Od urednika. U nastavku materijala o svetinjama Atosa, na brojne molbe prijatelja našeg muzejskog sajta, posebno čitalaca, kratka beleška o čudotvornoj lozi Sv. Simeona Mirotočivog u srpskom manastiru Hilandaru ( vidi fotografiju). Proslavila se svojom isceliteljskom moći da reši neplodnost supružnika, koja je ovih dana postala masovna pojava, o čemu svedoče gomile žena nastradalih za pojasom Blažene Djevice Marije, dovedene u Rusiju sa Svete Gore Atos: http:/ /expertmus.livejournal.com/84029.html
Treba napomenuti da su i „pojasevi“ Bogorodice iz Vatopeda i sjemenke vinove loze sv. Simeona Mirotočivog Hilandara mogu potpuno slobodno primiti kao svetski blagoslov svi koji se nadaju da će se izlečiti od svoje bolesti, ako svoju molbu pošaljete poštom na adresu ovih manastira ( vidi ispod).
Blagoslov Srpske kraljevske lavre, manastir HILENDAR. Sveta Gora Atos
Na južnoj strani hilendarske katedralne crkve Vavedenja Blažene Djevice Marije svakog hodočasnika zadivi visoko izrasla i jako razgranata loza, pognuta i od svojih grana, takoreći, formira sjenicu ( vidi fotografiju). Njena stabljika izlazi iz zida na visini od jedan i po metar od zemlje, iz groba Svetog Simeona (Stefana Nemanje), koji se nalazi uz isti zid, sa unutrašnje strane hrama ( vidi fotografiju).
Hilendarska legenda o ovoj 800-godišnjoj lozi glasi: „Kada je prošlo sedam godina od upokojenja Svetog Simeona (13. februara 1200. godine) i kada je Sveti Sava došao iz kelije Kareja u manastir da pripremi prenos moštiju Svetog Simeona Srbiji, da bi u cilju pomirenja zaraćene braće hilendarski monasi neutešno plakali. Tada se sveti Simeon u snu javi igumanu Metodiju i reče da njegove mošti treba preneti u otadžbinu, ali za utehu hilendarskoj braći iz njegovog praznog groba iznikće loza; i sve dok bude donosio plod, njegov će blagoslov počivati na Hilendaru.”
Velika je stvar činjenica da je ova loza opstala do danas i da svake godine, bez izuzetka, bogato rodi, iako se o njoj ne brine ništa osim rezidbe i ne preduzimaju se nikakve mjere protiv filoksere ili drugih bolesti i štetočina. Čudo Božije je najveća moralna uteha i duhovna ohrabrenja za naše hilendarsko bratstvo i za sve verujuće Srbe.
Ali to nije jedini razlog zašto je ova loza izuzetna. Također ima još jednu nekretninu. Njegovi plodovi rješavaju neplodnost supružnika koji kroz vjeru i molitvu uzimaju ovaj čudesni lijek. .
Najstarija sačuvana legenda o tome datira iz 1585. godine, kada je Turčin doveo svog prvorođenog sina da ga ostavi u Hilendaru da služi Bogu, jer ga je, kao i ostalu njegovu decu, primio nakon što je pojeo grožđe Svetog Simeona.
Od tada pa do danas naš sveti manastir neprestano deli ovo čudesno grožđe hodočasnicima ili dostavlja poštom onima koji mu se jave pismom. Nekada su hodočasnici iz Rusije masovno dolazili na Svetu Goru i tražili ovo grožđe u velikom broju. Sada ga traže iz cijele Grčke, jer su, posebno u posljednje vrijeme, rezultati njegove upotrebe zadivljujući.
Ovdje će biti korisno navesti jedan događaj, poučan za one koji žele jednog dana okusiti grožđe Svetog Simeona. Govorićemo o gospođi Katarini R. iz Soluna, koja je predložila da njen muž zatraži grožđe Svetog Simeona iz Hilendara. Ali on na ovo nije pristao, jer nedostajalo mu je vere. Međutim, njegova supruga se potrudila da sama nabavi ovo grožđe na druge načine i počela se pridržavati uputstava o njegovoj upotrebi, ispunjavajući onaj dio dužnosti koje je, prema uputstvu, trebao obavljati i njen muž. Kada ih je Gospod blagoslovio prvim začećem, ova žena je rekla svom mužu o svom djelu; i od tada ova porodica, vođena osećanjem zahvalnosti, održava stalni kontakt sa našim manastirom.
A Srbi su još od davnina, kada su hnlendarski monasi hodali među svojim narodom, znali za ovo čudesno grožđe. U našem Hilendaru do danas su sačuvani priručnici za njegovu upotrebu štampani u stara vremena. Ali poslednjih decenija Srbi to nisu tražili, a mlađe generacije više ni ne znaju za to.
Posle projekcije „Filma o Hilendaru”, naši sunarodnici u zemlji i inostranstvu nedavno su ponovo saznali sve što treba da znaju o vinovoj lozi Svetog Simeona. Prva osoba koja je nakon gledanja ovog filma zatražila grožđe od ove loze, a potom dobila djecu, bio je brat Nicola J. iz Worcestera (Engleska).
Pošto je potražnja za grožđem Svetog Simeona sada povećana na srpskoj strani, uprava našeg manastira odlučila je da u novom obliku objavi stari priručnik o upotrebi ovog čudesnog grožđa.
Pošto su ljudi našeg vremena oslabili u vjeri, i svako čudo, ne isključujući i ovo, manifestovano kroz grožđe sv. Simeona zahteva jaku veru, onda prije konzumiranja ovog čudesnog grožđa morate se na odgovarajući način pripremiti za njega.
Evo samo jednog primjera ovoga. Nedavno se, opet u Solunu, desio jedan takav slučaj. Jedan sveštenik, koji nije imao dece, uzeo je malo grožđa Svetog Simeona prolazeći kroz naš Hilendar, ali je oklevao da ga konzumira. Jednog dana ga je neki parohijanin zamolio da joj kupi nešto od ovog grožđa, a on joj je dragovoljno dao svoje. Nešto kasnije, jedne nedelje, posle Svete Liturgije, ova žena, sva obasjana radošću, ponovo se zahvalila ovom svešteniku na tom daru. "... Da sam imao vere, danas bih imao decu “, rekao nam je ovaj sveštenik baš nedavno kada je ponovo prošao kroz naš manastir.
UPUTSTVO ZA NEPLODNOST SUPRUČNIKA IZABRANA IZ SVETOG PISA
Nema boljeg udžbenika za poučavanje vjere od Svetog pisma, a nema boljeg mjesta i vremena za život po vjeri od našeg svakodnevnog života. Gospod naš Isus Hristos je uvek pitao onoga na kome je učinio čudo isceljenja: „Vjeruješ li? Ili je nakon iscjeljenja rekao izliječenoj osobi: “Tvoja vjera te je spasila!” Dakle, naša vjera je uvijek preduslov da Gospod pokaže svoju moć nad nama.
Stoga preporučujemo da poučavamo vjeru čitajući 11. poglavlje Poslanice svetog apostola Pavla Jevrejima, koje posebno govori o vjeri, njenoj snazi i značaju u našem životu. Također biste trebali pročitati paralelne pasuse date na marginama ovog poglavlja.
Ali budući da se naša vjera podržava i povećava usrdnom molitvom, trebamo joj posvetiti posebnu pažnju. Oni koji žive u molitvenom zajedništvu sa Gospodom uzimaju Njegova obećanja iz Svetog pisma, kao što su: „Tražite, i daće vam se; tražite i naći ćete; kucajte i otvoriće vam se” (Matej 7,7) ili “Šta god zaištete u molitvi, vjerujte da ćete primiti, i bit će vam” (Mk 11,24), a oni traže od Gospoda - ali oni tvrdoglavo pitaju! - da bi On ispunio ova obećanja na njima. A On, budući naš Nebeski Otac, to nam uvijek rado čini, jer nam Gospod Isus Hristos kaže u svetom jevanđelju: „Pa ako vi, budući zli, znate darivati dobre darove svojoj djeci, koliko će više vaša Nebeski Otac daje dobre stvari onima koji Ga mole“ (Matej 7:11).
I sveti oci naši Simeon i Sava bili su potaknuti jakom verom da ostave svetsku slavu i dođu na Svetu Goru i iz svog Hilendara, opet sa verom, da ožive ceo svoj srpski narod, služeći mu do danas pred Gospodom. Neka vama, neplodnim roditeljima, budu primjer i poticaj da vjerujete u ispunjenje vaše roditeljske želje da imate djecu. Molite ih da podrže vašu vjeru i upotpune vašu molitvu svojim zagovorom pred prijestolom Svevišnjega Životvornog.
