Salavat (από τα αραβικά "ευλογία") - μια ειδική προσευχή που περιέχει επαίνους του Προφήτη Μωάμεθ (s.g.w.). Προφέροντας ντουά, ο πιστός ζητά ευλογίες για τον Αγγελιοφόρο του Παντοδύναμου (s.g.w.).
Επαναλαμβάνοντας σαλαβάτ, οι πιστοί εκφράζουν την αγάπη τους στα Καλύτερα δημιουργήματα του Δημιουργού. Στο βιβλίο Του ο Αλλάχ λέει (που σημαίνει):
«Αλήθεια, ο Κύριος των κόσμων και οι άγγελοί Του ευλογούν τον Προφήτη. Ω εσείς που πιστεύετε! Δοξάστε τον και χαιρετίστε τον με ειρήνη» (33:56)
Αυτό το απόσπασμα δείχνει ξεκάθαρα τη σημασία του να λες σαλαβάτ, ακόμα κι αν το κάνουν οι άγγελοι και ο ίδιος ο Δημιουργός.
1. Κατά τη διάρκεια της τελετής, οι μουσουλμάνοι απαγγέλλουν το κείμενο του salawat ενώ κάθονται (κουντ). Ωστόσο, δεν μπορείτε να περιοριστείτε μόνο στην ώρα της προσευχής και να την επαναλάβετε οποιαδήποτε άλλη στιγμή:
"Allahum-mya salli `ala Muhyammyadin vya "ala ali Mukhammayad" ala Ibrahimya vya "ala ali Ibrahimya, innyakya Khyamiudyun Myadzhiid" ala Muhyammyadin vya "ala ali Muhammyad". "Ali Ibrahimya, innyakya Hamiyudyun, Myadzhiid!"
Εννοια: Ο, ΓΚύριε, ευλόγησε τον Μωάμεθ και την οικογένειά του του Μωάμεθ, όπως ευλόγησες τον Ιμπραήμ και την οικογένειά του. Αλήθεια, είσαι άξιος επαίνου, ω Ένδοξε! Κύριε, στείλε ευλογίες στον Μωάμεθ και την οικογένειά του, όπως τις έστειλες στον Ιμπραήμ και την οικογένειά του. Αλήθεια, είσαι άξιος επαίνου, ω Ένδοξε!
Σε αυτή τη ντουά, επιτρέπεται να προφέρετε τη λέξη πριν αναφέρετε τα ονόματα δύο προφητών "sayidina" ("Αγαπητός")- προκειμένου να τονιστεί ο σεβασμός στον τελικό Προφήτη του Θεού (s.g.w.).
2. Ένας άλλος τύπος salawat είναι οι λέξεις που προφέρονται μετά την αναφορά του Προφήτη Μωάμεθ (s.a.w.). Αφού προφέρετε το όνομά του, θα πρέπει να επαναλάβετε τις λέξεις "Alayhi salatu wa sallam" ή “Sala Allahu Galeihi Vya Sallam” (Η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν).Επιπλέον, μπορείτε να πείτε "Allahum-mya salli `ala Muhyammadiin". Οι Σιίτες, όταν αναφέρουν το όνομα του Αγγελιαφόρου του Θεού (σ.σ.), ζητούν την ευλογία όχι μόνο του ίδιου του Μωάμεθ (σ.σ.), αλλά και της οικογένειάς του.
3. Στη συνέχεια, οι μουσουλμάνοι προφέρουν την ντουά, η οποία χρησιμεύει και ως salawat:
«Allahum-mya Rabbi hazihi dagvyatit-taammyati, vya salatil-kaima. Ati Muhammyadanil-vyasilyata vyal-fadylya, vyab'ashu makaman Mahmudan alyazi vya'adtah, varzukna shyafa'athu yaumal-kyyama. Innaka la tuhliful-miad"
Εννοια:«Ω, Δημιουργέ! Ο Κύριος της τέλειας κλήσης και προσευχής. Δώστε στον Προφήτη τον ουράνιο βαθμό του Wasil και της αξιοπρέπειας. Δώστε του υψηλή θέση και ας ωφεληθούμε από τη μεσολάβησή Του την Ημέρα της Κρίσεως. Πράγματι, δεν αθέτετε την υπόσχεσή σας».
Η επανάληψη του σαλαβάτου είναι πάντα ευεργετική, αλλά υπάρχει μια στιγμή που είναι ιδιαίτερα ευπρόσδεκτα:
1. Τις Παρασκευές
Ο Αγγελιοφόρος του Παντοδύναμου (s.g.w.) είπε: «Η καλύτερη μέρα είναι η Παρασκευή. Προφέρετε το salawat και θα μου παραδοθούν» (Abu Dawud). Σε μια ευλογημένη ημέρα, είναι καλύτερο να λέτε salawat όταν επισκέπτεστε, για παράδειγμα, στο διάστημα μεταξύ των προσευχών Farz και Sunnat ή μετά το adhan. Για τις γυναίκες, αντίστοιχα, κατά την εκτέλεση της μεσημεριανής προσευχής (zuhr).
