STANOVANJSKE ZGRADBE V STAREM RIMU

Ime parametra	Pomen
Tema članka:	STANOVANJSKE ZGRADBE V STAREM RIMU
Rubrika (tematska kategorija)	Hiša

V starem Rimu sta obstajali dve vrsti stanovanjskih zgradb: domus in insulae.

Domus(il. 88, 89) - dvorec, kmečkega izvora, enodružinsko stanovanje, v osnovi pravokotna zgradba s samostojnimi izhodi na ulico.

Glavni strukturni elementi povprečnega domusa: atrij, impluvij, tablinum, peristil, zelenjavni vrt (vrt).

Atrij. Od zgodnjih republikanskih časov je bil domus hiša z veliko sobo, v središču katere je bilo ognjišče. Zaradi saj iz kamina, ki so se usedle na stene in strop, so to sobo začeli imenovati atrij(iz latinščine ater - dimljeno). Okoli atrija se nahajajo predvsem drugi pisarniških prostorov.

Atrij je vedno ostal osrednja dvorana, ki je povezovala vse ločene dele doma. Glavna naloga atrija je, da svetloba doseže vse prostore hiše, saj sama hiša ni imela drugih oken, razen tistih, ki gledajo na dvorišče.
Objavljeno na ref.rf
Vsa družina se je zbrala v atriju, kjer so večerjali in opravljali gospodinjska opravila. V njej so darovali Laramu in hranili skrinjico z denarjem. Po tradiciji je do konca republike obstajal a statve. V atriju so se zbirale stranke, tam so sprejemali obiskovalce in potekali poslovni pogovori (sl. 90).

Bazen (impluvium). Dim iz ognjišča je prihajal skozi luknjo v stropu – kompluvij. Skozi to luknjo je deževnica odtekala v bazen (impluvium), ki je bil zgrajen v tleh atrija.

Tablinum. V globini atrija je bil osrednji prostor - tablinum - kjer so živeli lastniki.

Peristil. Postopoma od 2. stol. pr. n. št. - pod grško-maloazijskim vplivom - se je celotno življenje družine začelo koncentrirati v novem glavnem delu rimske hiše - peristil - odprt prostor, ki je na vseh (ali na obeh) straneh obdana s stebričnimi portiki. Najpogosteje je bil v središču v zemljo poglobljenega prostora pod svetlobnim vodnjakom peristila velik vodnjak, okrog njega pa manjši vodnjaki.

Če se je peristil končal v globoki niši, katere središče je bil vodnjak, sama niša pa je bila oprana z bazenom, potem so Rimljani to strukturo imenovali nimfej, ki jih je bilo veliko, tako zasebnih kot v javnih hišah po vsem cesarstvu. Stebri, fontane in niše so bili pobarvani ali prekriti z marmoriranim ometom.

Vrt. Vrt je sestavni del hiše, vendar je bil bolj zelenjavni vrt. Pod vplivom osvojene Grčije in Vzhoda se »zelenjavni vrt« spremeni v vrt užitkov. Vrt je bil nadaljevanje dvorca in je bil zasnovan tako, da lastniku zagotavlja mir med sprehodom ali počitkom. Od avgustejske dobe je moda prirezati vrtove tako, da tvorijo določen vzorec - od začetnic lastnika do vsakdanjih prizorov. Brin je obrobljal meje drevoredov, ob katerih so rasle dišeče rože, drevesa mirte obrezane so bile v obliki paviljona, stebre je prepletal bršljan. Kamniti tobogani z rožami, trendovske in priljubljene umetne jame s fontanami. Bilo je v modi, da je potok prečkal vrt.

Mestni domusi atrijskega tipa so bili zgrajeni po kmečkih vzorih.

Gradnja stanovanjske zgradbe s kamnitimi zidovi se začne v Rimu v drugi polovici 6. stoletja. pr. n. št.

Vhodna vrata Običajno so bile dvokrilne in odprte navznoter. Zvonec je bil trkalo, prstan ali zvonec. Hiša je bila od zunaj zaklenjena s ključavnico (npr. žabico), od znotraj pa z zapahi iz železa ali lesa.

Vrata na notranji strani so bila zaklenjena in jim je bil dodeljen vratar. Da ni mogel oditi, so ga priklenili na steno. Ob vhodu je obiskovalca pričakal živ pes, včasih tudi njegova mozaična podoba z napisom cave canem. Ali mozaični napis na pragu: "Salve".

Namesto hišnih številk so bili napisi - običajno je bilo zapisano ime lastnika. Temu je bila dodana še kakšna formula, ki je imela pomen dobrega znamenja, izreka ali čarobne besede, ki bi odvrnila nevarnost požara. Ob praznikih so bila vrata okrašena z zelenimi vejami, rožami in gorečimi svetilkami.

Ob vhodu v hišo, blizu zunanjih vrat ali blizu kuhinje, so bile običajno stopnice z ograjo, prislonjeno na steno.

V bogatih hišah je bil atrij - razen vrat - ločen s predprostorom (hodnikom). Na obeh koncih zaprt hodnik je predstavljal predsobo: tu so stranke čakale na sprejem k patronu, liktorji so puščali svoje atribute (v sodnikovih hišah), v primeru žalovanja pa so postavljali cipreso, ki je opozarjala obiskovalce in mimoidoče. avtor. Desno in levo od hodnika ob ulici so bili običajno zgrajeni hlevi ali prostori za trgovino, ki se je dajala v najem.

Če dlje časa ni bilo dežja, so impluvij napolnili z vodo iz pipe. Iz impluvija je voda po ceveh tekla v cisterno, ki se je nahajala pod tlemi. Zajemal se je skozi luknjo, oblikovano v obliki nizkega okroglega vodnjaka. Potekal je tudi odtok umazane vode na ulico.

Pred pojavom ločena kuhinja ochaᴦ so postavili poleg impluvija.

Poleti so velum vodoravno napenjali čez strešno odprtino kot zaščito pred soncem.

Tla v atriju so iz 4.-3. pr. n. št. je bila narejena iz debele plasti cementa ali celo gline, pomešane s koščki opeke, ploščic, školjk. Stene so bile pobeljene z apnom in poslikane z vzorci.

Pregrade, ki so bile pravokotne na stene, so oblikovale niz prostorskih ograd okoli atrija, ki so sčasoma postali ločeni prostori. Rimljani niso radi gradili dnevnih sob, obrnjenih proti ulici, saj zaradi pomanjkanja stekla skoraj ni bilo možnosti vgradnje pravih oken v zunanjo steno (vsaj v spodnji etaži).

Ob vhodu v atrij je nasproti vrat stala zakonska postelja. Bila je visoka (nanjo so se povzpeli po lestvi), razkošno urejena velika postelja. Kasneje, ko so za starše začeli urejati posebno spalnico, je zakonska postelja, ki stoji v atriju, dobila simbolni pomen.

Sledilo je ognjišče, ki je predstavljalo hišo, in oltar hišnih bogov. Sprva so služili kot kamen, na katerem se je pripravljala hrana. Pred začetkom jedi so na kamen položili prvi kos hrane, pred pitjem pa iz njega izlili žganje. V revnih bivališčih je bilo ognjišče videti kot kamnita ali opečnata štirikotna plošča, ki se dviga več centimetrov nad tlemi. Bogati imajo majhno zgradbo, podobno oltarju, polkrožne ali štirikotne oblike, visoko več kot meter. Na vrhu je bila vdolbina za prižiganje ognja, ob strani ali spodaj pa je bila luknja, skozi katero so tekle pijače, pa tudi kri in sok žrtev.

Lare, zaščitne duhove klana, so postavili okoli domačega oltarja. Včasih so bili oltarji prislonjeni k steni pred nišami ali pa so stali ločeno ob impluviju. Kasneje je oltar začel služiti le kot okras, saj se je pojavilo posebno svetišče, lararium, v katerem so se izvajali obredi domačega bogoslužja. In samo sužnji so začeli živeti v prostorih okoli oltarja ali pa so bile v njih nameščene shrambe.

Sčasoma, ko so lastniki začeli urejati ločene spalnice, je niša v atriju dobila ime tablinum - velika soba, ki je imela komunikacijo le z atrijem in ni bila ločena s pregrado. Ponavadi je bila postavljena nasproti hodnika, tako da je bilo od tam mogoče videti vse, ki prihajajo in odhajajo. Sprva je tablinum služil kot jedilnica, kasneje pa je postal izključno uporaba očeta družine. Tu je postavil podobe penatov, hranil denar, papirje in knjige. Prevladujoče mesto v tablinumu je zasedla velika kovinska ali lesena skrinja, prekrita s ploščami ali žeblji. Stala je na desni strani ob steni ali pilastru ter bila zaklenjena in zapečatena. Oče družine se je lahko upokojil v tablinumu s pomočjo zaves, draperij, lesenih paravanov ali premičnih pregrad.

S pojavom peristila je tablinum ostal shramba družinskih dokumentov in pisarna hišnega lastnika, zadnja stena pa je izginila. Tablinum je začel služiti kot širok hodnik, ki je povezoval atrij in peristil, ter hodniki, ki so bili razporejeni na njegovi levi in ​​desni strani.

Desno in levo od tabinuma sta bili dve sobi (nekdanji poveti), ki sta bili simetrično ločeni z dvignjenimi zavesami - tako imenovanimi alae - krili. Οʜᴎ so služili kot svečani prostori za udobno sprejemanje gostov, opremljeni predvsem s stoli z blazinami, naslanjači in tabureji. Tu so bile postavljene najbolj častne stvari v hiši - trofeje, podobe prednikov - voščene maske, postavljene v omarice ob stenah tako, da je bilo skozi njih mogoče slediti lastnikovemu rodovniku. Pod vsako masko je bil majhen napis pohvale.

Posebnih prostorov za moža in ženo ni bilo.

Kuhinja je bila nameščena na samem koncu hiše - za zaščito pred vonjavami in zmanjšanje nevarnosti požara. Poleg kuhinje je sobica, včasih pa preprosta vdolbina v steni - stranišče.

Pogosto je bil nameščen balkon, ki štrli nad pločnikom. Kasneje so v teh prostorih v drugem nadstropju spali sužnji ali pa so jih dali najemnikom. Za ogrevanje so uporabljali prenosno bronasto žerjavnico, ki so jo prižgali na dvorišču in prinesli v prostore z že nedimečim ogljem.

Okrog stebrišča peristila so bile jedilnice; v bogatih hišah jih je bilo več, pokritih in brez stropa. Ti prostori so nosili grško ime triclinium (okrog mize so bile tri klopi za ležanje, razporejene v obliki črke P).

Potem so bile spalnice za dnevni in nočni počitek. Po navadi so bile majhne in pogosto niso imele druge odprtine razen vrat, ki jih je včasih nadomestila zavesa. Pred spalnico je bila pogosto nameščena predsoba, kjer se je stalno nahajal suženj. Postelje so bile postavljene v nišo ali vdolbino v steni.

V bogatih hišah okoli peristila so bile posebne sejne sobe - eksedre (s stropom pozimi, odprte poleti), knjižnice, umetniške galerije in kopalnice.

V knjižnicah so bile v stenah škatle, nad katerimi je bil običajno stojalo za note, pritrjeno na steno ali celo vgrajeno vanjo. Vsaka škatla je bila s pregradami razdeljena na več predelkov. Knjižni zvitki so bili postavljeni v oštevilčene predelke. Vsi leseni deli so bili izdelani iz plemenitega lesa. Okras knjižnice so popestrili kipi in doprsni kipi muz, Apolona, ​​Minerve in slavnih pesnikov. Skupna dopolnitev knjižnice je bila Pinakoteka- Umetnostna galerija.

Stene hiš so bile prekrite z ometom in okrašene s freskami. Najpogostejši motivi slik so bili sadje, rože, mali geniji, ki tečejo, ples, petje, ribolov, mizarstvo, trgatev, pitje, plesalci, akrobati in mitološki prizori. Pod kesoni so bili izposojeni motivi iz domačega življenja in slike. V Senekovem času so obok radi okrasili s steklenimi ploščami.

Tla so bila prekrita s skrbno vgrajenimi barvnimi kamni in marmornimi ploščami, iz katerih so bili sestavljeni geometrijski liki, ali kosi raznobarvnega marmorja, stisnjeni v cement, so upodabljali kakšen predmet. V hišah revnih so bila tla prekrita s plastjo gline, pomešane s črepinami.

V začetku 4. stol. AD (Konstantinovo obdobje) je bilo v Rimu 1.790 dvorcev (domus - lastne hiše, kjer so živeli samo lastniki) s povprečno 30 ljudmi, vključno s sužnji, v vsakem in 46.602 insulae, s povprečno 40 ljudmi v enem.

Verodostojne fragmente arhitekturnega okrasja iz slavnega italijanskega mesta Pompeji si lahko ogledate (in se celo dotaknete) tako, da dosežete ... Petrodvorets in obiščete Tsaritsyn paviljon (il. 90-a), ki je bil pred kratkim odprt za obiskovalce, zgrajen za njegovo ženo Nikolaja I. (tako imenovanega v zvezi s tem). Videz paviljona je odraz strasti do starorimske civilne arhitekture, ki je po odkritjih v Pompejih zajela številne evropske arhitekte. Avtor projekta, arhitekt A.I. Stackenschneider, je osebno odšel v Italijo v Pompeje, da bi opravil meritve. Posebnosti, značilne za pompejansko hišo, so vidne predvsem v razporeditvi paviljona: srednji prostor ima kvadraten marmornat bazen z vodnjakom in zastekljeno lanterno v stropu (kot v atriju), dnevna soba s štirimi stebri je podobna t. peristil. Tla v jedilnici krasijo originalni antični mozaiki. Omenjeni avtentični pompejanski fragmenti se nahajajo v severnem delu vrta (il. 90-b).

Insula(ilustr. 91, 92).

Insula - stanovanjska stavba s številnimi nepovezanimi družinami, brez ločenih izhodov na ulico, se je začela širiti v dobi zgodnjega imperija.

Starodavni niso videli bistvene razlike med stanovanjsko in večnadstropno stavbo - in izraz insulae je bil prenesen na ta tip doma (il. 98).

Značilnosti inzule.

Prisotnost več nadstropij, običajno 3-4. (Avgust je prepovedal gradnjo objektov, ki so obrnjeni proti ulici višji od 20 metrov, vendar se to kasneje ni upoštevalo). Vsako nadstropje ima svoje široko stopnišče s stopnicami iz opeke ali travertina z ulice. Okna gledajo na ulico ali dvorišče.
Objavljeno na ref.rf
Opeka ni bila ometana. Balkoni. Pred trgovinami v prvem nadstropju je pogosto portik. Sanitarij (v Rimu) ni bilo, uporabljali so javne, odnašali so smeti in odplake ali pa so jih preprosto metali skozi okno na ulico.

V insulah so vodila ločena široka stopnišča v drugo nadstropje, kjer so se vedno naselili najpremožnejši ljudje, v tretje nadstropje so se praviloma povzpeli po notranjih stopnicah, v četrto in višje so bila ozka stopnišča, vhodi ki so se nahajale na drugi strani Hiše.

Pet-šestnadstropna insula je lahko sprejela do štiristo stanovalcev.

Površine stanovanj so bile raznolike. V Ostiji so na primer večsobna stanovanja, vklj. dvostranski ali povezani z zgornjim nadstropjem, so bili od 100 do 150 m2. metrov. Vsako stanovanje ima eno ali dve sprednji sobi, širok, do štiri metre, hodnik, strope do 3,5 metra. ampak...

