ΜΕΤΡΑ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΜΑΣ.
Τα πνευματικά του τέκνα και οι συνεργάτες του θυμούνται τον νεοεκλιπόντα Αρχιμανδρίτη Ναούμ (Baiborodin).
Στις 13 Οκτωβρίου 2017, στο 90ό έτος της ζωής του, εκοιμήθη εν Κυρίω ο γηραιότερος μοναχός της Αγίας Τριάδας Σέργιος Λαύρας, ο πρεσβύτερος και ομολογητής Αρχιμανδρίτης Ναούμ (Bayborodin), γνωστός σε όλη τη Ρωσία. Τα πνευματικά του παιδιά και οι συνεργάτες του θυμούνται πώς ήταν ο πατέρας Ναούμ και πώς επηρέασε τη ζωή τους.
Κληρονομήστε το φλεγόμενο πνεύμα του πατέρα Ναούμ
, κάτοικος της Μονής Donskoy της Μόσχας:
Έφτασε η ώρα για την αναχώρηση προς τον Κύριο, δεν φοβάμαι αυτά τα λόγια, ενός από τους στύλους της πρεσβείας του εικοστού αιώνα, του πατέρα Ναούμ (Baiborodin).
Ο αριθμός των πνευματικών του τέκνων, διάσπαρτων σε όλο τον μετασοβιετικό χώρο εκατέρωθεν των Ουραλίων, μεταξύ των οποίων είναι λαϊκοί, μοναχοί, ηγούμενοι και ηγουμένες ιερών μονών, είναι ανυπολόγιστος.
Σήμερα, νωρίς το πρωί, ακόμη και πριν από τις επίσημες ειδοποιήσεις στα μέσα ενημέρωσης για τα θλιβερά νέα, όλοι οι ξενώνες του Sergiev Posad ήταν ήδη γεμάτοι.
Ο εκλιπών είχε θαυματουργά χαρίσματα ενόρασης και θεραπείας.
Τα ταλέντα του και το φλεγόμενο πνεύμα του συνάντησαν έναν διακαή πόθο για Αλήθεια, που ήταν χαρακτηριστικό των νεότερων γενιών μετά το θάνατο του Στάλιν, «μιας νεαρής φυλής, άγνωστης» στους βετεράνους του ΚΚΣΕ...
Ο πατέρας Ναούμ ενέπλεξε γρήγορα τους νέους στην εκκλησιαστική ζωή. Είχε τέτοιο χάρισμα να προσηλυτίζει στην πίστη ακόμη και ανθρώπους εντελώς μακριά από την Εκκλησία.
Κάποτε, έστελνε αυτούς που επικοινωνούσαν μαζί του, τον έναν μετά τον άλλον, στη Βιβλιοθήκη Λένιν, όπου, με την ευλογία του, έπρεπε να βρουν ένα συγκεκριμένο βιβλίο. όταν οι άνθρωποι άρχισαν να το διαβάζουν, κατάλαβαν ότι περιέγραφε με κάθε λεπτομέρεια πώς να τοποθετήσετε μια ρωσική σόμπα. Ο πατέρας Ναούμ ευλόγησε όσους μπορούν να επιστρέψουν στη γη. Και στην περιοχή μας το κυριότερο στο χωριό είναι να μην παγώνει. Είναι στις πόλεις που οι κάτοικοι δεν σκέφτονται καν από πού προέρχεται η ζέστη στα σπίτια τους το χειμώνα, αλλά στα χωριά πρέπει να φροντίζουν το τζάκι.
Θυμάμαι επίσης ότι ο πατέρας Ναούμ ευλόγησε τα παιδιά του να ετοιμάσουν πνευματική λογοτεχνία, την αντιγράψαμε σε φωτοτυπικά μηχανήματα όπου μπορούσε. Και αυτό το έκανα με την ευλογία του. Ο π. Ναούμ, ακόμη και πριν από τις δεκαετίες της εκκλησιαστικής ανάπτυξης, είπε ότι πολλά μοναστήρια θα ανοίξουν σύντομα και προσπάθησε, με τη βοήθεια του ποιμνίου του, να προσφέρει στα μελλοντικά μοναστήρια πνευματικά ευεργετικό ανάγνωσμα.
Υπάρχουν πολλές γνωστές περιπτώσεις θεραπείας μέσω των προσευχών του. Θα μπορούσε να στείλει όσους χρειάζονταν θεραπεία της ψυχής σε ορισμένα ιατρεία για να εργαστούν, ώστε οι άνθρωποι να έρθουν σε επαφή με το τι συμβαίνει όταν κάποιος κάνει μια ασεβή ζωή. Αυτά τα οπτικά παραδείγματα είχαν ισχυρό αντίκτυπο.
Όταν επικοινωνούσε, ανακάλυψε τι ειδικότητα είχε κάποιος για να καταλάβει πώς αυτός ο άνθρωπος θα μπορούσε να είναι χρήσιμος για το μοναστήρι, για την Εκκλησία. Ευλόγησε τους νέους ενθουσιώδεις να σπουδάσουν ως αδελφές του ελέους που έχουν παιδαγωγική μόρφωση - να διδάξουν σε παιδιά και ενήλικες το Νόμο του Θεού. Νέοι – σπουδάζουν σολφέζ και φωνητικά για να γίνουν μέλη χορωδίας και διάκονοι. Έκαψε τον εαυτό του και φούντωσε τους νέους με τη «γεροντική» καύση του πνεύματός του...
Ωρολογοποιός της Εκκλησιαστικής Ζωής
Ο Αρχιερέας Sergius Tkachenko, πρύτανης του Ναού της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου στο Βλαδύκινο:
Το 1977, επέστρεψα από το στρατό, έπρεπε να αποφασίσω πώς θα συνεχίσω να ζω. Έτσι κατέληξα στον πατέρα Ναούμ. Ήταν ακόμη ηγούμενος τότε. Δεν ήρθε πολύς κόσμος να τον δει. Αν και ακόμη και τότε ήταν ξεκάθαρο ότι ήταν ένας καταπληκτικός άνθρωπος. Ένας επιστήμονας που έγινε μοναχός. Προφήτης. Όταν με είδε για πρώτη φορά, μου έδωσε αμέσως το Ευαγγέλιο. Τον αφήνω με αυτό το Ευαγγέλιο στα χέρια μου, και είναι μια καλόγρια που κάθεται σε ένα παγκάκι στην είσοδο και λέει:
– Αν γίνεις ιεροδιδάσκαλος, θα γίνεις ιερέας.
- Γιατί? - Ρωτάω.
– Αλλά ο Πατέρας δίνει το Ευαγγέλιο μόνο σε αυτούς που είναι χειροτονημένοι.
«Δεν πρόκειται να γίνω ιερέας», ανασήκωσα τους ώμους και προχώρησα...
Αλλά ο δρόμος της ζωής μου ήταν ήδη ανοιχτός στο βλέμμα του πατέρα Ναούμ.
Όταν μου έδωσε το Ευαγγέλιο, έκλεισε ραντεβού. Ήρθα. Μου μίλησε και μου έδωσε πολλές πολύτιμες συμβουλές σχετικά με την εσωτερική μου ζωή. Αργότερα ήρθαν χρήσιμοι ως βοσκός. Και μετά ρώτησε:
- Ποιος θέλεις να είσαι;
«Ναι, έχω», απαντώ, «τεχνική νοοτροπία...
- Πάμε στο σεμινάριο!
- Δεν μπορώ!
- Μετά στο ιατρικό.
- Ναι, δεν έχω γιατρούς στην οικογένειά μου.
- Προχώρα, θα βοηθήσω.
Αργότερα έμαθα ότι είχε πολλούς φίλους γιατρούς. Και μετά με ρωτάει:
-Πού σκοπεύεις να πας;
«Στο MPEI», απαντώ. Αυτό είναι το Ενεργειακό Ινστιτούτο.
«Εμπρός», ευλογεί, «θα προσευχηθώ».
Μπήκα μέσα. Επέστρεψε σε αυτόν. Και μου λέει για το κομμάτι του καλοκαιριού που απομένει πριν την έναρξη του σχολείου:
- Πηγαίνετε στην Pyukhtitsa, εκεί μπορείτε να μιλήσετε με τον πατέρα Tavrion (Batozsky) στο Ερμιτάζ της Ρίγας.
Και μετά μετά το στρατό δεν είχα καν τα χρήματα να ταξιδέψω τόσο μακριά. Μου έδωσε 30 ρούβλια και οι τρεις μας και οι φίλοι μας τα χρησιμοποιήσαμε για να πάμε εκεί. Στη συνέχεια εμφύσησα πολύ ομολογιακό πνεύμα στον εαυτό μου, επικοινώνησα με όσους δεν εγκατέλειψαν τον ναό του Θεού υπό τη σοβιετική κυριαρχία, πέρασαν από διώξεις, εξορίες και στρατόπεδα.
Φτάνοντας στην έρημο της Ρίγας, συνειδητοποιήσαμε ότι εκεί χρειαζόταν ανδρική δύναμη: υπήρχε πολλή σκληρή δουλειά. Μείναμε εκεί για να δουλέψουμε. Ο πατέρας Ταύριων μας καθοδηγούσε όλο αυτό το διάστημα. Έπειτα, όταν επρόκειτο να επιστρέψουμε στη Μόσχα, έρχεται ξαφνικά και φέρνει, όπως ο πατέρας Ναούμ, 30 ρούβλια. Μια τέτοια ονομαστική κλήση σε ενέργειες. Μετά έφερα χρήματα στον πατέρα Ναούμ για να τα επιστρέψει, αλλά δεν τα πήρε ποτέ πίσω. Και για μένα τότε αυτό το ταξίδι έγινε ένα σημαντικό ορόσημο στο εσωτερικό μου ταξίδι.
