Быть обиженным - пустяк, если Вы не помните это.
Конфуций
После смерти киевского князя Святослава остались три сына: старший Ярополк, средний Олег, и младший Владимир. Первые двое были знатного происхождения. Владимир же был сыном Святополка от рабыни Ольги – Малуши. Еще при жизни Святополка дети его были наделены властью. Великий князь разделил свои земли между сыновьями и те правили страной, пока Святослав находился в походах. Ярополк управлял Киевом. Олег – территорией древлян. Младший же сын управлял Новгородом. Причем новгородцы сами избрали себе в князья этого юношу. Такой пример разделения власти между сыновьями был новым для Киевской Руси. Святослав первый ввел такой порядок. Но именно такой раздел уделов между сыновьями в дальнейшем будет настоящей бедой для страны.
В результате преждевременной смерти князя Святослава, а также из-за попытки его разделить власть между своими сыновьями, началась первая междоусобная война между князьями. Поводом для войны послужило следующее событие. Находясь на охоте в своих владениях, Олег встретил сына Свенельда, воеводы Ярополка. Недовольный эти фактом Олег приказывает убить незваного гостя. Получив весть о смерти сына своего воеводы, а также под натиском последнего, князь Ярополк Святославович решается идти войной на брата. Случилось это в 977 году.
После первого сражения Олег не выдержал натиска армии, которой руководил его старший брат, и отступил к городу Овруч. Суть этого отхода была вполне понятна: Олег хотел получить передышку после поражения и укрыть свое войско за стенами города. Здесь и произошло самое печальное. Спешно отступая в город, армия устроила настоящую давку на мосту, ведущем в город. В этой давке Олег Святославович упал в глубокий ров. Давка продолжалась и после этого. Много людей и лошадей тогда упали в этот ров. Князь Олег погиб раздавленный телами людей и лошадей, свалившихся на него сверху. Таким образом, киевский правитель одержал верх над своим братом. Войдя в завоеванный город, он отдает приказ доставить к нему труп Олега. Это приказание было выполнено. Увидав перед собой бездыханное тело брата, киевский князь пришел в отчаяние. Братские чувства восторжествовали.
В это время Владимир, находясь в Новгороде, получил весть о том, что произошло убийство брата, и решил бежать за море, испугавшись того, что старший брат может теперь захотеть властвовать единолично. Узнав о бегстве младшего брата, князь Ярополк Святославич отправляет в Новгород своих представителей, наместников, которым и предстояло управлять городом. В результате первой русской междоусобной войны Олег был убит, Владимир бежал, а Ярополк стал единоличным властителем Киевской Руси.
Вплоть до 980 года находился в бегстве Владимир. Однако в этом году, собрав мощное войско из варяг, он возвращается в Новгород, смещает наместников Ярополка и отправляет их к брату с посланием о том, что Владимир собирает войско и идет войной на Киев. В 980 году начинается этот военный поход. Князь Ярополк, видя численную силу брата, решил открытого сражения избежать и со своим войском занял оборону в городе. И тут Владимир пошел на хитрую уловку. Тайно он вступил в союз с Киевским воеводой, который сумел внушить Ярополку, что киевляне недовольны осадой города и требуют Владимира на княжение в Киев. Князь Ярополк поддался этим уговорам и решил бежать из столицы в маленький город Ротню. Туда же отправились за ним и войска Владимира. Осадив город, они вынудили Ярополка сдаться и направиться в Киев к брату. В Киеве его отправили в жилище брата и закрыли за ним дверь. В комнате находилось двое варяг, которые и убили Ярополка.
Так в 980 году единоличным князем Киевской Руси стал Владимир Святославович.
В церковном календаре есть много памятных дат, посвященных славянским святым, подвижникам и мученикам, но одной из наиболее значимых дат является День Святого князя Владимира. Владимир не только крестился, но и утвердил христианство новой религией Киевской Руси.
Владимир - сын князя Святослава и внук Великой княгини Ольги. Перед смертью Святослав разделил свои земли между сыновьями – Олегом, Ярополком и Владимиром. Когда отец умер, между тремя братьями начались распри, после которых князем всей Руси стал Владимир. В 987 году, Владимир, захватив Херсонес, который принадлежал Византийской империи, и потребовал руки Анны, сестры Василия и Константина - двух византийских императоров. Императоры поставили Владимиру условие - принятие веры Христовой. Когда Анна прибыла в Херсонес, Владимир внезапно ослеп. В надежде исцелится, князь крестился и сразу прозрел. В восторге он произнес: «Наконец я узрел истинного Бога!». Пораженные этим чудом, дружинники князя тоже крестились. В Херсонесе произошло бракосочетание пары. За любимую жену Владимир подарил Византии Херсонес, построив там храм Крестителя Господня. Вернувшись в столицу, Владимир крестил всех своих сыновей.