Obilje svetlobe in zraka v prostornih prostorih je prijetno ob lepem vremenu. Jeseni in pozimi ni bilo zaščite pred zmrzaljo in dežjem. Steklo je bilo drago in so ga uporabljali predvsem v kopališčih. V okvir so vstavljali sljudo, največkrat pa so okno zapirali z lesenimi polkni. Hkrati so bila drva draga. Iz žerjavnice se je kadilo, svetilka je proizvajala obilo saj.

Za nelagodje življenja v insuli so bili še drugi razlogi. Prebivalce in glavnega najemnika je nadzoroval suženj, ki ga je posebej imenoval lastnik - insular. Stvari vselitvenega najemnika so veljale za dane lastniku kot zavarovanje za redno plačilo najemnine, ki se je vsakih šest mesecev povečevala in je bila štirikrat višja kot v preostali Italiji. V primeru neplačila je imel lastnik pravico vzeti nazaj tiste stvari, ki so bile stalno v stanovanju najemnika. Ali pa odstraniti lesene stopnice stopnic, ki vodijo do njegovega stanovanja: dolžnik je ostal v »blokadi«, dokler ni plačal dolgovanega zneska. Če je bila hiša prodana, je imel novi lastnik pravico izseliti stanovalce, pa tudi porušiti.

Prenaseljenost in utesnjenost v stanovanjskih stavbah (pa tudi na ulicah) je imela svoje temeljne razloge. Že od vsega začetka se je rimsko arhitekturno razmišljanje razlikovalo od grškega. Gneča in panjska bivališča sta dve komponenti enega občutka bivalnega okolja. Zdelo se je nujno biti vedno v javnosti, pripadati gosti živi množici sodržavljanov, intervenirati in se raztopiti vanje. Navsezadnje so sami bogovi zgodnje Rimljane učili "... graditi hiše, tako da svoje bivališče združijo s streho drugega." Po drugi strani pa poslovneži niso imeli možnosti živeti v predmestju: prevoza ni bilo in veljala je prepoved vožnje po ulicah po temi.

Strabon je opozoril, da se hiše v Rimu "gradijo nenehno zaradi propadov, požarov in preprodaj." Pogosto so bile kršene tehnike gradnje. Za šestnadstropno stavbo so na primer postavili plitvo podlago, za cement niso uporabili rdečega pucolana, ampak cenejši temno sivi pucolan, ki je ležal na površini, notranje predelne stene so bile pletene iz grmovja, uporabljena je bila nežgana opeka itd. Prišlo je do potresov in močnih poplav Tibere.

Rimljani so poznali ogrevanje hiš s toplim zrakom, vendar tega nad prvim nadstropjem niso izvajali. Ogrevali so jih z žerjavi, za razsvetljavo pa so uporabljali svetilke in sveče. Od tod pogosti požari (kljub zakonski zahtevi, da mora vsak prebivalec imeti zaloge vode).

Podeželski dvorec

Posest (villae rusticae) je bila pravokotnik, z vseh strani obdan s stavbami. Stali so tesno drug ob drugem in tvorili trden zid okoli dvorišča. Nad vsemi stavbami je bil nadstrešek, oprt na stebre. Na dvorišču je bil vedno vir vode. IN topel čas Dolga leta so hrano pripravljali na dvorišču.

stanovanjska oprema(ilustr. 93).

Od 3. stoletja. pr. n. št. Rim je poznal dve vrsti postelj: lectus (kamniti ležalnik) in grabatus – posteljo z okvirjem, pokritim s pasom ali vrvno mrežo, na katero je bila položena vzmetnica.

Lesena postelja sta stala na štirih nogah, vsak par je bil pritrjen s prečko, tanek pas pa je bil razpet kot mreža. Noge so bile stružene, včasih iz kosti, in prekrite z vzorcem ali oblazinjene v bron. Z njim so krasili tudi vzglavje, kamor so postavljali figure ali dele živalskih teles; zelo pogosto je bila tam tudi oslovska glava. Za pokrivanje postelje (s tankimi listi) so uporabljali srebro, zlato, slonovino in želvji oklep. Tudi postelje so bile okrašene z lesenimi vezanimi ploščami, predvsem iz javorja. Bile so postelje, oblazinjene v bron in v celoti izdelane iz brona (94).

Vzmetnice in blazine so bile polnjene s predelano in barvano volno. Na začetku imperija so začeli uporabljati perje in predvsem gosji puh. Revni so se lahko zadovoljili s posušenimi rečnimi morskimi algami. Prevleke za blazine so bile lanene in svilene. Odeje so bile drage, vklj. sešito iz krtovih kož. Včasih dajo dvojno odejo. Priljubljene so bile babilonske odeje z vezeninami in egipčanske, tkane s pisanim vzorcem.

Vse vrste pohištva za sedenje so označevali z besedo sella.

Stoli z naslonjalom so se imenovali cathedra; nasloni so bili oblikovani kot polkrog, sedeži pa so bili opremljeni z mehko blazino. Lastniški stol - solium - je imel bogato okrašen hrbet, ki je segal do višine ramen in se včasih dvigal nad glavo sedeče osebe, masivne roke, visoke noge ali močne odre. Stoli z ukrivljenimi nogami in močno nagnjenim hrbtom so veljali za ženske. Stoli brez naslonov s konkavnim sedežem so bili namenjeni obrtnikom, šolarjem in vojakom.

Del rimskega pohištva je bil sella curulis - curule stol - tabure z ravnim sedežem iz slonovine, kasneje iz kovine, brez naslona, ​​na krivih nogah, ki so se križale v obliki črke X. Pravica do sedenja na njem so pripadali le konzuli, pretorji in propretorji, kurulni edili, diktatorji, poveljniki konjenice, kasneje kvestorji, od svečenikov pa - Jupitrov flamen.

Sudsellij je bil precej nizka klop, na kateri so drug poleg drugega sedeli ljudski tribuni ali plebejski edili. Bisellium je dvosed brez naslonjala za komunalne dekurije.

V središču atrija, na najbolj osvetljenem mestu v bližini kompluvija, je bil cartibulum (iz carto-tabulum - "miza za kotle") - težka miza s kamnito ali leseno podolgovato desko s kamnitimi nogami. Izrezljane so bile v obliki pilastrov ali stebrov s kanelurami in frizom. Noge bi lahko zamenjali s trdno marmorno ploščo. Vedno se je končalo s krilatimi pošastmi (grifi) z močnimi levjimi šapami. Prostor med figurama je bil zapolnjen s tradicionalnimi cvetličnimi vzorci.

V starih časih so Rimljani jedli sede, nato pa se je razširila navada ležečega položaja za mizo (zato so bile mize nizke) (il. 97). V ta namen so okrog štirikotne mize postavili tri nizke postelje, četrta stranica je ostala odprta (za postrežbo hrane). Vsaka postelja je sprejela tri osebe; če je jedlo več kot devet ljudi, so bile postavljene dodatne mize. Ob koncu republike so okrogle mize začele prihajati v modo - v tem primeru je ravne postelje zamenjala ena polkrožna, imenovana sigma. Postelje so bile prekrite z mehkimi blazinami in preprogami.

V 1. st pr. n. št. V modo so prišle okrogle lesene jedilne mize na eni nogi v barvi slonovine. Te mize stanejo na stotine tisočev sestercijev. Zgornja plošča je praviloma sestavljena iz dveh polovic. Prednost »citrusa« je bila rdečkasto rjava barva in lesni vzorec: »tigraste« dolge črte, panterjeva pegavost, kodri, ki spominjajo na »oči na pavjem repu«.

Poleg jedilnic so imeli Rimljani majhne prenosne. Običajno je poleg postelje stala enako visoka miza s tremi ali štirimi lesenimi, kamnitimi ali kovinskimi nogami, običajno elegantno ukrivljenimi in končanimi s kozjimi kopiti. Vrh mize je bil narejen iz dragih kamnov, kovine ali lesa. In tista, ki so jo našli v Pompejih, je narejena v obliki okrogle košare, ki počiva na glavah treh satirov. Pogosto je bila miza prekrita le z dragimi vezanimi ploščami.

Bile so drsne mize; s pomočjo sponk, ki so šle na tečaje, so bile narejene višje ali nižje.

Posebnost rimskih oblačil je bila, da jih je bilo treba zložiti in ne obesiti. Iz tega razloga je bila na prvem mestu skrinja, nato omara. Skrinje so bile voluminozne, izdelane so bile iz bukve, ciprese, lipe in obložene z bronastimi ali bakrenimi ploščami, včasih z dodatkom ulitih figur. V omarah so znanstveniki shranjevali svoje svitke, obrtniki pa svoje blago.

V prostore, pod portike in na vrt so Rimljani postavljali vaze v obliki kraterjev, amfor, žar in pater, izdelane iz porfira, marmorja, brona in drugih dragocenih kovin in kamnin.

Etruščanska keramika se je odlikovala z največjo izvirnostjo (il. 97-a). Glavna stvar je bila oblika. Sem spadajo elegantne posode z ročaji, podobnimi človeški figuri ali kakšnemu bitju, in oblike vrčev, ki spominjajo na žival, ptico, rastlino ali sadež. Posode iz 7. stoletja. Običajno se imenuje impasto in bucchero. Izdelan je bil na lončarskem vretenu, imel je rdečo ali črno (barva gline) površino, loščen z žganjem.

Gospodinjske pripomočke, predvsem posodo, so postavljali na tronožnik. Njihove noge so praviloma imele videz tace na koncu s kremplji neke živali in so bile okrašene z listi ali skulpturami; vrh je bil raven ali je predstavljal vdolbino.

Rimsko vedro je imelo okraske po robovih. Posoda je bila najpogosteje glinena, izdelana pa je bila tudi iz kovane kovine. Posebno cenjene so bile posode iz jantarja in kristala. Uporablja se za zajemanje in polivanje tekočin kovinski pribor. Ročaji so bili ob robovih in v sredini okrašeni z maskami, figuricami in palmovimi listi. Vrči, iz katerih so si po pojedini točili vodo na roke ali delali žlitve ter shranjevali vino, so bili na zunanji strani gladki ali reliefni. Za shranjevanje vina so uporabljali tudi glinene amfore, zakopane do polovice v zemljo ali prislonjene ena na drugo ob steno.

Žganice so bile bronaste in glinene (sl. 95). V podeželskih hišah so prostore ogrevali s pečmi iz opeke. Za ogrevanje term in hiš v severnih provincah so postavili hipokavste (sl. 61).

Sprva so Rimljani za razsvetljevanje domov uporabljali bakle iz voska in loja, kasneje pa smolnate bakle. Oljna svetilka iz brona ali gline (lucerna) je bila sestavljena iz posodice (okrogle, izbočene ali elipsaste), vratu in ročaja. Svetilke so bile od enega do dvanajstih gorilnikov. Rezervoar in vrat sta bila okrašena z reliefi. Nekatere svetilke so stale na niši, ki je imela na primer obliko noge, obute v sandal. Obstajala so stojala, na katera je bilo pritrjenih več svetilk hkrati (slika 96).

V velikih prostorih so bile svetilke postavljene na stojala in obešene na strop. Takšna svetilka je bila običajno postavljena na stojalo v obliki do dva metra visokega stebra, pogosto v obliki drevesnega debla. Ta palica je slonela na podstavku, najpogosteje v obliki treh nog kakšne živali; na vrhu je bil majhen kapitel ali človeška figura, ki je podpirala disk, na katerega je bila nameščena svetilka.

Za osvetlitev vhoda v hišo ali za večerne sprehode so bile luči - laterne.

STANOVANJSKE STAVBE V STAREM RIMU - pojem in vrste. Razvrstitev in značilnosti kategorije "STANOVANJSKE ZGRADBE V STARODOBRNEM RIMU" 2017, 2018.

Razkošna dekoracija domov se je med Grki pojavila šele v zatonu. Arhitektura zasebne hiše v Rimu je nastala zelo pozno. Strogi pogledi starih Rimljanov so dopuščali monumentalne zgradbe le za državne namene. V dobi Plinija še vedno živi spomin na prvo zasebno hišo z marmornimi stebri, ruševine Palatina pa pričajo o tem, kako skromno je bilo celo Livijino stanovanje. Razkošje je prodrlo v zasebno gradnjo šele po Avgustu. Nekateri etruščanski motivi so takrat še ohranjeni v podrobnostih, vendar zasebna hiša v celoti, od trenutka, ko postane predmet umetnosti, je bistveno grški.

Mestna hiša

Splošni načrt.- Ko smo govorili o grški umetnosti, smo opozorili tudi na splošno ureditev rimskih hiš. Glavna razlika po Vitruviju je v tem, da bivalni prostori niso bili poleg sprednjih sprejemnih prostorov, ampak za slednjimi. Individualni značaj rimske hiše ji daje prvo dvorišče - atrij, dostopen čakajočim, obiskovalcem in strankam. Vitruvij razlikuje dve vrsti atrijev: atrij na prostem (cavedium) s streho, ki poteka samo po obodu, in atrij v polnem pomenu besede, to je galerija z neprekinjenim stropom.

Atrij na prostem ali cavedium.- Vklopljeno slika 350 M, N in S prikazujejo glavne sorte kavedija po Vitruviju: prva različica M - brez stebrov; špirovci se naslanjajo na tramove; druga možnost N - stebri podpirajo streho portika, iz katere voda teče na dvorišče; in končno tretja možnost S - tako imenovana toskanska: voda odteka in se odvaja skozi žlebove in odtočne cevi. Izvor te vrste kavedija ustreza njegovemu imenu: je etruščanski. Ta ureditev strehe ima po Vitruviju pomanjkljivost, da je voda slabo odvedena, vendar se nad portiki, ki gledajo na dvorišče, oblikujejo pokrita tla.

Atrij je dobesedno kot bazilika.- druga vrsta atrija je pokrito dvorišče; upodobljen je na slika 351. Osrednje dvorišče je obrobljeno z dvema stranskima portikoma ali »krili«. V globini je tablinij s popolnoma odprto sprednjo fasado, ki z notranjimi prostori komunicira s širokim razponom A, imenovanim "fauces".

Portreti prednikov so bili postavljeni pod portiki atrija; v tabliniju je lastnik hiše sprejemal svoje obiskovalce. Celoten veličasten značaj rimskega življenja se odraža v tej prostorni postavitvi, ki v enem prostoru združuje lastnika hiše, ki sedi v tabliniju, družinske legende, ki jih poosebljajo doprsni kipi prednikov, in množico strank, ki se gnetejo na hodnikih atrij.

Notranja ureditev hiš po antičnem načrtu Kapitola.- Primer A slika 352, vzet iz načrta Rima v času Septimija Severja, prikazuje hišo v najpreprostejši obliki, vendar z dvema popolnoma ločenima dvoriščema, ki se nahajata eno za drugim glede na dve kategoriji servisnih prostorov.

Hiša v Pompejih.- Za dopolnitev naših navodil s primerom, ki je preživel do danes, nudimo Slika 352, R podoba pompejanskega bivališča, Pansove hiše. Ta hiša nima atrija v obliki bazilike – takšnega razkošja v Pompejih ne vidimo, je le hiša s kavedijem.

Okrog zadnje (C) so združene sobe, dostopne vsem. Dvorana B, ki se nahaja zadaj, je tablinij. Prostori R, ki gledajo na ulico, so klopi. Pogosto so jih oddajali popolnim tujcem in so bili popolnoma izolirani od preostalega dela hiše. Črta X je meja dela hiše, namenjenega sprejemu obiskovalcev; Sledijo družinske sobe.