2. Κάθε μήνα γίνονται συλλαλητήρια
Η δέηση των ευλογιών πρέπει να απαγγέλλεται κατά τη διάρκεια του Ιερού Ραμαζανιού. Αυτή τη στιγμή, ο Παντοδύναμος δίνει μεγάλο έλεος στους δούλους Του, συμπεριλαμβανομένης της αποδοχής της προσευχής ενός πιστού. Το χαντίθ λέει: «Η προσευχή τριών ανθρώπων δεν θα απορριφθεί: του νηστεύοντος, του δίκαιου ιμάμη και του καταπιεσμένου» (Tirmidhi).
3. Μετά την προσευχή
Το Salavat λέγεται όχι μόνο κατά τη διάρκεια της υποχρεωτικής προσευχής, αλλά και μετά από αυτήν, ανεξάρτητα από το ποια από τις πέντε καθημερινές προσευχές έκανε ο μουσουλμάνος. Ο τελευταίος Αγγελιοφόρος του Θεού (s.g.w.) είπε: «Το Dua είναι πιο πιθανό να γίνει δεκτό μετά την προσευχή» (Tirmidhi).
4. Μεταξύ αντάν και ικαμάτ
Ο Προφήτης Μωάμεθ (s.w.w.) έδωσε εντολή: «Η ικεσία μεταξύ του αντάν και του ικαμάτ δεν απορρίπτεται» (Αμπού Νταούντ).
5. Μετά την ανάγνωση του Ιερού Κορανίου
Συνιστάται να επαναλαμβάνετε το salavat επίσης μετά την ανάγνωση του Βιβλίου του Αλλάχ. Το χαντίθ λέει: «Όποιος διαβάζει το Κοράνι, ας ρωτήσει τον Παντοδύναμο» (Tirmidhi).
Όταν αναφέρουν τα ονόματα άλλων προφητών, συντρόφων του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ (s.a.w.), ταμπέν και μεγάλων μουσουλμάνων λογίων, οι πιστοί λένε επίσης λόγια ευλογίας. Αλλά το salawat επιτρέπεται να επαναλαμβάνεται μόνο σε σχέση με τη Χάρη των κόσμων του Μωάμεθ (s.g.w.). Όταν κάποιος αναφέρει άλλους προφήτες, πρέπει να λέει τα λόγια "alaihi sallam" (α.σ., «ειρήνη σε αυτόν»). Για παράδειγμα, ο Αδάμ ("alaihi sallam"). Οι Σιίτες επαναλαμβάνουν το «ειρήνη σε αυτόν» επίσης όταν αναφέρουν τους δίκαιους ιμάμηδες και τα μέλη της οικογένειας του Προφήτη Μωάμεθ (s.a.w.).
Όταν μιλάμε για τους Σαχάμπα του Αγγελιοφόρου του Παντοδύναμου (σ.σ.), ειδικά αν είναι ένας από τους συντρόφους, για τον Παράδεισο, θα πρέπει να μιλήσουμε "Χαίρομαι για τον Αλλάχ 'ανχου" («Είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του»). Όταν αναφέρονται οι Ταμπιγιίν, οι μεγάλοι μουσουλμάνοι λόγιοι, οι σεΐχηδες και οι δίκαιοι άνθρωποι, επιτρέπεται να πούμε "rahmatullah", "rahimahullah" (ρ.α., «ο Αλλάχ να τον ελεήσει»),"hafizullah" (ο Αλλάχ να τον προστατεύει).
Το πιο αγαπημένο δημιούργημα του Αλλάχ από όλα τα δημιουργήματά Του είναι ο Προφήτης μας Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), τον οποίο είμαστε υποχρεωμένοι να τιμούμε και να ακολουθούμε τη Σούννα Του (υποδεικνυόμενη διαδρομή). Αν μιλάμε για παρακολούθηση, είναι δύσκολο να ακολουθήσει κανείς σε όλα σήμερα, ωστόσο, ένας μουσουλμάνος αναζητά ευκολία σε αυτόν τον θνητό κόσμο;
Η γαλήνη και η ευχαρίστηση που περιμένει έναν πιστό μουσουλμάνο είναι ασύγκριτα καλύτερες γι' αυτόν από την ευχαρίστηση και την ευκολία που θα λάβει σε αυτόν τον θνητό κόσμο.
