบุคคล มันถูกเรียกว่า "รถม้าเล็ก" เพราะสามารถนำไปสู่การปลดปล่อยของผู้ติดตามเท่านั้น
ในนามของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด (ภาพ: Gina Smith, Shutterstock)
วันหยุด
เพื่อให้เข้าใจความหมายของวันหยุดทางพุทธศาสนา เราควรละทิ้งทัศนคติเดิมๆ เช่น “วันนี้เป็นวันหยุด ดังนั้นเราจึงต้องชื่นชมยินดีและผ่อนคลาย” ใน วันหยุดมีการจำกัดพฤติกรรมของผู้คนอย่างเข้มงวด บุคคลควรตรวจสอบตัวเองอย่างระมัดระวังมากขึ้นเนื่องจากเชื่อกันว่าในวันนี้พลังของการกระทำทั้งหมดทั้งทางร่างกายและจิตใจเพิ่มขึ้น 1,000 เท่า ผลของการกระทำด้านลบนั้นเพิ่มขึ้น 1,000 เท่า แต่บุญของการทำความดีก็เพิ่มขึ้นตามจำนวนเท่าเดิมเช่นกัน ในช่วงวันหยุดสำคัญทางพุทธศาสนา คุณสามารถเข้าใกล้แก่นแท้ของคำสอน ธรรมชาติและสัมบูรณ์ได้มากที่สุด
ประการแรก การเฉลิมฉลองในแต่ละวันนั้นเป็นไปตามธรรมชาติอย่างชัดเจน และมีเป้าหมายเพื่อสร้างพื้นที่สะอาดในวัด ในบ้านของชาวพุทธ ในจิตวิญญาณและร่างกายของพวกเขา โดยทำพิธีกรรม ท่องบทสวด การแยกเสียงจากเครื่องดนตรีต่างๆ การใช้สีสัญลักษณ์และวัตถุทางศาสนา การปฏิบัติพิธีกรรมทั้งหมดมีพลังและคุณสมบัติของสนามควอนตัมที่มีอิทธิพลต่อผู้คนที่เข้าร่วมในวันหยุด ทำความสะอาดและฟื้นฟูโครงสร้างอันละเอียดอ่อนของพวกเขา ในวันดังกล่าวเป็นธรรมเนียมที่จะต้องไปวัดและถวายสักการะแด่พระพุทธเจ้า พระอาจารย์ และชุมชน
อย่างไรก็ตาม คุณสามารถมีส่วนร่วมในการเฉลิมฉลองได้ขณะอยู่ที่บ้าน การทำเช่นนี้คุณต้องมีความรู้เกี่ยวกับ ความรู้สึกภายในวันหยุด ปรับสภาพจิตใจให้สอดคล้องและเข้าร่วมเป็นสนามเดียวของวันหยุดซึ่งรวบรวมทุกคนที่สนใจ ผลลัพธ์ของการปฏิสัมพันธ์ดังกล่าวจะยิ่งสูงกว่าการปรากฏตัวที่ไร้ความหมายและไร้ความเคลื่อนไหวในพิธี
ประเพณีพิธีกรรมทางพุทธศาสนาใช้ปฏิทินจันทรคติ เนื่องจากปฏิทินจันทรคตินั้นสั้นกว่าปฏิทินสุริยคติเกือบหนึ่งเดือน ตามกฎแล้ววันที่ของวันหยุดจะเปลี่ยนไปภายในหนึ่งเดือนครึ่งถึงสองเดือนและคำนวณล่วงหน้าโดยใช้ตารางโหราศาสตร์ ในบางประเทศพุทธมีความแตกต่างในระบบการชำระเงิน นอกจากนี้ตามประเพณีทางพุทธศาสนา เดือนแรกของปีคือเดือนแรกของฤดูใบไม้ผลิ วันหยุดส่วนใหญ่ตรงกับวันเพ็ญ (วันที่ 15 ของเดือนจันทรคติ)
วันหยุดทางพุทธศาสนาที่สำคัญคือ:
ซากัลกัน - ปีใหม่
Duinhor-khural - เทศกาล Kalachakra
ดอนโชด คุราล - วันประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพาน ของพระศากยมุนีพุทธเจ้า
Maidari Khural - การหมุนเวียนของ Maitreya
ลาบับดุยเซน - พระพุทธเจ้าเสด็จลงมาจากสวรรค์ ทูชิตะ
ซุลคุรอล - วันปรินิพพาน พระพุทธเจ้าทรงสงคะปะ
มีการเฉลิมฉลองวันเกิดของทะไลลามะองค์ที่ 14 เช่นกัน แต่ไม่ใช่วันหยุดตามบัญญัติ ในเวลาเดียวกันวันหยุดนี้ได้รับการแก้ไขแล้ว - ดาไลลามะประสูติเมื่อวันที่ 6 กรกฎาคม
