Julian Konstantinovich Shchutsky lindi në 23 gusht 1897 në Yekaterinburg. Në vitin 1921, ai u diplomua në departamentin etnologjik dhe gjuhësor të Fakultetit të Shkencave Sociale të Universitetit Shtetëror të Leningradit në Departamentin e Studimeve Kineze, ku studioi gjuhën dhe letërsinë kineze nën drejtimin e V.M. Alekseev, N.I. Conrad, O.O. Rosenberg. Në vitin 1923, shkencëtari, së bashku me V.M. Alekseev, botoi "Një antologji e lirikave kineze të shekujve 8-9". Që nga viti 1920, Yu.K. Shchutsky punoi në Muzeun Aziatik të Akademisë së Shkencave, duke kaluar nga një studiues i kategorisë së tretë në një kurator shkencor të muzeut. Pasi muzeu u shndërrua në Institutin e Studimeve Orientale të Akademisë së Shkencave në vitin 1930, ai u bë specialist shkencor dhe që nga viti 1933 sekretar shkencor i kabinetit kinez të institutit. Më 1935, pa mbrojtur një disertacion, iu dha titulli Kandidat i Gjuhësisë; në 1935, Shchutsky u bë profesor dhe në 1937, Doktor i Filologjisë. Në vitet 1936-1937 ai bashkëpunoi në Hermitatin Shtetëror. Yu.K. Shchutsky ishte një poliglot, ai fliste shumë gjuhë: kineze, japoneze, koreane, vietnameze (annameze), mançuriane, birmaneze, siameze (tailandeze), bengali (bengalisht), hindustanisht, sanskritisht, arabisht, hebraisht, gjermanisht, frëngjisht. , anglisht, polonisht, holandisht, latinisht. Së bashku me B.A. Vasiliev, ai shkroi një libër shkollor në gjuhën kineze. Ai njihet edhe si filozof dhe antropozof. Në gusht 1937, Yulian Shchutsky u arrestua me akuzën e spiunazhit dhe u dënua me "10 vjet në kampe pa të drejtën e korrespondencës" (që në thelb nënkuptonte ekzekutimin); ai u rehabilitua pas vdekjes në fund të viteve 1950. Përkthimi dhe kërkimi nga Y.K. Shchutsky "I Ching" ("Libri i Ndryshimeve") - kjo vepër u botua në vitin 1960 - njihet si një nga veprat sinologjike më themelore të shekullit të njëzetë; në vitin 1979, libri i shkencëtarit u përkthye në anglisht dhe u botua në SHBA dhe Angli.
Në bibliotekën tonë mund të shkarkoni falas të gjithë librat e Yulian Shchutsky.
Julian Konstantinovich Shchutsky- orientalist; Doktor i Filologjisë, professor,i lindur më 23 gusht 1897. NËNë vitin 1922 ai u diplomua në Universitetin e Petrogradit në departamentin e studimeve kineze. Më pas vijon puna intensive kërkimore dhe mësimore në organizata të ndryshme shkencore dhe arsimore.Në vitin 1935 mori gradën Kandidat i Shkencave Filologjike pa mbrojtje. Disertacioni i doktoraturës: "Libri klasik kinez "Libri i ndryshimeve." Përvoja në kërkimin dhe përkthimin filologjik" (përfunduar në 1935, botuar në 1960). Shchutsky filloi studimin e tij të Taoizmit në vitin 1922 duke përkthyer dhe komentuar traktatin e Ge Hong (shekulli IV) "Mësuesi që përqafon thjeshtësinë" ("Baopu Tzu"). Ai studioi në detaje kategoritë themelore të "Tao" dhe "Te", marrëdhëniet e tyre, sinkretizmin taoist-budist, problemet e tekstit klasik "Le Tzu". Në 1924-1925 filloi të jepte lëndën "Hyrje në Daologji" në Universitetin e Leningradit.Në vitin 1937 ai përgatiti një studim monografik të "Librit të Ndryshimeve" ("I Ching"), i cili qëndron në bazën e mendimit filozofik kinez. Ai e shikonte botëkuptimin e "Librit të Ndryshimeve" si një sistem të plotë. Isha gati të filloja një seri studimesh monografike mbi filozofët Lao Tzu, Le Tzu, Zhu an Tzu dhe Wang Yang-ming. Në historinë e filozofisë ruse, Shchutsky mbeti si themeluesi i "studimeve Yijing" dhe një pionier në studimin e Taoizmit.