Вскоре князь приступил к искоренению на Руси язычества и уничтожению языческих идолов. Крещеные бояре и священнослужители ходили по улицам и домам, рассказывая об Евангелие и обличая идолопоклонство. Приняв христианство, князь Владимир начал воздвигать христианские храмы там, где ранее стояли идолы. произошло в 988 году. Это ключевое событие непосредственно связано с князем Владимира, которого церковь называет равноапостольным святым, историки - Владимиром Великим, а народ - Владимиром "Красное Солнышко".
Мощи Святого Владимира, а также мощи блаженной княгини Ольги, изначально находились в Киевской Десятинной церкви, но в 1240 году ее разрушили татары. Так останки Святого Владимира много столетий покоились под развалинами. Лишь в 1635 году Петр Могила обнаружил святыню с мощами Святого Владимира. Из гроба удалось извлечь кисть правой руки и голову. Впоследствии кисть была перевезена в Софийский собор, а голова -
), сын Святослава Ольговича Черниговского.
Впервые упоминался Ипатьевской летописью под 1160г., когда был взят от отца великим князем киевским Ростиславом Мстиславичем. Предположительно в 1164 году стал князем Курским . Участник походов на половцев 1169 года под руководством Мстислава Изяславича . В 1175 г. ходил со своим старшим братом Олегом Святославичем к Стародубу. Олег выделил Всеволоду удел из собственных владений. В 1180 г., после Любечского съезда князей, ходил со Святославом Всеволодичем на великого князя владимирского Всеволода Большое Гнездо , причем на р. Влена оттеснил рязанских князей от обозов Святослава, а после возвращения из суздальской земли был оставлен в Чернигове. В 1183 г. вместе с другим братом - Игорем Святославичем разбил половцев на р. Хирия (Хорол). Ипатьевская летопись под 1185 г. называет Всеволода трубчевским князем по владению г. Трубчевск (Трубецк), расположенном в среднем течении р. Десна; по «Слову о полку Игореве», однако, Всеволод проходит как князь курский: «Седлай, брате, свои борзые комони, - обращается он к брату Игорю - , а мои ти готовы, оседлани у Курьска напереди. А мои ти куряни - сведеми кмети...» Возможно, в то время он владел ещё и Курском.
В 1187 г. Всеволод вернулся из плена вместе с племянником - Владимиром Игоревичем. В 1191 г. снова ходил с Игорем на половцев, но вернулся без сражения. В 1194 г., по решению княжеского съезда в Рогове, созванного великим князем киевским Святославом, приготовился было идти на Рязань для решения спора о волостях, но остался дома, как и все черниговские князья - члены съезда, т. к. Всеволод Большое Гнездо резко высказался против его решений. В 1196 г. неожиданно умер в Чернигове. Был женат на дочери великого князя киевского Глеба Юрьевича Ольге, но потомства от нее не оставил (по другим сведениям, имел в браке троих сыновей Андрея, Игоря и Михаила). Летописцы называли Всеволода «удалейшим из всех Ольговичей, величественным наружно-стию, любезным душою». Один из героев «Слова о полку Игореве ».
Жена :
Wikimedia Foundation . 2010 .
- (князь курский) сын Святослава Ольговича Всеволод Святославич Чермный сын Святослава Всеволодовича … Википедия
- (Николаевич) БУЙ ТУР (ск. 17.05.1196), князь курский и трубчевский. Сын вел. черниговского кн. Святослава (Николая) Ольговича (Михайловича). Один из главных героев «Слова о полку Игореве». Участвовал в княжеских усобицах и в борьбе с половцами. В … Русская история
Славянское Род: муж. Этимологическое значение: владеющий всем Отчество: Всеволодович Всеволодовна Производ. формы: Сева, Севушка, Воля, Володя Иноязычные аналоги: белор. Усевалад укр … Википедия
Князья Смоленского княжества 1010 1015 Станислав Владимирович 1054 1057 Вячеслав Ярославич 1057 1060 Игорь Ярославич волынский 1073 1078 Владимир Всеволодович Мономах 1093 1094 Изяслав Владимирович курский 1094 1094 Давыд Святославич черниговский … Википедия
Биография и деяния этого правителя будут рассмотрены в данной статье. Владимир Святославич, в крещении названный Василием, - великий киевский князь, сын Ольгиной ключницы, рабыни Малуши, и Святослава Игоревича, правнук Рюрика, первого русского князя.