Μετά, όταν ήδη σπούδαζα στο ινστιτούτο, ερχόμουν συνεχώς στον πατέρα Ναούμ και με φρόντιζε. Επίσης μετά - ήδη εργάζεται στην Ακαδημία Επιστημών. Πήρα πολλούς συναδέλφους μου στον ιερέα, οι άνθρωποι μεταστράφηκαν και έγιναν μέλη της εκκλησίας.
Τι ήταν το αξιοσημείωτο στον πατέρα Ναούμ; Γέμισε τη ζωή σου με νόημα και της έδωσε κατεύθυνση.
Στην Αγία Τριάδα Σέργιου Λαύρα υπήρχαν δύο στύλοι: ο πατέρας Κύριλλος και ο π. Ναούμ. Ο πατέρας Κύριλλος είναι ο βοσκός της αγάπης. Θα του πεις ότι όταν σπουδάζεις στο ινστιτούτο, είναι πολύ δύσκολο να διαβάζεις πλήρως τις πρωινές και βραδινές προσευχές, και έτσι πρέπει να σηκώνεσαι νωρίς, να γράφεις συνέχεια κάποια δουλειά το βράδυ... «Λοιπόν, συντομεύστε το κυβερνήστε μόνοι σας», είπε ο πατέρας Κύριλλος. Και αν πλησιάσεις τον πατέρα Ναούμ με το ίδιο πράγμα, θα σου πει αμέσως: «Τότε μάθε το από καρδιάς». Ο πατέρας Ναούμ ήταν πολύ απαιτητικός.
Κάποτε ερχόσουν σε αυτόν και του έλεγε:
- Ας ετοιμαστούμε, υπήρχε φωτιά ανάμεσα στους ανθρώπους εκεί, πρέπει να πάμε βοήθεια.
Και αυτό σημαίνει να πάτε κάπου στη μακρινή περιοχή της Μόσχας. Αρχίζεις να αντιστέκεσαι:
- Πατέρα, πρέπει να κάνω τα μαθήματά μου...
Αυτό ήταν, την επόμενη μέρα δεν σε προσέχει πια. Αν δεν είσαι ώριμος, τότε δεν είσαι ώριμος, πρέπει ακόμα να συνειδητοποιήσεις κάτι. Ήταν εσωτερικά ανοιχτό στους πρεσβυτέρους εάν κάποιος ήταν έτοιμος να υπακούσει στο θέλημα του Θεού ή δεν ήταν ακόμη έτοιμος, προσκολλημένος στο δικό του θέλημα.
Μας δίδαξε να προσευχόμαστε με τέτοιο τρόπο ώστε να μην ζητάμε τίποτα για τον εαυτό μας: χωρίς χρήματα, χωρίς θέση, χωρίς ευημερία - απλώς προσευχηθείτε, αυτό είναι όλο. Δίδαξε την Προσευχή του Ιησού. Φαίνεται, ποιοι είμαστε; Απλά νεαρά παιδιά, όχι κάποιοι ερημίτες, να μοιραστούν ένα τέτοιο δώρο μαζί μας.
Ο πατέρας Ναούμ είναι μεγάλος πατριώτης της Ρωσίας. Την αγαπούσε πολύ και κατά κάποιον τρόπο ένιωσε την ιστορία της από κοντά. Συχνά μιλούσε για τη μάχη του Κουλίκοβο. Τώρα είναι η γιορτή της Μεσολάβησης - κατά κάποιον τρόπο ένιωσε τη Μεσιτεία στη Ρωσία. Μπορούσα να στραφώ νοερά στους χρόνους των Αγίων Αντωνίου και Θεοδοσίου, στους οποίους η Μητέρα του Θεού ευλόγησε να ιδρύσουν τη Λαύρα του Κιέβου Πετσέρσκ και έστειλε οικοδόμους να χτίσουν τον πρώτο ναό. Ο πατέρας αγάπησε ανιδιοτελώς τη Μητέρα του Θεού. Σεβόταν βαθιά τον Άγιο Σέργιο. Ένιωσα τη μεσολάβησή τους για τον ρωσικό λαό.
Σε όλη τη Ρωσία, σε όλα τα μοναστήρια και τις εκκλησίες, όπου κι αν πας, συναντάς τα παιδιά του πατέρα Ναούμ να υπηρετούν εκεί. Πόσες ηγουμένες ανέδειξε στα μοναστήρια!
Πήγαινα συχνά να δω τον πατέρα Ναούμ. Και μετά, όταν έγινα ιερέας, πρύτανης μιας μεγάλης ενορίας, μερικές φορές τα πράγματα ήταν τόσο στραβά που δεν μπορούσα να ξεφύγω. Επιπλέον, θυμάμαι, έρχεσαι στον πατέρα Ναούμ, και έχει πολύ κόσμο εκεί, κάθεσαι σε αυτό το ντουλάπι και τον περιμένεις. Μια φορά κι έναν καιρό, ο πατέρας Venedikt, ο σημερινός κυβερνήτης της Optina Pustyn, ήταν εκεί και περίμενε μια δεξίωση. Και έτσι δεν είμαι εδώ και αρκετά χρόνια. Και μετά ήρθα πριν από ένα χρόνο στον πατέρα Ναούμ. Ήταν ήδη αρκετά αδύναμος. Έφερα μαζί μου τα πνευματικά μου παιδιά. Και έβαλε το χέρι του στο κεφάλι μου και με ρώτησε:
- Γιατί δεν με επισκέφτηκες για τέσσερα χρόνια;
Σίγουρα είχε διορατικότητα.
Ξέρω ότι μια μέρα του ήρθε μια γυναίκα, έφερε μια άλλη μαζί της και άρχισε να του λέει για αυτήν:
«Πατέρα, είναι τόσο δυστυχισμένη, δεν μπορεί να κάνει τίποτα, είναι άρρωστη, είναι αδέκαρη.
Και ο παπάς κοιτάζει αυτόν που έφερε και λέει:
- Γιατί μου έφερες μια τόσο πλούσια γυναίκα;
- Ποιος πλούσιος;! Της αγόρασα ακόμη και ένα εισιτήριο τρένου εδώ...
Και μετά αποδείχθηκε ότι αυτή η γυναίκα ήταν πολύ πλούσια, απλά έκρυψε το εισόδημα και τις οικονομίες της. Και ο γέρος σαν ακτινογραφία τα είδε όλα.
Ο πατέρας Ναούμ σκέπασε με το εσωτερικό του βλέμμα ολόκληρο τον μηχανισμό της πνευματικής, εκκλησιαστικής ζωής, είδε πού έσπαγαν τα πράγματα, πού έπρεπε να λιπαίνονται, πού έπρεπε να αντικατασταθεί κάποιος. Έστειλε αμέσως κόσμο εκεί που συνέβη η αποτυχία. Έχοντας σταθεί στη θέση αυτού του σπασμένου γραναζιού που αντικαθιστάτε, μπορεί να μην το αντέξετε, εσείς οι ίδιοι μπορεί να σπάσετε - αλλά θα σωθείτε αν ακούσατε τον γέροντα και σταθείτε σε αυτόν τον σχηματισμό. Ο πατέρας Ναούμ ήταν ένας δυνατός, αποφασιστικός άνθρωπος, ένα είδος στρατιωτικού ηγέτη των πνευματικών μετώπων. Έστειλε τα παιδιά του εκεί που πρέπει να δείξεις το μέγιστο της δύναμής σου: όποιος κι αν είσαι εκεί - ηγούμενος, ηγουμένη ή απλώς μοναχός, είσαι απαραίτητος.
Τώρα αυτό είναι κάπως χαμένο στην εκκλησιαστική μας ζωή, αλλά για όλους μας ο πατέρας Ναούμ ήταν ένας αληθινά πνευματικός πατέρας. Έπειτα, όταν ο παπάς ήταν αδύναμος, μας ευλόγησε να διαλέξουμε κάποιον νεότερο για εξομολόγο μας, για να μπορούμε συνέχεια να εξομολογούμαστε και μετά να ερχόμαστε κοντά του για να λύσουμε θεμελιώδη ζητήματα.
Τέτοιοι δύο μεγάλοι γέροντες έφυγαν ο ένας μετά τον άλλο: ο πατέρας Κύριλλος, ο πατέρας Ναούμ.
Απευθυνθήκαμε και στα δύο. Ο πατέρας Ναούμ είπε απλώς σχετικά:
– Δεν θα βρείτε τα πάντα ταυτόχρονα, δεν θα πάρετε τα πάντα από ένα άτομο. Όπου βλέπετε ένα κεράσι, επιλέξτε το εκεί.
Δηλαδή, ένιωσες κάπου ευγενική βοήθεια, τη συμμετοχή του Θεού; – Είναι ο ίδιος ο Κύριος που ενεργεί τώρα μέσω αυτού ή εκείνου του εξομολογητή. Είχε μια βαθιά εμπειρία της Εκκλησίας ως το ένα Σώμα του Χριστού. Είναι ακόμα μαζί μας στις προσευχές του σήμερα.
«Άνθρωποι σαν τον Πατέρα Ναούμ έδειξαν στην εποχή μας τον δρόμο του αληθινού ασκητισμού»
, Διδάκτωρ Εκκλησιαστικής Ιστορίας, Καθηγητής της Θεολογικής Ακαδημίας της Μόσχας και του Θεολογικού Σεμιναρίου Sretensky:
Ο Κύριος μου έδειξε μεγάλο έλεος: Μου έστειλε έναν καταπληκτικό γέροντα της ρωσικής γης - τον πατέρα μας, τον πατέρα Ναούμ. Τον γνώρισα το 1980, ενόσω ήταν ακόμη εντελώς κοσμικός άνθρωπος, δηλαδή σχετικά νέος επιστήμονας, περήφανος, μάλλον αλαζόνας και καμαρώνει τη πολυμάθειά του. Είναι αξιοσημείωτο ότι δεν με δέχτηκε για πολύ καιρό: απλώς πέρασε και μου έριξε μια σύντομη ματιά. Μάλλον το φυσικό μου πείσμα με ανάγκασε να έρχομαι ξανά και ξανά στο υγρό τότε δωμάτιο υποδοχής του στο υπόγειο.