Μιλώντας για ευκολία, ο Αλλάχ έχει χορηγήσει πολλές απλές και εύκολες μεθόδους μέσω των οποίων ένα άτομο θα επιτύχει την ευχαρίστησή Του, για χάρη του αγαπημένου Του και του αγαπημένου όλης της δημιουργίας - του Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν).
Υπάρχει μια ειδική ενέργεια, ένας τύπος λατρείας που ο Αλλάχ δέχεται αυστηρά, ανεξάρτητα από το πώς και με ποια μορφή την εκτελεί ένα άτομο - αυτή είναι η απαγγελία του salawat (ευλογίας) στον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Λόγω της αγάπης του Αλλάχ για τον Αγγελιοφόρο Του, δέχεται την ευλογία ενός μουσουλμάνου στον Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν).
Το πιο σημαντικό είναι ότι ο ίδιος ο Αλλάχ ευλόγησε τον Αγγελιοφόρο Του στο Κοράνι, και ο Προφήτης και οι Άγγελοι ευλόγησαν επίσης τον Προφήτη, όπως είπε ο Παντοδύναμος:
إن الله و ملائكته يصلون على النبي، يأيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما
Σημασία: " Αλήθεια, ο Αλλάχ και οι Άγγελοί Του ευλογούν τον Προφήτη. Ω εσείς που πιστεύετε! Ευλόγησε και χαιρέτισε Τον (τον Προφήτη) (Σούρα Αλ-Αχζάμπ, στίχος 56). Επίσης σε αυτό το εδάφιο βλέπουμε πώς ο Παντοδύναμος διέταξε τους πιστούς να ευλογήσουν τον Αγγελιοφόρο (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν).
Κατά συνέπεια, ο Αλλάχ, στρέφοντας στους πιστούς, απευθύνεται σε όλους τους Μουσουλμάνους, ανεξάρτητα από το σε ποιο Σαρία Μαντχάμπ (σχολή, διδασκαλία) από τα τέσσερα αληθινά μεντχάμπ ανήκει.
Υπάρχουν πολλά πλεονεκτήματα του salawat, είπε ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν):
من صلى علي صلاة صلى عليه الله بها عشرا
Σημασία: " Όποιος με ευλόγησε μια φορά, ο Αλλάχ το ευλογεί δέκα φορές (Ιμάμ Μουσουλμάνος). Σε αυτή την περίπτωση, η ευλογία του Αλλάχ σημαίνει τη συγχώρεση Του, δηλαδή δέκα συγχώρεση από τον Αλλάχ σε αυτό το άτομο.
Ένα άλλο χαντίθ λέει:
من سره أن يلقى الله وهو عنه راض فليكثر من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
Σημασία: " Όποιος θέλει να ευχαριστήσει τον εαυτό του συναντώντας τον Αλλάχ και να είναι ευχαριστημένος μαζί του, ας με ευλογήσει περισσότερο "(ad-Dailami και Ibn Adi). Το άτομο που θέλει αυτό που λέγεται στο χαντίθ, ας ακολουθήσει αυτό που γράφεται.
Οι επιστήμονες λένε επίσης ότι αν κάποιος ευλογεί τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) ενώ στέκεται, τότε ο Αλλάχ συγχωρεί τις αμαρτίες του μέχρι να καθίσει, αλλά αν ευλογεί ενώ κάθεται, τότε ο Αλλάχ συγχωρεί τις αμαρτίες του μέχρι να σηκωθεί, αλλά αν ένα άτομο ευλογεί τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) όρθιος και καθισμένος, τότε ο Αλλάχ του ζητά όλες τις αμαρτίες του.
Λένε ότι αν ένα άτομο ευλογεί τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) σε ένα όνειρο, τότε ο Αλλάχ συγχωρεί τις αμαρτίες του μέχρι να ξυπνήσει, όπως στην περίπτωση της μητέρας του Αμπού Μπακρ (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του ).
Ο Αμπού Μπακρ (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) και η μητέρα του πήγαν στον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), η συζήτηση ήταν μεγάλη. Ήρθε η νύχτα και η μητέρα του Αμπού Μπακρ (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) αποκοιμήθηκε εκεί.
Όταν επρόκειτο να φύγουν, ο Αγγελιαφόρος (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) ρώτησε ξαφνικά: Πώς είναι η κατάστασή σου; " Απάντησε: " Λοιπόν, εδώ είναι η μητέρα μου, δεν της κρύβω τίποτα (το γεγονός ότι ο Αμπού Μπακρ αποδέχτηκε το Ισλάμ, ενώ η μητέρα Του ήταν ακόμα στον πολυθεϊσμό). Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), προσευχήσου γι' αυτήν, ώστε ο Αλλάχ να ανοίξει την καρδιά της στο Ισλάμ!»
