Manastir Blagoveštenje
Pogled na manastir početkom 20. veka
Manastir Sveto Blagoveštenje Kiržač je pravoslavni manastir u Kiržaču.
Prema hroničnim izvorima Trojice-Sergijeve lavre, 1358. godine monah Sergije Radonješki, nakon što je napustio manastir Trojice, koji je osnovao, zbog nespremnosti da uđe u sitnu borbu za vlast sa svojim starijim bratom Stefanom, Sergije je otišao kroz guste šume pedeset milja daleko do svog prijatelja u Makhru (otprilike 10 versta od Aleksandrovske Slobode), do igumana lokalnog manastira. Podijelivši s njim svoje tuge, Sergije je zamolio da mu da osobu u pratnji da pronađe pogodno napušteno mjesto za osnivanje novog manastira. Vodič je odveo Sergija do rijeke Kiržač na mjestu gdje se, na krivini, suprotna obala strmo uzdiže iznad poplavne ravnice. Diveći se srebrnastoj ribi na procjepi ispred bazena, kojom je, kako legenda kaže, rijeka vrvjela, putnici su prešli rijeku, popeli se uz strmu padinu i potom primijetili izvor sa vrlo bistrom vodom skoro na vrhu. . Sergije je sa zadovoljstvom popio vodu iz njega i pogledao oko sebe. Svuda okolo, dokle je oko sezalo, bile su šume koje su se topile na horizontu u plavoj izmaglici. Rijeka vijuga poput pjenušave zmije među šumama i vodenim livadama. U blizini se stoljetni borovi svojim vrhovima oslanjaju na plavo nebo. Roj pčela užurbano zuji u blizini moćnih zlatnih stabala. Sergije se ponovo osvrne oko sebe i duša mu se ispuni mirom i svetlom radošću, a on, moleći se Bogu, uzviknu: „Ovo je božansko mesto koje sam dugo tražio!“ I odmah se dao na posao: počeo je da gradi manastir, a fontanelu ogradio u bunar.
Monasi manastira Trojice, nakon što su otkrili nestanak svog mentora, požurili su da ga traže, a ubrzo su ga, odlazeći kod Stefana Makhriškog, pronašli i počeli da idu k njemu po dvoje i po troje. Kako piše hroničar, Sergije je 1358. godine, zajedno sa monasima koji su se doselili u njega, ovde podigao drvenu crkvu, čime je nastao manastir Blagoveštenja Kiržač, i tako postavio temelj budućem gradu. Biografija ne objašnjava da li je u blizini bilo naselja. Braća su izgradila ćelije i drvena crkva u čast Navještenja Blažene Djevice Marije..
U Žitiju Sergija Radonješkog (1314-1392) navodi se da se monah od mladosti isticao u stolarstvu: mogao je posjeći ćeliju, postaviti nadstrešnicu, sagraditi crkvu, a prilikom gradnje crkve, sposobnost da seče u utor i u šapu nije bila dovoljna mogućnost da se krov upotpuni kupolom u obliku kacige ili luka, učvrsti krst na njemu i napravi ikonostas. Sergijevi sljedbenici, posebno Roman Kiržački, bili su poznati i kao vješti stolari i stolari. Neumorno usavršavajući alate, proširujući njihov asortiman, sve dublje i dublje učeći umjetničke sposobnosti svake vrste drveta, radoznali ljudi stekli su slavu u Moskovskoj Rusiji kao najvještiji stolari i stolari. Samim odabirom dasaka od različitih vrsta drveta, mogli su osigurati da parket koji su sastavili procvjeta nevjerovatne bukete.
Na Kirzhach Kruchi, prema legendi, Sergius je živio i gradio oko četiri godine. Zatim se, po naređenju mitropolita Aleksija, ostavivši za sobom monaha Romana, koji je bio upućen u graditeljstvo, vratio u manastir Trojice. Do kraja života tretirao je manastir Kiržač kao svoju voljenu zamisao i nikada nije prekinuo kontakt s njim. Sva naređenja mitropolita, sva kraljevska pisma u vezi sa manastirom Kiržač primili su manastir Trojice i odatle prosleđeni manastiru Kiržač.