Είναι αλήθεια ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου τα πρώτα βήματα στην εκκλησιαστική ζωή είχαν ήδη γίνει: πήγαμε στο Pechory και ο πατέρας Ιωάννης (Krestyankin) μαζί με τον πατέρα Adrian (Kirsanov) ευλόγησαν τη γυναίκα μου και εμένα για τον γάμο μας. Ο σημερινός κυβερνήτης της Optina Pustyn, ο πατέρας Venedikt (Penkov), έκανε επίσης πολλά για εμάς, ο οποίος με «αποθάρρυνε» από τις επιμελείς σπουδές μου στον Γνωστικισμό και τον Μανιχαϊσμό (η διδακτορική μου διατριβή ήταν από πολλές απόψεις ήδη έτοιμη), εφιστώντας την προσοχή μου στο έργα του αγίου Μαξίμου του Ομολογητή. Στην αρχή, φυσικά, αντιστάθηκα (είναι σχεδόν σαν να «ξεκινούσα ξανά τη ζωή», σκέφτηκα), αλλά μετά, έχοντας αρχίσει να μεταφράζω τα έργα του σεβαστού πατέρα, συνειδητοποίησα τι μεγάλους θησαυρούς περιείχαν.
Και όταν ο πατέρας Ναούμ άρχισε επιτέλους να μου μιλάει, στην αρχή δεν παρατήρησα καν πώς η ζωή μου άρχισε να αλλάζει δραματικά. Η διαδικασία να γίνω μέλος της εκκλησίας ήταν αρκετά οδυνηρή για μένα: κάθε βήμα δόθηκε από το «αίμα της ψυχής». Μια ανάμνηση από το πώς έκοψα το κάπνισμα με αφήνει ακόμα με δέος: πώς ο ιερέας πολέμησε μαζί μου και πόσο προσευχόταν για μένα να ξεκόψω από αυτήν την «αθώα», όπως τότε θεωρούσα, την αμαρτία! Πόση δουλειά του πήρε για να μου μεταφέρει τι είναι πραγματική πνευματική ζωή! Θυμάμαι πώς με έμαθε να προσεύχομαι: έσκυβε το κεφάλι του σε μένα και ψιθύριζε ήσυχα: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλό».
Γενικά, όλη η εκκλησιαστική ζωή της οικογένειάς μας πέρασε υπό την ηγεσία του. Ευλόγησε τα παιδιά μας και τα βοήθησε να αποφασίσουν για την πορεία της ζωής τους. Η κόρη παντρεύτηκε έναν μελλοντικό ιερέα. Με τις προσευχές του πατέρα Ναούμ, γεννήθηκαν τα εγγόνια μας και όταν ο εγγονός αρρώστησε απελπιστικά σε ηλικία τριών ετών (οι γιατροί του έδωσαν ένα ή δύο χρόνια ζωής) και μετά τυφλώθηκε, ήταν ο ιερέας που τον παρακάλεσε. Με τις προσευχές του, προς έκπληξη των γιατρών, απαλλάχθηκε όχι μόνο από την ανίατη νόσο του, αλλά και από την τύφλωσή του (τώρα έχει 100 τοις εκατό όραση).
Αλλά το πιο σημαντικό πράγμα που είδα στον ιερέα ήταν ότι ποτέ δεν επέμενε σε τίποτα, αλλά απλώς ξεκαθάρισε ότι το θέλημα του Θεού είναι για σένα και μετά σε άφησε να αποφασίσεις μόνος σου αν θα κανονίσεις τη ζωή σου σύμφωνα με το θέλημα του Θεού ή σύμφωνα με το δικό σου. Άρχισα να διακρίνω ξεκάθαρα ότι αν έγερνα προς την επιθυμία μου, τότε κατά κάποιο τρόπο όλα πήγαν στραβά. Και κατέληξα σε ένα ξεκάθαρο συμπέρασμα: αν υπακούαμε πάντα στον βοσκό μας, η ζωή μας θα ήταν πολύ πιο βαθιά και πιο σωστή.
Όταν ο ηλικιωμένος ήταν άρρωστος πρόσφατα, φανήκαμε ορφανοί, μείναμε χωρίς τη φροντίδα του. Τον ονειρεύτηκα ακόμη και:
- Λοιπόν, τώρα είσαι μόνος σου...
-Πώς είμαστε; - Σκέψου.
Αλλά είμαι σίγουρος ότι ο Πατέρας δεν θα μας αφήσει, είναι μαζί μας στο πνεύμα. Η τελευταία φορά που εξομολογήθηκα στον ιερέα ήταν όταν δεν μπορούσε πλέον να αντιδράσει, έστω και απλώς να με ενημερώσει αν με άκουσε ή όχι, αν και ήμουν σίγουρος ότι με άκουσε και με καταλάβαινε. Είδα πόσο άσχημα ήταν μέσα, καλυμμένος με σωλήνες. Και κατάλαβε καθαρά: ο αγαπημένος μας ιερέας υποφέρει για εμάς, τα παιδιά του, από τα οποία είχε πάρα πολλά σε μοναστήρια σε όλη τη Ρωσία και μεταξύ των λαϊκών. Αυτός, όπως και ο Απόστολος Παύλος, ήταν όλοι τα πάντα(1 Κορ. 9:22).
Έτσι ο εχθρός τον εκδικήθηκε για το γεγονός ότι προσηλυτίζει τους ανθρώπους στην πίστη, δίνοντας τον εαυτό του ολοκληρωτικά: τόσες πολλές επιθέσεις και υπαινιγμοί κάθε είδους εναντίον του. Αλλά είμαι βαθιά και ακράδαντα βέβαιος ότι ο ιερέας είναι φορέας μιας πνευματικής παράδοσης που προέρχεται από τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού μέσω του Αγίου Αντωνίου του Μεγάλου, του Μάξιμου του Ομολογητή και άλλων, καθώς και των μεγάλων Ρώσων πρεσβυτέρων μας. Στην πραγματικότητα, ήταν ο μεγάλος γέροντας της ρωσικής γης. Άνθρωποι όπως ο πατέρας Naum, ο πατέρας Ιωάννης (Krestyankin) και ο πρόσφατα εκλιπών πατέρας Kirill (Pavlov) έδειξαν στην εποχή μας το δρόμο του αληθινού ασκητισμού. Σε όλα αυτά τα 36 χρόνια, μάλλον δεν έχω λυπηθεί ποτέ για κανέναν, ούτε για τον ίδιο μου τον πατέρα, όσο τώρα, έχοντας μάθει για τον θάνατο του αγαπημένου μας πατέρα Ναούμ.
Βασιλεία των Ουρανών, αγαπητέ μας πατέρα Ναούμ!
, Πρύτανης του Σεμιναρίου Nikolo-Perervinsky:
– Ο πατέρας Ναούμ είναι μια ολόκληρη εποχή στη ζωή της Εκκλησίας και της χώρας μας. Η χειροτονία του στο βαθμό του ιεροδιάκονου έγινε το 1958 στη μνήμη του Αγίου Σεργίου και ακριβώς ένα χρόνο αργότερα την ίδια μέρα χειροτονήθηκε ιερομόναχος Έκτοτε ο ίδιος, μελετώντας τον άγιο Σέργιο, διδάσκει και φροντίδα για τους ανθρώπους.
Φέτος, 2017, οι πρεσβύτεροι Kirill (Pavlov) και Naum (Bayborodin) μας άφησαν ο ένας μετά τον άλλο. Πριν από πολύ καιρό, ο πατέρας Κύριλλος είπε: «Ο πατέρας Ναούμ και εγώ θα φύγουμε σε ένα χρόνο».
Αυτό είναι σημάδι των καιρών: οι μεγάλοι αφαιρούνται από τον λαό. Ακριβώς επειδή οι άνθρωποι δεν είναι πλέον σε θέση να αντιληφθούν το θέλημα του Θεού. Στρέφονται σε ασκητές με ιδιοτελείς στόχους για να ικετεύουν ευλογία για κάτι που οι ίδιοι επιθυμούν. «Χρειαζόμαστε αυτό, χρειαζόμαστε αυτό...» φλυαρούν. Κανείς δεν λέει: «Ποιο είναι το θέλημα του Θεού, όπως εσύ, πατέρα, ευλόγησε, έτσι θα γίνει».
Πιστεύουμε ότι υπάρχει ακόμα ελπίδα για τη διόρθωση του κόσμου. Αν και ένας από τους επισκόπους που φρόντιζε τον πρεσβύτερο ανέφερε ότι άκουσε από τα χείλη του πατέρα Ναούμ τον λόγο που ειπώθηκε στις καρδιές τους:
– Οι σημερινοί άνθρωποι είναι ήδη αδιόρθωτοι, υπόκεινται σε εξόντωση.
Τέτοια απειλητικά λόγια έχουν προφητευτεί. Αυτό είναι ανησυχητικό και μας υποχρεώνει, στη μνήμη του ιερέα, να θυμόμαστε τις διαθήκες, τις οδηγίες του και να ζούμε όπως δίδαξε. Σύμφωνα με το Ευαγγέλιο.
Ο πατέρας Ναούμ είναι μάντης. Αυτό έχει επιβεβαιωθεί πολλές φορές.
Θυμάμαι μια μέρα (ήταν πριν από περίπου 15 χρόνια) έγινε μια συζήτηση για τη λατρεία, και ένας από τους ιερείς ρώτησε τον ιερέα αν ήταν δυνατόν να συντομεύσει τη λειτουργία. Ο πατέρας Ναούμ απάντησε πολύ απειλητικά:
– Εάν θέλετε ο Κύριος να συντομεύσει τη ζωή σας, τότε μπορείτε να συντομεύσετε τη λειτουργία.