Вознамерившись завоевать окончательно Болгарию у греков и поселиться на Дунае в ней, Святослав разделил свои владения между сыновьями: отдал Киев Ярополку (старшему), Древлянскую область - Олегу, а Владимира послал в Новгород, которым не очень дорожил, поскольку в нем власть князей уже тогда была весьма ограничена. Неудачно кончился поход Святослава, и он погиб на обратном пути под ударами печенегов, возле порога Днепра. Юные сыновья его начали мирно управлять своими княжествами.
Полководец Святослава, старый Свенельд, стал главным среди вельмож Ярополка. Произошло нечаянное бедствие: Лют, сын Свенельда, заехав в Древлянскую область охотиться, поссорился с Олегом, в результате чего был убит. Свенельд, озлобленный, уговорил Ярополка на то, чтобы тот отнял владение у Олега. Началась война. Был разбит Олег и вынужден был бежать. Его столкнули в бегстве в глубокий ров, когда с моста спускались его воины. Древлянскую область Ярополк присоединил к Киевской, и начал свататься к Рогнеде, дочери Рогвольда, полоцкого князя.
Услышав об этих деяниях Ярополка, Владимир Святославич бежал к варягам за заметив, что новгородцы хотят передаться Ярополку. Тогда старший брат прислал немедленно в Новгород своих воевод. Прошло два года, и, наняв рать удалых варягов, Владимир возвратился в город. Собственными дружинами жители Новгорода его подкрепили, и Владимир, сильный теперь, задумал убить Ярополка.
Ярополк встревожился. В это время умер Свенельд. Пока к войне готовился Ярополк, к Киеву двинулся Владимир Святославович. Он послал с дороги к Полоцкому князю для того, чтобы свататься за невесту своего брата. Однако гордая Рогнеда руку "сына рабыни" отвергла. Владимир, оскорбленный, устремился на Полоцк. Он взял этот город приступом, убил Рогвольда, а также двух его сыновей, а Рогнеду взял себе силой в супружество. Владимир от Полоцка обратился к Киеву, обложил этот город. Ярополк, следуя совету Блуда, своего любимца, который его предал, так как был подкуплен новгородским князем, решил бежать в Родню. Голод, начавшийся здесь от тесноты, ужасал Ярополка тем, что было невозможно долго защищаться. Легковерный князь, следуя убеждениям Блуда о том, что следует покориться, решился отправиться к брату в Киев. Едва он взошел на порог, Блуд запер за ним двери, и несчастного князя пронзили мечами два воина.
Владимир Святославович после этого объявил, что теперь он является князем всех земель русских, и даже взял за себя супругу Ярополка, вдову, которая тогда была беременна и потом родила младенца Святополка. Его усыновил Владимир и стал мирно княжить в Киеве.
Все ожидали увидеть в новом властелине свирепого, отважного и смелого воина. Однако Владимир Святославович был вовсе не воинственным государем. Оружие он употреблял лишь для укрепления союзом областей, подвластных Киеву, где оказалось много замешательств при княжении Ярополка и после смерти Святослава. Волчий Хвост, полководец его, вновь усмирил вятичей и радимичей. Владимир своей власти подчинил также литовское племя ятвягов и западную Волынь с городами Червенем, Перемышлем и Владимиром-Волынским. Таким образом, обезопасив извне Киев, он старался упрочить внутренними распоряжениями свое владычество. Владимир заложил по Стугне, Суле, Остру, Десне несколько новых городов для защиты пределов своего государства от печенежских набегов, а для предотвращения непокорности жителей города населял переселенцами из различных мест и лишал благодаря этому возможности бунтовать. Он оставил из числа пришедших с ним из Новгорода варягов лишь избранных, а непокорных и буйных отправил в Грецию, прося принять их в службу императора. Владимир составил свои дружины в основном из норманнов и славян.
Князь Владимир Святославич в Киеве воздвиг на холме истукан Перуна с золотыми усами и серебряной головой. Он поставил и другие и приносил в угождение жрецам богатые жертвы им. Князь велел даже после победы над ятвягами убить двух христиан в их честь. Владимир этими поступками приобрел любовь своего народа, жрецов, войска, поэтому ему прощали все слабости: охоту веселиться и гулять, сладострастие, роскошь.