Premična pregrada, ki tvori zadnjo steno tablinija, ločuje slednje od bivalnih prostorov, le hodnik V pa služi kot stalna povezava med obema deloma stanovanja. Na počitnicah se ta ločilna pregrada pomakne vstran in obe polovici stanovanje se zlije v eno celoto.

Prostori za družino so združeni okoli drugega dvorišča D. Obsegajo poleg bivalnih prostorov še jedilnico, kuhinjo in stranišče. Prostori za sužnje se iz previdnostnih razlogov nahajajo zunaj zasebne rezidence in se nahajajo v drugem nadstropju. Na primeru slike 352 so se sledovi obstoja drugega nadstropja ohranili le v objektu M v globini dvorišča D.

Podrobnosti o notranji strukturi in dekoraciji.- Glede na notranjo strukturo se nam hiša kaže v naslednji obliki. Vsako dvorišče ali vsaj glavno je obdano s portiki s stebri ali brez. Glavne prostore odlikuje precejšnja višina, kot se spodobi v vročih državah, prostori, ki se nahajajo pod streho, pa so od nje ločeni z ravnim ali obokanim stropom. Plast zraka med slednjo in streho služi kot zaščita pred prevelikimi temperaturnimi nihanji. Drugo nadstropje pogosto previsi nad ulico.

Dimnikov ni. Prostori, kjer se je vzdrževal ogenj, so imeli po Vitruviju odprtino za dim na sredini strehe, kurišče pa je bilo zasedeno osrednji del prostorov. Opremljene so le kuhinjske in pekače dimniki; Edino sredstvo za ogrevanje običajnih bivalnih prostorov so bile prenosne žerjavnice.

V bližini kuhinje je greznica, ki se po možnosti povezuje s kanalizacijskim omrežjem: služi tudi kot stranišče in s tem predvideva način odvajanja odplak, ki se v današnjem času vse bolj širi.

Okna pompejskih hiš, z redkimi izjemami, očitno niso bila zastekljena. Zanje so bile uporabljene preproste rešetke, podobne tistim, ki jih še vedno vidimo v bivališčih na vzhodu. Prepuščajo dnevno svetlobo in preprečujejo prepih.

V nekaterih hišah so bili najdeni bronasti sedeži in postelje ter stalna jedilniška oprema – kamnite postelje, prekrite z žimnicami. Fasade hiš so brez okrasnih motivov; Le v najbogatejših stanovanjih včasih najdemo vrata s profiliranim impostom. V Pompejih so opazili azijsko navado, da ne krasijo fasad hiš in ne odpirajo oken na ulici v pritličju.

Notranja dekoracija je bila sestavljena iz mozaičnih tal, marmornih fontan, figuric in voščenih slik na stenah dvoran in znotraj stebrišč portikov. Pompejanske hiše so več kot skromne. Povsod je v njih čutiti plemenitost in milino, kot da z odsevom helenizma osvetljujejo najpreprostejše predmete.

Gneča hiš v velikih mestih.- Pompejanska hiša je značilna za provincialno mesto, kjer je zemljišče majhne vrednosti. Večina hiš ima eno nadstropje, najvišje pa dve. Nekaj ​​drugačnega opazili v Rimu, kjer zemljišče tam so bile ceste. Teodozijev zakonik predvideva (vsaj v 4. stoletju) obstoj štirinadstropnih hiš, s tlemi, ki visijo, kot v Pompejih, v zaporednih projekcijah nad ulico.

Hiše v starem Rimu so bile med seboj ločene z zidom, ki je potekal med sosednjimi posestmi. Po požaru v Rimu je bilo odločeno, da mora vsaka hiša tvoriti »otok«, ločen od sosednje s prehodom, a se je na to kmalu pozabilo.

Vila

Vprašanje prostora in potreba po računanju javno mnenje v velikih mestih so omejili velikost hiš in razkošje njihove zunanje dekoracije. To vprašanje je izginilo v podeželski hiši - vili in šele tam srečamo bogataše zunanja obdelava zasebna stavba.

Načrt vile, ki ne upošteva pogojev simetrije, združuje elemente ne le običajnih storitev mestne hiše, temveč tudi bazilik, kopeli in stavb, povezanih s kmetijstvom. Bivališče je včasih dvojno: en del, obrnjen proti jugu, služi kot zimsko bivališče, drugi, obrnjen proti severu, pa kot poletno bivališče. Grotte ali nimfeoni s fontanami tvorijo zatočišča pred poletno vročino.

Na območjih s hladnim podnebjem, kot je severna Galija, je potrebno zimske vile redno ogrevanje. Da bi to naredili, so nameščeni podzemni kanali za vodenje ogrevanega zraka. To je pravi grelec podobno temu, kot smo videli pri opisu rimskih term. Vila v Miennu (departma Eure et Loire) predstavlja zanimiv primer takih grelnikov.

Med posameznimi zgradbami vile je bil vrt. Iz opisov Plinija Mlajšega vemo, da je bil vrt sestavljen iz cvetličnih gred, razdeljenih na pravilne površine, okrašenih s fontanami, kipi in obrezanimi šopami pušpana, vendar brez splošne simetrije. Kot pri paviljonih, ki jih omejujejo, je vsak posamezen del simetričen, vendar se pri povezovanju teh delov zasleduje svobodna in samostojna različnost.

Kot primer smo navedli Galo-rimska vila v Miennu; Omenimo lahko tudi naslednje vile: v Galiji - vila Tyuy in Vila Vaton, blizu mesta Falaise, v Angliji - Bignor v Sussexu. Nedaleč od Rima, blizu Apijeve ceste, so ruševine podeželskih vil v velikosti celih mestnih blokov. Ogromna vila, ki jo je zgradil Hadrijan blizu Tivolija, je v svojih vrtovih vključevala reprodukcije zgradb, ki jih je cesar občudoval med svojimi potovanji (Poikile, Serapeion v Kanopusu). Tam so bile reproducirane celo naravne krajine: dolina Tempean in Peneus.

Poleg tega, kar nam dajejo ruševine, imamo zelo podrobni opisi vile, ki nam jih je zapustil Ciceron o svoji vili »T uskulum«, Plinij o vili v Laurentinu in Sidonij Apolinarij o vili, ki jo je imel v Auvergni. Podrobnosti teh opisov pa bi nas vključile v razprave, povezane bolj z arheologijo kot z umetnostno zgodovino.

Hiša v Siriji

Vse zgoraj navedeno velja predvsem za zahodnjaške domove. Prestavimo se zdaj v rimsko Azijo, v Sirijo. Tu ne najdemo grško-etruščanskih motivov. Tako splošni koncept kot struktura stavb sta čisto azijska. Transjordanska Sirija je bogata z neštetimi primeri orientalskih bivališč, ki so ohranjena celo bolje kot tista v Pompejih. Hiši Gauran in Lejah sta prišli do nas večinoma nedotaknjeni in ne le primerni za bivanje, ampak tudi naseljeni. Noben del teh zgradb ni predmet uničenja: stene in stropi so iz bazalta; vrata so bazaltne plošče, ki potekajo na bazaltnih podnožjih; okna so izdelana tudi iz odprtih bazaltnih plošč; vendar stavba sloni na bazaltni skali. Pomemben del Gaurane je popolnoma brez gozdov, zgradbe pa so v celoti izdelane iz materialov, ki se ne bojijo časa. Vklopljeno Slika 353, A Podan je primer takšne hiše: stropi so sestavljeni iz plošč, podprtih z loki.

riž. 353

Na drugih območjih, kjer je še vedno gozd, čeprav redko, se držijo mešanega sistema, prikazanega na sliki 353, B: spodnje nadstropje ima kamnit strop, zgornje nadstropje pa leseno ostrešje.

Te hiše so zasnovane predvsem za vroče podnebje in zagotavljajo predvsem zavetje pred vročino. Sobe so komaj osvetljene z ozkimi okenskimi režami. Te zaprte prostore povezujejo popolnoma odprti portiki; Prebivalci hiše imajo tako možnost izbire med popolno senco ali na prostem in močno svetlobo. V razdelku B je prikazan portik ali veranda, ki služi kot streha in ščiti stene pred neposrednim delovanjem sončnih žarkov. V njeni dekoraciji prevladujejo grški motivi.

Notranja ureditev teh sirskih hiš sploh ne kaže na haremsko življenje; Zaradi grške tradicije, predvsem pa pod vplivom krščanskih idej, ki so v prvih stoletjih prevladovale na teh območjih, je družinsko stanovanje manj osamljeno in osamljeno. V tem vidimo najprej sled gostoljubne morale in skrbne pozornosti vzhodnih ljudstev do gosta. Do sob v drugem nadstropju običajno vodita dve stopnišči (A): gost se lahko po zunanjem stopnišču povzpne direktno v svojo sobo, kar mu daje popolno svobodo, samo notranje stopnišče pa služi za interno komunikacijo z rezidenco gostiteljev.

Grad

Zdaj pa si na hitro oglejmo palače – domovanja cesarjev in dostojanstvenikov cesarstva. Tako kot stanovanjska stavba ima tudi palača zelo različen značaj na grško-etruščanskem zahodu in na polperzijskem, polgrškem vzhodu. Vklopljeno slika 354 podana sta dva primera cesarskih stanovanj: Palatin - na zahodu in palača v Spalatu - na vzhodu.

Opomba: Choisy kontrastira precej skromno Avgustovo hišo na Palatinu z razkošno Dioklecijanovo palačo v Spalatu, pri čemer prvo obravnava kot pojav, značilen za rimski zahod, drugo pa za vzhod. V zvezi s tem je treba opozoriti, da razlike, ki jo je opazil Choisy, ni treba pojasniti v geografskem, ampak v zgodovinskem smislu. Na začetku principata, to je v obdobju Avgusta (30 pr. n. št.-14 n. št.) in Tiberija (14-37 n. št.), so cesarji živeli v precej skromnih bivališčih. Toda že Kaligula (37–41 n. št.) si je zgradil veličastnejšo hišo, Neron (41–70 n. št.) in Domicijan (83–98 n. št.) pa sta si zgradila ogromne palače.

Od tega časa naprej je običajna rezidenca cesarja veličastna palača, ne glede na to, ali je zgrajena v Rimu, kot je to storil Septimij Sever (193-211), ki je vladal skoraj stoletje pred Dioklecijanom, ali na Vzhodu, kot je bil primer z že omenjeno palačo v Dioklecijanovem Spalatu (284-305). G. Roissier. Promenades archeologiques. Rim in Pompeji, Pariz, 1887, str. 89).

Palatin Augusta je preprosto precej skromna hiša, katere ostanki so bili v obliki temeljev vključeni v kasnejše flavijske nadzidave. Veličastne zgradbe so začeli postavljati šele pod Vespazijanom. Edini del stavbe, ki je prišel do nas, rezerviran za predstavništvo (R), v vseh pogledih ustreza tradicionalnim tlorisom: atrij, čakalnice in prostori za avdience, vsi prostori so na stežaj odprti.

Spalato je azijska palača in nosi pečat nezaupanja in odmaknjenega življenja njenih prebivalcev. Stavba (S) se nahaja na jadranski obali, vendar glavni vhod ni usmerjen proti morju, temveč proti vrtovom (R). Recepcijski apartmaji so združeni okoli vhoda R; oddaljeni del B s pogledom na morje je bil očitno zaseden s haremom. Tempelj se je nahajal v T, grobnica, ki si jo je pripravil Dioklecijan, pa v O.

Druga značilnost Spalata je, da je palača utrjeno bivališče. Barbarska grožnja je zahtevala obrambne ukrepe. Stavbe niso razpršene, kot v vili v antoninskem času, ampak so zbrane, obdane z obzidjem s stolpi in s podzemnim prehodom, dostopnim z morja. Spalato je križanec med seraglom in fevdalnim gradom. Vzhodni palači v Arakel-Emirju in Mašiti pripadata istemu tipu. Palatinskemu tipu pripadata palači v Arlesu in Trierju.

Auguste Choisy. Zgodovina arhitekture. Auguste Choisy. Histoire De L'Architecture

Hiše v starem Rimu so bile zelo podobne našim sodobnim stavbam, vendar so imele nekaj razlik glede na lokacijo. Na splošno sta obstajali dve vrsti rimskih hiš: nekatere so se nahajale na gričih, druge pa v nižinah. V hišah na hribih so živele bogate rimske družine, v drugi vrsti hiš pa revni in navadni ljudje. Obstajala je še tretja vrsta rimske hiše - vila, ki je bila zunaj mestnega obzidja in so jo uporabljale premožnejše družine, kot npr. Počitniška hiša rekreacijo.

Sprva so bile vse najstarejše rimske hiše enonadstropne, šele kasneje so začeli nadzidati eno ali več nadstropij. Najzgodnejše hiše z atriji, kamnite dvorce premožnih ljudi, segajo v 4.–3. pr. n. št e. Odkrili so jih v Pompejih. Bivališča tega časa so bila skromna in majhna, obsegala so površino približno 15 X 15 m in imela zaprt, strog videz, saj so bile njihove prazne stene obrnjene proti ulici in le vhod v trgovine in delavnice, če so bile, izstopal na fasadi. Verjetno so bile takšne hiše patricij v Rimu pred prodorom razkošja vanj.

Nadaljnje spremembe atrijske hiše so povezane z zavzetjem Rima v 2. stoletju. pr. n. št e. Grčija, ko so Rimljani spoznali bogate grške hiše s peristili – svetlimi dvorišči. Starodavni latinski atrij se je začel zdeti temen in nevabljiv. Vendar nacionalne tradicije niso dopuščale, da bi ga opustili. Zato so atrijski hiši dodali nov del - preurejeno dvorišče z vrtom, okoli katerega so bili umeščeni bivalni prostori. Tu so počivali, sprejemali tesne prijatelje in včasih večerjali. Atrij je postal uradna recepcija, ognjišče iz njega so preselili v posebno kuhinjo, na njegovem mestu pa se je pojavil plitev bazen, ki je v vročini zagotavljal hlad. Nekdanja spalnica je postala lastniška pisarna. Obedovali smo v posebni jedilnici – trikliniju.

V svojem delu si bom ogledal klasično hišo Trajanove dobe – kombinacijo tradicionalne antike z inovativnostjo in razkošjem. Domus je nekakšna vila s služabniki, elegantni dvorci, kjer so si lahko privoščile bivanje le premožne in plemiške družine. Takih hiš ni bilo veliko in vse so se razlikovale po velikosti in stopnji udobja, vendar so imele eno pomembno podobnost - postavitev. Bogata rimska hiša je nekakšna trdnjava: nima oken, včasih le majhna, nameščena visoko na steni, in nima balkonov. Glavni vhod tvorijo velika dvojna lesena vrata z masivnimi bronastimi tečaji. Včasih so bili okvirji vrat in pragovi obloženi s kamnom ali marmorjem. Če ni bilo zvonca, potem so potrkali na vrata s trkalom. Večfiguralni mozaiki so postali zelo razširjeni. Na pragu ali na hodniku so bili na pragu trgovčeve hiše postavljeni pozdravi "zdravo", "bodite zdravi" ali želje po sreči doma ali "živi dobiček"; pogosto podoba psa in napis: "pazi psa."