, πρώτος αντιπρύτανης του Σεμιναρίου Ιβάνοβο:
– Ο Γέροντας Ναούμ πήγαινε στην πρωινή αδελφική προσευχή στις 5:30 κάθε μέρα και πριν από αυτό πρόλαβε να διαβάσει αρκετά κεφάλαια του Ευαγγελίου στο κελί του. Παρακολούθησε όμως αδιάλειπτα τις απογευματινές ακολουθίες, όσο είχε τη δύναμη να το κάνει. Ήταν τέτοιο έθιμο μεταξύ μας, τα αρσενικά του παιδιά, που αν κάποιος δεν προλάβαινε ή δεν προλάβαινε να εξομολογηθεί το πρωί όταν δεχόταν, τότε πηγαίναμε στο ναό, πηγαίναμε, όποιος είχε ευλογία, στο ιερό θυσιαστήριο, όπου συνήθως προσευχόταν τα βράδια, και εκεί του ζητούσαν να εξομολογηθεί. Ταυτόχρονα, θα μπορούσαν να τεθούν και να επιλυθούν διάφορες ερωτήσεις.
Κάποτε, όταν ήρθα κοντά του στο παρεκκλήσι του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου Στρατηλάτη στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως, κάποια στιγμή στην εξομολόγηση με ρώτησε:
– Πιστεύετε ότι ένας Αρχάγγελος μπορεί να είναι ο Φύλακας Άγγελος ενός ατόμου;
Μετά θυμήθηκα ότι κάπου στους Βίους ή σε άλλη πηγή διάβασα ότι ο Άγιος Αντώνιος ο Μέγας δεν είχε έναν απλό Φύλακα Άγγελο, αλλά έναν Αρχάγγελο. Και απάντησα καταφατικά στον πατέρα Ναούμ:
- Νομίζω ότι μπορεί.
Στη συνέχεια, κατά τη γνώμη μου, είπε ότι τέτοια μυστήρια δεν είναι γραμμένα σε καμία δογματική θεολογία, και δόξασε πολύ δυνατά τον Κύριο για το έλεός Του προς εμάς, τους αμαρτωλούς ανθρώπους, για το γεγονός ότι ο Κύριος μας χάρισε να κατανοήσουμε τα δικά Του άφατα μυστήρια.
«Οι ασθένειες συμβαίνουν εξαιτίας αμαρτιών, συμπεριλαμβανομένων των αμαρτιών των γονέων και των παππούδων», είπε ο πατέρας Ναούμ. «Και οι σύγχρονοι γιατροί μερικές φορές δεν θεραπεύουν, αλλά ακρωτηριάζουν». Επομένως, για να ανακουφίσει κανείς την ασθένεια, πρέπει να κάνει περισσότερες καλές πράξεις, να μην χάνει ευκαιρία και να δείξει έλεος», έδωσε εντολή.
Ο γέροντας, χαρακτηρίζοντας κολακευτικά τις σημερινές εποχές, είπε επίσης ότι δεν πρέπει να αφήνουμε πορνικούς και άθεους δασκάλους κοντά στα παιδιά, γιατί θα καταστρέψουν και θα διαφθείρουν τις παιδικές ψυχές. Για να διδάξει στο σχολείο, είπε, ο μελλοντικός δάσκαλος πρέπει να διαβάσει: το Ευαγγέλιο, και τους δώδεκα τόμους των βίων των αγίων, τα έργα των πατριωτών και πολλά άλλα πνευματικά και ηθικά λογοτεχνία. Η κοινωνία θα αρχίσει να ανακάμπτει μόνο όταν τα παιδιά στα σχολεία διδάσκονται από πιστούς και οι διεφθαρμένοι και θεομάχοι δάσκαλοι απομακρυνθούν από τη διδασκαλία.
«Πριν από την επανάσταση του 1917, υπήρχε ήδη μια παρόμοια κατάσταση», θυμάται ο πατέρας Ναούμ. «Τότε δάσκαλοι και καθηγητές επαναστατών, ξεφτιλισμένων και άθεων εισήχθησαν σε σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης και θεολογικά σεμινάρια. Αυτοί ήταν που, κατόπιν εντολής των κυρίων τους, ενστάλαξαν τον θρησκευτικό σκεπτικισμό και διέφθειραν ιεροδιδασκάλους και νέους φοιτητές». «Πώς μπορεί μια φάλαινα να καταπιεί έναν άνθρωπο;» - αναφώνησε ο άθεος που εισέβαλε για να διδάξει στο σεμινάριο, σχολιάζοντας το Βιβλίο του Προφήτη Ιωνά. «Η φάλαινα έχει μικρό λαιμό, δεν μπορεί να φάει τίποτα μεγαλύτερο από τη γροθιά της, και αυτό, λένε, είναι αντιεπιστημονικό, το οποίο είναι γραμμένο στη Βίβλο». Ο Άγιος Φιλάρετος (Ντροζντόφ), ο πιο έξυπνος άνθρωπος της εποχής του, απάντησε σε αυτή την αμηχανία: «Αν ήταν γραμμένο στις Αγίες Γραφές ότι δεν ήταν φάλαινα που κατάπιε τον Ιωνά, αλλά ο Ιωνάς μια φάλαινα, θα το πίστευα κι εγώ». Αλλά μυαλά που δεν είχαν ακόμη ενισχυθεί θα μπορούσαν να παρασυρθούν από τα κόλπα των προβοκάτορων. Ο πατέρας Ναούμ ανέφερε στοιχεία που δημοσιεύτηκαν κάποτε στο περιοδικό «Around the World» (κατά τη γνώμη μου, το 1976 ή νωρίτερα), τα οποία περιέγραφαν μια πραγματική περίπτωση: ένας ναύτης που έπεσε στη θάλασσα από ένα καναδικό φαλαινοθηρικό πλοίο στα ανοικτά των ακτών της Νότιας Αμερικής καταβροχθίστηκε από μια φάλαινα, και μια μέρα αργότερα από την κοιλιά Η φάλαινα πήρε αυτόν τον ναύτη, ματωμένο ιδρώτα, αλλά ζωντανό και αλώβητο.
Αξιοσημείωτο είναι ότι η 40ή ημέρα - η περίοδος που η ψυχή του ανθρώπου εμφανίζεται ενώπιον του Δημιουργού για να ακούσει την ετυμηγορία ενός ιδιωτικού δικαστηρίου που λαμβάνει χώρα πριν από τη γενική κρίση - για τον πατέρα Ναούμ πέφτει στις 8/21 Νοεμβρίου - ο εορτασμός της Συνόδου. του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και άλλων αιθέριων ουράνιων δυνάμεων. Πιστεύω ότι ο Αρχιμανδρίτης Ναούμ θα συγκαταλεγεί στον Αρχάγγελο, όπως και ο άγιος γέροντας Βαρσανούφιος της Όπτινας, βαθύτατα σεβαστός από αυτόν. Για τον μοναχό Βαρσανούφιο, ο ίδιος ο π. Ναούμ μας είπε ότι βρίσκεται στα παραδεισένια χωριά με το βαθμό του Αρχαγγέλου. Ο γέροντας ήταν υπεύθυνος για αυτό.
Αιωνία η μνήμη στον πατέρα Ναούμ!
Ανθρώπινα θρηνούμε, αλλά χριστιανικά ελπίζουμε ότι βρήκαμε ένα βιβλίο προσευχής στον Παράδεισο.
http://www.pravoslavie.ru/107380.html
Το νέο ακαδημαϊκό έτος 2017/2018 ξεκίνησε στο Ορθόδοξο Θεολογικό Σεμινάριο St. Alekseevsk Ivanovo-Voznesensk. Φέτος προσλήφθηκαν 18 άτομα στο Προπαρασκευαστικό Τμήμα. Έχοντας περάσει επιτυχώς τις εισαγωγικές εξετάσεις στις αρχές Αυγούστου, οι υποψήφιοι πήγαν αρχικά σπίτι τους. Φτάνοντας στο Ιβάνοβο στις 30 Αυγούστου, έκαναν check in στα δωμάτια και συνάντησαν όσους σπουδάζουν μέσα σε αυτά τα τείχη για αρκετά χρόνια. Όλα τα παιδιά που έγιναν δεκτοί ξέρουν ήδη πώς να διαβάζουν εκκλησιαστικά σλαβικά και γνωρίζουν τα βασικά της Λειτουργίας.
Ο πρώτος αντιπρύτανης, ηγούμενος Bonifatiy (Klimenko), μαζί με τον αντιπρύτανη για το εκπαιδευτικό έργο, ιερέα Maxim Bychkov και τον επί καθήκοντι βοηθό του, Ιερομόναχο Jonathan (Bogomaz), στη συνάντηση της 31ης Αυγούστου, χαιρέτησαν τους εισερχόμενους μαθητές του Προπαρασκευαστικό Τμήμα και μίλησε για τη ρουτίνα της ζωής στο Σεμινάριο.
Το επόμενο ακαδημαϊκό έτος έχει φέρει μια σειρά από αλλαγές που θα βελτιώσουν την πειθαρχία και θα βοηθήσουν τους μελλοντικούς βοσκούς στην ανάπτυξή τους. Ο Hegumen Boniface απευθύνθηκε σε όσους είχαν μπει στο SAIVPDS με οδηγίες αποχωρισμού. Σημείωσε ότι τα παιδιά έκαναν μια άξια επιλογή στην πορεία τους στη ζωή μπαίνοντας σε ένα θεολογικό εκπαιδευτικό ίδρυμα. Αυτή η επιλογή από μόνη της είναι μια πρόκληση της εποχής, όταν η αμαρτία φαίνεται να μην έχει όρια, και ο βοσκός πρέπει να σταθεί όρθιος για να προστατεύσει το κοπάδι από την αμαρτία. Επομένως, σημείωσε ο Α' Αντιπρύτανης, απευθυνόμενος στα παιδιά, καταδικάζετε τον εαυτό σας να παλέψει και αυτό είναι πολύ αξιέπαινο! Περαιτέρω, ο πατέρας Ηγούμενος επέστησε την προσοχή των ακροατών στο γεγονός ότι εκτός από το βασικό και κύριο πράγμα - τη διδασκαλία - πρέπει επίσης, με προσπάθεια για τον εαυτό τους, να διαμορφωθούν ως αληθινοί Χριστιανοί, να μεγαλώσουν και να νικήσουν την αμαρτία μέσα τους. Και αν η μελέτη είναι το κύριο πράγμα, τότε η ηθική είναι αχώριστος σύντροφος της μάθησης, ώστε η τελευταία να έχει επιτυχία. Εν κατακλείδι, ο ηγούμενος Βονιφάτιος συμβούλεψε τα παιδιά να μην έλκονται από απρόσεκτους μαθητές, αλλά να αποφεύγουν τα κακά, προσπαθώντας για τα καλά, κοιτάζοντας ψηλά τους επιμελείς και ευγενικούς συμμαθητές τους.