Molimo supružnike koje je Gospod, nakon što jede grožđe Svetog Simeona, blagoslovio s djecom, o tome obavijestiti našu kancelariju, kako bi s vremena na vrijeme štampane poruke o tome ojačale vjeru ostalih supružnika bez djece.
Oni koji, po blagoslovu Božijem, žele da dobiju plod materice, treba da se obrate sa molitvama Svetom Simeonu Mirotočivom, koji se, napustivši svoje srpsko carstvo, podvižnik na Svetoj Gori Atonskoj. Podigao je manastir Hilendar, u kome je posle mnogih velikih trudova tokom svog bogougodnog života i umro; i za to je primio od Boga dar da čini čuda: rješavanje neplodnosti onih supružnika koji mu pribjegavaju s vjerom.
Za to se uzimaju grožđe i grančice sa vinove loze koja je čudesno izrasla iz samog groba Svetog Simeona. Treba uzeti tri grožđa i jedan komad rezane loze. Ovaj komad se umoči u pola oke (650 grama) blagoslovljene vode i oba supružnika piju ovu vodu na prazan stomak 40 dana. Tada muž pojede jedno grožđe, a žena preostala dva. Tokom ovih 40 dana supružnici se moraju pridržavati sljedećeg pravila: jesti samo brzu hranu i činiti pedeset sedžda dnevno: 25 ujutro uz molitvu „Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj nas“ i 25 uveče. sa molitvom „Prečasni oče Simeone, moli se Bogu o nama“. Svako ko želi može udvostručiti naklone, tj. dodajte još pedeset poklona dnevno uz molitvu „Presveta Bogorodice, spasi nas“. Za cijelo to vrijeme supružnici moraju imati poseban krevet. Nakon ovih 40 dana, supružnici se moraju ispovjediti i pričestiti svetim tajnama Hristovim, a potom i Gospodom prema njihovoj vjeri Svojim blagoslovom daruje plod njihove utrobe.
Nakon začeća, tokom cijele trudnoće i dojenja, supružnici moraju potpuno prekinuti bračne odnose i živjeti u čistoći. Iz života proroka Samuila vidimo da je njegova majka Ana tri godine dojila sina Samuila, živeći sve to vreme odvojeno od svoje bračne postelje u čistoti, a nakon toga je imala još dece, iako su je svi smatrali nerotkinjom, jer je „ svi hoće Boga, prevaziđen je poredak prirode“, a rođenje dece je dar Božiji, a ne ljudski izum, jer Gospod kaže: „Ja sam tvorac čoveka i duha u čoveku“. Apostol zapoveda roditeljima da ostanu u postu i molitvi i da bračne užitke podrede višim ciljevima, da „koji imaju žene budu kao da nemaju“ (1. Kor. 7,29). Nakon toga uvjerava supružnike da ne budu robovi tijela, već da žive u duhu, jer su svi kršćani od Boga pozvani ne na nečistotu, nego na svetost.
Pogledajmo životinje, koje, prema zakonu prirode koji im je Bog dao čak i pri stvaranju cijelog svijeta, i dan-danas s potpunom točnošću poštuju ovaj zakon, jer nakon začeća fetusa ne dozvoljavaju kopulacija, ne samo nakon rođenja, već i tokom čitavog perioda hranjenja bebe. Ali čovjek, kao što vidite i sami, postaje donekle zvijer i, prepuštajući se strasnim požudama, zaboravlja na svoje dostojanstvo koje mu je dao Bog, koji ga je stvorio na svoju sliku i priliku - i time krši zakon. Bog šteti prirodi i time izaziva pravedni Božji gnev na svoje potomstvo. Posljedice pravednog gnjeva Božijeg su i sljedeće: nevjerstvo supružnika, frustracije i svakakve tuge, neizlječive bolesti od kojih boluju djeca, rana i prerana smrt muža ili žene, kao i njima drage djece. I tko bi mogao nabrojati strašne manifestacije Božjeg gnjeva nad supružnicima koji su izgubili strah Božji i krenuli putem tjelesne mudrosti, koja je neprijatelj Božji, i nad onima koji se ne pokoravaju Bogu i Njegovom zakonu. Takve ubijaju njihovu djecu i njihovo potomstvo do trećeg i četvrtog koljena i zauvek se lišavaju Kraljevstva Nebeskog.
Supružnici moraju i prije rješavanja neplodnosti striktno poštovati crkvena pravila i ispunjavati crkvena pravila utvrđena za supružnike, a to su: bračni kreveti moraju biti odvojeni jedan od drugog u noći uoči praznika i nedjelje, uoči srijede i petka. , tokom sva četiri ustanovljena crkvena posta, posebno za vrijeme Velike Pedesetnice, tj. Veliki post. Ostatak vremena mogu iskoristiti u čednosti i strahu od Boga za bračni život. Jer Gospod je dao čovjeku ženu kao pomoć za zajednički život, i blagoslovio ih, i rekao: “Rastite i množite se”; ali ne radi požudne senzualnosti, koja u svojoj neumjerenosti ne poznaje ni vrijeme ni mjeru.
Zato vas molimo, blaženi hrišćani, našu duhovnu čedo u Hristu Isusu i draga braćo po krštenju: čuvajte svoj sveti brak u svoj čistoti i pravdi Božjoj, po svim zapovestima Božijim, i tada će Nebeski Učitelj duše i tela riješi svoju neplodnost, i vidjet ćeš blagoslov Uzvišenog za svoju porodicu. I za činjenje djela svoga milosrđa prema ubogoj braći u Kristu, ne samo da ćete dobiti dar rađanja djece, već ćete i naslijediti Carstvo nebesko, obećano onima koji ljube Boga, i bićete u zajednici sa svim djelima milosrđa. to je ugodilo Bogu, u čemu da nam pomogne Istiniti Gospod naš Isus Hristos, zagovorom Njegove Prečiste i Preblažene Majke Bogorodice Djeve Marije, po molitvama Svetog Simeona Mirotočivog, Čudotvorca i svih svetih Sveta Gora: da svi nasledimo blagosloveni kraj života i da pređemo iz ovog privremenog života u život večni, gde ćemo slaviti Presveto Ime Presvete, Životvorne i Nerazdeljene Trojice, Oca i Sina i Svetoga. Duha, kome je slava u vijeke vjekova. Amen.
(Izdanje Manastira Hilendar. Sveta Gora Atonska. 1966.)
Adresa Manastira Hilandar: MANASTIR HILANDAR 63086, KARIJES, SVETA GORA, GRČKA Telefon: 8-10-30-23770-23797
Da biste dobili bobice lekovite loze, potrebno je samo da napišete pismo Svetoj Gori i u njemu navedete imena supružnika u Svetom krštenju. Monasima nije potreban novac - potpuno je besplatan. Za oko mesec i po dana sa Atosa stiže koverat sa 3 bobice, sa detaljnim uputstvima na ruskom kako da ih jedu i sa porukom da je bratija manastira Hilandara počela intenzivno da se moli Bogu već 40 dana za patnje, tako da će ih Gospod osloboditi njihovog tereta ove bolesti. Jedino što trebate učiniti je platiti poštanski paket (unutar jednog dolara) po prijemu u pošti. A braća Hilandar takođe traže da kada se rodi vaša beba od Boga isprošena, obavestite ih o tome i po mogućnosti pošaljete fotografiju (pogledajte video:
Na dan njegove smrti, 3. novembra (grčki) u znak sjećanja na njegov ponovni susret sa sv. Savva u manastiru Vatopedu 1196. godine, na saborima svetogorskih i hilendarskih prepodobnih.
U svijetu, Stefan Nemanja, rođen je u ili u Zeti (današnja Crna Gora), najmlađi od četiri sina Župana Davida, vladara Raške. U to vrijeme Zeta je bila pod latinskom jurisdikcijom, ali kada su njegovi roditelji napustili Zetu, krstili su ga u pravoslavnoj crkvi i odgojili u ljubavi za pravu vjeru i svete vrline.
Otac mu je rano povjerio upravljanje jednim od regiona. Posle očeve smrti, zahvaljujući vladarskom talentu, narodnoj ljubavi i pomoći Vizantinaca, za godinu ili nešto kasnije, oko godinu dana, postao je veliki raški župan.