Julian Konstantinovich ShchutskyAi i njihte në mënyrë të përsosur gjuhët japoneze dhe kineze, deri në dialekte, si dhe gjuhët e popujve të tjerë të Lindjes, shumë gjuhë evropiane si dhe latinisht. Isha në një udhëtim pune në Japoni, ku jetoja në një tempull budist.
Nga e majta në të djathtë: Konrad, Vasiliev, Alekseev, Shchutsky. Konrad, mik dhe fqinj i akademikut Alekseev, u arrestua në vitin 1938. Sinologët Boris Aleksandrovich Vasiliev dhe Julian Konstantinovich Shchutsky, studentët më të mirë të Alekseev, u arrestuan në vitin 1937 dhe të dy u pushkatuan.
V. M. Alekseev dhe Yu. K. Shchutsky. 1925
E shikoj veten me sy të panumërt
Planetët dhe hënat dhe yjet e akullt,
Dhe unë nxitoj në veten time me rrezet me ngjyra,
Unë po ndërtoj një urë jo të bërë nga duart në shpirt.
Ose djegur nga rrufeja, ose nga qirinjtë,
Unë po shuhesha dhe rrushi po derdhej
Bërë me shpata dhe fjalime.
E shkuara është si bishti i kometës pas meje...
Dhe duke u gëzuar nga pafundësia e botës,
Unë bie dhe fluturoj në diell,
Dhe e kaluara është kometa ime
Shpërthen në duaj të të cilave
Dyfishi i shkrirë i shpirtit ngrihet,
Si jehona e bubullimave të koreve kerubike.
Gjithçka ishte. Gjithçka është dhënë. Por gjithçka është në rënie.
E ndërtuar nga mençuria, bota ra në pluhur.
Dhe vullneti i materies u magjeps nga gypat,
Duket si bubullimë në botët hyjnore.
Dhe demoni i kalbjes, i veshur me rroba të vrazhda
Dhe mantelin mashtrues të substancave, që ka harruar dhuratat,
Na tremb neve fëmijët duke treguar dhëmbët e tij,
Dhe ftohtësia e hapësirave lind frikë në shpirtra.
Por mbani mend se mendjet jetojnë në mendjen tuaj
Të gjithë yjet dhe të gjithë planetët, të gjithë diejt, tokat dhe hënat.
Studioni me durim bashkëtingëllimet e materies,
Dhe në korin harmonik të yjeve, formoni fjalë për ta.
Prekni shtigjet e planetëve si tela argjendi -
Dhe Drita më pas do të shpërthejë fushat e errësirës.
ShchutskyYu. K.
Në vitin 1937, Shchutsky mbrojti shkëlqyeshëm disertacionin e doktoraturës mbi monografinë "Libri Klasik Kinez i Ndryshimeve", i përfunduar dy vjet më parë. Më 3 gusht 1937Julian KonstantinovichShutsky u arrestua dhe u dënua nën 58-at famëkeqartikull.Shchutskyu shpall anëtar i organizatës "anarko-mistike terroriste" "Urdhri i Templarëve" dhe në natën e 17-18 shkurt 1938.u qëllua.
Kështu jeta e një shkencëtari të shquar u ndërpre...Por puna e tij e patejkalueshme vazhdon. Libri i Ndryshimeve në rëndësinë e tij si për kulturën kineze ashtu edhe për atë botërore është në të njëjtin nivel me Biblën, Avesta, Kodin e Aristotelit...
Ky është një monument historik jashtëzakonisht i rëndësishëm, që pasqyron botëkuptimin e kinezëve të lashtë si në aspektin filozofik dhe ideologjik, ashtu edhe në jetën e përditshme.
-Czartoryski. Babai im ishte një pylltar. Nëna është mësuese muzike. Në rininë e tij ai ishte i interesuar për muzikën.
