Επεξηγηματική σημείωση για το προϊόν πολυμέσων.
Δάσκαλος: Svetlana Ivanovna Volodina, δασκάλα δημοτικού σχολείου, 1η κατηγορία
Είδος:Εκπαίδευση αλφαβητισμού
Θέμα:Ρωσική λαϊκή ιστορία "Χήνες - Κύκνοι"
Τάξη: 1
Εκπαιδευτικό ίδρυμα:Κρατικό Ίδρυμα "Novoselskaya Secondary School"
Τύπος μαθήματος:μάθημα - εισαγωγή.
Παιδαγωγικές τεχνολογίες:στοιχεία τεχνολογίας gaming, ανθρώπινη-προσωπική εκπαίδευση, αναπτυξιακή εκπαίδευση , βελτίωση των γενικών εκπαιδευτικών δεξιοτήτων.
Μέσα εκπαίδευσης:υπολογιστής, προβολέας πολυμέσων, παρουσίαση, εικονογραφήσεις για παραμύθι, κάρτες με αποσπάσματα παραμυθιού, πίνακες ταχείας ανάγνωσης, πίνακας «Είδη παραμυθιών», αντικείμενα για δραματοποίηση: περιστρεφόμενος τροχός από το σχολικό μουσείο, γλάστρα, σχολικό βιβλίο “Native Word”, μολύβια, “Waltz” P .AND. Τσαϊκόφσκι, μηλιά, μήλα διαφορετικών χρωμάτων.
Σχόλια συγγραφέα: αυτό το μάθημα διδάσκεται στην Α' τάξη (Pavlenko V.K., Klypa G.V. “Native Word” Almatyki Tap Baspasy 2008 Το μάθημα χρησιμοποιεί μετωπική ερώτηση, εργασία σε ζευγάρια, εργασία σε υποομάδες, δραματοποίηση, ακρόαση παραμυθιού απόσπασμα). μάστερ της ρητορικής. Υπάρχει 1 συνεδρία φυσικής αγωγής, χαλάρωσης και προβληματισμού. Το παράρτημα περιέχει κάρτες για αρθρωτική γυμναστική (σε ζευγάρια), κάρτες για εργασία σε υποομάδες. Η μετάβαση στην επόμενη διαφάνεια γίνεται με ένα κλικ του ποντικιού.
Θέμα: Ρωσική λαϊκή ιστορία "Χήνες - Κύκνοι"
Καθήκοντα:
επεκτείνετε την ιδέα ενός παραμυθιού.
μάθουν να αξιολογούν τους χαρακτήρες με τις πράξεις και τα μοτίβα ομιλίας τους.
εμπλουτίζουν το λεξιλόγιο των μαθητών.
αναπτύξουν την αίσθηση του λόγου που βασίζεται σε συγκρίσεις παρόμοιων εκφράσεων, παρωχημένων και σύγχρονων.
Στόχοι:
γενίκευση και συστηματοποίηση των γνώσεων των μαθητών για τα ρωσικά λαϊκά παραμύθια.
δημιουργούν συναισθηματική διάθεση για μελέτη έργων προφορικής λαϊκής τέχνης.
να συνεχίσει να αναπτύσσει ενδιαφέρον για την ανάγνωση, να αναπτύσσει τη φαντασία και την ικανότητα να εκφράζει την άποψή του.
καλλιεργούν το σεβασμό για τις πηγές του πολιτισμού, το αίσθημα ευθύνης και την ικανότητα λήψης αποφάσεων.
Εξοπλισμός:εικονογραφήσεις για το παραμύθι, κάρτες με αποσπάσματα από το παραμύθι, πίνακες ταχείας ανάγνωσης, πίνακας ειδών παραμυθιών, αντικείμενα για υποκίνηση: περιστρεφόμενος τροχός από το σχολικό μουσείο, γλάστρα, το σχολικό βιβλίο «Native Word», μολύβια, «Βαλς» του P. I. Tchaikovsky.
Τύπος μαθήματος:μάθημα - εισαγωγή.
Μέθοδοι:λεκτική, οπτική, πρακτική, προβληματική, εν μέρει αναζήτηση.
Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.
Ι.Οργανωτικό σημείο:
Σήμερα έχουμε καλεσμένους στο μάθημά μας. Γύρισε σε αυτούς, χαμογέλα. Τώρα ας γεμίσουμε τις καρδιές μας και τις καρδιές των καλεσμένων μας με ειρήνη, φως και αγάπη.
Ειρήνη, ειρήνη, ειρήνη! Ειρήνη μέσα μου, ειρήνη σε σένα, ειρήνη παντού!
Φως, φως, φως! Φως μέσα μου, φως μέσα σου, φως παντού!
Αγάπη αγάπη αγάπη! Αγάπη μέσα μου, αγάπη σε σένα, αγάπη παντού!
Αυτές οι ανθρώπινες ιδιότητες θα μας βοηθήσουν σήμερα να εξοικειωθούμε με ένα νέο έργο, να αξιολογήσουμε τις ενέργειες των ηρώων του έργου, να εκφράσουμε τις σκέψεις και τα συναισθήματά μας και να απαντήσουμε ξεκάθαρα στις ερωτήσεις μου. Σας εύχομαι καλή τύχη.
II. Διορθωτική εργασία.
Για να μιλάμε και να διαβάζουμε όμορφα και εκφραστικά, πρέπει να προετοιμαστούμε.
α) Ασκήσεις αναπνοής:
Εισπνέουμε μια ευχάριστη μυρωδιά. Διαφάνεια Νο. 1
Σβήστε το κερί με μια μεγάλη εκπνοή και δύο μικρές. Διαφάνεια Νο. 2
Φυσήξτε τα πέταλα από την παλάμη σας.
β) Πάρτε τις κάρτες και ας δουλέψουμε σε ζευγάρια.Παράρτημα 1(Εργαστείτε χρησιμοποιώντας κάρτες "Γυμναστική άρθρωσης")
1) Ανάγνωση ήχων φωνηέντων (κατά την εκπνοή).
2) Διαβάζοντας καθαρά ρητά.
3) Διαβάζοντας γλωσσικά στριφτάρια.
4) Ανάγνωση σύμφωνα με τον πίνακα ταχύτητας (2 λεπτά - με μολύβι).
Ποιος μπορεί να πει ότι το μάθημα ξεκίνησε με επιτυχία για εκείνον; Με πόσες συλλαβές βελτιώσατε τη βαθμολογία σας; Ελπίζω ότι θα ανταπεξέλθετε στις παρακάτω εργασίες εξίσου επιτυχώς.
III. Προετοιμασία για εκμάθηση νέου υλικού.
Διαβάστε τους τίτλους των έργων και προσδιορίστε το είδος του έργου με το οποίο θα δουλέψουμε σήμερα.
«Το άσχημο παπάκι» του H.H. Andersen.
“Coal, Straw and Bean” του C. Perrault.
«Η Μάσα και η Αρκούδα» Αδελφοί Γκριμ.
"Σταχτοπούτα"
Σε ποιο είδος ανήκουν αυτά τα έργα; (Παραμύθι) - Διαφάνεια Νο. 3
Έτσι, σήμερα θα γνωρίσουμε ένα παραμύθι.