Εκείνη τη στιγμή, ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) έκανε ντουά, και όσοι ήταν δίπλα στη μητέρα του Αμπού Μπακρ τον άκουσαν να ψιθυρίζει τα λόγια του shahada και ξαφνικά, ξυπνώντας, είπε δυνατά: «Μαρτυρώ ότι εκεί δεν είναι θεότητα εκτός από τον Αλλάχ και ο Μωάμεθ είναι υπηρέτης και αγγελιοφόρος Του».
Ένας από τους οπαδούς του σουφισμού είπε ότι είχε έναν γείτονα που του άρεσε να πίνει, όσες οδηγίες κι αν του έδιναν, δεν έπινε. Μια μέρα, αυτός ο γείτονας ήπιε πολύ και πέθανε. Μετά από λίγο καιρό, ο Σούφι βλέπει τον νεκρό σε ένα όνειρο με ακριβά ρούχα και σε σεβαστό επίπεδο, ο Σούφι τον ρώτησε: «Πώς σου απονεμήθηκαν τέτοια πτυχία;» απάντησε: «Μια φορά, προς το τέλος της ζωής μου, επισκέφτηκα ένα Majlis (ισλαμική συνάντηση) και εκεί ένας από τους ομιλητές είπε ένα χαντίθ: «Όποιος με ευλογεί δυνατά θα έχει τον Παράδεισο», τότε ο ιεροκήρυκας είπε σαλαβάτ δυνατά, επανέλαβα το ίδιο δυνατά αυτός, για αυτό ο Αλλάχ μου συγχώρεσε τις προηγούμενες αμαρτίες μου» (ar-Ravzul-Faik, σελίδα 11).
Αν κάποιος είπε σαλαβάτ μια φορά και ο Αλλάχ του χάρισε τον Παράδεισο, σκεφτείτε τι μεγάλη ανταμοιβή περιμένει αυτόν που επιμένει σε αυτό! Πώς θα μπορούσε να γίνει διαφορετικά, κάθε ευλογία φτάνει στον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), και ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) ζητά αυτόν που τον ευλογεί!
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του) είπε:
حياتي خير لكم، تُحدثون، ويحدث لكم، ووفاتي خير لكم، يُعرض عليَّ أعمالكم، فما رأيت من خير حمدت الله عليه، وما رأيت من شر استغفرت الله لكم
Σημασία: " Η ζωή μου είναι καλή για σένα - πες μου, και σου λέω, ο θάνατός μου είναι καλός και για σένα - οι πράξεις σου μου δείχνουν, αν οι πράξεις σου είναι καλές, τότε δοξάζω τον Αλλάχ, και αν είναι κακές, τότε ζητώ από τον Αλλάχ για συγχώρεση για σένα (Ο Hafiz al-Haythami είπε: "Αυτό το χαντίθ διηγήθηκε ο al-Bazzara, η αλυσίδα των πομπών του είναι αξιόπιστη"), υπάρχουν πολλά παρόμοια χαντίθ.
Γράψαμε ποια θα είναι η ανταμοιβή για αυτόν που είπε φωναχτά σαλαβάτ και τι θα γίνει με αυτόν που απλά έγραψε στο χαρτί και υπάρχει διαφορά μεταξύ προφοράς και γραφής. Ναι, βέβαια, υπάρχει διαφορά στο ύψος της ανταμοιβής, αλλά δεν υπάρχει διαφορά στην ίδια την ανταμοιβή, καθώς και αυτός που έγραψε στο χαρτί, λαμβάνει την ανταμοιβή. Ο Απόστολος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του είναι μαζί του) είπε:
من صلى علي في كتابه لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام اسمي في ذلك الكتاب
Σημασία: " Αυτόν που Με ευλόγησε στο γράμμα, οι Άγγελοι τον ευλογούν όσο το όνομά Μου είναι σε αυτό το γράμμα "(at-Tabarani και άλλοι από την AbuHuraira).
Μια μορφή ευλογίας.
Η minimal και απλή φόρμα είναι η ακόλουθη, αλλά η τέλεια φόρμα είναι καλύτερη:
اللهم صل على محمد
« Allahumma salli ala Muhammad "είναι η μικρότερη μορφή. Αλλά είναι καλύτερο να πούμε την ακόλουθη φόρμα από την ελάχιστη μορφή:
اللهم صل على محمد و على آل محمد
« Allahumma salli ala Muhammad wa ala ali Muhammad " - αυτή η μορφή ήρθε σε ένα αυθεντικό χαντίθ που μεταδόθηκε από τον Ιμάμ αλ-Μπουχάρι.
Όσο για τις τέλειες φόρμες, υπάρχουν πολλές, αλλά ας δώσουμε ως παράδειγμα μία, πολύ γνωστή:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
« Allahumma salli ala Muhammad wa ala Ali Muhammad kama sallayta ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim innaka hamidun majid"(αυτός ο τύπος salawat μεταφέρεται σε αξιόπιστα βιβλία χαντίθ).