Në vitin 1920, Yu. K. Shchutsky filloi të punojë në Muzeun Aziatik të Akademisë së Shkencave, ku ai u ngjit nga një studiues i kategorisë së tretë në një kurator shkencor të muzeut, dhe më pas, pas riorganizimit të muzeut në 1930 në Institutin e Studimeve Orientale të Akademisë së Shkencave të BRSS, ai u bë specialist shkencëtar dhe s. 1933 - Sekretar Shkencor i Kabinetit Kinez të Institutit.
Në vitin 1928, me rekomandimin e V. M. Alekseev, Yu. K. Shchutsky u dërgua nga Akademia e Shkencave në Japoni për të blerë libra japonezë dhe kinezë dhe për t'u njohur me aktivitetet kërkimore të sinologëve japonezë. Ai kaloi katër muaj e gjysmë në Japoni, duke jetuar në Osaka në një tempull budist.
Së bashku me B. A. Vasiliev (1899-1946), një student tjetër i shquar i V. M. Alekseev, ai shkroi një libër shkollor të gjuhës kineze (baihua) në 1934.
Yu. K. Shchutsky ishte anëtar i komisionit të përkohshëm për romanizimin e shkrimit kinez nën Komitetin Qendror të Gjithë Bashkimit të Alfabetit të Ri dhe vazhdimisht mori pjesë në punën e një grupi për studimin e sintaksës në Institutin Kërkimor të Gjuhësisë në Leningrad . Rezultati më domethënës i kërkimit të tij gjuhësor ishte artikulli "Gjurmët e stadialitetit në hieroglifet kineze" (1932). .
I njohur kryesisht për përkthimin dhe interpretimin e tij klasik të Librit të Ndryshimeve, një nga kanonet e Pentateukut kinez. Shchutsky mbrojti kërkimin e tij mbi "Librin e Ndryshimeve" dy muaj para arrestimit të tij si një disertacion doktorature. Përkthimi dhe kërkimi i tij i "Librit" (botuar në vitin 1960) njihet si një nga veprat sinologjike më themelore të shekullit të 20-të. Në vitin 1979 libri u përkthye në anglisht dhe u botua në SHBA dhe Angli.
Në vitin 1922, ai përktheu traktatin e Ge Hong Baopu-tzu, tashmë i humbur. Me këtë rast, mësuesi i tij V. M. Alekseev i kushtoi poezinë komike të mëposhtme Shchutsky-t vetëm nga fjalë njërrokëshe, duke imituar poezinë kineze:
Është i rruar, faqet i ka mëndafsh - sharë.
Syri është i vogël - shikimi është aq i mprehtë ...
Fra Schutz është një përbindësh mes nesh:
Ge Hong u shtyp prej tij.
Në vitin 1922, në Petrograd, 25-vjeçari Shchutsky u takua me 35-vjeçaren E.I. Dmitrieva (nga burri i saj Vasilyeva), e njohur si heroina e mashtrimit të famshëm - "Cherubina de Gabriak". Një numër poezish nga Dmitrieva i drejtohen Shchutsky. Që nga viti 1911, E. I. Dmitrieva iu përkushtua antroposofisë. Si një nga drejtueset e Shoqatës Antroposofike të Shën Petersburgut, ajo shpesh udhëtonte për çështje publike në Gjermani, Zvicër dhe Finlandë. Me sa duket, kjo ka qenë arsyeja e persekutimit që ajo i është nënshtruar në vitet 20.
Në rrugën e tij për në një udhëtim pune japonez në vjeshtën e vitit 1927, Shchutsky u ndal nga Dmitrieva e mërguar në Tashkent dhe me këshillën e tij, ajo krijoi një cikël poezish në emër të poetit kinez Li Xiang Zi ("i urti nga shtëpia nën dardhë"; pseudonimi i saj i parë ishte "E. Li"), e internuar në një tokë të huaj. Në rrugën e kthimit, pak para vdekjes së Dmitrieva, në shtator 1928, Shchutsky gjithashtu e vizitoi atë.