Njegov učenik, prečasni jeromonah Roman Kiržački, bio je angažovan na unapređenju manastira Kiržač do svoje smrti. Roman je umnožio manastirske građevine i ukrasio Blagoveštensku crkvu. Roman se upokojio 29. juna 1392. godine i sahranjen je u grobu Blagoveštenske katedrale manastira. Godine 1980. Crkva ga je svrstala u Sabor Radonjeških svetaca.
Ubrajao se među ruske svece pod imenom Roman Kiržački. Sestre manastira Blagoveštenja, osnovanog u Kiržaču 1997. godine, pronašle su grob Romana Kiržačkog. Godine 1997. organizovane su svečane manifestacije povodom pronalaska moštiju ruskog sveca Romana Kiržačkog. U njima je učestvovao patrijarh moskovski i sve Rusije Aleksije II.
Aleksije II je rekao: „Crkva je tokom hiljadugodišnje istorije naše države uvek bila uz svoj narod, i u radostima i u iskušenjima. I u sadašnjem teškom periodu ona čini mnogo na obnavljanju moralnih temelja... Ali suočeni smo i sa pokušajima korumpiranja našeg naroda. Na TV ekranima je intenzivna propaganda nasilja i okrutnosti...”
Među najistaknutijim graditeljima manastira Kiržač, u arhivskim dokumentima se pominju Silvester, Andronik (1492), Jona Lopotuha (1519), Arefa (1531), Nikandr i Vasijan (1544), Pantelejmon (1557) i drugi.
Manastir, koji je prvobitno postojao kao muški manastir, bio je pod jurisdikcijom Trojice-Sergijeve lavre.
Indirektna potvrda datuma osnivanja manastira može biti i natpis ispod svodova ulazne crkve, koji je ostao do početka 20. veka: „Manastir Blagoveštenje Kiržač osnovan je u 14. veku od 1354. do 1358. godine. Sv. Sergije, iguman manastira Svete Trojice, po blagoslovu mitropolita Aleksija Moskovskog čudotvorca, vratio se u manastir Svete Trojice, na opomenu i molbu dvojice arhimandrita koje je poslao sveti Aleksije; manastir Kiržač ostavio je kao iguman, učenik svog prečasnog monaha Romana, čije se mošti čuvaju ovde skrivene.”
U 15. veku, dok je bila u toku izgradnja manastira Kiržač, njegovom bratijom su upravljali igumani-graditelji, imenovani, po pravilu, iz reda monaha manastira Trojice, kome je manastir na Kiržaču bio dodeljen. Pod njima u 16. veku. podignute su dvije kamene crkve - Navještenje Blažene Djevice Marije(umjesto starog drvenog) i veliki trpezarijska crkva, osvećen u čast Prepodobni Sergije Radonješki.
U „manastiru se nalazi kelija i šator, šupa za sušenje, kameni glečer, i 8 bratskih ćelija, kuvarnica i kamena pekara, koliba i štala. Oko manastira je kamena ograda duga 100 hvati , a preko 70 hvati, na svetim vratima je šator, vrh je kamen“. U blizini manastira nalazilo se podmanastirsko naselje, a u blizini selo Selivanova Gora, gde su živele manastirske sluge i zanatlije.
Katedrala Navještenja Blažene Djevice Marije
Prilikom gradnje u blizini manastira nastala su sela i naselja na mestu neprohodnih šuma. Zahvaljujući slavi svog osnivača, manastir Kiržač je uživao veliku slavu i pažnju ruskih knezova i bojara. Dali su mu zemlje, sela i razne zemlje. Tako je vrlo brzo postao jedan od najbogatijih manastira u severoistočnoj Rusiji.
Sredinom 16. veka, Blagoveštenski manastir Kiržač je bio prvi od 14 manastira koji su bili dodeljeni Trojice-Sergijevom manastiru. Tu je radilo 90 monaha. Iguman manastira Kirzhach zauzimao je drugi čin nakon Trojičkog arhimandrita. Manastirski posjedi su rasli i nalazili se ne samo u Pereslavlju, već iu Dmitrovskom, Vladimirskom i Jurjevskom okrugu. Manastir je imao svoje seljake, svoje ribarstvo, mlinove na bazi vode, solane i prihode od vašara. Međutim, život manastira nije bio bez oblaka. Prema pisarskim knjigama, jasno je da su tokom ovog veka monaška braća i stanovništvo susednih sela pretrpeli teška iskušenja. U zemlji Kirzhach bila je ili pošast, neuspjeh i glad ili požari. Manastir je preživio razaranja poljsko-litvanskih trupa.