Αντίστοιχη συνάντηση πραγματοποιήθηκε και για τελειόφοιτους. Σε αυτό, ο ηγούμενος Βονιφάτιος επέστησε ιδιαίτερα την προσοχή στους μαθητές του 5ου έτους, οι οποίοι φέτος θα πρέπει να δώσουν τις Τελικές εξετάσεις και να γράψουν την Τελική Διατριβή.
Η Ημέρα της Γνώσης, η 1η Σεπτεμβρίου, γιορτάζεται όχι μόνο σε κοσμικά, αλλά και σε θρησκευτικά εκπαιδευτικά ιδρύματα. Έτσι, εντός των τειχών του Σεμιναρίου, αυτή η ημέρα ξεκίνησε με τη Θεία Λειτουργία, την οποία ηγήθηκε ο Μητροπολίτης Ιβάνοβο-Βόζνεσενσκ και Vichuga, πρύτανης του SAIVDS, που διορίστηκε αυτό το καλοκαίρι με απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Μαζί του συμμετείχαν ο Α' Αντιπρύτανης, Ηγούμενος Βονιφάτιος, ο Γραμματέας του Ακαδημαϊκού Συμβουλίου, ο ηγούμενος Βιτάλι, ο αντιπρύτανης για την εκπαίδευση αλληλογραφίας, ο ηγούμενος Γιουβενάλι και άλλοι δάσκαλοι του Σεμιναρίου σε ιερά τάγματα. Στο τέλος της Λειτουργίας, κατά την οποία πλήθος μαθητών έλαβε τη Θεία Κοινωνία, ο Πρύτανης Βλαδύκας και οι συνοδοί του τέλεσαν προσευχή πριν από την έναρξη του ακαδημαϊκού έτους.
Στη συνέχεια, ο Μητροπολίτης Ιβάνοβο-Βόζνεσενσκ και Βιτσούγκας Ιωσήφ απηύθυνε χαιρετισμό και αποχαιρετισμό στους μαθητές, επισημαίνοντας ότι η πνευματική εκπαίδευση θα δώσει στους μαθητές την ευκαιρία να γίνουν βοσκοί. Και δεν υπάρχει τίποτα ανώτερο από την ποιμαντική υπηρεσία στη γη. Επομένως, τα παιδιά πρέπει να καταβάλουν τη μέγιστη προσπάθεια, επιμέλεια και υπομονή, τα οποία πρέπει να συμβαδίζουν με την πνευματική ανάπτυξη του μαθητή.
Μετά το γεύμα, όλοι οι μαθητές ξεκίνησαν τις σπουδές τους. Η ζωή του μαθητή της Σχολής δεν αποτελείται μόνο από μελέτη, αλλά και από υπακοή. Τα παιδιά πηγαίνουν στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου για λειτουργική πρακτική, κάνουν δουλειές στο ίδιο το Σεμινάριο και εργάζονται στην κουζίνα.
Σημαντικό μέρος καταλαμβάνουν οι θείες ακολουθίες, στις οποίες όλοι οι μαθητές προσεύχονται, ψάλλουν μαζί στη χορωδία και τελούν υπακοή στο ιερό θυσιαστήριο.
Οι μαθητές του Προπαρασκευαστικού Τμήματος βυθίζονται σχεδόν αμέσως σε αυτή την πολυάσχολη ζωή. Για πολλούς από αυτούς δεν είναι κάτι καινούργιο. Αρκετοί μαθητές ήρθαν από το Παιδικό Καταφύγιο στο χωριό Elunino, το οικοτροφείο στο μοναστήρι Nikolo-Shartomsky, το Ορθόδοξο Γυμνάσιο της Εικόνας της Θεοτόκου Feodorovskaya και τρεις μαθητές ήρθαν σε μας σε όλη τη διαδρομή από το Αστραχάν!
Με τη βοήθεια του Θεού και τις προσευχές του Αγίου Αλεξίου, του ουράνιου Προστάτη του Ορθόδοξου Θεολογικού Σεμιναρίου St. Alexey Ivanovo-Voznesensk, τα παιδιά θα εκπαιδευτούν και θα προετοιμαστούν για δύσκολες συνεδρίες.
Pukhov Alexander, 5ο έτος Ειδικός φοιτητής
|
|
Στην κηδεία του Αρχιμανδρίτη Ναούμ (Baiborodin), οι περισσότεροι από τους συγκεντρωμένους ήταν μοναχοί. Ο πρεσβύτερος ευλόγησε πολλούς να τονισθούν. Είχε το θράσος να ευλογήσει τα εγκαίνια μοναστηριών ακόμα και εκεί που δεν είχε υπάρξει ποτέ πριν από την επανάσταση. Ακόμη και υπό σοβιετική κυριαρχία, πριν από τις δεκαετίες της εκκλησιαστικής ανάπτυξης, ο πατέρας Ναούμ είπε ότι πολλά μοναστήρια θα ανοίξουν σύντομα και ευλογούσε τα παιδιά του να φωτοτυπούν και μετά να εκδίδουν πνευματική λογοτεχνία. Φρόντιζε να προμηθεύει πνευματική τροφή για τους μοναχούς των αναζωογονούντων μονών. Κληρονόμησε πολλά ανατυπωμένα πατερικά έργα από τους κληρονόμους των πρεσβυτέρων της Όπτινα.
Ο πατέρας Ναούμ είχε το χάρισμα να εκπαιδεύει μοναχούς: πόσους ηγουμένους και ηγουμένους, πόσους επισκόπους ανέδειξε για τη Μητέρα Εκκλησία. Στην Προσευχή του Ιησού έδωσε οδηγίες: «Πεντακόσια», είπε, «ήταν η συνεχής δουλειά των μοναχών, αλλά γιατί δεν δεχόμαστε αυτόν τον στοιχειώδη μοναστικό κανόνα; Ό,τι κι αν κάνετε - είτε είστε στο δρόμο είτε σε υπακοή - πάντα και παντού λέτε την Προσευχή του Ιησού. «Μη μιλάς», προειδοποίησε, «με τον διάβολο στις σκέψεις σου!» Και γι' αυτό, απασχολήστε τον νου σας με την προσευχή, αλλιώς «άεργος νους είναι η έδρα του διαβόλου», παρέθεσε τα λόγια του αγίου Ισαάκ του Σύρου, του οποίου τα γραπτά άνοιξε για πολλούς.
Έδωσε επίσης εντολή να προσεύχεται η προσευχή του Ιησού στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, γιατί στο όνομα του Χριστού, μίλησε, τα μυστικά της λατρείας γίνονται κατανοητά. «Πάντα», όπλισε, «το κομπολόι πρέπει να είναι στα χέρια σου». Αυτή είναι μια υπενθύμιση: ένας μοναχός δεν έχει «ελεύθερο χρόνο» - όλος αυτός δίνεται στον Θεό με προσευχή. Γι' αυτό μας έδωσε εντολή να μην γκρινιάζουμε στις υπακοές, όσο δύσκολες ή γρήγορα μεταβαλλόμενες κι αν είναι, αφού το κυριότερο, όπου κι αν βρίσκεστε, είναι η προσευχή σας.
Όλο αυτό θα παρέμενε μια όμορφη θεωρία αν ο ίδιος ο πρεσβύτερος δεν το είχε εφαρμόσει στην πράξη, και το παράδειγμά του ήταν στην πραγματικότητα το πιο αποτελεσματικό μέσο για την εκπαίδευση των στρατιωτών του Χριστού.
Κάθε μέρα ο ιερέας έδινε την αξέχαστη ευλογία του να διαβάζει το Ευαγγέλιο. Ακόμη και πριν από την έναρξη της αδελφικής προσευχής, που αρχίζει στην Αγία Τριάδα Σέργιου Λαύρα στις 05.30 το πρωί, θα μπορούσα ο ίδιος να έχω χρόνο να διαβάσω αρκετά κεφάλαια. Όταν οι άνθρωποι περίμεναν στην ουρά για να συναντήσουν τον πατέρα Ναούμ, διάβαζαν το Ευαγγέλιο κεφάλαιο προς κεφάλαιο, σταματώντας μόνο για να προσευχηθούν ώστε ο Θεός να αποκαλύψει το άγιο θέλημά Του μέσω του ιερέα. Ένα από τα παιδιά υπολόγισε: Ο πατέρας Ναούμ, όταν τον κάλεσε ο Κύριος, ήταν 89 ετών - ακριβώς ο αριθμός των κεφαλαίων και στα τέσσερα Ευαγγέλια. Προσπάθησε για όλη του τη ζωή να γίνει το Ευαγγέλιο — και κληροδότησε τέτοια πιστότητα στον ενσαρκωμένο Λόγο στα παιδιά του.