Në vitin 1935, ai kujtoi për Elizabetën: "E ndjera E. I. Vasilyeva (Cherubina de Gabriak) kishte jo më pak ndikim në zhvillimin e shijeve të mia poetike, e cila, për më tepër, më bëri në të vërtetë një person. Pavarësisht se kanë kaluar vite nga vdekja e saj, ajo vazhdon të jetë qendra e ndërgjegjes sime si ideal moral dhe krijues i një personi.” Më pas, ishte misioni japonez i viteve 1927-1928. u bë një nga arsyet e ekzekutimit të Shchutsky si "spiun".
Shërbëtori me flokë gri u ul duke dremitur dhe duke dëgjuar gërhitjen e princit në zyrën e madhe. Nga ana e largët e shtëpisë, nga pas dyerve të mbyllura, u dëgjuan njëzet herë të përsëritura pasazhe të vështira të sonatës së Dussek.
Në këtë kohë, një karrocë dhe britzka u ngjitën në verandë, dhe Princi Andrei doli nga karroca, hoqi gruan e tij të vogël dhe e la të shkonte përpara. Tikhoni me flokë gri, me një parukë, u përkul nga dera e kamerierit, raportoi me një pëshpëritje se princi po flinte dhe mbylli derën me nxitim. Tikhoni e dinte se as ardhja e djalit të tij dhe as ndonjë ngjarje e pazakontë nuk duhet të kishte prishur rendin e ditës. Princi Andrei me sa duket e dinte këtë si Tikhon; ai shikoi orën e tij, si për të parë nëse zakonet e të atit kishin ndryshuar gjatë kohës që ai nuk e kishte parë dhe, duke u siguruar që ato të mos kishin ndryshuar, iu drejtua gruas së tij:
"Ai do të ngrihet për njëzet minuta." "Le të shkojmë te Princesha Marya," tha ai.
Princesha e vogël shtoi në peshë gjatë kësaj kohe, por sytë e saj dhe buza e shkurtër me mustaqe dhe buzëqeshje u ngritën po aq plot gëzim dhe ëmbëlsi kur fliste.
"Mais c"est un palais," i tha ajo burrit të saj, duke parë përreth, me shprehjen me të cilën dikush flet për lavdërim për pronarin e topit. "Allons, vite, vite!... [Po, kjo është një pallati! – Ejani shpejt, shpejt!...] - Ajo, duke vështruar përreth, i buzëqeshi Tikonit, burrit të saj dhe kamarierit që i largoi.
- C "est Marieie qui s" ushtrim? Allons doucement, il faut la surprendre. [A është kjo Marie duke ushtruar? Hesht, le ta marrim në befasi.]
Princi Andrei e ndoqi atë me një shprehje të sjellshme dhe të trishtuar.
"Ti je plakur, Tikhon," tha ai, duke kaluar tek plaku që po i puthte dorën.
Përpara dhomës në të cilën dëgjohej klavikordi, një franceze bukuroshe bionde u hodh nga një derë anësore.
M lle Bourienne dukej i shqetësuar nga kënaqësia.
- Ah! "Quel bonheur pour la princesse," foli ajo. - Enfin! Il faut que je la previenne. [Oh, çfarë gëzimi për princeshën! Më në fund! Ne duhet ta paralajmërojmë atë.]
"Jo, jo, de grace... Vous etes m lle Bourienne, je vous connais deja par l"amitie que vous porte ma belle soeur," tha princesha duke puthur francezen. "Elle ne nous present pas?" [Jo , jo, të lutem ... Ti je Mamzel Bourien, të njoh tashmë nga miqësia që ka për ty nusja ime. A nuk na pret?]
Ata iu afruan derës së divanit, nga ku mund të dëgjonin kalimin që përsëritej vazhdimisht. Princi Andrey u ndal dhe u përkul, sikur të priste diçka të pakëndshme.
Princesha hyri. Kalimi u ndërpre në mes; u dëgjua një klithmë, këmbët e rënda të Princeshës Marya dhe tingujt e puthjeve. Kur hyri Princi Andrei, princesha dhe princesha, të cilët ishin takuar vetëm një herë gjatë dasmës së Princit Andrei, shtrënguan duart dhe shtrënguan fort buzët në vendet ku kishin qenë në minutën e parë. M lle Bourienne qëndroi pranë tyre, duke i shtrënguar duart në zemër dhe duke buzëqeshur me devotshmëri, me sa duket gati për të qarë sa për të qeshur.