Za vrati se je začel hodnik, ki je vodil v atrij - pravokotno široko dvorano, poslikano s freskami ali okrašeno z mozaiki. V hiši ni bilo oken, vendar je svetloba še vedno prodirala skozi veliko kvadratno luknjo v stropu, ki se je kot običajno nahajala nad bazenom v sredini veže. To je impluvij: zbira deževnico, ki se nato odvaja v podzemni zbiralnik. Kot rezultat, je bil vzet iz majhnega marmornatega vodnjaka za vsakdanje potrebe. Impluvium je služil tudi za dekoracijo hiše: bazen, obložen z marmorjem in okrašen s kipi, je bil podoben sliki, ki je odsevala dnevno nebo.

V večnadstropnih domovih je v enem od vogalov triuma stopnišče: vodi v zgornje nadstropje, kjer so služabniki in živijo ženske. Prvo nadstropje je prostor pater familias, »očeta družine«. Ob straneh atrija so prostori. To so spalnice, kubikuli. So majhne, ​​zatohle in temne, saj jih osvetljuje en sam vir svetlobe – zatemnjene svetilke. Toda kljub temu jih še vedno krasijo prave freske in mozaične mojstrovine. Na nasprotni steni prostorov je tablinij, »pisarna« lastnika hiše, včasih prekrita s širokim lesenim drsna pregrada- "harmonika". Tukaj sprejema svoje stranke. Pohištvo je preprosto, tako kot v celotni hiši: velika miza in impresivno velik stol, ob straneh pa je več taburejev. Vse pohištvo ima stružene noge, okrašene z vložkom iz slonovine in brona. Prostor osvetljujejo svetilke na visokih kandelabrih, na tleh pa je lahko žerjav za ogrevanje. Rimljani so živeli v praznih, minimalistično opremljenih prostorih, pri čemer se niso osredotočali na količino, temveč na kakovost pohištva. Višje kot je bil Rimljan na družbeni lestvici, več je porabil za nakup kakovostnega blaga: mizice iz redkega lesa in slonovine itd. Tako je na primer Ciceron samo za eno mizo porabil pol milijona sestercijev. Cena pohištva je bila odvisna od redkosti lesa - na primer čempresa ali citrusa - in od tega, ali je bil predmet izrezan iz enega samega kosa lesa na zadnjici drevesa, kjer je imel izjemno zapleteno obliko ali vzorec. rezati. Stoli niso bili običajna, vsakdanja stvar, kot so zdaj pri nas. Tradicionalno je veljalo, da lahko sedi samo plemstvo; Sodniki, sodniki in ženske so si dovolili sedeti. Gostje so bili tudi povabljeni, da prisedejo iz vljudnosti. Pohištvo je moralo biti praktično, estetsko in po možnosti visoko polirano. Malo jih je imelo knjižnice, čeprav so prevladovali bolj vsakdanji okusi: denar so porabili za dekoracijo in bahavo razkošje. Prej omenjene žerjavnice na oglje – dolgo edini vir udobja v mrzlem vremenu – so bile elegantne zasnove in fine izdelave v bogatih domovih, kjer se družini ni bilo treba zbirati ob kuhinjskem ognju – če je ta sploh obstajal – kjer je gorel vroč ogenj. običajno je tlelo oglje ali pa so goreli celo plameni.

Tablinum, pisarna lastnika, včasih tudi shramba družinskih dokumentov ali študijska soba, ni imel nasprotne stene - prosto je komuniciral s peristilom. Tako je služil le kot širok hodnik, ki je povezoval dva glavna dela rimskega bivališča - atrij in peristil. Peristilij – peristil – je bilo notranje odprto dvorišče, obdano s stebriščem in razn gospodarska poslopja. V sredini je bilo pogosto majhen vrt ik (veridarium) z ribnikom (piscine). Sčasoma so bile spalnice, jedilnica (triclinium), kuhinja, delovne sobe, domače kopališče, prostori za služabnike, shrambe itd. Niso izhajali iz atrija, temveč so bili nameščeni ob straneh peristila in so tako ločevali reprezentativni in zasebni del hiše. V peristilu je bil navadno tudi prostor za hišne bogove - lararium, sacrarium - svetišče.

V takih vrtovih rastejo različne rastline: mirta, pušpan, lovor, oleander, bršljan, akant in celo velika drevesa - čemprese in platane. In seveda gredice - rože - vijolice in narcise, perunike in lilije. Rastline so razporejene v geometrijskem vrstnem redu, položene so poti, urejene gredice, ki včasih predstavljajo prave labirinte. Poleg tega so včasih rastline prirezovali v živalske oblike.

V redkih primerih je voda v hišo pritekla ne samo iz impulvijev, včasih pa je bila dobavljena iz akvaduktov. Takšno tekočo vodo niso uporabljali le za osnovne potrebe, ampak tudi za presenečenje gostov z igro vode v vrtnih fontanah.

Sčasoma so se v hišah bogatih okoli peristila pojavile posebne sejne sobe - eksedre, knjižnice, umetniške galerije in kopalnice. Exedra je bila velika, lepa soba, včasih odprta (poleti), včasih s stropom ali obokom (pozimi). V knjižnicah so bile v stenah škatle, nad katerimi je bil običajno stojalo za note, pritrjeno na steno ali celo vgrajeno vanjo. Vsaka taka škatla je bila z navpičnimi in vodoravnimi pregradami razdeljena na več predelkov. Vsi ti razdelki so bili preštevilčeni in vsebovali so pergamentne zvitke, ki ustrezajo našim knjigam. Vsi leseni deli so bili izdelani iz najdragocenejših lesov; Poleg tega so kipi in doprsni kipi muz, Apolona, ​​Minerve in slavnih pisateljev prispevali k okrasju dvorane. Pogost dodatek k knjižnici je bila umetniška galerija ali pinakoteka. Doma je bil zelo obiskan kraj, odkar se je ljubezen do umetnosti razširila po rimski družbi. Včasih je bila v globini peristila velika, razkošno okrašena soba, ki je hkrati služila kot dnevna soba, prostor za počitek in celo dvorana ob večjih praznikih; imenovali so ga oecus (iz grške besede oikoV). Lastnik hiše je pogosto sedel tukaj v senci širokih zaves, osamljen od neskromnih in nadležnih obiskovalcev.

Zanimivo je, da kljub vsej ljubezni do pogostitev kulinariki dolgo niso pripisovali pravega pomena. Sužnji so morali kuhati v majhnih, zatohlih prostorih, ki so bili bodisi na zadnji strani majhnega hodnika bodisi pod stopnicami. In če je v hišah revnih ljudi kuhala ženska sama, potem je v domusu kuhinja veljala za servisno sobo, prostor za sužnje, zato ni bilo smisla skrbeti za dekoracijo in udobje. Hrano so greli na »peči«, to je bila zidana peč: notri so naložili oglje in ga zakurili, kot pri žaru. Ko se je peč segrela, so nanjo postavili »gorilce«, kovinske trinožnike, nanje pa lonce in kotličke. Včasih dizajn opečne peči olajšano z gracioznimi loki. Tam so bila shranjena drva za kurjavo.

Hiše Rimljanov so po svoje lepe, a veliko manj udobne od naših. Pozimi je bilo mrzlo, povsod je bil prepih in morali smo se greti z žerjavnicami, ki so bile postavljene po sobah. Poleg tega so hiše temne: sobe so mračne. V tistih redkih primerih, ko so okna obstajala, so bila praviloma zelo majhna in so prepuščala veliko manj svetlobe kot naša: običajno so bila prekrita s ploščami iz smukca, sljude, včasih stekla, za revne pa z obdelanimi kosi usnjena ali lesena polkna .

Zvezna avtonomna država izobraževalna ustanova

visoka strokovna izobrazba

"Državni narod Belgoroda

Raziskovalna univerza" (Nacionalna raziskovalna univerza "BelSU")

Pedagoški inštitut

zgodovinsko-filološka fakulteta

Oddelek Ruska zgodovina

Tečajna naloga

Stanovanja in vsakdanje življenje starega Rima

redni študenti

skupinski tečaj 02031102

Ponomareva N.A.

Znanstveni svetnik:

Kandidat zgodovinskih znanosti,

Izredni profesor Litovchenko E.V.

Belgorod 2014

Uvod

Poglavje II. Življenje starih Rimljanov

1 Družinsko življenje

2 Dnevna rutina in zabava

3 Pohištvo in gospodinjski pripomočki

4 Hrana

5 Oskrba z vodo

Zaključek

Uvod

dom starega rimskega življenja

Pomembnost te teme je v dejstvu, da je to delo "Stanovanje in vsakdanje življenje" zelo zanimivo, saj omogoča vpogled v vsakdanje življenje prebivalcev rimskega imperija z neskončno raznolikostjo. najbolj zanimive malenkosti gospodinjski način življenja. Dandanes je v našem življenju mogoče najti veliko podobnosti z življenjem ljudi tistega časa. Enako pomembna razslojenost družbe, tudi nekdo živi v ruševinah in jih težko plača, v bližini pa so dvorci milijonarjev, ki brez sramu, kot v starem Rimu, kupujejo zemljo in dajejo podkupnine odgovornim. Gradijo se razkošne javne zgradbe in cerkve, hkrati pa ni denarja za popravilo streh številnih stolpnic. Zgodovinska izkušnja starega Rima v nekaterih pogledih spominja na našo in pomaga bolje razumeti in sprejemati sedanjost.

Predmet: zgodovina vsakdanjega življenja v Rimu

Predmet: družbeni odnosi in sistem stanovanjske gradnje v starem Rimu

Namen: razmisliti o domovih in vsakdanjem življenju v starem Rimu.

Za dosego tega cilja je potrebno rešiti naslednje naloge:

prepoznati glavne vrste stanovanj in njihove funkcije;

ugotoviti ujemanje med bogastvom vile in družbenim statusom rimskega državljana;

preučevanje vsakdanjega življenja starih Rimljanov.

Metodologija dela:

Raziskovalne metode so lahko posplošujoča metoda in problemsko-kronološka. Uporabljene so metode za ugotavljanje vzročno-posledičnih odnosov in specifične zgodovinske interpretacije ključnih dogodkov za razkrivanje teme.

Zgodovinopisje. Vsakdanjemu življenju in opisu bivališč prebivalcev starega Rima je bilo namenjeno veliko prostora v delih zgodovinarjev; ta dela so se začela pojavljati predvsem po začetku izkopavanj v Pompejih in Herkulanumu, ki so arheologom in zgodovinarjem dala pomembno gradivo za preučevanje antičnega obdobja; .

Delo zgodovinarja antike M. E. Sergienka "Življenje v starem Rimu" je posvečeno vsakdanjemu življenju Rima in njegovih prebivalcev. AD Posebno poglavje knjige je posvečeno hiši in življenju v njej. Podrobno so opisani vsi prostori v hiši, njihova zgodovina in razvoj. V svoji drugi knjigi "Pompeji", katere izid leta 1949 je bil časovno usklajen z 200. obletnico začetka izkopavanj v tem starodavnem mestu, M.E. Sergienko predstavi tudi življenje starodavnega mesta in njegovih prebivalcev. Na podlagi materialov iz arheoloških izkopavanj v Pompejih na konkretnih primerih preuči strukturo hiše, njeno opremo in lokacijo določenih prostorov. Ugotavlja, da je bila hiša zgrajena tako, da je bila videti kot majhna trdnjava, ki je v sebi koncentrirala vse življenje in se zoperstavljala pritisku sovražnih zunanje sile močno neprebojno obzidje." Poleg opisa mestnega bivališča knjiga opisuje tudi vaška posestva, njihovo lego in značilnosti. Avtor ugotavlja, da je "vsako vaško posestvo nujno sestavljalo dve polovici: »mestna«, kjer je počival gospodar, učili, sprejemali goste in se zabavali ter čisto gospodarsko »vas« - s hlevi, lopami, prostori, kjer so pripravljali in shranjevali vino in oljčno olje, s skednji in shrambami, kuhinjo in omarami za sužnje.«

Francoski zgodovinar P. Guiraud, ki se obrne na pričevanje starodavnih piscev in raziskave sodobnih znanstvenikov, poustvari družinsko in državno strukturo, običaje in navade starega Rima. Pomembno mesto v knjigi je namenjeno opisom bivališč - to je rimska hiša bogatega meščana in dom revnega človeka v Rimu ter veličastne vile "med očarljivo naravo". Avtor opisuje videz hiš in njihovo notranjost, konstrukcijo tal, stropov in sten. Ko govori o stanovanjskih zgradbah, P. Guiraud ugotavlja, da je "velika večina rimskih državljanov živela v najetih prostorih."

Starorimska civilizacija se pojavi iz nepričakovane perspektive v knjigi “Rojstvo luksuza: Stari Rim v prizadevanju za modo” avtorja Jean-Paula Roberta. Avtor zelo prepričljivo prikaže včasih nepričakovano velik vpliv, ki ga je imela moda na starorimsko arhitekturo, igre. , literaturo, ekonomijo in celo religijo.

Začetek knjige F.F. "Življenje Grkov in Rimljanov" Velišskega so navdihnile arheološke raziskave, ki jih je avtor izvedel v Italiji. Njegov namen je bil olajšati razumevanje starodavnega življenja. Avtor je v svojem delu veliko prostora namenil opisu rimske hiše, vključno z zgodovino hiše, njenim razvojem, opisom stanovanjske zgradbe in življenje v njih, opisana so tudi posestva v vasi.

Knjiga slavnega pisatelja in zgodovinarja M. Granta "Rimljani. Civilizacija starega Rima" vsebuje obsežne informacije o Vsakdanje življenje državljani starega Rima. Raziskuje se sfera njihovih javnih interesov - znanost, religija, filozofija, umetnost, literatura in arhitektura. Avtorjev cilj je bil po lastni oceni »orisati značilnosti civilizacije starih Rimljanov ...«. Preučuje tako domove bogatih Rimljanov in njihove dekoracije, kot tudi tak "italijanski izum", kot je stanovanjska stavba, pa tudi tehnologijo njihove gradnje in delovanja.

Zanimivi materiali o zgodovini starega Rima so v drugem delu dela W. Wegnerja "Zgodovina in kultura rimskega ljudstva." Avtor govori o življenju rimskih državljanov in prebivalstva imperija, zlasti v podrobno opisujejo umetnine, ki so krasile domove starih Rimljanov in domove same.

Knjiga profesorja K. Kumanetskega "Zgodovina kulture Antična grčija in Rim" je bil pripravljen z dolgoletnimi raziskavami znanstvenika. Avtor podrobno sledi vsem stopnjam razvoja uporabne umetnosti, arhitekture, kiparstva. Glede stanovanj avtor ugotavlja, da bi "v utesnjenih ulicah v središču mesta lahko človek našli štirinadstropne, slabo zgrajene stanovanjske zgradbe za revne. Zase so bogataši gradili po grškem vzoru, saj je bila za prave umetniške zaklade, ki so jih Rimljani zajeli v helenističnih mestih, primitivna rimska hiša, sestavljena iz atrija in spalnice, preveč patetična.« Avtor razmišlja o razlogih za za razvoj bogate rimske hiše ne samo moda, ampak povečala estetske zahteve.

Tako v zgodovinopisju še nismo naleteli na študijo, ki bi bila podobna naši.

Viri. Rimski pisci v številnih delih omenjajo vsakdanje življenje rimskih državljanov in njihove domove; opisujejo življenjske razmere bodisi samih avtorjev bodisi njihovih prijateljev in znancev: mestne dvorce in stanovanjske zgradbe, koče in vile. Tako se v duhovitih epigramih Marka Valerija Martiala posmehuje prevladujočemu redu v Rimu, prikaže življenje ljudi, ki niso preveč premožni, opisujejo stanovanja v večstanovanjskih stavbah in takoj opisujejo hiše in pojedine bogatašev.