Tokom svoje vladavine morao je da se suoči sa neprijateljstvom svoje braće i da bude zatvoren zarad pravoslavlja. Ali zahvaljujući svojoj nepokolebivoj veri i zastupništvu velikomučenika Georgija pobedio je svoje neprijatelje i vremenom uspeo da ujedini veći deo srpskih zemalja. Nakon što je Stefan oko godinu dana savladao svoju buntovnu braću, oni su morali da se pokore njemu i poretku koji je uspostavio, a u to vreme on je svojoj tituli dodao izraz „milošću Božjom“. Godine, posle niza sukoba sa Vizantijom (godine, godine i dr.), izdejstvovao je od nje zvanično priznanje nezavisnosti srpske države. Kao rezultat brojnih ratova sa Vizantincima, pod njegovu ruku dospele su zemlje između Timoka i Morave, mnoge bugarske zemlje, Gornja Makedonija i deo Severne Albanije; Srpska dominacija uspostavljena je u Zeti, u Holmu i Travuniji, u Bosni. Do kraja Stefanove vladavine, van njegove vlasti ostao je samo severni deo njegove Srbije, koji je bio pod vlašću ugarske krune. Što se tiče odnosa sa udaljenijim zemljama, poznato je da je Stefan tražio zbližavanje sa rimsko-nemačkim carem Fridrihom Barbarosom, kada je preko Srbije i Bugarske išao u Palestinu.
Pokušavajući da pretvori Srbiju u pravoslavnu kraljevinu, sveti vladar je podržavao Crkvu i borio se protiv jeresi. Otprilike godinu dana kasnije sazvao je sabor da se zemlja oslobodi bogumilske jeresi. Također je brinuo o uništenju paganizma i istiskivanju latinizma sa svojih posjeda. Uz pomoć svoje pobožne supruge, podigao je i održavao mnoge hramove kako u svojoj zemlji tako i u inostranstvu, dajući bogate donacije glavnim duhovnim centrima kršćanskog svijeta. Među manastirima koje je sagradio bila je i Srpska lavra - Studenički manastir, podignut oko godinu dana.
Učvrstivši srpsku državu i pravilno organizovavši život Crkve u svojoj zemlji, veliki Župan je odlučio da se potpuno posveti služenju Bogu. Kruna njegovog života bila je odricanje od prestola godine kada je u 82. godini poslušao savet svog sina Svetog Save i stupio na monaški put u manastiru Studenica sa imenom Simeon. Njegova žena se takođe zamonašila sa imenom Anastasija, a vlast u zemlji prešla je na njegovog najstarijeg sina Stefana. Ubrzo je Simeon otišao svome sinu na Svetu Goru Aton, gde je, u liku prostog monaha, ušao u manastir Vatoped. Otac je postao ponizni učenik svog sina, oponašajući, koliko su godine dozvoljavale, revnost s kojom se Savva posvetio molitvi. Godine Vatoped je dao ocu i sinu, srpskim krunisanim monasima Savu i Simeonu, Hilandarsku lavru, koja je tada bila u ruševinama. Otac i sin su vredno radili na obnovi manastira, praktično ga obnavljajući od nule.
U Hilandaru su radili samo osam meseci kada se Simeon razboleo. Prije smrti pozvao je sina Savu, srdačno se oprostio od njega, zamolio ga da se obuče u pogrebnu odjeću i položi na pod u pepeo, stavivši mu kamen pod glavu. Zatim je pozvao sve monahe, zamolio ih za oproštaj i, gledajući ikonu Majke Božije, otišao je Gospodu sa rečima: „Svaki dah neka hvali Gospoda“ (Ps. 150:6). To se dogodilo 13. februara, kada je svetitelj imao 86 godina.
Monah Simeon je prvobitno sahranjen u manastiru Hilandaru koji je obnovio. Nakon njegovog upokojenja, svetiteljeve mošti su ostale meke i tople i odisale su nježnim mirom iz kojeg su se dogodila mnoga čudesa.
Simeonu Mirotočivom se obraća sa molbama za davanje zdravlja (npr. u slučaju neplodnosti), prosvetljenje i postavljanje na pravi put.
O sveti i pravedni Simeone, čistom dušom tvojom prebivaj u nebeskim prebivalištima pred svetima, i počivaj netruležni na zemlji tijelom svojim!
Po milosti koju si dao od Gospoda, moli za nas, milostivo pogledaj na nas, mnoge grešnike,
čak i nedostojni, i sa verom i uzdanjem u tvoju svetu i isceliteljsku ikonu onih koji teku, i mole nas od Boga za oproštenje naših greha;
Onima koji su bili blizu smrti od teških bolesti, dato je ozdravljenje, a drugima si dao mnoge druge veličanstvene blagoslove;
ovim izbavi nas od duševnih i telesnih nedaća i od svake tuge i tuge, i isprosi od Gospoda sve što je dobro za naš sadašnji život i za večno spasenje što nam je korisno,
tako da smo po zastupništvu i molitvama tvojim stekli sve što nam je korisno, makar i nedostojni, blagodarno te hvaleći, proslavimo Boga, divnoga u svetima svojim, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekovima.
"Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu web stranicu, prije nego što počnete proučavati informacije, molimo vas da se pretplatite na našu VKontakte grupu Molitve za svaki dan. Posjetite i našu stranicu na Odnoklassniki i pretplatite se na njene molitve za svaki dan Odnoklassniki. "Bog te blagoslovio!".
Trenutno se od Simeona traži isceljenje, uteha, deca, prosvetljenje uma, pa čak i harmonija ljudskog tela i duše. Bilo je mnogo slučajeva kada je molitva svecu oslobađala tijelo od demona, zlih duhova i drugih zlih duhova. Ali ipak, najčešće pribjegavaju molitvama Simeonu iz Verkhoturyea u slučaju sljepoće i paralize, jer je upravo pomoć u tome bila početak božanskih i čudesnih djela sveca.
Sveti Simeon je živeo u 16. veku u porodici plemićke porodice. Međutim, momak je postao razočaran vrijednostima ovozemaljskog života. Odlučio je da ostavi svo svoje bogatstvo i imovinu i otišao u daleke zemlje Sibira. U početku je mladić mnogo putovao. Prolazeći kroz naselja, neprestano je upućivao ljude na pravi i pravi put, govoreći o hrišćanskoj vjeri i pravim duhovnim vrijednostima.
Kasnije se nastanio u tajgi i zadovoljio se pecanjem. A ostatak svog vremena proveo je u molitvi. U 35. godini, Prečasni je sahranjen u crkvi Arhanđela Mihaila. Ali tačno pola veka kasnije dogodila se neobična i neočekivana pojava koja se jednostavno ne može začuditi. Uostalom, iz groba je izronio kovčeg s netruležnim ostacima čovjeka (u to vrijeme ljudi su već zaboravili na Simeona).
Razlog za ovaj događaj bio je izvor koji se iznenada pojavio ispod sahrane. Kasnije su ljudi počeli da primećuju da ove mošti donose isceljenje ljudima. Stoga su svi bili uvjereni da istinski ugodnik Božiji leži u kovčegu. A lokalni episkop, mitropolit, kroz brojne molitve uspeo je da sazna da se pokojni pravednik zove Simeon.
Od tada su mošti Verkhoturyea donijele iscjeljenje mnogim ljudima. Posebno pomaže:
Takođe, vaše molitve Simeonu sa bolnim očima uvek će se čuti. Ovaj problem je veoma relevantan u eri kompjuterske tehnologije.
Najbolje pomoćno sredstvo pri molitvi je molitva pred ikonom sveca. Važno je pročitati molitvu ispred slike, jer ona služi kao svojevrsni pravi simbol. Zapamtite također da Ugađač ne bi trebao postati idol ili sredstvo za postizanje određenih ciljeva.
Slika Ugodnog treba da služi samo kao sredstvo koje može prenijeti ili ispravno izraziti svoju ljubav Svemogućem.
„O sveti i pravedni Simeone, čistom dušom svojom prebivaj u nebeskim prebivalištima pred svetima, i počivaj netruležni na zemlji tijelom svojim! Po milosti koju si dao od Gospoda, moli se za nas, milostivo pogledaj na nas, mnoge grešnike, čak i ako smo nedostojni, ali sa verom i nadom koja teče ka tvojoj svetoj i zdravoj ikoni, i zamoli nas od Boga za oproštaj grijesi naši, mi padamo u bijedu u mnoštvu u sve dane života našeg i kao prije onih koji su bolovali od zelenih bolesti, ništa manje od onih koji su mogli izliječiti svoje oči, nego do onih koji su bili blizu smrti od teških bolesti, ozdravljenje, a drugima si dao mnoge druge veličanstvene blagoslove; izbavi nas od duševnih i telesnih nedaća i od svake tuge i tuge, i izmoli sve što je dobro za naš sadašnji život i za večno spasenje koje nam je na korist od Gospoda, da svojim zastupništvom i molitvama stekneš sve što korisna nam je, makar i nedostojna, blagodarno te hvaleći, proslavimo Boga, divnoga u svetima Svojim, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen".