U 17. veku, za vreme vladavine Alekseja Mihajloviča Romanova, manastir se oporavio od potresa i još više procvetao. Inventar Trojice-Sergijeve lavre i manastira uz nju iz 1642. godine kaže da su njene crkve lijepo ukrašene, mnoge svete ikone u crkvama su presvučene srebrom, krune su pozlaćene, a neke su ukrašene biserima i dragocjenostima. kamenje.
Crkva Svemilosnog Spasitelja
Godine 1656., pored Katedrale Blagovijesti, a kamena crkva-zvonik (Spasskaja crkva), osvećena u čast Svemilostivog Spasitelja. Podigao ju je "za bdenje" svojih roditelja bojar Ivan Andrejevič Miloslavski. Kasnije je ovo mesto postalo porodična grobnica Miloslavskih. U dnu ovog hrama nalazi se porodična grobnica porodice Miloslavski.
Gate Church. 1600
Arhivski dokumenti govore da je u srednjem veku manastir bio opasan kamenom ogradom, iza koje se na severnoj strani nalazila kapela nad bunarom koji je iskopao Sergije Radonješki.
Nadzemna kapela. 1996 - 2004
Izvor ispod kapele Svetog Sergija Radonješkog
U 18. veku manastir Blagoveštenje nastavlja da cveta i širi se, prema popisnim knjigama iz 1678. godine, posede manastira Kiržač, pored podmanastirskog naselja i sela Selivanova Gora, samo u Perejaslavskom okrugu. koji je u to vrijeme uključivao Kiržač, sastojao se od 26 sela, u kojima je bilo 354 seljačka domaćinstva i 42 bobila.
Prema reviziji iz 1725. godine, plata manastira Kiržač po glavi stanovnika uključivala je 2.307 muškaraca. Posjedovao je 3.256 četvrtina oranica, 3.840 gomila sijena i 296 jutara šume.
Godine 1735. jeromonasi Leontij Jakovljev i Pitirim Fomincev izradili su prvi plan manastira i susednih naselja, oranica i livada. Na ovom planu su pored crkava Blagoveštenja, Spasa i Svetog Sergija Čudotvorca naznačena lokacija bunara na Kruči, manastirsko naselje, selo Selivanova Gora, groblje sa crkvom Svetog Nikole. Čudotvorac iza močvare, i manastirskih polja.
Ali 1764. je za njega postala zaista tragična godina - ukinuta je zajedno sa 569 drugih velikoruskih manastira Manifestom Katarine II o prenosu manastirskih poseda i seljaka koji su ih naseljavali državi. Manastirska imovina je preneta u Trojičku lavru, bratija je preneta delom tamo, delom u druge manastire.
Nakon zatvaranja manastira Kirzhach, njegove crkve su postale župne crkve. Nekada najbogatiji, osiromašili su i ostali u opadanju oko sto godina zbog malobrojnosti i siromaštva svojih župljana. Od tog vremena, istorija nam je donela samo jedan značajan događaj - 1823. godine, prolazeći kroz Kiržač, drevne crkve manastira posetio je car Aleksandar I. U spomen na njega, u sakristiji Blagoveštenske katedrale, pozlaćena je srebrna posuda koju je darovao car čuvala se sa monogramom "A I" i rubovima natpisa: "Iz Kiržačkog gradskog društva iz 1823.", na kojem su mu građani Kiržača poklonili hleb i so.
Sredinom 19. vijeka među građanima Kiržača su se pojavili izuzetni ljudi koji su učinili mnogo na oživljavanju nekadašnjih manastirskih crkava. Prije svega, to su bili predstavnici trgovačke kuće Solovyov - glava porodice Aleksandar Petrovič, njegovi sinovi Aleksandar Aleksandrovič i Pjotr Aleksandrovič, unuk Petar Petrovič.