V satirah Decima Julija Juvenala so podani tudi opisi najemniških hiš, življenje v njih pa se primerja s podeželskim življenjem »Kjer je visoko pobočje Tiburja, se nihče ne boji, da se bo hiša podrla.« Avtor opisuje stanovanja pod streho in njihovo opremo: »Kodr ima eno posteljo, na mizi šest loncev in spodaj majhno skodelico ... stara skrinja hrani zapise Grkov na zvitkih.«

O življenju na bogatem posestvu se lahko naučite iz dela rimskega znanstvenika Marcusa Terencea Varroa »O poljedelstvu«, podaja pa tudi definicijo, kaj naj se po njegovem mnenju imenuje vila.

Plinij Sekund Mlajši v svojih »Pismih«, ki so bila zasnovana kot epistolarno literarno delo in opisujejo materialno in duhovno življenje predvsem višjih slojev družbe ob koncu 1. – začetku 2. stoletja. AD Opisuje svoje posestvo in vile svojih prijateljev, posebej podrobno govori o svoji lavrentijski vili, ta opis pomaga predstavljati, kakšna je bila obmorska vila, še bolj veličastna je bila njegova toskanska vila, ki se nahaja med ogromnim posestvom, ki je proizvajalo različne izdelke v obilje.

Tako je dovolj virov za reševanje problemov našega raziskovanja.

Delo je sestavljeno iz uvoda, dveh poglavij, zaključka ter seznama virov in literature. Prvo poglavje je posvečeno vrstam stanovanj in njihovim funkcijam. Drugo poglavje obravnava vilo bogatega Rimljana kot pokazatelj njegovega statusa.

Poglavje I. Vrste stanovanj in njihove funkcije

1 Mestna stanovanja: stanovanjska stavba (insula), mestni dvorec (domus)

Mestni dvorec, dom plemenitega in premožnega človeka, je bil pravokotnik, z vseh strani obdan s stavbami, ki so tesno prilegale ena k drugi in tvorile trden zid okoli dvorišča, prekinjen le tam, kjer sta bila vhod in vhod. Nad vsemi zgradbami - nad stanovanji, nad hlevi in ​​lopami - je bil po navadi južnih držav nadstrešek, podprt s stebri: ta primitivni portik je ščitil pred neposrednim vplivom dežja in sonca.

Navzven so imele stanovanjske stavbe v mestih preproste fasade brez oken. Svetloba je v prostore prihajala skozi špranje v steni hiše, ki je gledala na dvorišče, a te luknje v steni peristila so bile majhne, ​​ker je bilo sonce pogosto premočno.

Notranjo strukturo bogate rimske hiše v času imperija so sestavljali: atrij - sprejemna dvorana, tablinij - pisarna in peristilij - dvorišče, obdano s stebri - sprejemna dvorana, ki predstavlja glavni del hiše. V navadnih bivališčih se je obiskovalec, ko je prestopil prag, znašel v atriju. V velikih hišah je bil med vrati in atrijem tudi hodnik. Atrij je bil od zgoraj zaščiten s streho, katere pobočja, obrnjena v notranjost hiše, so tvorila veliko štirikotno odprtino. Nasproti te luknje v tleh je bila enako velika vdolbina – impluvij – za odvajanje deževnice. Impluvij je imel velik pomen. Preden so se v Rimu pojavile vodovodne cevi, so deževnico, zbrano v imluviju, uporabljali za gospodinjske potrebe. Odvečno vodo so zlili v posebno cisterno, ki se je nahajala pod atrijem, in jo od tam črpali kot iz vodnjaka. Na obeh straneh atrija so bili bivalni in servisni prostori, ki so dobivali svetlobo iz atrija. Prostori, ki mejijo na atrij na sprednji strani, so bili običajno namenjeni trgovskim gibanjem in so imeli dostop samo z ulice.

Atriju je sledil tablinum - lastnikova pisarna - prostor, odprt iz atrija in peristila. Ob eni (ali dveh) straneh je potekal majhen hodnik, po katerem se je šlo iz atrija v peristil.

Peristilij – peristil – je bilo notranje odprto dvorišče, obdano s stebriščem in različnimi gospodarskimi poslopji. V sredini je bil pogosto majhen vrt z ribnikom, ob straneh so bile spalnice, jedilnica, kuhinja, delovne sobe, domače kopališče, prostori za služabnike, shrambe itd. Peristil je običajno vseboval prostor za gospodinjske bogove.

V starih časih je bila streha hiše krita s slamo, kasneje pa s strešniki. Strop je bil prvotno preprost, iz desk, sčasoma pa so mu začeli dajati elegantno obliko in na njem oblikovali lepo oblikovane vdolbine. Podpirali so ga stebri, pogosto marmorni.

Tla so bila v starih časih glinena ali kamnita, nato pa zlasti v bogatih hišah mozaična, pogosto visoko umetniško izdelana. Svetloba je vstopala v hišo deloma skozi luknje v stropu, deloma skozi vrata ali skozi luknje v steni, ki so jih zakrivali z zavesami ali polkni, nato pa vanje vstavljali plošče sljude in nazadnje steklo. V starih časih so za razsvetljavo uporabljali borove bakle, poleg tega so kasneje prišle v uporabo nekaj podobnega svečam oljenke.

Da bi zakurili ogenj, so udarjali z železom ob kremen ali drgnili suhe kose lesa drug ob drugega. Hišo so ogrevali s kamini, žerjavnicami, prenosnimi pečmi ali s pomočjo toplega zraka, ki je bil speljan po ceveh pod tlemi, v stenah iz peči, ki je bila pod tlemi.

Zgornje nadstropje se je včasih nahajalo nad peristilnimi stavbami, redkeje nad atrijem in je vsebovalo različne stanovanjske sklope. Včasih je v obliki pokritega balkona štrlela daleč na ulico nad spodnjim nadstropjem; običajno imel ravna streha, ki je bila pogosto okrašena z rožami ali drevesi, posajenimi v lončkih ali v zemljo, ki je bila tu nasuta.

Glavna vrsta stavbe v Rimu je bila večnadstropna stanovanjska stavba, stanovanja v kateri so se oddajala - insula; v mestu je bilo 46 tisoč takih hiš. Značilnost insule je več nadstropij. V Rimu jih je bilo štiri ali pet (v nekaterih primerih več). Vsako nadstropje ima svoje stopnišče, ki vodi neposredno z ulice, s stopnicami iz opeke ali travertina. Dvorec je s hrbtom obrnjen proti ulici; v insuli je vsako nadstropje obrnjeno na ulico ali dvorišče. Videz Insula je preprosta in stroga: brez nepotrebnih okraskov, zunanje stene niso niti ometane, zidaki so vsi vidni. Le v inzulah z dražjimi stanovanji je vhod uokvirjen s stebri ali pilastri, prav tako iz opeke.

Monotonost sten poživijo le nizi oken in vrsta balkonov. Pogosto je pred nizom trgovin v pritličju portik. Vendar pa so bile insule enake v svojih glavnih značilnostih - tako po tlorisu kot po velikosti - zelo raznolike in namenjene prebivalcem različnega socialnega statusa in stanja. Vendar je tudi v insulah, namenjenih premožnim najemnikom, v katerih ob sončnih dneh ni bilo prav nič hudo, v slabem vremenu, ko so se začele jesenske plohe ali zimski prehladi, postalo zelo neprijetno. Zaščite pred dežjem in zmrzaljo ni, ker v oknih ni stekla: steklo je drago in se redko uporablja, predvsem v kopališčih. Ubogi prebivalec slabe hiše je moral te pomanjkljivosti, skupne vsem insulam, čutiti še posebej akutno. Drva v Rimu so bila draga in pripravljena tako, da se ne kadijo, so bila na voljo le premožnim ljudem.

Revni del prebivalstva je bil prisiljen gnezditi v večnadstropnih stanovanjskih hišah, slabo in nezanesljivo zgrajenih ter poleg tega prenatrpanih. Lastniki stanovanj so skušali prihraniti na vsem: temelji so bili plitvi, stene tanke in iz najcenejšega materiala, sobe z nizkimi stropi, majhne in temne. Hiše se nenehno gradijo zaradi podrtij, požarov in preprodaj, ki se prav tako nenehno pojavljajo. Te preprodaje so nekakšen kolaps, ki ga povzroča svobodna volja: hiše se uničujejo in poljubno gradijo. Lastnik insule je prihranil tudi pri ogrevalnem sistemu, zasnova dimnikov je pustila veliko želenega, kar je pogosto povzročilo požare, ki so bili na primer pogosta katastrofa v Rimu. Najhujši požar, v katerem so zgorele hiše desetih od štirinajstih okrožij mesta, se je zgodil leta 64 po Kr. e. med vladavino Nerona. Res pravijo, da je cesar sam ukazal zažgati mesto, a o tem ni nobenega dokaza.

Vendar so bile hiše, postavljene med obnovo Rima, ki jo je prevzel in plačal Neron, trajnejše narave in so od takrat naprej postale večje in močnejše. Neron je prepovedal tudi uporabo lesa v obzidju, zmanjšali so višino stavb, ukazal je tudi graditi hiše v razdalji ena od druge in narediti prostorna dvorišča ter razširiti ulice. Vendar ni dvoma, da sta nujna potreba po stanovanjih in iskanje dobička prisilila gradnjo, da je zaobšla vse Neronove odredbe. V Rimu so bile dobre insule, bile pa so tudi slabe in te slabe niso bile izolirane

Menijo, da je bil stari Rim mesto, kjer je bilo vode v izobilju. To je prav. Voda je tekla noč in dan, vendar ne za zasebno uporabo (izjema so bili le tisti, ki so živeli v 1. nadstropju). Ostali so morali bodisi kupiti vodo pri vodonoši ali pa ponjo na dvorišče, do najbližjega vodnjaka ali vodnjaka. Pomanjkanje vode je bilo povezano tudi s pomanjkanjem stranišč v rimskih insulah: njihovi prebivalci so bili prisiljeni uporabljati javna stranišča ali vse smeti odnašati na bližnje gnojišče ali pa jih preprosto vreči skozi okno na cesto. Najbolje je bilo živeti v prvem nadstropju. To nadstropje je dobilo vodo iz vodovoda in je imelo kanalizacijo.

2 Podeželska bivališča: posestva (vile), koča (taberna - bivališče revežev)

Vaška stanovanja so bila absolutno razdeljena na dvoje različne kategorije: stalno domovanje pravih prebivalcev vasi in podeželskih posestev bogatašev in aristokratov (vile).

Revni kmetje so ostali zvesti svojim starim kočam, saj niso imeli niti prostega časa niti sredstev za kakršne koli izboljšave ali novosti.

To podeželsko posestvo je pravokotnik, z vseh strani obdan s stavbami, ki so tesno druga ob drugi in tvorijo neprekinjen zid okoli dvorišča, prekinjen le tam, kjer sta bila vhod in vhod. To mesto mora biti seveda pod posebnim in stalnim nadzorom: ohišje je obrnjeno neposredno proti njemu, kjer je vedno eden od lastnikov, najpogosteje seveda gospodinja, zaposlena z opravili okoli hiše.

Nad vsemi zgradbami - nad stanovanji, nad hlevi in ​​lopami - je bil po navadi južnih dežel nadstrešek, podprt s stebri: ta primitivni portik je ščitil ljudi in živali, same stene pa pred neposrednim vplivom dežja in sonca.

Atrij je največja soba, ki je dolgo časa ostala prostor, kjer se je zbrala vsa družina, da bi obedovala, opravljala gospodinjska opravila in posedala v prostem času; Tu so žrtvovali Lare. Če je bila hiša na splošno kraljestvo gospodarice, potem je atrij postal prostor, iz katerega ji je vladala, pazila na vse, ničesar ni izpustila izpred oči, zbrala vso družino. Tu je delala skupaj s hčerkama.

V globini atrija je osrednji prostor, tablinum, kjer živita lastnik in gospodinja. Okoli atrija so ostali, predvsem servisni prostori. Končno, za hišo je majhen zelenjavni vrt. Takšna zgradba hiše ni bila nič drugega kot vaška hiša, kmetija; tako je atrij dvorišče, kjer se hišni ljubljenčki lahko odžejajo v osrednjem bazenu. Malo po malo se je to dvorišče popolnoma zaprlo, razen luknje na sredini strehe.

V vsakem gospodinjstvu se najdejo stvari, ki jih je dobro imeti pri roki, ki se jih ne splača imeti pod ključem, a je vseeno treba nanje paziti z očesom lastnika. Tak prostor na dvorišču tabernaklja je bila zgodba – tristenski skedenj, s četrte strani popolnoma odprt. Italijanski lastnik je imel dve takšni poveti in ju je uredil poleg svoje sobe, da ne bi bilo običajno jemati, kar se ne sme vzeti in kdor ne sme.

Na vaškem dvorišču mora biti voda: izvir, vodnjak, rezervoar z deževnico; napajati živino, umivati, pripravljati hrano - za vse osnovne potrebe, vsakdanje in gospodinjske, mora biti takoj pri roki. V topli sezoni (v Italiji traja dolgo) so hrano pripravljali na dvorišču, kjer so ob vodi zakurili ogenj ali postavili prenosno žerjavico. Blizu ognjišča je bila sestavljena miza, na kateri je ležala hrana, bile jedi in za katero so po vsej verjetnosti obedovali.

Kar se tiče premožnih ljudi, je bila njihova hišna struktura v marsičem podobna mestnemu dvorcu, le da je bilo več prostora namenjenih službenim prostorom. Vsako nepremičnino, ki s krmljenjem živali prinaša velik dohodek, je treba imenovati vila. Vila je bila sestavljena iz treh ločenih delov: pretorija – lastnikovega doma, rustike, v kateri živijo sužnji in živina, ter sadnice, kjer so shranjevali pridelek in razno sadje. Poleg tega so bili še: dvorišče, kurent, čebelnjak, vivarij, sadovnjak in zelenjavni vrt. Podeželske vile rimskih bogatašev so obdajali veličastni vrtovi s kipi. Pogosto so bili domači živalski vrtovi s čudnimi živalmi. Lastniki so občudovali čudovite ribe, ki so bile vzrejene v posebej zgrajenih rezervoarjih.

Pretorij je bil zgrajen na hribu, da je posestnik lahko videl vse, kar se dogaja okoli njegove posesti. Rustika je dvorišče, obdano s stavbami ali visokimi zidovi; običajno je obrnjena proti jugu; v sredini je ribnik, iz katerega se napaja živina in kjer se kopa. Okrog so ograde za vole, ovčje stale, hlevi, kokošnjaki, prašičji lopi, lope, v katerih so parkirani vozovi, hlevi, kjer so shranjevali poljedelsko orodje, bolnišnica, kuhinja, kopališča, ki so odprta samo ob praznikih, in končno ergastul ( prostor za zadrževanje nevarnih ali krivih sužnjev.), izkopan v zemlji.

Uslužbenca postavijo tik nasproti vhodnih vrat, da ga lažje opazuje. Če se zgodi, da za sezono žetve ali košnje najamejo dodatne delavce, jih prenočijo v kočah iz trstičja, zgrajenih v bližini dela.

V sadovnjaku so glavni objekti, ki se podobno nahajajo okoli osrednjega dvorišča, naslednji: stiskalnica, kjer se stiska olje, oljnica, vinska klet, kortinal s kotli za vrenje vina, kuhinja, shrambe, hlevi za sadje in kruh. Okna vinske kleti gledajo proti severu; je skoraj popolnoma temno, posledično hladno, kar je nujno za ohranitev v v dobrem stanju krivda.