Princi Andrey ngriti supet dhe u përkul, ashtu si dashamirësit e muzikës dridhen kur dëgjojnë një notë të rreme. Të dyja gratë e liruan njëra-tjetrën; pastaj përsëri, sikur të mos vonoheshin, ata kapën njëri-tjetrin për duar, filluan të puthin dhe shqyejnë duart, dhe pastaj përsëri filluan të puthin njëri-tjetrin në fytyrë, dhe krejtësisht të papritur për Princin Andrei, të dy filluan të qajnë dhe filloi të puthte përsëri. M lle Bourienne gjithashtu filloi të qajë. Princi Andrei ishte dukshëm i zënë ngushtë; por dy grave iu duk aq e natyrshme sa po qanin; dukej se as që e kishin imagjinuar se ky takim mund të ndodhte ndryshe.
- Ah! këtu!…Ah! Marieie!... – folën befas të dyja gratë dhe qeshën. – J"ai reve cette nuit... – Vous ne nous presentez donc pas?... Ah! Marieie,vous avez maigri... – Et vous avez repris... [Ah, e dashur!... Ah, Marie !... – Dhe e pashë në ëndërr. – Pra, nuk na prisje?... Oh, Marie, ke rënë kaq shumë në peshë. - Dhe ke shtuar kaq shumë peshë...]
“J"ai tout de suite reconnu madame la princesse, [e njoha menjëherë princeshën,] - futur m lle Burien.
“Et moi qui ne me doutais pas!...” thirri Princesha Marya. - Ah! Andre, je ne vous voyais pas. [Por unë nuk dyshova!... Oh, Andre, as që të pashë.]
Princi Andrei e puthi motrën e tij dorë për dore dhe i tha asaj se ajo ishte e njëjta pleurienicheuse [qarë] si gjithmonë. Princesha Marya u kthye nga vëllai i saj dhe përmes lotëve, vështrimi i dashur, i ngrohtë dhe i butë i syve të saj të mëdhenj, të bukur, rrezatues në atë moment u mbështet në fytyrën e Princit Andrei.
Princesha foli pa pushim. Herë pas here, një buzë e sipërme e shkurtër me mustaqe fluturonte poshtë për një çast, prekte, ku duhej, buzën e poshtme të kuqërremtë dhe përsëri shfaqej një buzëqeshje që shkëlqente me dhëmbë e sy. Princesha tregoi një incident që u ndodhi në kodrën Spasskaya, e cila e kërcënoi me rrezik në pozicionin e saj dhe menjëherë pas kësaj tha se i kishte lënë të gjitha fustanet në Shën Petersburg dhe do të vishte një Zot e di se çfarë këtu dhe se Andrei kishte ndryshuar plotësisht, dhe se Kitty Odyntsova u martua me një burrë të moshuar dhe se ka një dhëndër për Princeshën Marya pour tout de bon, [shumë serioze,] por ne do të flasim për këtë më vonë. Princesha Marya ende shikonte në heshtje vëllain e saj dhe në sytë e saj të bukur kishte edhe dashuri edhe trishtim. Ishte e qartë se ajo kishte krijuar tashmë një tren të saj të mendimit, pavarësisht nga fjalimet e nuses së saj. Në mes të rrëfimit të saj për festën e fundit në Shën Petersburg, ajo iu drejtua vëllait të saj:
– Dhe je i vendosur të shkosh në luftë, Andre? – tha oia duke psherëtirë.
Edhe Lise u drodh.
"Edhe nesër," u përgjigj vëllai.
– II m"abandonne ici,et Du sait pourquoi, quand il aur pu avoir de l"avancement... [Ai më lë këtu, dhe një Zot e di pse, kur mund të merrte një promovim...]
Princesha Marya nuk e dëgjoi deri në fund dhe, duke vazhduar fillin e mendimeve të saj, u kthye nga nusja e saj, duke i treguar barkun me sy të butë:
- Ndoshta? - ajo tha.