Τι συνειρμούς έχετε όταν ακούτε αυτή τη λέξη;
θαύμα ← Παραμύθι→μαγεία
γιαγιά ↙ ↓ ↘ Καλός απόγευμα
ζώα, αντικείμενα
Γιατί πιστεύετε ότι προέκυψαν τέτοιοι συνειρμοί τόσο καλοί; (πάντα νικάει). Γιαγιά; (λέει ένα παραμύθι το βράδυ πριν πάει για ύπνο).
Κοιτάξτε τη δεξιά στήλη. Τι σημαίνουν αυτές οι καταχωρήσεις; (επώνυμα των συγγραφέων των παραμυθιών). Ταίριαξε τον τίτλο του παραμυθιού με τον συγγραφέα του. Πώς λέγονται αυτά τα παραμύθια; (πνευματικά δικαιώματα) – Διαφάνεια Νο. 4
Γιατί το παραμύθι «Η Μάσα και η Αρκούδα» έμεινε χωρίς συγγραφέα; (Ρωσικό παραμύθι) - Διαφάνεια Νο. 4
Αλλά κάποιος το συνέθεσε τελικά; Πρώτα, βέβαια, ένας άνθρωπος σκέφτηκε κάποιο παραμύθι και το είπε σε έναν άλλο. Γι' αυτό της άρεσε. Το θυμήθηκε και το είπε στον γιο ή στην κόρη του. Και όταν μεγάλωσαν, το είπαν στα παιδιά τους. Και κανείς δεν ξέρει πότε πρωτοεμφανίστηκε ένα τέτοιο παραμύθι. Ίσως πριν από 100 χρόνια, ή ίσως 300 ή 500, είναι δύσκολο να πούμε ακριβώς. Αλλά όλο αυτό το διάστημα το έργο ζούσε ανάμεσα στους ανθρώπους, μεταδιδόταν από το ένα στο άλλο και λεγόταν προφορικά.
Τι είδη παραμυθιών γνωρίζετε;
Ιστορίες ζώων: τα ζώα είναι προικισμένα με χαρακτηριστικά που είναι εγγενή στους ανθρώπους (μιλούν, περπατούν σε δύο πόδια, έχουν ανθρώπινο χαρακτήρα).
Παραμύθια: υπάρχουν θαύματα (μια λούτσα που μιλάει, μια κινούμενη σόμπα) και υπάρχουν μαγικά πράγματα.
Χαρακτήρες από τα καθημερινά παραμύθια - Ανθρωποι - Διαφάνεια Νο. 5
Και για να μάθετε για ποιο παραμύθι θα μιλήσουμε σήμερα, πρέπει να βρείτε τις κρυμμένες λέξεις.
a o u i d p e h k a o b k r s (σόμπα) -Διαφάνεια Νο. 6
k h t r i b l o n k a n l o (μηλιά) -Διαφάνεια Νο. 7
k t h r e c h e r k a l u y a s (ποτάμι) -Διαφάνεια Νο. 8
m k v l e b e d i e g n sh d u (κύκνοι) -Διαφάνεια Νο. 9
Προσπαθήστε να μαντέψετε τους ήρωες τι παραμυθιού είναι;
Έτσι, σήμερα θα συναντηθούμε με το ρωσικό λαϊκό παραμύθι "Χήνες - Κύκνοι".
IV. Εργαστείτε στο θέμα του μαθήματος.
(στη μουσική του "Waltz by P.I. Chakovsky") -Διαφάνεια Νο. 10
Η σανίδα του δαπέδου τρίζει για κάτι,
Και η βελόνα πλεξίματος δεν μπορεί να κοιμηθεί ξανά,
Καθισμένος στο κρεβάτι, μαξιλάρια,
Τα αυτιά είναι ήδη τραβηγμένα.
Και αμέσως τα πρόσωπα αλλάζουν,
Οι ήχοι και τα χρώματα αλλάζουν
Η σανίδα του δαπέδου τρίζει απαλά,
Υπάρχουν ιστορίες που κυκλοφορούν στο δωμάτιο.
Είστε έτοιμοι να γνωρίσετε ένα παραμύθι; Τότε γνωρίστε την! Ανοίξτε τα σχολικά σας βιβλία στη σελίδα 119. Τοποθετήστε τα δάχτυλά σας στην πρώτη λέξη. Κατά την ανάγνωση, σκεφτείτε την ερώτηση: «Γιατί συνέβησαν προβλήματα στα παιδιά;»
1) Ανάγνωση του κειμένου από μαθητές που διαβάζουν καλά,(πριν από τα λόγια..."Η Μάσα μάντεψε ότι οι χήνες και οι κύκνοι είχαν παρασύρει τον αδερφό της και έσπευσε να τους προλάβει").
Γιατί έγινε η καταστροφή; (το κορίτσι έτρεξε έξω, άρχισε να παίζει, έκανε μια βόλτα και έφυγε από την αυλή.)
Ήταν υπάκουο το κορίτσι;
Ποια απαγόρευση έσπασε;
Τι απόφαση πήρε ο Μασένκα;
Ποια ανθρώπινα δικαιώματα παραβίασαν οι χήνες και οι κύκνοι όταν πήραν τον Vanyusha;
Ένα παραμύθι θα μας ξεκουράσει,
Ας ξεκουραστούμε και ας βγούμε ξανά στο δρόμο.
Η Μαλβίνα μας συμβουλεύει:
Η μέση θα γίνει λεύκη,
Αν σκύψουμε
Δεξιά - αριστερά 8 φορές.
Εδώ είναι οι λέξεις Thumbelina:
Έτσι ώστε η πλάτη σας να είναι ίσια,
Σηκωθείτε στις μύτες των ποδιών σας
Είναι σαν να ψάχνεις για λουλούδια.
1, 2, 3, 4, 5.
Φυσική άσκηση.Η συμβουλή της Κοκκινοσκουφίτσας:
Αν πηδήξεις, τρέξε,
Θα ζήσεις πολλά χρόνια!
1, 2, 3, 4, 5.
Το παραμύθι μας έδωσε ξεκούραση! Έχεις ξεκουραστεί; Πάλι στο δρόμο! Θα θέλατε να μάθετε τι έγινε μετά τα παιδιά και πώς τελείωσε το παραμύθι; Στη συνέχεια ας ακούσουμε τη συνέχεια του παραμυθιού που ερμηνεύει ένας δεξιοτέχνης της ρητορικής. Και αν ενώ ακούτε συναντήσετε άγνωστες ή ακατανόητες λέξεις ή εκφράσεις, προσπαθήστε να τις θυμηθείτε.
2) Ακούγοντας ένα παραμύθι σε ηχογράφηση.-Διαφάνεια Νο. 11
3) Εργασία λεξιλογίου.
Σας άρεσε το παραμύθι; Συναντήσατε λέξεις ή εκφράσεις στο κείμενο που σας ήταν άγνωστες; Πρόκειται κυρίως για λέξεις ξεπερασμένες, αλλά μπορούμε να μάθουμε τη σημασία τους αν επιλέξουμε λέξεις για αυτές - συνώνυμα που χρησιμοποιούμε στην ομιλία.