Он учредил особый совет старцев и мудрых бояр, с которыми советовался об устроении порядка и законов. У Владимира было множество сыновей от разных жен, которых он сделал правителями в княжествах. Ярослава он поставил в Новгороде, рожденного от Рогнеды Изяслава - в Полоцке, в Ростове - Бориса, в Муроме - Глеба, в Древлянской области - Святослава, на Волыни - Всеволода, в Тмутаракани - Мстислава, а усыновленного племянника Святополка - в Турове. Они все зависели беспрекословно от Владимира и не смели своевольничать против него, как прежде норманнские князья.
Однако богу угодно было Владимиру Святославовичу предоставить славу Апостола России. Именно он довершил то, что начато было Аскольдом и Диром. Владимир видел, что нелепо поклоняться истуканам. Он наблюдал обманы жрецов и грубое суеверие народа. Также он заметил, что повсюду было уже водворено христианство: в Польше, в Швеции, в Болгарии, однако, все еще не спешил сделать решительный шаг. Говорят, что Владимир испытывал долго различные веры, беседовал с мусульманами и евреями, отправлял в Царьград и Рим послов рассматривать богослужение, и решил наконец принять от греков веру, которую многие его подданные уже исповедовали и которая могла дать, кроме православия и святости, большие выгоды в сношениях с византийцами.
Князь Владимир Киевский отправил в Константинополь (Царьград) посольство, однако с оговоркой, чтобы в награду за крещение Константин и Василий, греческие императоры, отдали свою сестру, царевну Анну, за него. Иначе им угрожала война. Анна испугалась быть женой полуварвара, и греки отринули предложение послов. Владимир, великий князь Киевский, разгневался и собрал большое войско, с которым отправился в Тавриду по Днепру. Здесь находился Херсон (Севастополь), богатый греческий город. С ним соединились хазары и печенеги. Город вынужден был покориться.
Новое посольство князя прибыло с требованиями в Царьград, обещая в случае их принятия возвратить Херсон, а за отказ угрожая вторгнуться уже в саму Грецию. Умолкла гордость греков, и царевна согласилась. Она была отправлена со свитой в Херсон. Владимир, великий князь Киевский, принял крещение, сочетался с Анной браком и возвратился в Киев.
Теперь жители города видели, как по велению его прежних богов ломали, секли, рубили, волочили с бесчестием по столице. В назначенный день князь повелел собраться всем у берега Днепра для принятия новой веры. Владимир, сопровождаемый Анной, духовенством и боярами, торжественно явился. Народ вошел в реку, и киевляне таким образом крестились. На месте, где стоял прежде жертвенник Перуна, соорудил церковь святого Василия князь Владимир. произошло в 988 году. Во все русские области были отправлены проповедники. Такой приказ дал князь Владимир, и Киевская Русь приняла христианскую веру после недолгого сопротивления язычников (особенно ростовцев и вятичей).
Дальнейшее княжение этого правителя было отмечено множеством благодеяний. Князь Владимир Киевский завел училища для детей, издал Кормчую книгу (устав о церковных судах), воздвиг в Киеве соборный храм и повелел давать на него на вечные времена десятую долю всех своих доходов, поэтому он был назван Десятинным.
Владимир впоследствии жил миролюбиво с соседними народами. Он заключил с Болеславом, польским королем, союз, женил Святополка, своего племянника, на его дочери.
Мирное княжение его продолжалось 27 лет. Тишину нарушали лишь нападения печенегов. Возмужали дети Владимира, однако повиновались ему. Правда, в конце жизни Владимира оскорбило своевольство Ярослава, новгородского князя, который в угождение гордым и беспокойным новгородцам отказался платить дань и по требованию отца в Киев не явился. Тогда князь Владимир Киевский собрал войска и отправился в поход сам, однако заболел в Берестове и скончался в 1015 году, 15 июля. Владимир Святославович был причислен к лику Святых.
Дальнейшее правление киевских князей было отмечено еще большим распространением христианства и стремлением к объединению земель.
Не следует путать этого правителя с другим, Владимиром Всеволодовичем.
Киевский князь Владимир Мономах правил с 1113 по 1125 год. Что же касается Владимира Святославича (о котором было рассказано в этой статье), то Киевом управлял он с 978 по 1015 год. Он получил прозвище Красно Солнышко. Это Владимир I, крестивший Русь (годы жизни - ок. 960-1015). Владимир ll жил с 1053 по 1125 год.