Fytyra e princeshës ndryshoi. Ajo psherëtiu.
"Po, mendoj," tha ajo. - Ah! Është shumë e frikshme…
Lizës i ra buza. Ajo afroi fytyrën me kunatën e saj dhe befas filloi të qajë përsëri.
"Ajo ka nevojë të pushojë," tha Princi Andrei, duke u tërhequr. - A nuk është e vërtetë, Lisa? Merre atë në vendin tënd dhe unë do të shkoj te prifti. Çfarë është ai, ende i njëjti?
- Njësoj, njëjtë; "Unë nuk di për sytë tuaj," u përgjigj princesha me gëzim.
- Dhe të njëjtat orë, dhe shëtitjet nëpër rrugica? Makinë? - pyeti Princi Andrei me një buzëqeshje mezi të dukshme, duke treguar se me gjithë dashurinë dhe respektin për babanë e tij, ai i kuptonte dobësitë e tij.
"E njëjta orë dhe makinë, gjithashtu matematikë dhe mësimet e mia të gjeometrisë," u përgjigj me gëzim Princesha Marya, sikur mësimet e saj të gjeometrisë të ishin një nga përvojat më të gëzueshme të jetës së saj.
Kur kaluan njëzet minutat që i nevojiteshin princit të vjetër të ngrihej, Tikhoni erdhi të thërriste princin e ri te babai i tij. Plaku bëri një përjashtim nga stili i tij i jetesës për nder të ardhjes së djalit të tij: ai urdhëroi që të futej në gjysmën e tij ndërsa vishej para darkës. Princi eci në modën e vjetër, në një kaftan dhe pluhur. Dhe ndërsa Princi Andrei (jo me atë shprehje dhe sjellje të turpshme që kishte në dhomat e ndenjes, por me atë fytyrë të animuar që kishte kur fliste me Pierre) hyri në babanë e tij, plaku ishte ulur në dhomën e zhveshjes në një të gjerë , karrige e veshur me susta nga Marok, në një dhomë pluhuri, duke e lënë kokën në duart e Tikhon.
- A! Luftëtar! Dëshironi të pushtoni Bonapartin? - tha plaku dhe tundi kokën pluhur, aq sa e lejonte gërsheti i gërshetuar në duart e Tikonit. "Të paktën kujdesuni mirë për të, përndryshe ai së shpejti do të na shkruajë si subjektet e tij." - E shkëlqyeshme! - Dhe ai nxori faqen.
Plaku ishte në humor të mirë pas një sy gjumë para darkës. (Ai tha se pas drekës është një ëndërr e argjendtë, dhe para drekës është një ëndërr e artë.) Ai me gëzim i hodhi një vështrim anash djalit të tij nën vetullat e tij të trasha dhe të varura. Princi Andrei doli dhe puthi babanë e tij në vendin që ai tregoi. Ai nuk iu përgjigj temës së preferuar të bisedës së babait të tij - tallja me ushtarakët aktualë, dhe veçanërisht Bonaparte.
"Po, erdha te ju, baba, dhe me gruan time shtatzënë," tha Princi Andrei, duke parë me sy të gjallë dhe respektues lëvizjen e çdo tipari të fytyrës së babait të tij. - Si është shëndeti juaj?
"I pashëndetshëm, vëlla, ka vetëm budallenj dhe të lirë, por ti më njeh: i zënë nga mëngjesi në mbrëmje, i përmbajtur dhe mirë, i shëndetshëm."
"Faleminderit Zot," tha djali duke buzëqeshur.
- Zoti nuk ka të bëjë me të. Epo, më trego, - vazhdoi ai, duke iu kthyer hobit të tij të preferuar, - si ju mësuan gjermanët të luftoni me Bonapartin sipas shkencës suaj të re, të quajtur strategji.
Princi Andrei buzëqeshi.
“Më lër të vij në vete, baba”, tha ai duke buzëqeshur, duke treguar se dobësitë e të atit nuk e penguan që ta respektonte dhe ta donte. - Në fund të fundit, nuk jam vendosur ende.