ในพุทธศาสนา ปฏิทินจันทรคตินอกจากนี้ยังมีวันสำหรับการสวดมนต์พิเศษ - วัน Otosho, Lamchig Ningbo และ Mandal Shiva ซึ่งจัดขึ้นทุกวันจันทรคติที่แปด, สิบห้าและสามสิบของเดือนตามลำดับ นอกจากนี้ยังมีวันสำหรับการแสดงความเคารพเป็นพิเศษต่อเทพบางองค์ เช่น Balzhinim ปรมาจารย์แห่งความสง่างามและความสุข หรือ Lusa ปรมาจารย์แห่งน้ำ
ในแต่ละวันในปฏิทิน นักโหราศาสตร์ได้คำนวณผลรวมและผลที่ตามมาของวัน - วันต่างๆ ถูกกำหนดไว้สำหรับการตัดผม กินยา เดินทางอย่างปลอดภัย หรือดำเนินคดีได้สำเร็จ เราไม่ควรลืมด้วยว่าเกือบทุกคนที่นับถือศาสนาพุทธได้ยกระดับเหตุการณ์เช่นการเปลี่ยนจากที่หนึ่งไปสู่อันดับวันหยุดและพิธีกรรมพิเศษ กลุ่มอายุในอีกทางหนึ่งคือการสร้างบ้านใหม่ งานแต่งงาน งานศพ และอื่นๆ
3. แสดงความคิดเห็นอ่านบทความจากคู่มือผู้เรียน
4. ตอบคำถามจากคู่มือผู้เรียน
นาทีพลศึกษา
ยกขาขึ้น! หยุด หนึ่ง สอง! (เดินเข้าที่)
ยกไหล่ของเราให้สูงขึ้น
แล้วเราก็ลดพวกมันลง (ยกไหล่ขึ้นและลดระดับลง)
วางมือไว้ด้านหน้าหน้าอก
และเราก็แสดงอาการกระตุก (เอามือไว้หน้าหน้าอก กระตุกแขน)
คุณต้องกระโดดสิบครั้ง
กระโดดให้สูงขึ้น กระโดดไปด้วยกัน! (กระโดดเข้าที่)
เรายกเข่าขึ้น -
เราดำเนินการขั้นตอนตรงจุด (เดินเข้าที่)
เราเหยียดสุดหัวใจ (ยืด - ยกแขนขึ้นและไปด้านข้าง)
และพวกเขาก็กลับมายังสถานที่นั้นอีกครั้ง (เด็ก ๆ นั่งลง)
5. ทำงานในสมุดบันทึก(เขียนลงไป แนวคิดสั้น ๆ) การรวบรวมพจนานุกรมแนวคิดและคำศัพท์การอภิปราย
เถรวาทหรือ หินยาน(“คำสอนของผู้ใหญ่”; “รถม้าเล็ก”): การบรรลุพระนิพพานนั้นเห็นได้จากการปฏิบัติตามวิถีชีวิตของพระพุทธเจ้าโคตมะอย่างเคร่งครัดและการฝึกสมาธิของเขา มันใช้ได้ เฉพาะผู้ที่ละทิ้งชีวิตทางโลกโดยสิ้นเชิงเท่านั้น(ได้เป็นพระภิกษุ
พระโพธิสัตว์(พระโพธิสัตว์ พระโพธิสัตว์) - บุคคล (หรือสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ) ที่ตั้งเป้าหมายในการระบุพระพุทธเจ้าภายในตัวเขาโดยการทำซ้ำเส้นทางของเขา แรงจูงใจในการเดินทางในเส้นทางนี้ไม่ใช่ความปรารถนาที่จะบรรลุนิพพานส่วนตัว แต่เป็นความรักต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมดและความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะช่วยพวกเขาให้พ้นจากความทุกข์ทรมานของการเกิดใหม่
6. ทำงานเป็นกลุ่ม:
กลุ่มที่ 1: หลักคำสอนพื้นฐานของพระพุทธศาสนา คุณเห็นด้วยหรือไม่ว่าการทำงานเพื่อตนเองอย่างต่อเนื่อง ปรับปรุงภายในเท่านั้นจึงจะทำให้บุคคลนั้นดีขึ้นได้
กลุ่มที่ 2 : ความจริง 4 ประการของพระพุทธศาสนา คุณเห็นด้วยหรือไม่ว่าส่วนเกินใด ๆ ที่เป็นอันตรายสำหรับมนุษย์ เพราะเหตุใด คุณช่วยยกตัวอย่างจากชีวิตของคุณเองได้ไหม?