Αντίο.-Διαφάνεια Νο. 12
Θα είναι κακό - κακό.-Διαφάνεια Νο. 13
Ο πατέρας μου - πατέρας -Διαφάνεια Νο. 14
«Γιατί εμφανίστηκες μπροστά στα μάτια σου;» - Γιατί ήρθες; -Διαφάνεια Νο. 15
"Δεν κάθεται ούτε ζωντανή ούτε νεκρή" - πάγωσε από φόβο, ήταν πολύ φοβισμένη.Διαφάνεια Νο. 16
Ρυμούλκηση - νήμα.-Διαφάνεια Νο. 17
V. Εργαστείτε στο περιεχόμενο του παραμυθιού με βάση εικονογραφήσεις.
1. Ανάγνωση αποσπασμάτων παραμυθιού σε υποομάδες.Παράρτημα 2
Τώρα ας δουλέψουμε σε υποομάδες. Γυρίστε ο ένας στον άλλο. Θα σας δώσω αποσπάσματα από το κείμενο Πρέπει να διαβάσετε το κείμενο στην υποομάδα σας και να επιλέξετε ομιλητές που θα μεταφέρουν στη συνέχεια τον διάλογο των χαρακτήρων.
2 . Επαναφήγηση παραμυθιού.
Τώρα, ας θυμηθούμε πώς ξεκίνησε το παραμύθι; - μετά τις λέξεις "...Ο πατέρας και η μητέρα έφυγαν, και η Μάσα κάθισε τον αδερφό της στο γρασίδι κάτω από το παράθυρο και έτρεξε έξω στους φίλους της..." - Κλείνω μια εικονογράφηση του σπιτιού και της Βανιούσα. Μετά τις λέξεις «...Ξαφνικά, από το πουθενά, χήνες και κύκνοι όρμησαν και σήκωσαν τη Βανιούσα. Τον έβαλαν στα φτερά και τον παρέσυραν...» - σιλουέτες από χήνες και κύκνους που μεταφέρουν τον Vanyusha μακριά).
Γιατί νομίζετε ότι η σόμπα αρνήθηκε να βοηθήσει το κορίτσι; (αρνήθηκε να φάει την πίτα. Ήταν αλαζονική, αγενής και καυχησιάρης).
Και η μηλιά δεν βοήθησε το κορίτσι. Το κορίτσι έτρεξε παραπέρα και ξαφνικά είδε... (ποτάμι) - Δημοσιεύω την εικόνα. Ομιλία από ομιλητές της τρίτης υποομάδας.
3. Δραματοποίηση αποσπάσματος παραμυθιού.
Έτρεξε για πολλή ώρα στα χωράφια και στα δάση. Η μέρα πλησιάζει το απόγευμα, δεν υπάρχει τίποτα να κάνουμε - πρέπει να πάμε σπίτι. Ξαφνικά βλέπει μια καλύβα να στέκεται σε ένα μπούτι κοτόπουλου, περίπου στο ένα παράθυρο, να γυρίζει. ...Θέλεις να δεις τι έγινε στην καλύβα με μπούτια κοτόπουλου; Μετά κλείσε τα μάτια σου σφιχτά, σφιχτά... και τώρα πες αργά και καθαρά:
1, 2, 3 - ζωντανέψτε το παραμύθι.
Γιατί πιστεύεις ότι το ποντίκι βοήθησε την αδερφή και τον αδερφό του;
Η αδερφή και ο αδερφός έτρεξαν γρήγορα, αλλά οι χήνες και οι κύκνοι τους πρόλαβαν. Έφτασαν...(ποτάμι γάλακτος), (σκηνές με αντίστροφη σειρά).
Γιατί το ποτάμι του γάλακτος έκρυψε τα παιδιά κάτω από την όχθη του ζελέ; (η κοπέλα ανταποκρίθηκε στο αίτημά της και είπε ευχαριστώ).
Διαβάστε τις τελευταίες λέξεις της ιστορίας.
VI . Περίληψη:
Σας άρεσε το μάθημα;
Τι παραμύθι συνάντησες; Ποιος είναι ο συγγραφέας;
Σε ποιο είδος παραμυθιού ανήκει; - Διαφάνεια Νο. 18
Ποιους εξαιρετικούς, μαγικούς χαρακτήρες συναντήσατε σε αυτό το παραμύθι; (Μπάμπα - Γιάγκα, μηλιά, σόμπα, ποτάμι γάλακτος, χήνες - κύκνοι, ποντίκι, καλύβα σε μπούτια κοτόπουλου).
Ξέρεις, μου άρεσε η Μασένκα. Μάντεψε γιατί; (είναι γενναία, αγαπάει τον αδερφό της, μαθαίνει από τα λάθη της).
Ποια δράση της Μασένκα δεν μου άρεσε, νομίζεις;
Υπήρχε απαγόρευση στο παραμύθι και τι ήταν;
Υπήρχαν καλοί ήρωες στο παραμύθι; Ποιοι είναι αυτοί;
Μάζεψε μια παροιμία.(Εργασία σε ομάδες). Εξηγήστε πώς καταλαβαίνετε τη σημασία του.
Το παραμύθι είναι ένα ψέμα, αλλά υπάρχει ένας υπαινιγμός σε αυτό, ένα μάθημα για τον καλό φίλο.- Διαφάνεια Αρ. 19
(Παραμύθι, αυτό δεν είναι αλήθεια, κάτι που δεν συμβαίνει, αλλά υπάρχει σοφία σε αυτό. Μας διδάσκει να είμαστε φιλικοί, ευγενικοί, γενναίοι.)
Είναι κακό για αυτόν που δεν κάνει καλό σε κανέναν.
Να ξέρεις να κάνεις λάθη, να ξέρεις να βελτιώνεσαι.
Κλείνουμε ξανά τα μάτια,
Πετάμε μακριά από ένα παραμύθι 1, 2, 3, 4. 5
Θα επιστρέψουμε ξανά στην τάξη.
Τι μας διδάσκει αυτό το παραμύθι; Τι μάθημα πήρατε για τον εαυτό σας;
πρέπει να υπακούμε στους μεγάλους μας.
να είσαι σεμνός και ευγενικός.
ανταποκρίνεται στο καλό με το καλό.
VII . Εργασία για το σπίτι.Πες μια ιστορία στους γονείς σου. Σχεδιάστε μια εικόνα για ένα παραμύθι, κάντε μια αντίστοιχη υπογραφή με λέξεις από το παραμύθι.
VIII . Εκτίμηση.
Σήμερα δουλέψατε σε υποομάδες, και όλοι προσπάθησαν πολύ σκληρά, συζητήστε σε υποομάδες τι είδους αξιολόγηση άξιζαν οι σύντροφοί σας.
Αντανάκλαση:
Στο παραμύθι μας συναντήσαμε μια μηλιά με τα παχουλά μήλα της. Έτσι, στο μάθημά μας, μια τέτοια μηλιά μεγάλωσε. Αλλά είναι λυπημένη, δεν έχει μήλα πάνω της. Ας την ξαναζωντανέψουμε! Ας κολλήσουμε μήλα πάνω του. Αν σας ενδιέφερε - κόκκινο, δεν ήταν όλα επιτυχημένα, προβλήματα - κίτρινο, υπήρχαν δυσκολίες - πράσινο.