Ας ευλογεί κάθε πιστός τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), γιατί αυτό τον κάνει ευτυχισμένο και ο Παντοδύναμος θα είναι ευχαριστημένος. Στο Hadith al-Qudsi, ο Αλλάχ είπε: «Ω Μωάμεθ! Όλοι αναζητούν την ευχαρίστησή Μου, και εγώ αναζητώ την ευχαρίστησή σας», που σημαίνει ότι η ευχαρίστηση του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είναι η ευχαρίστηση του Αλλάχ.
Εάν ένα άτομο δεν μπορεί να ευλογεί συστηματικά και συνεχώς μόνο του τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), τότε πρέπει να βρει μια μέθοδο για αυτό. Πλέον καλύτερη μέθοδος– η είσοδος στο μονοπάτι του σουφισμού είναι ο μεγαλύτερος δρόμος για να καθαρίσεις την καρδιά και την ψυχή σου από πνευματικές κακίες και να πετύχεις την ευχαρίστηση του Αλλάχ.
Ένας μέντορας των Σούφι (σεΐχης, δάσκαλος) μας διδάσκει τη μνήμη του Αλλάχ, καθώς και τις ευλογίες του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), δίνοντάς μας μια καθημερινή εργασία και μια βραδινή εργασία (wird). Ένας μουσουλμάνος που έχει ήδη μπει στην τάρικα, ως καθήκον, ευλογεί τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) το πρωί και το βράδυ, τουλάχιστον διακόσιες φορές την ημέρα (ως σύρμα).
Είπαμε ότι ένα salawat έσωσε έναν άνθρωπο από την τιμωρία του τάφου, και τι ανταμοιβή και υψηλή θέση περιμένει αυτόν που ευλογεί τον αγαπημένο μας Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) τουλάχιστον διακόσιες φορές!
Είθε ο Αλλάχ να μας βοηθήσει σε όλα τα καλά πράγματα.
Ο μήνας Rabi-ul-Awwal είναι ένας ευλογημένος μήνας για τους Μουσουλμάνους, καθώς ο καλύτερος των ανθρώπων, ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν), γεννήθηκε αυτόν τον μήνα. Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) έφερε φως και καθοδήγηση σε όλη την ανθρωπότητα και τους οδήγησε να λατρεύουν τον Ένα Θεό.
Αυτός είναι ένας ευλογημένος μήνας. Κάθε πιστός πρέπει να γιορτάζει τα γενέθλια του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) αναζωογονώντας τη Σούννα του και ζητώντας να δώσει στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ την ειρήνη και τις ευλογίες Του κάθε μέρα 10 φορές, 100 φορές, 200 φορές. Μέσα στη φασαρία της ζωής, έχουμε αρχίσει να ξεχνάμε αυτή τη σημαντική πράξη λατρείας.
Κάθε φορά που λέτε «ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ στον Προφήτη Μωάμεθ», ο Αλλάχ σας στέλνει ευλογίες, εξυψώνει την κατάστασή σας, αυξάνει τις καλές σας πράξεις, συγχωρεί κάποιες αμαρτίες και ελαφρύνει το βάρος των ανησυχιών σας και στους δύο κόσμους.
Για να εκφράσουμε τον έπαινο και τους χαιρετισμούς στον Αγγελιοφόρο (η ειρήνη να είναι μαζί του) αρκεί να πούμε «Η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι στον Προφήτη Μωάμεθ». Φανταστείτε ότι ο χαιρετισμός σας έφτασε στον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν). Αν και ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ δεν μπορεί να μας ακούσει σωματικά, οι άγγελοι τον ενημερώνουν (ειρήνη σε αυτόν) για τους χαιρετισμούς και τις προσευχές μας. Δώστε ιδιαίτερη προσοχή στο σαλαβάτο την Παρασκευή.
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ειρήνη σε αυτόν) είπε στους συντρόφους του: «Διαβάστε salawat πολλές φορές τις Παρασκευές. Πραγματικά αυτό το σαλαβάτο μου φτάνει». Όταν οι σύντροφοι ρώτησαν πότε, μετά το θάνατο, αυτό το σαλαβάτο θα έφτανε στον Προφήτη, Αυτός (η ειρήνη σε αυτόν) απάντησε: «Το χώμα δεν είναι τα σώματα των προφητών. Όταν ένας μουσουλμάνος λέει salawat για μένα, ο άγγελος με ενημερώνει και λέει: "Έτσι κι έτσι από την umma σου είπε λόγια ευλογίας και προσευχήθηκε για σένα".