Aleksandar Petrovič od 1844. punih 17 godina bio je stalni starešina Blagoveštenske katedrale. Pokazao je mnogo brige i truda o sjaju crkava Kirzhach. Naučivši ikonopis u Trojice-Sergijevoj lavri, zajedno sa sinom Petrom oslikao je zidove Blagoveštenske katedrale i crkve Svetog Sergija Radonješkog, a takođe je slikao ikone za ikonostas. „Zbog njegove revnosti za crkvu“, njega, a kasnije i njegovog sina Petra, Sveti Sinod je ukazom Njegovog Carskog Veličanstva proglasio blagoslovom.
Godine 1862, nakon smrti Aleksandra Petroviča, njegov sin Aleksandar Aleksandrovič Solovjov izabran je za crkvenog upravnika Saborne crkve Blagoveštenja. Sve crkve manastira Blagoveštenja nastavio je da održava u sjaju i lepo uredi teritoriju unutar crkvene ograde. Godine 1864 - 1869, Aleksandar Aleksandrovič i Petar Aleksandrovič podigli su veličanstvene spomenike u blizini groba svojih pobožnih roditelja. Crkva Svih Svetih sa visokim petoslojnim zvonikom. Hramu su poklonili skupocjeni crkveni pribor, a zvoniku veliko zvono teško 549 funti (8736 kg).
Crkva Svih Svetih sa zvonikom
Nakon Oktobarske revolucije 1917. godine, počelo je postepeno uništavanje drevnog manastira. Godine 1918. svi objekti na teritoriji manastira su nacionalizovani i rekvirirani od strane vojnog odeljenja, a potom dati vernicima na besplatno korišćenje. Najvrednija crkvena imovina je ili registrovana od strane Glavnog muzeja Narodnog komesarijata prosvete RSFSR-a, ili je konfiskovana 1922. godine pod izgovorom da se pomaže glađu u oblasti Volge. Godine 1923. drevne crkve manastira - Blagoveštenje, Sergijevski i Spaski - prebačene su u nadležnost novoosnovanog Kiržačkog crkvenog i kućnog muzeja.
Od 1924. godine u katedrali Navještenja i Spaskoj crkvi nalazi se muzejska izložba. Nakon uništenja muzeja 1929. godine, Gradsko vijeće Kiržača je započelo njihov ilegalni "slom", ali je na zahtjev Narodnog komesarijata za obrazovanje RSFSR-a to zaustavljeno. Za čudo, preživjeli hramovi ostali su bez posjednika oko 30 godina i postepeno su se urušili. Za vrijeme rata, Saborna crkva Blagovještenja služila je kao skladište municije. Različitih godina u njegovom donjem prostoru postojala je ili kobasičarnica ili petrolej.
Na zahtjev nadležnih, Muzej je obnoviocima dao u zakup crkvu Svetog Sergija, zajedno sa grobom Svetog Romana. Ozbiljno uništen u „predmuzejskom“ periodu, pod renovatorima je potpuno propao. Godine 1928. opljačkana je grobnica Sv. Romana. Ubrzo nakon toga, vlasti su odbile da izdaju renovatorima. Crkva Sergija bila je prazna i stajala je napuštena nekoliko godina. Početkom 30-ih je dignut u vazduh. Na mjestu ove, prema riječima jednog od autora 19. vijeka, najbogatije crkve Vladimirsko-suzdaljske eparhije, 1990. godine podignut je bogomoljački krst.
Crkva Svih Svetih i susjedni petokatni zvonik nisu bili uključeni u muzejski kompleks. Do 1928. godine bile su u zakupu od strane pravoslavne parohije. Za razliku od obnovitelja, parohijani Crkve Svih Svetih držali su se kanonskih pravoslavnih principa i podržavali prvo patrijarha Tihona, a potom njegovog Locum Tenensa, mitropolita Sergija (Stragorodskog). Početkom 1930. godine hram je zatvoren, a sveštenstvo i najaktivniji parohijani osuđeni su za antisovjetske aktivnosti. U praznoj zgradi otvorena je javna kantina koju su lokalne vlasti prvobitno htele da prodaju "za ruševine". Kasnije je Saborna crkva Svih Svetih - zajedno sa zvonikom i portnom crkvom koja je ostala bez zvona - preuređena u pekaru Gradske potrošačke zadruge (GorPO). Pretvorena u pekaru, postojala je do 90-ih godina 20. veka.