Petrikova Margarita, 8η τάξη
Ανάλυση του ρωσικού λαϊκού παραμυθιού "Χήνες - Κύκνοι". Μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε μάθημα λογοτεχνίας
ΡΩΣΙΚΟ ΜΑΓΙΚΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ
ΩΣ ΑΝΤΑΚΛΑΣΗ ΤΟΥ ΣΛΑΒΙΚΟΥ ΜΥΘΟΥ
(Ομιλία στο σχολείο Ημέρα Επιστήμης
Μαθήτρια της 8ης τάξης Μαργαρίτα Πετρίκοβα. Δάσκαλος – Matsapaeva E.V.)
Από την αρχαιότητα, ο άνθρωπος προσπάθησε να κατανοήσει τον κόσμο γύρω του και να απαντήσει σε πολλές ερωτήσεις.
Προσπαθώντας να εξηγήσει όλα όσα συνέβαιναν, ο άνθρωπος δημιούργησε μύθους
Σχετικά με την προέλευση του Σύμπαντος,
Σχετικά με τον κόσμο των ζώων και των φυτών,
Σχετικά με την καταγωγή του ανθρώπου,
Σχετικά με τη μετά θάνατον ζωή,
Σχετικά με την κατασκευή φωτιάς, την προέλευση των χειροτεχνιών.
Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε: ένας μύθος είναι ένα έργο λαϊκής φαντασίας που εξηγεί τη δομή του κόσμου, τα φυσικά φαινόμενα, το νόημα και τις αιτίες των συνεχιζόμενων γεγονότων (αλλαγή εποχών, μέρα και νύχτα, φυσικές καταστροφές, φυσικά φαινόμενα, θάνατος κ.λπ. .)
Αλλά η ιδέα μας για τους μύθους συνήθως καταλήγει στους αρχαίους μύθους, στους θεούς και τους ήρωες της Αρχαίας Ελλάδας και της Αρχαίας Ρώμης. Αυτό μπορεί να εξηγηθεί από το γεγονός ότι ακριβώς για αρχαίους μύθους έχουν διατηρηθεί ιδιαίτερα καλλιτεχνικά λογοτεχνικά μνημεία, πιο γνωστά στον ευρύτερο κύκλο των αναγνωστών.
Η Αναγέννηση (15-16 αιώνες) μπορεί να ονομαστεί η εποχή της αναγέννησης και της διάδοσης των μύθων στην Ευρώπη: το ενδιαφέρον για την αρχαιότητα αναβίωσε, οι πρώτες πληροφορίες για τους μύθους των Αράβων και των Ινδιάνων της Αμερικής διείσδυσαν.
Έτσι, οι πιο διάσημοι μύθοι είναι οι μύθοι του αρχαίου κόσμου.
Αλλά και οι πρόγονοί μας -οι αρχαίοι Σλάβοι- είχαν τους δικούς τους σλαβικούς μύθους. Οι Σλάβοι, προσπαθώντας να κατανοήσουν και να εξηγήσουν τον κόσμο γύρω τους, τον προσωποποίησαν, αντιπροσωπεύοντας τις δυνάμεις της φύσης με τη μορφή ζωντανών όντων - προστάτες (beregins) και εχθρούς (εχθρούς). Η γλώσσα μας διατηρεί ακόμα τέτοιους συνδυασμούς όπως ο ήλιος ανέτειλε, δύει, δύει, κρύφτηκε. ο άνεμος φυσάει, βρυχάται, δάκρυα. Μπορούμε να ονομάσουμε όλες αυτές τις εκφράσεις, όπως εκατοντάδες χιλιάδες άλλες σαν αυτές, ίχνη των μυθολογικών ιδεών των Σλάβων. Δυστυχώς, οι σλαβικοί μύθοι δεν έχουν φτάσει σε εμάς, αλλά πολλά ίχνη τους παραμένουν στη λαογραφία, και σε μεγαλύτερο βαθμό στα παραμύθια. Για πολλές εκατοντάδες χρόνια γινόταν η μετατροπή των μύθων σε παραμύθια.
Τα παραμύθια μας ήρθαν από τα αρχαία χρόνια και τα διηγούνταν φτωχοί περιπλανώμενοι, περαστικοί, συνταξιούχοι στρατιώτες - με μια λέξη, από αυτούς που περιπλανήθηκαν σε όλο τον κόσμο και μετέδωσαν από στόμα σε στόμα τη λαϊκή σοφία που είχε αναπτυχθεί εδώ και αιώνες.
Από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε: ένα παραμύθι είναι ένας επανερμηνευμένος μύθος που λέει πώς μπορεί κανείς να αποφύγει την αναπόφευκτη δράση των εχθρικών δυνάμεων της φύσης εάν ένα άτομο έχει ήδη βρεθεί στη θέση ενός ακούσιου παραβάτη.
Μαγικό παραμύθι "Χήνες και Κύκνοι"γνωστό από την παιδική ηλικία. Αυτό το παραμύθι το ξέρουμε απέξω. Αλλά δύσκολα μπορούμε να μαντέψουμε ποιο κρυμμένο μυστικό κρατά! Πόσο κοντά είναι στον σλαβικό μύθο, πόση λαϊκή σοφία έχει κουβαλήσει στους αιώνες!
Θα ήθελα να πω λίγα λόγια για τον Alexander Nikolaevich Afanasyev, ιστορικό και λαογράφο, εκδότη των «Ρωσικών λαϊκών παραμυθιών». Afanasyev A. N. (1826-1871) - ερευνητής της μυθολογίας, συγγραφέας πολυάριθμων έργων στα οποία εξήγησε και συνέκρινε τους θρύλους, τα έθιμα και τους μύθους των προγόνων μας. Μετά την αποφοίτησή του από τη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου της Μόσχας, προσλήφθηκε για να υπηρετήσει στο Κύριο Αρχείο Μόσχας του Υπουργείου Εξωτερικών, το οποίο του δίνει την ευκαιρία να ερευνήσει ιστορία, νομικά, λογοτεχνία, λαϊκή ποίηση και να δημοσιεύσει έργα λαογραφίας. Τα πιο διάσημα επιστημονικά έργα του ερευνητή είναι «Το Δέντρο της Ζωής» και «Ποιητικές απόψεις των Σλάβων για τη φύση. Εμπειρία στη συγκριτική μελέτη των σλαβικών θρύλων και πεποιθήσεων σε σχέση με τις μυθικές ιστορίες άλλων συγγενών λαών.»
Αυτή η ιστορία ξεκινά με τις λέξεις:ήταν «Εκεί ζούσε ένας γέρος και μια ηλικιωμένη γυναίκα. έχουν μια κόρη και ένα μικρό γιο» (Έτσι αρχίζουν τα λαϊκά παραμύθια) Παρατηρείτε κάτι περίεργο σε αυτές τις λέξεις; «Ένας γέρος με γριά και παιδιά». Πώς θα μπορούσαν όμως τα παιδιά να καταλήξουν σε ηλικιωμένους; Προήλθε από τη σλαβική μυθολογία. Τα παιδιά μεγάλωσαν σε οικογένεια μέχρι τα 7-8 τους χρόνια, μετά τα έδιναν σε μεγαλύτερους για να αποκτήσουν εμπειρία ζωής. Οι γέροι και οι γέροι ήξεραν πολλά: θυμήθηκαν τους μύθους της φυλής, μπορούσαν να προβλέψουν το μέλλον, καταλάβαιναν τη φύση. Μετά τις τελετές μύησης, τα παιδιά δεν χρειάζονταν πλέον γονική φροντίδα. Τότε μόνο ο γέρος και η γριά (αρχηγοί της φυλής) κυβέρνησαν πάνω τους.