Bog te blagoslovio!
Pogledajte i video molitvu Svetom Simeonu Verhoturskom:
Citirano 2 puta + u citatniku
Čita: 0 na sat / 1 po danu / 4 sedmično / 6 mjesečno
o Gospodaru,
Vi ste iz svih šuma na zemlji i sa svih stabala
na njemu je izabrao samo vinovu lozu.
U dobroj, prijateljskoj porodici, rođenje dece je uvek velika radost. Prilikom sklapanja braka supružnici se nadaju da će ih Gospod blagosloviti zdravim i pobožnim potomcima. Ali šta učiniti ako iz zdravstvenih razloga bračni par ne može imati djecu?
Činjenica da je ova loza opstala do danas i da svake godine, bez izuzetka, bogato rodi, iako se o njoj ne poklanja ništa drugo osim rezidbe i ne preduzimaju se nikakve mjere za suzbijanje štetočina, veliko je čudo Božje i najveća duhovna uteha i ohrabrenje hilandarskom bratstvu, Srbima i svim vernicima.
Ali vinova loza ima i drugo svojstvo. Njegovi plodovi rješavaju neplodnost supružnika koji s vjerom i molitvom uzimaju ovaj čudesni lijek. Prva legenda o takvom čudu datira iz 1585. godine, kada je Turčin doveo svog prvorođenog sina da ga ostavi u Hilandaru da služi Bogu, jer ga je, kao i ostalu svoju decu, primio nakon što je pojeo grožđe Svetog Simeona. Takođe je korisno navesti još nekoliko slučajeva koji su poučni za one koji žele da okuse plodove loze Svetog Simeona.
Još jedan incident koji se trenutno dogodio. Jedan solunski sveštenik, koji nije imao dece, uzeo je voće sa grožđa Svetog Simeona kada je prolazio kroz manastir Hilandar. Ali on je oklevao da ih iskoristi. Jednog dana me je jedna parohijanka zamolila da joj donesem sjemenke ovog grožđa. Tada joj je ovaj sveštenik dobrovoljno dao plodove koje je imao. Nešto kasnije, jedne nedelje posle Svete Liturgije, ova žena, potpuno obasjana radošću začeća, ponovo mu je zahvalila na tako svetom daru. „...Da sam imao njenu veru, danas bih imao decu“, rekao je ovaj sveštenik.
U poslednje vreme poraslo je interesovanje za čudotvornu lozu Svetog Simeona, posebno nakon projekcije filma o Hilandaru. Počeli su dolaziti hodočasnici iz svih krajeva svijeta i pisati pisma u kojima traže molitvu za njih ispred groba Svetog Simeona, koji je dobio dar da čini čudesa - rješavajući neplodnost onih supružnika koji mu s vjerom pribjegavaju.
Ukoliko ste zainteresovani za ove informacije i želite da napišete pismo manastiru Hilandar, obratite se:
Prepodobni Simeon Mirotočivi srpski, Hilandar
Već dugih 10 godina moj muž i ja ne možemo da zatrudnjemo dete. Probali smo skoro sve metode lečenja..ostala je samo IVF, ali ja ne želim..ovo je pogrešno..
Ali očigledno je Gospod čuo naše molitve i poslao nam nadu...
Ovo je druga sedmica kako se molimo Svetom Simeonu Mirotočivom i pijemo vodu sa lozom. ali uvijek mi se čini da ne radim sve dovoljno kako treba, bojim se da neću pogriješiti... pošto nema ko da me nauči, muž i ja smo tek nedavno krenuli u Crkvu. Čitamo literaturu, molimo se, ali nema jasnog primjera kako se ponašati u crkvi, za vrijeme posta...itd. Molim za savjet, možda je neko bio u takvoj situaciji, prošao kroz to, pa sada može osjetiti svu silu Božiju, svu blagodat. zna kako da ojača svoju Vjeru..pomoć! Bog te blagoslovio.
A što se tiče vode sa lozom, šta treba da radite tokom menstruacije, da li da je pijete svaki dan ili da sačekate?
Pišem tako pouzdano jer nam je Gospod pre 4 godine, molitvama Svetog Simeona i zagovorom Majke Božije, dao ćerku, a i našim prijateljima, nadahnuti našom srećom, imaju i ćerku!
Treba da pošaljete faks u Hilandar sa datumima vašeg posta i imenima, monasi počinju da se mole za vas ili zovu.
Izabrani namjesniku i kralju srpske zemlje/, lestvici svijetle vjere pravoslavne, preosvećeni Simeone/, zastupniče srpskog naroda i graditelju svetih crkava/, divni graditelju Svete Lavre i smerni učitelj monaha/, primi molitve sv. djeco vaša pravoslavna/, čuvajte, Oče naš, od jeresi sačuvaj pravu vjeru/, sačuvaj našu silu i narod od rušitelja/, zaštiti svoje vjerno stado od vukova žestokih i zaštiti svete dogme crkvene/. Primi naše pjevanje i hvalu, koje ti ponizno prinosimo, i ne prezri molitve nas grešnih, vapeći iz dubine srca //
Stvoritelju anđela i Stvoritelju svega stvorenja, izabran si od majčine utrobe, oče Simeone, da Mu služiš u sve dane života svoga i da svojim vrlinama slaviš Presveto Trojstvo u vijeke vjekova. Sunce tvoga monaškog konaka jarko sija, prečasni Simeone! Nebeske si blagoslove više volio od zemaljskih naslada, birajući netruležna i neprolazna blaga, krunu zemaljskog carstva smatrao si ništavnim, prezirući ljudske počasti, sinu Stefanu si poverio svoju vlast i zapovedio mu da mudro vlada. Sada, hvaleći tvoju pobožnost, o mudri Bože, kličemo ti u slavu:
Raduj se, kralju srpske zemlje, krsta Hristovog!
Raduj se, Studenico sveta, svetlosti neprestana!
Raduj se, zaštitniče svete vere pravoslavne!
Raduj se, blaženi graditelju hrama i crkvenoj lepoti šampionu!
Raduj se, zavoleo si bogougodni monaški život!
Raduj se, uništio si zlobogu bogumilsku!
Raduj se, loze Srpske Crkve!
Raduj se, izabrani sasud Bogorodice!
Raduj se, preobilni izvore duhovnih milosti!
Raduj se, velikodušni darivatelju Hristove milosti!
Raduj se, divni učitelju monaškog uzdržanja!
Raduj se, vjerni čuvaru apostolskog predanja!
Raduj se, prečasni oče Simeone, mirotočivi, veliki čudotvorče!
Videći propadljivost i prolaznost ovozemaljske slave, prečasni Simeone, oče naš, prezreo si svet i sve što se u njemu kretalo, javio si se kao obilni milostinju, i bio si ulepšatelj prebivališta Božijih, kao sjajna zvezda koja je zasijala u zemlji Srbiji. Ti si omrznuo carski venac i slavu, blaženi Simeone/, tražeći čin monaški, ostavio si svijet/, i sagradivši svijetli manastir, posvetio si ga Bogorodici/, ispunivši svešteni zavjet, uzeo si postrig/, pazeći na uspomenu na smrt, za postelju si odabrao svoj grob, Oče Bože premudri //. Stavljajući Krst Hristov na rame, vičete Gospodu neprestano: Aliluja!
Poučio si svoje bogoljubivo stado, prečasni oče Simeone, kakvo je pravo vjerovati u Svetu Trojicu i držati se svetih dogmata, da jednim ustima svi pjevamo Bogu Jedinome u Svetoj Trojici, Ocu i Sina i Svetoga Duha. Mi, djeco vaša, istinski slavimo Boga Istinitog, Presvetu Trojicu, po kome si ti proslavljen i dat nam kao zagovornik i zagovornik za grijehe naše, i molitvenik Gospodnji dovijeka. Primi našu nedostojnu molitvu, primi naše ponizne himne, koje ti sa strahom i ljubavlju donosimo, pjevajući ti:
Raduj se, bogomudri oče Simeone!
Raduj se, revnitelju vere pravoslavne!
Raduj se, hristoljubivi vladaru svoga carstva!
Raduj se, moćna koja odagnaš zlu jeres!
Raduj se, Simeone, ispunjeni blagodati Duha Božijeg!
Raduj se, neumorni radniku na njivi Hristovoj!
Raduj se, neumorni podvižniče Studeničke lavre!
Raduj se, koji si plod milostinje obilno doneo Gospodu!