Αφού εκτελέσετε καθεμία από τις πέντε προσευχές, καθισμένοι στο χαλί προσευχής για λίγα λεπτά πριν ενταχθείτε στις ατελείωτες καθημερινές ανησυχίες, πείτε 10 φορές: «Ειρήνη και ευλογίες στον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν).
Πείτε λόγια ευλογίας και χαιρετισμούς στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη σε αυτόν) πριν και μετά τη ντουέτα, κατά την είσοδο και έξοδο από το τζαμί, πριν φάτε φαγητό με την οικογένειά σας.
Το νόημα της ευλογίας του Παντοδύναμου στον Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) είναι ότι δείχνει το απεριόριστο έλεός Του σε αυτόν, ο Κύριος εξυψώνει τη θέση του, τον τιμά και ανεβάζει το επίπεδό του. Η σοφία της ευλογίας από τους αγγέλους έγκειται στο γεγονός ότι ζητούν από τον Παντοδύναμο να τον εξυψώσει, να του χαρίσει τον υψηλότερο βαθμό και το έλεός Του. Και η ευλογία της κοινότητας του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) περιέχει μια προσευχή στον Αλλάχ να του δώσει έλεος.
Ένα αυθεντικό χαντίθ λέει:
«Όποιος με ευλογεί μία φορά, ο Αλλάχ θα τον ευλογήσει δέκα φορές» (Μουσουλμάνος).
Ένα άλλο χαντίθ λέει: Μια μέρα οι σύντροφοι είδαν τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) χαρούμενο και χαμογελαστό. Είπαν: «Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, σε βλέπουμε χαρούμενο». Είπε: «Πώς να μην χαρώ, γιατί ο Τζαμπραήλ (η ειρήνη σε αυτόν) μου είπε ότι «όποιος μου πει σαλαβάτ μια φορά, ο Αλλάχ θα του δείξει δέκα φορές περισσότερες χάρες».
Ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) είπε επίσης: «Όποιος μου λέει salawat 100 φορές την ημέρα, ο Αλλάχ θα λύσει τις ανάγκες του».
Ένας από τους συντρόφους, ο Ubay ibn Kab, ρώτησε τον Προφήτη (η ειρήνη να είναι μαζί του) πόσο θα έπρεπε να επαινεί τον προφήτη. Ρώτησε: «Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ! Ζητώ από τον Παντοδύναμο να με κάνει να σε ευλογήσω. Πόσες φορές να σε ευλογήσω; Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) απάντησε: «Όσο θέλεις». Ο σύντροφος είπε: «Θα δίνω το σαλαβάτο το ένα τέταρτο του χρόνου». Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) απάντησε: «Όπως θέλεις, και αν το αυξήσεις, θα είναι καλύτερα». Ο σύντροφος είπε: «Θα δώσω το σαλαβάτο τη μισή ώρα». Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) απάντησε: «Όπως θέλεις, αλλά αν το αυξήσεις, θα είναι καλύτερα». Ο σύντροφος είπε: «Θα δίνω το salawat τα δύο τρίτα του χρόνου». Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) απάντησε: «Όπως θέλεις, αλλά αν το αυξήσεις, θα είναι καλύτερα». Ο σύντροφος είπε: «Σε αυτή την περίπτωση, θα σε ευλογώ πάντα». Τότε ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε λόγια που πρέπει να σκεφτούμε: «Θα ελευθερωθείτε από τις ανησυχίες και οι αμαρτίες σας θα συγχωρεθούν».
Σαλαβάτ(Αραβικά - ευλογία. πληθυντικόςαπό την αραβική λέξη "salat" - προσευχή) - 1) ντουέτα επαίνου και εξύψωσης του αγαπημένου και σεβάσμιου Προφήτη Μωάμεθ, ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν. στρέφοντας στον Κύριο με λόγια ευγνωμοσύνης για το έλεος που εστάλη και τις ευλογίες για τον Προφήτη Μωάμεθ, ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν. 2) προσευχή που λέγεται κατά τη διάρκεια της προσευχής μετά την ανάγνωση του At-Tahiyat στην τελευταία ρακά.
Ο Προφήτης Μωάμεθ, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, έζησε την πιο τέλεια ανθρώπινη ζωή. Οι πράξεις, οι πράξεις, τα λόγια του είναι πρότυπο για όλους τους ανθρώπους. Ο Παντοδύναμος Αλλάχ είπε: «Στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ είναι ένα παράδειγμα για όσους ελπίζουν στο έλεος του Αλλάχ και στις ευλογίες Τελευταία μέρακαι θυμάται τον Αλλάχ συχνά: στον κίνδυνο, και στην προσευχή, και στις δυσκολίες και στην ευημερία» (Ιερό Κοράνι, 33:21).
Το Salavat είναι μια έκφραση αγάπης, σεβασμού και ευγνωμοσύνης στον Προφήτη, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι μαζί του, ελπίδα για τη μεσολάβησή του την Ημέρα της Κρίσης.