Ας στραφούμε όμως ξανά στο παραμύθι «Χήνες και Κύκνοι». Ο γέροντας και η γριά πήγαν στη δουλειά, και είπαν στην κόρη να προσέχει τον αδελφό της. Και σε αντάλλαγμα θα της φέρουν ένα κουλούρι και ένα φόρεμα. Δηλαδή λέγοντας αυτά τα λόγια οι παλιοί δημιούργησαν μια ορισμένη απαγόρευση. (Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι ολόκληρη η ζωή του πρωτόγονου ανθρώπου περιοριζόταν από πολλές απαγορεύσεις. Χωρίς άδεια, ήταν αδύνατο να φάει αυτό ή εκείνο το φαγητό, να πιει αυτό ή εκείνο το αφέψημα, να αφήσει το στρατόπεδο ήσυχο, να κυνηγήσει αυτό ή εκείνο το ζώο. Αν σπάσεις το απαγόρευση, οι αόρατοι θα έρθουν σε δράση , κακές, ισχυρές δυνάμεις.) Η κοπέλα δεν άκουσε τη συμβουλή των μεγαλύτερων της, έσπασε την απαγόρευση - άφησε τον αδερφό της να παίξει στο γρασίδι κάτω από το παράθυρο, και έτρεξε έξω .«Οι κύκνες χήνες μπήκαν και σήκωσαντο αγόρι παρασύρθηκε με φτερά... Φώναξε, ξέσπασε σε κλάματα, θρήνησε ότι θα ήταν κακό από τον πατέρα και τη μητέρα της, αλλά ο αδερφός της δεν απάντησε... Το κορίτσι μάντεψε ότι οι χήνες-κύκνοι την είχαν παρασύρει αδερφέ, και έτρεξε να τους προλάβει».
Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στην παραμυθένια εικόνα των «χήνων-κύκνων», στη σλαβική μυθολογία, τα υδρόβια πτηνά: οι χήνες, οι πάπιες, οι κύκνοι ήταν ιδιαίτερα σεβαστά, αφού πάνω τους ο Dazhdbog, ο θεός του ήλιου, διέσχισε τη Θάλασσα του Ωκεανού. . Σε γενικές γραμμές, το πουλί θεωρήθηκε κάποτε ως μια γενικά κατανοητή ποιητική εικόνα, κάτω από την οποία αντιπροσωπεύονταν οι άνεμοι, τα σύννεφα, οι αστραπές και το φως του ήλιου. Όπως σημειώνει ο A. N. Afanasyev: «Στις μυθικές ιστορίες και τη λαϊκή ποίηση, τα πουλιά είναι βοηθητικοί αγγελιοφόροι των θεών». Σε αυτό το παραμύθι, υπηρετούν τον Baba Yaga - τη μοναδική θεότητα.Χήνα στη λαογραφία εμφανίζεται με τη μορφή ενός ομιλητικού, μητρικά φροντισμένου, κάπως ανόητου πλάσματος. ΕΝΑκύκνος – ένα αντιφατικό σύμβολο: φως και θάνατος, μεταμόρφωση και μελαγχολία. Αυτό είναι,Κύκνοχηνες είναι μια ποιητική εικόνα που δημιουργείται από την ανθρώπινη φαντασία.
Το κορίτσι όρμησε πίσω από τον αδερφό της - δηλαδή, η ηρωίδα του παραμυθιού ξεκινά ένα ταξίδι όπου θα συναντήσει μια σόμπα, μια μηλιά, ένα ποτάμι γάλακτος με όχθες ζελέ.Κουζίνα - είναι σύμβολο του σπιτιού. μηλιά - σύμβολο της μητέρας γης, σύμβολο γονιμότητας. Σύμβολο της ζωής και της ευημερίας -γάλα ποτάμι με όχθες ζελέ. Και μπορούμε να υποθέσουμε ότι όλοι αυτοί δεν είναι ξένοι που φέρνουν το κακό στο κορίτσι και στον αδερφό της, γιατί είναι όλα αντικείμενα του κόσμου ΤΗΣ. Όλα αυτά δεν κάνουν κακό στο κορίτσι! Και αλήθεια, τι προσφέρουν η σόμπα, η μηλιά και το ποτάμι ως αντάλλαγμα για πληροφορίες για το πού έχουν πετάξει οι κύκνοχηνες;
Είναι αυτά τα τεστ; Σπαστή δουλειά για κορίτσι; Οχι! Πώς συμπεριφέρεται όμως; Δεν τρώει πίτα, μήλο ή ζελέ:
Ω, ο πατέρας μου δεν τρώει σιτάρι.
Ω, ο πατέρας μου δεν τρώει καν λαχανικά κήπου.
Α, ο πατέρας μου δεν τρώει καν κρέμα.
Έχοντας ήδη παραβιάσει μια φορά την απαγόρευση, φοβάται να το επαναλάβει, γιατί είναι άγνωστο τι άλλο τεστ μπορεί να της συμβεί. Λέει συνεχώς: "Ω, ο πατέρας μου έχει..." - ξεκαθαρίζοντας έτσι ότι δεν εμπιστεύεται απόλυτα αυτά τα μαγικά αντικείμενα: είναι έξω από το σπίτι ΤΗΣ. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να αντιμετωπίζονται με προσοχή, όσο τρυφεροί κι αν φαίνονται.
Γιατί είναι τόσο σημαντικό για τη σόμπα, τη μηλιά και το ποτάμι με τις όχθες ζελέ να τρώει τα δώρα τους; Αυτή είναι και πάλι μια παράδοση των αρχαίων λαών, συμπεριλαμβανομένων των Σλάβων - έτσι, όπως ήταν, γίνεται η φυλή τους. (Αυτό το τελετουργικό έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα - χαιρετίζουμε τους αγαπητούς επισκέπτες με ψωμί και αλάτι.)
Ούτε η σόμπα, ούτε η μηλιά, ούτε το ποτάμι βοήθησαν το κορίτσι! Ποιος της έδειξε τον δρόμο; ΣΚΑΤΖΟΧΟΙΡΟΣ. Κι όμως δεν της ζητάει τίποτα. Γιατί; Στη σλαβική μυθολογίαΣκατζόχοιρος - σύμβολο αφής, και τυλιγμένο σε μια αγκαθωτή μπάλα, αντιπροσωπεύει μια αναλογία με τις ακτίνες του ήλιου. Δηλαδή τώρα το κορίτσι άγγιξε έναν άλλο κόσμο.