Savvaty (Perepelkin), Επίσκοπος Vaninsky και Pereyaslavl, Μητρόπολη Khabarovsk 
Ο ίδιος γνωρίζω τον πατέρα Ναούμ από τις αρχές της δεκαετίας του 1990. Τότε είχα μια επιλογή: να κάνω οικογένεια ή να γίνω μοναχός. Μου είπε απλά: «Δες μόνος σου!» Τότε άρχισα να κλίνω προς τον μοναχισμό, αλλά και πάλι δεν έδωσε αμέσως την ευλογία του: «Δεν θα σε αναγκάσω να περιποιηθείς τα μαλλιά σου – αποφάσισε μόνος σου!»
Θυμάμαι όταν πήγαινα να τον βλέπω μία ή δύο φορές την εβδομάδα, δεν μπορούσα να διώξω την αίσθηση ότι ήταν σαν να ήσουν στην αγκαλιά του Χριστού. Κάτι αλλάζει τριγύρω, υπάρχει κάποια φασαρία, αλλά με τον γέρο όλα είναι πάντα ήρεμα. Όταν έρχεσαι και λύνεις κάποια θέματα, νιώθεις καλά η ψυχή σου. Τότε δεν ήταν πλέον δυνατό να επισκέπτεται συχνά, αλλά η αίσθηση του καλύμματος των προσευχών του ήταν πάντα παρούσα.
Ο καθένας αντιμετώπιζε τον ιερέα διαφορετικά, αλλά από τη δική μου εμπειρία κατάλαβα ότι ένιωθα πάντα καλά με τον ιερέα. Στο μοναστήρι, όταν μπήκα στους αδελφούς της Λαύρας, δεν είχα καν κανένα πρόβλημα. Δεν έχει συμβεί ποτέ να πονέσεις, και να έρθεις στον Γέροντα Ναούμ και όλα αυτά να μην σου λύθηκαν.
Έδωσε στον καθένα από εμάς τους μοναχούς τον δικό του κανόνα προσευχής. Η ίδια η εικόνα του γέροντα - ενός ανθρώπου που προσεύχεται συνεχώς - ήταν εξαιρετικά σημαντική για εμάς. Με την ίδια του την παρουσία δίδασκε να στέκεται ενώπιον του Θεού. Ο πατέρας δεν ήταν πολύπλοκος. Θα πει τη λέξη, αλλά έχετε κάτι να σκεφτείτε για πολύ καιρό.
Άφησε μια πλούσια κληρονομιά των έργων του - δεν είναι μόνο βιβλία: το περίφημο πολύτομο πατερικό του αλφάβητο, σύμφωνα με το οποίο έμαθαν πολλοί μοναχοί των αναβιωμένων πλέον μονών, αλλά κυρίως πολλά μοναστήρια και μοναστήρια που αναστηλώθηκαν με την ευλογία του. Τα μοναστήρια αυτά όμως δεν υπάρχουν μόνα τους, με αυτά ανοίγουν γυμναστήρια, καταφύγια, ελεημοσύνη, η ζωή του πληθυσμού στη γύρω περιοχή αναβιώνει, και τα χωριά ζωντανεύουν.
Καθώς ο ιερέας νοιαζόταν για την αναβίωση του ρωσικού χωριού, μας ευλόγησε να επιστρέψουμε πιο κοντά στη γη. Τους έστειλε μάλιστα στη Βιβλιοθήκη Λένιν με την ευλογία να βρουν ένα βιβλίο στο οποίο όσοι εκπλήρωναν την υπακοή τους έβρισκαν τρόπους να βάλουν μια ρωσική σόμπα. Ο ίδιος ο γέροντας ήταν Σιβηριανός, κατάλαβε ότι το κύριο πράγμα στην περιοχή μας είναι να μην παγώνει.
Ένας άντρας, που εγώ ο ίδιος τον έκανα μοναχισμό, όταν ο πατέρας Κύριλλος ζούσε, μου είπε ότι είχε ένα όνειρο για το πώς κατέληξε στη Λαύρα, δύο γέροντες τον ευλογούσαν και μετά ο ένας μετά τον άλλο ξάπλωσαν στο καθεδρικός ναός. Ο καιρός πέρασε και δύο πρεσβύτεροι της Λαύρας - ο πατέρας Κύριλλος και ο πατέρας Ναούμ - κοιμήθηκαν και αναπαύθηκαν ο ένας δίπλα στον άλλο στον Πνευματικό Καθεδρικό Ναό της Λαύρας.
Gury (Fedorov), Επίσκοπος Arsenyevsk και Dalnegorsk, Μητρόπολη Primorsky
Όταν ήρθα στον πατέρα Ναούμ, με ρώτησε: «Ποιος είναι ο εξομολόγος σου;» Απάντησα: «Πάτερ Βενέδικτος» (τώρα είναι ο κυβερνήτης του Ερμιτάζ της Optina). Με κοίταξε και είπε: «Ναι, ο πατέρας Βενέδικτος, όπως ο Απόστολος Παύλος, κουβαλά όλο το λαό του στην καρδιά του». Είπε επίσης ότι έχει ιδιαίτερα έντονες αρετές: την αγνότητα και την προσευχή. Επειδή όμως ήταν ήδη δύσκολο για μένα να πάω στον πατέρα Βενέδικτο στην περιοχή της Καλούγκα, όταν έγινα υποδιάκονος της Αγιότητάς του, ο πατέρας Ναούμ με πήρε υπό την ηγεσία του.
Ο γέροντας πάντα θα σε παρηγορεί και θα απαλύνει τη λύπη σου. Αν χαλαρώσεις λίγο, γίνεις περήφανος, παρασυρθείς από κάτι κοσμικό, θα σε ταπεινώσει με αγάπη και θα σε βάλει στη θέση σου. Υπό τον Πατέρα Ναούμ, έμαθα τόσο καλά την υπακοή, που ακόμη και τώρα, όταν ο ίδιος ο επίσκοπος και τα γένια μου είναι ήδη γκρίζα, συμβουλεύομαι, ακούω και ταπεινώνομαι. Ο πατέρας μας διέταξε τη σωστή παράδοση.
Ξέρω ότι πολλοί δεν μπόρεσαν να έρθουν στην κηδεία. Περίπου 100 άτομα μου ζήτησαν προσωπικά να υποκλιθώ – το τηλέφωνό μου χτυπούσε από το άγκιστρο με κλήσεις και μηνύματα από εκείνους που έμαθαν ότι επρόκειτο να αποχαιρετήσω τον γέροντα. Δόξα τω Θεώ που ο Κύριος, διατάζει ότι η Εκκλησία θα παραμείνει μέχρι το τέλος του κόσμου(Ματθαίος 28:20), μας έστειλε σπουδαίους εξομολογητές όπως ο πατέρας Κύριλλος (Παβλόφ) και ο πατέρας Ναούμ.
Αλλά οι πρεσβύτεροι φεύγουν ο ένας μετά τον άλλον: στην αρχή του χρόνου, ο πατέρας Κύριλλος πέθανε, και στο τέλος του χρόνου, ο πατέρας Ναούμ τον ακολούθησε. Θα ήθελα, φυσικά, να υπάρχουν συνεχιστές του συμβουλευτικού τους έργου. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να αγωνιστείτε, όπως αυτοί, να ζήσετε σύμφωνα με το Ευαγγέλιο.
Παύλος, Επίσκοπος Κολυβάν, εφημέριος της επισκοπής Νοβοσιμπίρσκ
Ο πατήρ Ναούμ είναι ένας από τους πυλώνες της Ρωσικής Ορθοδοξίας. Πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν αυτόν τον γέροντα και φροντίστηκαν από αυτόν. Είναι εξομολόγος πολλών μοναχών, ηγουμένων και ηγουμένων και επισκόπων. Κάθε Ορθόδοξος Χριστιανός προσεύχεται για αυτόν τον άνθρωπο, γιατί στις καρδιές μας ο πατήρ Ναούμ άφησε τη φωτεινή μνήμη ενός πιστού κληρικού του Χριστού. Κάποτε, ο πατέρας Ναούμ με ευλόγησε να γίνω μοναχός.
Hegumen Boniface (Klimenko),πρώτος αντιπρύτανης της Σχολής Ιβάνοβο
Μια μέρα, αδέρφια από τη Γεωργία ήρθαν στον πατέρα Ναούμ από έναν από τους τοπικούς Άρχοντες. Ο επίσκοπός τους έψαχνε πού να παραγγείλει να ρίξουν μια καμπάνα. Και στην επισκοπή μας Ivanovo-Voznesensk, χτυπούσαν καμπάνες σε ένα μοναστήρι. Και έτσι με κάλεσε ο γέροντας και ζήτησε από τους Γεωργιανούς μοναχούς να δείξουν τον δρόμο προς το Ιβάνοβο και, αν είναι δυνατόν, να ταξιδέψουν μαζί τους. Και ξαφνικά με ρωτάει:
– Ξέρεις να ρίχνεις καμπάνες;
απαντώ:
- Όχι, και δεν έχω ιδέα.
Στη συνέχεια λέει:
- Υπάρχει μια απλή μέθοδος για το πώς να ρίξετε ένα κουδούνι, θα σας διδάξω.