Ο Απόστολος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, είπε: «Την Ημέρα της Κρίσης, οι πιο κοντινοί μου άνθρωποι θα είναι αυτοί που διαβάζουν συχνά σαλαβάτ».(Tirmidhi). Σημείωσε επίσης: «Ο πιο τσιγκούνης ανάμεσά σας είναι αυτός που όταν ανέφερε το όνομά μου δεν είπε σαλαβάτ».(Tirmidhi).
Μετά την αποκάλυψη του εδαφίου της Σούρας αλ-Αχζάμπ, η ανάγνωση του salawat έγινε φάρδα για τους μουσουλμάνους.
«Αλήθεια, ο Αλλάχ και οι άγγελοί Του ευλογούν τον Προφήτη. Ω εσείς που πιστεύετε! Να τον ευλογείτε και να τον χαιρετάτε εν ειρήνη».
Ιερό Κοράνι. Σούρα 33 Αλ-Αχζάμπ / Οι Σύμμαχοι, στίχος 56
Το να διαβάζεις σαλαβάτ σημαίνει να κάνεις μια πράξη εγκεκριμένη και επιβραβευμένη από τον Παντοδύναμο. Ο Απόστολος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, είπε: «Όποιος απαγγέλλει ένα salawat θα λάβει δεκαπλάσιο έλεος από τον Αλλάχ».(Μουσουλμάνος).
Η ντουά που ξεκίνησε και ολοκληρώθηκε με salawat θα γίνει δεκτή. Ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, είπε: «Εάν κάποιος από εσάς διαβάσει μια προσευχή, ας πει πρώτα τα λόγια επαίνου (δόξας) του Παντοδύναμου, να διαβάσει το salawat και μετά να ζητήσει από τον Αλλάχ ό,τι θέλει» (Αμπού Dawud).
Ο Προφήτης Μωάμεθ, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, κληροδότησε στους Μουσουλμάνους: «Διαβάστε μου σαλαβάτ και όπου κι αν βρίσκεστε, οι χαιρετισμοί και οι προσευχές σας θα φτάσουν σε εμένα».(Abu Dawud).
اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّد، كَمـا صَلَّيـتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهـيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد ، اللّهُـمَّ بارِكْ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّـد، كَمـا بارِكْتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد
Μετάφραση της έννοιας:Ω Αλλάχ, ευλόγησε τον Μωάμεθ και την οικογένεια του Μωάμεθ, όπως ευλόγησες τον Ιμπραήμ και την οικογένεια του Ιμπραήμ, αλήθεια Είσαι Άξιος Έπαινος. Ενδοξος! Ω Αλλάχ, στείλε ευλογίες στον Μωάμεθ και στην οικογένεια του Μωάμεθ, όπως τις έστειλες στον Ιμπραήμ και στην οικογένεια του Ιμπραήμ, αληθινά. Είσαι αξιέπαινος, ένδοξος!
Μετάφραση: Allahumma salli "ala Muhammadin wa "ala ali Muhammadin, kya-ma sallayta "ala Ibrahima wa "ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun. Al-lahumma, barik "ala Muhammadin wa" ala ali Muhammadin kya-ma barakta "ala Ibrahima wa "ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun!
اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـدٍ وَعَلـىأَزْواجِـهِ وَذُرِّيَّـتِه، كَمـا صَلَّيْـتَ عَلـى آلِ إبْراهـيم . وَبارِكْ عَلـى مُحمَّـدٍ وَعَلـىأَزْواجِـهِ وَذُرِّيَّـتِه، كَمـا بارِكْتَ عَلـى آلِ إبْراهـيم . إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد
Μετάφραση της έννοιας:Ω Αλλάχ, ευλόγησε τον Μωάμεθ, τις γυναίκες και τους απογόνους του, όπως ευλόγησες την οικογένεια του Ιμπραήμ, και στείλε ευλογίες στον Μωάμεθ, τις γυναίκες και τους απογόνους του, όπως τους έστειλες στην οικογένεια του Ιμπραήμ, αληθινά. Είσαι αξιέπαινος, ένδοξος!
Μετάφραση: Allahumma, sally "ala Muhammadin wa "ala azwaji-hi wa zurriyati-hi kya-ma sallayta "ala Ali Ibrahima wa barik "ala Muhammadin wa "ala azwaji-hi wa zurriyati-hi kya-ma barakta ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun!
Μετά την αναφορά του ονόματος του Προφήτη Μωάμεθ, πρέπει πάντα να λέει salawat: "Allahumma salli 'ala Muhammad", ή "Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad" ή "Sallallahu alayhi wa sallam (Ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) .»