Raduj se, hvalu Nebesku stekao!
Raduj se, ti koji si sveta prebivališta i hramove podigao!
Raduj se, svetih gora nepokolebljivi čuvaru!
Raduj se, zaštitniče velike Hilandarske lavre!
Raduj se, prečasni oče Simeone, mirotočivi, veliki čudotvorče!
Sila Svevišnjega je jesen tebe, oče Simeone/, kad se u srcu tvome rasplamsava plamen gladi vječnog trbuha/. Umnožavajući svoje podvige i trudove/, potpuno si predao dušu svoju Jedinome Branitelju, Bogu Živom i Silnom/ i kao drvo žedno duhovnog pića, hrlio si ka Hristu/. Starac Simeon je poslao poruku svom dragom starom sinu, da slave Gospoda za sve Njegove milosti. Zablistao si kao ognjena zvijezda, umnožavajući vrline kao zrake svjetlosti, oče Simeone, na Svetu Goru si se popeo, radošću sinu ispunio dušu, od njega si toplu hvalu primio. Sa tobom i tvojim velikim sinom Savom uvek pevamo Bogu: Aliluja!
Imajući zaista pomoć Božiju u svako doba, oče Simeone, gle, na tebi se opravdalo obećanje psalmopojca-cara da će ti Gospod dati po srcu tvome i ispuniti sve tvoje savete. Zavolevši Hristove zapovesti više od slave, ispunio si ih na svakom mestu gde živiš. Primivši poruku od Svetog Save, odmah si pohrlio na Svetu Goru, kao da si čuo glas Božiji. Sa radosnim poljupcem i blistavim suzama te sreo stariji sin sa starcem, i jednim ustima i jednim srcem pevahu hvalu Bogu i Presvetoj Bogorodici. Na isti način, mi vrijedno pjevamo hvalospjeve ovome:
Radujte se, ravnoapoljski oci Simeone i Savvo!
Raduj se, tvorci Hilandara slavnog!
Raduj se, podvižništvo srpskoga!
Radujte se, sluge Presvete Bogorodice!
Radujte se, nosioci jarma vernosti Hristove!
Raduj se, mnoga prebivališta srpske zemlje krase!
Radujte se, verni zastupnici naši pred Bogom!
Raduj se, ti koji si zavoleo crveni pustinjski život!
Radujte se, svetitelji Božiji, koji stekli nebeske krune!
Radujte se siročadi i ubogi milostivi!
Raduj se, poglavaru srpskog monaštva!
Raduj se, svetiljke srpskog sveštenstva!
Raduj se, prečasni oče Simeone, mirotočivi, veliki čudotvorče!
Po odlasku tvom, oče Simeone, na Svetu Goru/ buru si podigao, nered i tugu žestoku/ neprijatelja našeg spasenja/ na vlastelu svoju/. Duh crne zavisti obuze tvog sina Vukana, i podiže brata na brata, u kojem će nepravedno oteti krunu i vlast. Razbesneo si međusobni rat, Vukane, i doneo si krvava previranja. Ko može osušiti gorke suze i teške uzdahe, ko se neće čuditi strpljenju i poniznosti tvoga prečasnog Simeona. Sa suzama si se molio Svetom Zastupniku Svete Gore/, da izbavi silu tvoju i narod tvoj od svih nevolja i nedaća//. Tako i mi vapijemo Bogu s nadom o Presvetoj Djevi: Aliluja!
Kada su monasi Svete Gore Atonske, kralj srpske zemlje, čuli za tvoj dolazak u manastir Vatoped, i ne videše ni krunu carsku ni dragocena zrna, nego samo ubogu monašku odeždu i svetlo lice tvoje, bio je veoma iznenađen. Pokazao si im sliku poniznosti i krotosti, o starče svetice, tražeći blagoslov i duhovnu pomoć, kao da si ispunio zavet Hristov, čak i ako će onaj koji se ponizi biti uzvišen. Sveti Sava, sin tvoj, se radovao duhom i silno se radovao što mu možeš pomoći. Mi, vaša vjerna djeca, veličajući Gospoda koji vas je proslavio, kličemo vam s nadom i ljubavlju:
Raduj se, kandilo srpskog monaštva!
Raduj se, Nebeski Stvoritelju Srbije!
Raduj se, duhovni ratniče, pobedniče demonskih strasti!
Raduj se, naš neumorni zastupnici pred Gospodom!
Raduj se, pravilo života monaškog krstaša!
Raduj se, čuvaru vere pravoslavne!
Raduj se, maču bogumilsku jeres!
Raduj se, istinski sasud blagodati Hristove!
Raduj se, kralju, koji si mnoga prebivališta ukrasio!
Raduj se, oče, koji si u teškim iskušenjima veru sačuvao!
Raduj se, ti koji si sveto smirenje Hristovo stekao!
Raduj se, poniznost više od slave!
Raduj se, prečasni oče Simeone, mirotočivi, veliki čudotvorče!
Bogom dani oče Simeone/ ti si zvijezda, blista vjerom i vrlinama/, ti si velika svjetiljka, koja se javljaš u bezdanu morskom/, nauči nas i sada da se pravedno držimo zavjeta monaštva/ i pomozi nam da steknemo blagodat Duha Svetoga/ da nam se oči otvore duhovnost i da ćemo jasno vidjeti mrežu demonizma/. Moli za nas Gospoda, prečasni/, da uzrastamo u pobožnosti i čistoti/, da se pričestimo Carstvom nebeskim i razumno pjevamo Presvetoj Trojici jednim ustima: Aliluja!
Knezovi Care-grada bili su zadivljeni kako si prezreo svetsku slavu i čast, kako si napustio kraljevsku krunu i srpsku državu i, popevši se na svetu goru, na svoje rame stavio krst monaškog konaka. Podigao si svoje duhovne oči ka nebu, uronio si u pokajanje, neumorno se moleći Hristu. Sa smirenjem i ljubavlju si posetio sve svete manastire Afonstije, sa radošću požuri otac Simeone, stariji sin starca u ovoj dobroj stvari. I mi tebi vapijemo, prečasni, primi naše molitve i ne prezri našu hvalu, dok ti ovako pjevamo:
Raduj se, oče Simeone, koji si sledio volju Gospodnju!
Raduj se, ti koji si došao u Kareju zajedno sa svojim starijim sinom Savom!
Raduj se, bogato darežljivo svetih manastira!
Raduj se, ti koja si se Presvetoj Bogorodici u Iveronu poklonila!
Raduj se, pravedni kralju, milostivo uslišan od Gospoda!
Raduj se, ti koji si na Svetoj Gori vrlinama svojim zablistao!
Raduj se, dobri hodočasniče, počasti sve svete oce Atosa!
Raduj se, ti, koji si velikom Atanasijevom Lavrom podario crvene darove!
Raduj se, blaženi oče, jer je tvoje ime zapisano u Knjizi života!
Raduj se, jer je tvoje blistavo lice slavljeno u vijeke vjekova!
Raduj se, milosrdni zastupniče siročadi i bijednika!
Raduj se, ti koji si ovce reči od umnih vukova zaštitio!
Raduj se, prečasni oče Simeone, mirotočivi, veliki čudotvorče!
Monasi i praštari Atosa zemaljski/iznenadili su se tvojoj velikoj nesticanju/kao da si se postom i molitvom trudio/, krunu carstva i moć uzaludno uračunavši/ krotost, poniznost si izabrao i monaško poslušanje, prečasni/. Očigledno si velikodušno nagradio manastir Atos milostinjom/, proslavljajući Gospoda u dubini srca/, kako dolikuje monahu, zavoleo si siromaštvo Hristovo/, kao što si mnoge manastire obnovio kralju/. Primi hvalu nedostojnih slugu tvojih/, pokazavši lik smirenja narodu svome/, i stvorivši Nebesku Srbiju u Carstvu Božijem/, dok sa tobom s ljubavlju Gospodu kličemo: Aliluja!
Zablistao si kao dva zraka zvijezde jutarnje, prečasni Simeone, koji si živio svojim carskim i monaškim životom, jer si zavladao strastima svojim, zaista si sačuvao monaško poslušanje. Svjetlost jevanđeljske riječi obasjala je tvoju dušu, velečasni, proždila te je revnost za Dom Božiji, Oče naš, srdačna tuga za narodom tvoga gospodstva potakla te na neprestanu molitvu. Sačuvaj nas istim zagovorom, Presveta Trojice. Pomeni, Gospode, manastire i hramove koje si podigao, monašku vojsku u Srbiji koju si osnovao, poniznim pojanjem proslavio:
Raduj se, koji dobrim delima Boga slaviš!