Do ranih 60-ih godina u drevnom manastiru vladala je pustoš i ruševina. 1963–1964. djelomično su obnovljene Blagovještenje i crkva Premilostivog Spasa. Nad katedralom je postavljena nova kupola prekrivena raonikom, a obje crkve okrunjene su križevima. Zbog dotrajalosti je demontiran drugi sprat galerije koja ih povezuje, izgrađene stepenice, popravljeni otvori za vrata i prozore. Unutar zgrada nisu vršeni nikakvi popravci, što je ograničeno na vanjsko krečenje.
Godine 1983. gradske vlasti Kiržača odlučile su da arhitektonske spomenike koriste za javne potrebe. Planirano je da se na prvom spratu Spasske crkve postavi omladinski klub, a na drugom instaliraju automati. Planirano je otvaranje muzeja u Sabornoj crkvi Blagovještenja, a u zapadnom dijelu galerije bili bi kiosci za prodaju suvenira i pića. Ali Gospod nije dozvolio da se dogodi još jedna hula. Pošto su radovi na popravci i restauraciji 1980-1990-ih godina izvedeni uz kršenje tehnologije, manastirske crkve su propadale. Zajednica Kiržač stala je u odbranu arhitektonskih celina drevnog manastira, povezanih sa imenom Svetog Sergija Radonješkog. Godine 1990., nakon objavljivanja serije članaka novinara Olega Šestakova, crkve Blagoveštenja i Spaski vraćene su Ruskoj pravoslavnoj crkvi.
Od tada se na teritoriji manastira nastavlja parohijski život. Dana 1. jula 1990. godine održana je prva Liturgija od 1929. godine u hramu Premilostivog Spasa. Postojala je nada da se manastir oživi, ali je Božija Promisao presudila drugačije. Ukazom arhiepiskopa Vladimirskog i Suzdalskog Evlogija jula 1995. godine ponovo je otvoren manastir Sveto Blagoveštenje kao metoh. Tako je, 250 godina nakon zatvaranja drevnog manastira, u njemu ponovo počela da zvuči monaška molitva.
U manastiru Svetog Blagoveštenja Kiržač postoji sestrinstvo milosrđa u ime „Tihvinske ikone Majke Božije“.
Materijalna baza
Sestrinstvo pruža pomoć ljudima u nevolji besplatno. Ni manastir ni sestre milosrdnice ne primaju nikakvu platu za svoj rad. Na slavu Božju, sestre rade u slobodno vrijeme od posla. Za opsluživanje Milosrdnih odaja tokom dana, kada sestre uglavnom rade, angažuje se jedan radnik.
Sredstva za dobrotvorne aktivnosti sestara dolaze iz dobrovoljnih priloga. Sestre same prikupljaju donacije. Dakle, u manastiru za praznike postoji sestra milosrdnica sa „šaljom“, sa koje se prikuplja isključivo za poslove sestrinstva. Ista "šalica" je i u bolničkoj kapeli. Osim toga, Sestrinstvo ima svoje redovne donatore. Ukoliko u bilo kom trenutku raspoloživi novac ne bude dovoljan, manastir Sveto Blagoveštenje prenosi novac iz posebnog novčanog fonda manastira za siromašne sestrinstvu. U nekim slučajevima manastir izdvaja i radnike i pomaže sestrama milosrdnicama prevozom, građevinskim materijalom, lekovima, nameštajem i drugim stvarima.
Blagoslovom igumanije Marije sestrama milosrdnicama ustupljene su dvije sobe u staroj samostanskoj zgradi. U jednom - sa kutkom za ikone, kompjuterom, duhovnom i medicinskom bibliotekom - rade, uče, održavaju sastanke i slave svoje praznike. Drugi sadrži skladište stvari namijenjenih za distribuciju onima kojima je potrebna.