Πήρε ένα μπουκάλι ιώδιο που στεκόταν στο κομοδίνο του στην αίθουσα αναμονής και άρχισε να μου το δείχνει:
- Εδώ, φανταστείτε ότι αυτό είναι ένα κουδούνι. Για να ρίξετε ένα νέο κουδούνι, χρειάζεστε ένα παλιό, το σχήμα του οποίου θα πρέπει να επαναληφθεί. Πρώτα, λέει, πρέπει να αφαιρέσετε τη «γλώσσα». Στη συνέχεια γεμίστε το κουδούνι μέσα με ένα μείγμα πηλού και τοποθετήστε το στην πλατφόρμα. Η κορυφή της καμπάνας είναι επίσης καλυμμένη με πηλό. Βεβαιωθείτε ότι το καλούπι στη βάση είναι σταθερά στην πλατφόρμα. Στεγνώστε καλά. Στη συνέχεια, από μια ειδική τρύπα από πάνω, όπου βρίσκεται το «μάτι» ή εκεί κοντά, χύνεται λιωμένο μέταλλο. Το μέταλλο μερικές φορές παίρνει πολύ χρόνο για να συλλεχθεί. Χρησιμοποιείται πολύ χαλκός, το ασήμι χρησιμοποιείται ακόμη και για ήχο, κλπ. Και όταν το μέταλλο χύνεται στο καλούπι, επαναλαμβάνει ακριβώς το σχήμα του κουδουνιού δείγματος. Στη συνέχεια περιμένουν μέχρι να κρυώσει το μέταλλο, σπάσουν το καλούπι από πηλό, γυαλίζουν το τραχύ κουδούνι, συνδέουν ή τρυπούν μια οπή από πάνω, βάζουν μια γλώσσα - και το κουδούνι είναι έτοιμο. Μερικές φορές ένα νέο κουδούνι που ρίχνεται με αυτόν τον τρόπο ακούγεται καλύτερα από το παλιό. Υπάρχουν όμως και αποτυχίες. Για παράδειγμα, έλειπε μόνο λίγο μέταλλο και όλη η δουλειά καταστράφηκε. Είτε ξέφυγε το κράμα κάτω από την πλατφόρμα και κύλησε έξω, είτε σκάσει το καλούπι... Μπορεί να είναι κρίμα τότε. Λοιπόν, κατάλαβες», με ρωτάει ο Γέροντας Ναούμ, «πώς φτιάχνονται οι καμπάνες;» - και με κοιτάζει πονηρά.
- Κατάλαβα, πατέρα! – Γνέφω καταφατικά.
Και εγώ ο ίδιος σκέφτομαι: «Τεχνικά, καταλαβαίνω, αλλά νιώθω ότι υπάρχει κάποιο κρυφό νόημα εδώ...» Όταν τα αδέρφια μου και εγώ από τη Γεωργία πήγαμε στο Ιβάνοβο, συνέχισα να σκεφτόμουν και να σκεφτόμουν: «Ποιο είναι το νόημα εδώ;» Και με ξημέρωσε κάπου κοντά στον Βλαδίμηρο: «Έτσι, αυτός ο γέροντας είπε μεταφορικά πώς να γίνεις μοναχός και τι πειρασμούς συναντά κανείς στο μοναστικό μονοπάτι. Ναι, πράγματι: πρώτα πρέπει να "βγάλετε τη γλώσσα σας" και μετά να συμπληρώσετε τη φόρμα μέσα και έξω - πάρτε τους όρκους και φορέστε μοναστικές ρόμπες. Λοιπόν, τότε αρχίζουν να σας ρίχνουν καυτό μέταλλο - αφού αυτό το μέταλλο έχει «συσσωρευτεί». Τότε στάσου, καλόγερε! Και η φόρμα μπορεί να «σπάσει»…, και το μέταλλο μπορεί να ξεχυθεί κάτω από την «πλατφόρμα» και «δεν υπάρχει αρκετό μέταλλο» - όλα αυτά, σε μεταφορική γλώσσα, είναι μοναστικοί πειρασμοί και όλοι τα καταλαβαίνουν όπως ισχύει για τους εαυτούς τους».
Γενικά, ο παππούς —έτσι λέγαμε τον πατέρα του Ναούμ— χαρακτηριζόταν από άπταιστη γλώσσα και πολύ βαθιά. Αυτός, όπως και οι αρχαίοι προφήτες, απεικόνισε αυτό που σας περιμένει με συμβολικές ενέργειες - εγώ ο ίδιος έχω πειστεί για αυτό πολλές φορές και είμαι ακόμα πεπεισμένος γι' αυτό.
Όταν ο γέροντας εξομολογείτο στους ανθρώπους και καθοδηγούσε πώς να απομακρύνεται καλύτερα από την αμαρτία ή συμβούλευε τι να κάνει και τι να μην κάνει, τι να κάνει κ.λπ., μερικές φορές δεν ήθελαν να τον ακούσουν, αρνούμενοι αμέσως να εκπληρώσουν τις ευλογίες του . Στη συνέχεια, αν αυτή η οδηγία ήταν σημαντική, προσπάθησε να πείσει το άτομο με αυτά τα λόγια:
- Σε παρακαλώ κατάλαβε με. Είμαι σαν σάκος που ξέρει πού είναι τα ορυχεία. Και σου λέω: μην πας εκεί, μην αγωνίζεσαι προς αυτή την κατεύθυνση, στρίψε στο πλάι... Φυσικά, μπορεί να μην με ακούς, αλλά μετά έχεις τον εαυτό σου να κατηγορείς: θα ξεσπάσεις πάνω από ένα ορυχείο και θα φταις εσύ για την ανυπακοή σου», είπε μπροστά μου μόνος την πνευματική του κόρη.
Ηγουμένη Ανατολία (Barshai),Ηγουμένη της Μονής του Αγίου Νικολάου στην πόλη Privolzhsk, Μητρόπολη Ιβάνοβο
Η μητέρα μου με μεγάλωσε στην πίστη ακόμα και στη μήτρα: όταν ήταν έγκυος σε μένα, πήγαινε συχνά στην εκκλησία και κοινωνούσε. Τότε, όταν στα νιάτα μου είχα έντονη επιθυμία να υπηρετήσω τον Θεό. η γιαγιά μου με έστειλε στον πατέρα Ναούμ για ευλογία, αν και με έφεραν κοντά του σε πολύ μικρή ηλικία. Ο μπαμπάς μου ήταν ιερέας και οι γονείς μου ήταν στην αρχή αντίθετοι με το μέρος όπου ο πατέρας μου με έστειλε να ασκηθώ. Θυμάμαι η μητέρα μου ήρθε να με σώσει από εκεί. Και ο πατέρας Ναούμ απαντά:
- Δεν την κρατάω!
Ξέσπασα σε κλάματα:
«Τι είναι αυτό», σκέφτομαι, «που με άφησε αμέσως στο έλεος της μοίρας;»
Ο γέρος ρωτάει τη μητέρα του:
- Θέλεις να την παντρευτείς;
«Είναι ενήλικη», ξαφνιάστηκε η μητέρα μου, «θα αποφασίσει μόνη της τι να κάνει».
Και ο ιερέας με κάποιο τρόπο τόσο απλά ξεκαθάρισε ότι ήμουν ενήλικας και είχα ήδη αποφασίσει τα πάντα.
«Πες στον πατέρα σου ότι», λέει, «δεν είναι πεντάχρονο παιδί, δεν μπορείς να την απομακρύνεις από το χέρι».
Τότε άρχισα να νιώθω άβολα σε αυτό το μέρος, προφανώς επειδή δεν ήταν θέληση των γονιών μου να είναι εκεί. Ο πατέρας με ευλόγησε να πάω σε άλλο μέρος:
«Μην το πεις σε κανέναν από τους ανθρώπους, απλώς προσευχήσου στον Άγιο Σέργιο», λέει, «για να σε αφήσουν οι γονείς σου να φύγεις με ανάλαφρη καρδιά».
το έκανα. Πήγαινα σπίτι και ο πατέρας μου φοβόταν να μου πει πού με έστελνε ο γέροντας αυτή τη φορά. Σκέφτηκα ότι ο πατέρας μου δεν θα άρεσε αυτό το μέρος ακόμη περισσότερο. Φτάνω, και φαίνεται ήδη να ξέρει τα πάντα, κάθεται τόσο ικανοποιημένος - αυτό σημαίνει η προσευχή στο ιερό του Σεβασμιωτάτου! Με ευλόγησε και με τα δύο χέρια. Και όλα πήγαιναν σαν ρολόι από τότε.
Τώρα έχουμε σχολείο στο μοναστήρι μας. Είναι καλύτερα να αφήσετε κάτι ημιτελές και να δώσετε προσοχή στα παιδιά. Ο πατέρας Ναούμ ανησυχούσε πολύ για την ανατροφή της νεότερης γενιάς. Έχω μια καλόγρια που ξέρω, είναι νεότερη από εμένα. Ήρθε στον πατέρα Ναούμ όταν ήταν πολύ μικρή. Η ίδια κατάγεται από μη εκκλησιαστική οικογένεια.
«Ντρεπόμουν τόσο πολύ», λέει: «Πηγαίνω εκεί που οι άνθρωποι περιμένουν τον γέρο, και υπάρχουν τόσες πολλές ηλικιωμένες γιαγιάδες εκεί...»
- Για τι πράγμα μιλάς! - Της λέω, - οι γριές έχουν ήδη ενισχυθεί στην πίστη, αλλά οι νέες χρειάζονται να φτάσουν στον γέροντα για να πάνε στον ίσιο δρόμο από νεαρή ηλικία.
Θυμάμαι ότι ο ιερέας εξομολογήθηκε μια γυναίκα μπροστά μου. Όταν μίλησαν μετά από ομολογία, ακουγόταν η συνομιλία τους.
- Λοιπόν, πώς ζεις; – άρχισε να ρωτάει ο ιερέας.
Είπε ότι είναι σύζυγος ενός συζύγου, είναι παντρεμένοι, έχουν πολλά παιδιά - όλα δόξα τω Θεώ.
- Είναι πιστοί; – ρώτησε για τα μέλη του νοικοκυριού.
«Όλοι πάνε στην Εκκλησία», απαντά.
«Τουλάχιστον μπορείς να μιλήσεις με έναν ηλικιωμένο», αναστέναξε τότε ο γέρος με ανακούφιση, «αλλά τώρα είναι τρομακτικό να πλησιάσεις έναν νεαρό».
Και η επόμενη γυναίκα στην ουρά κάθισε εκεί και ξέσπασε σε κλάματα. Πράγματι, υπάρχει τόση αναταραχή τώρα. Επομένως, φυσικά, πρέπει να δουλέψουμε με παιδιά και νέους - αυτή είναι η εντολή του γέροντα προς εμάς.