«Βλέπει μια καλύβα να στέκεται πάνω σε μπούτια κοτόπουλου, να στέκεται και να γυρίζει. Ο Μπάμπα Γιάγκα κάθεται στην καλύβα».Η εικόνα μιας τέτοιας μυστηριώδους και τρομερής καλύβας στα πόδια κοτόπουλου, που βρίσκεται στα ίδια τα βάθη ενός πυκνού δάσους, μπήκε στις λαϊκές ιστορίες από την αρχαιότητα. Σε ένα απομακρυσμένο, αδιαπέραστο αλσύλλιο, κρυμμένο από τα αδιάκριτα βλέμματα, αυτές οι παράξενες καλύβες στέκονταν σε πρωτόγονους χρόνους. Ήταν σαν ένα κλειδί για τη μετά θάνατον ζωή. Κάθε αγόρι, πριν γίνει πολεμιστής ή κυνηγός, έπρεπε να περάσει από μια τέτοια καλύβα για να λάβει ένα σφιχτό τόξο και ένα βαρύ δόρυ από τα χέρια των προγόνων που είχαν πεθάνει από καιρό. Και ήταν δυνατό να φτάσετε σε αυτούς μόνο περνώντας από μια τέτοια καλύβα. Γι' αυτό οι ήρωες των παραμυθιών δεν προσπαθούν καν να το ξεπεράσουν! Η πόρτα της καλύβας είναι στραμμένη προς το δάσος, δηλαδή η είσοδος στο σπίτι του θανάτου είναι στην πλευρά του θανάτου. Το να μπεις στο σπίτι του Μπάμπα Γιάγκα δεν είναι εύκολο: πρέπει να ξέρεις τις αγαπημένες λέξεις: «Καλύβα, καλύβα, γύρισε την πλάτη σου στο δάσος, στρέψε το μέτωπό σου σε μένα». Δεν είχε κάθε άτομο, σύμφωνα με τους αρχαίους, το δικαίωμα να εισέλθει στη μετά θάνατον ζωή και να μιλήσει με τους προγόνους του - μόνο ένας μυημένος θα μπορούσε να το κάνει αυτό. Μόνο αυτός που, έχοντας απαντήσει σε όλες τις ερωτήσεις των πρεσβυτέρων, μπόρεσε να δείξει την ωριμότητά του, είχε το δικαίωμα να μπει στην καλύβα και να λάβει την προστασία της προγόνου, της προστάτιδας της φυλής και της ερωμένης των πεπρωμένων των ζωντανών . Γι' αυτό το κορίτσι δεν μπαίνει στην καλύβα: ανέβηκε στο παράθυρο, άρπαξε τον αδερφό της και έφυγε τρέχοντας.
Και οι χήνες-κύκνοι πετούν πίσω της. Το κορίτσι ζητά από το ποτάμι να την κρύψει με τον αδερφό της:
Μητέρα Ποτάμι, κρύψε με!
Φάε το ζελέ μου!
Το ζελέ έφαγε - το ποτάμι τα έκρυψε. Αλλά μόνο οι κύκνοχηνες επέστρεψαν και πετούν προς.
Μηλιά, μάνα μηλιά, κρύψε με!
Φάε το μήλο του δάσους μου!
Το κορίτσι έφαγε ένα μήλο και η μηλιά τα έκρυψε.
Αλλά οι χήνες-κύκνοι μπήκαν ξανά μέσα, χτυπώντας τα φτερά τους.
Κυρία σόμπα, κρύψτε με!
Φάε την πίτα μου με σίκαλη!
Οι κύκνοχηνες έκαναν κύκλους πάνω από τη σόμπα και πέταξαν μακριά.
Γιατί το ποτάμι, η μηλιά και η σόμπα βοηθούν το κορίτσι τώρα; Η διεύθυνσή της σε αυτούς έχει αλλάξει: τώρα λέει:
μητέρα ποτάμι,
μητέρα μηλιά
Madam-stove,
Κάτι που δείχνει όχι μόνο σεβασμό, αλλά και την αναγνώρισή της ότι όλοι είναι ο κόσμος ΤΗΣ. Και έτσι στο δρόμο της επιστροφής το κορίτσι πήρε δώρα από το ποτάμι, μια μηλιά και μια σόμπα. Ήταν εύκολο να μπεις στην πλευρά του αγνώστου, αλλά ήταν δύσκολο να φύγεις.
Μια άλλη ενδιαφέρουσα παρατήρηση: όταν το κορίτσι τρέχει στο δάσος,“ΑΞΙΖΕΙ το γάλα ποτάμι, οι όχθες του ζελέ”και όταν επιστρέψει με τον αδερφό του -«Το ποτάμι του γάλακτος τρέχει, οι όχθες του ζελέ».Τα τρεχούμενα νερά του ποταμού είναι ζωή, ζωή νικά τον θάνατο.
Τα παιδιά επέστρεψαν σπίτι με ασφάλεια. Πέρασε μια μέρα από τη στιγμή που το κορίτσι παραβίασε την απαγόρευση των ηλικιωμένων μέχρι να επιστρέψει στο σπίτι με τον αδερφό της. Αλλά σε αυτό το διάστημα έχει αλλάξει πολύ - έχει ωριμάσει, όπως δείχνει η λέξη«κορίτσι» στο τέλος της ιστορίας.
Μονοπάτι, που πέρασε το κορίτσι μπορεί να χωριστεί σε διάφορα στάδια:
Έτσι, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του παραμυθιού "Χήνες και Κύκνοι", εντοπίσαμε την αντανάκλαση του σλαβικού μύθου με ένα παραμύθι. Και αυτή η σύνδεση δεν είναι τυχαία, αφού ένα παραμύθι είναι ένας μύθος, χωρισμένος από τη μαγεία.
Και τα λόγια γίνονται ξεκάθαρα: «ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΕΙΝΑΙ ΨΕΜΑ, ΚΑΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΑΣ ΥΠΟΔΕΙΞΗ ΣΕ ΑΥΤΟ!
Η επιβολή απαγόρευσης είναι ένα είδος φυλαχτού από κακό, η σοφία των πρεσβυτέρων.
Το παραμύθι είναι ένα από τα λαογραφικά και αργότερα λογοτεχνικά είδη. Πρόκειται για ένα επικό έργο, συνήθως πεζού χαρακτήρα, με θέματα ηρωικά, καθημερινά ή μαγικά. Τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του είδους είναι η έλλειψη ιστορικότητας και η απροκάλυπτη, εμφανής μυθοπλασία της πλοκής.
Οι "Χήνες και οι Κύκνοι" είναι μια λαϊκή ιστορία, μια σύντομη περίληψη της οποίας θα εξετάσουμε παρακάτω. Δηλαδή, δεν έχει συγγραφέα ως τέτοιο, το συνέθεσε ο ρωσικός λαός.
Τα λαϊκά, ή λαϊκά, παραμύθια εμφανίστηκαν νωρίτερα από τα λογοτεχνικά και περνούσαν για πολύ καιρό από στόμα σε στόμα. Εξ ου και οι πολλές αποκλίσεις σε πλοκές και παραλλαγές τέτοιων ιστοριών. Έτσι, θα παρουσιάσουμε εδώ την πιο συνηθισμένη περίληψη του παραμυθιού «Χήνες και Κύκνοι». Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι σε άλλες περιοχές και περιοχές της χώρας μας το έργο αυτό έχει ακριβώς τους ίδιους ήρωες. Η πλοκή στο σύνολό της θα είναι η ίδια, αλλά μπορεί να διαφέρει σε αποχρώσεις.
Το λογοτεχνικό παραμύθι επινοήθηκε αρχικά από τον συγγραφέα. Η πλοκή του δεν μπορεί να αλλάξει σε καμία περίπτωση. Επιπλέον, ένα τέτοιο έργο εμφανίστηκε αρχικά σε χαρτί και όχι στον προφορικό λόγο.