Одной из самых противоречивых и неоднозначных фигур среди правителей Древней Руси был киевский князь Ярополк Святославич. Биография его пестрит множеством загадок и вопросов, хотя управлял страной он сравнительно короткий отрезок времени. Кто же он - тиран и братоубийца или невинно оклеветанная жертва происков младшего брата?
Перевод имени Ярополк с древнеславянского языка лингвисты трактуют как «сияющий в народе». Точная дата рождения и имя его матери истории неизвестны. Ряд ученых считает датой рождения Ярополка 945 год. Но их оппоненты утверждают, что данная версия является полностью несостоятельной, так как на то время по общепринятому мнению его отцу было всего три года. Некоторыми специалистами высказывается предположение, что он был сыном угорской княжны Предславы, как и его брат Олег.
Отцом Ярополка был великий князь Киевский Святослав Игоревич, прославившийся многочисленными победами над врагами. В частности, этот великий полководец разгромил могущественный и на Дунае.
Впервые в летописных источниках имя Ярополка появляется в 968 году. Именно в отсутствие князя Святослава произошел набег печенегов на Киев, во время которого молодой княжич заперся во дворце со своей бабкой Ольгой и братьями.
В 970 году отец оставил его, как старшего сына, управлять Киевом, а сам двинулся в очередной поход за Дунай. На этот раз ему довелось вступить в борьбу с самим ромейским императором Иоанном Цимисхием. Великий князь Киевский Святослав вынужден был отступить. Но по дороге домой был убит подкупленным византийцами печенежским ханом Курей. Русской землей стали править трое его сыновей: Владимир, Олег, Ярополк, последний из которых стал великим князем.
Ярополк Святославич стал великим в 972 году, после гибели отца. Братья его - Олег и Владимир стали княжить, соответственно, в Древлянской и Новгородской землях. Но старшим они первое время признавали Ярополка.
Современники считали Ярополка, скорее, храбрым воином, чем мудрым правителем. Впрочем, несмотря на это, он все же пытался проводить активную как внутреннюю, так и внешнюю политику.
Внешняя политика Ярополка в значительной степени была ориентирована на страны Западной Европы. Свидетельством этому является посольство, отправленное в 973 году в Германию ко двору императора Священной Римской империи Оттона II Рыжего. По одной из версий, Ярополк был помолвлен с его родственницей Кунигундой. С достаточной долей вероятности можно утверждать, что сближение с Германией было направленно на создание союза против Чехии и Польши.
А вот с Византией молодой князь вел себя куда более осторожно, помня вероломство ромеев по отношению к его отцу.
Вызывающим массу дискуссий остается вопрос о роли христианства в жизни князя Ярополка. Многие историки считают, что он тайно принял крещение или даже открыто исповедовал христианскую веру. Но ясно одно: Ярополк Святославич довольно лояльно относился к христианам, не преследовал их, в отличие от других правителей языческих стран, разрешал справлять культ, что вызывало нарекание населения, исповедующего веру предков. Существует мнение, что посольство к императору Оттону II одной из своих целей ставило будущее крещение Руси.
Безусловно, значительную роль в отношении Ярополка к христианству сыграло воспитание его бабкой Ольгой, которая приняла ромейскую веру в Константинополе.
Тем не менее, во время перезахоронения Ярополка и его брата Ярослав Мудрый приказал провести обряд крещения над их останками. Данный факт говорит либо о пребывании в язычестве Ярополка до самой смерти, либо о том, что ничего не знал о крещении своего дяди.
Наиболее выдающейся личностью в окружении Ярополка был, безусловно, воевода Свенельд. Большинство историков сходятся на его скандинавском происхождении. Видную роль он начал играть ещё при деде Ярополка - князе При Святославе Свенельд стал одним из самых могущественных людей на Руси, имел собственную дружину, собирал дань, ходил вместе с князем в походы за Дунай. Существует мнение, что при Ярополке именно он фактически руководил делами государства. Свенельд имел двух сыновей - Люта и Мстишу.
Блуд - один из наиболее значимых воевод при князе Ярополке. Вероятно, он выдвинулся на первую роль после смерти Свенельда. Позже этот человек предал Ярополка.
Варяжко - дружинник Ярополка, с которым, можно сказать, его скрепляли узы дружбы. Был крайне предан князю.