Ο Απόστολος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, είπε: «Η πιο ευλογημένη ημέρα είναι η Παρασκευή. Διαβάστε το salawat, και οι χαιρετισμοί σας θα μεταφερθούν σε μένα» (Abu Dawud). Οι Σαχάμπα ρώτησε πώς ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, θα μπορούσε να δεχτεί salawat αφού περάσει στον επόμενο κόσμο. Απάντησε: «Ο Αλλάχ Ταάλα έχει απαγορεύσει στη γη να καταστρέφει τα σώματα των προφητών». Είπε επίσης: «Αν κάποιος στείλει salawat, τότε οι άγγελοι μου το μεταφέρουν» (Abu Dawud).
Για να δείτε αυτό το βίντεο, ενεργοποιήστε το JavaScript και βεβαιωθείτε ότι το πρόγραμμα περιήγησής σας υποστηρίζει βίντεο HTML5
Ο Ασάμπ Αμπού Μαχζουράτ είχε μια μακριά τούφα μαλλιά στο μπροστινό μέρος του κεφαλιού του. Όταν ρωτήθηκε γιατί δεν το ξύρισε, απάντησε: «Πώς μπορώ να ξυρίσω τα μαλλιά που άγγιξε ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του)».
Ο διάσημος στρατιωτικός ηγέτης Khalid bin Walid είχε αρκετές τρίχες του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του) μέσα στο κράνος του. Σε μια σκληρή μάχη, το κράνος του έπεσε και αυτός, παρά τον πραγματικό κίνδυνο, προχώρησε, νίκησε πολλούς εχθρούς και σήκωσε το κράνος. Οι Ασκάμπ, μη καταλαβαίνοντας τι συνέβαινε, τον ρώτησαν γιατί ρίσκαρε τόσο πολύ λόγω του κράνους. «Είναι λόγω των μαλλιών», απάντησε, «φοβόμουν ότι θα πήγαιναν στους άπιστους».
Μόνο η αγάπη για τον Παντοδύναμο, η αγάπη για τον Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες είναι σε αυτόν) μπορεί να ενώσει, μπορεί να διαλύσει εκείνα τα παράπονα και τα εμπόδια που εμποδίζουν την ενοποίηση των Μουσουλμάνων. Ας θυμηθούμε ανάμεσα σε ποιους ανθρώπους αποκαλύφθηκε ο Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν): αυτές είναι φυλές που μισούσαν και εξολοθρεύονταν η μια την άλλη σε ενδοφυλικούς πολέμους και φαινόταν ότι τίποτα δεν θα τις συμφιλιώσει μεταξύ τους. Ωστόσο, η αγάπη αυτών των ανθρώπων για τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) έκανε αυτές τις αραβικές φυλές παράδειγμα και πρότυπο ενότητας.
Πώς πρέπει να αγαπάμε τον Προφήτη μας (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), που στάλθηκε με έλεος για όλους τους κόσμους, που άνοιξε το δρόμο για όλη την ανθρωπότητα από την άγνοια και το σκοτάδι στην επιστήμη και το φως, που με τις έξυπνες, χρήσιμες οδηγίες του, εκπαιδεύει την ανθρωπότητα εδώ και 1400 χρόνια, η οποία κάθε αιώνα φέρνει εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους από τη φτώχεια στον πλούτο, από τον φόβο στην ασφάλεια, από τη βία στην τάξη. Και πόσους ανθρώπους απελευθέρωσε από τη λατρεία άχρηστων ειδώλων και τους έμαθε να λατρεύουν τον μοναδικό και παντοδύναμο Δημιουργό - τον Αλλάχ!
Κατά τη δόξα του Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) υπάρχει μεγάλη σωτηρία και ανυπολόγιστη ανταμοιβή από τον Αλλάχ, γιατί Ιερό Κοράνιλέει (που σημαίνει): «Πραγματικά ο Παντοδύναμος και οι άγγελοί Του δοξάζουν τον Προφήτη. Ω εσείς που πιστεύετε, δοξάστε τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ με salawat!». (Σούρα αλ-Αζάμπ, στίχος 56).
Αγαπητοί μουσουλμάνοι, κοιτάξτε, ο ίδιος ο Αλλάχ δοξάζει τον Αγαπημένο Του Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) και οι άγγελοί Του τον δοξάζουν, οπότε ας μην παρεκκλίνουμε από αυτήν την υπέροχη λατρεία και είθε ο Δημιουργός να μας προστατεύσει από το να κινηθούμε έστω και ένα χιλιοστό μακριά από την πιο όμορφη συνάντηση (ματζλίς), στην οποία δοξάζεται η αγαπημένη μας. Ας δοξάζουμε, οι Μουσουλμάνοι, συνεχώς τον Προφήτη μας Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι μαζί του) μαζί με τον Παντοδύναμο και τους αγγέλους Του!