Πριν από πολύ καιρό ζούσε ένας σύζυγος. Είχαν δύο παιδιά: τη μεγαλύτερη κόρη Μασένκα και τον μικρότερο γιο Βάνια.
Μια μέρα οι γονείς της πήγαν στην πόλη και είπαν στη Μάσα να προσέχει τον αδερφό της και να μην φύγει από την αυλή. Και για καλή συμπεριφορά υποσχέθηκαν δώρα.
Αλλά μόλις έφυγαν οι γονείς, η Μάσα κάθισε τη Βάνια κάτω από το παράθυρο του σπιτιού στο γρασίδι και έτρεξε έξω για μια βόλτα με τους φίλους της.
Αλλά τότε, από το πουθενά, εμφανίστηκαν χήνες-κύκνοι, τα πουλιά σήκωσαν το αγόρι και το έσυραν προς το δάσος.
Η Μάσα επέστρεψε και κοίταξε - η Βάνια δεν βρέθηκε πουθενά. Η κοπέλα έσπευσε να ψάξει για τον αδερφό της, αλλά δεν φαινόταν πουθενά. Τηλεφώνησε στον Βάνια, αλλά εκείνος δεν απάντησε. Η Μάσα κάθισε και έκλαψε, αλλά τα δάκρυα δεν μπορούσαν να βοηθήσουν τη θλίψη της και αποφάσισε να ψάξει για τον αδερφό της.
Το κορίτσι έτρεξε από την αυλή και κοίταξε τριγύρω. Και ξαφνικά είδα χήνες-κύκνους να πετούν από μακριά και μετά να χάνονται στο σκοτεινό δάσος. Η Μάσα κατάλαβε ποιος άρπαξε τον αδερφό της και κυνήγησε.
Το κορίτσι βγήκε τρέχοντας στο ξέφωτο και είδε τη σόμπα. Της ζήτησε να δείξει το δρόμο. Η σόμπα απάντησε ότι θα έδειχνε πού πέταξαν οι κύκνοι αν η Μάσα έριχνε λίγο ξύλο μέσα της. Το κορίτσι εκπλήρωσε το αίτημα, η σόμπα είπε πού πέταξαν οι απαγωγείς. Και η ηρωίδα μας έτρεξε παραπέρα.
Η Μάσα συνεχίζει να ανακαλύπτει πού πέταξαν οι χήνες-κύκνοι. Το παραμύθι (μια σύντομη περίληψη παρουσιάζεται σε αυτό το άρθρο) λέει πώς ένα κορίτσι συναντά μια μηλιά, τα κλαδιά της οποίας είναι διάσπαρτα με κατακόκκινα φρούτα. Η Μάσα τη ρωτά πού πήγαν οι χήνες-κύκνοι. Η Apple Tree ζήτησε να τινάξει τα μήλα από πάνω της και μετά θα της έλεγε πού είχαν πετάξει τα πουλιά. Η κοπέλα συμμορφώθηκε με το αίτημα και ανακάλυψε πού πήγαν οι απαγωγείς.
Ο Μασένκα τρέχει πιο πέρα και βλέπει ένα ποτάμι γάλακτος με όχθες ζελέ. Ένα κορίτσι δίπλα στο ποτάμι ρωτάει πού πέταξαν οι χήνες-κύκνοι. Και εκείνη απάντησε: «Κουνήστε την πέτρα που με εμποδίζει να ρέω, τότε θα σας πω». Η Μάσα μετακίνησε την πέτρα και έδειξε το ποτάμι όπου πήγαν τα πουλιά.
Το κορίτσι έτρεξε στο πυκνό δάσος. Και τότε ο σκαντζόχοιρος της έδειξε το δρόμο. Κουλουριάστηκε σε μια μπάλα και κύλησε στην καλύβα με μπούτια κοτόπουλου. Ο Μπάμπα Γιάγκα κάθεται σε εκείνη την καλύβα και η Βάνια παίζει με τα χρυσά μήλα στη βεράντα. Η Μάσα σύρθηκε, άρπαξε τον Βάνια και άρχισε να τρέχει.
Ο Μπάμπα Γιάγκα παρατήρησε ότι το αγόρι έλειπε και έστειλε τις κύκνοχηνες να καταδιώξουν.
«Χήνες και Κύκνοι», το παραμύθι, μια περίληψη του οποίου παρουσιάζουμε εδώ, φτάνει στο τέλος του. Η Μάσα τρέχει με τον αδερφό της και βλέπει ότι τα πουλιά τα προσπερνούν. Έπειτα όρμησε στο ποτάμι και του ζήτησε να τους προφυλάξει. Το ποτάμι τους έκρυψε και οι διώκτες τους πέρασαν χωρίς να προσέξουν τίποτα.
Και τα παιδιά τρέχουν ξανά, δεν είναι μακριά από το σπίτι. Αλλά μετά τα πουλιά παρατήρησαν ξανά τους φυγάδες. Προσπαθούν να του αρπάξουν τον αδερφό τους από τα χέρια. Αλλά τότε η Μάσα παρατήρησε τη σόμπα, στην οποία κατέφυγε με τη Βανιούσα. Οι χήνες-κύκνοι δεν μπόρεσαν να φτάσουν στα παιδιά και επέστρεψαν πίσω στον Μπάμπα Γιάγκα.
Ο αδερφός και η αδερφή βγήκαν από τη σόμπα και έτρεξαν σπίτι. Εδώ η Μάσα έπλυνε και χτένισε τα μαλλιά του Βάνια, τον κάθισε στον πάγκο και κάθισε δίπλα του. Σύντομα οι γονείς επέστρεψαν και έφεραν δώρα για τα παιδιά. Η κόρη δεν τους είπε τίποτα. Έτσι οι χήνες-κύκνοι έμειναν χωρίς τίποτα.
Το παραμύθι (η περίληψη το επιβεβαιώνει) ανήκει στα λεγόμενα μαγικά. Τέτοια έργα χαρακτηρίζονται από την παρουσία ενός μαγικού κακού (Baba Yaga στην περίπτωσή μας) και μαγικών βοηθών (σόμπα, μηλιά, ποτάμι, σκαντζόχοιρος).
Μια ρωσική λαϊκή ιστορία λέει ότι οι γονείς ανέθεσαν στην κόρη τους να φροντίζει τον μικρό της αδερφό ενώ ήταν στη δουλειά. Αλλά το κορίτσι δεν πήρε πολύ υπεύθυνα τις οδηγίες των γονιών της. Κάθισε τον αδερφό της στο γρασίδι μπροστά από το σπίτι και βγήκε έξω να παίξει. Αλλά οι κύκνοχηνες πέταξαν μέσα και πήγαν το αγόρι στον Μπάμπα Γιάγκα. Η κοπέλα δεν ήταν χαμένη, κατάλαβε τι είχε συμβεί και όρμησε πίσω του.