Vivarij je manjši park, v katerem gojijo različne vrste divjadi; obdana je z dokaj visokimi zidovi in ​​je čim bolj zaščitena pred mačkami, jazbeci in podobnimi plenilci. Prečka ga potok; če ni tekoče vode, jo nadomestijo s kamnitim bazenom, v katerem se zbira deževnica.

Dvorišče s treh strani obdajajo stavbe: na jugu pekarna, na zahodu drvarnica in senik, na vzhodu pa slamnika. Vse to je postavljeno nekoliko ob strani, da se zmanjša nevarnost v primeru požara. Na severnem delu sta bili izkopani dve veliki jami: ena za svež gnoj, druga za lanski gnoj.

Tok se nahaja na hribu, dostopnem vsem vetrovom. Na sredini je rahlo izbočen, da deževnica zlahka odteka iz njega. Vso letino odpeljejo v sosednji hlev, od tam pa jo kos za kosom odnesejo na gumno in omlatejo z mlatili, valji ali konji; za čiščenje žita se vrže z lesenimi lopatami; če je veter prešibak ali premočan, se žito preveje.

Zelenjavni vrt zavzema celotno južno stran vile. Sestavljajo ga grebeni, ki so med seboj ločeni z ozkimi potmi; vodo za namakanje črpamo iz bazenov z izvirsko vodo, ki se nahajajo na določeni razdalji drug od drugega. Pridelujejo najrazličnejšo zelenjavo: artičoke, česen, čebulo, zelje, repo, solato, papriko, kapre, vodno krešo, redkev, radič, fižol, melone, šparglje, kumare.

sadovnjak tako dobro namakana kot vrt. Drevesa so razvrščena v poševne vrste glede na vrsto. Tukaj rastejo fige, oreščki, mandljevci, drevesa granatnega jabolka, hruške, jablane, jerebike, slive, rožiči in kita, češnje. S cepljenjem so včasih dosegli, da so na istem drevesu rasli različni sadeži.

Vila bogatega Rimljana je bila pokazatelj njegovega statusa. Njena ureditev je stala ogromne količine denarja, poleg tega pa je pomembna oseba morala biti lastnik ne ene, ampak več vil. Sledenje modi je bilo drago. Vile so nastale po vsej Italiji, Galiji, Španiji, Afriki - po vsem cesarstvu; vse so bile zgrajene in okrašene skoraj enako, z manjšimi spremembami, ki so jih določale lokalne navade, tradicija in podnebje.

Poglavje II. Življenje starih Rimljanov

1. Družinsko življenje

Vsakdanje življenje je del človekovega fizičnega in družbenega življenja, ki vključuje zadovoljevanje duhovnih in materialnih potreb po: hrani, oblačilih za zaščito pred škodljivimi vplivi okolja (oblačila, obutev ipd.), stanovanju, ohranjanju telesnega zdravja, ohranjanje in nadaljevanje družine (klana). Življenje v širšem smislu je način stereotipnega videnja vsakdanjega življenja.

Tukaj si bomo ogledali vidike življenja starih Rimljanov, kot je družinsko življenje, dnevna rutina, gospodinjski pripomočki, hrana.

Družina in izobraževanje sta v zgodnjem obdobju rimske zgodovine veljala za cilj in glavna točkaživljenje državljana – imeti svoj dom in otroke, medtem ko družinski odnosi niso bile podvržene zakonodaji, temveč jih je urejala tradicija. V starem Rimu je bila družina kot temelj družbe zelo čaščena. Družina je veljala za varuha visokih moralnih meril in tako imenovane »očetovske morale«.

Avtoriteta očeta družine, njegova moč nad ženo in otroki je bila nesporna. Bil je oster sodnik vseh prekrškov domačih in je veljal za vodjo družinskega sodišča. Sinu je imel pravico vzeti življenje ali ga prodati v suženjstvo, a v praksi je bil to izjemen pojav. Družinski očetje so praviloma sklepali zakonske zveze med svojimi otroki, ki so jih vodili prevladujoči moralni standardi in osebni premisleki. Oče se je lahko poročil z deklico od 12. leta dalje, s fantom pa od 14. leta.

Čeprav je bila ženska podrejena moškemu, »je pripadala le družini in ni obstajala za skupnost«, je v bogatih družinah dobila časten položaj, sodelovala je pri vodenju gospodinjstva.

Za razliko od Grkinj so se Rimljanke lahko svobodno pojavljale v družbi, hodile na obiske, se udeleževale slovesnih sprejemov in kljub dejstvu, da je imel oče najvišjo moč v družini, so bile zaščitene pred njegovo samovoljo. Moški ali mož je smel vložiti tožbo za ločitev v primeru nezvestobe ali neplodnosti svoje žene. Še več, nezvestoba bi lahko bila že to, da je žena šla na ulico z nepokrito glavo (običajno je poročena ženska uporabljala različne trakove in rute), saj je s tem (verjetno) posebej iskala moške poglede.

Žensko so lahko pretepli do smrti ali žejo, če so jo zalotili pri pitju vina, saj jim ga je bilo prepovedano piti (da ne bi škodili spočetju otroka). Prešuštvo je bilo v starem Rimu strogo kaznovano, vendar v povezavi z ločitvijo in vdovstvom in pogosto velika razlika V starosti zakoncev je prišlo do nezvestobe in zunajzakonske skupnosti. V primeru ujetja ženinega ljubimca je imel po nenapisanem zakonu mož skupaj s svojimi sužnji pravico izvajati nad njim vse vrste nasilja. Pogosto so revežu odrezali nos in ušesa, vendar to ni bilo nič v primerjavi z usodo, ki je čakala krivo ženo. Enostavno so jo živo zakopali v zemljo.

Med odsotnostjo moža žena ne bi smela biti zaprta. Najljubša zabava žensk je bilo hoditi po trgovinah in ogovarjati s prodajalci in znanci, ki so jih srečale. Tudi žena je bila vedno prisotna ob možu na vseh sprejemih.

Zakon je predpisoval humanost do svojcev in sosedov. Med mnogimi maksimami, s katerimi so nas obogatili Rimljani, je tale: »Kdor tepe svojo ženo ali otroka, dvigne roko na najvišje svetišče.« Rimljani so razlikovali med polno in nepopolno zakonsko zvezo. Prvi je bil mogoč samo med rimskimi državljani in je dopuščal dve obliki: žena je prešla v oblast svojega moža in se imenovala »mati družine«, matrona, ali pa je še vedno ostala pod oblastjo svojega očeta in se je imenovala le » uxor« (žena, žena).

2.2 Dnevna rutina in zabava

Življenje rimskega prebivalstva je bilo zelo pestro: zelo različno so živeli revež, uvrščen na seznam tistih, ki so prejemali kruh od države, pretorijanec ali gasilec, rokodelec, naročnik ali senator. Vendar pa je bila dnevna rutina skoraj enaka za celotno mestno prebivalstvo: jutranje vstajanje, naporen čas, počitek sredi dneva, ure, preživete v kopališču, zabava.

Stari Rim je bil ob zori na nogah. Svetilke so proizvajale več saj in dima kot svetloba, zato je bila dnevna svetloba še posebej cenjena. Ležanje v postelji, ko je "sonce visoko", je veljalo za nespodobno. Jutranja toaleta tako bogatega kot revnega obrtnika je bila enako preprosta: obuti sandale, umiti obraz in roke, splakniti usta in obleči plašč, če je hladno. Za bogate ljudi, ki so imeli svojega brivca, je temu sledilo striženje in britje.

Nato je bil postrežen prvi zajtrk, običajno sestavljen iz kosa kruha, namočenega v vino, namazanega z medom ali preprosto potresenega s soljo, olivami in sirom. Po starodavni navadi so vsi člani gospodinjstva, vključno s sužnji, prišli pozdravit lastnika. Nato so potekale poslovne zadeve, preverjanje računov in poročil ter izdajanje nalogov o tekočih zadevah po urniku. Nato se je začel sprejem strank, ki je trajal dve uri, če jih je bilo veliko. Klientela se je razvila iz starodavne navade, ko se je kot majhna in nemočna oseba postavila pod zaščito vplivne osebe. Do 1. stoletja našega štetja je zahteval " dober ton»Družba: za plemenito osebo je bilo neprijetno, da se pojavi na ulici ali na javnem mestu, ne da bi ga obkrožala množica strank.

Pokrovitelj je skromno plačal vse storitve stranke, čeprav so vsi povedali, koliko skrbi in pozornosti je izkazal do stranke. Stranke se najpogosteje niso mogle rešiti bridke stiske. Služba za stranke je zagotavljala, čeprav skromno, nekakšno preživetje. V Rimu je bil za človeka, ki ni imel nobene obrti in se je ni želel naučiti, morda edini način preživetja, da je bil stranka.

V 1. stoletju pred našim štetjem je mecen večerjal s svojimi strankami; pozneje je za mizo povabil le izbrane tri ali štiri ljudi, ostalim pa plačal zelo skromno vsoto 25 oslov. In stranka ni vedno prejela tega bednega zneska; če je pokrovitelj zbolel ali se pretvarjal, da je bolan, je stranka odšla brez ničesar.

Kosilo s pokroviteljem, o katerem je sanjala vsaka stranka, se je zanj pogosto spremenilo v vir ponižanja. Praviloma so organizirali dve zelo različni večerji: eno zase in za prijatelje ter drugo za stranke. Pokrovitelj, po Martialu, jé Lucrinove ostrige, šampinjone, iverko, ocvrto grlico; Stranko postrežejo z užitnimi školjkami, gobami, orado in srako, ki je poginila v kletki.

Poldan je bila črta, ki je dan delila na dva dela: čas pred njim je veljal za »najboljši del dneva«, ki je bil namenjen študiju, drugi del pa je bil, če je le mogoče, za počitek in zabavo. Po poldnevu sledi drugi zajtrk. Tudi on je skromen: za Seneko so ga sestavljali kruh in suhe fige, cesar Mark Avrelij je kruhu dodal čebulo, fižol in majhne nasoljene ribe. Pri delovnem ljudstvu je pesa služila kot začimba za kruh; sin premožnih staršev je ob vračanju iz šole prejel rezino belega kruha, olive, sir, suhe fige in orehe. Nato je bil čas za opoldanski počitek.

Po opoldanskem počitku je bilo na vrsti umivanje v kopeli, gimnastične vaje, počitek in sprehodi. »Po poslu pride počitek,« pravi latinski pregovor. Rimljani so prosti čas izkoriščali na različne načine. Izobraženi ljudje z visokimi duhovnimi interesi so se posvečali znanosti ali literaturi, ne da bi imeli za »posel«, ampak za prosti čas, za »počitek duha«. Za Rimljane počivanje torej ni pomenilo nič delati.

Izbira aktivnosti je bila široka: šport, lov, pogovori in predvsem ogled predstav. Predstav je bilo veliko in vsak je lahko našel tisto, ki mu je najbolj všeč: gledališče, gladiatorski boji, dirke s kočijami, akrobatski nastopi ali predstava eksotičnih živali.

Udeleževanje raznih javnih predstav je bilo glavno veselje Rimljana; Rimljani so se ji predajali s tolikšno strastjo, da pri spektaklih niso bili samo moški, ampak celo ženske in otroci; v njih so aktivno sodelovali konjeniki, senatorji in nazadnje celo cesarji. Od odrskih uprizoritev so Rimljani najbolj ljubili komedijo, še bolj pa so jih privlačile igre v cirkusu in amfiteatru, ki so s svojimi strašnimi prizori močno prispevale k moralni grobosti rimskega prebivalstva.

Poleg omenjenih javnih spektaklov so Rimljani ljubili tudi različne igre, predvsem igra z žogo, kockami in igra, podobna sodobnemu damu ali šahu. Igra z žogo je bila najbolj priljubljena in je bila dobra telesna vadba ne samo za otroke, ampak tudi za odrasle. Igrali so jo na javnih trgih, zlasti na Champ de Mars, v posebnih dvoranah pri kopališčih, pa tudi drugod. Kocke so že dolgo priljubljena zabava.

Javna branja in nato razprave o pesniških delih so sčasoma postale sestavni del kulturnega življenja v obdobju rimskega imperija. Srečanja med poslušalci in pesniki so potekala v termah, na portikih, v knjižnici v Apolonovem templju ali v zasebnih hišah. Prirejali so jih predvsem v tistih mesecih, ko je bilo veliko praznikov, povezanih s spektakli: aprila, julija ali avgusta. Kasneje so govorniki začeli imeti govore za javnost. Recitiranje govorov ali pesmi se je včasih vleklo tudi več dni.

Najljubši kraj za rekreacijo in zabavo Rimljanov so bila javna kopališča - terme. To so bile ogromne, razkošno okrašene zgradbe z bazeni, sobami za igre in pogovore, vrtovi in ​​knjižnicami. Rimljani so tukaj pogosto preživeli cele dneve. Umili so se in se pogovarjali s prijatelji. V kopališču so razpravljali o pomembnih javnih zadevah in sklepali posle.

Po 3. uri popoldne so se vsi družinski člani, razen majhnih otrok, ki so jedli ločeno, zbrali na kosilu, na katerega so običajno povabili katerega od prijateljev. Kosilo je bila mala domača zabava. To je bil čas prijateljskega sproščenega pogovora, smešnih šal in resnega pogovora. Branje pri večerji je bilo med rimsko inteligenco običaj; V ta namen je bil posebej postavljen suženj bralec. Včasih je v bogatih hišah večerjo spremljala glasba – te hiše so imele svoje glasbenike. Včasih so obedovalce zabavale plesalke, vendar v stroge hiše niso smele.

3 Pohištvo in gospodinjski pripomočki

Dom starodavnih Rimljanov je bil poln veliko manj pohištva kot naš sodoben: ni bilo pisalnih miz, gromozanskih kredenc, predalnikov, garderobnih omar. V inventarju italijanske hiše je bilo malo predmetov in morda je prvo mesto med pohištvom pripadalo postelji, saj so starodavni v njej preživeli veliko več časa kot mi: na postelji niso le spali, ampak tudi večerjali in študirali - brali in pisali. postelje, jedilna miza, majhne mizice, več blatov in stolov, ena ali dve skrinji, več kandelabrov - to je celotna oprema italijanske hiše.

Rimska postelja je zelo podobna sodobni: na štirih (redko šestih) nogah. Poleg vzglavja je včasih opremljena tudi z vznožjem, ki je natančna kopija vzglavja. Vsak par nog je med seboj povezan z močno prečko; včasih so za večjo trdnost dodali še dve vzdolžni palici, vdelani bližje okvirju. Na okvir je bila potegnjena pogosta vez za pas

Postelje so bile iz lesa (javor, bukev, jesen). Noge so bile včasih izrezljane iz kosti. V eni najplemenitejših in najbogatejših pompejskih hiš so v hiši favna našli slonokoščene posteljne stebre; Pogosteje so seveda uporabljali cenejši material: konjske in goveje kosti. Zgodilo se je, da je bila kost prekrita z izrezljanim vzorcem; lesene noge so bile prekrite z bronom. Vzglavje, katerega graciozna krivulja je sama po sebi imela okrasni pomen, je bilo prav tako okrašeno z bronom. Na jedilni postelji iz Pompejev vzorec, razporejen v srebrnih kodrih vzdolž bronaste obrobe naslonov za roke; na vrhu in na dnu so na eni strani postelje ulite bronaste figure kupidov, na drugi strani pa labodje glave. Zelo pogosto je bila na vzglavju oslovska glava.