"Po gënjen, po gënjen," bërtiti plaku, duke tundur gërshetin për të parë nëse ishte gërshetuar fort dhe duke kapur dorën e djalit të tij. - Shtëpia është gati për gruan tuaj. Princesha Marya do ta marrë atë, do t'i tregojë dhe do të flasë shumë për të. Ky është biznesi i gruas së tyre. Unë jam i kënaqur për të. Uluni dhe më tregoni. Unë e kuptoj ushtrinë e Mikhelson, Tolstoin gjithashtu... një zbarkim një herë... Çfarë do të bëjë Ushtria Jugore? Prusia, neutraliteti... E di këtë. Austri çfarë? - tha ai, duke u ngritur nga karrigia e tij dhe duke ecur nëpër dhomë me Tikhon duke vrapuar dhe duke dhënë copa rrobash. - Suedi çfarë? Si do të transferohet Pomerania?
| 03.03.2015
Në fund të marsit, “Last Address” planifikon të vendosë tabelat e para përkujtimore në fasadat e shtëpive në Shën Petersburg dhe ndër të parët të cilëve do t’u vendoset një pllakë përkujtimore është një filolog-orientalist, përkthyes me famë botërore. i “Librit të Ndryshimeve klasike kineze”, Profesor Julian Konstantinovich Shchutsky.
Julian Konstantinovich lindi në 1897 në Yekaterinburg, u diplomua në Universitetin e Petrogradit në 1921, punoi në Institutin e Studimeve Orientale dhe Hermitazhin Shtetëror. Ai u arrestua më 2 gusht 1937, gjashtë muaj më vonë, më 18 shkurt 1938, ai u dënua nga Sesioni Vizitues i Kolegjiumit Ushtarak të Gjykatës së Lartë të BRSS me një akuzë standarde sipas nenit për veprimtaritë kundërrevolucionare 58- 8-11 për dënimin me vdekje. Ai u pushkatua ditën e shpalljes së vendimit, megjithëse për një kohë të gjatë, edhe pas rehabilitimit në vitin 1956, data e vdekjes i atribuohej viteve të 40-ta. Me shumë mundësi, arsyeja e hakmarrjes ishin udhëtimet e tij në Japoni dhe Kinë dhe kontaktet me shkencëtarët japonezë dhe kinezë.
Kështu na shkruan për Shchutsky i afërmi i tij Vadim Prozersky, Doktor i Filozofisë, profesor në Universitetin Shtetëror të Shën Petersburgut: “Julian Konstantinovich Shchutsky i përket galaktikës së atyre njerëzve që krijuan dhe u krijuan nga Rilindja shpirtërore Ruse e Argjendit. Mosha. Si një njeri i vërtetë i Rilindjes, ai ishte uomo universale. Aq e thellë dhe e gjerë ishte natyra e tij, aq shumë ai e donte jetën dhe mund ta përqafonte atë në mënyrë gjithëpërfshirëse, saqë është shumë e vështirë të shkruash shkurt për të. Ai ishte një kompozitor, artist, poet, filozof, gjuhëtar, i cili fliste të gjitha gjuhët evropiane dhe shumë aziatike, të shkruara dhe të pashkruara, njohuritë shkencore për të cilat humbën pas vdekjes së tij. Talenti shkencor i Shchutsky u vlerësua shumë nga komuniteti i shkencëtarëve, dhe mësuesi i tij, sinologu i famshëm akademik Vasily Mikhailovich Alekseev, sipas dëshmisë së vajzës së tij Marianna Alekseeva-Bankovskaya, e konsideronte Julian Konstantinovich studentin e tij më të mirë dhe nuk kishte dyshim se falë tij Ngritja e mëtejshme e nivelit botëror që pati shkolla e orientalistikës së Shën Peterburgut dhe Leningradit arriti në këtë kohë.
Sharmi njerëzor i Shchutsky tërhoqi shumë njerëz tek ai; ai gjithashtu mahniti poeten e mrekullueshme Elizaveta Vasilyeva (Dmitrieva), e njohur në qarqet letrare si Cherubina de Gabriac misterioze. Cikli i poezive që ajo i kushtoi Julianit, të afërt dhe të largët, dhe ai asaj, mund të formonte një antologji të tërë poetike.