Raduj se, sveti zraku Večnog Sunca!
Raduj se, mnoga siročad i siromašni staratelji!
Raduj se, čuvaru hramova i manastira Božijih!
Raduj se, neiscrpni izvore vrlina!
Raduj se, neuvenuli cvete dobročinstva!
Raduj se, slava i hvala manastiru Hilandarstiju!
Raduj se, sa monahom Savom u raju caruješ!
Raduj se, prečasni Simeone, zvezdo nezalazna!
Raduj se, čudesna svetlost čednosti!
Raduj se, blagodaću Duha Svetoga stečenicima!
Raduj se, raspršivaču duhovnih i verbalnih perli!
Raduj se, prečasni oče Simeone, mirotočivi, veliki čudotvorče!
Kada dođe vrijeme tvoga odlaska u nebeski stan, velečasni/, tada si čuo obećanje od Gospodara svoga/: Dobri, dobri i vjerni slugo, malo si bio vjeran/, postaviću te nad mnogima: uđi u radost Gospodara tvoga/. Onda pozovi svog duhovnog oca, zajedno sa svojim starijim sinom/, neka uznesu molitve Presvetoj Trojici za tvoju dušu/. Savva, prečasni oče naš, sa bratijom tvoga manastira / uzneo je pojanje i molitve Gospodu, da te primi u manastir svoj /, služeći ti kao krevet u jadnoj kostrijeti i kamen kao uzglavlje. Celujući lik Prečiste Majke, pevao si, Oče prečasni //: Svaki dah neka hvali Gospoda, Aliluja!
Ti si se, verni slugo Večnoga Hrista, javio mirotočivi oče Simeone, kada je došao čas tvoga odlaska u nebeski manastir, ti si starijeg sina svog Savu nazvao prečasnim, da bi oci naši ispunili sve što je trebalo po po redu svetaca. Isti se oprostio s tobom i gorko zaplakao, dok je došlo vrijeme da ugasi nevečernja zvijezda svetogorskog monaštva, na isti način kako ti pjevamo:
Raduj se, molitvenik naš neumorni i sveljubivi!
Raduj se, masline obilna i mirotočiva!
Raduj se, revnitelju monaških zaveta!
Raduj se, saputniče anđela i svetaca Božijih!
Raduj se, slavna loze Srpske Crkve!
Raduj se, kamene vere pravoslavne!
Radujte se, utješite i pomozite siromasima i siročadi!
Raduj se, budni molitvenik naš pred Gospodom!
Raduj se, uništitelj svih laži i neistina!
Raduj se, tajno nebeske milosti!
Raduj se, sveti zastupniče hilandarske lavre!
Raduj se, dostojni nosioce kraljevske krune!
Raduj se, prečasni oče Simeone, mirotočivi, veliki čudotvorče!
Sva monaška vojska manastira Hilandara / srca im ranila jadna/, monaštvo i monaštvo gorko plakaše / plakaše preosvećeni Savva i plakaše čeda duhovna / kao da si nas ostavio Simeone mirotočivo naše Oče /, ti si se duhom nastanio u svetlom manastiru Nebeskom / ali telom je divno biti sa nama/. Najviše je tugovao tvoj stariji sin, jer si izgubio brata i sina po duhu, koje si privukao na Svetu Goru, da bi se spasenje uvećalo. Afonstijski monasi su tugovali jer nisu našli milostivog darodavca i uznosili su tople molitve Gospodu da upiše sina tvoga u Knjigu života, oče Simeone, premudri Bog, ali mi pevamo u znak zahvalnosti Gospod: Aliluja.
Otišao si u večno prebivalište, prečasni oče Simeone, iz crvene bašte raja zemaljskoga, manastira Hilandarstije, gde si ga sa sinom svojim Savom preosvećenim zasadio, i gde si dao sveti zavet da se moliš Gospodu Moći sve dok nebeske zrake ne emituju svoje zrake na zemlju. Pogledaj molitve svoje nedostojne dece, prečasni, i pomozi nam da slavimo Gospoda, da ti zahvalno kličemo:
Raduj se, stanovniče nebeskih prebivališta!
Raduj se, vidovnjače Svete Trojice!
Raduj se, sveti saditelju pravoslavne vere!
Raduj se, veliki utješitelju u tuzi i tuzi!
Raduj se, isceljujući izvor svetog sveta!
Raduj se, koji si posle smrti stekao milost čudesa!
Raduj se, milosrdni zastupnici naš pred Bogom!
Raduj se, pravedniče, koji nas ne ostavi u usnu!
Raduj se, nasledniče Večnog stomaka!
Raduj se, dragocena svetiljko Gospodnja!
Raduj se, ti koja si sa nama sa mirotočivim moštima!
Raduj se, vjerni zastupniče za svoju zemaljsku Otadžbinu!
Raduj se, prečasni oče Simeone, mirotočivi, veliki čudotvorče!
Vječni Bože svojom neizrecivom mudrošću, / kako hoćeš da te proslaviš i ljudima utjehu podariš, / ispuni svoje svete sile velikom milošću, / kao što si za nas rijeke mirisnog mira izlio /. Pojavio si se kao postač Hilandarsti/, proslavio se kao podvižnik svetogorski/, pomozi nam svojim molitvama, Gospode Nebeske Srbstvo zemlje/, zaštiti nas od vidljivih i nevidljivih neprijatelja svojom zaštitom/, da svi zajedno te slavimo i pjevamo// Gospodu koji te je proslavio svijetom isteka: Aliluja!
Ovim hvalospjevima hvalićemo tvoje podvige i trud, prečasni oče Simeone. Kako si čuo glas Božiji i duša tvoja jurnula u vječnost, gdje svi sveti počivaju, kako si se kao iskušenik javio starijem sinu i podigao monaški krst na svome ramu. Savva je vidio tvoj odlazak Gospodu i gorko zaplakao, a ti si mu svijetlim licem zapovjedio da se toplo moli za tvoju dušu. Mi, tvoje nedostojne i grešne sluge, molimo se i kličemo:
Raduj se, oče Simeone, slava i hvala monasima!
Raduj se, anđeoskim silama uznesen u nebeska prebivališta!
Raduj se, ti koji nisi prezreo naše skromne molitve i molbe!
Raduj se, milošću Božijom ispunjena!
Raduj se, sunasledniče Carstva Hristovog!
Raduj se, starče, koji si istinsku mudrost stekao!
Raduj se, naša jaka nado i nado na nebu!
Raduj se, Goro Afonstej i Sile Srbije raduj se!
Raduj se, sjedinjeni sa Hristom!
Raduj se, pred Bogom se pojavio naš topli zastupnik!
Raduj se, jer pred prestolom Svete Trojice budno stojiš!
Raduj se, jer se nemilosrdno moliš za svoju decu!
Raduj se, prečasni oče Simeone, mirotočivi, veliki čudotvorče!
U Otadžbini, kao tuđin, bio si novi Avram zemlje srpske, prečasni oče Simeone! Jer si izabrao Nebeski Grad i blagoslove vječnosti, preferirao si blaga, gdje ne tinjaju ni crvi ni lisne uši, i gdje se stvari ne potkopavaju i ne kradu. Odabravši Otadžbinu Nebesku, uzgajao si duhovne plodove i nebesko cveće u polju duše svoje/, kao što je tvoje srce prebivalo tamo gde je blago tvoje bilo/, tako će te Bog proslaviti, čudotvorni mirotočivo// . Molite se za nas Gospodu sa svima svetima, pjevajući crveno: Aliluja!
Budi nam pomoćnik i molitvenik bogonosni oče Simeone, čudotvorni mirotočivo. Tvoje svete mošti su se sa Svete Gore vratile u zemaljsku Otadžbinu i brzo su proslavljene čudom mirotočenja po molitvama starijeg sina tvoga, prepodobnog oca Save. Premilostivi oče Simeone, moli se Gospodu Svedržitelju da spase duše naše koje ti ovako vape:
Raduj se, mirotočivi Simeone, iscelitelju bolesti naših!
Raduj se, srpski narode, radost i uteho!
Raduj se, veliki tvorče Hilandarske lavre!
Raduj se, proslavljanje Srpske Crkve!
Raduj se, veliki utješitelju u tugama!
Raduj se, dobitniče netruležne krune!
Raduj se, brzo uništenje gadnih jeresi!
Raduj se, neiscrpni izvore čudesa!
Raduj se, gledaoče Svete Trojice!
Raduj se, učitelju monaških vrlina!
Raduj se, revnitelju svetih kanona!
Raduj se, ukrasitelju hramova Božijih!