Aktivnost
Trenutno, Sestrinstvo djeluje u devet oblasti:
· briga o potrebitim pacijentima u „Milosrdnim komorama“ Centralne regionalne bolnice Kiržač (CRH);
· dežurstvo u Tihvinskoj kapeli u Centralnoj okružnoj bolnici;
· pomoć u kućnim posetama usamljenim osobama;
· edukativni rad protiv abortusa;
· pružanje pomoći porodicama sa niskim primanjima i samohranim majkama;
· pružanje pomoći Kiržačkom “Društvu slijepih” i Gerontološkom centru “Veteran”;
· prepiska sa zatvorenicima i slanje paketa u zatvore;
· prikupljanje i podjela odjeće onima kojima je potrebna;
katehetska aktivnost.
Manastir je od osnivanja do ukidanja bio zavisan od Trojice-Sergijevog manastira, a zvanično se zvao „Trojice-Sergijev manastir, Manastir Blagoveštenja Presvete Bogorodice na Kiržaču“.
Kirzhach svoje postojanje duguje manastiru Blagoveštenje. Od podmonaškog naselja nastao je grad Kiržač 1778. Katarininim dekretom. Istina, do tada je sam manastir već bio ukinut prije dvanaest godina nakon tri stotine godina postojanja - kao rezultat Katarininih reformi. takva je dijalektika.
1995. godine manastir je ponovo oživeo kao metoh.
Prošavši ispod kapije sa ikonom Prepodobnog ktitora, počećemo da se upoznajemo sa manastirskim zgradama
Najstarija građevina manastira je crkva Blagoveštenja, podignuta sredinom 16. veka.
Više od stotinu godina nakon sekularizacije, 1876. godine, župna crkva Blagovijesti uzdignuta je na rang gradske katedrale.
Sada se katedrala aktivno obnavlja, tako da je nije bilo moguće snimiti u punom sjaju. 
očigledno ostaci galerije oko hrama. 
Iz predpetrinskog doba postoji još jedan zanimljiv hram u manastiru -
u čast postanka čestitih stabala svetog krsta, 1656 
Još u prošlom veku na zidu je bio natpis koji je glasio:
u ovom manastiru podigao je ovu crkvu Premilostivog Spasa sa svim crkvenim priborom
Bojarin Ivan Andrejevič Miloslavski sa svojom riznicom nad roditeljima
a po duši je sahranjen na vječnim bdiju i pod ovom crkvom
Kao što znate, Miloslavski su bili rođaci prve žene cara Alekseja Mihajloviča i pod njim su zauzimali vodeće državne položaje.
Bojarin Ivan Andrejevič Miloslavski (+1663) posedovao je selo Fedorovski nedaleko od manastira Kiržač.
Hram "kao zvona" prilično neobičnih oblika izgleda vrlo izražajno. Pokušao sam da ga uhvatim sa svih strana 
Porta sa portnom crkvom je takođe izgrađena u 17. veku, a obnovljena u 19. veku. 
Godine 1865-1866 nastavljene su tradicije bojara Miloslavskog. Braća trgovci Solovjov, vlasnici lokalne fabrike tekstila, podigli su crkvu Svih Svetih sa zvonikom nad grobom svojih roditelja.
Teško oštećena, ona je, srećom, preživjela 
Do sredine 19. veka stanovnici Kiržača su sahranjivani unutar nekadašnje manastirske ograde.
Danas je nekoliko sačuvanih nadgrobnih spomenika sakupljeno u oltaru Spaske crkve 
Kuća golmana je moderna zgrada 
desno od njega je najvjerovatnije obnovljena bratska zgrada, zasnovana na zgradi iz 17. vijeka 
Iz manastira se otvara prekrasan pogled na dolinu Kirzhach. 
Na litici iznad bunara, koju je, prema legendi, iskopao sam Sveti Sergije, obnovljena je kapela 
Pa, to je zapravo sve o manastiru Blagoveštenje Kiržač.
Za kraj - još jedna fotografija 
Iz vreve metropole, duša gradskog čovjeka svaki put traži slobodu. Iznova i iznova nastoji da padne na izvor kako bi se napila one duboke tišine i radosti poznate svakom hodočasniku.