Pomanjkanje okusa, značilno za številne plasti rimske družbe tistega časa, zamenjava preprostega in lepega v svoji preprostosti z obilnimi in ne vedno harmoničnimi okraski, spoštovanje ne do stvari, temveč do njene vrednosti - vse to se je zelo jasno odražalo na primeru postelj z vložkom iz želvovine. Ne vemo, kakšna je bila cena postelj in katere so bile dražje in katere cenejše, a da je bilo takšno pohištvo dostopno le bogatim ljudem, je očitno. In tako posteljo so pokrili z blagom, ki je bilo tudi razkošno in drago.

Najprej so na pasno vez položili žimnico, polnjeno z dobro obdelano volno, posebej za polnilo žimnic. Posteljnina, s katero je bila pokrita žimnica, in odeje so bile drage in razkošne stvari.

Mize so bile potrebne za različne namene: na njih so jedli, nanje so postavljali različne predmete; tako kot postelje so služile praktičnim namenom in tako kot postelje so bile okras prostora.

Treba je priznati, da so Rimljani, ki jim običajno očitajo pomanjkanje okusa, pokazali velik umetniški takt, ko so na sredino atrija na najbolj osvetljenem mestu postavili takšno mizo, kot je ta težka, zajetno mizo z grozečim nasmeškom postave so se bližale ogromni, temni, skoraj prazni dvorani; ustvarila je enoten celostni vtis, osnovni splošni ton, ki ga je ostalo pohištvo, lahkotnejše in bolj veselo, lahko nekoliko omililo, motiti pa ga ni moglo več.

Druga vrsta mize je bila prenosna miza z graciozno ukrivljenimi nogami, ki so se končale s kozjimi kopiti. K isti vrsti svetlobnih miz sodijo tudi stojala, katerih več primerkov je prišlo do nas iz Pompejev. K istemu tipu svetlobnih miz, včasih trinožnih, včasih štirinožnih, sodijo drsne mize, ki jih je bilo mogoče s pomočjo sponk na tečajih dvigniti višje ali nižje. V Pompejih so našli več takšnih tabel; ena z odstranljivo ploščo iz rdečega marmorja Thenar z bronasto obrobo okoli roba; že poznane ukrivljene noge se končajo s cvetno čašo, iz katere se dvigajo figure satirov, ki na prsih držijo majhne zajčke.

Kar zadeva sedeže, so jih v italijanski hiši predstavljali tabureji, katerih noge so bile izrezljane po vzoru posteljnih stolčkov, in stoli z ukrivljenimi nogami in precej nazaj nagnjenim naslonjalom. To udobno pohištvo je na splošno veljalo za ženske.

Prti so se pojavili šele v poznem cesarstvu. Priboljške so postavili na mizo tako, da so jih lahko postavili na krožnik. Obednik je držal krožnik v levici; Z desnico je vzel kose, ki so mu bili položeni, saj ni bilo vilic. Tekočo hrano so jedli z žlicami. Serviete so bili kosi kosmatega lanenega blaga, s katerimi so si brisali roke in usta, gostom pa so jih polagali na mizo, vendar so gostje s seboj prinesli tudi take prtičke. Običaj je bil, da so ostanke večerje odnesli domov, ki so jih zavili v svoj prtiček.

Kuhinjsko posodje je bilo zelo raznoliko in veliko kuhinjski pripomočki podobni sodobnim. Poslastico so postregli na mizo v globoko zaprtih posodah ali pa so posamezne jedi postavili na velik pladenj. Tako namizno kot kuhinjsko posodje so izdelovali iz gline. Nazaj v 2. stol. pr. n. št. Edini srebrnik na mizi je bil solnik, ki se je prenašal z očeta na sina. Do konca obdobja republike od starodavne preprostosti ni ostalo nič. Nekateri so celo začeli izdelovati kuhinjsko posodo iz srebra. Gostje so prišli s svojimi sužnji, ki so stali ali sedeli za lastnikom. Lastniku je priskrbel različne storitve in ga domov odnesel s prtičkom z vsem, kar je lastnik vzel z mize.

Hrano so običajno pripravljali v glinene posode, v bronastih ali svinčenih posodah, za shranjevanje živil pa so praviloma uporabljali naslednje načine: dimljenje za sire, sušenje za meso, oblaganje z medom za sadje. Kasneje so začeli uporabljati kumarice. Naj opozorim, da se je sol v tistem obdobju uporabljala predvsem kot denar in nihče ne bi pomislil, da bi katero koli jed solil zgolj zaradi okusa. Sol je bila zelo cenjena, saj so jo uporabljali za konzerviranje hrane med dolgimi potovanji ali morskimi ekspedicijami.

Naprave za segrevanje hrane so spominjale na žerjavnico: bile so škatle z votlimi stenami, v katere je bilo postavljeno oglje, v votlino pa se je vlivala tekočina. Takšna naprava je bila povezana s posodami, nameščenimi na dnu.

Bili radovedni razne naprave za ogrevanje pijače. Ena izmed njih, najbolj izjemna, je autepsa - starinski samovar. V visoki, vrču podobni posodi sta bili dve posodi: ena za premog, druga za tekočino. vroč premog so dajali skozi posebno stransko luknjo, tekočino pa dolivali in odlivali z zajemalko - avtepi niso imeli pipe. V vročem vremenu so namesto premoga posodo napolnili z ledom, ki so ga prinesli v mesto, in tako ohladili tekočino.

Obstajal je tudi naprednejši "samovar". V njegovem srednjem delu je bila vdolbina za premog z rešetko na dnu za odstranjevanje pepela in dostop zraka. Med to votlino in zunanjimi stenami je bila tekočina; če odprete pokrov, lahko vidite obe posodi - srednjo za premog in obodno za tekočino. Skozi posebno razširitev ob strani se je »samovar« polnil, tu pa se je izpuščala para.

2.4 Moč

Čez dan se je običajno jedla trikrat: zjutraj okoli 9. ure je bil ientakul – jutranja lahka malica; okoli poldneva prandium - zajtrk in po 15. uri cena - kosilo. Razkošnejša večerja s povabljenimi gosti se je imenovala convivium – pojedina.

Jedilnica se je imenovala triklinij, iz česar je razvidno, da so ljudje ležali za mizo. Sprva so jedli v atriju, ob kaminu. Le oče je imel pravico ležati; mati je sedela ob vznožju njegove postelje, otroci pa so sedeli na klopeh, včasih za posebno mizo, za katero so jim stregli majhne porcije in ne vseh jedi; sužnji sta bili v istem prostoru za lesene klopi ali pa so jedli okoli ognjišča; To se je delalo predvsem po vaseh. Kasneje so začeli pripravljati posebne dvorane za večerje, na katerih so postopoma sodelovale žene in otroci. Od takrat naprej so se začele vmešavati v moške pogovore, smele so celo jesti leže. Bogate hiše so imele več jedilnic za različne letne čase. Zimski triklinij je bil običajno postavljen v spodnje nadstropje; poleti so jedilnico prestavili v zgornje nadstropje ali pa so jedilno posteljo postavili pod velum v gazebo, pod okras zelenja, na dvorišče ali vrt.

Na začetku obeda so bogovom vedno molili. Takoj po večerji, med sladico ali malo kasneje zvečer, je sledila pijančevanje, med katerim se je pilo, pogovarjalo in zabavalo. Te pijanke so zelo kmalu dobile značaj grobih orgij. Redkokdo od njegovih udeležencev se je zabaval z resnim pogovorom. Ponavadi so se na takšni pojedini kmalu pojavili pevci, pevke in vsakršni godci. Včasih je gostitelj bral svoje pesmi ali prosil katerega od gostov, naj prebere pesmi svojega avtorja. Za zabavo množice so bili poklicani komiki, mimiki, norčki, čarovniki, plesalci in celo gladiatorji; Igrali so tudi kocke.

V prvih stoletjih Rima so prebivalci Italije jedli predvsem gosto, trdo kuhano kašo iz pirine, prosene, ječmenove ali fižolove moke, že ob zori rimske zgodovine pa se v gospodinjstvu niso kuhale le kaše, ampak tudi kruh. pecivo se je peklo. Kulinarika se je začela razvijati v 3. stoletju. pr. n. št e. in pod cesarstvom dosegel neslutene višine.

Poleg žit in stročnic, zelenjave in sadja so uporabljali tudi fermentirane mlečne izdelke. V tem primeru je bilo meso zaužito precej redko. Običajno so v ta namen klali bolne ali stare domače živali, neprimerne za delo na polju. V vsakem primeru je bilo meso zelo trdo, redko so ga ocvrli, ampak so ga dolgo kuhali v juhi. Kruh in žita so bili glavni izdelki v starem svetu. Iz njih so pripravljali enolončnice in kaše, kot so maza - mešanica moke, medu, soli, oljčnega olja in vode; turon - mešanica moke, naribanega sira in medu. Veliko jedi so pred kuhanjem potresli z ječmenovo moko. Fižol in druge stročnice so uporabljali izdatno.

Nacionalna juha starih Rimljanov je bil boršč - posebej zanj so gojili veliko zelja in pese. celo velik pesnik Horace je menil, da je njegov glavni posel gojenje zelja. Kasneje se je ta čudovita juha razširila med številna ljudstva sveta.

Zajtrk in kosilo sta zelo hitro minila, večerji pa je bilo posvečeno veliko pozornosti. Vsa družina se je zbrala, da bi ga videla. Običajno so postregli fižolovo juho, mleko, sire, sveže sadje, pa tudi zelene olive v slanici in pasto iz črnih oliv. Kasneje se je na rimskih mizah pojavil kruh, v bogatih družinah pa jastogi in ostrige. Ker je bila govedina zelo redka, so v izobilju uporabljali divjačino, žabe in polže.

V starem Rimu je bil kruh treh vrst. Prvi je črni kruh ali panis plebeius, za reveže, drugi je panis secundarius, bel kruh, vendar slabe kakovosti. Pogosto so prebivalcem delili žito, moko ali že pečen kruh. Tretji - panis candidus - beli kruh Visoka kvaliteta za rimsko plemstvo.

Treba je opozoriti, da večina prebivalcev starega Rima ni imela možnosti, kot so jih imeli bogati rimski plemiči, zato so plebejci najpogosteje kupovali hrano od potujočih prodajalcev. Ponavadi so bile to olive, ribe v slanici, neke vrste divji ptičji kebab, kuhana hobotnica, sadje in sir. Kosilo reveža je bilo sestavljeno iz kosa kruha, majhnih kosov soljene ribe, vode ali zelo poceni vina nizke kakovosti.

Tisti, ki so si to lahko privoščili, so čez dan obedovali v številnih gostilnah. Vino, ki je navadno dopolnilo večerjo, je imelo pomembno vlogo na mizi starih Rimljanov. Pridelovali so tako rdeče kot bele sorte. Takrat so že obstajale različne zadruge za proizvodnjo te priljubljene pijače. V Rimu je bilo pristanišče s sosednjo tržnico, kjer so prodajali izključno vino. Ob serviranju so ga običajno razredčili z vodo in uživali toplo ali hladno, odvisno od letnega časa. Vino z dodatkom medu so uživali kot aperitiv.

5 Oskrba z vodo

Menijo, da je bil stari Rim mesto, kjer je bilo vode v izobilju. To je prav. Voda je tekla noč in dan, vendar ne za zasebno uporabo. Lastnik stanovanja, če je dobil dovoljenje za vodenje, je vodo vodil na svoje dvorišče, in če je živel v tej hiši v prvem nadstropju, potem v svoje stanovanje. Prebivalci so morali vodo kupovati pri vodonoši ali pa po vodo hoditi na dvorišče, do najbližjega vodnjaka ali vodnjaka. Zakonodajni akt je zahteval, da ima vsak najemnik v svojih prostorih vodo (to bi lahko preprečilo številne požare).

Nemogoče si je predstavljati življenje starih Rimljanov brez term - kompleksnega kompleksa kopalniške sobe. Da bi državljanom in sužnjem Rima zagotovili možnost, da se umijejo, so v mestu zgradili številne kopeli, od katerih so največje dobile ime po vladarjih Rima, po katerih ukazih je bila izgradnja teh kopeli izvedena. Tako je bilo v Rimu zgrajenih 15 »cesarskih« term, med katerimi so bile najbolj znane in razkošne Vespazijanove terme (sestavljene iz več kot sto soban), Karakaline (zasnovane za hkratno namestitev 2300 ljudi), Dioklecijanove (poleg običajnih bazeni, imela je 3 tisoč posameznih kopeli iz alabastra) in Konstantin (zadnja kopel, zgrajena leta 310 n. št.) se pripisuje slavnemu bogatašu Mecenu.

Poleg ogromnih in veličastnih kopališč je bilo tudi veliko majhne kopeli, od tega je bilo v času vladavine Avgusta z mestnim prebivalstvom približno 1 milijon 335 tisoč ljudi 865 javnih in 800 zasebnih.

Seveda so si bogati Rimljani lahko privoščili umivanje doma, saj so bile številne vile opremljene z majhnimi bazeni in kopelmi, a kopeli, ki so bile pomembna sestavina starorimske kulture, za večino dostojanstvenikov niso bile toliko kraj umivanja, ampak prostor, kjer bi lahko razpravljali o vseh političnih, gospodarskih in drugih problemih. Ko je udobje kopeli raslo, so se številni premožni Rimljani odločili cele dneve preživeti v kopeli, kjer so jedli, se zabavali, igrali šport, poslušali govornike, pesnike in počeli vse ostalo, kar se je dalo početi v kopeli.

Domače kopeli so uporabljale predvsem ženske in ne za umivanje, ampak za ohranjanje lepote, zato so kopeli jemali z vsemi vrstami zdravilnih dodatkov iz zeliščnih decokcij in aromatičnih olj. Ženske so se umivale v termah bodisi v istem prostoru z moškimi bodisi ob posebnih ženskih dnevih. Šele v 2. stoletju n. pod cesarjem Trajanom so začeli graditi posebne ženske kopeli.

Treba je poudariti, da je bilo kopališče javno mesto, saj so vse stroške kopališča nosili cesarji, cena vstopa pa je bila zgolj simbolična. Zato so se tako bogati kot revni umivali v istih kopelih. Res je, da so hkrati predstavniki različnih slojev prebivalstva in različnih finančnih zmožnosti obiskali različne prostore term, ki so se glede na pričakovani status kopališča razlikovale ne le po kakovosti dekoracije prostorov, ampak tudi ampak tudi v čistosti vode.

Med gradnjo kopališča je bila sprejeta kaskadna razporeditev dvoran, v kateri so bile dvorane navadnega ljudstva nameščene pod plemiškimi dvoranami. Voda je v bazene tekla gravitacijsko in ker so bili vsi bazeni term združeni v enoten sistem, potem je voda najprej pritekla v zgornje bazene, preko njih pa v spodnje. Zato čista vodašel le tistim, ki so si lahko privoščili drage zgornje dvorane. Hkrati so obiskovalci spodnjih dvoran prejeli vodo, ki je že umivala telesa rimskega plemstva.

Pri gradnji term so morali gradbinci rešiti več inženirskih problemov. Na nekaterih od njih bi se rad podrobneje ustavil.

Očitno je umivanje brez vode nemogoče. Z enakimi količinami vode, ki se dnevno porabijo, je bilo preprosto potrebno ustvariti sistem stalne oskrbe mesta z vodo. V ta namen niso bili oblikovani ločeni sistemi oskrbe s pitno vodo, temveč so bili uporabljeni že obstoječi in nenehno izboljševani sistemi oskrbe s pitno vodo v mestu.