Στην πορεία συνάντησε μια σόμπα, μια μηλιά και ένα ποτάμι γάλακτος με όχθες ζελέ. Όταν τους ζητήθηκε να της πει πού πήγαν οι χήνες τον αδερφό της, οι μαγικοί χαρακτήρες πρότειναν στο κορίτσι να βοηθήσει πρώτα τον εαυτό της σε αυτό που είχαν - πίτες, μήλα και ζελέ. Αλλά το κορίτσι αρνήθηκε τη θεραπεία και δεν έλαβε βοήθεια. Παρόλα αυτά, κατάφερε να βρει την καλύβα του Μπάμπα Γιάγκα, όπου βρισκόταν ο αδερφός της. Το ποντίκι που ζούσε στην καλύβα συμβούλεψε το κορίτσι να αρπάξει τον αδερφό της και να τρέξει αμέσως σπίτι.
Ο Μπάμπα Γιάγκα έστειλε τις κύκνοχηνες σε καταδίωξη. Για να ξεφύγει από την καταδίωξη, το κορίτσι έπρεπε και πάλι να στραφεί στο ποτάμι, τη μηλιά και τον φούρνο για βοήθεια. Και δεν αρνήθηκε πλέον τις λιχουδιές τους, για τις οποίες έλαβε έγκαιρη βοήθεια. Στο τέλος του παραμυθιού, η αδερφή και ο αδερφός επέστρεψαν σπίτι με ασφάλεια, ακριβώς την ώρα που έφτασαν οι γονείς τους.
Το κύριο νόημα του παραμυθιού "Χήνες και Κύκνοι" είναι ότι το πιο πολύτιμο πράγμα για έναν άνθρωπο είναι η οικογένειά του. Αγάπη για την οικογένεια και τους φίλους, ευθύνη για τη μοίρα τους - τέτοια θέματα διατρέχουν ολόκληρο το παραμύθι σαν μια κόκκινη κλωστή. Το παραμύθι διδάσκει επίσης στον αναγνώστη να είναι πολυμήχανος και αποφασιστικός και να μην χάνεται σε δύσκολες καταστάσεις. Αν και η αδερφή έκανε λάθος αφήνοντας τον αδερφό της χωρίς επίβλεψη, κατέβαλε κάθε δυνατή προσπάθεια για να διορθώσει την κατάσταση και κατάφερε να επιστρέψει το αδερφάκι στο σπίτι. Η αδερφή έβαλε έναν στόχο για τον εαυτό της - και πέτυχε αυτόν τον στόχο, παρά τα εμπόδια που τέθηκαν στον δρόμο της.
Το παραμύθι αποκαλύπτει το θέμα της ανταπόκρισης και της ευγνωμοσύνης. Όταν το κορίτσι αρνήθηκε τα αιτήματα των μαγικών χαρακτήρων να δοκιμάσει τις λιχουδιές, δεν έλαβε καμία βοήθεια. Όταν όμως, στο δρόμο της επιστροφής, η αδερφή γεύτηκε τις λιχουδιές που της πρόσφεραν, της παρασχέθηκε αμέσως βοήθεια. Μάθετε να ανταποκρίνεστε και να είστε ευγνώμονες και η καλοσύνη θα σας επιστρέψει εκατονταπλάσια.
Στο παραμύθι "Χήνες και Κύκνοι", ο θετικός ήρωας είναι η αδερφή που έσωσε τον αδερφό της και ο αρνητικός ήρωας είναι ο Baba Yaga, ο οποίος σχεδίαζε να φάει το κορίτσι.
Η πλοκή του παραμυθιού είναι χτισμένη σύμφωνα με τους κλασικούς κανόνες. Έχει μια αρχή με τη μορφή των λέξεων «Μια φορά κι έναν καιρό…», και μια έκθεση όταν οι γονείς δίνουν εντολή στο κορίτσι να προσέχει τον αδερφό της. Η στιγμή της απαγωγής του αδερφού από τα πουλιά είναι η αρχή της πλοκής και η ανακάλυψη του απαχθέντος αγοριού από την Μπάμπα Γιάγκα είναι το αποκορύφωμά της. Η απόδραση από την Μπάμπα Γιάγκα και η επιστροφή στο σπίτι της είναι η κατάληξη της πλοκής.
Να σημειωθεί ότι η πλοκή του παραμυθιού είναι δυναμική. Υπάρχει πολλή δράση σε αυτό. Η χρήση του αριθμού τρία είναι επίσης παραδοσιακή για τα ρωσικά παραμύθια - τρεις μαγικοί χαρακτήρες (μια σόμπα, μια μηλιά και ένα ποτάμι) που δοκιμάζουν τον κύριο χαρακτήρα και τη βοηθούν να γυρίσει σπίτι.
Το παραμύθι «Χήνες και Κύκνοι» διδάσκει στα παιδιά αγάπη για την οικογένεια και τους φίλους, την υπευθυνότητα, την αποφασιστικότητα, το θάρρος και την ικανότητα επίτευξης στόχων. Το παραμύθι διδάσκει επίσης σεβασμό στα αιτήματα των αγαπημένων προσώπων.
Ανάλυση του παραμυθιού "Χήνες και Κύκνοι" - θέμα, ιδέα, τι διδάσκει το παραμύθι "Χήνες και Κύκνοι"
Θέμα: Το παραμύθι λέει πώς οι Κύκνοχηνες που υπηρέτησαν τον Μπάμπα Γιάγκα έκλεψαν τον αδερφό του όταν η αδερφή του έπαιζε με τις φίλες της, μετά όρμησε να τον σώσει και τον έσωσε.
Ιδέα : Τίποτα δεν μπορεί να αντικαταστήσει την πατρίδα σου, την πατρίδα σου, την αγάπη για την οικογένειά σου. Η ευγένεια, η επινοητικότητα και η εφευρετικότητα επαινούνται.
Το παραμύθι «Χήνες και Κύκνοι» διδάσκει στα παιδιά αγάπη για την οικογένεια και τους φίλους, την υπευθυνότητα, την αποφασιστικότητα, το θάρρος και την ικανότητα επίτευξης στόχων. Το παραμύθι διδάσκει επίσης σεβασμό στα αιτήματα των αγαπημένων προσώπων.
Το κύριο νόημα του παραμυθιού "Χήνες και Κύκνοι" είναι ότι το πιο πολύτιμο πράγμα για έναν άνθρωπο είναι η οικογένειά του. Αγάπη για την οικογένεια και τους φίλους, ευθύνη για τη μοίρα τους - τέτοια θέματα διατρέχουν ολόκληρο το παραμύθι σαν κόκκινη κλωστή. Το παραμύθι διδάσκει επίσης στον αναγνώστη να είναι πολυμήχανος και αποφασιστικός και να μην χάνεται σε δύσκολες καταστάσεις. Αν και η αδερφή έκανε λάθος αφήνοντας τον αδερφό της χωρίς επίβλεψη, κατέβαλε κάθε δυνατή προσπάθεια για να διορθώσει την κατάσταση και κατάφερε να επιστρέψει το αδερφάκι στο σπίτι. Η αδερφή έβαλε έναν στόχο για τον εαυτό της - και πέτυχε αυτόν τον στόχο, παρά τα εμπόδια που τέθηκαν στον δρόμο της.
Το παραμύθι είναι πολύ δυναμικό, περιέχει πολλά ρήματα κίνησης που μεταφέρουν ξαφνικές και γρήγορες ενέργειες. Για παράδειγμα, σχετικά με τις Χήνες - Κύκνους λένε: «Μπήκαν μέσα, τους μάζεψαν, τους παρέσυραν, εξαφανίστηκαν»μεταδίδουν τη σοβαρότητα της κατάστασης.