Ovog puta, uz blagoslov rektora naše crkve, oca Antonija, omladinski klub Devjatinski posetio je Sveto Blagoveštenski manastir u gradu Kiržaču, Vladimirska oblast.
Manastir je osnovao 1358. godine iguman Ruske zemlje, Sveti Sergije Radonješki. Po predanju, bratija manastira Trojice, predvođena Stefanom, starijim bratom svetitelja, negodovala je na svog igumana, te je tajno napustio manastir. Obišavši mnoga mesta, sveti Sergije se zaustavio kod reke Kiržač i tu postavio keliju da bi posle velikog truda, kako mu život kaže, mogao da počiva u miru.
Monah se trudio u Kiržaču četiri godine. Za to vrijeme, braća koja su ga slijedila izgradila su ćelije na zvoniku Kirzhach i podigla drvenu crkvu, posvećenu u čast Navještenja Blažene Djevice Marije. Vrativši se na poziv moskovskog mitropolita svetog Aleksija u Trojice manastir, veliki Sergije je izabrao za sebe naslednika – vernog učenika i saradnika Prepodobnog Romana Kiržačkog, koji je uložio mnogo truda u poboljšanje manastirskih zgrada i uređenje. crkva Blagoveštenja. 29. jula 1392. godine, monah Roman je mirno otputovao Gospodu. Godine 1980. Crkva ga je svrstala u Sabor Radonjeških svetaca.
Prepodobni Roman Kiržački
Manastir Sveto Blagoveštenje ne posećuju često turisti i hodočasnici, tako da smo imali priliku donekle doživeti i uroniti u najdublji monaški život, kao i da uživamo u okolnoj prirodi, budući da je manastir slikovito smešten na brdu visoko iznad Kirzhach River.
Stigli smo dosta brzo i radosni sa našim velikim, veselim društvom. U manastiru su nas sestre dočekale veoma srdačno, odmah nas nahranile ukusnom hranom, a pre službe smo počeli da radimo. Pošto je bilo prohladno, sestre su poslušne obavljale u trpezariji i u crkvi, braća - na ulici. Uveče smo otišli na službu, gde su nas zvuci divnog pevanja kao da su nas preneli u drugi svet.
Bili smo smešteni u maloj udobnoj kući, u kojoj su živele monahinje manastira za vreme formiranja manastira posle sovjetske vlasti.
Imali smo sreću da komuniciramo sa sestrama manastira i ponekad smo se osećali neprijatno zbog brige i pažnje koju su nam ukazivali. Časne sestre kao da su blistale od radosti i ljubavi, zbog čega je moja duša bila veoma topla i smirena. Neke od časnih sestara izgledale su vrlo mlade, ali su unatoč tome osjetile osjećaj mudrosti i poniznosti koji su tako rijetki u našim životima. Dozvoljeno nam je da zajedno čitamo večernje molitveno pravilo u donjoj crkvi kod svetišta sa moštima sv. Romana.
U nedjelju nakon bogosluženja, sestra Marija nam je s ljubavlju priredila vrlo zanimljiv obilazak koji je trajao više od dva sata. Odvedeni smo na mjesta koja hodočasnici obično ne vide, što je, naravno, bilo još jedno ugodno iznenađenje. Pored istorije osnivanja i obnove manastira, čuli smo i priče o nezapaženom podvigu sestara koje su se ranije ovde trudile, o čudesnim isceljenjima molitvama Svetog Romana i čudesnom pronalasku njegovih moštiju. Zaista nisam želeo da odem, ali svako od nas mora da nastavi svoju službu u svom mestu, ojačan živom komunikacijom i primerom asketskog monaškog života. Na povratku smo iznijeli utiske o putovanju i mnogi su izrazili iskrenu želju da dođu ovdje više puta.
I opet, pred nama je, kao i svaki hodočasnik, zadatak da pažljivo sačuvamo tu tihu svjetlost i radost kršćanskog života, koja se ogleda u blistavim pogledima časnih sestara. Nije ni čudo što kažu da su monasi svjetlost svijeta!
Prečasni oci Sergije i Romane, molite Boga za nas!
Možete pogledati foto izvještaj o putovanju.