Gjatë viteve të jetës së tij të shkurtër (1897–1938), Julian Konstantinovich arriti të botojë një sërë veprash shkencore dhe përkthimesh poetike, të cilat më vonë u ribotuan. Ja disa prej tyre: “Nga lirikët kinezë”, “Antologjia e poezisë lirike kineze të shekujve VII-IX. sipas R.Ch.”, “Taoist në Budizëm”, “Problemet kryesore në historinë e tekstit “Le Tzu”, “Gjurmë etapash në hieroglifet kineze”, “Libër mësuesi i gjuhës annameze”.
Shchutsky i kushtoi shumë vite studimit, përkthimit dhe komentimit të një prej monumenteve më të vështira për t'u kuptuar të letërsisë dhe filozofisë kineze - Librin e Ndryshimeve. Kjo vepër u bë vepër e jetës së tij dhe i solli famë botërore pas vdekjes. Shumë herë vepra e tij “I Ching. Klasiku kinez "Libri i ndryshimeve" u ribotua në vendin tonë dhe në vende të tjera, pasi u vlerësua si përkthimi më i mirë i disponueshëm në gjuhët evropiane.
Pjesa më e madhe e asaj që ai shkroi mbeti në dorëshkrime: shënime, vepra gjuhësore, letrare dhe filozofike. Ata u konfiskuan gjatë arrestimit në 1937 dhe u zhdukën në mënyrë të pakthyeshme në zorrët e NKVD.
Shkencëtari i shquar rus Julian Konstantinovich Shchutsky u ekzekutua më 18 shkurt 1938. Vendi i varrimit të tij besohet të jetë
Në vitin 1922, ai përktheu traktatin e Ge Hong Baopu-tzu, tashmë i humbur. Me këtë rast, mësuesi i tij V. M. Alekseev i kushtoi poezinë komike të mëposhtme Shchutsky-t vetëm nga fjalë njërrokëshe, duke imituar poezinë kineze:
Është i rruar, faqet i ka mëndafsh - sharë.
Syri është i vogël - shikimi është aq i mprehtë ...
Fra Schutz është një përbindësh mes nesh:
Ge Hong u shtyp prej tij.
Në vitin 1922, në Petrograd, 25-vjeçari Shchutsky u takua me 35-vjeçaren E.I. Dmitrieva (nga burri i saj Vasilyeva), e njohur si heroina e mashtrimit të famshëm - "Cherubina de Gabriak". Një numër poezish nga Dmitrieva i drejtohen Shchutsky. Që nga viti 1911, E.I. Dmitrieva iu përkushtua antroposofisë. Si një nga drejtueset e Shoqatës Antroposofike të Shën Petersburgut, ajo shpesh udhëtonte për çështje publike në Gjermani, Zvicër dhe Finlandë. Me sa duket, kjo ka qenë arsyeja e persekutimit që ajo i është nënshtruar në vitet 20.
Në rrugën e tij për në një udhëtim pune japonez në vjeshtën e vitit 1927, Shchutsky u ndal nga Dmitrieva e mërguar në Tashkent dhe me këshillën e tij, ajo krijoi një cikël poezish në emër të poetit kinez Li Xiang Zi ("i urti nga shtëpia nën dardhë"; pseudonimi i saj i parë ishte "E. Li"), e internuar në një tokë të huaj. Në rrugën e kthimit, pak para vdekjes së Dmitrieva, në shtator 1928, Shchutsky gjithashtu e vizitoi atë.
Në vitin 1935, ai kujtoi për Elizabetën: "E ndjera E. I. Vasilyeva (Cherubina de Gabriak) kishte jo më pak ndikim në zhvillimin e shijeve të mia poetike, e cila, për më tepër, më bëri në të vërtetë një person. Pavarësisht se kanë kaluar vite nga vdekja e saj, ajo vazhdon të jetë qendra e ndërgjegjes sime si ideal moral dhe krijues i një personi.” Më pas, ishte misioni japonez i viteve 1927-1928. u bë një nga arsyet e ekzekutimit të Shchutsky si "spiun".
Rruga Ofitserskaya (tani rruga Dekabristov), ndërtesa 9, apt. 2.