Raduj se, prečasni oče Simeone, mirotočivi, veliki čudotvorče!
More neiscrpnih čudesa na sve teče / Prečasni oče Simeone mirotočivi /, a tebi slabu slugo Hristovom donosimo pesme hvale. Ne odbacite naš mali prinos, nedostojna djeco vaša // jer mi celivamo svete mošti tvoje i s nježnošću pjevamo Bogu: Aliluja!
Divna kandilo srpske zemlje, kandilo neugasivo pred Gospodom, prečasni oče Simeone mirotočivi, nisi hteo da budeš na gori svetih, nego si se vratio u belu lavru studeničku, da bi ovaj sveti manastir bio prosveti se, pripadnimo tvojim moštima i sa suzama ti zavapimo:
Raduj se, oče, što si Svetog Savu iznenadio svojim izgledom!
Raduj se, jer ti je Sveti Sava ispunio želju!
Raduj se, u svetu Studenicu se vratila!
Raduj se, velikim čudima proslavljena!
Raduj se, jer si svoje sinove Stefana i Vukana spojila!
Raduj se, pomirujuća zaraćena djeca!
Raduj se, ti koji srca okorela omekšavaš!
Raduj se, ti koji nikad ne napuštaš one koji ti sa vjerom dolaze!
Raduj se, svetim svetom tražitelja mira pomazani!
Raduj se, ti koja si nemoćne isceljivala svetim mirom!
Raduj se, miomirisna Otadžbina sa duhovnim miomirisom!
Raduj se, zahvalno opjevana od svih vjernih!
Raduj se, prečasni oče Simeone, mirotočivi, veliki čudotvorče!
Proslavljajući tvoj miran pokoj, prečasni oče Simeone/, veličamo te, dragi sasude Svetoga Duha/, i usrdno ti se molimo, zvezdo srpske zemlje/, da nas naučiš pokajanju i sačuvaj nas od zle vere/ da nas uputiš na prave staze/. O, sjajna zraka svete Studenice // slavimo Gospoda koji te proslavi, i po vapaju: Aliluja!
S nježnošću pjevamo slavu tvoje, prečasni, blagosiljamo te, najmoćniji molitvenik naš pred Gospodom, usliši glas naše molitve i prošnje pred netruležnim moštima tvojim, ne prezri, nego nas zagovaraj i spasi, i daj da pjevamo sa radost i zahvalnost tebi:
Raduj se, Simeone, plodna lozo Nemanjića!
Raduj se, hvala i slava svetle Studenice!
Raduj se, zaštitniče i svetilo srpskog monaštva!
Raduj se, zraku nestvorene svetlosti!
Raduj se, Gospode Hrista, koji daruje svet isceljenja!
Raduj se, svetla zvezdo, otkrivajući čuda Božija!
Raduj se, ljepote Studenice nezalazna!
Raduj se, neiscrpna riznice blagodati!
Raduj se, neiscrpni izvore isceljujućeg mira!
Raduj se, snažna odbrana naše Otadžbine!
Raduj se, velikodušni ukrasitelju hramova i manastira!
Raduj se, slavni pobedonoscu zle zmije!
Raduj se, prečasni oče Simeone, mirotočivi, veliki čudotvorče!
O svepotvrđeni, veliki čudotvorče/, prečasni oče Simeone Mirotočivo/, primi našu poniznu molitvu/, ponizno prinesenu na hvalu/, moli Gospoda sila da nas sačuva u sve dane života našega/, da daj milost na Strašnom i Velikom Sudu, u ježu Da nađemo spas/ i sa tobom i svima svetima Gospodu s radošću pevamo//: Aliluja!
Ovaj kondak se čita tri puta. Zatim Ikos 1 i Kondak 1
Molitva prečasnom ocu našem Simeonu Mirotočivom – Čudotvorcu
O prečasni oče Simeone, studenički čudotvorce! Gospode zemlje srpske Stefane i monaško slavo, divni Simeone, u dane tvoga zemaljskog carstva niko te ne ostavi neutešnog, nego si svima milostivo radost i utehu podario. Čuvaj svoj vinograd, prečasni oče, da ne budemo izdani u zamku sotone, zle zmije. Prosvijetli naše oči s nebeskih visina, da izbjegnemo ropstvo grijeha. Posjeti, svjetlosti, našu slabost, prosvijetli nas i uputi nas putevima svetosti, da nas ljubav Božja nikada ne napusti, i da molitva tvoja ne prestane da se zalaže za tvoju Otadžbinu. O bogonosni čudotvorče, kao zvijezde nebeske zasjaše čuda tvoja po svim hrišćanskim zemljama. Daruj nam oslobođenje od gadnih grješnih strasti i uvedi nas u vječno Carstvo Životvornog i Nerazdjeljivog Trojstva, da ti i ja i svi sveti zauvijek slavimo i slavimo Boga! Amen.
Sa blagoslovom igumana Aleksija (Prosvirina) želimo da ispričamo našu priču u slavu Božiju i jačanje vere onih koji se mole za dar dece.
Muž i ja nismo imali dece mnogo godina. U početku nismo obraćali pažnju na to, verujući da je svemu došlo svoje vreme i da će sama trudnoća doći u svoje vreme. Ali nije došlo... Prošli smo kroz najbolje doktore, prošli na desetine pregleda, presuda: praktično nema šanse, vjerovatnoća začeća je blizu nule. Unatoč tome, nismo gubili nadu: prošli smo mnoge tretmane, operacije mog muža, ali, avaj! nije bilo rezultata. Ovo je trajalo više od šest godina...
U tom procesu, ne plašim se da kažem, borbe, moj muž Đorđe je došao u veru, primio sveto krštenje, venčali smo se, išli mnogo na hodočašća, molili se za dar dece, često se ispovedali i pričešćivali. Svake subote dve godine išli smo na moleban svetom Simeonu za darovanje dece u hramu svetog Aleksija, mitropolita moskovskog; Svakodnevno smo se molili Gospodu, Bogorodici, monahu Simeonu Mirotočivom i monahu Davidu Garejskom, Ocima Božijim. Naš ispovednik, iguman Aleksije, blagoslovio je mog muža da ode na pokloničko putovanje na Svetu Goru Atonsku u srpski manastir Hilandar po svetu lozu. Đorđe je hodočastio na Svetu Goru i doneo svetu lozu. Od 9. oktobra do 16. novembra 2014. godine držali smo strogi post Svetog Simeona Mirotočivog, pili osvećenu vodicu sa vinovom lozom i pridržavali se molitvenog pravila. Na kraju posta smo se ispovjedili i pričestili. Dvije sedmice nakon završetka posta, na praznik Ulaska u hram Presvete Bogorodice, test na trudnoću je postao pozitivan! Iznenađujuće: u čast ovog praznika osvećen je srpski manastir Hilandar na Svetoj Gori.
Odlučili smo da našem Bogom danom sinu damo ime Simeon u čast Prepodobni Simeon Mirotočivi. U trudnoći sam osetila pomoć Božiju, zaštitu Majke Božije i blagoslov Svetog Simeona Mirotočivog. Svaki dan čitam akatiste Bogorodici i svetom Simeonu, molitve. Sve je proteklo mirno i udobno, trudnoća je donosila radost, ali nije bilo bez iskušenja. Gospod je pokazao koliko je čovjek slab i slab i da smo potpuno ovisni samo o Njemu.
U 25. sedmici je počela umjerena preeklampsija, gotovo bez vanjskih simptoma (blagi pritisak, otok, pogoršanje protoka krvi) i primljena sam u bolnicu. U 28. nedelji situacija se naglo pogoršala, terapija više nije delovala, u veoma teškom stanju sam primljena na intenzivnu negu, gde sam ostala osam dana, bila je teška preeklampsija, koja je rasla iz sata u sat i ugrožavala dva života – bebine i moje. Svakog minuta smo se molili Gospodu, Bogorodici, Svetom Simeonu, Svetom Davidu. U jedinici intenzivne nege nije bilo ni jednog pokreta bez molitvenog uzdaha. Molili su se svi sveštenici i monasi koje sam poznavao, svi moji rođaci i svi moji pravoslavni laici. Početkom 29. sedmice komisija ljekara odlučila je za hitan porođaj carskim rezom.
Na dan sećanja na Svetog Davida Garejskog rođen je beba Simeon! Pokazao se kao pravi borac, hrabro prošao inkubator na odjelu intenzivne njege i intenzivnu terapiju. Za dva mjeseca u bolnici naučio je da diše, održava tjelesnu temperaturu i samostalno jede! Koliko truda stoji iza ovoga! Posebno za bebu od samo 990 grama!