กลุ่มที่ 3: หยิบซองจดหมาย สร้างโมเสกจากชิ้นส่วนต่างๆ พิจารณาว่าอาคารนี้เป็นของวัฒนธรรมทางศาสนาใดและจัดทำรายงานเกี่ยวกับอาคารหลังนี้จากหนังสือเรียน
ตัวอย่างคำตอบจากเด็กๆ:
หลักคำสอนพื้นฐานของพระพุทธศาสนา
1. ชีวิตในทุกสรรพสิ่งย่อมเป็นความชั่วและเป็นบ่อเกิดของความทุกข์แก่ทุกชีวิต
2. การดับทุกข์โดยความหลุดพ้นจากตัณหา (โดยหลักมาจากตัณหาไร้สาระ)
3. ผู้ที่ดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรมสามารถหลุดพ้นจากความปรารถนาได้ (ข้อกำหนดบังคับ 5 ประการ: อย่าโกหก, อย่าขโมย, อย่าทำร้ายเพื่อนบ้าน, ละเว้นจากอารมณ์ที่มากเกินไปและแอลกอฮอล์)
4. ความรอดประกอบด้วยการบรรลุพระนิพพาน (สภาวะพิเศษแห่งอิสรภาพ ความสงบ และความสุข) นิพพานสามารถเกิดขึ้นได้ในช่วงชีวิต แต่การเปลี่ยนแปลงโดยสมบูรณ์จะเกิดขึ้นได้หลังจากความตายเท่านั้น
พระพุทธเจ้าทรงตรัสความจริงสี่ประการ:
1. ชีวิตคือความทุกข์ (ความเกิด ความรัก ความเจ็บป่วย ความตาย ทุกสิ่งนำความทุกข์มาสู่คน)
2. เหตุแห่งความทุกข์ของมนุษย์คือความกระหายชีวิต (ชีวิตให้ทุกสิ่งแก่บุคคลแล้ว แต่เขาต้องการมากกว่านั้น ความชั่วร้ายทั้งหมดที่นำมาซึ่งความทุกข์จึงปรากฏขึ้น: ความโกรธ ความริษยา ความริษยา ความอาฆาตพยาบาท ฯลฯ )
3. การจะดับทุกข์ได้ต้องทำลายความกระหายแห่งชีวิต กล่าวคือ ความชั่วร้ายทั้งหมด
๔. ทางดับความกระหายนี้คือทางสายกลางแปดประการ คือ ความเห็นถูก วาจาถูก ความประพฤติถูก ชีวิตถูก
เมื่อนั้นบุคคลจึงสามารถบรรลุพระนิพพานและหยุดห่วงโซ่แห่งความทุกข์ได้
การอภิปรายและประเมินผลงานร่วมกันของกลุ่ม
7. ทำแบบทดสอบหัวข้อ “พุทธศาสนา” »
ทดสอบ
1. พุทธศาสนาเป็นศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดในโลก
ก. ใช่
2. พุทธศาสนาก่อตั้งขึ้นเมื่อใดและที่ไหน:
ก) เมื่อ 2,500 ปีที่แล้วในประเทศอินเดีย
b) เมื่อ 1,000 ปีก่อนในประเทศจีน
3.ใครเป็นผู้ก่อตั้ง:
ก) อับราฮัม โนอาห์
ข) สิทธัตถะโคตมะ
4.ใครเรียกว่าพุทธ?
ก) บุคคลใด ๆ
ข) ผู้นับถือพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า
5. ชาวพุทธทุกคนมีความเชื่อว่า:
ก) สำหรับความจริง 4 ประการ;
6. สิทธัตถะโคตมตัดสินใจเป็น:
b) ฤาษี
7. ความจริงข้อแรกของพระพุทธเจ้า:
ก) สังสารวัฏ;
b) ความไม่พอใจความผิดหวัง.