Как говорилось выше, по одной из версий, считается, что Ярополк Святославич был помолвлен с дочерью графа Куно фон Эненгена Кунигундой, но по какой-то причине свадьба не состоялась. Также он сватался к дочери полоцкого князя Рогволода - Рогнеде, но после захвата Полоцка и убийства её отца Владимиром тот сам насильно взял княжну в жены.
Но князь Ярополк Святославич был все-таки женат на какой-то гречанке, чье имя история умалчивает. Скорее всего, она была захвачена в качестве трофея его отцом во время задунайских походов. Летопись рассказывает о том, что на момент смерти мужа она ждала ребенка и была взята в качестве наложницы его братом Владимиром. В таком случае получается, что её сын, будущий князь Киевский Святополк Окаянный, являлся ребенком Ярополка. Несмотря на это, он был усыновлен Владимиром. Впрочем, по другой версии, он считается его родным отпрыском.
Тем временем разгорелась распря между Ярополком и его братом Олегом, который правил в Овруче. Начало конфликту положило убийство древлянским князем сына воеводы Свенельда - Люта. Причиной считалось то, что он без спросу охотился в угодьях Олега, что по средневековым нормам считалось довольно серьезным проступком.
Свенельд, естественно, затаил злобу и постоянно требовал от Ярополка пойти войной на брата, чтобы призвать того к ответу. Наконец, киевский князь уступил. В 977 году был организован поход, в ходе которого дружина Олега была разбита, а сам он погиб в сумятице боя.
Ярополк Святославич по этому поводу много горевал. Но тут встает вопрос о его роли в данном событии. По одной версии, он был всего лишь марионеткой в руках своего всесильного воеводы, а по другой - сам спланировал захват древлянских земель. На истинность второй версии указывает упоминание самим Ярополком во время плача по Олегу, что он направил Люта охотиться в угодья брата. Цель такого поступка могла быть одна - спровоцировать начало братоубийственной войны. Впрочем, сумма всех остальных фактов позволяет говорить о том, что, скорее всего, Ярополк был игрушкой в руках своего окружения.
Узнав о гибели Олега в войне с Ярополком, новгородский князь Владимир решил, что следующий удар старший брат нанесет по его владениям. Поэтому было принято решение бежать в Скандинавию. Там Владимир Святославович набрал сильную варяжскую дружину и двинул её на брата.
Тем временем Ярополк успел установить свою власть над Новгородом. Но Владимир легко вернул город себе. По пути на Киев, как говорилось выше, он разбил союзника Ярополка - полоцкого князя Рогволода, сжег его стольный город, а дочь Рогнеду, ранее сосватанную за старшего брата, взял в жены. От этого брака впоследствии родился будущий великий князь Киевский Ярослав Мудрый.
Далее Владимир с войском подошли к Киеву. Воевода Блуд, занявший место, скорее всего, умершего к тому времени Свенельда, предательски пошел на сговор с новгородским князем и убедил Ярополка покинуть стольный град. Тот укрылся в хорошо защищенном небольшом городке Родне, на реке Рось.
Владимир осадил Ярополка. В городе начался сильный голод. Через посредничество Блуда новгородский князь убедил брата выйти на переговоры с ним. Хотя дружинник Варяжко резко противился этому, подозревая что-то неладное. Когда Ярополк пришел на место переговоров, его предательски убили двое скандинавов из новгородского войска. Случилось это в 978 году.
До сих пор ходят споры о роли Владимира в убийстве брата. Многие историки пытаются идеализировать образ будущего крестителя Руси и всю вину возлагают на самоуправство варягов. Но, скорее всего, приказ об убийстве был отдан именно Владимиром. Во всяком случае, его биография пестрит множеством других фактов, позволяющих сказать, что креститель Руси вполне мог это сделать.
Между историками до сих пор идут горячие споры о том, кем был Ярополк: главным провокатором междоусобных конфликтов или жертвой политики властного воеводы и хищных братьев? Правил он намного меньше, чем другие киевские князья. Таблица хронологии правления отводит его княжению только шесть лет. В то время как Олег управлял своими владениями 30 лет, Игорь - 33 года, Святослав - 27 лет, а Владимир - целых 37 лет.
Также остается неясным, случилось бы принятие одержи князь Ярополк Святославович победу над братом? И как вообще развивалась бы судьба русского государства в этом случае? Но история не знает сослагательного наклонения. Ясно одно: личность и роль великого князя Киевского Ярополка Святославича ждет ещё свою надлежащую оценку в будущем.