Sada Simeon ima već više od 8 meseci, ima više od 7 kilograma, "došao je na svoju kilažu", kako kažu lekari, veoma je vesela, radosna i druželjubiva beba, a na njegovom malom su samo tragovi katetera. ruke ga podsjećaju na bolnicu.
Ne umaramo se zahvaljivanja Bogu, Presvetoj Bogorodici i Svetom Simeonu.
Hvala Bogu na svemu!"
Georgija i Vere
februar 2016
Ovo je jedan od najneverovatnijih svetaca. Po mnogo čemu mu nema ravnog i nikada neće biti, jer previše toga je u njegovom životu, u njegovoj sudbini, u njegovoj duši, u njegovoj svetoj baštini potpuno izuzetno i nema sličnosti u crkvenoj istoriji. Istovremeno, ovaj svetac je praktično nepoznat u Rusiji: njegov sin, Sveti Sava Srpski, mnogo je poznatiji. U našoj zbirci po prvi put objavljujemo detaljno žitije Svetog Simeona u prevodu na ruski jezik, preuzeto iz srpskog mesečnika uz pohvalnu reč svetitelju. Pa ipak, pre samog života treba dati pojašnjenja, jer se u srpskom životu mnogo toga podrazumeva.
Prije svega, morate razumjeti zašto je monah Simeon proslavljen časnom titulom Mirotočivog. Ako je truljenje moštiju u Crkvi prilično uobičajeno, onda je istjecanje miro iz moštiju mnogo rjeđa pojava i često se javlja jednokratno ili periodično, a ne stalno. Monah Simeon se zove Mirotočivac, jer su njegove mošti od davnina proslavljene mirotočenjem. To ukazuje da je ovaj kraljevski pravednik posebno ugodio Bogu.
Njegovu posebnu svetost potvrđuje i činjenica da je postao jedini osnivač dinastije u svetu, koja je iznedrila mnoge svetitelje i koja se u srpskoj istoriji naziva „Svetla loza Nemanjina“ po svetskom imenu svetitelja – Nemanja.
Sinovi monaha Simeona Mirotočivog bili su Sveti Sava Srpski (1169-1237) - osnivač Srpske Crkve i Sveti Stefan Prvovenčani (1196-1228) - prvi svesrpski kralj, krunisan za kralja po pravoslavnom predanju, 1221. godine u manastiru Žiči. Njegovi naslednici bili su Sveti Stefan Radoslav (1228-1234) i Sveti Vladislav (1234-1243). Tada je Sveti Uroš Veliki (1243-1276) postao kralj. Nasledili su ga sinovi: Dragutin (1276-1282), koji je dobrovoljno napustio presto i zamonašio se sa imenom Teoktist, i Sveti Milutin (1282-1321). Oba brata su se proslavila kao veliki branioci pravoslavlja. Sin Svetog Milutina bio je sveti mučenik kralj Stefan Dečanski (1321-1331), a unuk kralja mučenika Stefana Dečanskog bio je sveti kralj Uroš Nesilni (1355-1371), pod kojim je kraljevina Srbija počela da se raspada. . Slijede manje poznati sveci i udaljeniji potomci Svetog Simeona po direktnoj i ženskoj liniji srodstva.
Nemanjićka svetlonosna loza nije samo lep pesnički epitet dinastije, već i jedno sasvim specifično čudo. Sam Sveti Simeon je zasadio plodnu lozu na Svetoj Gori Atonskoj i vekovima ljudi koji su jeli njene plodove dobijali su isceljenje od neplodnosti. Kao što je upravo pomenuto, Sveti Simeon je dobio tako veliku milost od Boga da je postao rodonačelnik mnogih svetaca koji su postali branioci Pravoslavlja. Niko osim njega u novozavetnoj Hristovoj Crkvi nije dobio tako veliku nagradu. Kolika je bila snaga svetosti u ovom izvanrednom čoveku, da je to bilo dovoljno za mnoge vladavine svetih kraljeva – njegovih direktnih potomaka, i za ceo srpski narod, kome je upravo on dao veliki pokret ka svetosti duž svetinje. put pravoslavne vere!
Monah Simeon je dao nezalazni primer svetog upravljanja zemljom i narodom. Velikomučenik Hristov Georgije jahao je ispred svoje vojske na belom konju, pobedivši neprijatelje svetitelja. Starešine Atonske su ga poštovale kada je, u opadajućim godinama, napustio presto i proveo poslednje godine svog života u velikim monaškim podvizima. Njegova besmrtna duša pripada cijeloj Crkvi - svima nama, po velikoj milosti koju mu je dao Bog, ali je posebno blizak Crnoj Gori.
Rođen je u Podgorici kada mu se otac skrivao dugi niz godina za vrijeme smutnje, a ovdje je proveo svoje djetinjstvo. Kasnije je, ujedinivši sve srpske zemlje, ovdje osnovao svoj drugi kraljevski dvor - u Crnogorskom primorju, u gradu Kotoru, po kojem je Boka Kotorska dobila ime. On je utvrdio i obnovio ovaj grad. Takođe je ojačao i obnovio najjužniji grad moderne Crne Gore - Ulcinj, i najvažniju luku moderne Crne Gore - grad Bar. I obnovio je (obnovio) čuveni grad Skadar, koji je dao ime najljepšem Skadarskom jezeru, toliko da se s pravom može smatrati njegovim drugim osnivačem. I to ne računajući druge, manje značajne gradove koje je obnovio na zemljištu današnje Crne Gore nakon rekonkviste od Vizantije 1186. godine.
Želeo bih da napomenem jedno važno delo u njegovom životu. Pošto je u mladosti kršten na latinski, kasnije je ovo krštenje smatrao potpuno nevažećim i kršten je stvarno - na pravoslavni način, ne dopuštajući nikada kompromise između pravog hrišćanstva i jeresi, iako vrlo raširene i uticajne. Zato je tako oštro i nepovratno iskorijenio bogumilstvo u svojoj zemlji. Ta sveta ljubav prema istini zauvek je oblikovala srpsku nacionalnu dušu, dajući joj onu posebnu neposrednost i snagu koja se i danas oseća u srpskom pravoslavlju. Ova posebno upadljiva crta njegovog karaktera, bez sumnje, formirala se kod njega upravo u mladim godinama provedenim u Crnoj Gori, gdje su se ljudi odavno odlikovali direktnim, oštrim, beskompromisnim i ratobornim karakterom, koji je jedini omogućio kasniji nastanak izvanredno teokratsko stanje ovdje.
Upravo ovde, u svom rodnom kraju, svetac je dobio onu požrtvovanu, nesebičnu, herojsku svetost svog lika, koja je potom celu Srbiju vodila svojim posebnim putem u svetskoj istoriji – isto tako herojskim i požrtvovanim. Kasnije je postao knez Raške, čiji mali deo sada pripada Crnoj Gori (krajnji sever i severoistok), dok veći deo istorijske Raške pripada Srbiji. Raška pod Svetim Simeonom postala je jezgro ujedinjenja srpskih zemalja i danas nosi počasni naziv „Stara Srbija“ u srpskom narodu. U crnogorskom delu Raške, manastir Đurđevi Stupovi, odnosno Đurđevi stubovi - Svetog Georgija Pobedonosca, koji je pomagao Svetog Simeona, osnovao je 1113. godine sinovac Svetog Simeona Mirotočivog. Pervoslav Nemanjić.
Kao što je već pomenuto, na mjestu savremene Podgorice, glavnog grada Crne Gore, rođen je i odrastao Sveti Simeon (grad se tada zvao Ribnica). Svoju ljubav prema rodnom kraju nosio je kroz cijeli svoj naredni život. Povratio je srpske zemlje Primorja, koje je Vizantija zauzela posle Svetog Jovana Vladimira. Isto važi i za Skenderiju - neposrednu okolinu Skadarskog jezera. Osim toga, sveti vladar Srbije preselio je svoj dvor, na kojem su odrasli njegovi budući nasljednici, u zemlje savremene Crne Gore - u grad Kotor, u Primorje. To dokazuje njegovu posebnu ljubav prema rodnom kraju.
Gotovo sve zemlje savremene Crne Gore duhovno i politički je ujedinio u 12. vijeku - Sveti Simeon Mirotočivi. Dakle, možemo pretpostaviti da on nije bio samo crnogorski svetac, već je postavio temelj za buduću veličinu Crne Gore, postavši duhovni ujedinitelj ovih autohtonih krajeva herojskog srpskog naroda, ostavivši ovdje zauvijek najbolji, najsvjetliji dio svog velikog sveta duša.