Na splošno se je v starem Rimu prvi vodovod (akvadukt) - Appia Claudia - pojavil leta 313 pr. e. Sprva so nastale zemeljske konstrukcije, ki so bile pogosto dvignjene nad tlemi na nosilcih, zaradi česar je akvadukt dobil obliko mostu. Ta zasnova ni ovirala prometa, kar je bilo še posebej pomembno v samem mestu.

Sam del akvadukta, po katerem je tekla voda, je bilo mogoče narediti na dva načina. Najpogostejša metoda je bila zidanje, znotraj katerega je bil ustvarjen kanal pravokotne oblike. Da bi zmanjšali puščanje vode iz vodovodnega sistema, je bilo treba zagotoviti visokokakovosten premaz vseh zidanih šivov, kar je bilo precej delovno intenzivno, a poceni. Zato je ta metoda postala najbolj uporabna.

Ker pa se je prebivalstvo povečevalo in gostota pozidave je bila potrebna polaganje podzemnih vodovodov, česar s prvo možnostjo ni bilo več mogoče. V tem primeru so bile uporabljene svinčene cevi, zaradi katerih je bilo samo v Rimu mogoče zgraditi dva podzemna vodovoda, dolga več deset kilometrov.

Med gradnjo svinčenih cevovodov nihče ni razmišljal o tem, da svinec, ki vstopa v telo z vodo, vodi v postopno zastrupitev. Za prebivalce Rima je bil tak plinovod škodljiv, še posebej, ker je bila voda, ki je napajala mesto, bogata ogljikov dioksid, ki je ob stiku s cevmi tvoril svinčev karbonat, ki je aktivno nadomestil kalcij v človeškem telesu, kar je povzročilo kronične bolezni. Glede na to, da so rimsko posodo in celo kozmetiko izdelovali na osnovi svinca, postane jasno, zakaj je starost plemenitih Rimljanov in še posebej Rimljank redko presegla 30 let.

V nadaljevanju pogovora o akvaduktih je nemogoče ne opozoriti, da je voda ne glede na obliko vodovoda tekla po njem prosto tekoče, to je samo zaradi razlike v nivojih vode. Hkrati je moral biti vsak akvadukt na mestu zajetja vode opremljen z vodno dvižno napravo, ki je najpogosteje uporabljala večstopenjske kontinuirne sisteme z vodnimi dvižnimi mehanizmi tipa "neskončne verige". Pogon se lahko izvaja iz mišične vleke ljudi in živali.

Seveda akvaduktov niso gradili le v Rimu, ampak tudi v vseh provincah cesarstva. Tako so vodovodne cevi preživele do danes ne le na ozemlju sodobne Italije, ampak tudi v Španiji in Turčiji. Kakovost akvaduktov je bila tolikšna, da so jih mnogi uporabljali vse do dvajsetega stoletja. Obenem je voda, tako kot v času rimskega imperija, tekla iz akvaduktov v posebne mestne fontane, od koder so jo z improviziranimi sredstvi raznašali po domovih. Poleg vodnjakov je voda seveda tekla v ribnike, zalogovnike in kopališča.

V slednjem primeru smo morali rešiti še en problem, povezan z ogrevanjem vode. In to so rešili z ustvarjanjem velikih dvignjenih kotlovskih kopeli, ogrevanih od spodaj z več nenehno gorečimi ognji, enakomerno porazdeljenimi pod dnom kotla. Tako je bilo zagotovljeno enakomerno segrevanje celotne mase vode, ki je po ceveh gravitacijsko že pritekala v zgornje bazene term. Ob selitvi v nižje bazene voda ni bila dodatno ogrevana, tako da so se najnižji razredi zadovoljili le z rahlo ogreto vodo.

Da se ljudje ne bi opekli z vrelo vodo v zgornjih bazenih, so oblikovali posebne usedalne bazene, kjer so najbolj uživali tisti, ki se radi pogrejejo. topla voda, ali mešano vrelo vodo iz kotla z hladna voda, vstop v kopeli neposredno iz akvaduktov brez ogrevanja.

Vprašanje ogrevanja se ni nanašalo samo na vodo, ampak tudi na same prostore kopališča, saj je le v takih razmerah bilo mogoče govoriti o udobnem bivanju v termah. Da bi rešili ta problem, so stari rimski gradbeniki v 1. st. AD ustvaril prvi sistem na svetu centralno ogrevanje, imenovan hipokavst. Hkrati, če je bilo glavno področje uporabe hipokavsta kopeli, so arhitekti severnih provinc cesarstva znali ceniti vse prednosti tega sistema in ga začeli precej široko uporabljati za ogrevanje. bivalni prostori plemiških hiš.

Delovanje hipokavsta je precej preprosto: peč, ki se nahaja pod zgradbo v njenem osrednjem delu, je ogrevala zrak v klet, ki se je skupaj z dimom iz zgorelega lesa, ki se je dvigal navzgor, začel premikati pod tlemi od središča proti obrobju po vodoravnih kanalih in segreval tla. Nato je zrak prešel v stebre znotraj sten in jim, ko se je premikal navzgor, oddajal toploto, zaradi česar se je soba segrela na vseh straneh, razen na strehi. Vroč zrak z dimom je bil odveden navzven skozi obstoječe dimnike v objektu. Skoraj vse hipokavstne cevi so bile izdelane iz gline, kar ni le zagotavljalo požarne varnosti konstrukcije, temveč je tudi preprečilo vdor dima v notranjost.

Tako je mogoče ugotoviti, da so rimske kopeli igrale pomembno vlogo pri razvoju mnogih inženirski sistemi stanovanjski in javne zgradbe. Zaradi dejstva, da so kopeli uporabljali v vseh regijah imperija, so kopališke tradicije prodrle v kulture mnogih ljudstev tako Evrope kot vzhoda. Šele po propadu rimskega imperija v 5. stoletju n. veliko inženirskih trikov se je na Zahodu izgubilo, na Vzhodu pa so se na srečo ohranili.

Treba je opozoriti, da so bili vsi omenjeni inženirski triki in razkošje značilni le za mestna kopališča. V vaseh so na bregovih rek ali jezer zgradili kopališča, sestavljena iz enega ali dveh prostorov poleg garderobe. Splošna zasnova vaškega kopališča je vključevala jarek z gosto krošnjo vej. Za ustvarjanje pare so uporabljali kamne, segrete na ognju, ki so jih občasno polivali z vodo. Potem ko se je človek paril v tej preprosti sobi, se je okopal v hladnem ribniku.

Zaključek

Raznolikost hiš v rimskih mestih je segala od razpadajočih barak do večnadstropnih stavb in velikih dvorcev. Iz podeželskega dvorca se je razvil mestni dvorec, v katerem je živela plemenita in premožna oseba, vendar je spoznavanje Grčije in njene kulture močno vplivalo na življenje Rimljanov. Stara hiša ostane popolnoma nedotaknjena, vendar ji je dodana nova polovica, izposojena iz helenistične hiše. Zdi se, da se hiša podvoji.

Samo bogati ljudje so si lahko privoščili življenje lastne domove, ki je predstavljal različne možnosti isti načrt. Bolj ko je lastnik posloval uspešno, bolj je rasla njegova hiša. Uspešen lastnik hiše bi kupil sosednja zemljišča in zgradbe ter jih povezal s svojim dvorcem.

Hkrati je večina prebivalcev mesta živela v strašni prenaseljenosti in revščini. Nenehno jim je grozilo, da bodo umrli pod ruševinami hiše ali pa bodo v njej zažgani.

Nekatera stanovanja v insulah v pritličjih so bila razkošna in prostorna, sestavljena iz več velike sobe, druge pa so bile tesne in revne sobice, v katerih ni bilo ne tekoče vode ne kanalizacije.

Rimljani so besedo vila uporabljali za pomen podeželska hiša v nasprotju z mestnim domusom. Številni premožni Rimljani so vas imeli za vir zaslužka in kraj prijetne sprostitve. Lastniki vil, premožni meščani, so prihajali v vas le nekaj letnega časa. Preostali čas je posestvo upravljal oskrbnik, vsa dela pa so opravljali sužnji. Večina vil je bila središča kmetijstva. Le nekaj vil je bilo razkošnih palač, ki so obstajale zgolj za zabavo svojih lastnikov. Takšne vile so si lahko privoščili le zelo bogati ljudje. Hkrati je bilo imeti vilo v lasti modno in prestižno. Bogatejša ko je vila, višji status ima njen lastnik. V vilo so povabili prijatelje in znance, katerim se je lastnik vile lahko pohvalil s svojim bogastvom. Poleg tega je bilo za pomembne ljudi prestižno biti lastnik ne ene, ampak več vil, ki so se lahko nahajale na različnih območjih: ob morju, v gorah.

Seznam uporabljene literature

Viri

.Varron M.T. O kmetijstvu // Bralec o zgodovini starega Rima / Ed. S.L. Učenko. - M .: Založba socialno-ekonomske literature, 1962. - 364 str.

.Martial M.V. Epigrami // Starodavna književnost. Rim: berilo / ur. NA. Fedorov. - M .: Višja šola, 1985. - 528 str.

.Plinij mlajši. Pisma // Bralec o zgodovini starega Rima / Ed. V IN. Kuziščina. - M .: Višja šola, 1981. - 280 str.

.Seneca L.A. O dobrotljivosti // Starodavna književnost. Rim: berilo / ur. NA. Fedorov. - M .: Višja šola, 1985. - 440 str.

.Juvenal D.Yu. Satire // Starodavna književnost. Rim: berilo / ur. NA. Fedorov. - M .: Višja šola, 1985. - 538 str.

Literatura

.Velishsky F.F. Življenje Grkov in Rimljanov / Trans. iz češčine. - Praga: Tiskarna I. Militky, 1878. - XVI, 670 str.

.Wegner W. Rim. Zgodovina in kultura rimskega ljudstva. T. 2. - Sankt Peterburg - M.: Tsentrpoligraf, 2002. - 535, XII str.

.Vinničuk. L. Ljudje, morala in običaji v stari Grčiji in Rimu. M., 1988, 536 str.

.Giro P. Življenje in navade starih Rimljanov. - Smolensk: Rusich, 2001. - 576 str. - (Poljudnozgodovinska knjižnica).

.Grant M. Rimljani. Civilizacija starega Rima / Trans. iz angleščine I.Yu. Martjanova. - M.: ZAO Tsentrpoligraf, 2005. - 397 str. - (Skrivnosti civilizacij).

.Zgodovina starega Rima - Ed. V IN. Kuziščina. M., 2000

.Kumanetsky K. Zgodovina kulture antične Grčije in Rima / Prevedeno s tal. - M.: Višje. šola, 1990. - 351 str.

.Knabe G.S. Stari Rim - zgodovina in vsakdanje življenje. M., 1986.

.Carcopino Jeronim. Vsakdanje življenje starega Rima. Vrhunec imperija. M.: Mlada straža, 2008.

.Kovalev S.I. Zgodovina Rima. Tečaj predavanja. L., 1986.

.Mashkin N.A. Zgodovina starega Rima. M., 1949, 336 str.

.Robert J.-N. Rojstvo luksuza: Stari Rim v zasledovanju mode / Prev. iz francoščine - M .: Nova literarna revija, 2004. - 400 s.

.Sergeenko M.E. Življenje v starem Rimu. - Sankt Peterburg: Poletni vrt, 2000. - 368

.Sergeenko M.E. Pompeji. - Sankt Peterburg: Založba "Kolo"; Revija "Neva"; ITD "Poletni vrt", - 2004. - 272 str. - ("Aleksandrska knjižnica. Serija: Antika").

.Utchenko S.L. Stari Rim. Dogodki. Ljudje. Ideje. M., 1969. - 435 str.

.Yakovlev P.A. Zgodovina starega Rima, M.: Olma Press, 2005

mentorstvo

Potrebujete pomoč pri študiju teme?

Naši strokovnjaki vam bodo svetovali ali nudili storitve mentorstva o temah, ki vas zanimajo.
Oddajte prijavo navedite temo prav zdaj, da izveste o možnosti pridobitve posvetovanja.

Bogati Rimljani so imeli ločene mestne hiše, imenovane domus. Bile so enonadstropne ali dvonadstropne. Skozi vežo je obiskovalec vstopil v največji osrednji prostor hiše. Imenovali so ga atrij. V atriju je mecen sprejemal stranke, se pogajal in sklepal posle. Na sredini strehe je bila velika luknja, pod njo pa čudovit bazen za zbiranje deževnice. Stene atrija so krasile voščene maske slavnih prednikov lastnika hiše. Bivalni prostori - kuhinja, jedilnica, pisarna, spalnice - so se nahajali na treh straneh atrija in v drugem nadstropju. Najljubše počivališče za vso družino je bil peristil, majhen vrt z grmičevjem, rožami, vodnjaki, obdan s čudovito kolonado. Nahajal se je na koncu hiše, stran od hrupnega atrija.

Rimska ulica. Rekonstrukcija
Atrius

Peristil

Velika večina Rimljanov je živela v večnadstropnih zgradbah, imenovanih insulae. Rimljani so se naučili graditi šest- in celo devetnadstropne hiše. V pritličju so bile delavnice rokodelcev, trgovske trgovine, krčme in krčme. V drugem nadstropju so premožni Rimljani najemali večsobna stanovanja. Višje kot je bilo nadstropje, bolj revni so bili tam živeči ljudje. Vse smo morali nositi sami - vodo, stvari, hrano. Kanalizacije in ogrevanja ni bilo. Insule so bile pogosto zgrajene iz nekakovostnih materialov in tudi na hitro. Zato so se pogosto zrušile. Umrlo je na desetine in stotine ljudi. Toda še hujša katastrofa so bili požari, med katerimi so zgorela celotna območja Rima.

Oblačila Rimljanov so bila v marsičem podobna oblačilom starih Grkov. Izdelana je bila iz volne in lanu. Rimljani niso krojili svojih oblačil. Krojena oblačila so bila znak barbarstva. Glavni vrsti moških oblačil sta bili tunika in toga.
Tunika je bila narejena iz dveh pravokotnih kosov blaga, ob straneh zašitih. Nosili so ga na golem telesu. To so bila domača oblačila; v družbi se je bilo nespodobno pojavljati le v tuniki.
Toga je uradna obleka rimskih državljanov. Pravico do nošenja so imeli le državljani Rima. Toga je velik kos volnenega materiala. Pravilno oblačenje toge je bila velika umetnost, zato so se moški pogosto zatekli k pomoči sužnjev in domačih. Toge s široko vijolično obrobo so nosili senatorji.
V vsakdanjem življenju so Rimljani, predvsem obrtniki in kmetje, nosili ogrinjala različni tipi.
Ženske so čez tuniko nosile mizo, dolgo obleko brez rokavov. Stola je bila domača obleka. Na ulici in v družbi so Rimljanke čez mizo nosile pallu – kos blaga, v katerega so se zavijale na različne načine, včasih pa so rob blaga vrgle čez glavo.


Rimska oblačila

Barva uradnih oblačil je bila bela, največkrat pa so bili pobarvani ogrinjala in palate različne barve.

Več na temo Rimska hiša:

1. Tema seminarske lekcije št. 19: Rimska družba in država v 4. - 5. stoletju, problem propada Zahodnega rimskega cesarstva in smrti antične civilizacije.
2. Tema seminarske ure št. 15: Agrarno gibanje v Rimski republiki v drugi polovici 2. stoletja. pr.n.št., rimska vojska in reforme bratov Gracchi.