Ιερομόναχος Θαδδαίος (Εγκόροφ),Η έρημος του Ντέιβιντ
Το 1994, οι φίλοι μου με πήγαν σε έναν ιερέα σε μια εκκλησία του χωριού για να βαφτιστώ. Έχοντας λάβει το Άγιο Βάπτισμα, έμεινα εκεί για λίγο για να βοηθήσω τον ιερέα στην ενορία και να γίνω μέλος της εκκλησίας. Λίγα νεαρά παιδιά ζούσαν εκεί και έτσι δημιουργήθηκε η κοινότητά μας. Μετά έμαθα να τραγουδάω στη χορωδία, να χτυπάω καμπάνες και να ψήνω πρόσφορα. Ο ιερέας που με βάφτισε ήταν το παιδί του Αρχιμανδρίτη Ναούμ. Όταν λοιπόν ήρθε η στιγμή να διαλέξω δρόμο στη ζωή, με έστειλε στον γέροντα για συμβουλή.
Μετά, το 1994, εμείς, όλα τα παιδιά από την κοινότητά μας, πήγαμε να δούμε τον πατέρα Ναούμ. Ο πατέρας μας έστειλε πρώτα στον ηγούμενο Μπόρις (Χραμτσόφ) στο μοναστήρι του Τσερνίγοφ. Τον τιμούσαν και ως ηλικιωμένο, αν και ήταν μόλις άνω των 40 ετών. Αυτός, όπως και ο πατέρας Ναούμ, ήταν από τη Σιβηρία. Τώρα είναι θαμμένος στο χωριό Deulino, κοντά στο Sergiev Posad, και ο κόσμος συρρέει στον τάφο του.
Στη συνέχεια, όταν ο πατέρας Μπόρις μεταφέρθηκε στη Βάρνιτσα, στη γενέτειρα του Αγίου Σεργίου, στην περιοχή του Ροστόφ, ήταν πιο δύσκολο για εμάς να πάμε κοντά του. Και τότε ακόμα επισκεπτόμουν συχνά τη Λαύρα, αφού έμενα 40 λεπτά μακριά από εδώ. Και ο πατέρας Μπόρις, όταν για άλλη μια φορά γεννήθηκε στο μυαλό μου το ερώτημα: ποιον δρόμο να διαλέξω στη ζωή, απάντησε ότι δεν μπορούσε να αναλάβει τέτοια ευθύνη και με έστειλε πίσω στον πατέρα Ναούμ. Θυμάμαι ότι είχα δώσει επίσης εντολή: «Πρέπει να υπακούς στον γέροντα: όποιος δεν υπακούει στον γέροντα, όλα του πάνε στραβά». Για τον πατέρα Ναούμ είπε: «Αυτός είναι άνθρωπος υψηλής πνευματικής ζωής, αν και πολλοί δεν καταλαβαίνουν πώς τα λέει όλα τόσο αμέσως, αλλά προσεύχεται για εμάς, και ο Θεός του αποκαλύπτει, και μεταφέρει μόνο το θέλημα του Θεού. Πολλοί δεν πιστεύουν ότι αυτά που λέγονται είναι από τον ίδιο τον Θεό. Απλώς δεν καταλαβαίνουν πώς είναι δυνατόν αυτό. Αλλά εδώ είναι μάταιο να προσπαθήσουμε να καταλάβουμε οτιδήποτε. Το πώς συμβαίνει αυτό είναι ακατανόητο για εμάς. Ο Κύριος το τακτοποίησε με τέτοιο τρόπο ώστε να μεταφέρει το θέλημά Του μέσω των εκλεκτών. Πάμε στον πατέρα Ναούμ».
Πήγα. Ερωτηθείς:
- Πώς μπορώ να σώσω τον εαυτό μου;
Ο πατέρας Ναούμ με ευλόγησε να πάω στο μοναστήρι και ξαφνικά με ρώτησε:
-Μπορείς να διαχειριστείς μια χορωδία;
Γεγονός είναι ότι σπούδασα στη μουσική σχολή στο τμήμα διεύθυνσης, αλλά ο ιερέας δεν το ήξερε!
«Μελέτησα», παραδέχομαι, «δεν ξέρω, αλήθεια, πώς στη χορωδία - θα είναι δυνατόν να ενεργήσω ως αντιβασιλέας, όχι;»
«Πήγαινε εκεί», λέει, «από εκεί ο ηγούμενος μου ζήτησε να στείλω κάποιον με μουσική παιδεία».
Πήγα και από τότε υπηρετώ στο μοναστήρι αυτό εδώ και 22 χρόνια. Περίπου μια φορά το χρόνο πήγαινα στον πατέρα Ναούμ για συμβουλές. Με ευλόγησε να μπω στο σεμινάριο. Με τις προσευχές του το ολοκλήρωσα και χειροτονήθηκα. Ο πατέρας μου συνιστούσε συνεχώς ποια πνευματική λογοτεχνία να διαβάσω, πώς να συμπεριφέρομαι σε ορισμένες καταστάσεις. Όλη μου η ζωή πέρασε υπό την καθοδήγησή του, και χωρίς αυτό θα μπορούσα εύκολα να μπερδευτώ και να χαθώ. Υπάρχουν πολλοί πειρασμοί τώρα. Θυμάμαι όταν άρχισε να εμφανίζεται το Διαδίκτυο, μου δόθηκε η υπακοή να εργαστώ στον ιστότοπο του μοναστηριού και ο ιερέας με καθοδήγησε αυτό το έργο.
Όταν ο ιερέας ομολόγησε, συχνά εκδηλώνονταν η οξυδέρκεια του. Εδώ ζείτε σε ένα μοναστήρι και φαίνεται ότι δεν σας συμβαίνει τίποτα σοβαρό. Η ζωή είναι απλή, δεν μπορείς να παραβλέψεις καμία ιδιαίτερη αμαρτία. Επιπλέον, στο μοναστήρι η εξομολόγηση είναι τακτική. Ωστόσο, πάλι κάτι θα ξεχάσεις και τότε ο ιερέας, που σε εξομολογούσε μόνο μια φορά το χρόνο, θα σου υπενθυμίσει: «Δεν υπήρχε κάτι τέτοιο... Αλλά κάτι τέτοιο...» Και θα ονομάσει ακριβώς τι σου συνέβη, αλλά το ξέχασες ή δεν το εκλάβατε ως αμαρτία. Μετά από μια τέτοια ομολογία, βέβαια, έπρεπε να το σκεφτώ πολύ. Πας από τον παπά και ταρακουνάς όλη σου τη ζωή και τις ιδέες σου. Προσπαθείς να βελτιωθείς και αυτό θα σε σώσει στο μέλλον.
Είναι πάντα πιο εύκολο να ισιώσεις το μονοπάτι όταν μόλις έχεις αρχίσει να ξεφεύγεις από αυτό και δεν έχεις προχωρήσει ακόμα πολύ στο λάθος σου. Έτσι μας βοήθησε ο ιερέας να παραμείνουμε στη σωστή πορεία. Είχε το χάρισμα να συλλογίζεται και να κατευθύνει την ψυχή στον Θεό.
Ο Θεός δεν αποκάλυψε απευθείας κάποιες ερωτήσεις στον πρεσβύτερο, τότε ο ιερέας άρχισε να συλλογίζεται δυνατά: αν το κάνετε αυτό, τότε αυτό θα συμβεί, εάν ενεργήσετε διαφορετικά, αυτό δεν θα συμβεί. Ή θα δώσει οδηγίες εκ των προτέρων: αν προκύψουν τέτοιες περιστάσεις, κάντε αυτό, σε άλλους, όπως αυτό. Όλα φαίνονται απλά, αλλά ποτέ δεν θα το σκεφτείς μόνος σου. Ακόμα κι όταν εγώ ο ίδιος έγινα ιερέας, όταν κάποιος άλλος σε ρωτάει κάτι, του λύνεις το πρόβλημά του, γιατί σύμφωνα με την πίστη του, ο Κύριος του αποκαλύπτει ό,τι χρειάζεται μέσω εσένα. Και αν ηγηθείς, υπάρχει μεγάλος κίνδυνος να γίνεις περήφανος. Γι' αυτό οι Άγιοι Πατέρες είπαν: «Η σωτηρία βρίσκεται σε πολλές συμβουλές». Δηλαδή, ένας άνθρωπος απ' έξω πρέπει να αξιολογήσει την απόφασή σου, ακόμα κι αν την πήρες σωστά, αλλά κάποιος πρέπει να σου την επιβεβαιώσει. Αυτός είναι μοναστικός κανόνας.
Ο πατέρας Ναούμ μας έστειλε επίσης για συμβουλές στον πατέρα Πέτρο (Αφανάσιεφ) στη Μονή Ζαϊκονοσπάσκυ, αλλά πέρσι πέθανε και ο πατέρας Πέτρος. Τώρα που φεύγουν οι πρεσβύτεροι, πρέπει να συμβουλευτείς πνευματικά στενούς ανθρώπους. Στο συμβούλιο αποκαλύπτεται το θέλημα του Θεού.
Ηγουμένη Innocentia (Popova),ηγουμένη της μονής Σεραφείμ-Ζναμένσκι της επισκοπής Μόσχας
Ο κόσμος πήγε να εξομολογηθεί όλες τις πιο σοβαρές αμαρτίες του στον πατέρα Ναούμ. Ο γέροντας δέχτηκε τους πάντες. Του εξομολογείσαι, σαν στον Κύριο, τέτοια βάθη της ψυχής σου φανερώνονται, και ο ιερέας μόνο ακούει και δεν ανακατεύεται. Όταν περνούσα μια δύσκολη περίοδο στη ζωή μου, πήγα στον ιερέα για εξομολόγηση. Άκουσε και άκουσε, και μετά τόσο χαρούμενα όσο διακήρυξε:
– Τίποτα δεν έχει σημασία, εκτός από την προσευχή του Ιησού!
Αιωνία η μνήμη στον πιστό δούλο του Χριστού.
Ετοιμάστηκε από την Όλγα Ορλόβα
